有必要订。《科学大众小诺贝尔》是一本面向小学中高年级学生的综合性科普杂志，继承了《科学大众》严谨、科学、权威的办刊传统，她以“图解科学、快乐成长”为办刊宗旨，是一本培养孩子素养和提高孩子作文能力相结合的杂志。杂志，有固定刊名，以期、卷、号或年、月为序，定期或不定期连续出版的印刷读物。它根据一定的编辑方针，将众多作者的作品汇集成册出版，定期出版的，又称期刊。
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你好，有必要科学大众里面有很多知识，都是可以学到对你很有帮助科学大众是中央教育科学研究所承办，是面向国内外公开发行的学术性刊物.主要刊登国内外科学教育研究报告，教师教育教学论文，教师教育教学教案与教学感想，校本教研成果介绍。
大众医学杂志每月10号发行。《大众医学》是中国办刊历史最悠久的医学科普杂志，1948年8月创刊于上海。每月十号发行。由上海科学技术出版社出版发行，同时分别在台湾、新加坡发行台湾版、新加坡版，并与中国盲文书社共同发行盲文版。丰富多彩的栏目和内容，帮助人们及早发现一些疑难疾病的前期预兆，提供人们合理的卫生保健常识，其内容生动浅显，贴近大众，可行性强，是极受欢迎的科普杂志。
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大众科学延边还有。大众科学延边杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀学术期刊，自创刊以来，《科学大众(科技创新)》严格遵守学术出版管理条例，努力办好刊物，最后一次更新时间为2022年11月18日，目前还在连载中，所以大众科学延边还有。
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对于现代社会来说，书法不可能让大众公认,现在我们不少所谓名家，所谓泰斗、大师，往往是被人吹出来的，是被某些新闻媒体炒作出来的，中国新闻界的某些人人为地树立了不少大名家、泰斗、权威……汉字从甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书到草书，每一次字体的嬗变，都伴随着艺术美感的集约化过程。自古以来，恐怕世界上没有一个民族像中华民族那样把书写汉字当作最崇高的艺术创作来对待。汉字书法是兼有具象、想象、抽象的综合性视觉艺术。根据《辞海》的解释，“书法，是指毛笔字书写的方法。”毛笔是件妙不可言的工具，几千年来，多少书画家运用它发挥它的功能，但谁也不敢说已把毛笔的功能发挥尽了，毛笔的刚柔相兼，吸收水分多寡不同，用在不同的宣纸上效果不同，同笔的力量、速度不同的变化，使中国的线条进入了奥妙不测的领域，因此，中国的线条艺术在世界艺术圣殿里别具一格，奇妙无比，书法艺术，在某种角度上讲，又可叫线条艺术。所以有人说，当看到一幅好字，就会倒吸一口冷气，为之一震。可是用柔弱的线条形成的汉字书法，如果没有逼人的气势，就立不起来。一幅好的书法，它给予我们的美感，既有惊世骇俗的崇高，又有令人叹为观止的和谐，还有汪洋恣肆的自由自在，它集崇高、和谐、自由于一体，它兼有品位、风味、韵味，给人温柔、敦厚、安定和平、淡泊隽永的愉悦，难以言传的感觉。在我国的历史上，曾经出现过数以百计的著名书法家，富有高雅闲适风致的王羲之、王献之，端庄刚毅气节的颜真卿，旷达豪放气概的苏东坡，风流潇洒的祝允明，不同流俗的郑板桥，朴质敦厚的邓石如，此外还有李斯、欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权、张旭、怀素、文征明、米芾、傅山、刘墉、文天祥、林则徐等，现代则有沙孟海、郭沫若、沈尹默等，当今中国自称或被人称为书法家的有数万人，可算是浩浩荡荡的书法大军了，可是这支大军中能找得出几个真正的书法大家？被人捧为“泰斗”、“大师”的人倒有不少，可是观其书法艺术水平，与其封号相称吗？作为中国书法艺术的最高学术性机构，其负责人的书法艺术的水平又怎么样呢？“大师”帽子满天飞现在的书法界，人才辈出，特别是在广大的青少年中，涌现了一大批前途可观的小书法家，某些早已出名的大书法家倒反而只能倚老卖老，有的甚至差距太大。例如被人称之为书法界泰斗的××先生，该先生德高望重，人品有口皆碑，在学术领域内也颇多建树，我对××先生是十分敬重的。人品学问是一回事，艺术批评又是一回事。惟独我对他最为出名的书法不敢恭维。现在北京及外省市大街上、出版物的封面上，几乎随处可见他的题字。据说一个企业、一个商行、一个大型活动，请不到他题字，会为之遗憾，而请他题字，价格也不低。有一次，我和几位朋友面对东四十条路口高耸的保利大厦上醒目的“中国保利集团”几个大字，我说：“譬如这几个字，你说好吗，我说不好。这几个字，从字的整体结构上看是松散的，从用笔上说，凡竖笔都是直线、平行的，犯了书法的大忌，看不到内部的变化，更谈不上贯气、遒劲的气势。”书法家李学功、李务民、郑久康对此都有同感，他们对我说：“李先生，你要不说，我们真不好意思说，这样有名气的书法权威，我们小小老百姓怎么敢妄加评论呢？不过长期以来，我们对××先生的书法与你有同感。他的字，现在被人捧得极高，到了绝对权威的程度。可是在我们看来，他的书法很一般，应该说是有点书卷气，如果不是因为他岁数大，是满清皇族，绝对不应该到如此崇高的地步。更不该成为青少年学习书法的临摹的范本。”如果说，“中国保利集团”几个字因为是招牌，很难体现××的水平，可是纵观大量出版的字帖、题词、字，给人的总体印象是大同小异的。在他的书法中看不到沙孟海书法的雍容浑厚、磅礴气势、苍辣遒劲，更看不到郭沫若先生书法的豪放、恣肆、潇洒超逸等等，我所看到的只是他的纤弱、媚俗、没有阳刚之气，也没有沈鹏先生的金石味道。有一位据说还带了不少徒弟、学生的老书法家×××，以“大师”自居，他的书法只能算是平平，有点知名度，至于水平，还远不到让人恭维的程度，可是他自己也许不这么认为，最近到兰州，一开口就是少了一万元一幅不给写，而且据说还有附加条件，要写起码得20张，每张的字数还有限制，就是说人家至少得拿出20万。遗憾的是人家不卖账，结果一张都没有让他写。北京有一位王××自称为书法家，他更荒唐，有一次到某地，给他一个人一个套间还不满意，要住总统套间，而且说：“我到任何地方人家都专门腾出一层楼让我住，还专门派出警卫站岗，我是国宝，出了问题你们能负责吗？”满口胡言乱语。不少杂志、报纸还连篇累牍地介绍过他的书法。可是我请教了不少鉴赏专家，都直摇头。据说，这位“书法家”居然还被某名牌大学聘为书法的客座教授。这样的教授也太不值钱了，准会误人子弟。由此我联想到，现在我们不少所谓名家，所谓泰斗、大师，往往是被人吹出来的，是被某些新闻媒体炒作出来的，中国新闻界的某些人人为地树立了不少大名家、泰斗、权威 ……而这些人，一旦被推上了泰斗、权威的宝座，似乎也心安理得，真以为自己很了不起。据我所知，××不是属于心安理得的“泰斗”，他常常谦虚地说造他假字的人的书法比他还好。就是说，比他这位泰斗还泰斗。可见过错不在××先生，过错在于某些盲目、或者人云亦云的新闻记者和胡吹乱捧的评论家们。现在书画家出钱请人写文章吹捧自己，出钱请报刊、电视等舆论媒体刊登吹捧自己的文章不乏其人。书画家希望出名，这何尝不可，无可非议，我希望中国真正著名的书法家越多越好;报刊、电视台按规定收取一定费用也是可以的。现在的问题是，某些书画家胡编乱造自己的故事，再加上某些记者、作家的添油加醋、耸人听闻，刊登出来的文章离事实太远，有的几乎成了天方夜谭。本来没有写两天字，字也写得不怎么样，而且默默无闻，可是竟冠以著名书法家的头衔，现在是到了新闻媒体上到处是著名书法家、著名画家的时代了，著名两字如此不值钱，还有什么意义！？不少人甚至还冠以什么王、什么大师的头衔。中国诸侯王、大师真多！真是物华天宝、人杰地灵！可是有真才实学的人又太少！我不能不为之悲哀。我曾经请几位书法家、鉴赏家给我指点出当今几位大家比较共识的有真才实学的书画大家，诸位几乎张口结舌。而尤其以北京为最不可乐观，著名的多，有真才实学、功力真正过硬的太少。北京是中华民族的政治、经济、文化的中心，新闻媒体也牵一发动全身，出名当然也较外省容易得多。北京某些所谓“著名”书法家，要有自知之明。应该扎扎实实下功夫才行，不要流俗，不要被一些假象所迷惑，并非因为你“著名”，因为你是书协的什么负责人，人家就真卖你账。如果你要当一个真正的书法家，头脑就必须要冷静、清醒。当然书法家和书法爱好者中，不乏品德高尚的人。他们在艺术上刻苦钻研、精益求精、可敬可佩。然而我们希望有更多的真正的书法家，甚至出现像王羲之、怀素、文征明、米芾、邓石如……那样的大书法家。但是，要在书法上成名成家，并不是在主观上离开书法实际水平所能追求得到的，更不是凭空、凭钻营、靠拉关系、靠捧场等等所能得到的，离开实际水平，用不正当的手段去追名逐利，品既不好，志又不专，这就必然影响书法艺术水平的提高。即使一时取了“书法家”甚至“著名书法家”的荣誉，那也只是“虚名”、“浮名”，到头来只会落得人们的耻笑。我建议新闻媒体应尽量少用“著名”两字。发表戴“乌纱帽”的人的字不谨慎1994年，在一次有关书法的讨论会上，老作家李�同志曾说：“现在发表的书法作品也很好，但是发表戴‘乌纱帽’的人的字时要慎重，首先要从书法上衡量。”作家唐达成同志则讲得更明确：“中国书法，也不是权越大，书法越好，地位越高，书法越好。建议你们《中国书法》杂志作为权威杂志发表作品特别是一些领导的作品时要慎重。否则对谁都不好。”可是这几年，李�、唐达成同志告诫的现象不仅没有销声匿迹，而且有愈演愈烈的趋势。尽管有乌纱帽的人当中不乏真才实学者，甚至不乏书法的高手，但也有一些戴乌纱的人，本来书法并不好，却没有多少自知之明，总喜欢在各种书画专集上、牌匾上、报刊上题上自己的所谓“书法”。有的甚至还开起了他的所谓书法讨论会、出版他的所谓书法专集。有乌纱的人，大家可以很尊重你，偶然题题字也无可厚非，但是如果不自量力、不自珍重，就必然招来人们私下的纷纷议论。事实上，我们有不少领导同志能写一手非常漂亮的字，有的还是书法的楷模;但如果你的“书法”根本没有入门，甚至有“错别字”，不仅影响市容，而且影响精神文明，影响报刊、书画专集的艺术档次，对儿童、年轻人也是一种误导。书法牌匾是艺术，书画集子更应该是艺术，汉字书法是兼有具象、想象、抽象的综合性视觉艺术，我们常常说书如其人，字如其人，清代刘熙载说：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”说明书法是具有浓厚的人性美感、自我表现意味的艺术，它与一个人的人品、文品具有难以割舍的千丝万缕的牵连。更因为你是领导，具有影响力，还起着垂范、育人的作用，所以在公众场合发表你的书法也好、字也好，请谨慎一点的要求是不算为过的，也是请您为社会的精神文明，严肃中华民族的文字书画做出一点力所能及的贡献。当然，有些戴乌纱帽的人题字不太谨慎，有时候不全是他本人的过错。现在不少自称书画家的人，喜欢在自己的专集上请领导题词、题字，还附上一大堆与领导人、与知名人士的合影，有的甚至占了书画集子的三分之一或更多，而有些戴乌纱帽的人的题词与书法两字一点边也不沾。真正成了“涂鸦”。是这些书画家出于对领导人的尊重，藉此来抬高自己的身份，还是别有所图？我不得而知，但是给我的感觉：这种书画家多少有些“俗不可耐！”这种做法只能起到自贬身价的作用。更有一些自称书画家的人，在记者采访录中，喜欢大段大段地写上某某领导人说了他的作品如何如何，某某领导同他握了手，某某领导请他绘画、写字，等等，藉此说明，某领导都夸奖了他的作品，身价自然就会百倍，而事实上，领导者不是万能的。该领导也许还不具备对书画最基本的鉴赏力，而这对不明真相的人也是一种误导。而且此风一长，后果不堪设想，而事实上，如今此风似乎有蔓延之势。当然，真正严肃的艺术家决不会、也不靠这种办法来提高自己的档次。靠领导人的夸奖、评论来提高自己的身价是不严肃的，也是靠不住的。如果该领导人是书法行家，他的评论也许还有含金量，如果他完全是外行，又有什么用处呢？过去有个知名的书画家，大家嘲笑他一靠官僚，二靠奸商，结果，今天终于落得门庭冷落，很少有识之士愿意与之交往。一个人品高尚的艺术家，只能靠自己的作品名之于世，而不是靠这种方式抬高自己。何况，现在玩这种名堂的书画家太多了，就变得很俗了，人们也不吃这一套了。我倒建议，艺术家们应该多听听真正的严肃的艺术批评家们的不同意见，多听听他们的批评。然而遗憾的是，中国的艺术批评家还没有上升到学院派批评的层次，一方面是大多数艺术家不愿意听取公开的批评意见，只愿意听好话，而大多数批评家的切入点带有太多的主观色彩，过于客气，讲究情面，甚至逢人便胡乱吹捧，缺乏对艺术本体的学术性批评与讨论。艺术批评家们的误导，更增加了一般人对书法优劣品评的混乱，同时也增加了书画市场的混乱。混乱的环境污染了某些书法家们的心灵，目前这种“一靠官僚，二靠奸商”的现象比起前些年，有愈演愈烈之势，人们称这种做法为拉着虎皮当大旗，我称之为市侩之风，庸俗之风，将书画艺术的环境污染得令人窒息。腐败之风猖獗书法界并不是、也不可能脱离社会而孤立存在的。当今社会，腐败之风无处不在，贪赃枉法，无所不为。拜金主义大行其道。书法界是不可能不受其影响的。有的人把书法艺术作为追求个人名利地位和权位的敲门砖，用谎言、欺、请客、送礼、拉关系、走后门、投机取巧甚至色相等等卑劣手段，去窃取“书法家”的荣誉。打击别人，抬高自己，特别在某些地方的书法界和领导层中，拉帮结派的现象十分严重。更有甚者，像某些美术家协会一样，某些地方的书法家协会被一些没有真才实学的、无才无德的人所掌握、所控制，他们采取的是“武大郎开店”的政策，“老板”有个规矩，比我高的人一律不能进门。一些有钱、有势、有关系的人被拉进了协会，而某些真正有真才实学、书法上有造诣、然而同他们没有关系、又不肯低头的人却很难进入大门。他们把群众性的半官方的艺术机构变成了他们几个人开的衙门。其实不少有志气、正直的真正书法家拿这类衙门也不太当一回事。也有人把书画家协会视作官员退居二线的“敬老院”，据说有一位领导喜欢一点书法，可是他的书法还没有真正入门，前些日子还开了一个书法讨论会，也许是为他从原来的岗位上退下来竞争书协领导制造舆论。别看书法家协会是个清水衙门，一旦你当上了书协主席、副主席，你的书法在市场炒作上很可能就会身价百倍，有些本来书画平平的书画家，就是因为有这样一个头衔，才是日进斗金的，当然这是合法的，因为一个愿意买，一个愿意卖，怪不得不少人窥视着书协主席、副主席等等宝座。有的“书法家”为争夺这个宝座气急败坏，大病一场，有的公开声言：“按我的水平，当仁不让，”而实际水平，大家嗤之以鼻。像目前其它领域一样，书法界各种所谓大展、活动中的评奖，问题也不少，不客气地说，腐败之风也很盛行。我亦当过大展的评委，评奖还没有正式开始，就有一些人来打招呼，××作品可以评奖，××作品不能评奖。我还听说，有的一等奖、二等奖是用钱买的，谁给的钱多，或谁同某负责人的关系特殊，就给一等奖，甚至特等奖。其中某些评委成了傀儡，完全成了评委会的工具。而且此风越刮越盛，开始还是极个别的，现在似乎越来越多，照此下去，评奖还有什么意义？现在某些评奖往往只能不明真相的人，或者评奖只能唬唬老外。实际上，得奖与否，意义并不大，请问我国一些公认的大书法家、大画家，有几个得过什么奖？他们的作品还不是照样熠熠生辉，他们的名字还不照样赢得全民族的崇敬？李学功、刘青、宋世君、王海龙说得好：“得奖只能换来荣誉，但荣誉却不能换来作品。优秀的作品还是取决于书法家的才华和坚韧不拔的努力。”（待续）
那肯定是定中国的书法比较好一些，中国的书法里边儿有很多的词语和。写作的方法，例如隶书，正楷等话费不同。
高玉海的作品，1万-2万1平尺 。我同学买了一幅6尺（佛）字 花了3万6千元。蛮有创意的。
书法的价值：书法是一种艺术，艺术是无价的，当然这要看书法家的艺术造诣。
有，当代电影
新中国成立之初的名牌杂志《大众电影》，自1950年6月问世以来，名贯海内外，风靡半世纪，如今已出版六百余期，总发行量已有三亿多册。 现在，一股《大众电影》收藏热正在悄然兴起。一大批专事此项收藏的藏家正在四处寻觅“文革”前出版的306期《大众电影》。问他们缘何特别钟情于“文革”前的《大众电影》，他们说“文革”前那些《大众电影》历经数十年风风雨雨，烧撕损耗，目前存世的已寥寥无几。物以稀为贵，现在这些老牌杂志每一期都成了劫后余生、大难不死的珍稀版本，都具有极高的升值空间和收藏价值。特别是新中国成立之初的1950年至1954年那93本最早期的《大众电影》更是难见其倩影芳踪。所以，那几年的《大众电影》便成了藏家竞相追棒的“金娃娃”、“宝疙瘩”。鉴于此，藏家已系统地将其前五年的杂志划成了三大系列，美其名曰： 一、十三极。特指1950年1至13期的13本极品杂志。因《大众电影》在此年创刊，每期发行量只有三四万册，目前存世量每期不会超过50至100册，所以，它的“极品”价值便显现出来了。目前，1950年的《大众电影》每本交易价为150元至200元，而旧书市场则根本看不到它的踪影，连号称亚洲最大的潘家园旧书市场，几年来也未见1950年的《大众电影》露面。而作为该刊龙头的《大众电影》创刊号，更是难觅其踪，千金难买。 二、三十二珍。特指1951年至1952年的32本珍品杂志。此两年的《大众电影》虽然发行量略有上升，但杂志存世量亦极小（保守估计存世量每本不超过二三百册）。所以，它的市场价位与1950年的《大众电影》不相上下，每本也在一二百元左右，而且往往是有价无货。 三、四十八精。特指1953年至1954年出版的整两年的48期精品杂志。这两年的《大众电影》尽管发行量已有明显上升，然而现在每期的存世量也不会超过四五百册。所以，在一个有十三亿人口的泱泱大国寻觅这四五百册精品杂志，确实难上加难。故业内藏家封其为“精品”亦不为过。这两年的《大众电影》每期价格都在50元至100元之间徘徊。 由此可见，专事此项收藏的玩家“业内册封”1950年至1954年的《大众电影》为“极品”、“珍品”、“藏品”，确实恰如其分，也为早期《大众电影》的收藏奠定了一块厚重的基石。我们有理由确信：《大众电影》作为新中国创刊时间最早、最具群众性、观赏性、娱乐性、增值性、收藏性的老牌名牌杂志，一定会在收藏界掀起阵阵旋风。因为它不但得到了国人的厚爱和追棒，连海外一些藏家也对它情有独钟甚至一见钟情。《大众电影》将迈出国门，走向世界。
这种杂志有很多，不是很值钱的。
物有所值，偶尔回味一下，很有感觉！