这里有一个《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”。孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了。但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然说得有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平当然会有所不同，看待事情的角度自然也就不一样。这一点是做子女的应该体谅的。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数的子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高，如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我劬劳”的“哀哀父母”还不如它们么？其实父母会对子女提出什么非份要求吗？只不过是子女因为各种各样的不愿去做罢了。只要稍微用一点自制力，兄弟就可以做到“孝”了。我们看<<西游记>>中孙悟空四海访道的时候，在灵台方寸山的山路上遇到一个终日打柴孝养老母的樵夫，称颂他“是一个行孝君子，向后必有好处”。可见神仙也赞赏道德高尚的人，兄弟的觉悟肯定比猴子高明吧。愚直之言，言语唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是诚意全君孝节，拳拳之心，希望兄弟能够明鉴。这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事。 “噢……咳咳……“，1月15日，晚饭的时候，徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭，他的父亲突然咳嗽起来，他放下饭碗，转过脸去，用手捂住嘴，沉闷地干咳了几声，有些不好意思地对儿子和儿媳说：“你看，我吃饭吃呛了。“然后，他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。尹彦文的妻子借债办了一个养猪场，白天，父亲帮着他们拌料、喂猪，帮着干些零零碎碎的杂活。晚上，爷几个在养猪场里吃完饭，再回家睡觉。吃过饭后，鲁南地区下起了2004年的第一场雪，尹老汉 “咯吱咯吱“地踩着雪回去了。半夜里，尹彦文的妻子告诉丈夫：“哎，咱爹咳嗽好几天了，不是吃饭吃呛了，怕是有其他的病吧。“ 尹彦文说：“是他的气管炎的老毛病又犯了？“这尹彦文时，起身穿了衣服，蹬上鞋，又随手拿了大衣披在身上，媳妇问他：“这么晚了，你要到哪里去？“ 尹彦文说：“你自个先睡，我去村里看看咱爹。“ 外面的风很大，尹彦文把手插进大衣筒里，跺了跺脚，向村子里走去。 一路上，尹彦文在想，母亲去世后，父亲就一直住在村子深处的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人，现在自己争气，媳妇也很能干，日子一天比一天好，父亲应该很满足了。尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下，就听见父亲剧烈的咳嗽声。咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了，像是睡着了。尹彦文想陪伴父亲呆一会，刚想叫门，但又怕吵醒了父亲，好不容易地睡个安生觉，就不打扰他了。尹彦文决定在门口站一会儿。尹彦文想起母亲刚去世的时候，有人给父亲介绍了一个对象，父亲看着两个孩子，叹了一口气：“还是我一个人拉扯他们吧！“一晃几十年过去了，姐姐出嫁了，自己也结了婚，老父亲倒只剩下一个人了。那年快过年了，人家都准备着年货，还要预备一些油炸食品。父亲外出打工没有回来，他和姐姐就在村口等。一天，父亲披着一身雪花回来的时候，看见两个孩子呆在大树下，他的眼泪一下子掉了下来。别人家油炸年货，父亲不会做，盐粒没有化开，菜刚放到锅里，就啪啪地乱响，溅起大片片的油花，炸的菜半生不熟。父亲怕浪费，都吃了，结果加上风寒，落下了气管炎的毛病，这几年倒是不犯了。自从办了养猪场，他又跟着自己整天忙活，却又经常瞒着病情，怕自己为他操心。 想到这里，尹彦文不忍打扰父亲，就站在门口听父亲睡觉。过了一会儿，父亲又咳嗽起来，不知怎的，一阵比一阵厉害。那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上：“一、二、三……“ 尹彦文在心里默数着。 咳嗽了一阵，父亲才好一些，尹彦文的心也稍稍安宁一些。不一会，父亲的咳嗽声再度响起，“五十、五十一、五十三……“ 尹彦文数着的时候，眼泪不由自主地流了下来。他的脚冻木了，就在雪地里轻轻地走一走。当他数到第一百九十声的时候，不知不觉天快亮了。不一会儿，父亲起床了，尹彦文推开了门，问父亲：“爹，您一夜睡得还好吧？“父亲笑了笑说：“好，我一觉睡到大天亮。你怎么这么早就来了？“ 尹彦文的眼泪再也忍不住了。他对父亲说：“爹，今天咱什么都不干，我陪您去县人民医院看病。“尹彦文含泪给我们讲完这个故事，他说：“自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多！临近年关了，必须多关注老人的生活。多陪老人坐坐。别让老人孤孤单单的过年！“
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做一个有道德的人 在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德.做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边.有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了.虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头.这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去.他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光.可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满.最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊.但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐.” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳.经事后调查,火炬手并着手再走了一边.这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它.道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人
这里有一个《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”。孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了。但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然说得有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平当然会有所不同，看待事情的角度自然也就不一样。这一点是做子女的应该体谅的。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数的子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高，如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我劬劳”的“哀哀父母”还不如它们么？其实父母会对子女提出什么非份要求吗？只不过是子女因为各种各样的不愿去做罢了。只要稍微用一点自制力，兄弟就可以做到“孝”了。我们看<<西游记>>中孙悟空四海访道的时候，在灵台方寸山的山路上遇到一个终日打柴孝养老母的樵夫，称颂他“是一个行孝君子，向后必有好处”。可见神仙也赞赏道德高尚的人，兄弟的觉悟肯定比猴子高明吧。愚直之言，言语唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是诚意全君孝节，拳拳之心，希望兄弟能够明鉴。这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事。 “噢……咳咳……“，1月15日，晚饭的时候，徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭，他的父亲突然咳嗽起来，他放下饭碗，转过脸去，用手捂住嘴，沉闷地干咳了几声，有些不好意思地对儿子和儿媳说：“你看，我吃饭吃呛了。“然后，他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。尹彦文的妻子借债办了一个养猪场，白天，父亲帮着他们拌料、喂猪，帮着干些零零碎碎的杂活。晚上，爷几个在养猪场里吃完饭，再回家睡觉。吃过饭后，鲁南地区下起了2004年的第一场雪，尹老汉 “咯吱咯吱“地踩着雪回去了。半夜里，尹彦文的妻子告诉丈夫：“哎，咱爹咳嗽好几天了，不是吃饭吃呛了，怕是有其他的病吧。“ 尹彦文说：“是他的气管炎的老毛病又犯了？“这尹彦文时，起身穿了衣服，蹬上鞋，又随手拿了大衣披在身上，媳妇问他：“这么晚了，你要到哪里去？“ 尹彦文说：“你自个先睡，我去村里看看咱爹。“ 外面的风很大，尹彦文把手插进大衣筒里，跺了跺脚，向村子里走去。 一路上，尹彦文在想，母亲去世后，父亲就一直住在村子深处的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人，现在自己争气，媳妇也很能干，日子一天比一天好，父亲应该很满足了。尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下，就听见父亲剧烈的咳嗽声。咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了，像是睡着了。尹彦文想陪伴父亲呆一会，刚想叫门，但又怕吵醒了父亲，好不容易地睡个安生觉，就不打扰他了。尹彦文决定在门口站一会儿。尹彦文想起母亲刚去世的时候，有人给父亲介绍了一个对象，父亲看着两个孩子，叹了一口气：“还是我一个人拉扯他们吧！“一晃几十年过去了，姐姐出嫁了，自己也结了婚，老父亲倒只剩下一个人了。那年快过年了，人家都准备着年货，还要预备一些油炸食品。父亲外出打工没有回来，他和姐姐就在村口等。一天，父亲披着一身雪花回来的时候，看见两个孩子呆在大树下，他的眼泪一下子掉了下来。别人家油炸年货，父亲不会做，盐粒没有化开，菜刚放到锅里，就啪啪地乱响，溅起大片片的油花，炸的菜半生不熟。父亲怕浪费，都吃了，结果加上风寒，落下了气管炎的毛病，这几年倒是不犯了。自从办了养猪场，他又跟着自己整天忙活，却又经常瞒着病情，怕自己为他操心。 想到这里，尹彦文不忍打扰父亲，就站在门口听父亲睡觉。过了一会儿，父亲又咳嗽起来，不知怎的，一阵比一阵厉害。那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上：“一、二、三……“ 尹彦文在心里默数着。 咳嗽了一阵，父亲才好一些，尹彦文的心也稍稍安宁一些。不一会，父亲的咳嗽声再度响起，“五十、五十一、五十三……“ 尹彦文数着的时候，眼泪不由自主地流了下来。他的脚冻木了，就在雪地里轻轻地走一走。当他数到第一百九十声的时候，不知不觉天快亮了。不一会儿，父亲起床了，尹彦文推开了门，问父亲：“爹，您一夜睡得还好吧？“父亲笑了笑说：“好，我一觉睡到大天亮。你怎么这么早就来了？“ 尹彦文的眼泪再也忍不住了。他对父亲说：“爹，今天咱什么都不干，我陪您去县人民医院看病。“尹彦文含泪给我们讲完这个故事，他说：“自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多！临近年关了，必须多关注老人的生活。多陪老人坐坐。别让老人孤孤单单的过年！“
在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我精心整理的关于孝顺父母的作文写作素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1.尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲
2.海内存知已，天涯若比邻。——(唐)王勃
3.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
4.百善孝为先，万恶淫为首。——(清)王永彬
5.重资财，薄父母，不成人子。——(明)朱柏庐
6.谁言寸草心，报得三春晖。——(唐)孟郊
7.落日见秋草，暮年逢故人。——(唐)李端
8.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》
9.酒逢知已千杯少，话不投机半句多。——(明)高明
10.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
11.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 ——(唐)高适
12.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
13.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——(先秦)孟子
14.夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——(先秦)《孝经》
15.恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心。——(明)冯梦龙
16.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》
17.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——(先秦)《礼记》
18.大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。——(先秦)孟子
19.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——(先秦)孟子
20.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——(先秦)《孟子·离娄上》
21.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(先秦)《孟子·万章下》
22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——(先秦)《论语》
23.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——(先秦)《论语·为政》
24.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——(先秦)《论语·学而》
25.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——(先秦)孔子
26.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(先秦) 《庄子·外篇·山木》
27.做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(英)罗素
28.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——(先秦)孟子
29.孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——(先秦)《孟子·离娄下》
30.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——(先秦)《孟子·离娄上》
一、道理论据：
1、羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语
2、长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联
3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语
二、事实论据：
1、孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们；父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”
2、母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”
1.陈毅孝敬父母
曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是陈毅探母的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了?母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩!说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
2.一只木碗
从前有个老人，跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了，他眼睛花，耳朵也背，双手还经常不停地发抖。老人无法照料自己，每当他坐在餐桌前吃饭的时候，汤匙也握不稳，常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。
有一回，老人吃饭时，又把汤撒了一地，碗也摔碎了。媳妇大为生气，指着老人的鼻子大声嚷道：你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地，还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。你知道我一天多忙吗，想把我累死呀!于是，他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时，他们把他赶到灶后的角落里，给他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱，还得经常挨骂。老人伤心极了，常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。
有一天，老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了，瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他，老人一声不吭，只是不住地叹气。夫妻俩商量：咱这爹，什么都能被他摔碎，长此下去，咱得花多少钱给他买碗买盆呀，得想个办法，什么东西是不容易摔碎的呢?对了，用木头给他做个碗。于是，儿子找来了一快木头，开始动手做木碗。一会儿工夫，木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去，老人四岁的小孙子跑了过来，他把地上的碎木片拾掇到了一起。你这是干什么?要这些没用的碎木片做什么用?老人的儿子问。我要把这些碎木片做成一只木碗，留着它，等我长大了，就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。听到这话，儿子和媳妇相互对视了一会儿，先是一脸苦笑，最后哭了起来。他们似乎终于明白了：自己的所作所为，儿子都是看在眼里，记在心上的。
从此，他们不再将老人赶到角落里吃饭，而且，即使老人泼了点什么，他们也不再说什么了。慢慢地，他们对老人越来越好了。
3.子路借米孝敬父母的故事
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
4.老莱娱亲
春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：这鸟声真动听!老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。
老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的.以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：莱子真好玩啊，快起来吧。
这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
5.乌鸦反哺
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦&&是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德&&养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
6.羊羔跪乳
很久以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。小羊说：妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?羊妈妈说：我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。小羊听后，不觉下泪，扑通跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是人们常说的羊羔跪乳。
高中生下跪喂父母吃饭引议
近日，新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭，体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的心，但是，由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说，感恩宴的目的是让学生学会孝顺，下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺，互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道，学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先，但如何培养出有孝心的孩子？不少教育专家认为，组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式，更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言，想让孩子怀有孝心，内心感恩，并非一朝一夕一个举动就能达到，需要父母言传身教，以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为，感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来，一定要避免形式主义的教育方式，以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
核心素养下的实用类文本阅读备考指导 曹公奇 实用类文本是一种偏向于实际工作所需要用到的文章，广泛应用于我们生活中，具有简洁、易懂、时代鲜明、实用性强等特点。实用类文本阅读考查，是每套中考语文试卷中必不可少的组成部分，或说明文阅读，或议论文阅读。在各地中考改革的大势下，在学科核心素养实施的背景下，命题方向由知识立意，到能力立意，再到现在的素养立意。以素养立意命题，就中考语文试卷而言，就是要突出语文学科的核心素养，即要把语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个方面，作为考查的核心与重点。 在以素养立意、着重考查语文学科核心素养的视域下，中考实用文阅读怎样备考呢？ 一、说明文阅读的备考 实用类文本一般指传记、新闻、报告、科普文章等文体，在全国各地中考试卷中，主要指的是说明文阅读和议论文阅读。说明文文本内容多是介绍自然科学或者社会科学的，也就是科普文。 说明文阅读，重点考查文本的内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析、语言品析等，而这些考查内容，主要涉及到语文核心素养的语言与思维能力。内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析，首先要通过对文本的语言材料进行阅读、提取、理解、分析等，才能有效作答，所以，语言能力是基础，是一切考查内容的根本。而对文本的语言品析，更是直接地考查语言建构与运用。在这些考查中，特别是顺序梳理等，实际着重考查的是学生的思维能力，特别是逻辑思维能力。至于审美和文化，在这一系列考查过程中，也会有所渗透。 1. 理解内容。 对内容的理解、分析、推断与探究，是说明文考查的一个重点。各地试卷中“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”之类的传统选择题，就是对选文内容或整体、或局部、或概念、或词句的理解与分析。这类题目，考查对选文内容的理解与分析，实际考查的是对原文语言表达准确性的理解和分析，这就需要细读选文，特别是与选项有联系的地方，深入理解原文意思，仔细核查原文表达与选项表达的差异，进而筛选出符合要求的选项。2019安徽卷第12题：“结合以上材料，你认为机器的能力会超过人类吗？请说说理由。”2017陕西卷第11题：“国外的哪些做法，使城市的公共自行车系统日正完善？请梳理概括。” 这类题属于开放性试题，是根据原文内容进行推断与探究，首先要对原文有准确理解，然后才能根据原文意思进行合理的推断与探究。因此，这类试题的备考，关键是细读，抓住选文的说明对象精准理解原意。 2. 提取信息。 对文本信息的提取与整合，也是说明文常常考查的内容。如2019河北卷第13题：“请结合全文说说何尊为什么被称为国宝?”就是考查学生对文本信息的梳理和筛选能力，文章从三个方面介绍何尊，就要从这三个方面入手，对文本内容进行梳理与整合。2017上海卷第17题：“依据文章内容，概括无人机在使用中的利与弊。”也是如此。这类题目的备考，需要在阅读时，反复训练抓关键语句、概括段意的能力，要善于抓住文中那些总起、小结以及关键的句段，或提取要点，或概括归纳，从而对文本信息，按照题目要求进行梳理和整合。 3. 梳理顺序。 对写作思路和说明顺序的梳理，对篇章结构的分析，这是考查学生思维能力的关键，在核心素养背景下，尤为重要。2019山东潍坊卷第25题：“文章第④段,在说明顺序的安排上有什么特点？请结合具体内容简要分析。”2019贵州安顺卷第23题：“通读全文，看看第②段与第③段能不能调换顺序，为什么？”两个题考查的都是由主到次的逻辑顺序，而不是像时间顺序或空间顺序那么简单。首先，要明白逻辑顺序的基本知识，逻辑顺序指的是按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，或由概念到应用等一一说明事物或事理。其次，要读懂文本说明的内容，先说什么，后说什么，从逻辑思维的角度多思考，多归纳。最后，再根据这几种逻辑顺序来确定这篇文章的说明顺序。2018内蒙古包头卷第19题：“简述本文的说明思路。”也是考查说明文逻辑顺序的。 4. 辨析方法。 对说明方法及其作用的辨析，是说明文阅读考查常见的题型之一。如2019江苏盐城卷第16题：“第③段画线句运用了哪两种说明方法？有什么作用？” 2018年湖南衡阳卷第14题：“文章第2段划线句子主要运用了哪种说明方法？有何作用？”这类题，首先是要对各种说明方法熟知，并且对它们的作用一一能够分辨清楚。然后结合选文中的具体内容，像这个题对用说明方法的句子画线了，有些没有画线，还需要自己去寻找，找见了具体语句，再结合上下文确定用了哪种说明方法，并分析它在这里的作用是为了说明什么。答题如此，备考也如此。 5. 品析语言。 对词句运用、语言特点的品析与把握，也是说明文常考内容，更是核心素养的根本。如2019上海卷第15题：“第④段加点词‘主要’能否删去，为什么? ”2018辽宁沈阳卷第21题：“分析选文第⑨段加点词语‘小新贵’的妙处，并概括出选文的语言特点。”都是考查说明文语言特点的。如果是分析一个词语，就要从它的意思、它的上下文说明内容来看，用这个词表示的修饰、限制等作用，体现说明文用词的准确性。如果是总结个别段落或者全文的语言特点，也要从具体的用词、语句以及整体语言风格来总结其准确、严密、简洁、生动等语言特点。 说明文的备考，要从具体的文本阅读中去理解、分析、概括、归纳、总结。 二、议论文阅读的备考 在全国各地中考试卷中，只有一部分地方试卷有议论文阅读考查。因为，议论文阅读毕竟不是初中教学的重点，所以，考查也相对简单浅显。议论文阅读，考查的主要是逻辑思维能力、语言运用能力，也就是对文本论点、论据、论证、结构等方面的考查。 1. 概括观点。 阅读议论文， 首先要清楚中心论点以及分论点是什么。中考议论文阅读，常常首先就考论点。如2017云南曲靖卷第16题：“选文的中心论点是什么？”2019江西卷第17题：“通览全文，作者谈论语言运用问题，重点阐述了哪两个观点? ”这类题目，需要分别对待。有些文章，论点鲜明，从文中就可以找出，基本就在文章开头或者结尾，甚至题目本身就是中心论点；有些文章的观点，还需要读者根据内容去概括归纳，这就要求读者根据全文或局部，抓住关键语句，抓住论述的中心问题，根据题目要求，进行适当归纳概括。 2. 分析论据。 要证明论点，需要一定的论据才行，这也是阅读时需要明确的。如2018四川攀枝花卷第3题：“作者用四个事例论述了‘伟大的发现都是慢慢地得出来的’这一观点，请用简明的语言指出这四个事例。”2019深圳卷第12题：“请根据文章第⑤自然段的内容，补充一个事实论据。”前者是找出、归纳论据，也就是把文中使用的论据找出来，并概括叙述，这基本考查的是否读懂文本的问题，只要认真细读，就能梳理清楚。后者是根据文本相关内容，补充一个论据，属于一种延伸。首先对文本论述的相关问题要明确，然后才能选择论据。选择补充的论据，必须是合适的，是能够证明题目要求的观点的。这就需要既要有一定的素材积累，又要把论点与论据的关系搞清楚。 3. 论证方法。 论证方法是议论文文体知识的重点，常常考查。如2018新疆卷第22题：“文章主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。”2017江苏常州第12题：“请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。”这就要首先清楚常用的论证方法，如事实论证（举例论证）、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证等，并掌握不同论证方法的作用。然后，根据题目要求，针对文本的相关内容，进行具体分析、阐述。 4. 思路结构。 作者的论证思路、论证过程，就形成了议论文的论证结构。这是逻辑思维形式在文本中的具体表现。如2018山东济宁卷第（3）题：“简要分析第⑥段的论证思路。”2017北京卷第18题：“根据上下文的论证过程，在第④段的横线处填写句子，恰当的一项是”2019山东淄博卷第10题（1）：“阅读全文，根据提示填空，完成对本文论证思路的梳理。”这类题就是考查逻辑思维能力的试题，需要对局部或者全文的论证思路、论证过程，一一梳理清楚，是层进式、并列式，还是对照式、总分式等，要掌握每种结构形式的特点，根据论证思路和过程，辨析其论证结构形式，完成题目要求。 5. 延伸论述。 在对选文完全理解的基础上，对论述的内容进行进一步的延伸拓展。如2018江苏连云港卷第（3）题：“请结合全文，阐释最后一段中“美美与共”的内涵。”2019四川达州卷第24题：“结合链接材料，谈谈你对第③段结尾画线句子中加点的‘无辜者’的看法。”这就要首先把选文论述的问题理解深刻、透彻，在此基础上，根据题目要求进行阐发，具有一定的开放性。但是要注意，开放是建立在选文论述基础之上的，不能抛开选文内容范围，无限制地开放。这是对学生批判性思维、创新思维的有效考查。 议论文考查的范围、深度都有限，在复习备考过程中，注意抓住议论文的基本知识，能够阅读较为浅显的议论文就行。 实用类文本涉及内容多，考查面广。复习备考时，在熟知文本相关基础知识的情况下，需要多读多练，通过认真的阅读、反复的训练，提升实用类文本阅读的质量和水平。 （刊登于2020中考《现代文高分阅读》，《学习方法报》社出版）
曹公奇 2019年6月，中共中央国务院颁布了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，2019年11月，国家教育部又发布了《关于加强初中学业水平考试命题工作的意见》，加之《普通高中语文课程标准》（2017版）提炼出来的语文核心素养对初中语文教学的巨大影响，全国各地初中学业水平考试（以下简称“中考”）都在进行改革，命题原则由知识立意，到能力立意，再到现在的素养立意，发生了很大变化。就中考语文试卷而言，以素养立意命题，就是要突出语文学科的核心素养，将语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个方面作为考查的出发点和归宿点。 实用类文本是一种偏向于实际需要的文章，广泛应用于我们的生活中，具有简洁、易懂、时代鲜明、实用性强等特点。实用类文本阅读的考查，是中考语文试卷中必不可少的组成部分，考查的阅读选文或说明文，或议论文等。在以素养立意、着重考查语文学科核心素养的视域下，2021年中考实用类文本阅读该如何备考呢？ 一、说明文阅读的备考 说明文文本内容多是介绍自然科学或社会科学的，也就是科普文。说明文阅读，重点考查考生对文本的内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析、语言品析等能力，而这些考查内容，主要是对语文核心素养的语言运用与思维能力的检测。解答说明文阅读试题，首先要通过对文本的语言材料进行仔细阅读、提取信息、理解内容、辨析方法，才能有效作答。所以，这些就是对语文核心素养中最基础、最核心的素养——语言建构与运用能力的直接考查。其中的说明顺序的梳理、说明内容和手法的辨析等，着重考查的是学生的逻辑思维和审辩思维能力。在这一系列考查过程中，说明文本本身丰富的内容，也会渗透审美鉴赏和文化传承的相关内容。 1.理解词句及文本内容。 对文中重要词语、句子和文本内容的理解、分析、推断与探究，是说明文考查的一个重点。各地试卷中“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”之类的传统选择题，就是对文本内容或整体、或局部、或概念、或词句的理解与分析。这类题目，表面考查对文章内容的理解与分析，实际考查的是对文本语言表达准确性的理解和分析。这就需要细读文章，特别是与选项有联系的地方，深入理解原文，仔细核查原文表达与选项表达，从而选出符合要求的选项。除选择题外，简答题等题型中也有内容理解题，如2020年哈尔滨卷第12题：“写出第②段中加点词语‘开枝散叶’在文中的含义。”考查的是“开枝散叶”这个词语在文中的具体含义，需要既知道这个词语的本身含义，更需要结合上下文语境来理解这个词语在文中的具体含义。2020年湖北咸宁卷第9题：文章围绕北极海冰减少这一中心展开，作者为什么以“北冰洋的‘无冰之夏’”为题？请结合文章内容简要回答。这个题表面看是考查题目命制的原因，实际是考查对文本内容的理解。只有对文本内容理解透彻了，才能结合全文内容，抓住标题特点加以简答。因此，这类试题的备考关键是细读，明确说明对象，精准理解原意。 2.提取信息与概括要点。 对文本信息的提取与整合，对文本局部或整体内容的概括，也是说明文常常考查的内容。这主要是考查学生提取信息能力、概括文意能力以及思维能力。2020年四川南充卷第21题：“本文为什么说人类起源于一条鱼，请简要概括。”这就需要首先从全文中提取信息要点，然后加以简要概括才行。文中说明的主要内容是：昆明鱼是目前发现的最早产生脊索的动物，人所从属的脊椎动物都是由脊索动物进化而来的；人类胚胎早期有一个阶段的形态和鱼非常相似，并且还有鳃裂。抓住这两点，或原文句子，或简要概括一下，就是这个题所要求的答案。2020年江苏苏州卷第14题：“文章第①段末说虫媒植物会‘赤裸裸地露出功利主义的本质’，请概括这种功利主义的具体表现。”这个题考查的是对一个段落信息的提取和概括，这一段主要写的是虫媒植物用明显的花瓣、浓郁的蜜香、鲜艳的色彩来吸引昆虫，传递花粉。这类题目的备考，需要在阅读时反复训练抓关键语句、概括段意的能力，要善于抓住文中那些总起、小结以及关键的句段，或提取要点，或概括归纳，从而提取所需信息，按照题目要求进行梳理和整合。 3.梳理说明顺序与结构。 对写作思路和说明顺序的梳理，对文本篇章结构的分析，这是考查考生思维能力的关键，在语文核心素养背景下尤为重要。2020年江西卷第19题：“文章介绍山地的形成采用了怎样的说明顺序？试分析。”一般逻辑顺序比较抽象，需要学生仔细辨析。这篇文章就采用了逻辑顺序。先总体介绍山地的类型以及山地形成的作用力——内力，然后按照由主到次的顺序分别介绍褶皱山、断块山、火山各自的形成过程与规模。这样的顺序，条理清晰，层次分明，便于理解。2020年广东省卷第12题：“选文思路清晰，按照逻辑顺序依次介绍了__________、__________和__________。”这个题明确是逻辑顺序，需要认真通读全文，抓住关键信息，理清文章思路，并组织语言加以概括，就是“研制北斗系统的原因、北斗系统独特的服务功能、北斗系统目前的应用情况”这三个要点。解答这类试题，首先，要明白逻辑顺序的基本知识，逻辑顺序指的是按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，或由概念到应用等一一说明事物或事理。其次，要读懂文本，从逻辑思维的角度思考、归纳，提取信息要点，抓住关键语句。最后，组织语言，概括文意，或采用文中的句子，或自己组织语句，概括阐述说明。 4.辨析说明方法及作用。 对说明方法及其作用的辨析，是说明文阅读考查常见的题型之一。这是体现说明文文体特征的主要试题。2020年山东德州卷第17题：“本文运用了多种说明方法，请以第③段为例,简要分析。”这就是首先要从第③段找出所运用的说明方法，再分析它的作用。比如：这一段运用举例子的说明方法，以四川和甘肃农田作业为例，说明北斗系统又稳又准又好用；再如，这一段还运用了列数字的说明方法，以北斗系统带来的关联产值达到了2284亿元等数据，说明北斗系统带来的经济价值巨大。2020年江西卷第20题：“文章多处运用了分类别、列数字的说明方法，试各找出一个例子，说明其作用。”这个题点名了说明方法，要求从文中找出这些说明方法的例子，说明其作用。比如，文章运用分类别的说明方法介绍山地的形成，按照山地的三种类型分别介绍褶皱山、断块山以及火山的形成过程与规模，这样分类别介绍，显得条理清晰。再比如文章运用列数字的说明方法，介绍“火山”的时候说“大火山的相对高度可达4000～5000米，火山口直径为数百米；小火山的相对高度不及100米。”这些具体数字，给人以具体准确的印象。这类题的解答，首先要对各种说明方法熟知，并且对它们的作用能够一一分辨清楚，然后结合选文中的具体内容（有的题对用说明方法的句子画线提示，有些没有画线，还需要自己去寻找），再结合上下文确定使用的说明方法，并分析它在这里的作用。答题如此，备考也如此。 5.品析语言的准确性。 对词句运用、语言特点的品析与把握，是说明文常考的内容，考查对说明文语言特点的准确把握，这也是是语文核心素养的根本。2020年黑龙江齐齐哈尔卷第19题：“文中第⑥段加点词‘目前’能否删去?为什么? ”这是从词语运用上考查说明文语言的特点。“目前”从时间上进行了限制。它说明截止到现在华为在5G技术上处于领先地位，性价比高，可靠性强，且与各个运营商建立了良好的信任关系，但不代表以后华为一定还具有这样的优势，如果删去后与事实不符。所以，不能删掉，“目前”体现了说明文语言的准确性、严密性。 2020年湖南衡阳卷第20题（2）：下面句中加点词语能否删去？请分析原因。 这场瘟疫从俄国贝加尔湖地区沿中东铁路传入我国，以哈尔滨为中心迅速蔓延开来，短短4个月就扩散到5省6市，死亡人数达6万多人，仅哈尔滨市就有5272人丧生。 同样，“短短”一词强调了时间很短，表明肺鼠疫传播迅速，若删去则不能表达这种意思，这个词体现了说明文语言的准确性。 如果是分析一个词语，就要从它的意思、上下文内容来看，用这个词表示的修饰、限制等作用，体现说明文用词的准确性。如果是总结个别段落或者全文的语言特点，也要从具体的用词、语句以及整体语言风格上总结其准确、严密、简洁、生动等语言特点。 6. 迁移拓展及其它。 除上述主要的考查内容外，说明外还常考一些根据文本内容的迁移拓展，或者是其他方面的内容。2020年浙江杭州卷第14题：“文中插人两个图表，有什么效果？”这是考查读图能力和图表在文中的作用。从内容上看，图表直观、形象地说明了我国青少年近视防控形势严峻：图表一显示我国青少年各阶段近视率高并呈上升趋势，图表二显示我国青少年用眼行为习惯的各项数据均不达标。从形式上，图文结合，使文本呈现方式有了变化，给读者良好的阅读体验。2020年浙江杭州卷第15题：“国外某眼科学会推荐保护视力的‘20—20—20’法则，即每看20分钟电脑或手机，至少看20英尺(6米)远的物体20秒。请结合上文知识解释该法则的合理性。”这就是要运用文中介绍的知识，结合这个法则，说明其合理性。属于一种迁移拓展运用。2020年山东聊城卷第13题：“除药物抗疫外,请再举出两种防疫措施。”则需要结合自身所掌握的知识，列举出药物抗疫外，还可以采取消毒措施，杀灭环境中的病毒；隔离病人和疑似感染者，切断传插途径。 总之，说明文的备考，要从具体的文本阅读中去理解、分析、概括、归纳、总结。 二、议论文阅读的备考 在全国各地的中考试卷中，只有部分考区考查议论文阅读。因为议论文阅读毕竟不是初中教学的重点，所以考查也相对简单浅显。议论文阅读考查的主要是逻辑思维能力、语言运用能力，也就是对文本论点、论据、论证、结构等方面的基本考查。 1.概括文章的观点。 阅读议论文，首先要清楚中心论点以及分论点是什么。议论文阅读常常第一题就考论点，2020年黑龙江哈尔滨卷第20题：“本文的中心论点是什么？”其实文章题目“正能量助人实现理想”就是中心论点，只要读读文章就可以判断出。2020年甘肃天水卷第11题“本文的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？”考查中心论点及其作用，通读文章，就会发现开头第一段最后：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”因为在开头就提出论点，就起到统领全文的作用。 这类题目，需要分别对待。有些文章论点鲜明，从文中可以直接找出来，基本就在文章开头或者结尾，甚至题目本身就是中心论点；有些文章的观点需要考生根据内容来概括归纳，这就要着眼于全文或局部，抓住关键语句，抓住论述的中心问题，根据题目要求进行适当的归纳概括。 2.分析或者补充论据。 要证明论点，需要一定的论据才行，这也是阅读时需要明确的。2020年甘肃天水卷第13题：“结合全文，请给‘乐业’补写一个事实论据。”这就是说补充的事实论据需符合“乐业”的要求，强调“趣味”，如补充事实论据：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀者找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。2020年四川达州卷第21题：“如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？请说明理由。”试题提供了两则材料：材料一，叙述的是经典作品的深厚内涵，与本文观点相符。所以，应该选材料一做论据。材料二主要论述了“碎片化阅读”的优势，不符合本文论点。这类题，首先对文本的论点要明确，然后才能选择合适的论据。选择补充的论据，必须是合适的，是能够符合题目要求的，这就需要有一定的素材积累，又要把论点与论据的关系理清楚。 3.分析论证方法及作用。 论证方法作为议论文文体知识的重点，常常考查。2020年甘肃天水卷第12题：“文中第③段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？”这是针对画线句子的分析，首先是判断这个句子运用了举例论证。再分析其作用：列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。2020年甘肃武威卷第13题：“分析第④段画线句所用的论证方法及其作用。”与上题相同，运用举例论证，举杜诗作特点的例子，具体论证唐诗宋词中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用，具有说服力。回答这类题要先弄清楚常用的论证方法，如事实论证（举例论证）、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证等，并掌握不同论证方法的作用。然后，根据题目要求，针对文本的相关内容，进行具体分析、阐述。 4.辨析论证思路及结构。 作者的论证思路、论证过程，形成了议论文的论证结构。这是逻辑思维在文本中的具体表现。2020年江苏盐城卷第13题：文章从哪几个方面论述“‘干净’是最好的旗帜”？实际上就是梳理文章的论证思路，看文章从哪几个方面论证中心论点的，从而明确文章主题部分的结构。2020年甘肃天水卷第14题：“简要分析本文的论证思路。”就是对全文的思路和结构做分析，文章开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此 ”。这类题就是考查逻辑思维能力的试题，需要对局部或者全文的论证思路、论证过程一一梳理清楚，是层进式、并列式，还是对照式、总分式等，要掌握每种结构形式的特点，根据论证思路和过程，辨析其论证结构形式，完成题目要求。 5.论述的延伸拓展。 在对选文完全理解的基础上，对论述的内容做进一步的延伸拓展。这类题要根据题干具体分析。 如：2020年北京卷第21题：下面是有关抗疫的材料。请你结合上面的文字，简要说明材料体现了中国人民怎样的精神。 材料：所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿。正因如此，中国有能力通过传统公共卫生干预方法应对一种新型的未知病毒。 ——布鲁斯·艾尔沃德（世界卫生组织总干事高级顾问） 这就要求，既要结合文章内容，更要根据题目所列举的材料，说明其精神实质。这则材料说明了中国人民通过传统卫生干预抗击疫情，这种方法的前提是公众的集体意识，及服从大局的精神。从文章中同样能够看出，这种“国家一声令下，全民立刻响应”的精神为抗击疫情取得阶段性成果做出了贡献。 这类题，首先要把选文论述的问题理解深刻、透彻，在此基础上，再根据题目要求进行阐发，具有一定的开放性。但是要注意，开放是建立在选文论述基础之上的，不能抛开选文内容范围无限制地阐发。这是对考生批判性思维、创新思维的考查。 议论文考查的范围、深度有限，在复习备考过程中，注意抓住议论文的基本知识，能够阅读较为浅显的议论文就足够了。 实用类文本涉及内容多，考查面广。复习备考时，在熟知文本相关基础知识的情况下，要多读多练，通过认真阅读、反复训练，提升解答实用类文本阅读题的能力。实用类文本详细知识点的备考，具体参见每个主题下的高频考点分析指导与备考锦囊。 （刊登于《2021中考高分阅读》，《学习方法报》社出版）
文明修养一直是我们中华民族追求的东西，所以文明修养一直学作文热门的主题。为了帮助广大学生写作，我特意整理了一些关于文明修养的作文素材，希望能帮助到大家。
名句：
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)
德行的实现是由行为，不是由文字。 (夸美纽斯)
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 (培根)
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 (伊索)
智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 (托马斯·莫尔)
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 (罗素)
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 (鲁迅)
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 (加里宁)
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 (邹韬奋)
知耻近乎勇。 (孔丘)
辱，莫大于不知耻。 (王通)
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。(胡志明)
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 (鲁迅)
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 (谢觉哉)
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 (德谟克利特)
静以修身，俭以养德。 (诸葛亮)
君子忧道不忧贫。 (孔丘)
事例：
1、不能忽视学生的心理素质(中小学生心理素质亟须提高)
近年来，中小学生的心理素质教育问题，越来越引起有关从事学生素质、心理卫生、法制宣传教育及青少年保护等工作的社会各界人士的重视。从有关部门大量的测试调研中发现，学生心理问题有诸多表现：首先是学习上的“厌烦心理”，从厌学到弃学;其二是“焦虑心理”，父母期望值过高，孩子常因达不到预期目标而产生情绪上的焦虑和焦急，一些成绩较差的同学(特别是女同学)对前途感到迷茫;其三是“攀比心理”，生活上同学间相互攀比，若吃穿不好则认为有失面子。
造成中小学生心理适应能力很差的原因有很多方面：学校中的应试教育使不少中小学生身心疲惫，心理素质发展滞后;教学内容中缺乏心理健康教育。社会上的不正之风、不健康因素导致中小学生心理迷乱。
家庭教育中存在许多不尽如人意之处，部分家长文化素质和心理素质较差，在教育态度、方式方法等方面存在许多问题，致使孩子心理适应能力差，过度溺爱、过于宽容使孩子任性、自私，对社会环境、人际关系适应能力较差。同时学生自身也存在着自我教育及主动适应意识差、不能正确对待自己等问题。
对此，有识之士认为，必须重视培养、完善学生的心理适应力，使之正确看待和妥善处理各种问题，使自己与社会之间取得平衡并保持和谐、统一。要在中小学校开展各种适合学生年龄特点的心理适应能力的训练活动，设立各级心理咨询机构，设立心理辅导老师，为学生举办心理辅导讲座。家长要在不断完善自身素质的同时重视对孩子的心理素质培养，除此，社会各界也要重视关心、培养、教育、健全中小学生的心理素质这项意义重大的工作。
2、从日朝足球赛看其国民素质(国民素质体现国家形象)
中国奥委会副主席、国家体育总局局长助理冯建中日前表示，北京奥运能否得高分，不光要看场上东道主运动员的赛场表现，更要看场下大众的言行举止。因为这关系到国家的形象问题，“也会影响到别人对整个国家公民素质的评价”。
什么样的国民素质值得我们学习借鉴?2月8日晚的世界杯亚洲区预选赛，日本和朝鲜之战。这两个国家，一个富裕，一个贫穷;一个比较国际化，一个是专制政府，但这些都不妨碍他们的国民展现出良好的精神风貌和文明素养。
近两周来，日本舆论对这场比赛的关注程度，简直超过了奥运会的水平，而政治因素自然是最主要的原因之一。在赛前，日本首相小泉、官房长官细田以及其他政界人士都发表声明，
呼吁日本民众冷静理性看待球赛。这样的待遇，也是极为罕见的。毕竟，由于人质事件等缘故，日朝关系处于极其微妙的僵局阶段。在日本社会，主张对朝强硬的声音几乎占据主流。
所以，此次比赛也成为全世界关注的焦点。
赛前，女儿失踪于朝鲜、遗骨存疑的横田就表示，体育和政治是两回事，我同样会为朝鲜球员的精彩表现鼓掌。当赛场上响起朝鲜国歌的乐曲时，全场59300多人都起立致敬，没有人发出嘘声，也没有人坐着不动。笔者最感慨的是，坐在贵宾席前的一些残疾人，有的也坚持从轮椅上欠身。乐曲完毕，全场鼓掌。这个表现和中国球迷在亚洲杯上的表现相比，反差何其强烈!
在比赛中，以现役军人为主的朝鲜国家队，也表现出了良好的绅士风度。当球场上有日本队员倒地，朝鲜队员都是主动把球踢出界外，博得全场的掌声感谢。而前年底，就是在这个琦玉体育场，参加东亚四强赛的中国球员不但作风粗野，还动手群殴。下半场，日本队被朝鲜队扳平，五万多日本人一度鸦雀无声，但没有人辱骂己方或对方的球员。随后，在他们持之以恒、坚持不懈的助威声中，日本队在最后一分钟创造了胜利的奇迹。哨声一响，朝鲜队员纷纷瘫倒在地，但又爬起来和对方球员握手，又走到场边向本国球迷致谢。这些看起来寻常的举止，正是中国球员缺乏的基本教养。
3、日本公司不录用心理素质差的人
一个日本青年报考一家很著名的公司。结果没有考中，于是他产生了绝望的情绪，上吊自杀，幸而被家里人及时救了过来。几天以后，他接到新的考试结果，原来他考上了，上次说他没有考上，是考试成绩统计上的差错造成的。他听后欣喜若狂。
正当他准备上班时，得知他为考试未被录取而自杀未遂的消息的那家公司决定解聘他，理由是他心理素质太差，连考试落榜这样并不大的人生挫折都承受不起，以后怎能在竞争激烈的市场中建功立业，为公司创造效益呢?
日本公司的这种做法在道义上的评价暂且不论，但对此人心理素质的判断和对员工心理素质的注重是有一定道理的。
4、手机文明折射出素质的高低
现在，许多会议在事先印好的“会议须知”里都列有一条：“保持会场安静，开会时请关闭手机”。不少会议的主持人都要在会议开始前强调一句：“请关掉手机。”尽管如此，人们还是能在许多会场里听到手机的响声，还是可以看到一些人拿着手机朝外走的身影。有些人干脆连走出会场接电话这道程序也免了，就地与外界“交流”。
手机对会议秩序的干扰，不言自明。想想看，安静的会场手机铃声此起彼伏，开会效果会怎么样?一会儿这个人出去了，一会儿又有人低头打起了电话，一些人因此而左顾右盼，侧耳旁听，注意力分散。这么一来，会场秩序岂有不乱之理?庄重、严肃的会议气氛岂能不受影响?手机扰乱会场的状况，已不再是可以忽略的小事了。
其实，会议可以不必专门为此作出限制规定。因为在会场上关闭手机本是一般的文明常识。
这就像不能随地吐痰、公共场所不能高声喧哗一样，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素质。要当一个现代社会的文明人，就不能不讲手机文明。
5、在美国的两件小事
在美国碰到过两件小事，我记忆非常深刻。
一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个穿大衣的男子猫腰在地上拾废纸。当风吹起一片废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放进垃圾筒内，直到把地上的废纸拾净，他才拍拍手上的土，走了。
另一次，在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个脸盆大小的落地式烟缸，为了不叫里边的烟灰显出难看，里面全是银色的细沙。但大烟缸里没有一个烟蒂。我用手一拂，几个烟蒂被指尖勾起来。原来，人们都把烟蒂埋在下面，是为了看上去不杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。有人说，美国人的文化很浅，但教育很好。我十分赞同这一见解。教育好，可以使文化浅的国家的人表现很文明;教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。
15.素质低下影响个人取得成功
一家网络公司的十几个招聘席前挤满了应聘的大学生，公司老总看着乱哄哄的场面，一个劲地喊：“请排队!不排队的，我们不要!”这是福建省2003年非师范类毕业生供需见面会上发生的一幕。
这家公司的老总在接受采访时说，人多就应该排队，这是起码的社会公德。虽然现在不排队的现象在国内仍然普遍存在，但我想受过高等教育的人应该带个好头，而且我们也要求员工这么做。所以我们认为，从是否排队也可以看出一个求职者的基本素质。
招聘会现场到处都是人山人海，但没有人主动排队，整个招聘现场活像个农贸交易市场。在另一家企业的招聘现场，一个男生挤到招聘席前，高举着简历，大声叫嚷：“喂，收一下我的应聘材料!”但招聘人员盯了他一眼，继续和其他应聘者交谈。事后，招聘人员生气地说：“像这样没礼貌的人，谁也不敢要!否则，哪天公司形象受损都不知道。”
更令人气愤的是，招聘现场遍地垃圾，纸片、矿泉水瓶、塑料饭盒等随处可见。一些大学生把从招聘单位拿来的介绍材料翻了翻后，就随手扔到地上;有的人把报纸铺在地上，席地休息，但站起来后，也不顺手拿走。招聘会场福建省体育中心的一位工作人员说，每年的大学生招聘会后，我们都得花半天时间清理现场。
多次和应聘大学生打交道的一家高科技公司人力总监说，有的应聘者不注意自己的言谈举止、穿着打扮，一开始就给人留下不好的印象，使得招聘人员在没有看他的应聘材料之前，就已经把他排除在外了，而应聘者还不知道自己为何落聘。
阅读下面一则题为《在生命的最后一分钟》的消息，按要求作文。 一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事： ——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸； ——把车门打开，让乘客安全地下了车； ——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。 他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。 读了上述材料，你一定感受到一种撼人心魄的力量，一定体会到什么叫强烈的责任感。 请你以“责任”为话题写一篇文章，文体自选，不少于800字。 导写 作文时可以考虑多种写法： 一、 写成读后感，赞扬黄志全“生命不息，尽责不止”的奉献精神，提倡加强责任感， 搞好本职工作。在确立论点后，可以进行相同联想，例如一位生物学家实验中被毒蛇咬伤后，冷静地记录了自己临终前每一分钟的感受和生理反应，为后人留下了珍贵的第一手资料；例如“天下兴亡，匹夫有责”的名言。也可以进行相反联想，例如路易十四“我死后，哪管洪水滔天”的荒唐。行文中不能堆砌材料，要准确分析，为中心论点服务。 二、 写成记叙文，叙述犯了错误后负起责任的一段经历，或描写逃避责任后的内疚与 后悔。 三、 夹叙夹议，谈十八岁是成熟的标志，也是责任的标志，这个责任是对自己的，也 是对家庭的，更是对民族的，国家的，社会的，人类的！ 四、 写成小小说，揭露互相推诿、不负责任的世相，诠释领导干部、公务人员应承担 起肩头责任的主题。 五、 创新立意，谈责任是双向的，我们十分强调个人对社会的责任，也不能忽视了同 样重要的另一方面——社会对个人的责任。比如，政府应为下岗工人建立必要的社会生活 保障体系，等等。 例文 责 任 一考生 英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。” 责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。 20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。 责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。 我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。 愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。 愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。 点评 本文先引英国王子查尔斯的话，对“责任”一词作了解释，再用喻证法、例证法和正反对比论证，揭示出承担责任带来的收获——显示人格精神，深入地阐明了恪守自己应尽的责任的意义。文中不少语句凝练而富于意蕴，耐人咀嚼，记得小时候妈妈常常教育我：做一个对社会有责任感的人。年幼的时候我并不知道其中的含义， 我随着年龄一天一天地长大，知道了其中的奥秘。 小时候，我只认为爱护环境，不打架，不闯红灯，这就是对社会的责任感。现在，我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧！ 来到马路边上，看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车，他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒，不怕寒风，就是为了保障我们的安全，人民能够安居乐业地生活。 接着，我们再来到美丽的教室。瞧！那不是我们和蔼可亲的王老师吗？不仅仅是王老师，天下所有的老师默默地奉献着，都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师，为什么要留那么多的作业？请你不要怨恨，因为他们是为了你，因为他们是有责任感的人！ 我们站在马路边上，呼吸一下新鲜的空气，嗯，好舒服啊！是谁？是谁把马路扫干净？是谁？是谁？是谁给了我们美好的生活环境？他就是——美丽的马路清洁工。有人说，清洁工这个工作地位太低；有人说：“清洁工挣不了多少钱，何必要费那么大的力气呢？但是，请你想一想，如果没有他们，我们会有那么好的生活环境吗？所以，我们应该非常的尊敬他们。 ……这些人不都是有社会责任感的人吗？ 从小我就有一个远大的梦想，那就是长大以后成为一名医生，为人们解除病痛的折磨，成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候，我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人，默默奉献，我要把我的一切全部贡献给所有的人，甚至我的生命。因为我是一名医生，所以从现在开始，我一定要好好学习，做一名杰出的医生。 去年四川汶川地震，不仅牵连着全世界人民的心，也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时，我正坐在家里的电视前，看到在地震中受伤的孩子们，他们失去了自己最亲的人。再去想想那些在地震中无私的英雄们，他们不顾危险，不途劳累，把那些遭难的人，从房顶下，石敦中，一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候，脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线，有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神，奉献别人。 从现在开始，我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任，对的起社会，对的起祖国的人民，把我的一切奉献给我的祖国母亲。 谈中学生的社会责任感 什么是社会责任感吗？社会责任感就是在一个特定的社会环境里，每个人在精神和物质上对他人的伦理关怀和义务。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会可以脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责，对其他人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好，更加和谐。 一个有社会责任感的人，主要应该具备三点品质： 坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人作出奉献和牺牲。 3月5日是学雷锋日。雷锋同志的感人事迹我们都铭记于心，他助人为乐、无私奉献，用自己的一双手温暖了许多人的心。他尽力付出却从来不求回报，因为他有强烈的社会责任感。在实现自己的价值的同时，也帮别人实现他们的价值。 现代社会“雷锋”依然存在，而这些“雷锋”被我们称为“志愿者”，他们所发扬的精神，就是“志愿者精神”。 什么是志愿者精神？简要地说，这是指一种自愿的、不计报酬地参与推动社会进步、促进人类自身全面发展的社会公益事业的精神。在我国，志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”，正是这种精神，促进了社会更加和谐。而促使这些志愿者义务奉献的，也正是他们心中强烈的社会责任感。 青春是无价的，纵使亿万富翁也买不回自己的青春。青春的无价，体现在青春的纯洁，无私。不管是“五·四”运动，“一二·九”运动中走在爱国救国前列的青年学生，还是新中国成立以来，一批又一批的有志青年奔赴国家建设最急需的地方，奉献自己的青春和热血。君不见，无数优秀的大学生放下城市优越的工作环境，毅然下基层，到祖国的大西北，到贫困地区，去谱写新时代青年的赞歌。这是一首歌颂社会责任感的赞歌。 同学们，尽管我们还是一个高中学生，但我们已清醒地意识到自己柔嫩的肩膀上所承受的责任。这种责任不仅仅是努力学习，确定自己的人生目标，关爱家人，而更重要的是一种社会责任感。在社会上，我们要做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的公民，与此同时，更应该积极参加社会公益活动，这才是我们作为一个青年学生应有和应尽的社会责任。做一个有责任感的中学生责任感是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质。托尔斯泰认为：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正式责任心。”一位成功的企业家也曾说过，一个人必须有责任感，不管你做什么，都要做一天就得做好一天，你不知道它会在以后的路上给你以什么样的帮助。美国的西点军校还将"责任"二字作为校训。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。一个人的责任感体现在许多方面，比如自己能独立判断、选择并接受其相应的后果，不怨天尤人；做事善始善终，注重效果，而不敷衍了事，马虎草率；不推卸自己对社会、家庭及他人的义务；做事不可以自我为中心，心中有他人等等。作为肩负祖国未来建设使命的中学生，应该在那些方面加以注意，从而培养自己的责任感呢？1、时刻强化“主人翁”意识，时刻提醒自己是生活的主人，家庭的主人，班集体的主人，学校的主人，在每一件小事中体验自己的职责。作为集体的一员，当然有责任协助做一些家里的事，集体的事，在力所能及的范围内对家庭，对集体尽责，只有这样将来才能更好地为社会尽责。 2、帮家长做家务劳动。在做家务过程中体验自己对家庭应尽的责任，同时也培养了在生活中的处理能力，增强了自信心与独立性。这样长大后，才能意识到自己对社会和家庭的责任，有信心、有能力去尽自己应尽的职责，而不总企望依赖他人。3、从小事做起，培养责任感。养好教室窗台上的六盆花，每周一次送回收箱，每天早晨参加教室、餐桌、清洁区、教室的值日；科代表、组长每天收发作业，每件小时中都体现出你们对集体大家庭的关心与责任，久而久之，你们就回成为有责任感的人。4、建立良好的人际关系，培养集体协作精神。良好的人际关系，应是平等、团结、友爱、互助、民主的新型的人际关系，这种新型的人际关系把队员组成了有机整体。我们要知道大到国家的建设，小到个人的学习、生活、工作都是在与别人的交流合作中完成，作为学生应懂得尊重他人，团结同学，以谦逊的态度学他人之长、补己之短，以民主的方式与他人合作，从小养成集体协作精神。最后我想把林肯的一句话送与大家共勉“每个人心中都存有继续往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任，我对这样的责任怀有一份舍我其谁的信念。”参考资料：作文库，学习写作的好地方，不可不上！爱因斯坦曾说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”古人也通过造字巧妙地告诉我们，“先学孝，再学文”（教），教育首先应当是一种伦理道德的培养。而当代中学生，缺乏的正是一种对他人的伦理关怀和义务，也就是人们通常所说的“社会责任感”。 有人将现在的学生作文戏称为——“睁着眼睛说瞎话”，“闭着眼睛说梦话”。的确，在某种程度上，学生作文正逐渐沦落为一种文字游戏，太多的虚浮与柔弱，让看惯了作文的教师们都不由得感叹，炎黄子孙自古以来“为天地立心，为生民请命”的道义感和使命感到哪里去了，新一代中国公民是否还有着“为中华崛起而读书”的壮志雄心。 古人非常重视文以载道的作用，认为文章应该具备针砭时弊的功用。“铁肩担道义，妙手著文章”更是一种强烈的社会责任感的体现。这种忧患情怀和牺牲精神对于当代中学生来说，更是至关重要，因为他们担负着祖国在21世纪复兴的重任，没有这种责任意识和爱国情怀，即使个体再有才干，也无法完成改革开放的宏伟事业。 诚然，学生作文与文学创作是有区别的，它重在语文基础和表达技巧的训练，不可以盲目拔高。然而，面对着越来越多的造假作文、“贫血”作文，我们在为中学生的文笔担忧时，更多的是为他们的“人生境界”担忧。我们不由得反思，光是教会学生“怎么写”，却不解决“写什么”和“为什么而写”的问题，真的是合理的作文教学吗？ 不，我们需要有社会责任感的作文，有历史使命感的作文。这与“主题先行、政治挂帅”是两码事，我们需要的应该是真实的社会生活在学生心灵的投射反映。“作文是健康人生的开端”，那些为了完成老师布置的任务，纯为“扒分”而写的作文，不仅难以提高学生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了学生的人格。加强社会责任感 首先要引导学生去认识社会 在过去的作文课上，我常常向学生强调：作文要写出自己的真情实感，要学会发掘自己内心独特的感受。然而一年半下来，学生却越来越不会写“我”了。我这才恍然大悟，原来纯粹的、极端的“我”是不存在的，“我”正是建立在对“他们”的认知之上。“我”的世界，必然是与“他们”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是与“他们”的思想感情相伴而生；关注自我的过程，必然同时是一个关注“他们”、关注社会的过程，引导学生关注社会其实也就是引导学生关注自己。 因此，一位优秀的作文教师应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的社会责任感。只有这样，才能引导学生跨进现代文明的门槛，自觉地担负起社会接班人的重任，这也正是当前作文教学的社会意义之所在。其次必须大胆培养 和鼓励学生的批判精神 没有怀疑和批判就没有创造，培养创造型人才就是培养有怀疑和批判精神、开拓和创新精神的人才。然而，时下的作文教学却是学生一写作文，作文老师就苦口婆心地说教开了，要思想健康、格调高雅，要弘扬时代主旋律，让学生只去歌功颂德，忘却问题漠视苦难。于是乎，大部分学生亦步亦趋，随波逐流，剩下少数学生在集体的压迫下，一旦表露出自己独特的思想，便被视为离经叛道而感觉抬不起头来。 主旋律，固然应该大力弘扬，但是对时弊痛下针砭，培养学生的参与意识、忧患意识，也是极其必要的。鲁迅之所以成为大师，首先是因为他发扬了疗救国民灵魂的社会责任感。 “西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗”，这是历史留给我们的惨痛教训，新时代的教育者更应当铭记——教育，是解放人的教育，是把人引导向更加自由的境界的教育。讲真话、写真实，是写出具有社会责任感的作文的立足点。我们应当以一种更加宽容的态度鼓励学生质疑探究，让学生的眼睛在批判中明亮起来，让学生在批判中学会分析、归纳，学会评价、批判，让学生在批判中直面人生百态，与时代同冷暖共呼吸，为真善美而哭，为假丑恶而愤，逐渐养成独立思考的能力，构建正确的人生观与价值观。长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任？ 《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。” 2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。” 读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。 「写作提示」 这道试题指向青年人的责任感，有一定的现实针对性。当代绝大部分的学生受到太多的关爱，往往只知所求而吝于承担。三则材料命意具有梯度，层层推进，要求学生将自我在社会和历史进程中定位。 本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。 「素材金库」 ◎中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，“修身”的目的是为了“治国平天下”。强调“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” ◎青年马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”（马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》） 人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。 ◎尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。 ——刘易斯 ◎每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多•；弗兰克◎要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆◎责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ——歌德◎社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。 ◎一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车、乘客和行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。 一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。 ◎20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”
：未成年人思想道德品质包涵“责任、义务、奉献、感恩”等很多元素，随着时代的发展，青少年思想品德的元素会更多样。总的来说，就是“做一个有道德的人”，成为一个对社会有益的人，品行优良、品行端正，德智体美全面发记得小时候妈妈常常教育我：做一个对社会有责任感的人。年幼的时候我并不知道其中的含义， 我随着年龄一天一天地长大，知道了其中的奥秘。 小时候，我只认为爱护环境，不打架，不闯红灯，这就是对社会的责任感。现在，我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧！ 来到马路边上，看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车，他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒，不怕寒风，就是为了保障我们的安全，人民能够安居乐业地生活。 接着，我们再来到美丽的教室。瞧！那不是我们和蔼可亲的王老师吗？不仅仅是王老师，天下所有的老师默默地奉献着，都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师，为什么要留那么多的作业？请你不要怨恨，因为他们是为了你，因为他们是有责任感的人！ 我们站在马路边上，呼吸一下新鲜的空气，嗯，好舒服啊！是谁？是谁把马路扫干净？是谁？是谁？是谁给了我们美好的生活环境？他就是——美丽的马路清洁工。有人说，清洁工这个工作地位太低；有人说：“清洁工挣不了多少钱，何必要费那么大的力气呢？但是，请你想一想，如果没有他们，我们会有那么好的生活环境吗？所以，我们应该非常的尊敬他们。 ……这些人不都是有社会责任感的人吗？ 从小我就有一个远大的梦想，那就是长大以后成为一名医生，为人们解除病痛的折磨，成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候，我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人，默默奉献，我要把我的一切全部贡献给所有的人，甚至我的生命。因为我是一名医生，所以从现在开始，我一定要好好学习，做一名杰出的医生。 去年四川汶川地震，不仅牵连着全世界人民的心，也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时，我正坐在家里的电视前，看到在地震中受伤的孩子们，他们失去了自己最亲的人。再去想想那些在地震中无私的英雄们，他们不顾危险，不途劳累，把那些遭难的人，从房顶下，石敦中，一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候，脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线，有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神，奉献别人。 从现在开始，我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任，对的起社会，对的起祖国的人民，把我的一切奉献给我的祖国母亲。 谈中学生的社会责任感 什么是社会责任感吗？社会责任感就是在一个特定的社会环境里，每个人在精神和物质上对他人的伦理关怀和义务。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会可以脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责，对其他人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好，更加和谐。 一个有社会责任感的人，主要应该具备三点品质： 坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人作出奉献和牺牲。 3月5日是学雷锋日。雷锋同志的感人事迹我们都铭记于心，他助人为乐、无私奉献，用自己的一双手温暖了许多人的心。他尽力付出却从来不求回报，因为他有强烈的社会责任感。在实现自己的价值的同时，也帮别人实现他们的价值。 现代社会“雷锋”依然存在，而这些“雷锋”被我们称为“志愿者”，他们所发扬的精神，就是“志愿者精神”。 什么是志愿者精神？简要地说，这是指一种自愿的、不计报酬地参与推动社会进步、促进人类自身全面发展的社会公益事业的精神。在我国，志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”，正是这种精神，促进了社会更加和谐。而促使这些志愿者义务奉献的，也正是他们心中强烈的社会责任感。 青春是无价的，纵使亿万富翁也买不回自己的青春。青春的无价，体现在青春的纯洁，无私。不管是“五·四”运动，“一二·九”运动中走在爱国救国前列的青年学生，还是新中国成立以来，一批又一批的有志青年奔赴国家建设最急需的地方，奉献自己的青春和热血。君不见，无数优秀的大学生放下城市优越的工作环境，毅然下基层，到祖国的大西北，到贫困地区，去谱写新时代青年的赞歌。这是一首歌颂社会责任感的赞歌。 同学们，尽管我们还是一个高中学生，但我们已清醒地意识到自己柔嫩的肩膀上所承受的责任。这种责任不仅仅是努力学习，确定自己的人生目标，关爱家人，而更重要的是一种社会责任感。在社会上，我们要做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的公民，与此同时，更应该积极参加社会公益活动，这才是我们作为一个青年学生应有和应尽的社会责任。做一个有责任感的中学生责任感是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质。托尔斯泰认为：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正式责任心。”一位成功的企业家也曾说过，一个人必须有责任感，不管你做什么，都要做一天就得做好一天，你不知道它会在以后的路上给你以什么样的帮助。美国的西点军校还将"责任"二字作为校训。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。一个人的责任感体现在许多方面，比如自己能独立判断、选择并接受其相应的后果，不怨天尤人；做事善始善终，注重效果，而不敷衍了事，马虎草率；不推卸自己对社会、家庭及他人的义务；做事不可以自我为中心，心中有他人等等。作为肩负祖国未来建设使命的中学生，应该在那些方面加以注意，从而培养自己的责任感呢？1、时刻强化“主人翁”意识，时刻提醒自己是生活的主人，家庭的主人，班集体的主人，学校的主人，在每一件小事中体验自己的职责。作为集体的一员，当然有责任协助做一些家里的事，集体的事，在力所能及的范围内对家庭，对集体尽责，只有这样将来才能更好地为社会尽责。 2、帮家长做家务劳动。在做家务过程中体验自己对家庭应尽的责任，同时也培养了在生活中的处理能力，增强了自信心与独立性。这样长大后，才能意识到自己对社会和家庭的责任，有信心、有能力去尽自己应尽的职责，而不总企望依赖他人。3、从小事做起，培养责任感。养好教室窗台上的六盆花，每周一次送回收箱，每天早晨参加教室、餐桌、清洁区、教室的值日；科代表、组长每天收发作业，每件小时中都体现出你们对集体大家庭的关心与责任，久而久之，你们就回成为有责任感的人。4、建立良好的人际关系，培养集体协作精神。良好的人际关系，应是平等、团结、友爱、互助、民主的新型的人际关系，这种新型的人际关系把队员组成了有机整体。我们要知道大到国家的建设，小到个人的学习、生活、工作都是在与别人的交流合作中完成，作为学生应懂得尊重他人，团结同学，以谦逊的态度学他人之长、补己之短，以民主的方式与他人合作，从小养成集体协作精神。最后我想把林肯的一句话送与大家共勉“每个人心中都存有继续往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任，我对这样的责任怀有一份舍我其谁的信念。”参考资料：作文库，学习写作的好地方，不可不上！爱因斯坦曾说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”古人也通过造字巧妙地告诉我们，“先学孝，再学文”（教），教育首先应当是一种伦理道德的培养。而当代中学生，缺乏的正是一种对他人的伦理关怀和义务，也就是人们通常所说的“社会责任感”。 有人将现在的学生作文戏称为——“睁着眼睛说瞎话”，“闭着眼睛说梦话”。的确，在某种程度上，学生作文正逐渐沦落为一种文字游戏，太多的虚浮与柔弱，让看惯了作文的教师们都不由得感叹，炎黄子孙自古以来“为天地立心，为生民请命”的道义感和使命感到哪里去了，新一代中国公民是否还有着“为中华崛起而读书”的壮志雄心。 古人非常重视文以载道的作用，认为文章应该具备针砭时弊的功用。“铁肩担道义，妙手著文章”更是一种强烈的社会责任感的体现。这种忧患情怀和牺牲精神对于当代中学生来说，更是至关重要，因为他们担负着祖国在21世纪复兴的重任，没有这种责任意识和爱国情怀，即使个体再有才干，也无法完成改革开放的宏伟事业。 诚然，学生作文与文学创作是有区别的，它重在语文基础和表达技巧的训练，不可以盲目拔高。然而，面对着越来越多的造假作文、“贫血”作文，我们在为中学生的文笔担忧时，更多的是为他们的“人生境界”担忧。我们不由得反思，光是教会学生“怎么写”，却不解决“写什么”和“为什么而写”的问题，真的是合理的作文教学吗？ 不，我们需要有社会责任感的作文，有历史使命感的作文。这与“主题先行、政治挂帅”是两码事，我们需要的应该是真实的社会生活在学生心灵的投射反映。“作文是健康人生的开端”，那些为了完成老师布置的任务，纯为“扒分”而写的作文，不仅难以提高学生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了学生的人格。加强社会责任感 首先要引导学生去认识社会 在过去的作文课上，我常常向学生强调：作文要写出自己的真情实感，要学会发掘自己内心独特的感受。然而一年半下来，学生却越来越不会写“我”了。我这才恍然大悟，原来纯粹的、极端的“我”是不存在的，“我”正是建立在对“他们”的认知之上。“我”的世界，必然是与“他们”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是与“他们”的思想感情相伴而生；关注自我的过程，必然同时是一个关注“他们”、关注社会的过程，引导学生关注社会其实也就是引导学生关注自己。 因此，一位优秀的作文教师应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的社会责任感。只有这样，才能引导学生跨进现代文明的门槛，自觉地担负起社会接班人的重任，这也正是当前作文教学的社会意义之所在。其次必须大胆培养 和鼓励学生的批判精神 没有怀疑和批判就没有创造，培养创造型人才就是培养有怀疑和批判精神、开拓和创新精神的人才。然而，时下的作文教学却是学生一写作文，作文老师就苦口婆心地说教开了，要思想健康、格调高雅，要弘扬时代主旋律，让学生只去歌功颂德，忘却问题漠视苦难。于是乎，大部分学生亦步亦趋，随波逐流，剩下少数学生在集体的压迫下，一旦表露出自己独特的思想，便被视为离经叛道而感觉抬不起头来。 主旋律，固然应该大力弘扬，但是对时弊痛下针砭，培养学生的参与意识、忧患意识，也是极其必要的。鲁迅之所以成为大师，首先是因为他发扬了疗救国民灵魂的社会责任感。 “西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗”，这是历史留给我们的惨痛教训，新时代的教育者更应当铭记——教育，是解放人的教育，是把人引导向更加自由的境界的教育。讲真话、写真实，是写出具有社会责任感的作文的立足点。我们应当以一种更加宽容的态度鼓励学生质疑探究，让学生的眼睛在批判中明亮起来，让学生在批判中学会分析、归纳，学会评价、批判，让学生在批判中直面人生百态，与时代同冷暖共呼吸，为真善美而哭，为假丑恶而愤，逐渐养成独立思考的能力，构建正确的人生观与价值观。长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任？ 《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。” 2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。” 读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。 「写作提示」 这道试题指向青年人的责任感，有一定的现实针对性。当代绝大部分的学生受到太多的关爱，往往只知所求而吝于承担。三则材料命意具有梯度，层层推进，要求学生将自我在社会和历史进程中定位。 本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。 「素材金库」 ◎中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，“修身”的目的是为了“治国平天下”。强调“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” ◎青年马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”（马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》） 人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。 ◎尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。 ——刘易斯 ◎每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多•；弗兰克◎要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆◎责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ——歌德◎社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。 ◎一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车、乘客和行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。 一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。 ◎20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。” 弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负
什么是责任感?我们在学习中，只有具备认真的工作态度和勇于承担的责任心，才能排除困难，完成目标；生活同样需要责任感，让我们即使处于困境，依然抖擞精神，并肩前行。责任感是一个人在其所属群体的共同活动中，表现出行为规范的自觉性和对所承担任务的态度，是一种非常重要的非智力因素。 作为90后新一代小学生，我们生活在学校，班集体和社区中，我们就有责任对他人，对学校，对班集体和对你所生活的家庭，社区承担起责任和义务，做文明的使者，争当小小志愿者，为文明社会贡献我们的力量。 1 我们是文明使者 我们是90后，我们生活在大集体中，我们是社会的一员，在城镇环境中和设施不断变化的同时，作为社会的小公民，我们的优良品德和文明素养同样应该不断提高，争当五好小公民，同时还要帮助身边的同伴，邻居，一起努力共同创建美好家园。 文明之事是小事!小事不为，哪来的大事想要得到真正的文明，须做到以下几点： 1 文明多点，烦恼少点。2优雅生活不超速，成功人生不违章。3 净一点，静一点，敬一点。4金贵银贵文明最宝贵，千好万好和谐最美好。5说文明话以‘诚’为民，做文明事以‘法’为度。度 文明，从小事做起，从现在的每一秒做起。 2 给予比接受更快乐 生活中，我们总是向父母索东西，总希望他们能够给我们更多的体贴，更多的关怀，却从来没有为他们想过。 其实，我就是这样的一个人。以前我只知道向父母索取我想要的东西，如果父母不同意，我就会大哭大闹，博取他们的同情心，不到一会儿，他们就会心软。可现在，我长大了，我懂得为父母着想了，懂得为父母分担我力所能及的事情。 正所谓我现在长大了，更深刻的理解到‘给予比接受更快乐’这句话。 就在前不久，我曾体会过这种感受; 那天，我正在回家的路上与同伴们谈天说地，聊得可开心了。突然，我们看见了，第一反印就是-帮助老太太，说到做到，我们走到老太太面前，对她说;'老太太，我们来帮你吧。’说完，我们立刻行动起来，我和唐爱妮扶老太太上楼梯，田悦和周子净则帮老太太背箩筐 ，不到一会儿，我们到了终点，老太太笑了笑，对我们说‘谢谢’。这时，不知怎么的，心里莫名其妙的产生了一种快乐的滋味，这也许就是人们所说的‘给予比接受更快乐’吧！
谈谈个人修养我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。 如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。 一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！我们大家都要争取做个有修养的人。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。"在这个世界上只有两样东西能使我们感动--一个是我们头顶灿烂的星空，一个则是我们内心的道德准则。"一百多年以前的康德如是说。(开头引用康德的话，富有诗意，也暗示主题。)也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副"泥泞中亦可"的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，用一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像海伦·凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德……但是，我们可以把握自己。(运用排比和对比，旨在说明我们可以拥有和他们一样的精神。)当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种"井然有序"不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷颤颤巍巍地过马路，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种"关爱之情"不正是我们异口同声赞扬的吗？……我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的"异质"？的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神文明不发展，人文素养不培养，那么社会还会进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁--"构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展"。(这一段论述是必须的，拓宽了文章的视野。)一个人的人文素养反映了一个人的基本修养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化的深刻和内在深蕴，同时也将其丰富的人文精神蕴于其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住"人文"这根绳索，沿着它来找我们前进的方向和发展的动力。(运用引证法，但相当巧妙。)缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即"墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空"。有句话现在想来很有道理："一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。""构筑精神的伊甸园"--这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
好素养创造一个好家庭，良好的家教家规，能让一个家积极向上，健康成长。餐桌上的素养是家庭中最宝贵的精神，是长辈们的言传身教和谆谆教诲，要传承下去。下面给大家分享一些 高考 作文 素养600字，希望对大家有帮助。
高考作文素养600字1
科学素养，在如今的这个大 文化 的时代是必不可缺的，我们面对生活中各种各样的难题时，便需要通过合理有效的 方法 来解决科学素养变主导这一切。
话说中华上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我们经过漫长的创新开拓，才发展成现如今具备科学素养的国家。
国家具有科学素养，便意味着公民也就会慢慢就要科学素养，但也总会有“科学尴尬，”的时候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“闪电不会两次击中同一个地方，”等缺少科学依据的言论出现，所以提高公民科学素养也是一项重要工作。
提高科学素养，离不开的便是老师，老师在其中具有引领的作用，老师也得学生如何具备科学素养，在其中应注意什么?防止学生在其中迷失方向，或误入歧途。
还记得瑞士的桑拜恩吗?他在厨房做实验时，不慎将化学试剂打翻，他立刻脱下围裙擦干，并将它放在火边烘干，但突然 围棋 哗的一声子变起火了，桑拜恩就这件事陷入了深思，通过运用所学的知识，多次实验研制出了烈性炸药。
我国获得诺贝尔医学奖的获得者屠呦呦在制备青蒿素的过程中，历经千辛万苦，终于在他和他团队的不懈努力下，通过运用大量的科学知识，最终成功研制出了解救素人性命的生命药剂---青蒿素。
黄生甸村村书记黄大发经过23年的不懈努力，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变，开创了大发渠，让大伙吃上了白米饭，从此他们不会再因缺水而感到困惑。
他们都具备了科学素养，并运用科学素养来提高自己的才识，提高国家素养。
据中国科协发布的第十次中国公民科学素养抽样调查结果显示，我国2018年具备科学素养，公众比例达到了8。74%，表明我国经过近些年的努力，我国公民素养素质提高了，但在如今这个发展的时代来看还远远不够，我们要不断提高自我的科学素养，全国公民都要不断努力，共同创造国家素养，相信不久的未来，我们都是一名良好科学素养的公民，让我们为创造良好国家素养共同努力吧!
高考作文素养600字2
无论是在网络上还是现实生活中，总能看到这样一些文明 标语 ，“花草皆有情，下足请留情”“讲文明，树新风”“相互多礼让，社会更和谐”等等。它们的出现是社会现实的反映，有人觉得这些标语是对我们的要求，我觉得更是一种请求。让我们明白什么是换位思考，将心比心。
文明，是是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的集合。早在两千多年前，大 教育 家孔子就提出了“克己复礼为仁”的说法，可见 文明礼仪 的重要性。我们都知道城市让生活更美好，可什么让城市更美好呢?没错，就是我们文明的言谈举止，不仅让城市更美好，还让社会更和谐。
“文明之月”我个人觉得不应该对文明加以时间限定，文明体现的不仅是个人素质，更会暴露整个家庭的素养，它是对我们行为时时刻刻的一种提醒和规范，是对自我的要求。
今年九月，我们搬到了新校区，偌大的校园一眼望不到尽头，可依旧给人感觉神清气爽。我们之所以每天起床就能看到干净如初的校园，正是因为有那些辛勤劳动的环卫工人。每次去食堂吃饭，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉。可下顿却焕然一新，还是食堂的叔叔阿姨不辞辛苦的打扫。所以，与人方便就是与自己方便。你可以随手把垃圾扔进垃圾桶，也可以吃完饭把碗放在收盘处，一切都只是举手之劳。
文明，它不是某个国家的问题，而是世界性的问题。不管是古今，还是中外，都是统治者对国人自身素质的要求。当你走出家门的时候，你的言谈举止就代表着你的家庭的素养，在走 出国 门之后，你的行为就代表着整个国家和民族。而你不文明的行为不仅会遭到别人的嘲笑，还会让你的国家被人耻笑和谩骂。我想，作为一个中国人，我们有铮铮铁骨的名字气节，有自强不息的民族精神，有自尊心，有羞耻心。在有关国家荣辱的大事上，绝不拖后腿，绝不能让别人看不起。
中国是世界大国，不仅经济，科技高速发展，人文素养和国民教育也是同社会共同进步，紧跟时代的脚步。
在我国古代，这样文明礼仪的 典故 也是数不胜数，其中孔融让梨的 故事 最为经典，四岁的孔融就懂得了相互礼让，相互帮助的道理。因此得以流传千古。我个人认为雷锋精神才是对孔融让梨深度的思考和升华，雷锋用他的所作所为充分诠释了什么叫先人后己，全心全意为人民服务，平凡而伟大。
不管是在学校，还是以后进入社会，我们都应该约束自己的行为，让家人放心，让别人舒心，让自己问心无愧。最后，构建文明和谐学院，从改变自己开始!
高考作文素养600字3
对于健康和素养，我的认识并不是太深刻。但是，当一些不良的行为习惯出现在我身边时，我才深刻体会到健康素养的重要性。
如今已是现代化社会，电脑也在飞速普及于各家各户。随着电脑的普及，又有一个日渐严重的问题出现了，那就是泡网吧。
现在的网吧，因为疏于管理，或因为想盈利，让许多中小学生在网吧里上网。中小学生的自控能力差，上网上了瘾，便天天都想着怎么去上网，既浪费时间、金钱，又会荒废学业;而且网上还有很多不健康的东西，使青少年不能自拔，最后将前途都荒废了。
现在出现了许多在网吧里玩死的中小学生，中学生尤其多。在2011年，有一位13岁的中学生就在某家网吧里玩死了。由此可见，沉迷于网络对我们的生命的影响有多大!
不仅如此，还有一个问题也很严重：也有很多中小学生喜欢在外购买“三无”产品。那些食品的包装劣质，没有生产地址，没有生产日期，没有保质期，可见那些制作食品的商家多么见不得光啊!可仍然有不少同学喜欢购买，这对身体的健康是一个多么严峻的考验啊!
不久之前，有9人去桃花园大酒店吃饭，被那里一个携带霍乱病毒的厨师给感染了，回来后便引起了“霍乱恐慌”。假如当时，霍乱病毒依附在路边的一根诱人的烧烤上，那些中小学生很快便会传染上霍乱!这多么可怕!这无疑对生命是一个巨大的挑战!由上面两个事例可以清楚地看出，不良的行为习惯和生活方式可使一个人逐渐走向死亡!所以，我们要改正不良的行为习惯和生活方式，让我们的前途更加光明!
高考作文素养600字4
厦门是一个旅游城市，风景如画的环岛路，美轮美奂的鼓浪屿，厦门特色的曾厝垵……个个都吸引人。只有久居厦门的人才知道，这些著名景点不大一样了。随着厦门海内外游客数量的增多，不文明现象也随之增加。
今年初，我去植物园参观了郁金香展览。郁金香娇艳欲滴，香远益清，楚楚动人，那可谓“可远观而不可亵玩焉”。但去参观的人哪会疼惜它们。游客为了拍到更好的照片，发到微信朋友群上炫耀炫耀。靠边的郁金香却倒了霉，它们的夭折，为这些不文明的游客留下证据。他们的不文明行为让后面的游客纷纷效仿。为何不是让步，或另选角度呢?一张美丽的照片难道一定要建立在不文明行为上吗?
植物园如此，曾厝垵也如此。这里最著名的小吃街像是白纸上的一个最大的污点。在这里开店的老板赚了大把的钞票，却丢了大把的文明。烧烤店的竹签，豆腐店的泡沫盒子，快餐店的纸巾，这儿的地上都有。甚至有些商家直接将剩菜剩饭堆积在路旁。恶臭的垃圾把游客驱散走，仿佛在说：“有我在，你们休想去里面玩。”垃圾笑了，厦门文明却哭了，如果人人都能把一点点不文明带走，那景观就应该截然不同了吧。美丽的环境难道不是我们希望看到的吗?
现在全厦门人最关注的事情是什么?当属鼓浪屿能否“申遗”成功。
未见其地，先闻其声。鼓浪屿的美名早已传遍大江南北。外人对它的印象是什么?是水天相接的美景;是灯火辉煌的夜景;是余音绕梁的诗景。随着知名度的提高，络绎不绝的游客纷纷来岛上游玩，聒噪的声音盖过悠扬的琴声。岛上的环境也是大不如前些年了。近两年，政府的疏导管理，情况有所改善，但我认为如果每个上岛的游客都能自觉减少噪音，能自觉控制自己的不文明行为，这不是为“申遗”出一份自己的力量吗?
那么，明年九月的金砖会议该如何向友国展示我们的风采呢?
在社会主义核心价值观中，“富强”是全人民的目标，“民主”体现官者的清廉，“文明”则体现我们的素养。我们出门在外，文明是首要的。没有了文明，不论到哪都会给人留下不好的形象。你有了文明，就有了素养，大家都注意自己的素养，那我们文明将会向前迈一大步。让我们一起期待明年的金砖会议，一起期待厦门人民的文明。
高考作文素养600字5
现在科技与经济的飞速发展，而我们的素质却在疯狂的后退。
现在人们的生活水平有了很大的提高，早就已经满足了人们的温饱问题，世界也算和平，在这个和平又安稳的时代里，我们的素质为什么并没有跟随时代的发展提上去呢，人们的思想水平与时代发展的方向成反比。
人们的综合素养往往会出现偏差，真是因为这些偏差才导致了这个社会的残酷，原本无意的事，却被人扭歪事实的本性，我们是在赞叹这世界的美好还是为这世上人的素质担忧。
一个人的 言行举止 都透露着个人的素养，我们在无意间的话，都折射出你个人品行与为人，对待人的方式也会大略不同，有教养的人都会和谐相处，而那些素质差的人处处处心积虑的想坏阴谋。和平发展是当今世界的主题，而完成这一主题需要我们提高自身的素养，当今社会没有素养真不是一个健全的社会，所以提高素养是当今社会的一大问题。
在法律管不到的地方就可以胡作非为?就没有约束力?就没有一点自律性，想让法律来约束你生活的全部?恐怕那时候这个世界早就一点自由也没有，想让我们自觉一点呢，还是法律严一点呢，我希望是前者。
让这世界多一份温暖，少一份冷漠，多一份热情，就多一份希望，这才是当今社会需要的。
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