2009年，我与十堰市 旅游 局局长李华山先生合作，为武当山国际研讨会撰写过一篇题为《论“武当”品牌传播的几个问题》的大会论文，在该文中我们提出了武当品牌传播中的“品牌细分”与“品牌提升”问题。时隔10年，我发现武当品牌的传播问题依然是武当文化的 资源特质辨析 以及 资源传播切入点寻找 等关键问题。目前国内有许多 旅游 景区因为包含了一些寺庙与道观，涉及到一些宗教场所，由于12局、部、委联合颁布的《关于进一步治理佛教道教 商业化问题的若干意见》 ，使得其正常的经营和商业品牌传播陷于停滞状态，影响了当地的文化 旅游 产业发展，尽管各地原因各各不同，但是，都普遍存在 对于含有宗教文化内容的 旅游 地资源整合与品牌传播问题。本文以武当山为例，谈谈数字经济时代武当文化资源的整合与传播方式和路径选择问题。
“武当”是我国知名品牌！“武当”这个词汇在中国几乎是妇孺皆知、家喻户晓，其知名度在于它是中国道教圣地，也是中国道教建筑文化的辉煌所在，更是武当道派、武当道拳、武当医术、武当音乐的发源地……武当文化和武当山景区已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。无论从道、武、医、建筑文化、道家音乐哪个角度来阐述，武当都称得上是响当当的国际品牌。但是，如何全面整合武当文化资源，如何利用武当品牌创造更多的文化 旅游 产品，如何避免触碰2017年国家12局、部、委联合颁布的《关于进一步治理佛教道教 商业化问题的若干意见》所禁止的红线，这是许多类似武当山景区所应解决的重要问题。
我们认为，武当文化的品牌传播，应当从不同的资源特性出发，辨析其资源特质，寻找大众乐于接收的品牌传播路径和创造品牌资源衍生产品，避免与有关政策法规相冲突的品牌传播和新产品创造的约束。
（一）
首先，我们必须廓清作为我国宗教圣山、道教发源地的“宗教武当”的品牌文化内涵 。
宗教武当的品牌内涵与 基本向度 是对人间苦难超度与博爱关怀以及对超越存在的终极诉求的精神救助。宗教究竟是什么？马克思在《黑格尔哲学批判导言》② 里提出，“宗教是被压迫心灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样，宗教是人民的鸦片。”著名学者潘岳博士认为：马克思在这段话里只是运用了形象化的语言来显示宗教具有“苦难中的人民的精神安慰”的重要 社会 功能，在马克思的原意中，对宗教的这一功能并无褒贬之意，只是一种比喻性的描述并没有作出一种本质判断。很显然，宗教是一种人类特有的精神产品。在马克思眼里，宗教是人类 社会 存在发展的产物，是一种自发朴素的世界观，有一定的 历史 合理性，并不完全是消极的。过去我们把宗教视为“毒品”，视为旧 社会 的残余，视为与先进阶级、先进政党、先进制度格格不入的异物，视为与马克思主义对立的意识形态，显然是对宗教的一种泛意识形态的片面认识。 武当的 宗教品牌 要求我们对于武当的道教要充分尊重它的教义与教规，严格按照宗教法保护人们的宗教信仰权利。对于宗教人士的各种合法宗教行为予以保护和尊重。而且这种宗教品牌确立与保持的关键在于武当道教的庄严性、肃穆性以及道教的神圣性！所谓香火很灵验、神职人员很虔诚、道士形象很圣洁……因此，恢复武当山作为 神秘而肃穆的宗教圣地 将是保护武当品牌的最佳方式，而其中作为武当山宗教品牌的人格化代表的武当道长也应该退出一切商业活动，这样才能发挥宗教领袖人物在 信众 心中的影响力。
（二）
其次， 作为 世界 历史 文化遗产地 的“文化武当”品牌，应当突出它的 历史 文化价值的发掘与弘扬。宗教是一种文化。宗教并不仅仅只展示神的教义，宗教往往以多姿多彩的哲学、道德、建筑、艺术、习俗、仪式等影响着 社会 、影响着人生。宗教作为各民族最初的文明形态，对人们的生活方式、 社会 制度和伦理规范的形成产生着巨大的影响。所以说，宗教不仅仅是一种是一种 社会 文化现象，一种价值取向，一种认识人生、认识世界万物的精神方式，宗教蕴含着各个民族自古以来共同的生活经验和记忆，而且将这些共同的生活经验和记忆升华为相对独立的信仰和教义体系，以适应时代发展的文化张力，积累起深厚的生活智慧，以开明通达的文化态度，不断地彰显出它对于现代生活的不可或缺的精神价值和重要的 社会 功能。潘岳博士在他的著名论文《马克思主义宗教观必须与时俱进》③（刊载于《天府评论》网站）中对于宗教与科学、哲学的区别以及宗教的 社会 功能进行了精到的概括。他认为，“宗教，属于信仰范畴，回答人们用理性无法解释的人生根本问题。与科学不同，科学 探索 事实世界，宗教 探索 意义世界。与哲学也不同，哲学解释意义世界的方式是理性逻辑，宗教对意义世界的解释是超理性思维。一句话，凡人们想不通、做不到的地方，就有宗教存在。”宗教不仅具有特殊的心理功能、道德功能、文化功能，而且还兼具服务、公益等多种功能。因此，潘岳主张“在改革发展的今天，执政党要使宗教服务于 社会 主义 社会 、适应于 社会 主义 社会 ，唯有将宗教与无神论、阶级斗争、科学技术的关系重新定位。”“ 以新型的执政意识与领导方式来管理政府、管理 社会 、管理宗教”。“与时俱进发展马克思主义宗教观”。这样才能更好地发挥宗教不断促进 社会 进步与发展的积极功能。所以，我们对于世界上许多积数千年人类思维精华的庞大宗教体系，不能作简单的、片面的、粗暴的、教条的甚至庸俗化的理解。我们除了运用认识论的方法对于宗教功能进行现代研究之外，还应有文化学、 社会 学、心理学、政治学方法，甚至还有经济学、产业学的方法来认识宗教，这样才能对宗教 社会 功能有一个全方位的、动态的、真实的认识。
文化武当的价值还在于它对人们心灵的净化作用。20世纪所带来的许多 社会 矛盾与严重的 社会 问题仍在继续甚至恶化，例如环境污染、贫富分化、性病蔓延、毒品害群等继续危害人类。尤其是随着物质财富的日益丰富，人们对财富的追求和占有欲极大地膨胀起来。“整个世界似乎已变成了完全物化的空间，人们素来视作最高价值的精神追求被压缩到了最低的限度，一部分人的精神世界也纯然物化或物欲化。人们自己创造了物质财富，本意是为了满足自己的发展，其中包括精神和人格的增长，却不想成了压抑自己的自由发展尤其是精神自由发展的桎梏。这种情况在上一世纪已十分突出，在新的百年中恐怕会愈演愈烈。由此，新世纪的人们会有更多的思想困惑，会有更迫切的精神渴求。”④ 古老的道教文化已经有几千年的 历史 ，其中包含着丰富的人生智慧，汇聚着中华民族先辈们文化和精神创造的精粹。她可以为新世纪中人们的精神饥渴提供资粮和琼浆。而随着新世纪人们的文化自觉，对道教和道教文化的追寻会更加广泛，更加有紧迫感。
（三）
第三 ，作为 文化产业发展资源地的“产业资源的武当”品牌 ，它的品牌内涵主要在于 探索 与发现武当的产业资源价值。
道教文化内涵十分丰富，它的功能十分多样，有待于人类不断地探究与开发。比如道教的经济功能就十分博大精深，它的道家拳法既可以健身强体，又能够修身养性；它的音乐更是美妙绝伦，不仅能够提升人们的精神境界，增加人们的审美情趣，更能够抚慰人们的灵魂、超越人们的烦恼；它的道家医术更是“普救众生”的具体显现。中国古代就有“十道九医”的民谚，说明道家对于“普度众生”有着自身一套非常完备的实用医学体系，这些道医秘诀的开发与继承对于今天的人类极有实用价值！
我们过去对于道教的经济功能（或者叫做产业功能）研究非常欠缺。计划经济年代人们往往倾向于反对开发“道教文化资源”的说法，认为是对神圣的宗教的一种“不敬”，甚至是有点“亵渎”之意。因为人们常常把“开发”与“牟利”联系在一起，而“牟利”又往往被认为是不道德的。其实不然， 这里的“开发”是不断地“发现”和“ 探索 ”宗教文化的内在功效，以寻找宗教新的“精神产品”“物质产品”而服务于现代人类。同时，“开发”也包含着另外一层意义，即在“文化经济化、经济文化化”的时代，道教文化能否作为一种资源，在开发它的精神价值、道德价值的同时，也开发出它的“规模化的经济价值”。 也就是说，道教文化能否作为人们生产文化产品、进行文化服务、满足人们需求的前期文化因素而进行广泛的应用。其结论是非常明确的，道教文化的产业功能十分显著，对于今天的人类发展极具现实价值！应当承认，宗教自从它诞生的那一刻起就具有明显的经济功能。北京大学著名学者金克木教授曾经论述过“寺庙经济”问题，他认为，“世界上许多同类的宗教派别都遵循着大致相仿的模式。物质利益和 社会 效果是根本的，古人并不是不要实利的超人。” “佛教传进来的第一是和尚，第二是庙宇。……佛陀在世时候就有大商人‘黄金满地’买‘精舍’捐献，就有杀父的国王‘归依’当‘护法’。佛教的经济和政治的性质及作用很明显。”宗教“还具有一种组织群众的作用”，“一个严密组织的佛教宗派可以从物质上和精神上组织起很多人在自己的周围。”“稍一检查石窟造像的题名，就可以看出这实际上起了组织跨行会的人的作用。当‘会首’的是组织者，寺庙是集中聚会地，佛像是核心象征，香火是联络信号。……一切宗教行为都是围绕这一寺庙文化进行的仪式……”⑤（金克木《比较文化论集》第211页：“三谈比较文化”。三联书店1984年6月第1版）
（四）
第四 ， 作为 旅游 名胜地的“风景武当” 品牌，它的内涵在于将其综合文化资源特色作为 旅游 资源吸引世界游客，造福人类精神文化的不断发展……武当风景区的文化资源的挖掘是近年来十堰市乃至湖北省 旅游 产业的重点工作之一。近年来，武当风景区全面整合文化资源，精心打造文化品牌，积极推进“文化武当”建设，为景区发展提供了重要文化支撑，促进了景区全面协调可持续发展。为提升景区核心竞争力，武当风景区管委积极推进文化研究机构建设，建立文化研究的引智机制，武当景区与国家 旅游 局、多所高等院校合作，制定 旅游 规划、共同开发系列 旅游 研究课题，吸纳国内外知名学者，开展多领域、高层次的东方文化和武当 历史 文化研究。拍摄了多部优秀武当文化研究专题片。多次组织专家学者讲学、参加景区 旅游 文化开发项目规划论证和景区文化内涵发掘工作，为科学合理地推动景区文化建设提供了新思路。这些活动提升了景区文化内涵与人文魅力，为景区从更深和更广的层次上扩大对外交流与合作奠定了坚实基础。
武当拳法是武当文化的重要组成部分，为弘扬这一武术瑰宝，武当山先后举办高规格的学术研讨会和武术比赛，使其成为景区独具特色的人文资源和 旅游 景观。道教文化的核心思想是“返璞归真”。因而利用生态学原理和原则，营造景区拙朴、恬静、含蓄的情调氛围，是强化、展现武当道教文化吸引力的有力手段。“景观武当”在这些方面还有极其广阔的发展空间。武当风景区还积极引进 养生 文化，努力把武当打造成知名的 养生 基地。举办中华 养生 文化国际学术研讨会，就道教与 养生 、武当环境因素分析与 养生 等领域进行了深入研讨，进一步丰富了武当文化的内涵。其实，道教文化资源开发最引人注目的内容之一就是道家 养生 文化。也是最能吸引游客的“核心景观”！众所周知，道教 养生 文化的实质是对生命的养护与延益，其终级的目标是得道成仙，故而融摄信仰与实践于一体，虽有其不可超越的内在矛盾，但千百年来道士们通过顽强的意志和坚定的信念一代一代地 探索 攀登，为我们留下许多卓有效验、历试不爽、理法皆善的 养生 经典，为今人祛病强身、延年益寿、激发身心潜能提供了极有价值的参考资料。道教自创教之日， 养生 即是其重要的理论与实践课题，道教的 养生 文化更是远韶黄老。道士们近两千年不懈追求的仙路历程，留下卷帙浩瀚的 养生 经典，在教内教外均产生了巨大而深远的影响，为人们的 健康 长寿作出了不可磨灭的 历史 贡献。同时，道教的 养生 文化对我国传统文化的其他方面诸如文学、艺术、医药、卫生及人体科学、 养生 学、环境学、生态学等都曾有过积极的作用。因此，展开道教 养生 文化的研究，不仅可以让我们更深入全面地从理论和实践两个层面拓展道教的研究，剔除其糟粕，继承和发扬其有益于现世的优秀遗产，更能使我们继往开来，运用现代的理论成果和 科技 手段创造性地诠释和实践道教 养生 文化，为解决当今世界的生态危机、人伦危机提供一条独具特色的可行之路。
与此同时，道教 养生 中还有重要的道德实践内容。积善立功，不仅是外在的，更是内心的，这样才能养好生。道教 养生 以道法自然，天道乐生，随缘度人的慈悲心量，唤起人们热爱自己、热爱 社会 、热爱生命、热爱自然的博爱情怀，教导人们与自然万物和谐共处，以天道无私的奉献精神，普济群品。从这个方面看，道教 养生 文化对 社会 的价值更加彰显，这实是道教 养生 对 社会 的重要贡献。在拜金主义汹涌的今日，以康强身心为显务，以匡正人心为内里的道教 养生 法，可让更多的人在身心康强的同时，拥有一个更加高尚的道德品质。
武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山是世界闻名的道教圣地。为了纪念明王朝大修武当山宫观600周年，武当文化的诞生与发展已历经了600年的风风雨雨。在这600年的 历史 时光中，武当山由最初的皇家私庙发展到老百姓信奉的道教圣山，最终被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级 旅游 区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景 旅游 区示范点”称号。这一切都是发展武当文化产业宝贵的稀缺的品牌资源。
我们期待武当文化之光成为照亮中国文化产业发展的指路明灯。
注释：
① 菲力普•柯特勒：《现代营销学》第49页，北京 中信出版社，2002年
② 马克思：《黑格尔哲学批判导言》北京 《马恩选集》人民出版社 ，1983年
③ 潘岳 《马克思主义宗教观必须与时俱进》（刊载于《天府评论》网站）
④ 张继禹：《践行生活道教 德臻人间仙境--关于道教与现实 社会 生活的探讨》《道教研究》2004年2期
⑤ 金克木：《比较文化论集》第211页“三谈比较文化” 三联书店1984年6月第1版
⑥《武当山道教药用植物》湖北 科技 出版社 1992年
⑦ 王国华 《文化产业发展散论》第215页 珠海出版社 2008年版
⑧ 王国华.《从 旅游 到 旅游 业》第228页 珠海：珠海出版社， 2002年版
（作者简介：王国华博士，湖北省黄梅县人， 现为北京工业大学文化创意产业研究所所长，教授）
数字经济时代是农业经济、工业经济之后的一种新的经济社会发展形态，农业经济的基础要素是土地，工业经济的基础要素是机器，而数字经济的基础要素就是大数据。
大数据作为一种基础性和战略性资源，是提升民众生活品质、国家治理能力的“富矿”。国家高度重视的“新基建”战略布局中，大数据中心的建立，也是希望助力牢固信息化“地基”建设，推动数据要素参与到更多价值的创造和分配，保障高质量的社会发展。
网络零售有更低的运营成本和更高的运行效率，对一个零售企业来说，库存周转天数和账期是衡量一个企业运行效率的最重要的2个指标，网络零售商在这2个指标上的的表现远远高于线下零售店。网络零售有线下实体店难以比拟的优势，如海量的货柜，不受物理空间的限制等。
数字化品类发展，经历从标准化商品到非标准化产品的发展路径。早期网络零售多数是以标准化商品起步，如图书、酒水，但是非标准化商品、个性化商品有很大的机会，如生鲜电商，标准化很低，流通的损耗很大，同时生鲜是一个高频的消费，有非常好的发展前景。
但目前，我国大数据管理尚无针对公共数据管理规范的诸多现实痛点。
例如：l多个政务部门、行业企业之间数据标准不统一，数据接口错综复杂，导致公共数据共享开放仍未深入展开，涉及公共服务、城市管理信息的共享，更是难以实现。
l我国大数据信息的社会化共享水平还有待提高，共享开放管理尚未形成闭环，政企、行业和民众之间，信息公开仍有很多壁垒，阻碍了社会服务效率的提升和数据经济的深化发展。
进一步推动大数据信息社会化共享，是发展高效便捷的社会生活，把握更多数字经济发展机遇的关键举措。鉴于上述问题和痛点，苏宁董事长张近东在2020年两会上建议从以下几方面推动公共数据的社会化共享：
一、成立数据治理委员会，推动大数据共享体系建设
二、建立“公共数据社会化共享”管理平台
三、完善技术和管理规范，保障数据共享的安全可控
四、界定明确的数据共享属性和共享权益，实现数据确权流通
五、建立公共数据社会化共享的通识教育
随着科技革命的高速发展，数字经济已经进入从技术探索到产业应用的阶段，数字经济强调培养学员的复合能力，是经济学、数据科学、管理学等学科门类的结合，是一种跨界培养，是“思辨+管理+赋能”相结合的具体实践。
UCA—DDE项目旨在缔造数字科技独角兽，成就数字经济领军者，培养拥有商业资源同时具有影响力的业界翘楚，提高企业的决策能力和管理水平。
入学标准
#未具备以上条件的管理工作经验者，请想考项目办公室提交补充附加材料特殊申请
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论文数字经济下国际货运代理行业或企业应该如何发展：要坚定不移的走数字化发展的道路，坚持以创新发展为动力，坚定不移的走企业制度，不忘初心，立场坚定。
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数字化品类发展，经历从标准化商品到非标准化产品的发展路径。早期网络零售多数是以标准化商品起步，如图书、酒水，但是非标准化商品、个性化商品有很大的机会，如生鲜电商，标准化很低，流通的损耗很大，同时生鲜是一个高频的消费，有非常好的发展前景。
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二、建立“公共数据社会化共享”管理平台
三、完善技术和管理规范，保障数据共享的安全可控
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五、建立公共数据社会化共享的通识教育
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在党的十九大 报告 中指出：“中国特色社会主义进入了新时代”。中国的发展面貌日新月异，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。以下是我整理的壮丽70年奋斗新时代论文2000字 范文 ，欢迎阅读分享。
壮丽70年奋斗新时代论文2000字
2019年是新中国成立70周年，是决胜全面建成小康社会的关键之年。70年，光辉岁月弹指挥间，70年，中华大地沧桑巨变。新中国成立以来的70年是改变中华民族前途命运的70年，是沿着民族复兴之路奋勇前行的70年。新中国70年是史诗般的历史进程。在中国共产党领导下，我们筚路蓝缕，辟除榛莽，一路走来，走向辉煌，走向复兴。
70年，我们创造了经济发展的伟大奇迹。中国经济发展的伟大奇迹，植根于新中国前30年艰苦卓绝的探索，得益于改革开放的伟大历史抉择。新中国成立后，我们在不长的时间里建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。改革开放后，对内改革、对外开放的全面展开，充分释放了中国经济的活力，创造了人类经济发展罕见的中国速度。2018年，我国国内生产总值为900309亿元，经济总量首次站上90万亿元的历史新台阶，稳居世界第二位。在推动经济发展的过程中，我们也经历了1997年亚洲金融危机、2008年国际金融危机等的严重冲击，但中国经济经受住了严峻考验，表现出极强的韧性。
70年，我们创造了民生改善的伟大奇迹。我们党始终把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，坚持让人民群众共享经济发展、社会进步成果。经过70年不懈努力，人民生活水平从解决温饱到实现总体小康，正在迈向全面小康。1978年，我国农村贫困人口高达7.7亿人，到2018年我国农村贫困人口已下降到1660万人。特别是党的十八大以来，精准扶贫、精准脱贫力度之大、效果之彰，在人类历前所未有。中国还建成了世界上规模、覆盖人口最多的社会保障体系。截至2018年6月，我国基本养老 保险 、失业保险、工伤保险参保人数分别达到9.25亿、1.91亿、2.3亿。今天，广大人民群众过上了比以往任何时候都更加富足的生活。
70年，我们创造了科技进步的伟大奇迹。新中国70年，是创造科技进步奇迹的70年。在这70年中，我们形成了规模宏大的科技队伍，取得了一个又一个举世瞩目的科技成就。多复变函数论、陆相成油理论、人工合成牛胰岛素等成就，高温超导、中微子物理、量子反常霍尔效应、纳米科技等基础科学突破，“两弹一星”、超级杂交水稻、高性能计算机等工程技术成果，为我国经济社会发展提供了坚强支撑，也为我国成为一个有世界影响的大国奠定了重要基础。当前，大数据、云计算、人工智能等新技术推动数字经济、平台经济、共享经济井喷式发展。古老的中国，在新一轮科技革命浪潮中踏浪前行。
70年，我们创造了制度创新的伟大奇迹。一部新中国成长史，就是一部辉煌的制度创新史。在基础薄弱、人口众多的国家如何建设社会主义、推进现代化事业，是一项前无古人的全新创举，没有现成的教科书可供学习，没有成熟的发展模式可供模仿，出路只有一条，那就是创新。70年来，我们党领导人民进行了制度创新的伟大探索。人民代表大会制度保障了人民群众当家作主的权利，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度构建起和谐的党际关系，社会主义市场经济体制把社会主义和市场经济的优势结合起来，“一国两制”伟大构想开辟了以和平方式实现祖国统一的崭新道路，等等。新中国70年的制度创新，为人类制度文明发展作出了独特贡献。
70年，中国创造的奇迹还有很多。这一个个奇迹极大改变了中国的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国共产党的面貌，汇聚成实现中华民族伟大复兴的盛大景象。
壮丽70年奋斗新时代论文2000字
金风送爽，天高云淡，在这个花果飘香的季节里，我们迎来了祖国70岁的生日，能与大家同祝国庆，我感到非常快乐。
在这里，我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国!啊!黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁。你有满山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城，纵有千古，横有八荒。你还有很多很多……在你辽阔的土地上，一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明。
但是，我们不会忘记，中华民族也曾几经沧桑、几经痛苦，我们的祖国母亲也曾倍受欺凌与污辱。我们忘不了园明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。大地在呻吟，黄河在哭泣，然而中国人民永远也不会被压垮。虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声，无一不向全世界表明：中华民族不可辱，中国人民不可欺。
五四运动的呐喊，中国*的成立，更似惊雷划破夜空。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中国人民硬是用小米加步枪打出了一个灿烂的新中国，我们这个东方巨人终于又站起来了同学们，我们中国已经很强大，但是不能忘记，我们的统一大业还没有完成，国际****势力亡我之心不死，日本对我国的钓鱼岛垂涎三尺，更不能忘记，1999年我国使馆的被炸，同胞的鲜血告诉我们：我们还不够强大。我们在星光灿烂的夜空下倾听时代的钟声我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光多少次我们心潮难平多少次我们辗转难眠多少次我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲的诞辰!
仰望长空历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧指南针上旋转着她的方向刀光剑影之下她一次次回归和平精神劫难中又一次次积薪自焚重获新生。为了祖国的成长无数人儿前仆后继呕心沥血为了祖国的富强又有多少人儿燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十七年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄浑神圣的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊震荡环宇，让巍峨的群山响应让磅礴的大海回波!
从那以后一代新的天之骄子站立起来他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。置身历史我们溶于其中分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来我们会发现面前的道路似乎更遥远更艰难。但是我们都不会退缩不会畏惧我们要大声地对祖国母亲倾诉：我们都是您的十三亿分之一是您九百六十万平方千米的浩瀚辽阔掌心上的一员，对于您我们是那么的渺小那么的微不足道，但是我们是何等深沉炽烈地爱着您，我们是多么想紧紧依偎着您，我们是如何想尽一份力量把您装扮得更美丽!
让我们把中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己火热的青春，把青春之歌唱得更激越昂扬，把青春之诗书写得辉煌无悔，把祖国的篇章写得雄壮高亢!我们要把科学、理性、勤奋、坚毅作为自己的伟大目标，让我们把高尚的品德卓越的涵养优异的成绩献给祖国，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗为了可爱美丽的祖国我们将竭尽全力甘。
从字面上看，数字经济就是基于数字技术的经济，而数字技术的发展往往与互联网技术的发展难以分清，所以很多时候数字经济也常被称作互联网经济或网络经济。早在上世纪互联网发展初期，美国商人唐·塔普斯科特就在1995年出版了一本名为《数字经济》的著作，详细论述了互联网对经济的影响，他被认为是最早提出“数字经济”概念的人之一。随后数字经济常被理解为因为数据信息可通过网络流动而产生的经济活动，比如开一家网店，店家和消费者不用实际见面，就能传递商品信息并讨价还价。这样的经济活动显然具有便捷优势。同时，一些关于网络发展的理论被引入数字经济中，比如梅特卡夫法则，它指出网络的价值等于其所有网络终端数量的平方，换句话说就是用一个网络虚拟平台的人越多，这个虚拟平台对于每个用户的价值就越大。互联网企业家、阿里巴巴创始人马云也是从这个角度理解数字经济。他作为演讲嘉宾出席本届汉诺威IT展开幕式时说，今年展会的主题为“数字经济”，与其说数字经济，不如说是数据经济。因为数据传输的缘故，各种数字经济活动皆有可能。此外，“数字经济”还包含数字技术与各项实际产业的结合。汉诺威IT展官方网站指出，从农业、工业到医学，各行各业都在经历数字技术的改造。
数字经济时代是农业经济、工业经济之后的一种新的经济社会发展形态，农业经济的基础要素是土地，工业经济的基础要素是机器，而数字经济的基础要素就是大数据。
大数据作为一种基础性和战略性资源，是提升民众生活品质、国家治理能力的“富矿”。国家高度重视的“新基建”战略布局中，大数据中心的建立，也是希望助力牢固信息化“地基”建设，推动数据要素参与到更多价值的创造和分配，保障高质量的社会发展。
网络零售有更低的运营成本和更高的运行效率，对一个零售企业来说，库存周转天数和账期是衡量一个企业运行效率的最重要的2个指标，网络零售商在这2个指标上的的表现远远高于线下零售店。网络零售有线下实体店难以比拟的优势，如海量的货柜，不受物理空间的限制等。
数字化品类发展，经历从标准化商品到非标准化产品的发展路径。早期网络零售多数是以标准化商品起步，如图书、酒水，但是非标准化商品、个性化商品有很大的机会，如生鲜电商，标准化很低，流通的损耗很大，同时生鲜是一个高频的消费，有非常好的发展前景。
但目前，我国大数据管理尚无针对公共数据管理规范的诸多现实痛点。
例如：l多个政务部门、行业企业之间数据标准不统一，数据接口错综复杂，导致公共数据共享开放仍未深入展开，涉及公共服务、城市管理信息的共享，更是难以实现。
l我国大数据信息的社会化共享水平还有待提高，共享开放管理尚未形成闭环，政企、行业和民众之间，信息公开仍有很多壁垒，阻碍了社会服务效率的提升和数据经济的深化发展。
进一步推动大数据信息社会化共享，是发展高效便捷的社会生活，把握更多数字经济发展机遇的关键举措。鉴于上述问题和痛点，苏宁董事长张近东在2020年两会上建议从以下几方面推动公共数据的社会化共享：
一、成立数据治理委员会，推动大数据共享体系建设
二、建立“公共数据社会化共享”管理平台
三、完善技术和管理规范，保障数据共享的安全可控
四、界定明确的数据共享属性和共享权益，实现数据确权流通
五、建立公共数据社会化共享的通识教育
随着科技革命的高速发展，数字经济已经进入从技术探索到产业应用的阶段，数字经济强调培养学员的复合能力，是经济学、数据科学、管理学等学科门类的结合，是一种跨界培养，是“思辨+管理+赋能”相结合的具体实践。
UCA—DDE项目旨在缔造数字科技独角兽，成就数字经济领军者，培养拥有商业资源同时具有影响力的业界翘楚，提高企业的决策能力和管理水平。
入学标准
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数字贸易 通信技术发挥作用的贸易形式 数字贸易是指信息通信技术发挥重要作用的贸易形式。 通过联合运营模式，倡导企业以统一的技术标准搭建全球公共数字贸易平台，并以消费主权资本论调动消费者参与的主动性，平台不提供商品，通过供求双方互动电子信息通道达成数字化信息的高速交换，将数字化信息作为贸易标的，在完成商品服务交易时实现收益。 随着全球信息的无限扩张，竞争日趋白热化，普通商品大量过剩，以及3G时代的来临，贸易通过网络的信息处理和数字交换，达到减少流通渠道、直接面对用户，产生更大价值的新型方式日益被企业所青睐。“数字贸易”促进推广机构，该机构从仍然占绝大多数的传统贸易和新兴的网上贸易中取得灵感，构建出一整套数字贸易的宏伟蓝图，成功解决了网上贸易下地难的现状，并在不断地实践应用过程中得到证明。 两个特征 数字贸易两大特征分别是贸易方式数字化和贸易对象数字化。其中，贸易方式的数字化是指信息技术与传统贸易开展过程中各个环节深入融合渗透；贸易对象的数字化是指数据和以数据形式存在的产品和服务贸易。数字经济 主要研究数字经济的运行规律，测度数字经济的规模，促进数字产业化与产业数字化发展，实现数字技术与工业、农业、服务业等行业的深度融合。例如：数字化识别货架上的商品缺货率等进行运营分析，对企事业单位的数字化转型进行规划和实施等。
论文数字经济下国际货运代理行业或企业应该如何发展：要坚定不移的走数字化发展的道路，坚持以创新发展为动力，坚定不移的走企业制度，不忘初心，立场坚定。
趋势一，政府推动落实 “互联网加”为全国性，各地政府提出建设主方案，招标或者外包帮助企业做转型服务型企业，在今后长期“互联网加”实施过程中，政府扮演一个引领者与推动者角色， 符合政策成绩高的企业立为标杆，挖掘有潜力企业，在将来发展成为“互联网加”型企业。趋势二，互联网加”服务商崛起，出现一大批在政府与企业之间第三方服务企业，这些企业以互联网企业为主，传统企业逆袭成为“互联网加”服务商，从服务角度讲传统企业转型为“互联网加”服务商也是一种转型。趋势三，“转型红利”期第一个热门职业会是“互联网加”，社会及行业需要会催生大量专业技术从业者，这个职业群体构成会是成熟技术人员及运营人员，更多是通过培训上岗人员
数学建模随着人类的进步，科技的发展和社会的日趋数字化，应用领域越来越广泛，人们身边的数学内容越来越丰富。强调数学应用及培养应用数学意识对推动素质教育的实施意义十分巨大。数学建模在数学教育中的地位被提到了新的高度，通过数学建模解数学应用题，提高学生的综合素质。本文将结合数学应用题的特点，把怎样利用数学建模解好数学应用问题进行剖析，希望得到同仁的帮助和指正。 我们常把来源于客观世界的实际，具有实际意义或实际背景，要通过数学建模的方法将问题转化为数学形式表示，从而获得解决的一类数学问题叫做数学应用题。数学应用题具有如下特点：第一、数学应用题的本身具有实际意义或实际背景。这里的实际是指生产实际、社会实际、生活实际等现实世界的各个方面的实际。如与课本知识密切联系的源于实际生活的应用题；与模向学科知识网络交汇点有联系的应用题；与现代科技发展、社会市场经济、环境保护、实事政治等有关的应用题等。 第二、数学应用题的求解需要采用数学建模的方法，使所求问题数学化，即将问题转化成数学形式来表示后再求解。 第三、数学应用题涉及的知识点多。是对综合运用数学知识和方法解决实际问题能力的检验，考查的是学生的综合能力，涉及的知识点一般在三个以上，如果某一知识点掌握的不过关，很难将问题正确解答。 第四、数学应用题的命题没有固定的模式或类别。往往是一种新颖的实际背景，难于进行题型模式训练，用“题海战术”无法解决变化多端的实际问题。必须依靠真实的能力来解题，对综合能力的考查更具真实、有效性。因此它具有广阔的发展空间和潜力。
生活中的数学 其实我们生活中处处都有数学，比如说奇妙的圆圆是生活中最常见的图形，人们几乎无处不在应用圆。在车上，在路上，在家里，甚至在空中，你总是能见到圆的踪迹。圆有一个很大的好处，就是它们没有棱角。汽车为什么可以使汽车运行得快速，而又使坐在车里的人感到不颠簸？就是因为汽车的轮子是圆的。你在玩保龄球的时候，为什么保龄球是球体而不是正方体或长方体的？就是因为球体与地面的摩擦力最小，速度慢下来的时间最长，且速度并不容易改变。正因为没有棱角，人们才把圆形和球体称之为最美观的平面图形和最美观的立体图形。圆是公认的最经济的图形。大家都知道，周长相同时，圆的面积比其他任何形状都要大。依据这个道理，人们设计出了圆形的窨井盖，因为圆形的窨井盖在与地面垂直放在窨井上时，不会像正方形或长方形窨井盖那样掉进窨井里，而是稳稳地卡在上面。这么可爱的图形，怎么能不受到人们的青睐呢？除了圆，还有一些和圆相关的，诸如圆柱体和球体之类的立体图形也有着举足轻重的作用呢！在材料面积相同的情况下，圆柱体的容积是最大的，同样，它的支撑力也是最大的。树干，竹子，水桶等东西，无不应用了圆柱体。 还有小数点，数学，在我们生活中无处不在。高斯求积、植树问题……这一个个奇妙的数学定律令我们惊奇。下面让我们去寻找奇妙的数字之旅吧！ 小数点不论在体重、价格上无处不有。无处不在它向右移动代表扩大，向左移动代表缩小，这个神奇的小数点揭开了我们今天的数字之旅。 在我们测量和计算中有时得不到整数，小数点就在这里登场了。小数点拥有巨大的“权利”它右边是小数部分，左边是整数部分。它在数字界拥有很大的威望，因为：它的移动就改变了数字的大小。它有两种方法改变数字的大小：1、数字调换位置，2、移动小数点。 在生活中，小数点变化多端一转身变成了单名数，一转身变成了复名数，小数点不仅移动小数点来改变数字的大小，还用乘除法改变数字的大小，乘表示向右移动，移动一位扩大10倍；除表示向左移动，移动一位缩小10倍。 小数点真神奇，在生活中还有很多神奇的定律，让我们一起探寻吧！
上幼儿园的时候，老师就开始教授数字，鸡蛋形状的0 ，火柴棍一样的1，水上游的鸭子的2，发育畸形的耳朵3，三角小红旗招展的4，称钩子的5，体育老师的哨子6，农民的锄头7，七个葫芦娃的8,一把勺子的9，是每个小孩的必须课程。 今天已经少有孩子知道火柴棍是个什么样的玩意，杆秤之后有磅秤电子称地秤，七个葫芦娃早就被名侦探柯南虹猫蓝兔喜羊羊和大灰狼取代，农民用的也都是大中小型的拖拉机收割机。 为什么0 就只能像鸡蛋，不能像鸭蛋鹅蛋鸵鸟蛋？为什么2只能是鸭子，不能是大雁天鹅和鸳鸯？为什么 4必须是三角的小红旗，不能是小蓝旗小白旗么？为什么8就不像老爸夏天出门戴的太阳镜？关于数字的十万个为什么我不能回答给朋友的小女儿。因为自己一向不曾有过正形，实在不是模范形象，误人子弟是绝对不可饶恕的大过。 被教育着开始数数，从1到100，三两岁的年纪能够单独的完成了，厉害！父母的脸面都从这个位十位百位的数字上获得了。 上到小学就开始学习加减乘除。个位数的计算用两只手的指头就足以应付了。 苹果和糖果的分配是最常用的例子，谁取得多少，失去多少，孩子的心里就有了计算。高明一点的老师会讲到礼让的故事，却不是每一个孩子都在心里滋长那样品格。毕竟还有别人教育着他们：一旦你的失去了，就成为别人的了。 大一点的就把数手指头变成了数指关节，顺便就开始了人体构造的第一课学习。手脚都不够用的时候就是黄豆花生一类的工具，但经常性的缺失，因为它们的普遍功用是作为食物。 之后是乘除。九九乘法表是关于数字最普遍最常用的规律,必须要倒背如流才能顺畅的使用，正用是乘，反用是除。颠倒的算计中，有无相生的哲学原理的体现。古人智慧可嘉。 加法的倍数运算，一斤白菜三毛六，三斤白菜多少钱？还有四斤呢？五斤呢？六斤呢？春晚出来的著名的数学运算，把已经上初中的妹妹给折腾了一把，口算心算都难一笔清。佩服那个孩子耳濡目染的彻底！ 到菜市场买菜她总是可以拿个计算器的，找对了数字，按几下，出来的数值又快又准。 你要拿计算器上菜市场买菜？ 有人还拿手提电子秤呢？要不去超市也行，直接称完价钱就出来了。何必劳神费心的去计算呢？ 开始懂得什么是平均分配。1/X，就是把一个完整的事物平均的分为多少分之后的其中一份。这个X越大，这一份就越小；X越小，这一份就越大。无赖的想法就是，干脆不要分配最好了，那样的最大！ 一个苹果可以很容易平均分成2、4、8、16份，却很难被公平的分成3、6、9或者5、7 份。看似公平的体制，却有除不尽的烦恼。余数，做什么用呢？做公用基金或者变成小数点后的数字。 原来数字不仅仅是整的，还可以带零头的，一块二毛九分钱的肥皂。给他一块三就该找五分。可是一分的货币不流通了，那他就算了吧。如果是一块二毛四分的话，我只要给一块二毛就好了。这个叫做四舍五入。真是个好方法，模糊具体的数额。每次的白白被超市占了一 分钱的便宜。 当一个男人问我年龄的时候，我告诉他说四舍五入的话今年二十岁，明年三十岁。哈哈，那个男人说我相当的幽默。幽默是需要智慧的。当然也可以用在个人所得税的交纳上，多交或者少交，重点就在于如何计算。偷税漏税违法，合理避税没有什么不可以。 除了口算心算，中国最有名的一种计算方法是珠算。古人延续了几千年的计算方法，据说计算机得以发明，其中就有珠算的功劳。上二下五的珠子。一样的珠子却代表不一样的数值，一或者五。一边背九九乘法表，一边拨弄珠子，珠子是很好的计数工具。除了啪啪清脆的响声之外，还必须要相关的口诀，谁能记得那许多。 一个孩子脑子灵活，手指头僵硬的时候是不能合理的应用这样的工具的，一颗珠子就是一次运算，上下增减都是问题。太难！ 亿、万亿、兆、万兆,似乎是不是常用的数值，经常被用来做天文学上的运算，计算行星、恒星的距离，黑洞、星云的宽窄，一个光年带的0就够把手写到酸的数值，它们叫做天文数字，庞大得遥远的于生活无关。至今有很多的人都不知道这个数值是怎样得出的。或者是计算机的运行速度概念表达，一般人谁能分清每分钟运行亿次或者万亿次的差别呢？或者用于计算国民GDP，分配到国民们各自的头上也不过最多成千上万。 米、分米、厘米、毫米、微米、纳米……千克、克、毫克、微克…关于10的10倍甚至百倍千倍的乘积或分割。单位！不是老爸上班的地方，而是一种关于某种事物的大小概念。换算，大小的变化的同一实质。 只是恶狠狠的多了一堆扰人头疼的0，不管是在小数点前还是小数点后，带着裂变或聚变的威力来叫人头疼眼花。 加减乘除的混合运算，比如每天买的不同菜色的不同重量之后总共花去的人民币，有较强数字概念的人都是能够轻松的在头脑中完成的。可是几乎所有的财会人员都会一笔一笔的记录在案。 加上大中小的括号，难度无疑增加了，再一次在先乘除后加减的逻辑上增加另一个逻辑，先括号里的在括号外的，而就括号的区分也是有的，先大的还是先小的，这是一个问题！就是逻辑的不断的叠加，最后得到的是一个头昏脑胀的孩子和一个费尽周折也不一定正确的数值。要多大的一个系统才能够用到一个带上大中小括号和加减乘除同时存在的一个运算？答案只有一个，航天工程！ 假想设定的数值X、Y、Z，由已知到未知最后使未知成为确知。一元两次的方程式，非常精明的计算。只需要一个已知就可以得出两个甚至三个的未知！赞！算是见微知著,学会这个就可以做成福而摩斯一样的侦探了,却只是用来计算两辆不同车速的汽车的行驶和一家三代中爷爷、爸爸和儿子具体的年龄。开个车试试可以么？直接用问的或者看看户口本也应该是可以得到答案的吧？ 以上是当年某人学习的小学的数学的经历，在至今的生活中绰绰有余，还有许多不曾使用到的地方，例如亲眼所见带0 最多的数值就父母在购置房屋时拿出的有5个0的存折；身高体重的测量最多只是精确到毫米和克而已，纳米只是新闻报道的一个高精尖的科学技术的代号；带括号的计算除了在课堂上被老师强制的要求时勉强做过几次之外，生活中无论是计算生活费还是清理银行存款都没有用到过。 都说数学是自然科学王冠上的明珠，数字必然就是构成这颗明珠的化合物，碳酸钴二氧化三铁都可以让这个明珠熠熠生辉。而我们只是需要一些简单的计算，获得一些简单的数值，无须它光彩耀人，只要能够质朴无华的用得上而已。
在我现在的第九册的练习册中，有一题思考题是这样说的：“一辆客车从东城开向西城，每小时行45千米，行了2.5小时后停下，这时刚好离东西两城的中点18千米，东西两城相距多少千米？王星与小英在解上面这道题时，计算的方法与结果都不一样。王星算出的千米数比小英算出的千米数少，但是许老师却说两人的结果都对。这是为什么呢？你想出来了没有？你也列式算一下他们两人的计算结果。”其实，这道题我们可以很快速地做出一种方法，就是：45×2.5＝112.5（千米），112.5+18＝130.5（千米），130.5×2＝261（千米），但仔细推敲看一下，就觉得不对劲。其实，在这里我们忽略了一个非常重要的条件，就是“这时刚好离东西城的中点18千米”这个条件中所说的“离”字，没说是还没到中点，还是超过了中点。如果是没到中点离中点18千米的话，列式就是前面的那一种，如果是超过中点18千米的话，列式应该就是45×2.5＝112.5（千米），112.5-18＝94.5（千米），94.5×2＝189（千米）。所以正确答案应该是：45×2.5＝112.5（千米），112.5+18＝130.5（千米），130.5×2＝261（千米）和45×2.5＝112.5（千米），112.5-18＝94.5（千米），94.5×2＝189（千米）。两个答案，也就是说王星的答案加上小英的答案才是全面的。 在日常学习中，往往有许多数学题目的答案是多个的，容易在练习或考试中被忽略，这就需要我们认真审题，唤醒生活经验，仔细推敲，全面正确理解题意。否则就容易忽略了另外的答案，犯以偏概全的错误。
可参考：1 模糊数学在经济效益综合评价中的应用——兼论综合评价经济效益的数学模型 许兆铭 ; 陈家强 财经研究 1985-05-01 期刊 0 8 2 浅谈数学在经济领域中的应用——并议财经类院校的数学课程设置 钱阿丹 呼伦贝尔学院学报 2003-08-30 期刊 0 33 3 经济数学在经济管理中的应用 刘玉红 山西统计 2002-05-26 期刊 1 114 4 大学数学在经济活动中的应用案例浅析 盛晓玲 科技信息(科学教研) 2007-09-20 期刊 1 23 5 高等数学在经济分析中的运用 褚衍彪 枣庄学院学报 2007-10-01 期刊 0 97 6 模糊数学在经济开发区概念性规划评审中的应用 夏朝阳; 曾真 中国集体经济(下半月) 2007-10-15 期刊 0 35 7 浅议数学在经济中的应用 黄智斌 职业时空 2007-12-20 期刊 0 75 8 数学在经济管理中的应用 王建蓉 青海师专学报 2002-09-25 期刊 2 273 9 数学在经济生活中的应用 王宇超 宿州师专学报 2002-02-15 期刊 1 102 10 未确知数学在经济管理中的应用 李琪 陕西经贸学院学报 2000-10-18 期刊 2 40 11 从社会科学的定量研究谈数学在经济管理中的应用 王秀兰 经济经纬 1994-03-20 期刊 0 37 12 模糊数学在经济预警系统中的应用 孙一啸 预测 1994-05-27 期刊 9 78 13 浅淡数学在经济管理中的应用 程灵芝 河南电大 1997-09-25 期刊 0 56 14 模糊数学在经济效益综合评价中的应用 何中书 华东经济管理 1990-08-29 期刊 0 5 文献检索是一门很有用的学科，指依据一定的方法，从已经组织好的大量有关文献集合中查找并获取特定的相关文献的过程。。一般的论文资料检索集合包括了期刊，书籍，会议，报纸，硕博论文等等。 另外一些做广告的你不要相信，都是钱的或者百度随便搞一些给你！！！我可以帮助你查找资料，但论文还得靠你自己来写的。
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（一）提升传统货运代理业务我国货运代理市场逐步成为全球市场的一部分,并经历着全球市场的潮流，虽然我国的货运代理行业仍处于朝阳行业,仍有发展的空间,但是必须清醒的认识到:无论客户方面、竞争对手方面、还有从有关法律法规方面都已发生了很大的变化。对此,货运代理业不能够墨守成规，持操旧业，只做纯碎代理人的单一业务，而应该认清变化的形式，调整经营模式，力求适应市场的需求，扩大业务范围，创新发展模式，提高服务能力与服务质量，创造条件最大可能想客户提供一些增值服务，以利于自身的生存、发展和在新的市场下取胜。（二）开发仓储质押业务在传统货运代理从事的业务中，运输与仓储是密不可分的两个组成部分；在现在物流的供应链中，仓储是同样不可或缺的一个重要环节。我国一些大中型货运代理企业都有自建的仓库,如何让这些仓库盘活?全国仓储业的出路何在?面对竞争与挑战，货运代理需要根据自身的情况做不同的调整：(1）淘汰破旧仓库改做他用；(2）将仓库改造提升为现代化的配送中心或成为从事现在物流中的一个环节；(3）改善现有仓库，提高管理能力，以高水平的资质开发质押业务。因此经过淘汰、重组和改善,提升和发挥仓储的功效,就显得极为重要,而质押业务是仓储的一个发展方向。（三）开展当事人业务货运代理人作为纯粹代理人所从事的传统业务,其好处是投资少、成本低、责任轻、风险小、不利的获利少,而且不能够满足当今客户的要求,限制了自己的业务范围,影响了货运代理的生存与发展。国际间的贸易往往需要有内陆运输、海上运输以及航空运输才能够完成.一般来说,航空公司只扮演实际承运人的角色,其货物来源主要靠空运货运代理来揽取与提供。至于内陆运输,则主要有货运代理为客户安排汽车、火车、仓储及报关手续,货物运至港口后,也代为安排预定舱位和装船等工作。货运代理人从事出口业务时,货运代理根据货主的委托,以委托人的名义而非自己的名义同第三方签定运输合同,并且不代表承运人签发海运提单,仅代理安排出口运输及有关出口业务、承运代理的业务,在他安排的运输合同中,当事人是托运人和实际承运人，当货物发生损坏或丢失时，他可以协助货方向有关责任人追偿，但这并不是他的义务，这种纯粹代理人的角色逐渐不被货方所欢迎与接受。从托运人的角度看，他们更喜欢货运代理以当事人的身份去缔结运输合同。（四）发展国际多式联运业务集装箱出现以来，大约经历了半个世纪,从硬件开发的集装箱化时代开始，经过联运体系的软件开发时代，现在已经进入真正的多式联运时代，由于他具有安全快捷、手续简便、运输合理、结汇及时、包装节省等优点不仅受到货主的欢迎，也受到航空公司与货代公司的青睐,越来越显示出强大的生命力。货运代理只要参与多式联运业务,它的经营范围就可以大大得到扩展,并且有效而灵活地应用自己拥有的各种设施,最大限度的发挥现有设备的作用,改善货物流通环节,选择最佳路线,组织合理运输,提高运输效率，降低运输成本,提高竞争能力。（五）拓展无船承运人业务随着集装箱运输的发展,中小货主的散装货必须需要有人进行拼箱和集运。无船承运人正好充当了这一角色,将散装货进行拼箱,以整箱货与实际承运人洽谈签定运输合同。从而节省了中小托运人分别向公共承运人办理托运的时间,降低了他们的运输成本,且减少了运输的烦琐性,提高了小批量货物的运输速度,极大的促进了集装箱运输的开展。由于无船承运人赚取的是运费差价，货运代理人赚取的是代理佣金，在运费差价高于代理佣金的情况下，货运代理愿意承担更大的风险而充当无船承运人，无船承运人能够将多个货主的货集中起来，以较大的货量与实际承运人签订运输合同，有的无船承运人还与船公司签订运价协议，货量越大其讨价还价的能力越大，从而取得更为优惠的运价，这不仅对无船承运人有利，对货主也有利，所以许多货主愿意通过无船承运人安排运输。（六）开展现代物流服务现代物流是根据客户的需要，以最经济的费用，在传统物流的基础上，引入高科技手段，即运用计算机进行信息联网，并对物流信息进行科学管理，从而使物流速度加快，准确率提高，库存减少，成本降低，对原材料、产成品从起点至终点及相关信息有效流动的全过程。它将运输、仓储、装卸、加工、整理、配送、信息等方面有机结合，形成完整的供应链，为用户提供多功能、一体化的综合性服务现代物流从根本上改变了过去由货物运输的起点到终点的两点一线的有限的运输服务空间，将其延伸至从生产者向使用者转移的全程服务，掌握整个流程系统的运行功能与费用，通过其高效的服务，促进市场营销战略的实施，为货运代理拓展的利润来源，扩大了市场份额，提高市场客户竞争力。
您好，中国数字经济发展白皮书引用文献应该以“您好”+明确的观点+详细介绍+题外扩展的格式回答。中国数字经济发展白皮书指出，数字经济是一种新型经济形态，它是以信息技术为基础，以数字化技术为核心，以网络空间为媒介，以数据为基础，以互联网为基础，以移动互联网为支撑，以云计算为技术支撑，以大数据为技术支撑，以人工智能为技术支撑，以物联网为技术支撑，以智能制造为技术支撑，以智能物流为技术支撑，以智能服务为技术支撑，以智能支付为技术支撑，以智能安全为技术支撑，以智能城市为技术支撑，以智能汽车为技术支撑，以智能家居为技术支撑，以智能医疗为技术支撑，以智能旅游为技术支撑，以智能教育为技术支撑，以智能金融为技术支撑，以智能法律为技术支撑，以智能文化为技术支撑，以智能农业为技术支撑，以智能制造为技术支撑，以智能物流为技术支撑，以智能服务为技术支撑，以智能支付为技术支撑，以智能安全为技术支撑，以智能城市为技术支撑，以智能汽车为技术支撑，以智能家居