从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。
一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢。
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这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
南后来宋琴家毛敏仲根据《庄子·内篇·齐物论》中典故创作了《庄周梦蝶》，琴曲《庄周梦蝶》，古琴悠扬，抚琴者透过这空灵般的琴声，诠释着庄周所追求的，物我无别，生死同意的哲思。
庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
梦与蝶是人们长久以来，深存于心的一个不解情结，当现实的重压让你喘不过气来的时候，人们总是希望能成梦化蝶。
琴声依旧，生活依旧，梦蝶依旧。醒中不是梦，梦中不知醒。谁又能真的能从这人生的大梦中醒来呢?突然想起郑老怪那句名言：“难得糊涂”，其实这糊涂与梦蝶，同样是异曲同工。
参考资料：百度百科-庄周梦蝶
1. 关于庄周梦蝶的爱情诗句(关于庄周梦蝶的诗词都有哪些啊) 2. 有关于庄周梦蝶的诗句 关于庄周梦蝶的爱情诗句(关于庄周梦蝶的诗词都有哪些啊) 1.关于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些啊 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。” 李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。” 看“庄周梦蝶”百度百科，后面有提到很多。 2.关于蝴蝶的爱情诗句 李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。 将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。 南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景…… 《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。 （第二联，大抵说往事如烟） 《春夕旅怀》 崔涂（唐） 水流花谢两无情， 送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里， 杜鹃枝上月三更。 故园书动经年绝， 华发春唯满镜生。 自是不归归便得， 五湖烟景有谁争？ （此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意） 《骄儿诗》 李商隐 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。 （写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮） 《杂诗之八》 （晋）张协 述职投边城，羁束戎旅间。 下车如昨日，望舒四五圆。 借问此何时？蝴蝶飞南园。 流波恋旧浦，行云思故山。 闽*越衣文，胡马愿度燕。 土风安所归，由来有固然。 《和主薄季哲怨情》 （南朝）谢眺 花丛乱数蝶，风帘入双燕。 《春感诗》 （唐）李白 尘萦游子面，蝶弄美人钗。 《古意二首》（之二） （南朝）梁武帝 飞飞双蛱蝶，低低两差池。 《曲江二首》（之二） （唐）杜甫 朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞， 传语风光共流转， 暂时相伴莫相违。 [水调歌头]（泛湘江） （宋）张孝祥 此事天公付我， 六月下沧浪。 蝉蜕尘埃外， 蝶梦水云乡。 [思佳客] （宋）吴文英 迷蝶无踪晓梦沉， 寒香深闭小庭心。 《晚日后堂》 （南朝梁）简文帝萧纲 岸柳垂长叶， 窗桃落细跗。 花留蛱蝶粉， 竹翳蜻蜓珠。 《答外》 刘令娴（女） 鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。 《满江红·点火樱桃》 （南宋）辛充疾 蝴蝶不传千里梦， 子规叫断三更月。 听声声枕上劝人归， 归难得。 （希望王师北定思念故乡） 《青陵台》 （唐）李商隐 青陵台畔日光斜， 万古贞魂绮莫霞， 莫讶韩凭为蛱蝶， 等闲飞上别枝花。 《李义山诗集》 《咏蝴蝶》 （北宋）谢逸 狂随柳絮有时见， 舞入梨花何处寻。 江天春晚暖风细， 相逐卖花人过桥。 （谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ） 《荆南竹枝词·咏梁祝》 （清）史承豫 读书人去剩荒台， 岁岁春风长野苔。 山上桃花红似火， 双双蝴蝶又飞来。 宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日） 《江行》 （唐朝）鱼玄机 大江横抱武昌斜， 鹦鹉洲前万户家。 画舸春眠朝未足， 梦为蝴蝶也寻花。 后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。空灵隽妙，传神语外。 《晴景》 （唐）王驾 雨前初见花间蕊， 雨后兼无叶里花。 蛱蝶飞来过墙去， 应疑春色在邻家。 《咏蛱蝶》 梁简文帝 复此从凤蝶， 双双花上飞； 寄语相知者， 同心终莫违。 咏英台化蝶句 （宋）薛秀宣 蝶舞凝山魄， 花开想玉颜。 《江畔独步寻花》 唐·杜甫 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 李商隐四首 其一 孤蝶小绯徊， 翩翾粉翅开。 并应伤皎洁， 频近雪中来。 其二 叶叶复翻翻， 斜桥对侧门。 芦花惟有白， 柳絮可能温。 西子寻遗殿， 昭君觅故村。 年年芳物尽， 来别败兰荪。 其三 初来小苑中， 稍与琐围通。 远恐芳尘断， 轻忧艳雪融。 只知防灏露， 不觉送尖风。 回首双飞燕， 乘时入绮栊。 其四 飞来绣户阴， 穿过画楼深。 重傅秦台粉， 轻涂汉殿金。 相兼唯柳絮， 所提是花心。 可要凌孤客， 邀为子夜吟？ 转尾连环诗 清·佚名 古代回文诗是一种诗歌体裁，以奇趣著称，有多种形式。这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。 转尾连环 清·佚名 春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新 津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频 频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津 新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春 注：[津：渡口] [柳媚：柳树婀娜多姿的妩媚样子] “转尾连环”是回文诗体的一种，由十六字首尾连成环形，可左右旋读各得七绝一首。读法：第一句从“春”字起左旋，后三句均从前一句的第四字读起。 右旋读法同左旋读法，至左旋读法第一字止。 3.望帝啼鹃和庄生梦蝶在古诗词中各包含什么感情 一、解“望帝啼鹃”其意： “望帝啼鹃”相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 例句：唐·杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗：“望帝传应实，昭王问不回。”这里是借蜀地传说，以古蜀国之望帝比拟李隆基，感叹太上皇李隆基之死。 二、解“庄周梦蝶”： “庄周梦蝶”语出：《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。” 其意有三： 一是在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。 二是“蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。有家不能回，有国不能报，身陷异国他乡的庾信首先借用蝴蝶梦来抒写了自己对故国的思念，独在异乡的哀愁。 三是一部分诗人他们或隐居山林，或身在田园，过着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，劳作之余手捧《南华》，与庄蝶共舞，尽情陶醉于大自然中。在他们笔下，庄周梦蝶则脱去了上述忧伤的调子，透露着生活的恬淡与惬意。蝴蝶梦抒写着诗人们闲适恬淡的思想感情，表达了他们对自由生活的热爱。 总之，“庄周梦蝶”的故事以其深刻的意蕴，为文人们提供了丰富的审美想象空间，因此诗人们的离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验很自然地融入其中，借其表达了出来。在历代文人的共同努力下，这一文学意象不断充实和完善，其魅力也越来越迷人。 诗人如何引用“庄周梦蝶”： 把蝶与梦联系起来演绎庄周梦蝶的故事，借此抒怀的，应首推梁简文帝萧纲。他在《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”简文帝虽贵为帝王，但身为傀儡的他终日如履薄冰，此时多么希望化为庄周梦中之蝶，来消解心中的忧愁。 李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”人生本如蝴蝶梦一般，变化莫测，昔日的东陵侯，现在成了城外的种瓜人，富贵哪有定数，又怎值得去追求呢？ 白居易仕途遭受挫折，理想破灭时，整日也如在梦中：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。”（《疑梦二首》）是蝴蝶化为庄周呢，还是庄周化为蝴蝶，谁又能分得清楚？纵然现在不是活在梦中，但又与梦有什么区别？人生真是一场梦。 宋人梅尧臣对此也有深切的感受：“忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，有限生来死去人。”人生就如蝴蝶梦，富贵名利作尘埃。因此诗人陆游在晚年告诫人们说：“世言黄帝华胥境，千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”（《睡觉作》）在诗人们的笔下，庄周的蝴蝶梦充满了消极与迷离的色彩。 ★“望帝啼鹃”和“庄生梦蝶”共用在一首诗中的当说唐代诗人李商隐《锦瑟》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”作者当时在蜀。这里用望帝事以蜀地，借杜鹃哀鸣“不知归去”寄托自己思念家室的情思。 4.终是庄周梦了蝶,你是恩赐也是劫,表达相同能押韵的句子 终是项羽斩了缘，你是依偎也是缘。 终是红颜白了发，你是长恨也是欢。 终是韩信放了枪，你是宿命也是伤。 终是大乔沉了海，你是梦境也是水。 终是木兰弃了剑，你是相思也是恋。 终是悟空闹了天，你是自由也是难。 终是关羽失荆州，你是仁义也是忠。 终是孟婆流了泪，才知悲伤也是情。 终是帝王忘了伤，才知难过也是痛。 终是白浅忘了情，你是墨渊也不行。 终是李白醉了酒，你是孤独也是愁。 若无李白这一醉，亦无孤独亦无愁。 终是凤九断了尾，帝君也没落下泪。 终是荆轲刺了秦，一代帝王一代臣。 终是婆娑断了弦，心中痛处谁能懂。 终是妲己祸了国，万里江山岁蹉跎。 终是后羿断了箭，此生注定难相恋。 终是宫本断了刀，不问曾经忆沧桑。 终是弈星断了棋，一步生死一迷离。 终是悟空成了佛，我一坠落便成魔。 终是玉环停了曲，无人再懂琵琶语。 终是小乔收了扇，周郎已去谁人叹。 终是魔凯弃了刀，一身伤痕不再提。 终是阿狸离了情，红叶秋风落了地。 终是孙策驻了舟，此世江东不复留。 终是貂蝉从了布，不知妾身心里苦。 终是鲁班弃了身，一代宗师终了结。 终是蝴蝶扑了火，既是亡也是新生。 终是凯皇解了魔，也是难忘离人愁。 终是嫦娥奔了月，后羿终日守人愁。 终是公瑾尽了爱，分身碎骨也无憾。 终是德玛弃了剑，为爱放下大宝剑。 终是张良放了书，还是不懂儿女心。 终是尚香动了情，众叛亲离只为你。 终是吕布动了心，三姓家奴只爱你。 终是昭君断了情，远嫁塞外再无你。 终是人海太拥挤，梦醒时分再无你。 终是东皇碎了钟，亦是世间少了你。 终是我还爱着你，却没办法留住你。 终是世隐算天地，却未算中命无你。 终是露娜输了情，再无缘份再无你。 终是霸王别了姬，弃了江山负了你。 终是汉水困蛟龙，亦是霸王别了姬。 终是虞姬随风泣，霸王去兮妾无已。 终是武皇称女帝，大唐江山我来守。 终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。 若无庄周这一梦，亦无恩赐亦无劫。 奈何庄周梦了蝶，即是缘分亦是劫。 庄周有了梦中蝶，吾也有了命中劫。 庄周唤醒梦中蝶，我亦想渡命中劫。 庄周梦里并无蝶，我却难渡命中劫。 庄周梦醒蝶消散，吾却梦醒断了劫。 不梦庄周不梦蝶，无你无欢无命劫。 庄周入梦化那蝶，吾沉梦中寻那劫。 庄周一生梦一蝶，吾用一生度一劫。 5.(2)李商隐在锦瑟中借庄周梦蝶望帝啼娟两个典故来抒发自己感情的名句 李商隐在锦瑟中借庄周梦蝶望帝啼娟两个典故来抒发自己感情的名句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。原文及简介如下： 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘然。 《锦瑟》是唐朝诗人李商隐的代表作。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。诗人一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断。诗人追忆了自已的青春年华，伤感自已不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴，善用典故，词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。 6.关于庄公梦蝶的句子 庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。 自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。 它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。 《庄子.蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。 俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。 此之谓物化。” 清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。 禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓： “庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。” 不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。 7.庄周梦蝶表达了什么感情 庄周梦蝶表达了众生平等，人与物合。庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。 扩展资料： 庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》，原文如下： 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。 译文：在夜里的时候，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只生动逼真的蝴蝶，庄周为此感到愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。 8.求与白马非马或与庄周梦蝶相关的古诗词 年代：宋 作者： 张道洽 《梅花》 数花疏疏静处芳，便成佳景不荒凉。 暖回穷谷春常早，影落寒溪水也得。 自倚风流高格调，唯消质素淡衣裳。 满天霜月花边宿，无复庄周蝶梦狂。 锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘然 年代：元 作者： 丘处机 《满庭芳 述怀》 漂泊形骸，颠狂踪迹，状同不系之舟。逍遥终日，食饱恣遨游。任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。争知道，庄周梦蝶，蝴蝶梦庄周。休休。吾省也，贪财恋色，多病多忧。且麻袍葛屦，闲度春秋。逐疃巡村过处，儿童尽、呼饭相留。深知我，南柯梦断，心上别无求。 年代：宋 作者： 陆游 《小园竹间得梅一枝》 若耶溪边鹤发叟，流落一生端坐口。 如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。 岭头羁旅万里愁，江上凄凉一杯酒。 枝横澹月影在地，蕊插乌巾香馥手。 交情岁晚金石坚，孤操凛然真耐久。 荒山野水终自得，银烛金壶亦何有？梦魂不接庄周蝶，心事肯付张绪柳？晚来画角动高城，起舞聊为放翁寿。 这些都是与庄周梦蝶有关的，希望有用 9.求庄周的梦蝶,还有一首诗 庄周的梦蝶： 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 词：卜算子 ——北宋词人李之仪 我住长江头， 君住长江尾。 日日思君不见君， 共饮长江水。 此水几时休， 此恨何时已。 只愿君心似我心， 定不负， 相思意。 10.庄周梦蝶的现代诗 庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，蝶非梦，梦非蝶，蝶亦是蝶，梦亦是梦，蝶本无梦，梦本无蝶…… 有关于庄周梦蝶的诗句 1.关于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些啊 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。” 李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。” 看“庄周梦蝶”百度百科，后面有提到很多。 2.求与白马非马或与庄周梦蝶相关的古诗词 年代：宋 作者： 张道洽 《梅花》 数花疏疏静处芳，便成佳景不荒凉。 暖回穷谷春常早，影落寒溪水也得。 自倚风流高格调，唯消质素淡衣裳。 满天霜月花边宿，无复庄周蝶梦狂。 锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘然 年代：元 作者： 丘处机 《满庭芳 述怀》 漂泊形骸，颠狂踪迹，状同不系之舟。逍遥终日，食饱恣遨游。任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。争知道，庄周梦蝶，蝴蝶梦庄周。休休。吾省也，贪财恋色，多病多忧。且麻袍葛屦，闲度春秋。逐疃巡村过处，儿童尽、呼饭相留。深知我，南柯梦断，心上别无求。 年代：宋 作者： 陆游 《小园竹间得梅一枝》 若耶溪边鹤发叟，流落一生端坐口。 如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。 岭头羁旅万里愁，江上凄凉一杯酒。 枝横澹月影在地，蕊插乌巾香馥手。 交情岁晚金石坚，孤操凛然真耐久。 荒山野水终自得，银烛金壶亦何有？梦魂不接庄周蝶，心事肯付张绪柳？晚来画角动高城，起舞聊为放翁寿。 这些都是与庄周梦蝶有关的，希望有用 3.庄子逍遥游中用庄周梦蝶的句子是 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》） 《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。 喻：通“愉”，愉快。 适志：合乎心意，心情愉快。 觉（jué）：醒来。 蘧（qú渠）蘧然：惊动的样子。一说僵直的样子。 分：区分、区别。 物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。 扩展资料： 庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。 虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。 参考资料：搜狗百科-庄周梦蝶 4.终是周公梦了蝶 全句：终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。 出自：《蝶》 全文： 终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫； 若无庄周梦中蝶，亦无恩赐亦无劫； 奈何庄周梦了蝶，即是缘分亦是劫； 庄周有了梦中蝶，吾也有了命中劫。 扩展资料 庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。 在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。 虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。 参考资料：庄周梦蝶-百度百科 5.庄周梦蝶的现代诗 庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，蝶非梦，梦非蝶，蝶亦是蝶，梦亦是梦，蝶本无梦，梦本无蝶…… 6.求庄周的梦蝶,还有一首诗 庄周的梦蝶： 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 词：卜算子 ——北宋词人李之仪 我住长江头， 君住长江尾。 日日思君不见君， 共饮长江水。 此水几时休， 此恨何时已。 只愿君心似我心， 定不负， 相思意。 7.请问谁能告诉我关于"庄周梦蝶"的古文 原文： 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 译文： 庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？ 解读： 这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。 简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。 8.关于庄公梦蝶的句子 庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。 《庄子.蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。” 清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓： “庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。” 不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
“庄周梦蝶”的故事因其深刻的意蕴，浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备受后世文人们的喜爱，同时也成为了后世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验的一个重要意象。
在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。庄周看来，他们都只是一种现象，它是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
参考资料：百度百科-庄周梦蝶
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电算化会计信息平台为企业带来方便、高效的工作平台,但是加强会计信息系统内部控制是此平台得以高效运行的重要保证。下面是我为大家整理的会计电算化论文，供大家参考。
会计电算化论文 范文 一：高职院校会计电算化课程教学改革
一、会计电算化课程教学的特点
会计电算化课程是高职会计专业、会计电算化专业设置的一门必修课，也是一门“理论+实践”的课程，对操作技能的要求比较高。
1、与其他学科之间的交叉融合
会计电算化课程已经发展成为一门融计算机、管理、信息化、会计学为一体的交叉型课程。学生在学习会计电算化课程之前，必须先学习会计学、计算机基础等基础课程，同时再结合现代管理信息系统、ERP等课程内容。
2、教学软件更新快、内容广
随着现代信息技术迅速发展，会计电算化的软件开发和硬件配备都以非常快的速度进行更新换代，对财会人员的素质要求越来越高。目前常用的教学软件有用友、ERP、金蝶。内容涵盖了财务会计、薪资、UFO报表、供应链等内容，在操作上也更倾向于集团化财务的处理。
3、实践操作性强
会计电算化是一门专业性、技术性、 方法 性、操作性都很强的课程。课程教学的目的在于为社会提供新型会计专业技术人才。这种新型人才应当是具有较强实践操作 经验 的技能型、实用型人才。在教学过程中，学生要掌握会计电算化的基本知识，具备计算机的基本操作能力和维护能力，还要熟练运用会计电算化软件，熟记信息技术安全保密等法规制度。
二、会计电算化与会计信息化的区别和联系
会计电算化是以电子计算机为主的当代电子技术和信息技术应用到会计实务中的简称，是用电子计算机代替人工记账、算账、报账以及代替部分由人脑完成的对会计信息的分析和判断的过程。会计信息化是不同于会计电算化的全新理念，但二者具有共同的特性。普遍性：会计的所有领域(包括会计理论、会计工作、会计管理、会计 教育 等)要全面运用现代信息技术。集成性：会计信息化将对传统会计组织和业务处理流程进行重整，实现信息的集成化。动态性：会计信息化在时间上的动态性表现为：第一，会计数据的采集是动态的;第二，会计数据的处理是实时的。渐进性：现代信息技术对会计模式重构具有主观能动性，但这种能动性的体现是一个渐进的过程。会计电算化是将信息技术与会计相结合而迈出的第一步，是会计信息化的基础和条件。它不仅提高了会计工作的效率，而且大大提高了会计信息的质量。促进了会计软件行业的发展，由单一的总账系统，发展到有固定资产、工资等模块，到现在的ERP企业级管理系统，从多个方面为会计信息化奠定了基础。会计信息化是在会计电算化的基础上，对会计信息的深度利用和对会计资源的广泛应用。
三、会计电算化改革的必要性
1、政策指导和市场需求
2005年8月，中国会计学会会计电算化专业委员会在山西太原举办年会，提出了“会计电算化”向“会计信息化”发展的概念。2009年4月国家财政部印发了《财政部关于全面推进我国会计信息化工作的指导意见》，明确了全面推进我国会计信息化工作的目标和主要任务，一系列的政策和会议都将会计信息化提到了议事日程。目前，会计从业资格证的考试内容，已经从会计电算化侧重于会计信息化。2011年9—11月进行的湖北省会计信息化知识竞赛，其意义也反映了要促进会计信息化的发展。从市场需求和学生就业的角度来看，各单位在招聘会计等相关工作人员时，均对会计信息化的能力提出了一定的要求，具备会计信息化能力的学生今后在会计人才市场上具有更强的就业竞争力。
2、会计电算化的局限性
会计电算化系统仍是财务部门内部的一个独立的系统，还没有实现与生产、采购、库存和销售等其他部门充分融合，彼此仍是相互独立的关系，这些显然不能适应现代企业整体信息化建设的要求;另外以会计电算化为代表的会计信息系统只是人工会计信息系统的模拟，并没有很好地发挥计算机的技术，尤其是数据库技术和 网络技术 。因此，会计信息化已为会计电算化指明了发展的方向。
3、高职院校培养目标的需求
会计信息化人才的培养是高职会计专业人才培养的重要目标。在当前会计信息化发展趋势下，高职院校的会计专业人才不仅要具有会计、 财务管理 、金融、法律等相关专业知识，还要能用计算机从事会计业务工作和处理常规的会计信息化问题，能为企业的会计信息化系统提供咨询、规划和维护等服务。会计信息化课程为学生学习会计业务及胜任会计工作提供了新的理论知识和实践技能训练。建设好本课程，是培养新时代高技能会计人才的重要环节。
四、高职院校会计电算化专业实践性课程设置存在的问题
1、课程设置的针对性不强，教学内容与实际脱节
目前，在会计初级人才市场上存在着这样的矛盾：一方面，企业迫切需要有经验、业务能力强和学习能力强的会计人员，但在招聘中往往找不到合适的人选;另一方面，大量刚刚 毕业 的会计专业学生却找不到工作。企业普遍认为大学生仅有理论知识，但经验不足，动手能力差。即使找到工作的会计专业的学生，也认为企业实际的会计处理与课堂上讲授的东西不衔接，有时候学校学习的东西根本用不上，到企业后要重新学习后才能进行实际操作。比如，目前企业出纳人员对于点钞、小算盘、珠算比较熟练，但好多大学根本没有开设这类课程，学生毕业后要从事会计相关工作还得从基础学起。由此可见，现行高职会计电算化专业课程设置与企业实际岗位知识的需求相脱节。
2、偏重理论内容，真正的实训不足
会计电算化专业实践课程分课内实训与集中实训，课内实训主要是针对某门专业课程重要知识安排的实训，集中实训是综合几门课程或几项业务进行的训练。在“基础会计”课内实训、“中级财务会计”课内实训、“会计电算化”课内实训、会计模拟综合实训这几门核心职业技能实训中，实训内容主要包括：设置会计科目，登记期初余额，编制记账凭证，登记总账、现金 日记 账和银行存款日记账，银行存款余额调节表的编制，编制试算平衡表，根据账簿编制会计报表。另外，学生在学校的时候只学习了工业会计的处理，实训也是以工业企业的业务为标准，学校课程设置中没有非工业企业会计业务的训练内容，因而学生毕业后遇到实际业务时往往无所适从。
3、实践课程设置不衔接
课内实训的各门课程独立进行，没有形成统一的体系，学生对知识的理解难以形成统一的认识;集中实训主要针对中级财务会计，对成本会计、管理会计、财务管理业务涉及较少;很多院校的会计电算化与手工业务分离，学生很难体会从手工到电算化的转变过程，难以形成统一认识。
五、高职会计电算化专业课程设置改革的建议
1、校企合作，深化教学内容和课程体系改革和建设，建设一流的教学队伍
引入企业岗位标准，与企业共同建设一个以本专业培养目标和培养规格为依据，具有先进性、科学性、特色鲜明的课程标准。要搭建真正的校企交流平台，加强课程设置的针对性，教学目标与标准、教学内容、 教学方法 、实验实训、教学指导、学习评价等要素要全面、可行。
2、积极运用现代教育技术，强化实践性教学，加强学生的实践能力、创新能力培养
教学中应积极运用现代教育手段，选用与教学内容相一致的教学方法和教学手段，探索强化职业能力培养的实践教学模式。将案例教学、技能训练式教学、工程项目式教学、讨论式教学、多媒体技术等多种方法在教学中广泛应用，与实践知识紧密结合，以学生为教学主体，注重学生对实际问题的解决，充分调动学生的积极性，以加强学生的实践能力、创新能力培养。
3、规范教材评价选用机制，确保高质量教材进课堂
每个专业都应有一套完整的、根据培养目标和课程标准要求选用或自编的合适教材，并具有与之配套的辅助教材和参考资料，制定合理的教材评价制度，以引进高质量的教材。
4、积极探索考试改革，采用多种考试方式
建设一套科学、规范、严格的考试制度，考试形式多样化，改变传统的理论试卷单一考试模式。如会计电算化课程应结合课堂案例、课内实习作业、集中实训成果、实践 报告 、上机考试、书面考试等，将日常学习与最终的考试紧密结合，分别核定比例，计算各部分分值，最后汇总得到总分，以提高实践分值，提高学生学习积极性，杜绝考试舞弊、考试形式单一等问题。
5、加强校外实训基地建设，真正使学生走向社会
建立校企结合的实训基地，不断探索“订单培养”“、2+1”顶岗实习、“教学经营一体化”等多种人才培养模式，签订实习基地协议，形成长期稳定的合作关系，使大部分学生能够到企业顶岗实习。将人才培养模式改革与学生的就业质量相结合，建立与企业紧密结合的毕业生就业市场网络，不断提升学生就业质量。
6、加强思想重视，注重教学目的
从实践来看，虽然高职院校在会计电算化课程的设置和改进上做出了一定的努力，但从思想重视程度上来看，略显不够。笔者建议高职院校的领导、教师以及学生应当重新审视会计电算化教学和学习目标，加强思想上的重视，并付诸行动。目前来看，会计电算化课程教学过程中，主要是为了培养学生动手操作的能力，目的在于让学生真正掌握一门会计电算化软件操作技能，但这并不能真正满足现代社会用人单位的实际需求，也就是说简单的操作技能培养这一教学目标确实太低。
7、教学方法和方式的改革与创新
对于教学方法和教学方式而言，上文已经有所设计，并且对于培养高职院校的学生实际动手操作能力具有很大帮助，但这些是不够的。在此笔者建议可以在培养学生团队合作意识与分析实际问题和解决问题能力方面进行有效的改善，比如利用任务驱动法中的项目教学，可以使学生的学习由原来的被动填鸭式，转为积极主动式。
会计电算化论文范文二：传统会计职能下会计电算化的影响
随着电子信息技术的发展，会计电算化已经成为企业财务管理体系建立及运行中最重要的组成部分。会计电算化是当今时代 企业管理 的新概念、新方法，是现代信息技术与计算机技术高度融合的产物。会计电算化的产生和应用实现了财务统一管理、运行操作，大大降低了人工成本，同时提高了工作效率和质量，有效推动了企业和单位的财务管理，为企业实现标准化管理打下了坚实的基础。
1企业会计电算化管理的价值
简单来说，会计电算化指的是将计算机技术、网络技术、数据技术处理结合之后应用到会计管理当中。会计电算化是一门新兴学科，近几年已经发展成为一门系统的集工程学、数据处理、计算机、网络为一体的综合性学科。会计电算化应用的目的就是通过计算机取代传统的人工劳动，即节省了人力、物力，同时又提高了企业财务管理工作的质量和效率。会计电算化的出现，彻底颠覆了传统会计工作方式和会计信息处理方法，扩大了会计信息的领域，提高了会计信息的综合质量，改变了企业内部控制和传统审计的方法。总之，会计电算化的出现为现代会计工作的精准化、标准化的实现提供了可能，为企业的现代化管理提供了有效的帮助。
2传统会计概述
传统会计就是以历史成本作为企业资产低价依据的会计实务工作。这种会计类型在西方国家历史悠久，所以被称之为传统会计。美国著名的会计学家利特尔顿和佩顿曾在1940年为美国某会计会所编写《公司会计准则介绍》，书中就西方国家使用的传统会计实务所参照的理论进行了详细的说明，时至今日这种会计理论仍然被广泛使用。会计的基本职能包括两点：会计核算与会计监督。会计核算功能主要指的是企业为实现正常的生产经营活动对各类经济信息进行收集、处理、保存和传送的会计行为。会计监督的主要职能是通过对企业各项经济活动进行调节、指导和控制，客观上对企业经济活动进行合理有效的考察与评价，并采取一系列的 措施 帮助企业实现预期目标。传统会计的核算监督功能主要是事后发挥作用，但是随着现代化企业管理的要求不断提高，传统会计监督核算职能需要拓展到事前、事中、事后三个领域。所以说，会计监督与核算是紧密相连，缺一不可的。
3传统会计与会计电算化的联系
所谓传统会计就是我们所熟知的手工会计，而会计电算化就是将电子信息技术、计算机技术应用到会计工作当中。会计电算化通过计算机安装的软件系统代替人工进行会计工作，代替人脑完成对会计信息的收集、分析、预测、决策等工作。传统会计工作与会计电算化可以说是会计发展的不同时期，随着信息科学技术的发展，传统会计信息必然会被会计电算化逐渐取代，所以两者之间存在着必然的联系。
3.1传统会计与会计电算化的信息来源相同
无论是会计电算化还是传统会计，会计信息的来源都与会计主体发生的经济业务原始数据有关，换言之，传统会计与会计电算化所依据的原始材料是一样的，并无本质上的区别。
3.2传统会计与会计电算化的目标一致
传统会计与会计电算化的最终目标都是要充分发挥会计的职能，为企业的财务管理和决策发展提供信息，并参与到企业的经营管理当中，帮助企业提高经济效益，完成企业会计工作的目标。
3.3二者都必须遵循会计恒等式
不管采用传统会计方法还是会计电算化，都必须遵循会计恒等式，运用复式记账基本原则。总体来说，恒等式是会计核算方法的理论基础，而复式记账法则是会计恒等式在实际会计工作中的运用。
3.4二者必须遵守会计规范
传统会计与会计电算化是会计发展的不同阶段，但是无论会计发展到哪一阶段，都必须遵守《企业财务会计规范》，必须严格遵照《规范》的规定、准则与各项要求。
3.5传统会计与会计电算化都必须建立健全档案管理
会计档案具有一定的保存价值，它是在会计审核工作中形成的会计记录，是对企业或单位经济活动的记录和反映。通过会计档案就可以了解企业或单位的经济运行情况，了解资金的来龙去脉，检查企业或单位是否遵纪守法，有无在会计资料中弄虚作假、违法乱纪。所以说，无论是传统会计还是会计电算化都必须加强档案管理工作。
4会计电算化对传统会计工作的影响
4.1会计电算化改变了传统会计对数据的处理方法
在会计还没有发展到会计电算化之前，传统会计主要依赖于人工操作完成，人工操作过程中必然会发生错误。因为会计数据的种类很多，工作人员在处理每一项数据的时候都非常复杂，只要任何一个环节出现问题都会导致总账数据出现问题，进而影响会计工作的效率和质量。但是当会计发展到电算化阶段以后，只要电脑上预装了会计工作相关软件，输入相关会计凭证，会计电算系统就可以自行识别工作，而且通过系统运算不会出现人为错误，提高了会计工作的速度和准确率。同时，会计电算化系统具备自动生成记账凭证，这样使复杂的会计核算变得简单，易操作，大大提高了企业会计工作的效率。
4.2会计电算化促进了会计工作向管理方向发展
会计信息处理是企业管理的核心，建立健全会计信息处理系统是企业发展的前提和基础，所以说会计信息系统对于企业的发展具有重要意义。但是传统会计模式仅仅是对会计信息进行简单地核算，根本无法对信息进行系统化分析，更无法给予企业管理者任何决策信息。但是会计电算化的发展，让任何复杂的会计核算方法都变得更加简单，同时，会计电算化的软件系统不断升级完善，这更加快了会计职能的转变，让会计工作从传统的以核算为主变成了当今以管理为主的发展模式，为企业发展提供了更多有价值的决策依据。
4.3对企业内部控制的影响
从表面上来说，会计电算化取代了传统会计，是传统会计信息、数据梳理方法的转变。但是从本质上来说，会计电算化的应用实现了企业内部控制的改变。传统会计工作主要是研究人工工作的对接，所以企业的内部控制也是针对这种会计关系进行的。但是会计电算化取代传统会计之后，给会计核算、财务管理和企业内部管理都增添了新的内容。所以说，现代会计电算化的数据信息处理技术赋予企业内部控制全新的内涵，对企业发展产生了更加深远的影响。
4.4会计电算化对企业原则的影响
会计核算原则指的是会计核算工作过程中的规范准则，是所有会计工作人员从事会计工作的重要依据。自会计电算化出现以后，会计工作信息变得更加流畅，同时会计信息、会计工作方法也朝着多元化方向发展，会计工作可以更加充分、形象地反映出会计信息的质量，同时对企业的发展具有重要的指导意义，对企业成本具有实际影响。作为会计工作人员，必须清楚成本原则，包括企业发展过程中的物资安装、各项财产获得的实际成本，即使市场上的物资价格有变动，也不能随意调整账面价格。所以说实际成本的原则已经成为传统会计工作的重要组成，同样也是其他会计原则建立的基础。
5电算化会计发展趋势
随着社会经济的高速发展，会计电算化将迎来前所未有的发展机遇。首先，会计电算化会得到更广泛的应用，计算机和网络技术的应用将扩大信息处理网络。随着软件评审工作的深入展开，未来会有更多的企业用计算机和网络代替传统手工会计工作。其次，会计电算化将与企业管理会计信息系统进行结合，以此促进企业管理信息系统的建立和完善，加强对企业的内部控制管理。目前，我国会计电算化虽然已经开始兴起，但并不能算是完全意义上的会计电算化。因为企业会计还囊括了成本管理和财务会计两大体系。所以要想建立完整意义上的会计电算化，就应该实现财务管理和管理会计的全面电算化。再次，会计软件开发、销售及售后服务会逐渐分离。未来会计软件的成功将不仅仅取决于软件本身的性能和质量，更多的取决于软件的售后服务。软件开发、销售与售后服务集于一身的时候，软件公司虽然可以开发出性能更好的软件，但不能为消费者提供满意的售后服务，而有些软件产品虽然性能不是最优的，但是其售后服务好，恰恰这两种情况都是消费者所需求的，因此为了解决消费者的需求，会计软件将逐步分离开发销售与售后服务，让开发商和服务公司可以各司其职，更好地为用户服务。最后，会计电算化系统将朝着智能化、网络化和信息化方向发展。我国很多企业在使用会计电算化的最初都是单机处理。但是随着网络技术和信息科技水平的不断提高，尤其是针对较为完整的会计信息系统，单机操作已经无法满足会计信息处理的要求。因此越来越多的企业开始转向网络，而整个网络上的计算机既可以单独操作，又可以实现会计信息的传递和共享，真正实现了会计电算化的网络化、智能化发展。
6结语
随着社会不断深化改革，市场经济体制逐渐完善，会计电算化对企业的影响越来越深刻。会计电算化对传统会计工作的影响也是深层次、多方面的，会计电算化的出现和应用对于会计理论和实践工作来说都是一次深刻的变革，它不仅提高了会计工作的质量和效率，同时加快了会计职能的转变，加快了会计对企业内部控制模式的改变。当然，会计电算化对会计工作人员也提出了更高的要求，只有熟练掌握会计理论，丰富会计实践经验，熟练应用会计电算化系统才能适应当今企业会计电算化的发展，为企业发展创造更多的经济效益。
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出纳工作岗位是单位中各项资金流动的重要岗位，出纳工作在企业单位中占有极其重要的作用。下面是我为大家整理的关于出纳 毕业 论文，供大家参考。出纳毕业论文 范文 篇一：《浅谈会计基础中出纳人员素质的重要性》 一、会计基础工作之出纳工作的基本特点 (一)广泛的社会职能 会计基础工作中的出纳活动是在整个社会经济的大背景之下，每一项出纳都是与整个经济系统相联系。虽然仅仅是简单的单位资金的收取、支付、存储工作，但是这些琐碎的工作却关系到整个单位资产正常运转。出纳人员需要与社会其他部门频繁接触，例如银行、税务机关等等，因此出纳工作具有广泛的社会职能。 (二)高度的专业要求 会计岗位拥有严格的程序性和高度的技术要求，出纳工作更是在看似简单的工作中蕴藏着大学问。如何将每笔款项系统详尽地记录，如何填写单据凭证，不仅需要丰富的 经验 ，更需要坚实的理论基础。 (三)严格的时间规定 会计工作作为一项经济管理活动，便要与企业单位机关的工作时间安排相配合，对时间要求有准确的把握。例如缴税的固定时间、员工薪水的发放时间、单位财务的结算时间，都有严格的规定，不得随意延误，要求出纳人员细致谨慎并具有高度的责任感。 二、会计基础工作之出纳工作的重要意义 (一)出纳是单位会计工作的基本环节 出纳工作是会计工作基础的环节。无论是企业还是事业单位、政府机关，出纳都必须作为一个独立的岗位，管理资金的出入。国家法律法规对出纳的 岗位职责 也有严格的限制规定，保证钱账分离。 (二)出纳是单位财务正常运转的重要保证 随着社会交往的日益频繁广泛，作为一项基本的经济管理活动，出纳人员日常的资金收付、记账、银行存款、单据管理等看似简单的工作，却关系到财务系统的正常运转。任何一个环节出现差错都会牵一发而动全身，为单位的 财务管理 带来不可估量的损失。因此出纳人员必须具备极度的细致谨慎以及高度的责任感。 三、会计基础工作中出纳人员的基本素质与重要性 (一)牢固专业知识 因为会计工作本身具有很强的专业性，这就要求了出纳人员有过硬的专业知识。根据我国 政策法规 ，《会计法》第38条规定：“从事会计工作的人员，必须取得会计从业资格证书。”然而现实中，许多规模较小的公司，领导对于会计工作不重视，认识有误区，对于出纳人员的资质要求很低，甚至与行政、文员等文职工作混为一谈。许多不具备会计资格证书的人，其专业知识有所欠缺，对于一些专业性较强的工作，不能准确按照相关法规来进行，在程序上也存在诸多问题，这就无形中为单位的财务增添了风险。虽然会计资格证书不能代表一个人的全部水平，但是作为资格性规定，单位在雇佣出纳人员的时候还是要选择专业知识牢固、具备相关资质的人员，这样保证了业务水平的专业性，也是对单位资产的负责。 (二)恪守职业道德 由于财务工作的特殊性，对会计人员的职业道德有着严格要求。在《会计法》中规定：“会计人员应该遵守执业道德，提高业务素质。”这就要求了出纳人员首先要 爱岗敬业 ，热爱本职工作，努力专研业务，不擅自脱离工作岗位。其次，出纳人员要本着服务精神，尽其所能，改善单位的财务管理、提高经济服务效益。尤其需要注意的是，出纳人员要清正廉洁。清正廉洁是出纳员的立业之本，是出纳员职业道德的首要方面。出纳员掌握着一个单位的现金和银行存款，若要把公款据为己有或挪作私用，均有方便的条件和较多的机会。同时，外部的经济违法分子也往往会在出纳员身上打主意，施以小惠，拉其下水。面对钱欲物欲的考验，出纳员要以坚定的意志和清正廉洁的高尚品质抵制诱惑。出纳人员要坚持原则。出纳员肩负着处理各种利益关系的重任，只有坚持原则，才能正确处理国家、集体与个人的利益关系。在工作中，有时需要牺牲局部与个人利益以维护国家利益，有时需要为了维护法律、法规的尊严而去得罪同志和领导。这些都是出纳员应该坚持和必须做好的。为了保障国家和集体的利益，保护社会主义公共资财，广大出纳员要真正肩负起国家赋予的实行会计监督的职责，在出纳工作中坚持原则，自觉抵制不正之风，为维护会计工作秩序的正常进行贡献力量。 (三)严格遵纪守法 出纳人员要熟悉与自己业务相关的法律法规，在保证业务程序合法性的同时，也能提高自身的法律素养，更好地维护单位以及自身的权益。在执业过程中，要依照国家法律法规，保证财务工作信息的合法真实、及时准确。我国已构建社会主义法治社会的基本框架，将社会的各方面纳入法治轨道，基于会计工作的特殊性质，对于出纳人员的法治培训必不可少，宣传法治理念，使其知法懂法，遵纪守法，不断提升自身素质。 四、结束语 会计基础工作中出纳工作是保证财务系统稳定的重要组成部分，出纳人员的自身素质关系到工作的全局性。因此出纳人员要不断提升自身素质，从而更好地完成财务管理工作。 出纳毕业论文范文篇二：《出纳工作状况与应对路径》 货币资金的收付、存取任务，而这些任务的完成是置身于整个社会经济活动的大环境之中的，是和整个社会的经济运转相联系的;出纳工作作为会计工作的一个重要岗位，有着专门的操作技术和工作规则;出纳工作是一项政策性很强的工作，其工作的每一环节都必须依照国家规定进行。出纳工作除了具有这些特点外，还拥有收付、反映、监督和管理四项职能。出纳是会计工作的重要环节，涉及的是现金收付、银行结算等活动，而这些又直接关系到职工个人、单位乃至国家的经济利益，工作出了差错，就会造成不可挽回的损失。这使得出纳人员在进行出纳工作时，除了要具备良好的业务水平、职业道德和安全意识，还要面对工作压力大、工作辛苦、人际关系难处等问题。 目前，我国《会计法》、《会计基础工作规范》等财会法规还对出纳人员作出了职能要求：、按照国家有关现金管理和银行结算制度的规定，办理现金收付和银行结算业务;根据会计制度的规定，在办理现金和银行存款收付业务时，要严格审核有关原始凭证，再据以编制收付款凭证，然后根据编制的收付款凭证逐笔顺序登记现金 日记 账和银行存款日记账，并结出余额;按照国家外汇管理和结汇、购汇制度的规定及有关批件，办理外汇出纳业务;掌握银行存款余额，不准签发空头支票，不准出租出借银行账户为 其它 单位办理结算;保管库存现金和各种有价证券(如国库券、债券、股票等)的安全与完整;保管有关印章、空白 收据 和空白支票。这些都对出纳人员的业务水平有着严格的要求。 出纳的地位和作用 在许多人的心目中,出纳不过是点点钞票、填填支票、跑跑银行的简单工作,没有过多的技术含量,不必太重视，其实，这是非常错误的看法。出纳工作是企业经济业务活动的首道关口，出纳人员的工作质量对单位的整个财务管理和会计核算将会产生很大影响，所以我们需要明确出纳工作的地位：出纳工作是企事业单位第一手会计信息的收集者，是建立良好的会计工作秩序的前提和逐步实现会计基础工作规范化、制度化、科学化的基础;出纳工作代表一个企业的窗口形象，它代表着该企业的综合管理水平，如果一个出纳人员办事马虎、工作敷衍了事、职业道德低下、文明程度不高，相信该企业的管理肯定存在或多或少的问题，管理水平也不会太高;出纳工作是实现单位货币资金合理流动的中坚力量会计为决策者提供有用信息，也是企事业单位的一项管理活动。除了要了解出纳工作在企业中的地位，还要知道出纳工作在企业中的作用：由于出纳工作存在监督的职能，它可以有效的避免企业不必要的经济损失;由于出纳工作是财会工作的一个重要组成部分，出纳工作又存在着收付、反映、监督和管理等职能，这使得出纳工作可以提高企业的会计工作质量;出纳是否能够合理安排、调度资金，是否能够及时向企业提供准确的货币资金活动信息，是否能够保证货币资金的安全与完整，都会对企业的会计核算和经营管理产生重要影响，所以，做好出纳工作可以强化单位内部的经营管理。 出纳工作中存在的问题 出纳工作的地位和其作用要求企业要做好出纳工作，但是目前出纳工作中还存在很多问题。出纳人员业务技术水平不高，实务操作疏忽大意。出纳工作有很强的专业性，而目前很多企业在出纳工作中，由于出纳人员业务技术水平不够，常出现一些问题影响工作质量比如，出纳员在办理业务过程中，由于疏于防范，借款无凭或领款无据，时间一长，遗忘了借款、领款人，从而无法查清，造成了企业不必要的损失。企业内部控制制度不严，引发出纳人员监守自盗。出纳员掌握着单位的现金和银行存款，如果想要挪用公款或是据为己有，均有良好的条件和方便的机会。某些单位违反钱账分管原则，出纳员既独自保管现金、支票、财务专用章等，又制单、编制银行存款余额调节表。单位提供这样便利的条件使得出纳员利用职务之便徇私舞弊，监守自盗，导致企业不应有的损失。出纳人员交接手续不够完善，工作责任划分不清。出纳员调动工作或者 离职 时，与接管人员没有办清交接手续。如此一来，容易造成账目不清、财务混乱的局面。出纳员调动或离职没有进行交接，这种情况一般发生在会计管理不正规的企业里，正规的大企业这种问题很少。 应对出纳工作中问题的对策 为了企业更好的开展出纳工作，针对目前企业出纳工作中存在的问题，我们可以从出纳人员个人和企业两个方面采取相关 措施 来帮助企业更好的进行出纳工作。对于出纳员个人来说，需要他们从自己的业务技能和职业道德两方面进行防范。在业务技能方面，出纳人员需要持续的学习，保证自己的业务水平和实务操作能力，提高自己的工作质量;另一方面，要加强自身职业道德修养，让自己保持清正廉洁，拥有良好的职业道德，拒绝金钱物质的诱惑，不贪污舞弊、监守自盗、挪用公款。对于企业而言，企业需要从以下几个方面进行改进：提高对出纳工作的重视程度，加强对出纳人员的培训和 教育 ，提高出纳人员的业务水平、安全意识和职业道德等;加强财务制度建设，企业财务部门要完善会计管理体制，规范财务制度，针对出纳人员建立专门的出纳人员岗位责任制，派专人监督制度履行情况，提高制度执行力度;加强会计电算化建设，会计电算化系统对出纳人员有专门的权限赋予和管理，大力推广会计电算化系统有利于出纳人员明确岗位责任，提高工作效率;加强出纳人员年终考核力度，在组织上对出纳人员选取上必须正派、了解、可靠。对出纳人员年终要多方面考核，针对出纳人员的岗位特性要酌情奖励;加强内部控制监督。出纳岗位直接接触单位货币，要求强化内部监督机制，做到定时盘点库存现金，每月定时核对银行存款账，做到财务印鉴分离，岗位职能相互监督，并加强内部审计。 结论 出纳工作在企业日常经营活动中，有着极其重要的地位，对企业的正常运营有着不可小视的作用，所以企业需要加强对出纳工作的重视程度，加强对出纳人员的教育，完善企业内部制度，克服企业在出纳工作中存在的出纳人员业务能力不足，企业制度不完善等问题，提高出纳工作效率，提高企业会计水平，为企业更好发展打好基础。 出纳毕业论文范文篇三：《浅谈出纳工作的创新》 “出”即支出，“纳”即收入，“出纳”即管理货币资金的支出和收入的工作。具体地说，出纳工作是按照有关规定和制度，办理本单位的现金收付、银行结算及有关账务，保管库存现金、有价证券及有关票据等工作的总称。在许多人的心目中，出纳不过是点点钞票、填填支票、跑跑银行的简单工作，没有过多的技术含量。不必太重视。其实不然，出纳工作有许多学问和技术，而且责任重大。出纳工作是整个会计核算工作的基础和重要的组成部分，是从事企事业单位经济工作和会计核算的前沿阵地，出纳工作的质量和效率，直接关系到整个会计核算工作的质量和效率。因此。我们应重视出纳工作，努力提高出纳人员的工作效率。 在手工操作情况下，出纳工作是一个非常琐碎而繁忙的重复性工作。出纳整天为现金的收付、填写支票、登记账本而忙忙碌碌，稍有不慎就会出错。然而，在计算机技术广泛应用和信息化高速发展的今天，我们如何创新工作 方法 ，提高出纳的工作效率，将出纳从繁重的日常工作中解放出来呢?笔者认为，根据各单位的实际情况，出纳应做好以下几方面的工作： 一、改变手工记账模式，尽快推进出纳电算化 随着我国科学技术的快速发展，计算机技术的广泛应用，出纳人员可以借助先进的计算机技术和现代信息技术。利用会计软件来完成出纳的一部分工作，逐步实现出纳电算化。这不仅避免了手工记账的繁琐和差错，还可利用软件的助记功能提高录入的速度，缩短查账和对账时间。大大提高工作效率。 (一)在会计前台填制凭证后出纳再付款的情况下(即先制单后付款)，出纳人员无须依据收付款凭证每天登记现金日记账和银行存款日记账 出纳人员可直接调用会计核算账套中的出纳功能来登记出纳账，而且出纳人员可以随时查询收付款信息、打印现金日记账、银行日记账和资金日报表等。如用友U8财务软件的“总账系统――出纳管理”、“金蝶KIS专业版――出纳管理”都提供了此功能。会计人员制完单以后。出纳人员可通过“出纳签字”功能对会计填制的带有现金、银行科目的凭证进行检查核对及签字确认即可。为了加强对出纳收付款凭证的管理。保证原始凭证的合理传递。建议出纳人员在已收付款的原始凭证上加盖出纳印章，并记录一个简单的收付款记录。以便随时与会计核对。系统规定凭证一经出纳签字，就不能被修改、删除，只有经签字人取消签字后才能对该凭证进行修改。确保电算化方式下会计、出纳人员的内部牵制，明确经济责任，减少差错和出现弊端，提高出纳的工作效率。 (二)在出纳付款后会计才填制凭证的情况下(即先付款后制单)，可在现有的会计核算系统中增设一个出纳账套，用于出纳日记账的核算 在启用前应做好初始工作，设置“现金、现金收入、现金支出、现金结存、银行存款、银行存款收入、银行存款支出、银行存款结存等八个科目。如收到现金记录，借：现金，贷：现金收入;支付现金记录，借：现金支出，贷：现金;月末或年末就对现金收支相抵后的余额结转到现金结存。对银行存款的收付业务同样按以上方法处理即可。通过对每一笔收付款业务制单录入后。系统将自动生成现金日记账和银行存款日记账，还可随时打印账本。随时与会计进行电脑对账。另外，也可以按摘要、金额、结算方式、凭证号等方式进行快速查询账务信息，实现出纳电算化，提高出纳工作效率。 二、使用网上银行，实现转账无纸化 随着互联网技术和电子商务的快速发展，国内各银行均推出了网上银行业务。为适应时代发展需要，提高资金的使用效率，单位可以通过网上银行完成转账业务，实现转账无纸化。只要出纳人员在网上银行录入收款人信息并提交。银行就可根据这些信息将款项直接划转到收款人账户上。足不出门，轻点鼠标就可以完成转账业务。网上银行大多具有助记功能，付款时只要将收款单位的账号输入。系统就可调出收款单位的相关信息，既方便又快捷。大大提高了出纳的工作效率，同时也避免了手写支票的差错。另外，出纳人员还可以直接从网上下载银行对账单、查询银行账户余额、查询银行账户交易明细等。 三、采用电脑对账，实现银行对账自动化 在手工记账方式下，每月出纳人员都要与银行对账，工作量之大人人皆知。尤其对于业务量大的单位，出纳人员往往要花几天时间来对账。若存在未达账项，还需编制“银行存款余额调节表”，工作量非常大。然而在出纳电算化条件下，对账工作就轻松多了。目前，很多的会计软件都已经提供了银行对账和自动编制“银行存款余额调节表”的功能，每月出纳人员只要将银行提供的对账单数据导入出纳日记账系统，然后调用“对账”功能，系统即可自动对账并编制“银行存款余额调节表”。若输入内容不规范而导致对不上的账务，可通过手工对账来进行补充。采用电脑自动对账，极大地提高了出纳的工作效率。 四、使用银行POS机，减少现金流量 随着银行卡的普及和使用，单位可以安装银行POS机来进行款项的收付，以减少出纳的现金流量。提高出纳工作效率，保证资金的安全。 五、用电子支票登记簿替代手工的支票领用登记簿 在电算化条件下，出纳可以利用财务软件系统的电子支票登记簿来详细登记支票领用情况。有领用支票业务发生时，出纳可进入“支票登记簿”功能，登记支票领用的相关信息，包括领用日期、领用部门和人员、用途、限额、票号等内容。当支票使用后，经办人持原始单据(发票)到财务部门销账，会计人员据此填制记账凭证，在录入凭证时，只要同时录入该发票的结算方式、支票号等相关信息，系统将自动在支票登记簿中登记该号支票的报销日期，出纳可直接通过“支票登记簿”功能进行查看，无需再作核销处理。 总之，出纳工作是会计工作的重要环节，不可小视。出纳在日常的工作中要多学习、多积累，充分利用现代的 网络技术 和软件成果，创新工作方法，提高出纳的工作效率，更好地为单位的财务管理服务。 猜你喜欢： 1. 关于出纳工作的论文范文 2. 关于出纳工作论文范文 3. 出纳论文范文 4. 财务专业毕业论文 5. 出纳毕业论文范文
范文题目：浅析企业会计电算化的现状与完善对策摘要：随着经济的飞速发展和电子商务的迅速兴起，会计电算化在具体应用中存在着认识不足、人才短缺、信息安全风险、没有统一规范的数据接口等一系列问题，本文针对会计电算化存在的上述问题提出了加强认识、注重复合型人才培养、健全保密措施、规范各软件数据接口技术等完善对策。关键词：企业会计电算化;现状;对策一、我国企业会计电算化的发展我国会计电算化工作起步较晚，从20世纪70年代末开始，经历了尝试阶段、自发发展阶段、有组织有计划地稳步发展阶段和具有人工智能的管理型会计软件发展阶段。财政部从1988年开始，规划我国会计电算化的中长期目标、组织商品化会计核算软件评审、建立会计电算化管理的规章制度、开展会计电算化知识培训、指导基层单位的会计电算化工作等，从而推动了我国会计电算化事业健康发展。经过20多年的实践，我国的会计电算化发展的势头较好，目前国内90%的单位使用的会计软件都是我国自行设计生产的，可以说会计软件已成为我国软件行业的一面旗帜。我国会计电算化高等教育创建于1984年，明确提出会计电算化专业要培养一批既熟悉会计又懂计算机的复合型人才。会计电算化理论上的发展也取得了明显的成效，涌现了大批会计电算化的优秀教师和实际工作者。二、会计电算化应用中存在的问题会计电算化是企业管理信息系统的一个重要组成部分，管理信息系统是财务、业务和人事等信息系统的有机结合。一个企业会计电算化系统的实施过程，同时也是企业管理理念、管理模式、业务流程、会计核算、财务管理等方面改造的过程。由于企业自身原因与外部环境的影响和财会工作自身的特点，现阶段我国会计电算化工作实施过程中存在着诸多问题，现针对上述分析如下：(一)对会计电算化的重要性认识不足 目前，许多企业还未充分认识到会计电算化的意义及重要性。首先，许多企业领导者对会计电算化存在片面认识，认为会计电算化只是会计核算工具的改变，看不到其对会计职能、企业管理方法和管理流程的深刻影响，有的领导甚至认为会计电算化只是用计算机代替账册，仅把会计电算化当作树立企业形象的一种手段。其次，在会计电算化的具体应用中，多数单位缺乏对手工系统进行充分分析的意识，没有针对本企业自身的管理要求和运行模式，对会计信息系统进行相应的设置和调整。在不少财务人员看来，电算化仅仅是代替了手工核算，提高了核算效率，根本未认识到建立完整的会计信息系统对企业的重要性。(二)缺乏复合型的会计电算化人才缺乏会计电算化方面的专业人才成为企业快速实现会计电算化的障碍，作为一个综合性的财会专业人才，需要具备计算机、会计、管理等多方面的专业知识，实现从满足手工会计的需要到适应会计电算化普及的过渡。目前，许多单位的电算化人员是由过去的手工会计、出纳等经过短期培训而来，他们在使用微机处理业务的过程中大多数是除了开机使用财务软件之外，对微机的软硬件知识了解不多，不能灵活运用软件处理的会计数据进行财务信息的加工处理。当计算机运行出现问题时，计算机维护人员又大多是计算机专业出身，对财务知识又不甚了解，所以不能够把计算机知识和会计等财务知识融合在一起;反而会增加财会核算的工作量。(三)会计电算化下的财务信息存在安全问题财务数据是企业的秘密，在很大程度上关系着企业的生存与发展。在会计电算化环境下，电子符号代替了会计数据，磁介质代替了纸介质，财务信息面临安全风险。目前，我国的财务软件生产还处于模仿和加工阶段，没有形成一定的产业规模，多数财务软件的开发都是把重点放在理财和提供多功能管理和决策上，很少放在数据的安全保密上。随着网络经济时代的到来，在给企业带来无限商机的同时，网络财务面临的最突出问题就是安全问题。网络下的会计信息系统很有可能遭受黑客或病毒的侵扰，很多企业没有针对网络环境来建立和完善相应的会计电算化安全防范措施，一旦发生问题将给企业造成巨大的损失。三、会计电算化应用的完善对策会计电算化是一个企业走向成熟的标志，在我国，会计电算化尚未得到广泛的推广与应用。随着经济的迅速发展，全球经济一体化进程的加快，为了促使会计电算化处理的信息更系统化、智能化，给企业带来经济效益，针对以上会计电算化应用中存在的问题，在此提出以下完善的对策：(一)强化会计电算化重要性的认识首先，应强化企业领导支持会计电算化的自觉认识。企业领导要充分认识会计电算化的重要性，大力支持会计电算化的实施和运作。具体可采取的措施有：在本企业内部要设有专门负责会计电算化实施的主管领导，并对实施效果负责;根据本企业的实际情况和本地区的整体发展状况，制订本企业会计电算化实施的工作规划等;可根据企业的实际需求引进如金蝶KIS、ERP、Oracle等软件协助财务、业务流程的处理。其次，企业财务人员在具体实施会计电算化的过程中，在确定系统目标与规模的基础上，要加强对手工系统的研究与分析，应编制实施计划和方案，对各个处理环节的权限和职责做出明确规划，以最小的成本，实现实施会计电算化的最大效益。(二)重视复合型的会计电算化人才培养为了适应会计电算化工作的要求，企业要重视复合型的电算化会计人才的培养，造就一大批既精通计算机信息技术，又熟悉财务知识，能够将两者有机地结合起来，进行财务信息的加工和分析，满足各方对财务信息需求的复合型人才。要能培养出这样的人才，首先，要对高等院校会计电算化专业和与财务相关的计算机专业的教学结构进行调整，对该类专业学生的培养要在计算机与财务两个方面并重，两手抓，两手都要硬。其次，在会计电算化的具体实施过程中，注重对财会人员计算机的技能培训，注重对计算机维护人员的财务知识培训，造就一大批高素质的一线应用与系统维护及能够进行二次开发应用的会计电算化人才。这样既有利于社会、企业的现代化的发展，又有利于复合人才的就业发展。(三)加强会计电算化环境下财务信息的安全防范为了加强会计电算化环境下财务信息的安全防范，首先，要加强数据处理的控制，建立健全内部控制。从软件开发和维护控制、硬件管理和维护控制、组织机构和人员的管理和控制、系统操作的管理和控制、文档资料的管理和控制、计算机病毒的预防和消除等各个方面建立一整套制度，并保证措施能落到实处。其次，在国家制定并实施了计算机安全法律，全社会加强对计算机安全宏观控制的同时，企业应安装正版查杀毒软件，采用防火墙技术、信息加密存储技术和身份识别技术等安全措施来保证财务信息的安全;再次，应加强对计算机机房设施的管理，制定防火、防水、防盗以及突发事件应急处理等的管理办法。四、会计电算化的应用与发展趋势随着网络时代的来临，国际互联网、企业内部网技术使企业在全球范围内实现信息交流和信息共享，使企业走出封闭的局域系统，实现企业内部信息的对外实时开放。会计电算化在网络环境下也发生了变化，在实现从核算型向管理型转变的同时，会计电算化系统正在向网络化、智能化的方向发展。在企业物流、资金流和信息流日益一体化的今天，要实现对整个企业资源的规划(ERP)，也就是要求实现财务业务信息一体化。总而言之，随着企业之间更为激烈的竞争，谁能获取更多有价值的信息并做出及时正确的反应，谁就能在竞争中拥有核心竞争力，所以信息流成为了企业的生命线。这就要求企业注重运用科学的理论和先进的信息技术方法来完善会计电算化的应用。参考文献：[1]白红莲。会计电算化的现状及发展趋势[J]。科技情报开发与经济，2005(14)。[2]朱晓峰。网络会计电算化的信息安全风险及防范[J]。[3]陈小青。我国会计电算化的现状及发展[J]。 科技情报开发与经济，2007(09)。（学术堂提供更多毕业论文范文）
【摘要】 [目的]总结米非司酮联合甲氨蝶呤治疗输卵管妊娠的护理措施。[方法]回顾性分析64例输卵管妊娠住院病人行米非司酮联合甲氨蝶呤治疗的临床资料。[结果]本组病人治愈成功53例，失败11例，其中改行手术治疗9例，急诊手术2例。[结论]加强米非司酮联合甲氨蝶呤治疗输卵管妊娠病人的护理可提高治愈率，保证医疗安全。 【关键词】 米非司酮;甲氨蝶呤;输卵管妊娠;护理 输卵管妊娠是引起妇科急腹症的常见原因，近年来发病率呈明显上升趋势，未生育者的发病率也明显升高[1]，保留病人的生育功能显得更加重要。采用米非司酮联合甲氨蝶呤(MTX)治疗输卵管妊娠安全可靠，简便价廉，疗效确切，副反应小，亦不增加以后妊娠的流产率和畸胎率，越来越多地被广泛推广[2]。由于治疗方案的特殊性，对相应的护理工作也提出了新的要求。2008年8月—2009年4月我科应用米非司酮联合甲氨蝶呤治疗64例输卵管妊娠病人，现将护理体会总结如下。
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1、拥有深扎的树根，树儿才能茁壮成长；拥有矫健有力的四肢，马儿才能在原野奔腾；拥有双翅，鸟儿才能在蓝天自由飞翔；而人，有了职责，学会担当，才能居万物之首，傲立于世。 2、勇于担当，是袁隆平长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的中国人都吃饱饭！就是这样的一个朴素愿望，激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情，烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志，冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往，几度春秋，鬓华满额也无怨无悔，最终成功培育出了杂交水稻，成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望，成就了一副担当的铁肩。 3、勇于担当，是苏武持节牧羊，忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴，不料事有变故，因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北，但苏武始终牢记自我身为汉使的身份和使命，威武不屈，贫贱不移。蛮荒的北海，苏武迎着凛冽的寒冷，柱着手杖，啃草毡饮雪水，却夭志不忘使命和职责，“生是汉人，死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守，十八年的沧桑岁月，苏武用他的言行向我们诠释了什么叫“担当”。 4、勇于担当，是屈原自尊自强，忧国忠君为追求崇高梦想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的职责，尽管得不到楚怀王的信任，尽管屡遭贬谪流放，他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途，却始终铭记着自我的职责和抱负，在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉泪罗江，以死来证明他的忠心。屈原，用自我的伟大品格和崇高追求，在历史上留下了光辉的一页。 5、纵观当今社会，却在当今中国仍然着许多不职责的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到苏丹红鸡蛋，从地沟油到染色馒头，多少不法商家为一己私利丧失基本的道义，更勿论担当社会的职责了；月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等，这些词汇都将矛头指向了当代青年，当代青年职责心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词，在今日感觉是何等沉重！ 6、勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载，因为有了担当而谱写不凡乐章，因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。
丸子叫刘梦媛湖南长沙1991年生人，魔蝎座。
你手指上的铁戒指也没给你丢脸.闪闪发光如铂金一般.就这样也行 不过你一个大男人 你没必要把耳针都来个特写吧??我在这强烈提醒下.请要拍视频照的各位小哥 小姐 大哥 大兄弟 你们要恶心请不要在网吧好吗?买不起电脑.你还出不起包间费吗?? 不是我受够了..真的 看到你们的大哥哥大姐姐都受够了. 再来说说打扮吧. 现在有个新词语叫潮人.潮得凶的就叫潮爆了.走到大街上唰一片的.爆炸头.黑得吓人的黑眼圈.满手都是首饰 NIKE板鞋.下面一条牛仔裤 .levis 大多数人还喜欢弄根铁链子来吊在身上 上面的衣服基本上就BAPE G-STAR CK 了.初见我都觉得洋气到无敌.我们这代人.拽着钱买个JJ NIKE360都得再三思量. 敢情你们这群潮人都是上流社会的纨跨子弟.我没猜错的话.你们这一身潮少说也得上3000吧.我们这些小拜金主义也得看着你们哭..后来才发现.满街道都是外贸商店.后来想想觉得你们穿LV D&G都是应该的. 你们的dunk NB 把我们这些只买的起便宜货的人弄成真正的NB了.. 这些都算好的.最恶心就是那群初中的孩子了.可能觉得买假的都贵了.直接去M/B 买点花车货 。再弄点哈韩版衣服来穿着.特别是男的头发夹得漂起来 走路的时候像草一样飘来飘去.女的就买点以前曰本AV里XXXXX穿的泡泡袜.看着很可爱.但是你要学就得学象一点吧..注意看 人家穿那个都配双皮鞋.你不喜欢可以穿板鞋嘛.没必要弄‘非一般感觉’的运动鞋配着嘛.看着真的象民国时的国民士兵...走起路来蹦蹦跳跳.你真以为穿上AVXXXXX的袜 你就有AVXXXXX的气质?？ 再说爱好吧 玩AU.搞恶心的AU网恋.照视频照片.甚至现在流行玩同性恋.在这我不否定你喜欢李宇春.毕竟这帖不谈那话题.但是请你们搞清楚.同性恋的PT之分.有人觉得自己是个T.就弄得象个男的一样 说话.走路.走到街上别人都看不出了.就差下面那根东西了..有些P一会看到这个加油好男儿的谁谁谁谁 又帅气得很.那个宫s里谁谁谁又可爱得很.你又爱得死去活来.我在想你tmd有病.你连les是什么意思都不懂.还弄得自己时尚得很.几个字的英文都念不出.我又何必去强求你去理解一个社会异类人群的含义呢? 女人跟女人产生爱情才能叫les.你喜欢一个女的去假扮一个男的人.你为什么不正正当当的去喜欢一个男人???可怜了我没恋爱的兄弟们.在街上看到几个小美女.就算他们傻得不用下功夫也能上钩.你还得花心思去考虑。探究下她是不是les... 哎,追求时尚nb的你们.自己觉得自己非主流的你们.让世界变得病态... 至于AU我就不多说了.懒得听到那些‘舞蹈专家’在QQ群里大呼小叫. 来 某某某.跳一盘.我跳你 妈 个头呀.拉你到天府广场.让你站在毛XXXXX脚下.给你80分贝的HIP-HOP 你TMD脚都动不灵活.进个迪吧.你还学人家玩大风车.连几个俯卧撑都做不下来...你还玩倒立. 说起劲舞家族你一套一套的..某某某我老公在多少区爱踩谁就踩谁..来吧 接踩吧. 我不知道你说这些词的时候晕不晕 你没觉得语法不对? 说起AU感情你一套一套的.某某某老公又帅得很 又视频过 象郭品超 象胡歌.MD 你视频的时候就看到你那老公比狮子狗还长的头发下面只留下半个巴掌大的嘴巴.你就能看出他帅??说不顶他少双脚是个瘸子你都不知道?不过也符合清理人家车祸弄断了双腿 想在游戏中继续他的艺术人生?不行吗? 最后说思想. 这群小朋友绝大多数没受过高等教育.有的甚至连高中都没念.有的整日碌碌无为的泡在网吧.没钱怎么办? 怕什么有染黄头发的戴耳环骑125的帅哥领着吃串串 骑125摩托车兜风 .白天就睡在网吧的沙发上.晚上就借5块钱上网. 好一点的就跟着大哥哥们进迪厅感受下社会主义改革大浪潮.享受下哥哥们的爱.要不就跟自己的‘男朋友’（帅气的T）逛滨江路.进进西餐厅KTV.唱唱《你那该死的温柔》我不知道他们脑袋里到底有没有明白他们存在的价值 有没有明白父母养育他们的价值? 整天跟父母吵架.整天抱着本韩国青春杂志幻想自己是女主角.整天在日记里写.自己多么不幸 多么忧郁.拿个相机你能在厕所的镜子面前站一天.参加个超级女生你可以在烈日奄奄下苦侯.看到有人说你们偶像周杰伦 李宇春如何如何.你把世界上最粗俗的话都能说出来.家里一只猫狗生病了 你看着比你老妈子还心痛. 人家说你一句 你要给人家一刀.你们比我们有脾气. 你们骂老师.敢打家长.敢离家出走.敢割脉自杀. 敢在网吧上接吻 敢在大街上抽烟. 敢看了我的文章 不屑一顾.继续你们的非主流路线. 我,一个比你们大一点的圈外人 又能做什么呢? 时代就是这么滑过的.转眼你们到了我们这个时候.或者再大很多.回头看看自己.是感慨.还是悲哀.. 人总会一步一步长大.等你们明白你们傻的时候 希望你还知道明天的太阳是在你们头上 而不是在你们脚下.我没资格教育任何人.我这篇文章大部分是泄愤. 但是最后的几句是真诚. 想想我们过去的青春,懵懂.可笑.但是并不悲哀.... 最后一句.那些贫瘠的精神生活造就的低级趣味. 你们还是放弃吧.! 我渴望你们来反驳我..但是你有那个能力?我又何苦在这说这些呢？ 非主流――-不是祖国未来的希望.漫漫流走吧... 这群小朋友绝大多数没受过高等教育.有的甚至连高中都没念.有的整日碌碌无为的泡在网吧.没钱怎么办? 我不知道你们脑袋里到底有没有明白你们存在的价值 有没有明白父母养育你们的价值? 整天跟父母吵架.整天抱着本韩国青春杂志幻想自己是女主角.整天在日记里写.自己多么不幸 多么忧郁.拿个相机你能在厕所的镜子面前站一天. 参加个超级女生你可以在烈日奄奄下苦侯.看到有人说你们偶像周杰伦 李宇春如何如何.你把世界上最粗俗的话都能说出来.家里一只猫狗生病了 你看着比你老妈子还心痛. 人家说你一句 你要给人家一刀.你们比我们有脾气. 你们骂老师.敢打家长.敢离家出走.敢割脉**. 敢在网吧上接吻 敢在大街上抽烟. 敢看了我的文章 不屑一顾.继续你们的非主流路线. 非主流的眼睛都是大大地~ 非主流的嘴巴都是厥着地~ 非主流的皮肤都是白白地~ 非主流的语言都是胡编地~ 非主流的照片都是 ps 地~ 非主流的头发都是杂色地~ 非主流的语言都是混乱地~ 非主流的衣服都是潮流地~ 非主流的群体都是庞大地~ 非主流的女孩都是撒娇地~ 非主流的男孩都是嚣张地~ 非主流的文化都是造作地~ 非主流的生活都是铺张地~ 非主流的爱情都是计费地~ 非主流的文化都是篡改地~ 非主流的线路都是主流地~ 非主流的人们都是傻帽地~ 非主流的思想都是错误地 非主流是什么？据调查，非主流的衣服拿货才十几二十块钱~ 你们想想~一群穿着十几块的衣服的一群人称呼自己为潮人~ 不觉得很可笑么~还有什么非主流颓废照片~ 颓废？你们配不上这个词~只能说是颓~ 非主流是一种形式~一种不能和主流在一起流行的分岔~ 难倒那些红红绿绿模糊不清的图片~就是前卫~就是时尚~？ 非得在脸上加上什么红晕~说是可爱~眼睛要大~要加睫毛~脸要白~胳膊要细一点~…………………… 还有衣服~难道你不知道那是日本前几年的流行过了又过的么~还穿出去~不笑掉大牙？ 学个MANSON就是颓废了？怎么就这么鄙视你昂 我真就不明白了.啥是非主流？ 您装什么非主流啊.~ 瞪着个眼睛.找个45度角拍几张照片您就非主流了？ ~ 穿着条纹衫。跟人说你只喜欢黑白红三色。您就非主流了？ ~ 非主流在于着并不是最流行的东西.您明白么？ ~ 您永远都不明白~哈~ 得。那些伪PUNK。伪非主流~别再这么不知所谓行么。实在是没法再看下去。~ 你们所谓的华丽的外表~是为了干什么的~ PUNK~不是和非主流在一起的好吗？ 朋克的革命性在于其绝对不会向周围的任何事物妥协，尽管在大多数时候，对立面总是显得那么强大。 颓废~也不是和非主流在一起的好吗？ 颓废是一种精神状态。一种不需要物质支持的精神~ 实在不想说下去了~因为没什么意思~看的多了~ 那天看一孩子~在街上穿一个条纹衫~后面印着什么FUCK YOU~ 眼睛画的跟熊猫似的~ 和别人说~知道什么是PUNK么~就像我这样~我查点就乐死在大街上~ 都以为自己的偶像就是石原贵雅~以为是什么VR~鄙视您这VR~ 带两个钉子。打两个唇钉。拿着麦克往高音飚去。您就PUNK了？ ~ PUNK是啥。您可以告诉我么。我真不懂。 那些个人一天到晚的在脸涂些油彩。 头发什么颜色都有。拍些点阴暗点的照片。花两根眼线您就是PUNK了？ 非主流到底是什么东西？和PUNK是一样的么~ 把眼睛瞪的像个牛眼~ 把睫毛画的像个鬼，上面能放个火柴盒~ 头发染的像个杂毛狗~ 撅着个嘴~ 让我恶心坏了~ 还有在游戏里QQ里说的话~您打个繁体字也就算了~ 非得说什么 祢 藕 卜 勒……………… 您认为中国话就是这样说的么~ 我学了十年中文了~ 现在还是认为普通话最好听~中国字最好写~ 真是让我觉得郁闷~ 满眼的字~就是要猜~不猜看不明白~ 真是对我所热爱的中国文字的侮辱~ 还有那些可笑的非主流女： 一个个穿着繁杂 大包小包的 整体的**头,穿着时尚,黑色眼影,文身,耳洞,舌环什么的,妖艳的活动在城市的每个角落 和一帮渣滓男生混在一起, 站在马路上10多人聚集一起 公共场所大吼大叫,以为自己很叼,手上每人叼跟烟大多是80末和90年的小P孩 每天不读书,只知道玩出个性,我要是你们父母不抽死你们Y的?? 90年的这群人要是靠你们 算是毁了 整天泡在网吧 ,敲打着J5团, 粗匹话骂娘的象个老流氓 打些什么哈日系列的繁体字 你们这群小兔崽子 每天这样过 我看着都烦了 你们烦不 我有种奇怪的感觉每当走在路上 看到一群标准的非主流 我都象见到了鬼 每当看到这样的小兔崽子我都会看到背后有2双父母无奈的眼神 你是男的调皮点到算了 你是女的啊 这样弄父母多着急啊? 非主流,前几年开始听到的一个词语.字面理解.非主流就是不是主流的意思.也就是上面解释的意思 另类 不盲从潮流的一种意识. 一直觉得是很高尚的一个东西.开头听到这些我会想到一些非常让人觉得牛X轰轰的PUNK一族或者是ROCK的The Beatles这类英雄的忠实追随者.感觉上我会觉得这些本属于anni baby书中的那些小资 中层阶级的东西. 经过几年随着80年代末90年代初的中学生成长.社会对这个词语的推崇的蔓延.慢慢开始平民化.糜烂化.恶心化. 这个蜕变让很多东西变得很畸形.人群的穿着习惯.说话的语气.乃至用词还有生活习惯.严重点说就是社会风气开始病态发展. 80后是颓废的一代 80后，也就是你们这一代人.装忧郁.装颓废.眼高手低. 心胸狭窄.我都接受.我们能意识到我们错了.我们在改变.在向我们父辈爷爷辈检讨.在承受那些NB行为带来的生活压力和社会压力. 但是你们呢?八十末九十初的年轻人.你们还傻不拉讥的在那青黄不接的年代-_-!!. 我们的那些坏习惯你们完全吻合而且变本加利.如果要我发张帖子来说的话.你们就是没落的一代. 先从语言上来说吧. 拿个上QQ来说. 好好的话不说.张口闭口就是 偶,藕,欧;l.粉~稀饭.酱紫偶太耐a了 代表你时尚 .来不来就给我打个orz fighting 说明你哈日哈韩. 写个QQ签名就更吓人了.满行都是我看不懂的生辟字.他故意去找可能他们语文老师的妈都不认识的字符来表达他们的幼稚想法.例如： 侽亼记注钕亼徥佣来疼 伱媞ズ羙丽嘚揷筁げ 僦会笑啲连眼睛都没峟啲尛孩吇 噎苆祉裀囿祢 ヤ 男魜```｛简箪蹴恏？- .﹎_. .﹎_.无聊鲥菗菗烟 ﹎__ 轵爱壹个女魜 两个魜在一起ーー┈ 爱上⒈个嗿翫啲爷们* 看到这些.我真的想说一句话..看着字体就难受.看到内容我简直 难受得不能再难受了.？你们有必要这样来推销你们的个性吗???要个性也得找点洋文好吗?? 非主流---不是祖国未来的希望.漫漫流走吧...、 想想你们的青春,懵懂.可笑.悲哀... 最后一句.那些贫瘠的精神生活造就的低级趣味. 你们还是放弃吧.! 我渴望你们来反驳我..但是你有那个能力?我又何苦在这说这些呢？ 仅此而已`````
梦想，如同日出般升起时的宁静，给在起跑线上的人们洒下光辉;梦想，是我们心中坚定不移的脚步，激励我们勇往直前;梦想，是我们的信仰，它让我看到希望。下面我给大家分享一些高三梦想 议论文 5篇 范文 ，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高三梦想议论文5篇1
有人说，梦想和现实是相反的。我觉得这句话说的也不一定对。因为也有许许多多的人改变了这一个曾经被人们一度认可的道理。可也有许多人认为这一句话是正确的——因为这些人没有为梦想付出，甚至没有为梦想努力，他们仅仅只缔造一个自己的梦想，而对这一个梦想没有付诸任何行动——这些人都是一无是处的人。现在世界上已经有很多为了自己的伟大梦想而付出并且成功了的人，他们才是值得我们去尊敬、去学习的人。
例如家喻户晓的歌星——周杰伦。周杰伦很小的时候就有一个音乐梦，他从三岁起就开始练琴。他也有一个十分严厉音乐老师，一旦周杰伦不专心便拿戒尺打他，这或许也是周杰伦后来成为一名歌星的原因之一。在1997年的一天，周杰伦参加《超猛新人王》的比赛。周杰伦受得了吴宗宪的垂青，然后被吴宗宪聘为唱片公司的音乐制作助理。这一个工作又苦又累，有时还需要帮大家买盒饭，而且薪水又很少，所以周杰伦经历了许许多多的磨难。1999年12月的一天，周杰伦的老板把周杰伦叫到办公室，对他说，给周杰伦十天的时间，如果周杰伦能在这十天之内写出五十首歌，他就帮周杰伦出唱片。周杰伦听后异常的兴奋，他上街买来一大箱方便面。周杰伦心想：因为老板给我的机会或许仅仅只有这一次，所以我就是拼了命，也要做出最后的努力。在那一段时间里，周杰伦几乎是不停地创作着歌曲。每当周杰伦疲倦的时候，就在房间的一个角落里打个盹，醒来后便继续进行创作。就这样，仅仅十天后，周杰伦真的谱写出了五十首歌曲，并且每一首歌都被周杰伦谱得漂漂亮亮、工工整整，无与伦比。老板也向周杰伦兑现了自己的承诺。似乎就在这一夜之间，华语流行歌坛就被周杰伦一个人的声音给统治了。从一名普普通通的人变成家喻户晓、远近闻名的一名歌星——这就是周杰伦为梦想而努力的结果。
周杰伦为梦想而努力，为梦想而奋斗，最终成功地实现了自己的梦想。这也就证明了——看似平平淡淡的人生中也可以出现奇迹，梦想也是可以成为现实的!
植物学家林奈，从小就对植物产生了浓厚的兴趣——他小时候哭闹时，只要给他一朵花或 其它 的植物，他就能立刻安静下来。同时，他也立下了一个当植物学家的伟大梦想。林奈长大后，便为自己立下的这一个伟大梦想努力奋斗——最终，实现了他的这一个伟大梦想。
我也会为我自己缔造的梦想而努力奋斗，使我的梦想不再破灭，努力实现我自己的梦想，使梦想变成现实。
高三梦想议论文5篇2
既然选择了远方，便只顾风雨兼程——题记
春姑娘有了梦想，使大地充满了生机;夏娃娃有了梦想，使大地充满了阳光;秋哥哥有了梦想，使大地充满了金黄;冬爷爷有了梦想，使大地充满了莹白。放飞梦想，青春绽放，我们依然相信，梦想就在前方。
还没有细细享受初一初二的熙熙晨光，时光老人已把懵懂的我们带入了初三。我们已像一位整装待发的战士，随时准备在中考的战场上奋勇厮杀。
宽阔的操场、早晨朗朗的读书声、深夜依然灯火通明的宿舍楼、钉鞋、实心球。无一不说明了，初三来了。
每天同样单调的日子，同样的兵荒马乱，战场厮杀;每天疲惫不堪的趴在书桌上睡觉，醒来后却又自责地捧起书本;每天机械地在三点一线中穿梭着，却丝毫没有疲惫的感觉。因为初三的脚步来也匆匆，去的也匆匆。
站在八月烈日下的我们;跑着八百米挥洒青春汗水的我们;全神贯注生怕漏了一丝细节的上课的我们;哪怕疲惫不堪依旧在训练的我们;深夜挑起夜灯仍坚持不懈的我们。不要问我们为什么，这是我们为实现梦想而铺垫基石。
八月的炎炎烈日，我们坚持着，努力着。 军训 累吗?答案脱口而出。但我们不后悔，这是锻炼我们意志力的最好方式，剩余的一年里，更加苦，更加累。不要问我们为什么，这是我们为了梦想所做的坚持。
日复一日，从不停歇地起早贪黑，再读一点点，再复习一点点，分数就会多那么一点点。日复一日，下课出去玩闹的人日渐减少了;趴在桌上睡觉的人没有了;埋头苦干的人日渐增多了。日复一日，同学们的脸色因睡眠不足而日渐蜡黄青白，黑眼圈与眼袋无情地爬上了大家的眼眶。日复一日，永不放弃!不要问我们为什么，这是我们为梦想而插上巅峰的羽翼。
我们是一匹匹奔腾在辽阔草原上的骏马，泥土中塑造出我们的雏形，原野里映现出我们的背影，跳跃着，张开我们的翅膀，时刻准备放飞我们的梦想，让梦想带领着我们随风出发!
高三梦想议论文5篇3
梦想，黑暗中的光明。只要有梦想，定能成就辉煌。——题记
我在潮湿的土壤中，静静的等待着，眼前一片黑暗。心中却好似有一簇火苗在跳跃，一片光明。“我说，老兄，你都在这一个月了，咋还一动不动呢?你到底是啥啊?”一只虫子打量着我。“我是一粒种子!”我满怀骄傲。“种子?”虫子“噗嗤”笑出了声。“玫瑰种子才是真正的种子，她现在孕育出淡粉的花骨朵了呢。而你又黑又小——”“你一无所有。”虫子对我下了定论。“呵呵，我很富有，我有梦想。”我平静且坚定。“唉，孺子不可教也!”虫子一扭一扭走远了。
“嘿!可怜的小种子，发不了芽!啧啧，玫瑰绽放出火红的花朵了。而你一无所有。”虫子又来了。“我有梦想。”我依旧坚定。
作为一粒种子，我怀揣一个伟大的梦想：我要努力发芽，快快长大，探出头来看看这世界：草是黄的还是绿的?花是白的还是红的?为这梦想，我不理会他人的讥讽，我只是努力地汲水，贪婪的吸取着土壤中的水分，暗暗奋进。有时土地干旱，我便耐心的等待，等待雨露降临。虫子依旧每天来讽刺我，我不予理会。命运是个未知数，但我有梦想，我要实现!我一遍又一遍的这样告诫自己。黑暗算什么?干旱算什么?讥讽又算得了什么?只要我不放弃、不动摇，那就够了!我始终不忘：我有一个梦想!
“咔嚓”我听到了!枷锁破裂的声音!我的梦想就要实现!我欣喜若狂，同时也不忘更加努力地汲水。
我惬意的舒展着手臂，缓缓的睁开眼睛，眼前一片光明!映入眼帘的，是嫩绿的草，火红的花。“种子!虽说你难看，可也不至于躲起来不见人啊!”虫子讥讽的话语传入我耳畔。“嘿!老兄!我在这!”阳光下，我微笑着。虫子一看到我，便愣住了：“种子?!你长成了小树?真美”虫子脸一红，马上一扭一扭想要走。
“曾经，你说我一无所有，但我心中有梦想。黑暗都是暂时的，只要有梦想，定能成就辉煌!”阳光下，一株茁壮的小树苗如是说。
梦想为 话题 作文 800字高中篇2
高三梦想议论文5篇4
梦想，是海边斑驳的灯塔，为远航的船只指引方向;梦想，是柔和的明灯，为前行的人们照亮黑暗的道路，梦想，是心中的太阳，驱散你心头冰冷的流言蜚语。
什么是人世间最美好的东西?我想那便是心中一直所坚持的梦想吧。正是因为心中的梦想，我们才能在坎坷的人生道路上高歌前行，披荆斩棘，笑谈人生。正是心中的梦想，让我们不惧流言蜚语，在理想的国度里，构筑自己的伊甸园。正是拥抱心中的理想，才会越挫越勇，每一次失败终将成为你成功之路的垫脚石，把你送入成功的殿堂。而你，用行动诠释了什么叫作失败乃成功之母。
“一代群臣痛蚕室，千秋史笔溯龙门”，正是因为对梦想的坚持，才有了史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁对梦想的执着，让他在面对别人的诽谤和嘲笑，面对被世俗的抛弃中坚持了下来，才有了《史记》这部作品的横空出世。“鞠躬尽瘁死而后已”，坚持匡扶汉室江山的他，为报答刘备三顾茅庐的知遇之恩，六出祁山，七擒孟获，九伐中原，无奈七星灯灭，于五丈原驾鹤西去，令人唏嘘。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。他对于梦想的坚持，引的无数文人墨客涕泪满襟。
马云曾说：梦想总是要有的，万一实现了呢。是的!他天方夜谭般的梦想，被当时的人们嗤之以鼻，但他坚持了下来，用自己全部的心血创建了阿里巴巴王国。如今，彻底的改变了我们的生活，改变了人们的支付方式，改变了如今的格局。宁波的“顺其自然”，没有人知道他是谁，但他年年风雨无阻的爱心捐款，改善了贫苦地区百姓的生活，让那里的孩子能在宽敞明亮的教室里飘出阵阵悦耳的书生，不正是他对善心的坚持吗?
纵观古今，展望未来，不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望。
高三梦想议论文5篇5
小时候，我问过自己什么是梦想，有了梦想究竟是为了什么?虽然我曾想过自己有一天能成为一位穿着白大褂的医生，我也怀着这个美好的梦想一直奋斗!一直向前!但是，经过岁月的洗礼我明白了——所谓的梦想就是指引人们前进的动力和源泉。所以我选择了把我当医生的梦想放进盒子里，暂时精心的保存起来。每个人都应该符合或略高于自己的实际情况，那样才有更多的力量去实现它，获得更多的勇气和信心去完成更高的目标。
我们在学业上努力着，我们奋力的解决一道道难题，冲出一条条“血路”。我们在这条道路上“奔跑”了十来年，只为了离我们的梦想之路更进一步。许是这条路坎坷异常的多，为此在这过程有不少继续追逐梦想的学生在现实的打压下，在亲人们的指责下，在他们的心里挣扎后，最终选择陆续地落了伍，从而踏入社会。可年龄的限制，能力的范围，社会“生存”的 经验 ，这一切的一切自然成为了阻挡在他们面前的“高围墙”。
想想在安稳的条件下学习，大胆的去追逐自己想要的，何尝又不是幸福的滋味呢?我们作为一个积极向上的学生应该乐观的去面对生活与学业上的困难。各位亲爱的同学们请答应我，无论发生了什么事，一定要为了自己坚持下去，决不向消极妥协，决不对现况低头。虽然这种坚持真的很苦很累，但是轻易放弃，这将成为以后的遗憾!
埋头苦干，向前奔跑，劳逸结合。蓦然回首，你会发现你在追逐自己梦想时的影子真的很美!在这追逐梦想的过程中，给你带来的喜悦是无法估量的，是他人无法理解的。其中的忧与乐如深海中的水无数次地向你袭来，深思地去感悟着，细细地去品着，深怕恍惚间错过——身为有梦想的学生，在学业上笑过、哭过、放弃过、努力过……到了最后你会发现一切都是值得的!静下来，问问自己是否为了梦想努力过，有了梦想该不该去行动，有了目标会不会向着目标前进。
梦想是对未来的一种期望;梦想是生命中一双无形的翅膀;梦想是内心一股强大的力量。从现在起，让我们心怀梦想，坚持梦想，背起梦想的行囊出发吧!
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800字 议论文 范文 篇一：论权力与能力
摘要：我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
权力者，暴虐也;能力者，圣贤之道也。
所谓能力易取权力，权力蜕变颓虐者，可谓世间之正途邪?
顿与我的无能，便只有窥得《狂人 日记 》文式的一二了。
权力，很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快，黄曲霉素自然被人类所发现了。没错，一切放久了之后都会变质，包括真理，那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥，明讲起来倒也简单之极：所谓“一回生、二回熟”，然也。这看似难抓的权力久存于某人之手，便是圣人也会有所怠焉，何况是普通的老百姓呢?拥有的，毫不珍惜，从不把握，任意挥霍，待其悄然而逝的时候，才间或地发发牢骚。所以说，颓废了他就是自然的了。由此而观之，权力持久地攥某人手中，变成因为也就不足为怪了。
就伦理而言，权力是应该靠能力所易得的，等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗?往往是与有人随波逐流，虽间或地遭到反对，但正义的一方常常却无好下场，只能是被压在淫威之下，尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。
虚荣心，人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者，他会聘用他妈?显然不会;但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视，前途似锦。因而，小人便会常常掌权，能人便会常常受窘。不过，真正有能力的人从来不会怨天尤人，因为有这样的一条信念支撑着他：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。至少，这支撑了与我志同道合的朋友。
这个世界很黑暗，呐喊归呐喊，倡想归倡想。虽说：将来容不得吃人的人活在世上“，可那终究是“将来”，对于任何时候都是。
我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
我想，这对于我个人便是足够了，可作为一名国民，我认为这颇有自私的嫌疑，所以在篇末呐喊一声：“人，应该做让别人欣赏的事.”
800字议论文范文篇二：真正的高尚
摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。
春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。
“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的 成语 ，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。
新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??
那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。
赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。
我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!
800字议论文范文篇三：从困难中获得辉煌
摘要：未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历与困难斗争的过程，哪能感受成功的喜悦、人生的辉煌。
没有太阳，就没有阳光明媚的白天;没有水源，就没有滋润万物的养料;没有森林，就没有呼出氧气的机器;没有困难，就没有辉煌的人生。
在这漫长的人生路上，没有人能风平浪静的走完。是那个天会时不时的给你些困难。不要把困难来临当成世界末日，要告诉自己这是又一个新的起点，这是一次使人生辉煌的机会。只有这样，你才会战胜困难，从中获得成果来美化人生，让你的人生辉煌。
当年轻的人们都在享受青春的快乐时，上苍却对他开了极大的玩笑，让他终身都离不开轮椅，这个不幸的年青人便是现在文坛上众所周知的史铁生。面对突如其来的困难，他没有放弃生命，而是更加的努力、拼搏。战胜生活上的不便，战胜病魔带来的痛苦。而在他战胜这些困难时，他便获得了成功。虽然身体上不再完美，但是他的人生依然辉煌。
当雷鸣般的掌声响起时，在场的观众心里都清楚张丹、张昊是怎样完成他们的比赛的。在2006年冬季奥运会花样滑冰比赛中，张丹在落地时双腿叉开，重重摔在了冰面上，这一失误使他重新站起来后已无法再继续比赛。人们失望了。但过了不久观众吃惊的看到他们又重新站在赛场上，这次张丹要忍受多大的痛苦。但是她仍然咬紧牙关，忍受着疼痛直到比赛结束。这样的突发事件是每个人都没有想到的，但是张丹却战胜了困难赢得每一位观众的赞扬，同时也赢得了人生最为辉煌的比赛。
当第一架飞机升上天空时，我们知道这是莱特兄弟突破种种困难获得的成果。在他们沉醉于飞机研制时，面对隐藏着巨大危险的试飞时，他们并没有退缩，虽然一次又一次的失败不断打击这兄弟俩，但是他们战胜了一次又一次的困难最终得到了成功，赢得了掌声和鲜花，这样的人生便是辉煌的人生。
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历与困难斗争的过程，哪能感受成功的喜悦、人生的辉煌。
800字议论文范文篇四：毅力造就辉煌人生
摘要：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。
生活犹如大海，唯独有毅力的人，才会到达辉煌的彼岸。
面对穷困，我们分享快乐;面对艰难，我们分享自信;面对成功，我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望，才明白成功的辉煌是用毅力来获得的。
“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就，就是是日积月累，矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中，如同常人一样望而却步，怎么会有此辉煌?他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。
无论是文学领域还是其他领域，毅力同样是成就辉煌的领舵者，他也成就了无数的梦想。
在富有挑战的 马拉松 比赛中艾哈.瓦里并没有成功，但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛，他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛，我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨，他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚，同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得1968年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军，却永远忘不了这个坚持的背影。
并不是取得成绩就拥有荣誉，并不是到达目的就拥有喜悦，而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。
多少名著被世人流传，但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时，仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此罢休，这部重要的史书就不会出现;如果谈迁失去信心，这个奇迹也不会传扬，这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。
崇拜勇敢，坚韧与信心，就会具备成才的条件，毅力点燃了生命的斗志，不必在乎最终的结果，最辉煌的人生是那个拼搏的过程。