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纳兰美黛子
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荷兰小乳牛

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《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事.关于李隆基与杨玉环的爱情故事,历史上曾出过许多作品,如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪》等等.每个作品都有不同的立意,不同的角度.我们现在要排演洪升的《长生殿》,就需要理解洪升,解读洪升对李隆基与杨玉环的这段情史的处理.洪升 – 清代杰出的戏曲作家.生于1645年,浙江钱塘人.洪升出身于士大夫家庭,养尊处优,世代书香,受过良好的教育,他的师友都是当代知名的文人、学者和文学界的优秀人物.但是他一生坎坷.他出生在明朝灭亡的第二年,正是兵慌马乱的时期,家庭曾遭危难,他从二十几岁到四十几岁,一直做了二十几年太学生,不曾有过一官半职;后又因国丧期内演唱《长生殿》受到迫害,被革去国学生籍;六十岁时在乌镇不慎落水而死,结束了郁郁不得志的一生.洪升写《长生殿》直接脱胎于白居易的《长恨歌》,用了十余年的时间,前后三易其稿.初稿名为《沉香亭》,写于1673年,是以李白为主角;二稿名为《舞霓裳》,写于1679年,主角由李白变成了唐明皇和杨贵妃;三稿即为《长生殿》,写于1688年,此时,作品中的兴亡之感和对社会政治的暴露比前稿更加深刻了.洪升在《长生殿》自序和例言中写道:“史载杨妃多污乱事.予撰此剧,止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之.”“凡史家秽语,概削不书.”这是他的创作方式.自序中又说到“然而乐极哀来,垂戒来世.意即寓焉.”这是洪升写作长生殿的宗旨.“且古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之,未有不悔者也.”洪升以审慎的态度结构《长生殿》,把李隆基和杨玉环的爱情故事发展到了前所未有的高度,对李、杨二人生死不渝的恋情既给予了高度的赞颂,又对这段恋情带来的后果表达了深深的遗憾与批判.《长生殿》是一部鸿篇巨制,内涵十分丰富.对《长生殿》的主题与思想内涵历来众说纷纭,半个世纪以来,学术界一直在进行探讨和争论.有关《长生殿》的主题有“政治主题”说;“爱情主题”说;“双重主题”说.具体地说,有说是“抒写亡国之痛”,有说是“垂戒来世”,有说是“歌颂李杨的真挚爱情”,有说是“表达了进步的爱情理想”,有说是“政治与爱情统一”等等. 《长生殿》的主题是复杂的、多义的.

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excellentpri

人生的价值,并不是用时间,而是用生命的深度量去衡量的。下面是我为大家精心整理的关于人生的价值高中作文素材,希望能够帮助到你们。

人生的价值

生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

——题记

莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑,我们大家活在这个世界上都有自己的价值。

一将功成万骨枯,一个分子无数分母。成长中的每一天,我们都在渴望成功,渴望实现人生价值,也许注定会失败,你也不曾被浪费。现在社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理,只要你坚持,只要你玩命,是一定会成功的,万一不成功,每个人对成功的标准不一样,只要心有灵的满足,那也算是一种成功。那么,我也常常会问我自己:什么是价值,我们的价值是如何体现出来的,如何实现自己的人生价值?

不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值,少一些“一日看尽长安花”的浮躁,多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路,你没走怎么知道窄不窄,无痛的是人流,不是人生。”蒋方舟七岁开始写作,九岁出版第一本散文集《打开天窗》,顶着“天才少女”的她,XX年被清华大学“破格”录取,大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自己制造尝试和犯错的机会,大学四年她做过媒体人、写电影剧本、话剧剧本,对于她来说都是一种尝试,她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她现在已成中国作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬,名副其实的作家——蒋方舟。

为何蒋方舟实现了人生的价值?是尝试。她是个值得尊敬的作家,勇于尝试,敢于犯错,十八年写作之路,造就如今的她,大哉蒋方舟!

不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值,少一些“将军白发征夫泪”的抱怨,多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用,一切靠自己,我改变不了现实,我就改变我自己。”崔万志因患有小儿麻痹症,造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中,却被校长无情拒绝,并放言说:“我们学校怎么来了一个残疾人,就算你考上大学,学校也不会要你,还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自己的努力成立了自己的品牌蝶恋服装ceo,XX年被评为cctv中国创业新生代榜样。她现在已成为中国商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬,名不虚传的商人——崔万志。

为何崔万志实现了人生的价值?是努力。

她是一个值得尊敬的商人,遇到挫折,永不放弃,曲折的商业之路,造就如今的他,大哉崔万志!

人生的价值

不断努力方可实现人生价值。实现人生价值,少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁,多一份“对酒当歌,人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今天我们努力学习英语,是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自己的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为改革开放之后第一位在美国读完硕士,读完博士之后归国的留学生,归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他现在已成为中国科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬,不折不扣地劳模——黄伯文。

为何黄伯文实现了人生的价值?是努力。他是个值得尊敬的科学家,艰难困苦,玉汝以成,三万里回国之路,造就如今的她,大哉黄伯云!

别以为马云光用网络搞营销就可以整出个电子商务;别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国;别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折,一路上的艰辛,只有他们自己懂,他们不断尝试,不断坚持,不断努力,最终实现了自己的人生价值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天,忍受风雪的严寒,那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的,只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。

在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里,我只是所有人人生中的龙套,但我是我自己人生的主角。在我失败之时,我一个人也能继续唱下去,去实现我的人生的价值。

一个人,不去尝试,不去努力,不去坚持,他有什么资格说自己可以实现人生价值。但你不同,做过梦,发过疯,哭过,笑过,奋斗过,爱过,恨过,也后悔过,芸芸众生中那么普通的一个你,却拼尽全力去实现人生价值。

XX年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的,也许我现在并不知道未来的自己想要什么生活,可不可以实现人生的价值,但总有一个美好的憧憬……”

啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?你有想过怎样去实现人生的价值吗?

人生的价值

卡莱尔说:“世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。”换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌,也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……这个寂寞的女子,以非凡的才华成就了自己辉煌的人生

“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁绪,两弯峨嵋,然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁,勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战,想到不幸的父兄沙场喋血,那一幕幕,紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切,她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”一个寂寞的心,一个名垂千古的女性。

“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”寂寞的李清照,一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子,以非凡的才华成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!

当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环,可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵,过着穷奢极欲的生活,又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上,天子赐三尺白绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,一颗被埋没了的永远寂寞的心。

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水之语城

唐玄宗712年即位,他很有才能,依靠贤臣精心治理国家,大力发展经济。在唐玄宗初期,国力明显增强,在开元年间(713~741)更是出现了前所未有的盛世景象。 杨玉环本为寿王妃,应得玄宗喜爱乃自求为女道士,号太真,后玄宗偷偷把太真纳入后 宫。太真肌态丰艳,能歌善舞,遂宠愈甚。745年8月,玄宗册杨太真为贵妃。 唐玄宗末年,发生了历时8年之久的“安史之乱”,又经历了马嵬驿兵变,最后杨贵妃 缢死,唐肃宗即位。 从唐玄宗即位到唐肃宗即位,为何会出现开元盛世,为何又会频 出战乱?在唐玄宗初期,他能够自奉甚俭,改变武后以来后宫的奢靡之风,之后为何又昏 庸腐败,荒淫误国?唐代诗人杜牧曾写过这样一首诗: 《过华清宫》 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 宫阙的鳞次栉比,声势浩大,为了自己的享乐而大兴土木。为了美人一笑,派人专程 到岭南一带采摘新鲜的荔枝,并令传送公文的驿站给贵妃飞马转送,途中不知累翻了多少 人马。那一笑是否真是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”?无人知晓!不知他们之间 的爱是如火如荼?还是荒淫可笑! 君王者,不知社稷之重,鹦哥燕舞,佳丽数千。江山抛置脑后,百姓抛置脑后,江山 易改,民不聊生!“一骑”扬起多少“红尘”,践踏的是忠臣良民的一片苦心,蒙蔽的是君王的朝政之心!臣妾者,安于享乐,助纣为虐,不思进取。君在,妾在。君乐,妾乐。国家大。事虽不能助,也应进微薄之力,多担待些忧国忧民之心。国家尚能千秋万代! “烽火戏诸侯”的故事亦是如此,幽王无寇来犯却屡举烽火,诸侯纷纷率兵马至京城,到后来才知道空跑一场,诸侯慌乱的情景博得了宠妃褒姒开怀大笑,但后来,西北犬戎来入侵京城时,诸侯以为幽王又以他们取乐,愤而不发援兵,最终导致幽王身死国亡。 江山,社稷可是儿戏?良臣百姓可是玩偶?作为君主,责任重如山,岂是用来玩乐之物?古代君王得江山后,便懂得了从打拼的江山中享受自己得到的一切,其实打江山难,受江山更难!居安思危,戒奢以俭是每个君主应遵从的。君主应懂得君王之道,臣妾懂得臣妾之道,良臣方能忠,百姓方能安。 君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下白川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。若君主能守此十思,大同社会指日可待! 古人之史,早已凝结,无可改变。但现在,我们是中国的主人。少年强,那中国一定也很棒!>

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春雨蒙蒙a2015

杨贵妃恃宠善妒,其弟国忠招权纳贿。皆因唐明皇纵情声色,治国无方。安史之乱,哥舒翰潼关不守,兵败降贼。明皇仓皇幸蜀,逃离长安。群龙无首,领袖无能。马嵬曙,陈元礼纵兵逼哄。明皇声色之徒,徒之奈何,贵妃遂缢。

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