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姩姩洧悇
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淡水氤氲

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换位思考,是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上的一种处理人际关系的思考方式。学会换位思考,这是人与人之间交往的基础。在生活中,我们常会说到的一句话叫作“将心比心”,指的也就是换位思考。如果每个人能抱着这种心态去处理问题,现实中将会少了许多纷争,多了许多美好,也会是我们的人际关系处理得更和谐。在现实社会中每个人都是独特的,每个人都有他存在的理由。不容我们有丝毫的忽视,生命对于每一个人来说都很可贵,这是要做到换位思考的前提。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地,是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验,思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。它既是一种理解,也是一种关爱。记得我曾经听说过一个故事:一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!”由此可见,立场不同、所处环境不同,是很难了解对方的感受的。因此,进行换位思考,以一颗宽容的心去了解对方、关心对方是何等的重要!人际交往是一种心理上的双向互动过程,一个人的行为,既是与之交往的他人行为之因(刺激),又是他人行为之果(反应)。因此,人和人之间能够互相理解、信任,并且换位思考就能唤起交往对象积极的同类反应,能使彼此间随着交换频度和深度的增进而建立起越来越亲密融洽的人际关系。那么,怎样才能做到换位思考呢?要从日常小事做起。例如为同学、社区做好事,站在他人角度考虑问题。凡是我们力所能及的事情就去做,使自己成为一个热心肠的人。每个人都有他的闪光点,有时别人的见解很独特,你在帮助他们的同时也可以获取知识,取长补短。要真诚地关心他人。希望得到别人的关心和关注是人的一种正常需要。当一个人感到周围的人对他十分关心时,他心中便会有一种温暖、安全的感觉。一个人既然受到了别人的关心,他也会同样会去关心别人。这样相互之间就会有一种亲密友好的关系了。我们要热情地关心身边的人。当别人有求于自己时,只要是正当的,就应尽自己所能满足对方要求。帮助他人,不求回报。如果一个人不真诚,即使他精通许多交往的技巧,也不会受人欢迎。真诚是一种修养,“路遥知马力,日久见人心”。要尊重别人的价值观。人是复杂的,每个人的价值取向也会各不相同,所以没有必要千人一律。尊重对方的价值观是交友中很重要的一个方面。学会理解他人,在人际交往中一定要提醒自己不要做个让人反感的人。要努力理解对方的苦心。当观点不一致时,应想办法心平气和地向他讲明你的想法,增进互相理解,是彼此间的感情融洽。切记不可粗鲁、顶撞,那样会伤害周围朋友的自尊心。凡事多从他人利益着想,自己有错时应主动承认错误并道歉,对同学的缺点也要给予宽容。平时多参加集体活动,多和同学交往。“化干戈为玉帛”。白居易有诗云:“人生有情感,遇物牵所思。”这其中的含义是说,人之敬心、爱心、哀心和怒心种种,都是遇物而发,并非心中固有。从这个意义上来说,人际交往就是一种心理交流过程,融洽的感情能促进交往。而要使交往的双方感情融洽就要在人际交往中学会换位思考,让自己保持一种平和的心态,才能顾及到交往双方的感受,才能够给自己一个正确的定位,在人际交往中,做到有理有节,才能游刃有余。

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大馄饨小馄饨

中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵牡丹没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是“富贵不全”吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,灵机一动,告诉买主,既然牡丹代表富贵,那么缺一边,不就是富贵无边吗?那人听了他的解释,觉得有理,高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画,因为心态不同,便产生了不同的看法。所以,凡事都应持一种积极的心态,往好处想,不要看什么都不顺眼,要学会换个角度看问题,这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚,多些欢乐、平安。

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红色芍药

忙碌与迷茫占据了这个世界,常常有人抱怨自己没有一点而快乐,生活中只有烦恼。 曾有人问我,快乐是什么? 这令我想起了我小的时候—— 当时我可能只有五六岁,可这件事直到现在,我仍记得。 邻居家有个和我一般大的小女孩,她心灵手巧,会很多种折纸技巧,当时,在我看来,这个女孩简直是个天才,上帝赐予了她非凡的才能,我羡慕极了!有一天,我想让小女孩教我折纸船,可是小女孩有一个条件——她想要我的水晶小鸭子。这个水晶小鸭子是舅舅送给我的生日礼物,在我看来是非常贵重的,可是为了学习折纸船,我不在乎! 我爽快的答应了小女孩的条件,小女孩也信守承诺,教我折纸船。一个小时过去了,功夫不负有心人,我终于学会了折纸船,并且折了许多个。看着我用心浇灌的劳动成果,我欣慰极了,嘴角翘起了一丝微笑,那是发自内心最真实的笑!我小小的心里充满了巨大爱的成就感。 回到家中,我给盆子里接了好多水,又放了好些只纸船,白色的,蓝色的,粉色的……五彩斑斓,在我眼中,是那样的美。看着他们漂浮在纯净的水面,被微风推着缓缓前进,这是我认为最幸福的事情,这小小的纸船寄托着一个纯真的小孩对童年的那份最真挚的爱…… 事后,妈妈问我那只水晶小鸭哪儿去了,我原原本本的将事情告诉了妈妈。妈妈问我:“告诉妈妈,你快乐吗?”我使劲儿点着头。妈妈抚摸着我,用她的脸轻轻的挨了一下我的脸,说道:“记住,这是真正的快乐!”妈妈会心地笑了笑。 当时我还不懂妈妈说的这句话是什么意思,我觉得,快乐就是快乐,为什么还分什么真正的快乐?不过,现在我明白了! 如果你还在抱怨快乐离你而去;如果你还在抱怨快乐抛弃了你;如果你还在抱怨你得不到快乐。那么,你就应该静下心来,抛开人生太多不必要的行李,好好想一想,认真想一想——快乐,到底是什么? 其实快乐离你很近,它一直跟随者你,只不过,是你没有察觉而已。 也许,快乐就是童年的纸船…… 快乐是一种角度. 快乐是什么?它没有一个统一的标准,只是这样一种角度而已。 在沙漠中艰行而久渴的人,只要看到一丝绿意,就会感到快乐;在逆境中挣扎而伤痕累累的人,只要听到半句鼓励的言辞,快乐感便油然而生。 帝王有帝王的快乐,百姓有百姓的快乐。好比许多人喝一坛酒,有的人用金杯盏盛着喝;有的人用漂亮的瓷杯盛着喝;有的人干脆捧着大海碗豪饮;“好醇好香呀。”快乐的本质在于你喝到了醇香的的“酒”,而不是举起什么样的杯子。 荆棘划伤了手指,可幸的是没有伤着眼睛;登山时不小心,金项链落下了悬崖,可幸的是没有危及性命。这些不幸之中的大幸,只要仔细去品味,就会感觉到它们像拨动着你快乐的心弦。 快乐,不仅在于你从哪个角度去欣赏它,更在于你从哪个角度去善待它。 有这样一个寓言:一天,上帝带教士去一个房间,见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着,他们又饿又失望。每个人都有一只汤匙,但是汤匙柄太长,所以没法把食物送到自已嘴里。然后,上帝又带教士去另一房间,也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着,不同的是,这里的人看起来既饱足又快乐,而他们的汤匙跟上一房间里那群人的一样长。教士奇怪地问上帝:“为什么同样的境况,这个房间的人快乐不已,而那个房间的人愁眉苦脸呢?”上帝微笑道:“难道你没有看到,这个房间里的人都学会了喂对方吗?” 这个寓言告诉我们:一个人不能总是以“自我”为中心。人的精神和物质生活,都有赖于与他人互惠互存。人性中本来就包孕着利他性,而利他性又反馈于“我”,这样才构成一个良性的“人际链”。第二个房间的人及其情景,就是这个社会的缩影。你付出了爱,别人会感激你,你也会感激别人接受你的爱,这样,你永远都会生活在快乐之中。而且,你付出的爱越多,得到的快乐也越多。 朋友,倘若你要问我,既然快乐是一种角度,那么快乐在哪里,我坦然地告诉你,快乐,就在我们每一个人的心中! 快乐是一种能力,在任何时候都保持一种快乐的心情需要智慧。西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。 人活得快乐与否,全凭他主观意念所断定,它不取决于外在客观条件,而是取决于内在心理变化的历程。所谓人生景不同,就是这个道理。快乐的人之所以永远快乐,并不是因为他的生活特别平顺,而是因为他能以坦然愉快的心情去看待人生的一切,快乐的人对于人生采取了一种看风景的的姿态,自在从容;悲哀的人对于人生采取了一种长跑比赛的姿势,执著劳碌。 将人世的一切视作风景,便有忘我的神韵,一切只是花开花落,早晨黄昏,风吹柳絮,雁过天际,顺其自然而已。以无为之心,做有为之事;其实快乐和际遇无关,“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,颜回令人钦佩的是他对生活的态度,面对艰苦的环境,不哀叹,不抱怨,依然自得其乐。一个人如果心灵强大,面对人生坎坷再落魄也会坦荡愉快,而如果没有这种力量,锦衣玉食万事如意也许会郁郁寡欢,单纯靠物质的极大满足是不可能解决所有的心灵问题的。 人生只要掌握五个“秘诀”,便会快乐了:多点付出,少些要求,释放憎恨,避免忧虑,活得简单。积极的快乐需要培养。以五条“秘诀”而论,要做到多些付出,就必须有体力、智力和拼搏的能力;少提要求,必须学会理解;释放憎恨,必须学会宽容;避免忧虑,必须有自制力;简单生活,必须有“放下”的能力。当得到的东西和愿望相左时,要理解他人并从自身找原因。海纳百川,有容乃大,有能力宽容别人的人是心胸开阔的人、快乐的人;而忧虑是放纵的结果,是嗜欲的寄生虫,没有自制力的人,自由离他最远。没有自律便没有自由,没有自由便没有快乐。品味着生命百态,感觉若想真正地快乐,的确不易。因为真正的快乐,需要一颗最单纯、最澄澈的心。这就是为什么孩子很容易快乐。经历着人生的风霜雨雪,要想保持快乐,不但需要心境清明,更需要智慧。日渐成熟的心态,健康的人格尤其重要。能够保持快乐,不论得到抑或失去,不论事业有成抑或平平凡凡,不论一帆风顺抑或坎坷受挫,是真正的聪明。保持快乐,是一种能力。 快乐的秘诀就是找到内心的安宁。当你在锱铢必较得失的时候,快乐就从你掐算的指间溜走;当你不顾一切地攀爬高峰的时候,快乐就在你毫不流连的沿途中遗失了。心中无我、完善大我、直面小我,留一方净土,存些许纯真,这才是快乐的源泉和动力,虽达不到仁者那样无忧,智者一般无虑,却也获得了快乐的能力。人生在世不如意事常八九,这是一种客观规律,不可以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说,或是一场戏剧,自己就是那部作品中的一个主角,心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更不如意。“去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补,那我们何不用乐观的态度来对待人生,守住乐观的心境呢?用乐观的态度对待人生,可看到“青草池边处处花”,“百鸟枝头唱春山”,用悲观的态度对待人生,举目只是“黄梅时节家家雨”,低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。譬如打开窗户看夜空,有的人看到的是星光璀璨,夜空明媚;有的人看到的是黑暗一片。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光的灿烂,增强自己对生活的自信。用乐观的态度对待人生就要微笑着对待生活,微笑是乐观击败悲观的最有利武器。无论生命走到哪个地步,都不要忘记用自己的微笑看待一切。微笑着,生命才能征服纷至沓来的厄运;微笑着,生命才能将不利于自己的局面一点点打开。 保持快乐的追问:心境实在不易,悲观在寻常的日子里随处可以找到,而快乐则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄,乐观使人生的路愈走愈宽,选择乐观的态度对待人生是一种机智。在诸多无奈的人生里,仰望夜空看到的是闪烁的星斗;俯视大地,大地是绿了又黄,黄了又绿的美景……这种乐观是坚韧不拔的毅力支撑起来的一种风景。 人生何处无风景,关键看保持一个什么样的心境,时刻保持一种快乐的心境,“不以物喜,不以己悲”,我们就能看遍天上胜景,“览尽人间春色”。 快乐是什么? 每当人们被问到这个问题,总会深思一阵子,最后答道:说不清。 是啊!说不清。 那么,快乐到底是什么?其实,快乐不是什么,它只是一种角度而已。痛苦若从另一种角度去看,就成了快乐;同样,快乐若从另一个角度去看,也可能成了痛苦。 在不同境况下的人,会有不同层次、不同要求的快乐。 例如,一户家徒四壁、一年到头吃不上一顿饱饭的家庭,孩子们能上学,能吃得饱、穿得暖,那不就是莫大的快乐了吗?而这,对一个中等收入的家庭来说,可能算不了什么。 再如,在缺水的国家,只要能喝上水、用上水,那也是快乐;可是,若在洪泛区,看到水来了,人们只想逃走。 我小时候,快乐就是能出门儿。我常常拽着妈妈的手,指着门,喊着:“外……外!”直到现在,出了门儿,一看见天高地远,我就高兴得什么似的。而另一些孩子,也许只想呆在家里打电脑游戏,一出门儿就愁眉苦脸呢! 快乐这种角度啊,取决于不同的年龄、不同的心情和不同的要求。 先说年龄。五六岁的孩子,一天到晚只要妈妈在边上,就高兴了。而80多岁的老人,子孙满堂才是快乐。 再谈心情。心情的好坏,取决于快乐的多少。心情好了,快乐就多,是良性循环;而心情不好,快乐就越来越少——恶性循环。 最后是要求。要求低,就有更多的机会去享受快乐,但这快乐相对来说比较廉价;要求高,快乐就少,但快乐的“质量”可能较高。 年龄我们无法控制。我们只能用适当的行动去弥补年龄的不足。但心情和要求却是可控的。只有寻找到属于自己的标准,快乐的角度才会越来越多。直到有一天,放眼望去,快乐一直围绕在你的四周…… 做个快乐的人吧

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