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星愿乐活
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神兽史瑞克

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云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。

“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。

约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态,一看这文章,心里激灵一下。

哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。

这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。

脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。

金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。

处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。

是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。自然界中,也有“佛系动物”。

比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。

如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。

除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容,但讲究“偷闲”,不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。

终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。

西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。

最近,互联网上“佛风”劲吹,佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系学生、佛系购物、佛系恋爱……一 *** “佛系”概念汹涌而来。佛教并非新鲜事物,也很少与时尚流行结缘,然而在互联网时代,却汹涌而来。

佛系简而言之就是:无可无不可,随遇而安,随便都行,不争不抢,不求输赢。

“佛系”生活方式,听起来是不是有些超然物外,超凡脱俗的“出世”味道?然而,我们要明白,佛家的出世,是在经历过俗世生活后的大彻大悟,从人生的痛苦和烦恼中解脱出来,觉悟后,祛除贪欲、执着,心灵净化和智慧解脱。心灵净化偏重于对贪欲的净化,强调戒与定。智慧解脱重于觉悟、明理,强调观照、智慧。破除贪欲和执着,实现心灵的解脱。也就是说在出世之前定是经历过一番入世的深刻体味后的人生选择。

王尔德说:“你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低速。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着,把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。”。

而我们的青年,美好的人生刚开始,就已经在叫嚣要入佛系的“坑”,我们要知道,不经历一番拼搏抗争,哪知人世百态,焉知人生取舍?出世的前提是入世,否则浑然无知为出世而出世,为随大流而随大流,显得跟风幼稚。

我们青年的佛系从根源来说可能就是因为——对于现实生活的一种无奈而懒得改变,对现实的一种逃避。我们允许有偶尔的小确丧,但 。

这是对佛教的曲解与对学佛之人的外在表现的错误理解。

佛系青年,网络流行词,含义是指芸芸众生中崇尚一切随缘、不苛求、崇尚得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”,把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。与“佛系青年”相关的词还有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。

今年的网络流行词喜欢总结人,这不,刚给中年人贴过“油腻”,又给青年人贴上了“佛系”的标签。有网友表示,“佛系青年”就是自己生活的写照。也有网友认为,凡事抱着“佛系心态”,未免有些消极。同一个“佛系”不同的理解,“佛系青年”到底是消极还是调侃?(12月15日中国新闻网)

最近,一篇《第一批90后已经出家了》将“佛系”一词传播开来,接着,与“佛系”相关的文章也成了网络热搜。而大众聚焦的重点则是“90后”,这批出生不久便被打上各种标签的话题青年,面对外界热火朝天的评论,我们更需要冷静下来,认真揣摩和思量“佛系”文化的利与弊。

网上搜索一番下来,关于“佛系”的核心关键词大概就是“泰然淡定”、“无所谓”。譬如网上调侃的“佛系游戏——赢了就赢了,输了掉段位也不难过,就这样吧,下次打上来就好了”。从中可以很明显感受到“佛系”的思想,输赢看淡,只不过游戏而已,开心就好。然而,这便是很多“佛系”之外的人所欠缺的一种境界,过分看重结果,往往为了胜利弄得“鼻青脸肿”甚至“头破血流”。再进一步讲,将游戏的范畴延伸至现实生活,很多人不正是缺少一种轻松的取舍观吗?一味的追求利益,却忽略了更重要的过程经历和亲情友情,所以有时候,我们对待生活琐事不妨多一丝“佛系”理念,也许就会化忧郁为释然,感到更快乐。

当然,“佛系”思想也有其不好的一面,那就是略带消极的处事风格。与世无争当然不错,但是如果是随遇而安、碌碌无为也就有点蹉跎时光、虚度青春之嫌。有人认为,不是所有事都可以冠以“佛系”的方式,生活琐事可以无所谓,但谈恋爱不走心还怎么谈呢?做工作不上心还怎么成就一番事业呢?的确,对待重要的事情和在关键的人生节点上,“佛系”就显得格格不入了,这时候还是要回归到“三思而行”、“尽力而为”上。

生活的意义在于它的看似简单,实则纷杂,关键在于我们选择怎样的态度面对和怎样的方式经营。每代人都有每代人的标签,只是周遭的环境不同,我们不能用局限的二维视角去评判三维世界的坐标,那样不合理也没有意义。况且每个人都有“佛系”的一面,我们只有放大它的利处,缩小它的弊端,才是智者的抉择。

“也许我并不需要考哈佛北大,只要快乐就好。”“并不是每个人都不能呆在角落里,因为每个人都可以展示自己的才华。”等

以下为事件新闻原稿,供参考:

“也许我并不需要考哈佛北大,只要快乐就好。”“并不是每个人都不能呆在角落里,因为每个人都可以展示自己的才华。”“人家还没绽放才华呢,就被选为‘没用的人’。”近日,南京一名小学生的作文《藏在角落里的我》走红微信朋友圈,作者尤逸轩在写作中流露出独立的思考与平和的心态,被网友称为“一股清流”。

这篇“佛系”心态十足的小学生“网红”作文,被教育名师认为选材“大视角小落点”、语言老到,表达了孩子真实的内心。与很多在学习上使劲儿往前冲的孩子不同,这个自我愿意、父母允许藏在角落里的孩子反而显得更另类而“非模式化”,成为“一股清流”,对当下的教育有启发意义。

这篇“佛系”小学生作文之所以能够走红,被社会所关注,除了作文本身的布篇谋局、语言风格等很独特出彩之外,恐怕更直接的是文中透露出的对待学习允许适当“靠后”“不出彩”等“佛系”态度,戳中了时下教育的痛点,触动了人们敏感的神经。

很多老师和家长都承认,学生之间是有个体差异的,能力、悟性有先后,应当用全面、发展、客观的眼光看孩子、教育引导孩子,只要孩子足够努力就应当给予肯定,但真到实际中却并不尽然。

凡事都有其两面性和相对性,首先何为佛系 佛系就是一种无所谓 怎么都行的生活方式,这种方式好不好咱不讨论,这种方式很大程度上衍生出的就是便于管理,有利于社会稳定,减少人们之间的各种欲望,从这一方面讲佛系的利就在这里,从古至今,佛家都是统治阶层愚民的工具之一; 佛系的弊端: 一个国家有木有朝气,生命力等正面的顽强不息,主要是看这个国家的年轻人的 少年强则国强,一个失去想前勇往直前 进取之心的民族是悲哀的 是病态的 佛系青年虽然有稳定社会安定的优点,但一个年轻人失去了欲望 斗志 进取之心,变成暮气沉沉本不是这个年纪出现的状态,这样的一群年轻人就是一群无害的绵羊,对一个社会 国家 乃至人类族群都是不利的现象,所以个人觉得 应该是弊大于利的,貌似看破红尘纷扰,其实也只是逃避,。

平时:都行、可以、没关系,当真正遇到难处,家庭遇到事情的时候,你就会发现这些所谓的佛系是多么的可笑,从某种意义上来讲,很多所谓的佛系是在消费我们自己的忧患意识。

并且现状是很多懒惰的人拿着佛系来伪装自己。大体我可以把佛系的人分为这几类:1、没有经受过生活大风浪的冲刷,简单的讲没有因为物质原因让自己极度伤心;2、行业竞争压力小,拿死工资,生活在小县城中,比如一些有手艺有顾客有时间沉淀的苍蝇馆子;3、本身好吃懒做,得过且过;4、一个人吃饱全家不饿,没有家庭方面的压力,亦或者家庭条件极好。

如果,你家中没有一些底蕴,没有一些抗风险的物质条件,我劝你,再分的细一些,步入社会的你,还是多一些进取之心。可能有的人会说,佛系是对待事物的态度,但是,你要明白,进取之心的外在表现大多是以争的形式产生的。

佛是在心理滋养的,人是踩在地上生活的,一个是悬浮在三维世界之外,一个则需要一步一步行走于世间。人始终是会被一种刻意的思维所影像的,尤其当你被佛性的环境待的久了,当你面对另一个残酷的温床,很多时候,你就会像一个废物一样,然后蜕变。

我并不是否定佛系,但是如果人人都这么佛性,说的大点,国家能这么迅速的发展,我不反对人在争斗后的回归本无,拥有佛性的态度,但是请暂时将佛系缩小范围,在对朋友家人赤目相对的时候,拾起你的佛系,在生存的角逐场尽情展示你的“残忍”。

这是一个寒冷的下午,虽然风不大,可还是冷的让人不敢伸出双手,我一个人坐在屋内的炉火旁取暖,门窗紧闭,暖和极了。突然一阵急切的敲门声打破了这一切,由于怕冷,我没直接打开门,而是从门缝中看了看,一个人,的确是一个人,双手不停的撮着,身体还在打颤,他也从门缝中看到了我,并说:“让我进去吧,外面太冷了”,我犹豫了一下,还是让他进来了,并让他坐在炉火旁取暖,屋里没有多余的凳子,我就不停的踱着步子,希望身体的温度不要降的太快。就这样我和他有一句没一句的聊着。转眼一个多小时过去了,此时,他身体也暖和了起来,额头也微微有些汗珠,他站了起来,我以为他要给我让位置取暖,我就坐到了他的位置上,却发现炉火已经灭了。哦,今天忘记买碳了,这鬼天气,真该死。我在心里咒骂着这天气。他走到窗户旁,打开了窗户,在微风中舒展着双臂,我却在瑟瑟发抖。

从这个故事中,我想告诉大家:当我们在享受自己平静生活时,可能会突然闯进一个人,打乱我们平静的生活,同时带给我们很大的伤害。在生命的长河中,这种事情会有很多。我们拒绝了自己不让他闯入或将他驱逐出我们生活的想法,而没拒绝他的闯入。我们拒绝了自己,却没有拒绝别人。

在感情方面尤是如此,可能在某一天,我们的视线中多出了一个人,由于某种原因,可能是怕伤害到别人,可能是为了顾及面子,我们拒绝了自己,没有拒绝他,让他闯入了自己的感情生活中。开始可能由于别人的进入,调和了我们以往感情生活的单调与乏味,使我们的感情生活充满了新鲜感,充满了 *** ,充满了幻想。可能某一天,他会突然告诉我们他要离开了,或不再理我们了。我们会不知所措,会感到恐惧,就像天要塌下来一样,压得喘不过气来,却还幻想着他这只是和自己开个玩笑,逗自己玩而已。随着时间的推移,这个幻想终于破灭了,我们很无助,却又不能怨恨,因为我们爱过。

现实生活中,你追我,或我追你,内心对“爱情”的好奇,让我们忽视了“彼此是谁”,麻痹了大脑,拒绝了自己。使我们走到了一起,开始了我们对爱的幻想,却忽视即将带来的灾难。所以我希望各位读者,在面对拒绝时一定要认真考虑,切勿大意。

我可能忽视了一点,就是故事中的我,提到了忘记买碳了。如果我当时去买碳了,而不是躲在屋子里,再或我去了邻居家,可能就不会遇到他了,之后的事也不会发生了,老天竟会如此捉弄人啊!我开始幻想着很多如果,开始抱怨老天了,报怨命运了,但是这些抱怨又有什么用呢?这只是生命中的一个错误,错的不是相遇,而是自己对拒绝的判断。

拒绝是一种智慧,拒绝需要勇气,我们要在生活中学会拒绝!

学会拒绝

行走于世间,接纳或拒绝,爱或不爱,放弃或执者…………

每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。

拒绝麻木。虽然生活的磨而让太多的热情气化作云,但不能让感情磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那么生还有什么乐趣。

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。一支脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,只能隔着玻璃窗,感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,凭自己的聪慧和魅力,得到世界的尊重和生活的地位。

我欣赏那有几分豪气的女人,靠自己的双肩担起生活重担,出得厅堂,下得厨房。卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦,虽然我无力去阻挡要降临的事情。曾听过一个故事:有人去找禅师求得解脱痛苦的方法,禅师让他自己悟出。第一天,禅师问他悟到什么?他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获,当禅师举手要打时,他却挡住了。于是禅师笑道:“你终于悟出了这道理一拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不倍以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑,也同样遍布着歧途与陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真、善、美的化身,宛如一块无瑕的美玉,决不能被世俗污染,女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈,但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫,有几许微风,有暂短的雷雨也无妨,始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时光的无情。虽然,青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了,生活已把经历写在我的眼角,染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝,魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一个让人辗转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇,经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落,只为表达一个难以启齿的字一一爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己,微笑着面对幸福,不言不疆语,携手同行,为拒绝被爱炙伤,拒绝让 *** 疯狂燃烧后,苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容、关怀和容忍,拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假、恶、丑,而接纳真、善、美………生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途

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感觉不会再

前段时间,整个朋友圈都在刷“第一批90后出家了”这篇文章随后就频繁听到同事提起“佛系追星”、“佛系恋爱”这些词。“佛系”的大概意思是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。今天应邀,就跟大家说说佛系青年的作文素材。

“佛系青年”作文导写点评

2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说我不好也行……

有人说:这个短语恰当地描述了一些中国90后的心态和生活方式。有人说:这种淡然随性挺好。有人说:这是懒惰,不思进取。

对这类同龄人的生活态度你有什么看法?

材料解析:

围绕材料重心立意,突出对“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”这一生活哲学的评价。

支持:体现的是一种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。

反对:这种生活哲学必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。

辩证:对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。

学诚法师谈“佛系青年

去年以来,“佛系”成为网络上的流行词,一些“佛系青年”开始“佛系上班”“佛系恋爱”。你认为出现“佛系”的原因是什么?想要了解更多内容,请点击 2019新闻时评作文素材摘抄

学诚法师(中国佛教学会会长):现代社会在物质领域已经积累了相当多的成果和经验,但在精神领域的丰富和提升方面还有较大空间。特别是在大数据和人工智能时代,各种商品极大丰富、高科技产品不断涌现。一些年轻人,无论是经济能力、专业经验、知识储备,还是生活阅历、心理素质都处于起步阶段,驾驭外部世界和自己内心往往会感到力不从心,如果没有高远的人生志向,就会因为对现实的无知、无措而产生无聊和无奈。所谓“佛系”的随缘,其实并不是佛法中对“缘起”的清晰洞察和灵活把握,而是时下年轻人内心无力感的一种自嘲和排遣。

“佛系”有“佛系”的困窘,因为逃避不是办法,嘴上可以说“怎么都行、随便”,但各种现实问题却必须去面对、人生责任必须去承担。

人民日报评“佛系青年”

“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……

185 评论

angellingabc

做什么都是要走心的,佛系,其实就是一种不负责任的思想,很容易在年轻人中造成危害,必须剔除。

181 评论

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