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椒盐儿橙子
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晓旭的妈妈

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南京话具有悠久的历史,在晋朝之前就已经形成。经过朝代的变迁、历史的变革,形成了现在独具特色的南京语言文化。南京话不仅是 南京文化 的重要体现,也是中国方言文化中有着重要的位置。现在我们就一起来了解下南京话吧。南京话,又称南京官话,南京官话特指曾作为中国官方语言的以南京语音为标准的国音。现代南京话主要通行于南京市主城六区、江宁区、浦口区、六合区、句容市的全境,溧水区的北部,滁州市区、来安县、全椒县,马鞍山大部分和芜湖市小部分,使用人数约1600万人。 南京话在中国历史上长期是官方标准语,金陵雅言以古中原雅言正统嫡传的身份被确立为中国汉语的标准音,并深远地影响到直至今天的中国语言形态。加之六朝以来汉人文化上的优越意识,清代中叶之前历朝的中国官方标准语均以南京官话为标准。 南京地区在六朝以前通行吴地方言,东晋南北朝时中原人口大批南迁,北方士族带来的洛阳读书音受本地语音影响形成士族的金陵音,后成为中古汉语音系的代表音之一,明永乐年间迁都北京,南京话成为当时北京语音的基础,而南京官话则通行于整个明朝。 其影响远及日本,即日文汉字读音的“吴音”。周边国家如日本、朝鲜半岛所传授、使用的中国语也是南京官话。明清时期来华的西方传教士所流行的是以南京官话为标准的中国话,当时传教士麦嘉湖称官话以“南京腔为各腔主脑”,民国初年西方传教士主持的“华语正音会”,也以南京音为标准。长久以来,南京话以其清雅流畅、抑扬顿挫的特点以及独特的地位而受到推崇。

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dyanne1987

我不会写的啊

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武汉王钦

古代2000年官方方言是洛阳读书音,到南京形成金陵雅言六朝隋唐宋国语,明朝清朝中华民国国语南京官话,普通话是满族方言

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cherrychoi25

南京方言中选用的字形“韶”字,本是一种音乐,在许多词汇里也有美好的意思,如韶华、韶光等。南京方言中将民间的吹牛皮、啰里啰唆等意思和这美妙的字形结合在一起,本身就有着丰富的文化韵味,同时也蕴含着民间能自由言说的美好愿景。有些方言词看似简单,实则简明、睿智。比如老南京人口中对于“摆架子”这个意思更习惯用另外一个词来表达:拿乔,如“人家都已经这么迁就你了,就别再拿那个乔了”。有人认为,乔者,大也。拿乔,就是拿大。这个解释较为通行,但并不能很好地解释该词的来源。南京方言中该词的另一种写法却很有意思,也很贴近人们的生活。“拿乔”写作“拿翘”,从字面上可以理解为:一架天平原来是水平的,但是如果把一端的重物拿走了,另一端自然就翘起来了。这个生活中常见的现象移用到人身上时,一个人翘起尾巴,不就是洋洋得意、摆架子的样子吗?南京人还就地取材,南京话中的很多歇后语与当地的建筑有关。如:“三牌楼的狗跑到四牌楼啃骨头——为了一张嘴,苦了两条腿”,此语常用于形容、嘲笑贪食之人。想想为了啃块骨头,两腿跑个几公里,的的确确可以算是吃货。“马巷的花——没结果”,比喻有人做事有头无尾,不了了之。自明清以来,马巷一带专门制作绒花、纸花,这些花当然不会结果的。“文德桥的栏杆——靠不住”。南京有这么多桥,为什么说文德桥的栏杆靠不住?这里面有个发生在南京的故事。1907年的端午节,夫子庙举办龙舟比赛。比赛当天,秦淮河两岸人山人海,文德桥上也全是人。因为人太多,本就不结实的文德桥垮了,不少人淹死了。后来,南京人就用文德桥的栏杆比喻做人做事不牢靠。这些词语可以算是“南京土特产”,在南京产生,被南京人使用,既记录了老南京的地理特点和历史掌故,也反映出南京人的智慧与诙谐。南京方言中,还有一批独特的称谓词。比如“潘西”一词,外地人听到这样的称呼特别困惑,不知所谓。原来,潘西意为年轻靓丽的女孩,相对应的还有潘东,年轻男孩。南京的年轻人把谈朋友叫作‘叙潘西’。当然,潘西也是一句有争议的方言,因为在南京俚语里,有种观点认为它是一个不雅的称呼,有轻慢调笑之意。

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小萝莉的春天

1。 缺少礼貌的称谓作为问话的发语词。经常一开说话就“不讨喜”,例:“?G,跩??,看不起我们了。”(说别人有钱了); “这程子抖了啵 ?!”;(说别人春风得意);“乖乖,长漂亮??。”(这里的“乖乖”是感叹词, 而不是称谓。)2。 喜欢用命令式,如:“吃过饭去跳舞去啊! ”,即使同一句话用问话,也就是“吃过饭阿跳舞啊?”。提问喜欢用反问句。“吃过饭怎么不跳舞啊?”三句话的结尾都有语气词,由于口气不一样,意思也不同。南京方言中经常不喜欢用主语,在对话时搭腔很容易的罪人,如几个人在一起说事,如有人说“真韶包。”(南京方言“真”“蒸”发音常不分)听得不高兴的人,就会回一句(如对方是女的)“蒸ri 她妈骚 bi 。”(这里没有指谁,有劝架的马上就会赶紧自嘲“捡骂”。 南京方言的语言特点就会培养人劝架, 所以方言中有“好事唠”一词,是指喜欢路见不平拔刀相助的见义勇为。这里不用“佬”,用“唠”又是表示贬义,它和社会训教的那句“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”相悖。)3。 动词和副词用单音太多,动词如不用 “…… 一下”,“……下去。”来“生动一下”,有时还真的不知道什么意思。如:“手怎么啦?”“火钳支的。”(是象声词“吱”的衍生,意为“烫”);“这车儿贵得不得了啵??”,“你估?”。特别是很多名词在南京方言中成了动词,更是让人不懂,例: “用尽浪!把浪扁了。”(压紧的意思);“假领子猴出来了”(里面的衣服露出外面的领子),这些词在南京方言中是褒义,但是在普通话的转意中就是贬义,如“浪”指“放荡,放肆讲”;“猴”的意思是“偷奸耍滑”。这样一来,出现误解就不奇怪了。4。 南京方言中出现太多的其它方言中忌讳的词,如“死”,“屎”,“尸”“痴”,“傻”,“鬼”,“Diao”,“Bi”,“Ri”,“屁”,“痞”,“抠”,“啬”,“妈”,“老子”,“死人”,“烂”,“破”……,在语言交流中,只要是用这些词去“生动”很容易误解。(这方面的例子大家知道的太多。)5。 南京方言中词的主动态,还是被动态,尽管有专门的词去表示,由于常被省略而被误解。这就和大伙儿提到的“木古”(我没用“骨”字,是因为南京方言中“骨”用在贬义的地方多,我就取个中性一点的词。)即可以指主语的主动行为,又可以被“木古”了。还有:“糊弄”,“热烘”都有表示主动或被动的双重含意。6。 南京方言要表示文明程度,是靠不同的“生动语式”和“句尾语气词”的变化而决定的。要么是引经据典,说出话来“像开瓷器店的 —— 一套一套的”(在我收集的香烟洋画中,就有不少修身格言,警句之类,以后发几张。)给人感觉“文绉绉”的,要么用“有丰富含义,甚至是完全对立的语气词”, 所以听起来有一种“嗲”的感觉,如果没听准,就可能误解。我举一个词“啵”,南京方言用不同的声调能表示不同的意思:“他是老板啵?”(一般提问,相当于“是不是”);“他是老板啵?” (让人肯定自己的判断是正确的,对方一般回答“是的”,对方一般不可否认)“我说他是老板啵!”(提醒对方自己刚才的判断是对的。说话的人有点洋洋得意)比如“喽”放在词尾,就有反问,祈使,提醒,敦促,对发生的事无可奈何等含义。7。 南京方言中的辅音音素比正规的普通话少,很多音素是混用,杂用;如: Shi 和 Si混用,N和 L 不分;而有些辅音在普通话里没有的,甚至有的元音也发生变化,这样让人听起来就容易不知所云。加之南京方言中的很多常用语与北方忌讳用语的发音相同或接近,这样也容易造成误会。任何一种文明的语言都是建立在对话双方的平等,尊重,宽容,善意,取悦的基础上,所以南京话一直在演变,一直在跟着时代变,在南京方言总是按照:老南京话→ 新南京话 → 新潮南京话的这种模式在的发展。很多不符合社会发展中的词和表达方法自然会被淘汰,而那些精华部分一定会传承下去的。

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