彩礼论文参考文献

你想要的都在里面，自己改一下就行。麻烦你帮个忙，采用以下好吗？我急需经验和财富。谢谢了！本课题自拟。党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出，解决好“三农”问题是全党工作的重中之重，并明确提出了“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”的 科学决策。这是新世纪新阶段中央关于“三农”问题的重大决策部署, 充分体现了中央对“三农”工作的高度重视。“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”是建设社会主义新农村的总要求。社会主义新农村建设是一项系统工程，如何移风易俗，革除陋习，推行文明乡风，是社会主义新农村建设需要探讨的一项重要课题。所谓陋习，就是人们在长期的生产生活过程中形成的粗俗的、不文明的习惯或习俗。这些陋习，影响了人们的生产生活，制约了社会的向前发展，有的甚至给人们的生产生活带来一定的危害。本课题的研究目的就是探讨如何有效解决农村陋习，提高农民的思想道德素质和科学文化素质，完善农村的文化基础设施建设，改变农民的生活方式，使农村的精神文明建设实现质的飞跃。本课题的研究将为新农村建设的乡风文明和村容整洁的实现提供一个有价值的、值得参考的方法，为农村的精神文明建设和农民与环境和谐相处提供一个可靠的解题思路。二、课题所涉及的问题在国内(外)研究现状及分析（一）农村陋习的研究现状我国农村地区分布广泛,研究人员都是在具体的调查研究基础上对农村陋习进行的研究，虽然他们是在不同时间和不同地点做的调查研究,且对农村陋习的提法也不太一样,有的称作农村陋习，有的称作农村畸形文化消费等，但他们所研究的对象和研究的课题是相同的,且不同省份的农村陋习也是基本相同的。从研究者的文章中,我们可以看出,他们从三个方面来研究农村陋习,即农村陋习的形式、农村陋习形成的原因和解决农村陋习的方法。1.农村陋习的形式。学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中把农村陋习分为赌博、封建迷信、婚丧嫁娶比阔和配阴婚。用四个发生在现实中的例子向我们详细的叙述了这些陋习的危害。学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中用农村文化消费的提法向我们介绍了以下几种农村存在的陋习：一是婚事盲目攀比、大操大办；二是丧事奢办成风，封建陋习又抬头；三是人情消费花样多，借债送礼让人愁；四是封建迷信死灰复燃，巫婆神汉大行其道；五是赌博恶习沉渣泛起，不法活动渐成规模；六是消费内容低级庸俗，先进文化市场难觅。他通过具体的事例和对这些陋习的具体描述，认我们看到了农村消费的悲哀。学者徐学庆、徐新林、韩超在《河南农村的陋俗及治理对策》（学习论坛，2000年第4期）中介绍到，他们通过对农业大省河南的深入调查，把农村陋习归纳为以下几种：一是“重男轻女”现象依然存在；二是早婚早育，婚事大操大办之风日盛；三是厚葬隆丧，几千年的传统陋习香火依然；四是封建迷信活动猖獗。并且在每一项大的陋习下分为几个小项，更全面、更具体的向我们介绍了河南所盛行的陋习。记者徐少林在《农村陋习扫描》（农村视点，2003年第8期）中对山东农村存在的陋习做了介绍，他指出山东农村陋习主要集中在环境和饮食二个方面。环境方面指农家的家禽家畜一律散养，因此鸡瘟、狂犬病、公牛抵死抵伤人等牲畜给人造成危害的事每年都会发生。最要命的是猪跑到厕所里吃屎和垃圾，结果猪的肉质很差，有很多米猪。柴草堆放在街道胡同里，不仅影响交通而且时常发生火灾。饮食方面指农民在吃饭时都在屋外而且蹲着吃，不利于消化，喝生水等生活习惯。学者晨旭在《影响农民生活的陋习》（福建农业2006年第5期）中指出农村存在以下几种陋习：一是人与畜禽混住；二是厕所图简就近；三是吃饭的用具公用化；四是脚盆脸盆混用；五是对传染病不忌不防。这些都是农民在生活方式方面的陋习。综合以上学者对农村陋习形式的介绍，笔者认为农村陋习的表现形式可以分为精神文化和日常生活二个方面。其中精神文化方面包括封建迷信活动、婚丧嫁娶铺张浪费相互攀比、赌博、人情送礼等；日常生活方面包括人畜混住、不讲卫生、柴草乱堆、喝生水等。2.农村陋习形成的原因。学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，新农村建设中出现的这些不和谐之音，最重要的是农民精神文化生活极度匮乏造成的，而农村精神食粮匮乏的主要原因归根结底是我国农民现在的文化水平整体较低所致。他通过一组数据来证实他以上观点的正确性。学者张博、潘立云在《农村传统陋习及对策争议》（学习论坛，1999年第2期）中指出，当前农村迷信活动之所以盛行，除了农民群众的偏颇认识外，主要有以下几点原因：一是文化底蕴的影响；二是政策界限不清的影响；三是党内不正之风和工作失误的影响。学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》（社会主义研究，2002 年第1 期）中对农村陋习形成的原因作了详细的分析，并对具体的每一种陋习作了原因分析。他的分析如下：（1） 现实根源重男轻女的现实原因：第一,生产方式的决定作用；第二,由家庭的养老功能决定；第三,男孩是家庭的保卫者早婚的现实原因：第一,大家族观念的影响；第二,农业劳动依赖人工的影响；第三,宣传贯彻《婚姻法》不力。婚丧大操大办的现实原因：第一,在一些农民看来,“闺女是赔本货”、“嫁出去的闺女——泼出去的水”。可见,索求彩礼的实质是为了“不赔本”,是一种经济关系的回收；第二,农村经济的发展和农民生活水平的提高,为索求彩礼习俗的蔓延提供了物质基础；第三,婚姻不是出于当事人的情感意愿而是包办婚姻,因而必须在彩礼上多有计较；第四,不良的社会意识也起着不可忽视的作用；第五,农村青年及家庭相互攀比的虚荣心在作怪。婚丧大摆酒席的原因有以下几个方面:第一,图排场、摆阔气、满足虚荣心理。好像酒席摆的越多,越能说明当事人人缘好；第二,回收礼金。随着农村经济的发展和社会生活水平的提高,农民们越来越重视礼节和交往,因而某家有红白喜事,亲戚朋友都要凑份子送礼,即使东家借,西家凑,打肿脸充胖子也要送。送礼少了一来显得寒酸,二来表明关系疏远,因而互相攀比,致使送礼风越刮越烈,人情消费逐步升级,加重了农民负担。赌博蔓延的现实原因：第一,充裕的时间、贫乏的精神生活和一定的财力为农村赌博的滋生蔓延提供了条件；第二,社会对赌博认定的多重性助长了赌博的蔓延；第三,家庭对赌博的“宽容”怂恿了赌博的蔓延。封建迷信泛滥的现实原因：第一,小农经济是封建迷信生存的良性土壤；第二,较低的科学文化素质,是阻碍农民接受新事物、割断旧习俗的羁绊；第三,市场经济的发展与冲击诱发了农村封建迷信的蔓延。(2) 农村精神文明建设“一手软”的影响(3) 宣传舆论的误导(4) 思想认识上的“误区”(5) 党员干部的参与(6) 城市不良习俗对农村的示范效应综上所述，笔者认为农村陋习形成的原因主要有以下几点：一是农民精神文化生活匮乏；二是腐朽落后的封建思想对中国农村有着深刻的影响；三是农民文化水平整体较低；四是农村精神文明建设“一手软”的影响；五是宣传舆论的误导；六是思想认识上的“误区”。3.解决农村陋习的方法。学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，农村的陋习和畸形的消费观念，形成已有时间。我们现在要移风易俗，建设真正的社会主义新农村，需要依靠的是我们大家的力量，需要依靠全社会的长期共同努力才能做到。他认为要想使农村整体面貌彻底好转，必须从以下几点入手：一是要先发展农村经济；二是要培养新型农民；三是要组织农民学习《公民道德实施纲要》，组织移风易俗、改变观念的宣传教育活动；四是对于聚众赌博、借封建迷信财害人、严重破坏社会风气、造成极大危害的现象，进行坚决打击和制裁，对于党员参与的更要从严处理。学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中认为，抑制和根除农村的畸形文化消费是一个系统工程，在一定程度上比抓经济、比让农民从物质上致富更难。因此，首先需要各级、各部门从思想认识上引起重视，切实加强农村文化建设；其次要广泛宣传科学思想、科学知识和健康向上的先进文化，让农民接受精神、思想上的洗礼、熏陶，让他们能自觉地用健康文明的文化消费去取代和抵制腐朽落后的文化消费。再次要搞综合治理，采取有效措施组建农村红白理事会，组建农村文化站，组织文化下乡、电影下乡，活跃农村文化生活。最后执法部门更要加大对赌博等违法的、扰乱文化消费市场行为的打击和教育力度。学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》（河南社会科学，2003年5月）中提出以下对策：一是提高全社会对现阶段农村不良习俗危害性的认识；二是大力发展农村生产力；三是切实加强农村精神文明建设；四是建立农村红白喜事理事会；五是坚持不懈地对农民进行无神论的宣传和教育；六是加强科普工作，提高农民识别和抵制封建迷信的能力；七是整顿文化市场，加强对出版行业的管理；八是加强农村基层党组织建设；九是加强民俗学的研究和宣传。综上所述，笔者认为解决农村陋习的措施有以下几点：一是加大对农村文化基础设施的建设；二是培养有文化、懂科学、有技术的新型农民；三是加快农村教育，包括农村义务教育和农民的素质教育；四是加大对先进文化的宣传力度；六是加强对赌博、借封建迷信财害人、严重破坏社会风气等行为的打击和教育力度。（二）农村陋习与社会主义新农村建设的关系农村陋习在和新农村建设有何关系，不少学者对此作了一定的研究。学者田慧在《论新农村文化建设的问题与对策》（重庆职业技术学院党报，2007年5月）中指出，推进新农村文化建设是社会主义新农村建设的关键。新农村建设所要实现的五个目标中，体现农村文化建设的“乡风文明”是社会主义新农村建设的关键。只有通过加强农村文化建设，才能提高农民科学文化素质，为实现新农村物质文明建设目标提供内在动力，提升农民的主体性和能动性，从而更好地参与到农村民主自治的进程中，实现社会主义新农村管理民主的政治文明建设目标。然而影响新农村文化建设进程的因素中就有农村陋习。作者用农村文化生活单调，负面文化影响扩大来说明农村陋习对新农村文化建设的影响，作者所说的负面文化指赌博、封建迷信活动和大操大办婚丧嫁娶等，这些都是农村陋习的表现形式。学者江泳辉在《关于农村文化建设的理性思考》[湖南行政学院学报（双月刊），2005年第4期]中指出，农村地区特别是一些落后闭塞的农村地区存在着一些与先进文化建设不相适应的问题，它严重阻碍农村经济发展及农民素质提高。其中，第三点是封建迷信盛行，科学精神欠缺。第四点是陈规陋习复活，现代文明难觅，明确指出农村陋习对新农村文化建设的影响。毫无疑问，农村陋习制约着新农村建设的健康发展，尤其是对新农村文化建设的影响。新农村建设的目标是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁和管理民主”，其中，乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。乡风文明是指通过加强农村文化建设和道德宣传，使农民的思想、道德、文化水平不断提高，农村建立起科学文明的新风尚，崇尚文明、崇尚科学，乡风文明出现新气象；村容整洁是建设社会主义新农村的基本。村容整洁是落实科学发展观，实现人与自然和谐相处的必然要求。建设社会主义新农村的基本目标是要达到村容整洁，即通过净化、绿化、美化等措施使得农村的生态环境和农民居住环境得到根本改善，而农村陋习正是对这两项目标的实现造成了严重的障碍，所以，要实现新农村的美好目标就必须彻底解决农村陋习。三、提出的任务要求及实现预期目标的可行性分析本课题的研究要求我在规定的进度内完成所要完成的任务，论文的内容要充实、有说服力、对现实问题的解决有一定的参考价值，且语言表达通顺流畅，字数符合大学所规定的本科生毕业论文的字数要求，同时积极与指导老师联系沟通，在指导老师的指导下，顺利完成论文的写作。在大学期间，我学习了《公共政策》、《管理心理学》、《管理学》、《社会学与社会调查》、《公共关系学》等相关的管理知识，初步掌握了一些分析问题和解决问题的方法，可以结合所学的专业理论知识，来对此问题进行初步的认知分析。另外，可以通过书籍、报刊和杂志及网络等各种途径来了解各地方解决农村陋习的新方法和新农村建设的新举措。最后指导老师渊博的知识、丰厚的经验、严谨的治学态度等都给予了我很大的帮助。以上各因素为课题的顺利完成提供了必要条件，因此，笔者认为课题的任务要求及预期目标的可行性分析的完成是完全可以实现的。四、本课题需要重点研究的、关键的问题及解决的思路课题重点研究的、关键的问题是如何解决农村陋习，实现新农村的精神文明建设和农民与环境的和谐共存。笔者通过大量阅读有关农村陋习和新农村建设方面的文章和书籍，并对收集到相关资料进行系统的分析和整理，对此课题的解决思路如下：首先，对农村陋习的存在形式进行扫描，只有先了解了有哪些陋习，才能有的放矢的对其进行研究。其次，对农村陋习的形成原因进行分析，只有知道了农村陋习形成的原因，才能对症下药，具体问题具体分析，寻找解决的方法。再次，通过对一些已经实施的试点方案所取得的成果的研究和对一些地方已经取得的成果的研究（如华西村、南街村等）找出一些可以推广到全国的经验，提炼出值得借鉴的方法。最后，通过借鉴一些发达国家在解决农村、农民问题时所总结的经验，根据中国具体国情，寻找一条适合解决农村陋习的道路。五、完成本课题所必须的工作条件(如工具书、实验设备或实验环境条件、某类市场调研、计算机辅助设计条件等等)及解决的办法（一）图书馆相关的文献资料图书馆的文科书库和政法学院资料室里相关的图书，以及图书馆的现刊室、过刊室相关的文献资料，可以为我提供大量的参考文献。此外，还可以利用图书馆电子阅览室和政法学院电子教室的计算机，在相关网站上查询所需要的资料。（二）指导老师的帮助在论文写作的过程中时常向指导老师请教，经常主动地与指导老师当面交流或用电话和电子邮件咨询论文中的相关问题，为我开阔思路，更好的完成论文作了重要的保障。（三）时间保障从论文题目和指导教师确定到毕业论文的定稿需要较长的时间，（2007年10月到2008年5月）在这段时间合理的安排每一事项，按要求完成论文的各项安排是完全可以实现的。六、完成本课题的工作方案及进度计划这篇论文，先要对这个题目进行思考，明白自己要写些什么，从什么方向着手，然后在去搜集资料，着手对资料的整理，使自己对这个题目有一个系统的认识，然后和指导老师积极配合，逐步完成规定的写作步骤。完成初稿后，交给老师修改，然后自己修改，最后定稿。论文的工作进度为：第七学期：第三周 公布选题结果，指定指导教师第五周 提交选题指南第六周 下达和接受任务书第七—十周 撰写文献综述第十一周 完成开题报告第十六周 完成论文初稿第八学期：第一—三周 完成第一次修改稿，中期检查第四—六周 完成第二次修改稿，中期检查第七—九周 进一步收集资料，充实内容，完成第三次修改稿第十一周 完成定稿及打印工作，答辩资格审查第十三周 论文答辩第十四周 论文答辩汇报会、提交论文自评报告七、主要参考文献[1]田慧，《论新农村文化建设的问题与对策》，重庆职业技术学院学报，2007年5月[2]雷珍，《新农村建设的拦路虎》，西部大开发，2006年12月[3] 晨旭，《影响农民生活的陋习》，福建农业，2006年第5期[4]江泳辉，《关于农村文化建设的理性思考》，湖南行政学院学报（双月刊）2005年第4期[5]贾书海，《农村文化消费的悲哀》，领导之友，2005年第2期[6]徐少林《农村陋习扫描》农村视点，2003年第8期[7]徐学庆、徐新林、韩超，《河南农村的陋俗及治理对策》，学习讨人论坛，2000年第4期[8]徐学庆，《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》，社会主义研究，2002 年第1 期[9]徐学庆，《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》，河南社会科学，2003年5月[10]黑龙江省县域经济学会编，新农村建设与县域经济发展，中国农业出版社2006年3月第一版

俗话说： “三百六十行，行行出状元” 。在很多人的眼中，养猪或许是一个十分不起眼的工作。

相比于大城市里面有着良好工作环境的白领而言，成天与一群“二师兄”为伴，实在算不得是一件体面的事情。

但是偏就有人将养猪这件事，当做一份事业来做，并且还以此成为了千亿富翁。这个人就是秦英林。

从1992年至今，在其创业的三十年时间里面，秦英林凭借自己的执著与努力，创造了一个庞大的实业帝国。 作为河南省首富，秦英林坐拥1900亿的身价。

可是谁能想到秦英林在创业之初，就连作为启动资金的12000元都是从自己兄弟那里借来的。

是什么样的一种执着精神能让秦英林从当年的一个普通公职人员摇身转变成为千亿富豪；是什么样的理想让秦英林成为一代养殖大王的呢？

故事还要从上个世纪说起。

1965年出生的秦英林正赶上我国最为艰难的时代。由于新中国成立没多久，国力低下，农业养殖业都比不上今天的规模。

加上国际环境的限制，那时候的人们最大的愿望就是吃上一口饱饭，要是饭里面有一片肉就是一件极为幸福的事情了。

特别是在秦英林的家乡河南，由于人口众多，很多人都吃不饱饭。因此促进农业，畜牧业的发展成为了当时所有人奋斗的方向。

当时家家户户都养得有猪，并且都是两头以上，一头用来交公分，一头留来自己家吃，所以哪个年代农村出生的孩子大多都有喂猪的经历。

虽然当时很多农村的孩子都喂过猪，但没有人会将这件事当做一份职业来做。特别是那个年代，能够在城里面有一份体面的工作，吃上商品粮才是荣耀的事情。

为此读书奋斗，到城里面找一份好工作也就成了大多数农村人的梦想。

然而秦英林却没这么想，从小在农村长大的他并不像别人那样向往城里面的生活。

在秦英林的眼中，如何能够多养几头猪，解决家中食肉的问题，并且通过养猪再攒上一笔钱成为秦英林最为现实的梦想。

相比较于当时农村人的城市梦，秦英林的想法却更为实际。

高中的时候，秦英林就对养猪表示出了极大的热情，并且还说服了自己的父亲拿出家中的积蓄，买来了约20头猪苗。

父子两盘算着从这20头猪苗开始发家致富。但现实总是要比理想残酷得多。虽然秦英林从小就养过猪，但成规模地养殖秦英林与父亲谁也没有接触过。

在没有技术支持的条件下，秦英林与父亲的梦想注定成为了一场豪赌。

最终一场突如其来的“猪瘟”，圈中的猪全部病倒了，这一次秦英林与父亲血本无归。家中的20头猪，仅剩下1头。

这次的失败，让秦英林一家损失惨重，家中多年的积蓄付诸东流，直接损失达2000元。

当时的2000元绝对算得上是一笔巨款，从此家中谁也不再妄谈养猪一事。

可秦英林与父亲的妥协不同，在这次损失之后立刻意识到： 即便是养猪这样一件事，也是需要科学技术做指导的。

于是秦英林便将养猪的事情放在了一边，全部心思都用到了学习之上，最终秦英林考上了大学。

原本以秦英林的成绩是有机会选择保送河北大学的，可在选择学校与专业的时候，秦英林毅然决然地选择了河北农业大学的畜牧养殖专业。

家中出了一个大学生是一件喜事，可是秦英林的做法却又让家中父母与亲戚们都十分的不解，好不容易考上了大学却选着了这样一个专业，难不成大学毕业还要回乡做农民？

对于家人的不解，秦英林没有做太多的解释，因为秦英林有着自己的主意。

大学期间，秦英林比谁都要刻苦。仅仅两年的时间，秦英林就将大学4年的学习内容全部完成，剩下的时间秦英林将时间全都用到了关于生猪养殖的研究上。

大学的后两年，秦英林利用业余时间筹集了很多关于生猪养殖的资料，一有时间就到校办的养殖基地去学习。

陆续在国家级的期刊上发表了《关于粗纤维饲料在养猪中的应用》《饲料酵母可代替鱼粉养猪》等论文。

1989年，秦英林毕业了。毕业后秦英林被分配到了河南的一家国营食品公司上班。

当时能够成为国企职工对于秦英林这样一个农村出来的年轻人来说绝对算得上是一件光宗耀祖的事情。

而且在当时食品供应还是按计划分配的时候，食品公司绝对算得上是香饽饽。

但是与家人们的喜悦不同，来到食品公司之后的秦英林却十分地惆怅。

虽然有了稳定的工作，也吃上了父辈们一直以来梦想的“商品粮”，温饱再也不是一件梦想中的事情，但是这一切也似乎让秦英林与自己儿时的理想也越来越远。

经过一段时间的思考，秦英林还是觉得要将自己的所学用到实践中来，自己还是想回乡养猪创业。

秦英林的想法在最开始的时候遭到了家人们的反对，秦英林自己也犹豫过。可另外一件事，让秦英林最终下定了决心。

上世纪八十年代末到90年代初是我国经济跨越式发展的重要时期。原本的计划经济体制与市场经济之间产生了强烈的碰撞。

在经济与生产都得到发展之时，原本的商品供应体系也逐渐产生变化。大量的商品用上市场，百姓不再依靠粮票、肉票来获许生活物资。

虽然当时粮票、肉票依旧存在， 但是很多人都意识到要用粮票、肉票才能买到粮食与肉的年代即将成为 历史 ，而秦英林也是这么想的。

秦英林意识到随着市场经济的兴起，农贸市场的完全开放，生猪养殖必定存在极大的缺口。

1992年，秦英林辞去了自己的工作，带着妻子回到了马山脚下，重新开始了自己的养殖之路。

听说秦英林辞去了城里面的工作要回乡养猪，家中的父母说什么都不同意。

周围的乡亲也都不解，考上大学不容易，可是读完书却选择回乡养猪，这不是浪费人才嘛？

对于家人与乡亲们的不解，秦英林并没有太多的解释，他知道自己四年来等的就是这样一个机会，他要让自己的父母与乡亲们都明白传统的农村圈养一两头猪与在科学指导下成百上千的养殖之间有着怎样的不同。

想要开办自己的养殖场，就得有启动资金。

在当时，修建一个现代化的养殖场需要十几万的投资。在当时的条件下，这无疑是一笔天文数字。

在城里上班时，虽然秦英林每月都有200多块钱的“高薪”，但是相比较于这几十万的投入，无疑是痴人说梦。

秦英林只好向父母和家中的亲戚们借款，可是在听说了秦英林的想法之后都感觉“不靠谱”，没有一个人愿意出手帮助秦英林。

最后还是秦英林的弟弟在仔细听完了秦英林的创业计划之后，瞒着父母和未婚妻将准备拿来结婚的12000元拿了出来给秦英林创业。

拿到从弟弟手中借来的这12000万元巨款之后，秦英林终于有了启动资金。秦英林感觉这辈子离梦想从来没有这样近过。

秦英林不敢怠慢，他知道这12000元可经不住折腾。于是从架电线、打井、盖猪舍等小事着手，秦英林每一件事都是自己亲力亲为。

他在自家的玉米地里面搭建起了一个小窝棚当做自己的工程指挥部，就是这样的一个简易窝棚成为了秦英林梦开始的地方。

经过一年多的努力，1993年6月22日，秦英林的“养殖场”正式投入运作，首批22头猪苗被送到了猪舍。

而就在这一年的2月18日，国务院颁发了《国务院关于加快粮食流通体制改革的通知》。同年的2月10日和5月10日，上海与北京全面开放了消费品市场，取消了市场供应的票证，取消了粮票、油票、肉票。

到秦英林的“养殖场”建成之时，全国各地已经有多个城市取消了肉票。巨大的市场摆在了秦英林的面前，机会垂青了这个为此准备了多年的人。

从第一批生猪出栏开始，仅仅一年多的时间秦英林就赚得了人生的第一桶金。

不仅还清了从弟弟那里借来的12000元，还将利润用来投入生产，扩大了养殖规模。不到两年的时间，秦英林已经成为了当地的养殖大户。

然而就在秦英林踌躇自满准备大干一场的时候，一次意外发生了。

1995年春天，养殖场的值班工人向秦英林汇报说，猪舍里面的3只猪苗突然死亡。 听到这一消息，秦英林立即敏锐地意识到可能出问题了。

于是连夜与爱人一道对意外死亡的猪苗做了解刨，但是经过一晚上的忙碌也没发现有什么问题，而就在这时猪舍里面又陆续的有3头猪苗死亡。

秦英林意识到问题严重，立刻叫人封锁了猪舍，不让任何人进出养殖区域，对全部的生猪做了检查，将病猪及时地隔离了起来。

秦英林知道自己遇到了所有做养殖的人都害怕的一件事——爆发猪瘟。

为了不让疫情扩散，秦英林带着妻子与工人连夜对养殖场做了消毒，第二天一早就到河南省的各大农业院校与科研单位求救。

秦英林动用了一切的关系，找遍了以前在学校时候的老师与同学，希望他们能够为自己提供技术资源。

秦英林将病猪的血液样本送到了南阳农业学校、郑州畜牧专科学校、河南农业大学、河南农科院…… 可整整3天过去了，却没有任何的结果返回来。

这时候，秦英林的猪舍里面已经有25头猪苗死亡了。

按照这个进度，用不了多久，秦英林的养殖场内的猪就将全部死亡。秦英林此时已经绝望，难道自己又要重蹈多年前的覆辙吗？

秦英林的妻子不甘心就这样失败，于是怀着7个月的身孕，带着病猪的血液样本踏上了去往北京的列车。

但是当检测样本送到北京的后，依旧没有得到任何的检测结果。

就在秦英林已经准备放弃的时候，秦英林的母校河南农业大学打来了电话。

经河南农业大学的研究人员初步化验确定是伪狂犬病，秦英林与妻子一道按照河南农大那边的要求在兔子身上做了实验，并将样本又送到了河南农大。

最终经过反复的实验确定，秦英林的养殖场的生猪所患上的就是伪狂犬病。

当时这种病没有治疗的特效药，只有哈尔滨的一家畜牧药品生产企业生产的有疫苗，但是从河南到哈尔滨来回差不多要10天的时间，等疫苗到了一切也都完了。

无奈之下秦英林向河南省畜牧局发出了求助，河南省畜牧局里面有秦英林大学时代的同学，在得知了秦英林的养殖场的情况后伸出了援助之手。

在畜牧局的协调下，仅用了两天的时间就从哈尔滨空运了大批疫苗到河南。同时也在全省通报了伪狂犬病的疫情消息到各大养殖中心。

终于秦英林的养殖场保住了，剩下的50多头生猪在注射了疫苗之后都保了下来，而河南省的养殖业也避免了一次伪狂犬病疫情的爆发。

这件事过后，秦英林终于让所有人都看到，只有用科学的手段与力量才能够使养殖业持久的做下去。 相比较传统的养殖，科学的养殖技术有着无比巨大的优势。

而此时原本反对其创业的父母与乡亲们也都看到了秦英林创造的奇迹，于是纷纷拿出钱来参与到秦英林的养殖场的建设与发展中。

而秦英林也打开大门，带着乡亲们一起发家致富。 经过几年的摸索与努力，秦英林的养殖场规模越做越大。

2001年时，秦英林成为了河南养猪协会的副会长，2002年当选为河南省人大代表。

到2009年2月时，秦英林作为养殖行业的代表，受温总理的邀请，为《政府工作报告》建言献策，当时温总理亲切地称秦英林为“学士猪倌”。

2014年，秦英林的公司牧原股份成功的在A股上市。成为了我国首屈一指的养殖企业。

并且在2019年猪瘟蔓延时，秦英林的牧原股份凭借着科学的养殖与防疫手段，保证了生猪的养殖供应，稳住了百姓的菜篮子，对维持肉价的稳定做出了极大的贡献。

而这一年牧原股份的股票价格也是一路高歌上扬。秦英林成为了坐拥千亿资产的富豪。

回忆起当初，秦英林时常感叹，要不是当年自己弟弟冒着极大的风险将准备结婚的12000元给自己，想必自己也就不会有今天的成就。

而相比于哥哥的成功，秦英林的弟弟却始终保持低调，一直都只是个普通人。

古人言： 天下之事有难与易乎，为之则天下之难者亦易也，不为则天下之易者亦难也。

正是因为秦英林有着这样一股敢为人先，用于尝试的精神，才有了今天的成就。

任何一个行业，只要敢想敢做敢研究，都拥有着无限广阔的前景。即便是“养猪”也能创造出一个坐拥千亿的“养殖帝国”。

希望秦英林的创业故事能够与勉励所有奋斗在创业之路上的年轻人。