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Elaine暖阳

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浅谈浮世绘艺术

江户时代为日本封建社会的晚期,它与我国的清代相吻合。由于经济的增长,城市中先产生“町人文化”(市民文化)。浮世绘的初期称作“肉笔浮世绘”,是画家用笔墨色彩所做的表达人们日常生活的风俗画,因此这个画派的开始就有“装饰性”。以下是我为大家整理的论文范文,希望能帮到大家,更多内容请浏览()。

摘要:浮世绘为日本的风俗画、版画。是江户时代日本市民文化兴起后,形成的一种具有民族特色的艺术风格画。日本浮世绘在亚洲和世界艺术宝库中呈现出特异的色调与风姿。本文将以描述浮世绘各个时期几位重要大师的创作风格、艺术表达方式甚至创作“偏好”及艺术成就为脉络,分析浮世绘的创作特色。

关键词:浮世绘;中国画;中国风俗版画

一、浮世绘小介

浮世绘为日本风俗画、版画。为日本江户时代(1603-1867),即德川幕府时代兴起的一种民族特色艺术风格。是典型的世俗风格艺术。主要描绘人们的日常生活:风景、演剧、艺伎等。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),即浮世绘;此名称的由来是因为其内容最初主要描绘“浮世”的歌舞伎和花街柳巷。除版画外,浮世绘也有手绘作品,浮世绘的早期就是“肉笔浮世绘时期”即画者用手描绘画作的时期。浮世绘历经300多年,影响深及欧亚各地;19世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也无不受此画风启发。

二、浮世绘的发展

江户时代为日本封建社会的晚期,它与我国的清代相吻合。由于经济的增长,城市中先产生“町人文化”(市民文化)。浮世绘的初期称作“肉笔浮世绘”,是画家用笔墨色彩所做的表达人们日常生活的风俗画,因此这个画派的开始就有“装饰性”。浮世绘最初盛行于京都和大阪,由于市民文化迅速发展,需求量扩大,需要大量印制,降低陈本,易于购买,以供需求,于是浮世绘开始由“肉笔浮世绘”阶段进入“版画浮世绘”阶段。这一时期作者云起,“版画浮世绘”的印刷技巧初为单纯的墨摺本,后发展为丹绘和漆绘;真正的套色版画在1643-1765前后出现。这一时期浮世绘的印刷技术达到高潮,代表日本民族在艺术上的高度成就。1)1670年,菱川师宣将单一墨色印刷的木版画售出,被称为浮世绘的“创始人”。起初,市场上仅有单一墨色印的画(墨摺绘),但不久出现了“赤版”,以红色为主,再加印黄和绿。2)1750年左右,由于歌舞伎的繁盛,木板技术的进步,以及浮世画深受人们欢迎;以画美人画而闻名的大师铃木春信、鸟居清长、喜多川歌麿出现。其中铃木春信创造出了彩色印刷的浮世绘——“锦绘”。但这些人的作品没有个性,缺乏活力;往往暗示着那个颓废的社会。3)与喜多川歌麿同一时期出现的东洲斋写乐是描绘男性主体的高手。如果说喜多川歌麿是美人画的顶峰,那么役者绘的巨擘则非东洲斋写乐莫属。写乐第一次出版的浮世绘是1974年5月在江户的三个剧院为演员绘制的特写像。演员的头部及上半身突出于深银灰色的背景,他们的个性及所扮演角色的面貌与姿态都使人难以忘却,写乐以高超的敏感度捕捉到艺人的个性特征。他手下的作品,都是同样的强烈手法,同样的无情夸张而处理的。与浮世绘典雅精致或浮华艳丽的美完全相反。写乐的创作方式使人物从背景中剥离出来,这是前所未有的题材——肖像画。4)在人物和风俗的主体已近枯竭时,葛饰北斋和歌川广重(原名“安藤广重”)带来了新的主体内容——风景。葛饰北斋受到西洋铜版画的影响,立志风景画的创作,他在《富岳三十六景》中采用大胆的构图和色彩,受到观者的喜爱。此后,他在自己的浮世绘创作中描绘了各地的风景名胜。歌川广重在《北海道五十三次》系列画中以抒情的笔调描绘了日本的旅行者。他的名望甚至超过了北斋。歌川广重后期又创作了《木曾路六十九》等以日本各地为题材的系列画。

三、浮世绘最主要的创作题材

1)美人画:是以年轻美丽的女子为主要题材,是早期浮世绘最重要的创作主体。这些女子的.身份以艺伎、游女、和茶屋的招牌女郎为主。代表画家喜多川歌麿。2)役者绘:役者指著名的歌舞伎演员,与他们相关的浮世绘有肖像画和广告招贴画。代表画家东洲斋写乐。3)名所画:对名山大川和屋宇楼寰的描绘。用来满足当时无法迁徙和旅行的民众对花花世界的好奇心和渴望;偶尔也起到旅行指南的作用。代表画家歌川广重。

四、浮世绘的创作特色

1)由于浮世绘的创作方式以版画为主,因此其线条中的浓淡、粗细、宽窄变化甚微,均以色彩区分物体间的关系及作者情绪的变化。由于西方绘画的冲击,浮世绘的线条在人物外部造型时可以准确、果毅的将人体结构表现出来。在此基础上,浮世绘人物画尤以夸张丰满的姿态出现,此间可以看到中国唐代人物画在日本人物画史上具有深远的影响。2)浮世绘普遍用色大胆,尤其与同时期的中国画相比;但浮世绘色彩间的关系控制和谐,因此画面效果极趋统一。其装饰图案中以简明概括的图形为主,浮华中不失淡雅。3)浮世绘由于受中西方绘画的共同影响,风景画中“焦点”、“散点”透视均有所体现;但其特色是以某处“小情境”为主要刻画对象,与同时期的中国山水画“大场景”相较有些许区别。且浮世绘山水画更加写实,也更有生活气息,民俗风味也更加饱满。

五、结语

浮世绘艺术是日本绘画中的瑰宝,在世界美术史上的作用也功不可没。在浮世绘艺术中既能够看到对中国绘画的传承,也能看到它吸收中国画美的精髓后与本民族文化、审美、风俗以及世界美术的有机结合。19世纪末,随着茶叶包装流传到欧洲的浮世绘艺术被当时许多画家所吸收;如莫奈、德加、梵高、高更、马蒂斯等,在他们的绘画中往往都能看到浮世绘的身影。可以说浮世绘对西方印象主义和后印象主义起到了重要的推动作用。此外,浮世绘中的色彩搭配及构图设计也奠定了现代日本平面设计的基础。

作者:牟逸萌 单位:西南大学

参考文献:

[1]姜文清.东方古典美--中日传统审美意识比较[M].中国社会科学院出版社.1997

[2]刘晓路.日本美术史话[M].人民美术出版社.1985

[3]潘力.浮世绘[M].河北教育出版社.2012

[4]宫竹正.艺伎的故事[M].陕西师范大学出版社.2006

[5]潘力.浮世绘的故事[M].科学出版社.2015

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美丽先生的店

开头应该是17世纪末期

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无敌美苏苏

町人一词是指江户时代居住在城市中的工匠和商人而言。町人早在镰仓时代就已出现在京都和镰仓一带。到战国时代随着领主的城下町(城堡内的市街)和港町(商港港口)的.兴盛,町人才正式走上历史舞台。那么江户时代的町人文化是什么呢?

一、歌舞伎的新潮

歌舞伎(日本旧剧)意味着江户生态变貌的另一个象征性代表。过去奏法繁难的伴奏或伴唱,一向要乞求大名豢养的“能乐师”们临时参加演,由于大名经济贫困已养不起能乐师,到宝历年间便已无此必要。歌舞伎伴奏的乐曲和演出完全迎合了町人的音感和爱好,以其独特的情趣面流传至今。

二、“浮世绘”应运而生。

“浮世绘”是指流行于江户市井的大众化的风俗画。分为毛笔和版画两种,尤转版画有着别开生面之美。她以桃山时代3江户时代初期宫笔的风俗、ü女画为基本,又以十-七世纪后期(延宝至元禄年间)的菱川师宣为中心,奠定了木版插图的模式。

町人文化的形成不仅取代了部分武士文化,而且对现有的武士文化也是一种有力的冲击。近世文学中写实主义的态度和手法正反映了町人的生活和想法。丰富多面的文化生活形成了庞大的文化人口。江户人贪婪地消化着形形色色的文化。

综上所述,近世发展壮大的町人文化却显得生动活泼而富有生命力,在思想、文学、艺术各个领域都开花结果,成就是前所未有的。町人文化的主干由町人上层转移到中下层,导致了国民文化的萌芽和发展。它为后来的明治维新提供了思想准备,精神力量和物质基础。江户时代处于中世和近代之间,承前启后,对日本较迅速地走向近代化的贡献是不可否认的。

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浅葱de琴

明治维新在古代,日本人的姓氏是表示世袭官职大小和氏族门第高低的一种称号,是由天皇恩赐的,庶民百姓是不允许有姓氏的。 5世纪后,大和国统一日本,确立了以贵族为主的氏姓等级制,授予上层贵族以“臣”、“连”、“宿弥”、“造”等姓,授予地方贵族以“直”、“君”、“首”等姓。当时氏姓成为各级贵族在政治上、经济上享受世袭特权的依据。公元814年,嵯峨天皇派人对当时居住在京城和近畿5国的皇族、贵族和高级官员进行了一次广泛的调查,并审阅了宫廷的所有典籍,编纂了《新撰姓氏录》三十卷。共载姓氏1182户,分为神族系、皇族系、诸蕃系三大类。 江户时代(1603—1868),允许武士阶级和有功的百姓(农民)和町人(工商业者)称姓(苗字)带刀,但一般人还是不许称姓的。直至明治维新以后,宣布四民平等,方允许平民有姓。明治八年(1875)日本政府颁布“凡国民,必须起姓”的命令,没有姓的人们才匆忙为自己取姓。1898年,日本又制定户籍法,每户的姓才固定下来。据说目前日本人的姓有11万之多,其中常用的姓有400多个。你想的什么结论?

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!首席12333

公元18世纪末.在日本.城市生活中的相当大的范围内.很难区分武士和非武士阶级的贡献.但是仍然可以说有一种明显的起源于大坂.京都和江户这种大城市的町人文化~正是在德川时代.城市人口第一次有条件,有闲暇来支持一个和贵族的艺术文学传统完全不同.群众参加的文化.町人在他们的城市居住区中有自己的艺术和娱乐.给这个国家的文化整体增加了生气.他们的文化显然是资产阶级的产物.在社会环境中.局限于它的特殊地位和身份.町人文化和政治或玄学(玄学懂吧?不知道SB能不能懂?)全无关联.其目的主要是追求享乐.它逃避“贵族”而追求人性和享乐.对个人的直接的情欲的东西十分注重.它的最终目的是“浮世”即时尚和大众化娱乐的世界!但是也不能不设想町人的生活就没有理想或者没有道德准则哦!当我们说町人文化是商人追求娱乐和松弛的产物时也要承认其本身还是有严肃要求和实际成就的!

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吹吹再吹

在日本的江户时代,町人文化是一种独特的文化思想潮流。这种文化是受到当时政治经济影响而形成的。

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