不学礼无以立为主题的议论文

一本好书，可以带给我们一个美的世界；一句良言，同样似一位良师益友，把我们带入真善美的殿堂。“不学礼，无以立”。它出自《论语》，意思是说，如果不学会文明礼貌和基本礼节，那么在社会中我们就会很难立足。通过它，我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。相传，张良在投奔刘邦之前，有一天在下邳桥上，一位老人故意三次将鞋掉入河中，而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。于是，老人便送给了他一部兵书。通过这部兵书，张良的军事韬略增长了不少，为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。之后，有人写诗称赞到：“张良尊长辈，孔融能让梨。”“古人方少时，文明知礼仪。无礼人所憎，有礼人所喜。人不知礼仪，寸步也难移。”现代的中国：孙中山尊重护士，彭德怀向警卫员鞠躬，贺龙与保健医生同看一部名著，鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。我们首先就应该做到文明礼貌。因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。什么样的品德修养就决定了什么样的举止言谈。哥德有句话说：“一个人的礼貌便是照出他品德的镜子。”试想，如果一个人不讲礼貌，处处飞扬跋扈，那怎么能显示出他具有高尚的品质呢？他又怎样能受到别人的尊重呢？俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。的确，语言文明是人类文明的标志之一，也是社会进步的一大特征。然而，倘若你是有心人，便常能从校园里的闲聊中听到不堪入耳的粗话。茶余饭后，课堂内外，谈笑之间，一不留神，粗言脏语便会喷口而出。在如今的社会上，好 讲粗话也不仅仅是一些低文化的小市民了。曾有一机关干部在会上竟粗话连篇；有些人说话也是三句不离粗口“三字经”。好讲粗话是一种缺乏教养的表现，屡受社会舆论的谴责。然而，做文明人，只做到语言的文明是不够的。因此，我们在生活中都应该存一颗文明之心，有礼让之意。我建议大家从礼让这件小事做起，多一分礼让，多一些文明用语。当你不小心冒犯别人时，不妨说一声“对不起”。当别人帮助了你时，不妨说声“谢谢”。当别人遇到了困难，不妨看看自己能帮上什么忙，当你看到校园某个角落垃圾乱飞时，不妨上前打扫干净。看看，其实做到礼貌文明对我们每个人来说是很容易的。最后我要说的就是，做好文明礼貌，重振礼仪之邦的国威，是我们每个人肩负的一份不可推卸的责任。理何况，讲究文明礼貌对每个人来说也是举手之劳，于己于人于社会，都是有百利而无一害的，大家又何乐而不为呢？

自古以来中国就是礼仪之邦，上下五千年，从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”；从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设，礼仪一直是传统文化的核心。 如今，随着社会进步，人们社交面的扩大，礼仪已成为社会文明的标志，人们的正常生活都离不开礼仪。在人际交往中，讲究礼仪不仅是自尊的表现，而且是对他人的尊重。什么是礼仪？礼仪是长期的社会实践生活中形成的人际间相互关系的一种表现形式。它在治国安邦、立身处事中具有重要的作用。古人云："人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁"。由此我们可以看出礼仪的重要性。“礼者，即为尊重自己、尊重别人；仪者，即为规范的表现形式。礼仪，就是尊重自己、尊重别人的规范的表现形式”。两千多年前的先哲传来充满历史沉淀而深邃的经典“不学礼，无以立。中国是一个文明古国，亦称“礼义之邦”，有讲“礼”的优良文化传统。为了适应历史的发展，我们务必要“学礼知礼”，“立于礼”，以促进社会商业文明的发展。