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一材多用的作文素材
一材多用的作文素材,抒情和说理是作文永恒的表达方式,只要掌握作文技巧就不难,学会写作并不等于要套模板,写好作文并非全靠套路,以下是一材多用的作文素材,欢迎阅读分享!一起看看吧!
作文素材一材多用
一、一例多用与最佳角度的运用
任何事例都包含多方面的意义,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。同一个事例,可以在不同的视角、表述、侧重点下,表达出不同的思想意义或观点。正因为事例有多种的使用角度,在事例积累有限的情况下,可以对同一事例作不同的裁剪,从多种角度充分利用同一事例。例1:有一则寓言故事:蚂蚁每天不辞劳苦地建筑房舍,储备粮食,而蟋蟀却忙于张大喉咙唱歌。寒冬来临,蚂蚁躲在温暖的家里,幸福地享受着美味,而可怜的蟋蟀却饥寒交迫,最后终于一命呜呼。这则故事可以得出不同的结论,用来证明不同的观点:(a)要做勤劳的蚂蚁,每天坚持不懈地劳作。千万不要学蟋蟀,就只会短暂地玩乐,最终却一事无成走向死亡。(b)蚂蚁一生不辞辛苦的奔波,最终的追求只不过是填满它们芝麻大的肚皮,而蟋蟀虽只有短暂的一生,却自始至终在快乐的歌唱。例2:同样是一个人伏在书本上睡着了。可以这么说:你看,这么懒!这哪是读书的料,一见书本就打瞌睡。也可以这么说:你看,多用功啊,读书都读累了,撑不住睡了。例3:《梦溪笔谈》和《唐宋八大家丛话》中,都记载了“黄犬奔马”的故事。沈括的《梦溪笔谈》里写的是穆修、张景一同上朝,适见“有奔马践死一犬”,两人便各记其事,以比较优劣。穆修说:“马逸,有黄犬遇蹄而毙。”张景说;“有犬死奔马之下”。《唐宋八家丛话》中写的是欧阳修和同事一同出游,见“有奔马毙犬于道。”同事说:“有犬卧通衢,逸马蹄而死之。”欧阳修嫌同事说得太啰嗦,说:“逸马杀犬于道。”这样,同一个故事就有了六种不同的说法。以上这三个事例,说明了由于立场观点的不同,视角的不同,侧重点的不同,表述也就不同,语言的表述具有倾向性,是随着侧重点的变化而变化的。而表述的不同,又显示出事物的不同角度和侧面。那么,我们在不同的.文章中,使用同一个事例,也不是不可以的,一例多用,就能充分利用有限的素材资源。
正因为同一事例包含着多方面的意义、多种的使用角度,那么,我们在分析事例、运用事例时,就要选准最佳的角度,注意寻找适合主题需要,能深刻地揭示事物本质,典型地表现主题的角度,或独特新颖的角度,从素材中挖掘出一般人没有看到的内涵或哲理,力求观点的论证精巧到位。例如,《龟兔赛跑》的故事,惯常的看法是:兔子太骄傲了,暗暗使劲的乌龟取得了胜利。可以换个新颖的角度:兔子懒得和乌龟比赛,它觉得拿自己的长处和别人的短处比不够光明正大。或者这么说:兔子因为一时大意才被乌龟落下了,如果它没有睡过头,乌龟怎么也赶不上它。所以,不能希望人家睡过头,才去赢人家。再比如奥地利著名心理学家维克多·弗兰克在第二次世界大战期间,曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非人折磨,家中亲人也多被纳粹杀害,正因为集中营的悲痛经验,反而使他发展出积极乐观的人生哲学,后半生能活得充实而健康快乐。这个事例可以控诉法西斯的惨无人道,揭露战争的罪恶;也可以表现人类对和平,对生存和生活的渴求;在绝境中,对苦难对命运的抗争。而更典型更新颖的角度是:苦难在人生中的意义,苦难的精神价值。
二、就地取材,信手拈来
苏轼在《赤壁赋》中的那段关于人生感悟的精彩议论,所用的事例就是就地取材。苏轼利用眼前的景物,一方面通过联想,引出赤壁之战的历史,像曹操这样一位文武双全的盖世英雄,“而今安在哉”的事例。另一方面,借助眼前的江水、明月生发议论,不但使文章有了灵魂,有了思想深度,而且说理不枯燥,更形象生动,扣人心弦。再比如,写“感恩”这一话题的作文,刚好看到窗外最常见的景物:花在盛开,蜜蜂嗡嗡地飞来飞去,风吹动着树叶。你不妨就地取材,信手拈来:“蜜蜂从花丛中采完蜜,还知道嗡嗡地唱着道谢;树叶被风吹得凉爽,还知道飒飒地响着道谢。但是我们还不如蜜蜂和树叶,有时候,我们往往忘了需要感恩。”诚然,蜜蜂飞舞花丛嗡嗡地叫,自是生物特性;风吹树叶响,自是物理特性,但谁又能说那不是感恩道谢呢?这些资料补充了文中素材的不足,使全文内容更加充实丰满。
三、以不变应万变
收集研究一个人物的资料,把一个人物的事迹烂熟于心,以不变应万变。可以收集一些像庄子、苏轼、苏武、凡高、居里夫人等名人的为人为业的事迹,进行研究思考。如有一年北京卷的高考作文题目是《转折》。据说,有位考生对青年诗人海子研究极深,做了大量笔记。高考作文写了海子,题目是《十个海子的复活》,获得了满分。
四、化无用为可用
在素材不足的情况下,可利用一些看似无用,但经分析又似与话题有细微关联的素材,化无用为可用。如写“感恩”这一话题的作文,以下有这么一些事例:张尚昀背重病的母亲求学进取;洪战辉历尽艰辛带弃婴妹妹读大学;王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术。这些事例看去与话题无关联或关联不大,但是可以通过倾向性语言的跳板,如通过“从某种意义上,他们的善德壮举,都源于一颗感恩的心,升华为对祖国、对社会、对人民的感恩之情”这句话,聪明地将事例与话题联系起来。当然,这些素材的感恩因素甚微或与感恩的联系甚远,不宜展开详写,只可略写,一句话带过,以充实文章的内容,增加文章的丰厚度。否则,反而淹没主题,甚至显出事例欠当或欠典型的弊病。
五、无中生有,编圆故事
据说,苏轼参加京城会考,主考官欧阳修对苏轼的应试文章赞赏不已,但对文中的一个典故拿捏不准,事后问苏轼,苏轼笑曰:“想当然耳。”苏轼这么一个大学者、大文豪尚且有一时事例逼仄,不凑手的时候,何况我们的中学生呢。苏轼能将故事编得圆,编得理所当然,很好地论证了自己的观点,连学识渊博的欧阳修都找不出破绽,可见,能将故事编得高明,足以说服别人,也未尝不可。我国古代子书讲道理,常用故事或寓言的形式,其中以《庄子》成就为最大。《庄子》的思想方法深刻而细密,更重要的是表现思想的方法,也就是文章的写法有突出的优点,其中之一,就是大量征引史实,编造故事。例如《庄子·外物》中说:庄周家贫,去向监河官借米,监河官说以后有钱即借给他。庄周很不高兴,变了脸色,张口就编了一个故事说:我来时,车辙中有鲋鱼向我求些水活命,我说过些时候去吴越用西江一江水来救它。鲋鱼生气地说,现在只要一点点水就可救活我,要等到你弄来西江水,还不如到干鱼店里去找我了。这就是典故“涸辙之鲋”的来源。庄周当时讲道理时随口编的许多故事,都已成了我们今天说理用的典故了。许多寓言故事不就是编的吗?能自己编圆一个高明的故事,放在自己的文章中说清楚一个道理,也未尝不可。
可以用在各个方面的作文素材
1、朱光潜先生说过:“生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义和价值;能奋斗,则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生命力之强弱,以能否朝抵抗力最大的路径走为准,一个国家或是一个民族也是如此。(可用于“困难”“奋斗”“人生价值”等话题)
2、孔子是当时的一位大学者,门徒很多,如果他贪图个人的舒适,大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走,席不暇暖,颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢?就因为他有改革天下的抱负,非达到理想,他不肯罢休。(可用于“理想”“抱负”等话题)
《我很重要》:
3、毕淑敏的文章《我很重要》,给我很大的启发和鼓舞。是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就可以响亮地宣布——我很重要!(可用于“自信”“认识自己”等话题)
《北大是我美丽羞涩的梦》:
4、王海桐当年有一个梦——北大是我美丽羞涩的梦。我们每个同学,都会有各种各样的美丽羞涩的梦,但是,要梦境成真,就必须要有明确的奋斗目标,灵活的学习方法,培养良好的学习习惯,享受青春的美丽……(可用于“梦”“梦想与现实”等话题)
《“布衣总统”孙中山》:
5、孙中山就任中华民国临时大总统以后,生活还是和过去一样简朴。他的衣着简朴,饮食简朴,还喜欢走出总统府去访问群众,视察市政。但是,他尽量不希望打扰民众,也不喜欢民众喊他“万岁”。(可用于“朴素”“廉政爱民”等话题)
《华罗庚》:
6、许多人都听说过数学大家华罗庚,但是,并不是人人都知道,华罗庚在青年时代,是靠艰苦的自学而成才的。他开始自学数学时,仅有一本《代数》,一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成,通过刻苦的自学,他在19岁那年,便写出了一篇震惊数学界的论文,从而受到前辈们的赏识,进入了数学研究的领域。(可用于“勤学”“自学成才”“环境与人”等话题)
7、人才的使用,不应被资格文凭所限制。华罗庚以自学而成才;21岁时被熊庆来教授赏识并接到清华大学数学系当助理员;四年后,他又被理学院院长叶企孙破格提升为助教、教授,以及研究员。(可用于“人才”“文凭”“资格”“自学成才”等话题)
8、人要踏踏实实地学习和工作,不容易;要一辈子踏踏实实地学习和工作,更不容易。华罗庚在古稀之年时说:“树老易空,人老易松,科学之道,诫之以空,诫之以松。我愿一辈子从实以终。”华老这种踏实的治学和工作态度,是我们应该效仿的。(可用于“踏实”“持之以恒”“空与实”等话题)
《罗曼罗兰》:
9、热情和兴趣是最好的老师。法国文豪罗曼罗兰在读高师的时候,他对一切领域如哲学、生物学、逻辑学、音乐、艺术史等,都感兴趣,他如饥似渴,大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。沉重的学习负担丝毫没有阻碍他成为一位诗人,正如树木不能阻碍自己根部的生长一样。(可用于“学习”“热情”“兴趣”等话题)
《留取丹心照汗青》:
10、中国历史上,就有许多高唱正气之歌的英雄人物,春秋的齐太史、晋董狐,战国的张良,汉代的苏武,三国的严颜、管宁、诸葛亮,晋代的嵇绍、祖逖,唐代的张巡、颜皋卿、段秀实,还有宋代的文天祥、明代的史可法,清代的林则徐等,都是中华民族可歌可泣的英雄。(可用于“正气”“报国”“贡献”等话题)
11、纵观世界文学史,最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。屈原、诸葛亮、杜甫、陆游、文天祥、龚自珍、林觉民、鲁迅、闻一多等人的不朽的诗文,正是印证了这一点。(可用于“苦难”“敢言”等话题)
《我的回顾》:
12、爱因斯坦认为:一株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由;要是没有自由,它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。我们现在许多望子成龙望女成凤而强制子女从就学这学那的家长,是否应该考虑给自己的子女多一点自由,使他们的天性不至过早夭折?(可用于“学习” “兴趣”“自由”等话题)
《我与地坛》:
暗香微漾
积累越多的议论文素材,才能在写作文的时候不词穷,下面是我整理的作文素材,来看一下吧!
1.在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
2.受挫不馁
著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
没有借口,似乎成了许多爱国人士的尺度。的确,没有国家,我们哪里能有今天?爱国,是我们永久的义务。我们没有任何借口去拒绝!放眼寰球,纵观古今,又有多少名人不都是坚持着这个尺度——没有借口?因为没有借口,易安在失夫之痛之中坚持着,写下了《李清照集》,流传至今;因为没有借口,苏武坚持自己的忠贞,挥着羊鞭,成了雪山上亮丽的风景;因为没有借口,小平爷爷坚持富国强国的理念,引领中国人民改革开放,使人民迈向小康社会!这一切的一切,都是因为他们坚持着没有借口,才会在历史上立下不倒的丰碑!然而,在这似乎很平静的社会,仍然存在一些不和谐的音符,给我们可爱的社会画下了黯淡的一笔。一些无良商家为追求利益,在为自己找借口,生产“毒馒头”,“毒大米”,“塑化剂食品”等等…在危害了人们的身体健康的同时,他们大肆高呼“反正吃不死人”的话语,这刺痛了多少国人的心啊!他们,违背的诚信,在为自己的错误找借口,他们,应该受到社会的唾弃。所以,我们要把握好手中的导航,坚持着在任何时候都不要为自己找借口。因为,我们没有任何借口。
喵喵小猫咪
在日复一日的学习、工作生活中,许多人都写过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么,怎么去写论文呢?以下是我为大家收集的经典议论文素材及运用,希望对大家有所帮助。
1、心与手
【素材运用】善良与爱心是无法模仿与复制的,尤其是当你怀揣利欲之心的时候。世界上很多事都是如此,怀着爱心去做,成功水到渠成,否则,一败涂地。
【话题拓展】心与手、温暖、真诚
印度南部喀拉拉邦,人们利用大象搬运树木和其他重物。
象主安得利尔养了9头大象。他利欲熏心,经常让大象超负荷工作,一年内,累死了6头大象。有一头大象死时体重少了150公斤,浑身渗血,不停地颤抖。安得利尔看它不行了,几刀捅死了它,然后挖象牙,扒象皮,哈哈大笑。
其它象主也大抵如此,贪婪残酷。
好像是商量过似的,许多大象同时向主人发难。最惨的是安得利尔,那天他驱象出院时,还没什么异常,到运木现场,大象们忽然一齐仰啸,尔后围住了他,等大象们大摇大摆地离去时,安得利尔早已血肉模糊。
于是象主们开始改进使用大象的方式。一是减轻活,二是制造驯象凶器。
然而,一个叫吉米的人却想出另类高招:给大象做按摩,早晚各一次,每次一小时。不久,奇迹出现。同样的食量,同样的活儿,吉米的大象每天要比其他大象多干几倍,样子还很欢快。
其他象主们也开始尝试给自家的大象按摩。奇怪的是,没有一个人能达到吉米那种效果。于是不断有人请吉米去给自己的大象按摩,跟着学。技法全会了,还是不行,所有大象只认吉米。
后来,吉米成了印度第一位职业大象按摩师。现在,吉米已收徒600多人,遍布喀拉拉邦的80多家“大象按摩院”。
吉米的秘密其实很简单:心有真情,手有温情。爱心是掺不得假的。 。
2、季军比亚军快乐
【素材运用】季军庆幸,亚军遗憾,这是因为他们给自己定的目标不同。请你让自己永远保持“金牌微笑”,乐观面对一切。
【话题拓展】快乐、目标、心态
在体育比赛中,不用说,金牌获得者的成就感、自豪感、幸福感肯定是最强的,那么银牌获得者的感觉是否又比铜牌获得者强呢?
最近。笔者读到一篇文章,文中说就运动员的幸福感而言,实际排列应为:金牌>铜牌>银牌。在北京奥运会上,美国的`金牌数量赶不上中国。可是美国运动员快乐感的总和可能并不亚于中国队,因为他们的铜牌总数比哪个国家都多。
美国人是否也成了阿Q?美国心理学家搜集了游泳、田径等项目的比赛及发奖录像资料,请一些对体育完全不了解的人观察获奖者的表情,判断他们所看到的运动员是否高兴。结果显示,铜牌运动员远远比银牌运动员快乐。
摄影师鲍伯在雅典奥运会上拍摄了数千张柔道比赛的照片,聚焦运动员在获得或失去奖牌那一刻的神情。一位研究人员对这些照片作了解析,发现铜牌运动员的表情接近获得金牌者,而银牌运动员的表情却接近第五名。
为什么会出现这种现象?因为银牌得主总是认为,他们只要再努力一下,得到的就不是银牌了;而铜牌得主总是觉得自己是幸运儿,因为差一点儿就什么牌也得不到了。这种心理现象被称为“铜牌现象”。
3、起跑线上的震撼
【素材运用】国家的竞争是人才的竞争,人才的竞争是教育的竞争。中国教育虽然有了长足进步,但教育者依然任重道远。他国的先进理念可借鉴之,模仿之,但真正的根基还在国家文化一环境的营造。
【话题拓展】竞争、团结、教育
凤凰卫视播出了一档体育赛事,看罢让人深感震撼。参赛者是日本各地小学六年级学生。项目是“30人31足”赛跑,也就是30个人为一横队,相邻两人的腿互相绑着,30人如同一人奔跑。我们经常在电视里看到“两人三足”的赛跑游戏,跑起来往往东倒西歪,很是狼狈。可见难度很大。而看这些日本小学生的“30人3 1足”比赛,两条长龙横着齐刷刷冲向终点,那种场景令人叹为观止。
“互相抱怨能有什么出息?能成功吗?”比赛间歇,电视里播出了各队平时训练的片段,好几个老师这样严厉地训斥队员。这种“30人3l足”赛跑以班级为单位,男女学生混合,彼此高矮、体质差异甚大。只要有一个队员拖后腿,整个队伍就会中途散架,因此团队精神最为重要。
在各支队伍中,东京代表队的表现格外突出,他们是“40人41足”,人数多了l0个,难度大大增加。“我们全班40人,我不想让任何一个学生脱离团队。”班主任说。班上有个很大的软肋——一名只有1。31米的矮个女,多次训练她都拖了后腿。最后老师安排两名一米六几的高大男生,一左一右夹着她跑……终于,全班都“飞”了起来。
现场比赛中,不时有参赛队在离终点二二十米处“散架”。虽然已经失败,但他们都自觉回到“散架”点,重新整队,接着冲向终点。
到了终点,胜利者喜极而泣,失败者放声痛哭。就连老师也是泪流满面……
认真、顽强、团结,看这样的比赛给人印象最深之处,莫过于这三点二而这些孩子还只是小学六年级,若干年后,这样一代人走向社会。会具有何等的竞争力!
4、无法爬起的运动员
【素材运用】如果说奥运会带给我们的,是一次次刷新人类纪录和赢取奖牌的振奋,那么残奥会带给我们的,则是残缺的完美与心灵最真的感动。
【话题拓展】残缺与完美、高度、震撼
20xx年9月8日晚,北京残奥会女子5000米决赛中,10名顶尖好手坐在特制的三轮轮椅上同场竞技。比赛过半时,除一名运动员落后近半圈外,其他9名运动员都一直紧紧相随,互不相让,交替领先。还剩下最后3圈了,全场近9万观众形成的人浪随着最后一名运动员的行进此起彼伏,大家都在为她加油鼓劲。
突然,不幸的一幕出现了。领先的9名运动员在直道上发生了碰撞,其中的5辆轮椅顷刻间翻倒在地。刚刚还英姿飒爽在跑道上飞驰的5名运动员,此时全部无助地翻倒在赛道上。她们中没有一个人能如人们期待的那样,马上爬起来重新投入比赛,因为她们的下肢都严重残缺!
比赛仍在继续,余下的运动员继续向终点冲去,加拿大选手最终夺得冠军。但全场观众都把注意力集中在翻倒的5名运动员身上。长时间注视着医护人员和志愿者把她们抱上担架,送离赛场。
那一刻,人们真切感受到残奥会带给健全人的巨大震撼,感悟到人之残缺所绽放出的终极之美
5、别让自己也成了垃圾
【素材运用】杂乱无章的生活,往往带给人无尽的麻烦与怨恨,还可能让人在垃圾堆里辗转,也成为“垃圾”。养成良好的习惯,是提高效率的最佳途径。
【话题拓展】习惯、素质、传统与现代
一行中国人在日本一家餐馆吃饭,他们在门口把鞋子脱了走进去——这是一个很习惯而且自然的动作。但是,随后来了一位日本老太太,只见她弯下腰,轻轻地拿起大家的鞋子,一双一双鞋尖朝外整齐地摆好后,才走进去。大家还以为她是服务员,随后才知道,她也是吃饭的客人。
在日本,学生从幼儿园开始就被要求进教室要脱下皮鞋放整齐,再换上白色的室内鞋。
日本人吃饭,会把用完的湿毛巾叠得整整齐齐,会把筷子放回包装纸里,有盖子的碗则用盖子把碗盖上,不会吃得乱七八糟让别人去收拾;日本人住旅馆,第二天早上必定会把被子和睡袍叠好,会把纸屑扔进垃圾桶,还会把浴室里的牙刷、牙膏和毛巾放整齐。对于他们来说,这叫传统。
这不是一朝一夕可以做到的,在日本人眼里,身边必须是干净整齐的,生活不允许有一丝杂乱,因为他们明白,生活在垃圾堆里,自己也就成了“垃圾”。
要想"有用"应多些"无用"之思“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要“
“每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。”我为大家整理议论文素材摘抄赏析,供大家参考! 议论文素材摘抄赏析(1):金钱是万能的吗 金钱,在现实社会中起到
“平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字,供大家参考! 议论文素材摘抄200
成长中必须知道的10个故事 ------------------------------------------------------------------
【答案】略【答案解析】试题分析:(一)材料解读与立意参考角度1.儿子角度(关键词:自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验)解读此关键语句,可有以下立意:(1)