日本人的爱猫情结日语毕业论文

日本人的爱猫情结相传猫是在我国唐朝时期，一位遣唐使带回日本，所以猫首先是在日本宫廷中养育，能够养猫的人都是贵族。直到江户时代，猫才开始在一般百姓家出现。同时猫在日本也是以神明供奉。在日语里面，有一句话是“神佛各奉”，说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。但是猫却在不同的神社中都有供奉，可以说猫在诸神之间拥有非同凡响的地位。在东京世田谷的豪德寺，别称“猫寺”。豪德寺本来是一座破败的寺院，据说当时江户时代彦根藩第二代藩主井伊直孝打猎归来，经过豪德寺，看到一只猫从寺里出来向自己招手，他感到很好奇，就跟着猫进入寺内，结果刚刚进去，外面就雷电交加，下起倾盆大雨。井伊直孝认为是那只猫招手让自己幸免于难，于是为豪德寺重修庙宇，再塑金身。后来这只猫死后，住持非常伤心，特意为此猫建墓埋葬，建立了供奉招猫观音的“招猫殿”，并造出了一只举着单手，寓意着招福的猫偶——招财猫的雏形。

因为猫在日本的地位比较高，而且无处不在，所以很多日本动漫里都有猫的身影。

《日本人为什么喜欢猫》<转之：知乎，作者：笑道人>对猫的喜爱原因各种说法众多，简单说几个：1）日本属于重度渔业国度，所以对稻米的珍惜程度，较之中国北方尤甚。捕鼠护粮，防治鼠害之类的功效，对日本人尤为重要。2）早期日本只有贵族才能养得起猫：《不可思议的猫的日本史》考证，猫是日本到中国的遣唐使带回去的。猫首先出现在日本宫廷里，成为贵族的宠物，到了江户时代，才进入“寻常百姓家”。日本古典文学作品《草枕子》、《源氏物语》等里面都有关于“猫”的故事。另有大量德川家康与猫之类的故事。所以直至今日，猫在日本人眼中仍旧有浓厚的贵族气息。3）日本关于猫的演绎故事颇多。例如：豪德寺如今香火旺盛，但它在日本江户时代初期却门可罗雀。当时的住持，养了一只猫。某天，彦根城主井伊直孝与家臣们路过豪德寺门口时，看到一只猫“举手”在招呼他们，便下马入寺休息。刚进寺，外头竟冷不防雷雨交加起来。井伊直孝认为是猫招他们进来，使他们躲过雷雨，这是一种因缘。后来，豪德寺就在井伊家的庇护之下，香火旺盛起来。现而今该寺别名为“猫寺”。豪德寺的猫，堪比卢沟桥的狮子——盖此据悉为招财猫的起源。另一关于招财猫的起源故事：传说在一百五十年前江户时代的花柳街吉原，有位名叫薄云的花魁。她非常喜爱猫，养了一只三色猫，取名为“玉”（Tama）。主人与猫形影不离，甚至连薄云上厕所时，猫也会跟在身后。不久，人们开始谣传猫会令人鬼迷心窍，说薄云肯定是中了猫魔。妓院院主深恐谣传会影响到薄云的人望，命令薄云丢弃Tama。薄云当然不肯答应，照常爱猫如命。 妓院院主一筹莫展，只好趁某天猫又跟在薄云身后进入厕所时，拔刀斩去猫首。巧的是 ，猫首飞落进茅坑内，院主凑头一看，竟发现猫首咬住一条蛇首。这才知道，原来（Tama）是为了守护主人，才会跟进厕所的。薄云不胜悲痛，便将（Tama）的尸骸送到寺院，并立了一座猫冢祭祀。 之后，有位游客同情薄云的哀伤，特地从长崎订购了沉香木，刻成招财猫的模样，送给薄云。薄云大喜，爱不释手。风声传到整个江户，薄云反而益加有名了。薄云过世后，她的木雕招财猫同样被送到祭祀（Tama）的寺院内，与真正的Tama相伴。不过，日后寺院发生火灾，也就失去证据了。据说，薄云生前，有人同样用沉香木雕刻了招财猫，在浅草兜售。招财猫举“右手”是表示能招来财富，举“左手”是表示能招来客人：1852年，浅草有位老太婆养了一只老猫的，因为老伴过世，经济拮据，只好投靠亲戚家。老太婆洒泪与老猫诀别后，当天夜晚做了一个梦。梦中，老猫告诉主人说，如果制作一座它的偶像，必定会福德自来。老太婆听从老猫的托梦，将猫偶像供奉在神龛上，朝晚合掌叩拜。之后，果然如老猫所说，喜报接二连三，老太婆也不用再寄人篱下了。 回到旧居后，老太婆因猫偶像而致富的传言，马上遍及左邻右舍，每天都有人来向她借猫偶像。于是老太婆便托窑户制作陶器招财猫，出借给来访的人。后来干脆在浅草开了一家专门出售今户烧招财猫的商店，生意兴隆。老太婆制作的招财猫，据说为了与薄云的沉香木招财猫对抗，故意将猫洗脸的手，改为右手。薄云的沉香木招财猫，举的是左手。4）猫被普遍认为是有灵性的动物，遍布日本各种宗教传说和供奉神灵之间。在日语里面，有一句话是“神佛各奉”，说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。但是，对猫则有所不同了。在日本，一些神社和寺院里面都供奉着猫。日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的条目中写道，日本这种特殊的“神佛共奉”猫的现象，显示出猫在诸神之间的跨越性特征。它已经成为一种代表“财缘”和“情缘”的文化符号。此处未有原文考证，但是这很容易与日本各式动漫中的猫形象连接起来。5）“猫”成为日语中的一种标的表示方式：日语中很多词语与猫有关，使用频率极高，这些词语和猫的特性有关，生动形象、诙谐幽默。比如，用“猫眼”描述瞬息万变，“艺妓”俗称为“猫”。不能吃热东西的人被称为“猫舌”，把面积狭窄称为“猫额”，把软头发称为“猫毛”。而“老鼠药”在日本叫做“不需要猫”。每到新年的时候，人们在家中都会为老鼠供奉年糕，称其为给“老鼠的压岁钱”，祈求这一年不要出现“鼠害”。当老鼠被神圣化的时候，猫就要受“委屈”，这个时候“猫”不能叫“猫”，而要叫“皮袋”。每年2月22日在日本被称为“猫日”。因为猫叫的声音与日语“2”的发音非常相似。

猫在日本地位是很高的。在日语里有一句话叫做“神佛各奉”，就是在各个神社与寺院中可以尊奉自己信仰的神灵。猫却在日本不同的神社中都是被供奉，可以看出在日本中都是被如神明一样侍奉。

日本民众对猫都持有一种特殊的情结。在日本影视动画中，都可以看到猫咪的影子。如日本动画片《哆啦A梦》的主角，就是一只机器猫。动漫片《龙猫》里面的猫巴士，描绘都是一个个温馨与感人的猫形象。《猫的报恩》里面也是对猫王国的描述。还有日本著名作家夏日漱石的《我是猫》，都是反映猫在日本民众生活地位是非常高的。

去日本旅游的人，也发觉日本到处都是有招财猫、Hello Kitty等猫的形象。尤其在日本现代化节奏速度加快的今天，在日本各个城市都盛行“猫的咖啡店”，每年的2月22日还是日本的“猫日”。

日本人对猫的崇拜与喜爱，从古代就开始了。据记载日本早期是没有猫这个物种，相传是我国唐朝时候，由一位遣唐使带回日本。在古代由于交通运输不方便，旅途坎坷，所以，那个时候能养猫的人都是日本的宫廷贵族，乃算是稀有品种。在平安时代贵族文学作品中，就有了猫的描述。

直到江户时代，猫才在一般百姓家庭中饲养。由于日本百姓认为猫是高贵宫廷里出来动物，对它自然是很崇敬。从平安时代的唐猫时代、镰仓时代的短尾猫时代，再到江户时代的放养时代，猫也从天皇到普通百姓，然后从贵族化到平民化的普及过程。

日本人喜欢猫，可能与这些因素有关

日本人喜欢猫，有人认为这是因为日本是一个岛国，四面靠海，渔业发达，鱼类资源丰富，养猫成本比较低。而且日本资源贫瘠，非常珍惜稻米粮食。养猫能捕鼠护粮，防治鼠害，对日本人来说也是非常重要的。

猫作为日本典型的吉祥物，也与一个神妙故事有关。据说，在江湖万治年间（1658-1661），当时彦根藩第二代藩主井伊直孝与自己武士家臣一起去外面打猎回来，经过一座很破败的寺院，这个寺院叫做豪德寺。当井伊直孝与家臣们走到寺庙门口时候，就看到一只猫在里面对自己招手。井伊直孝非常好奇，就顺着猫的手势走到了寺庙里面。结果刚刚进去，外面就风雨雷电交加，下起了倾盆大雨。

井伊直孝认为是一只猫，让自己避免被雷电劈，幸免于难。于是，就为这个破烂的豪德寺重建庙宇，神像也再塑金身。从此，豪德寺也在井伊直孝的供奉下香火旺盛了。

当寺庙中那一只救了井伊直孝的猫死去之后，主持在伤心之余，不仅为猫修建了墓，也把猫建成了猫观音的模样，就是一只举着单手，象征招福的寓意，这也是现在日本“招财猫”形象的来源与雏形。同时，在寺庙也修建了专门的“招猫殿”。

由于豪德寺的招财猫，这也使日本人非常喜爱猫，认为猫是一种吉祥物。

由于豪德寺的招财猫，这也使日本人非常喜爱猫，认为猫是一种吉祥物。

有些人认为现代日本人的爱猫热，与现代日本社会小家庭现象是密切相关的。

伴随着日本现代化进程，越来越多出现一家三口的小家庭，而且现在日本人也不喜欢多生孩子。日本人在小家庭氛围中，精神比较孤单寂寞，自然也喜欢养宠物。

恰好，猫咪性格比较温顺，而且模样可爱，是一种令人亲近的存在。所以，日本人也喜欢把猫作为宠物养，这也是日本人喜欢猫一个现实原因。