小学作文素材积累论文题目

无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？以下是我帮大家整理的素材积累作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高二升高三的同学即将面对高考，那如何来对待高三的语文学习呢？有的同学会说：“高三语文学习就是以复习、练习、考试为主。”其实不然，语文学习强调“积累”，高三的考前积累也是非常重要的 高中学习方法，往往对于语文高考、尤其是高考写作起到潜移默化、事半功倍的良好效果。那么如何来积累呢？这里我就向大家提出几条建议：

多阅读一些文史哲类书籍

在高三的学习中仍然应该留出一部分时间来阅读一些文史哲类的书籍。这样既有助于放松自己的心情，又有助于语文能力的提高。例如：古文就可以阅读《史记》、《古文观止》、《历代经典山水游记》等，每天一篇不仅是对文学底蕴的积累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文题就是出自这些书籍。也可以阅读一些古典诗歌与现代诗歌如：李白、杜甫的诗篇、舒婷、海子的诗集等，以诗歌来加强自己语言的凝练性与写作的想象力。更可以阅读一些哲学类的书籍，加强自己对世界的理性思考。

多欣赏一些经典中外名曲

课余时间，调节心理不妨听一听经典名曲。从贝多芬到莫扎特，从《高山流水》到《二泉映月》，从西方到东方，从古典到现代，无疑是一种美的享受，更是一种文化的积累。今年的高考作文题就谈到了现代文化对高中学生的影响，如果平时没有任何积累、任何思考的话，如何来写这篇作文呢？广而言之，音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻等都是陶冶情操的艺术，能使自己在其中徜徉、快速升华，以便渐渐促使自己具有感悟人生、体会审美、阐发理念的本领！

多理解一些课内有名篇目

其实，我们很多学生往往不重视课内的作品，在高三的学习中把其扔在一边。殊不知，对于课内的作品，尤其是经典的作品，再欣赏一下、回顾一下，是非常有利于语文学习的。因为这是对知识的反复记忆，对于积累来说便是更为深刻、对于运用来说更游刃有余。一些课本中作家精辟的语言、一些名人的有趣的例子，完全可以作为写作的生动的材料，而不必辛苦的另寻他径。

辞退顺从自己的人

春秋时期，齐国的相国晏子辞退了一个叫高缭的人。

辞退顺从自己的人

说起这个高缭，三年前的时候来投奔晏子，做起事来认真仔细，凡是晏子吩咐的事，没有一件做得不让人满意的，如今见晏子要辞退他，一些人就觉得莫名其妙，有点想不通。

晏子解释说：你们想过没有，现在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，怎么做呢?高明的木匠往往会把这些木头用斧头劈，刀子削。刨子刨，锯子锯，一番 精心打造，一件让人满意的.器具就做成了。我这个人呢，就像弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，需要各位给我挑毛病、提建议，就像木匠一样，该锯的锯，该劈的劈，该刨的刨，该削的削，而高缭呢，来了三年，从来没有向我提过建议，也没有当面指出过我的缺点，一直唯命是从，对我改进不足之处没有什么帮助。

玉不琢，不成器。人无完人，这就需要有人提出不同的意见、建议，才能够把一件事情做得更加完善，而顺从自己的人，是提不出建议的。

作文素材积累：孔子

人而无信不知其可也

孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。

讷于言而敏于行

孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。

德不孤，必有邻

孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”

敏于事而慎于言

孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”（《朱子语类》）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

听其言而观其行

孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”（《论语集注》）

敬鬼神而远之

孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活、社会活动中强调先人事，后鬼神（《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”）的态度相一致。

已欲立而立人，已欲达而达人

孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也；诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立；达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”（见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人），推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。

述而不作，信而好古

孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》、称《乐》、论《诗》、因鲁《春秋》、好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”（同上）。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。

不义而富且贵，于我如浮云

孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”；《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得（学有所获），便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”（《礼记·中庸》），是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。

文质彬彬，然后君子

孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”（《礼记·表记》）

君子坦荡荡，小人长戚戚

孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”（见《论语集注》）《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

岁寒然后知松柏之后凋

孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧；审物明辨故不惑；定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”（《宪问》）

民无信不立

孔子名言。语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。

百姓足，君孰与不足

孔门名言。语出《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”此是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥，用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”（《说苑政理》）的儒家思想。孔子认为，民富在于薄税敛“诗云：‘恺悌君子，民之父母’，未见‘其子富而父母贫者也”（同上）。朱熹注为：“民富，则君不至独贫；民贫，则君不能贫。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者，所宜深念也。”（《论语集注》）《荀子·富国》曰：“下贫则上贫，下富则上富。”“故明主必谨养其和，节其流、开其源，而时斟酌焉。潢然使天下必有余，而上不忧不足。如是则上下俱富，多无所藏之，是知国计之极也。”

君子成人之美

孔子名言。语出《论语·颜渊》：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”朱熹注曰：“成者，诱掖奖劝以成其事也。”《大戴礼·曾子立事》：“君子己善，亦乐人之善也。己能，亦乐人之能也。”与孔子之意相近。

其身正，不令而行

孔子名言。语出《论语·子路》：“子曰：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”儒家一贯认为：为上者，“躬率以正而遇民信也。”“其上不正，遇民不信也。”（《汉书·公孙弘传》）“是故人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。”（《淮南子·主术》）

见小利则大事不成

孔子名言。语出《论语·子路》：“子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”朱熹《集注》：“见小者之为利，则所就者小，而所失者大矣。”又引程子言曰孔子深知弟子“子夏之病常在近小”，故“以切己之事告之”（同上）。《论语正义》引荀子曰：“利谓便国益民也。为政者见有大利，必宜兴行，但不可见小耳”。《大戴礼记·四代》：“好见小利，妨于政。”

不在其位，不谋其政

孔子名言。语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。”《宪问》亦有此语。其旨“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”，均与此文相近。

人无远虑，必有近忧

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”《论语正义》引解：“虑之不远，其忧即至，故曰近忧。”《荀子·大略》云：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。”而人宜远虑历为儒家所重。

躬自厚，而薄责于人

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”此即施“仁”于人。西汉董仲舒作了发挥：“以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于外，此之谓也。”（《春秋繁露·仁义法》）《吕氏春秋·举难》又曰：“故君子责人则以仁，自责则以义。责人以仁则易足，易足则得人，自责以义则难为非，难为非则行饰。”朱熹注曰：“责己得厚，故身益修；责人薄，故人易从，所以人不得而怨之。”（《论语集注》）

君子求诸己，小人求诸人

孔子名言。《论语》凡四见，旨同而文小异。《学而》载：“子曰：‘不患人这不己知，患不知人也。’”意为不必担心别人不知我，该担心的是我不知人。《里仁》作：“不患莫己知，求为可知也。”上句意同，下句意为：该担心我有什么可为人知道的。《宪问》作：“不患人之不己知，患其不能也。”《卫灵公》又作：“君子病无能焉，不病人之不已知也。”朱熹注：孔子“于此一事，盖屡言之，其丁宁之意亦可见矣。”（《论语集注》）王夫之注：“能夺我名而不能夺我志，能困我于境遇而不能困我于天人无愧之中，不患也。”（《四书训义》）

不以言举人，不以人废言

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：不以言举人，不以人废言。”包咸注：“有言者，不必有德，故不可以言举人也。”王肃注：“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他，也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。

己所不欲，勿施于人

孔子名言。语出《论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”孔子此即言仁。《卫灵公》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》：“恕，推己以及人也。”也即子贡所说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”（《公冶长》）以后儒家都强调“己所不欲，勿施于人”以实施“仁政”。

小不忍则乱大谋

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”又说：“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”（《朱子语类》卷四五）近人杨树达又分不忍有三义：“不忍忿”；“慈仁不忍，不能以义割恩”；“吝财不忍弃”（《论语疏证》）。

人能弘道，非道弘人

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道，非道弘人。’”意为人能把道廓大，而不能用道来廓大人。王肃注：“才大者道随大，才小者道随小，故不能弘人。”朱熹注：“人外无道，道外无人。然人心有觉，而道体无为；故人能大其道，道不能大其人也。”（《论语集注》）董仲舒天人对策中也引此句，言治乱废兴在于己。今人杨伯峻认为与愿意不合。

当仁不让于师

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师。’”“当仁”有两解：一为面临仁德；一为担当实现仁道之重任。朱熹注：“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为也。盖仁者，人所自有而自为之，非有争也，何逊之有？”（《论语集注》）“师”字一般训解为“师长”。近人钱穆训为“众人”。

道不同，不相为谋

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋’”。《史记·伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋，亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子，道不同不相为谋，岂谓是耶？”近人钱穆之释有两说，一为“君子亦有意见行迹之不同，然同于道则可相与谋。惟小人贼道者，有善恶邪正之分，斯难于相谋矣。”一为“道指术业，如射与御，各精其重，不相为谋也。”（《论语新解》）

知之为知之，不知为不知

孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。’”“是知也”之“知”，同智。朱熹注：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫之告之。”（《论语集注》）《荀子·子道》所记可为佐证：子路盛服见孔子，孔子曰：“今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。”又说：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。”又《儒效》篇云：“知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒也。”

匹夫不可夺志也

孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：‘三军要夺帅也，匹夫不可夺志也。’”孔安国注：“三军虽众，人心不一，则其将帅可夺而取之；匹夫虽微，苟守其志，不可得而夺也。”朱熹引侯氏曰：“三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓志矣。”（《论语集注》）《礼心·缁衣》篇亦曰：“子曰：‘言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名’。”

道听而途说，德之弃也

孔子名言。语出《论语·阳货》：“子曰：‘道听而途说，德之弃也。’”皇侃疏：“记问之学，不足以为人师。师人必当温故而知新，研精久习，然后乃可为人传说耳。若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”近人钱穆说：“道听，听之易，途说，说之易。入子耳，即出于口，纵闻善言，亦不为己有，其德终无可成。”（《论语新解》）《荀子·大略》：“君子疑则不言，未问则不言，道远日益矣。”与孔子反对道听途说之义相近。

光阴似箭，日月如梭。日子匆匆而过，我们挤压时间的海水，努力学习知识，为我们来日的美好生活打好基础，我们就像毛竹一样，悄悄地壮大着自己的根系，用十二年的时间武装自己，希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士，也给我们做出了榜样。

古代著名的军事家孔明，身怀雄才大略，却甘心躬耕南阳，他不断地充实着自己的，蓄积着力量。终于，刘备三顾茅庐，诸葛亮走出南阳，他巧借东风，舌战群儒，六出祁山，七擒孟获，成就了自己一生的风采，更帮助刘备和孙权，曹操形成三国鼎立之势。诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己，知识是他成功的法宝。

越王勾践被吴王夫差打败以后，没有一蹶不振，而是卧薪尝胆，忍辱负重，等待时机成熟，蓄势待发，他向夫差示弱，他亲近百姓，他默默地蓄积这每一分力量，终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人，创造了三千越甲可吞吴的神话。越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来，蓄势待发，形成强大的力量，终于，他获得了成功。

世界第一飞人博尔特，创造了一个个体育神话。他的身高1。96米，使他爆发力不强，但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训，他在大街上秀舞放松，他进行背部训练减轻自身病痛，所有的一切告诉我们，博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录，他一次次打破了人类的极限。他成功了，创造了田径赛场上的一次次神话。博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。

可见，成功源于积累。

而现在坐在教室的我们，不也正从老师身上，从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学，远期目标则是为自己打造一个美好的将来，为了能够为祖国做出贡献，为国家积蓄力量。所以，我们一定要学会积累，把握机会，获得成功。

成功源于积累，积累是成功的基石。让我们共同积累，蓄势待发，一飞冲天!

囊萤映雪

解释：囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。比喻人勤学好问。

成语故事：

晋孙康家贫，冬夜映雪光读书;晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。查看百科

出处：

元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

在平日的学习中，是不是很多人听到作文就头大？当你积累了一定的作文素材，写作文其实也没那么难。那么，有哪些好的作文素材呢？下面是我精心整理的小学作文素材，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我爸爸是一个乐于助人的人。

一天晚上，我们家正在一起吃饭，还时不时说说有趣的话语，逗得一家人都哈哈大笑。

正在这时候，门外有人高声叫我爸爸的名字，我与爸爸听到了一同走去开门，那人焦急地说：“我家狗生病了，你去帮忙看一看吧!”爸爸爽快地答道：“好的!”我连忙拉着爸爸的手说：“我们不去吧去吃饭。”爸爸听了很不高兴地说：“我们去吃饭，人家还急的团团转呢!”

说着便跟着那人去了，我也跟了上去那人说：“到了”又指了指门口的那条黑狗。爸爸蹲下来看了看那条黑狗，拿出一瓶药和一个针筒，吸进药水，一下子打进去。

爸爸站了起来说：“好了我们走吧。”说着便回去了，他就是我敬佩的一个人。

今天我读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书的第五章，这篇文章的题目是：会笑的猫，这篇文章主要讲了：爱丽丝来到一座房子跟前，盯着房子看了几分钟，突然，有个人从树林里跑了出来，它是只鱼，也是个仆人。它敲了门，来开门的也是也是个仆人，是只青蛙，鱼拿出一封信，给了青蛙，爱丽丝觉得很可笑，但是没有笑出来，她很想进去，她推开了门进去了，里面是一间厨房，里面只有女仆和一只猫不打喷嚏。

这时，一个夫人，把一个孩子扔给爱丽丝，她好不容易，才让孩子安静，这时她看见一只猫。

从这篇文章我懂得了：我们不要去因为别人做了傻事而嘲笑他们。

星期三，我们举行了英语考试，当时我心中非常紧张，真怕考试考一个不及格回家。可是当老师报我们的成绩时，我的心反而平静了下来。本以为能考个e百分回家，因为在三年级的时候，我英语每次都是考e百分或者九十多分回家，只有一次是八十九分，而这次只考了九十分，我很遗憾！！

星期四，我们上午举行了语文期中考试，我知道语文、英语和数学，期中试卷都是一样的（都是有四面或是说两面的），可是我语文中的第8大题和轻松阅读中扣得分最多了，我真是为这些分数感到了可惜啊！！因为这些我才得了一个“B”（八十二分）啊。

数学我很糟糕，我不想说出来，请大家原谅，对不起！！！

星期天，妈妈带我和弟弟去绿色庄园。

下了车，我们就进去了。我和弟弟自由自在的走在路上，看着周围的花草树木，都对着我们笑呢。之后，妈妈带我去“爬网”。正当我爬得有劲的时候，看见弟弟和妈妈在画画，我恨不得马上爬到妈妈身边。我爬呀爬，终于爬到头了，才和弟弟一起画起了画。

画完画，我们一起去看魔术表演。

最后我们就回家了。

暑假外公从乡下带来了一盆兰花。

开始，一个小花苞在花盆中微微荡漾，花朵害羞的在小房子里梳妆着。始终不肯露面。第二天，第三天。终于花朵开了。几片白白的花瓣在绿叶的衬托下，像一位婷婷玉立小姐在观赏着我家的风景还不时地“点头”。一朵又一朵。在风哥哥的伴舞下翩翩起舞，像一位芭蕾舞演员，优雅古朴。淡淡的清香浸满我的身体。像一位花香仙子在我家挥洒着芳香;像一位隐士住在绿叶中，吹着芳香的笛子。

我爱我家的兰花。

时间就像飞箭，转眼间一个月悄然过去了，我蓦然发觉，暑假作业才做了一点儿。

七月是繁忙的七月，兴趣班很多：早上-练习毛笔字;下午-拉小提琴、游泳，时而还有一些其他的事，比如：去韩国游玩了5天，去宜兴学习乐理;晚上-运动，锻炼身体。把读书笔记安排在下午的我，因为事情较多，有时都没时间写，只能完成晚上的日记。

就这么一个月过去了，我的作业却还有好多，日记10篇，读书笔记7篇，读后感还没动------马上毛笔字又要开班了，我要抓紧时间，尽量尽快地把作业完成。

秋天的田野是由金黄色的枯叶组和成的，秋天的小草已经失去了往日的光辉变得枯黄焦绿，现在大雁也已经飞往南方了。

听！在远方有滴答滴答的声响，让我们一起去看看吧！哦！原来是一条小溪正在欢快的向前方流去，这里面的河水清澈见底，里面有小鱼正在欢快的嘻戏。

闻！有一种十里飘香的味道，这个啊就是名副其实的桂花树，桂花的颜色有很多种，不过最常见的两种颜色就是金黄色和橙色。

看！地面上蚂蚁们正在齐心合力的搬动着一颗小米粒，好像正在贮存过冬的粮食一样，很快他们就把小米粒搬会了洞穴，很可贵它们有着齐心合力的精神，人们很难拥有。

秋天在那里啊！秋天在那里，秋天在小溪里，在桂花香里，在……

小时候练习跑步，父亲在我腿上绑上沙袋，没跑出多远，腿就像灌了铅似的，又沉又酸。这样练习一段时间后，我再也不想坚持了。

父亲问：“你知道小鸟是怎么飞起来的吗？”

父亲告诉我，小鸟原本并没有翅膀，也跟其他走兽一样，只能在地上行走。

一天，上帝把一些负担分成一小捆一小捆，绑在小鸟的背上，要它们把这些负担运到遥远的地方去。起初，小鸟感到背上的负担很沉重，走着、走着，背上的负担慢慢变得轻松起来，等它们到达目的地的时候，发现背上的负担变成了一对美丽的翅膀。上帝给小鸟负担，其实是在赐给小鸟一对飞翔的翅膀。

因为有了负担，才会努力地去承受负担；

因为有了阻力，才会不断地去冲破阻力。

今天我读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书的第十章，这篇文章的题目是：爱丽丝的证词，这篇文章主要讲了：爱丽丝变得很大，她去了法庭，裙边刮倒了陪审团，爱丽丝把陪审员们一个一个捡起来，这时，他们冤枉了红心侍卫，他想证明自己是清白的，这是所有的扑克牌都向爱丽丝冲过来，爱丽丝醒了原来这是一场梦。

从这篇文章我懂得了：不能因为自己不高兴，而惹恼了别人。

母亲节，一个属于母亲的节日，享受这、着孩子的祝福，是母亲最希望快点来到的节日。

只要在母亲节说一句祝福的话，母亲的心里就会得到安慰。更别说是礼物了。小时候，睡觉时，母亲像摇篮，摇啊摇啊，让你进入了梦乡，做起了甜甜的梦。小时候，慢慢的学着走路时，摔倒了，妈妈将你扶起，轻轻地问你，“疼么”，然后鼓励你，直到你学会了这个“本领”。

小时候的事让母亲操了不少心，你长大后，懂事了，母亲才慢慢放松。母亲节到了，祝福她吧，母亲！

秋天来了，她迈着轻轻的步子，来到人间，给人们带来了丰收的季节，果园里洋溢着丰收的快乐。

来到飘满香气的果园里别有一香风味，爱漂亮的秋姑姑把苹果染上了红色挂在了树上，远远望去就像一个个小脸蛋对着人们笑。柿子也被抹上了胭脂，看上去像一个羞答答的少女。橘子娃娃怕被秋姑娘给折腾死，便几个几个的围在一起并用橙色毛毯裹着，躲到了树叶的下面，还窃窃私语，生怕被秋姑娘听见。还有那些葡萄它们可真被秋姑娘打扮的有点花样，那晶莹剔透，像是穿上了水晶服的葡萄；叫水晶葡萄；这种紫中带亮，活像一串串紫珍珠的叫红玫瑰葡萄……

啊！我爱秋天的果园，更爱美丽的秋天。

有个叫理查派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。”“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”

接下来的20xx年中，理查派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。

“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！

一个小女孩因为长得又矮又瘦而被老师排除在合唱团之外，况且，谁叫她永远穿着一件又旧又不合身的衣服呢？小女孩躲到公园里伤心地流泪。她想：我为什么不能去唱歌呢？难道我唱得很难听吗？想着想着，小女孩低声唱了起来。她唱了一支又一支，直到唱累了为止。“唱得真好。”

这时一个声音响起来：“谢谢你，小姑娘，你让我度过了一个愉快的下午。”小姑娘惊呆了。说话的是一位满头白发的老人，他说完就站起来独自走了。小姑娘第二天再去时，那老人还坐在原来的位置上，满脸慈祥地看着她微笑。

虽然，我们都很喜欢暑假，但假期间也是很无聊的。

这天，我做完作业，也没什么事可做。于是，我便开始想象暑假期间我该做什么有趣的事。我想到的第一件事是我要利用这段时间来学做饭，让爸爸妈妈下班回来时就不用做饭菜，到时候，爸爸妈妈会夸我是个好孩子。

这时，我接连想到了和伙伴玩游戏，暑假时间那么长，如果不玩游戏那就是大亏特亏了。比如说，我和伙伴们可以跳橡皮筋、玩杀手、老鹰捉小鸡，还有下棋……用玩游戏来调解情绪。

我们还可以去野生动物园玩，那里有许多保护动物，有大老虎、大雄师、大黑熊、鳄鱼、狐狸、蟒蛇、孔雀、鸵鸟……等几十余种野生动物，边参观还可以边记录，掌握这一门的重要知识。

还有许多暑假期间可以做的有趣事，我想我这个暑假一定会充满乐趣和欢乐。当然玩的.时候也要注意防暑降温哦!

暑假里，我们一家乘车去梅云的奶奶家玩。

到了那里，我看见表兄弟姐妹都在一起。我走前去说：“我们来玩游戏。”表姐问：“玩什么游戏?”我从身后拿出彩色笔，在墙上画了个没有鼻子的熊猫头像。画完后，我对大家说：“我们来玩画鼻子游戏。”表弟从屋里拿出一条红领巾，准备蒙眼睛。谁先呢?最后决定按年龄从大到小排列顺序。

先是表姐，她被蒙上眼睛，一小步一小步，小心的往前走，自转三圈后，拿着彩色笔画上了鼻子。等她摘下红领巾，我们哄堂大笑。原来，她把鼻子画在耳朵上了。

接着，轮到表哥，他大摇大摆得走上去，不时还得意地回头过来朝我们做鬼脸。他也自转三圈，也把鼻子画上去。他摘下红领巾，我们还是哄堂大笑。原来，它把鼻子画在脸上。他看着自己的杰作，不由得脸红了。

然后轮到我，我的心“砰砰”直跳，一直停不下来。但是，我在心里不断的告诉自己：“要有信心，要有信心，照原先观察好的路线走，一定能成功。”我蒙上红领巾，慢慢的自转三圈，把握好方向，然后画上鼻子。我摘下红领巾，一片掌声降临。“我画中了!我画中了……”

通过这次游戏，我明白了只要有信心，就能成功的道理。

星期六，我和爸爸，坐着车去绿色庄园。那里有许多既好玩又有趣的玩具和表演呢!

我们首先看了一个喷泉。那个喷泉喷出来的水可高了，而且喷出来的水的形状宛如水柱，云朵，水莲花……反正特别美丽动人。

我们又往里走了一会儿，我们来到了一个小动物园里，那里有几只孔雀，它们只要一开屏就如同一个个五彩缤纷的大扇子。哪还有一只鸵鸟，它的身子宽，脖子长，人还可以坐上去。接着猴子它们要表演了。第一个节目是马驮着猴子投篮，还有兔子和孔雀赛跑……

再往里走一会儿，就到了儿童游乐场，这儿可是孩子的天地。这什么都有：比如独木桥，水上过桥，爬梯子……

不知不觉的到了傍晚我们又坐车回家了!这一次的绿色庄园之游真是让我大饱眼福!下次我还要来绿色庄园，来好好地欣赏绿色庄园的美景!而且我要在春天的时候来到绿色庄园，因为这样我才能欣赏到绿色庄园最美的一面!

我喜欢绿色庄园，是喜欢它的里面有喷泉。

你知道我为什么喜欢喷泉吗？因为它能有规律的喷，它会从里到外喷，也会从外到里喷。有时它还往我身上喷，那是喷斜了，所以才喷到我身上。它还会一起喷呢!很漂亮。有时中间高，有时外面高，有时一样高呢!……还有时它会吓唬人，不留意的时候就会喷你一身水，让人得到意外的惊喜，我喜欢绿色庄园，是喜欢它的里面有喷泉。

你知道我为什么喜欢喷泉吗？因为它能有规律的喷，它会从里到外喷，也会从外到里喷。它为什么会这么有规律的喷呢？随着音乐的节奏翩翩起舞，有时我走到中间一跺脚，喷水的形状就改变了。可能它有感应的作用，我喜欢绿色庄园，更喜欢里面的喷泉。

喷泉这么对孩子有好感，为什么不天天开放？光是五一，十一等节日的时候才开放呢？我估计是为了省电省水，节约能源吧。要是我是管理员也会这样做。

我特别喜欢喷泉，它对我有好感，我更喜欢它了。

绿色庄园是我市的一个游览胜地，那里风景优美，而且动物也很多，可好玩了!

我已去了好几次了，对那里再熟悉不过了，我就来给你说一下吧。一进大门，绿树成荫，鲜花遍地。沿着小路有很多好玩的地方：迷宫、水上划船……景区的北面是动物园，有好多种动物：猴子、孔雀……最乖的当属骆驼了，我还喂了它一把草呢，顺手摸了一下它的鼻子，软软的，它还打了一个喷嚏呢，哈哈，好玩!凶猛的老虎看起来一点都不可怕，它们懒洋洋的躺在地上，有的还挤着眼睛，站着的也是有气无力的直打哈欠。我的胆子一下就大了起来，拿了石子就向一只老虎投了过去，这下可不得了啦!老虎张开血盆大口就向我扑了过来，差点撞到铁笼子上，让我虚惊一场!看来这百兽之王不可轻易招惹啊。

还有好多好玩的地方呢!如：令人毛骨悚然的“鬼城”、惊险刺激的空中缆车等。怎么样？快快来玩吧，这里还有好多的美食等着你来吃呢!

星期天，妈妈带我和弟弟去绿色庄园。

下了车，我们就进去了。我和弟弟自由自在的走在路上，看着周围的花草树木，都对着我们笑呢。之后，妈妈带我去“爬网”。正当我爬得有劲的时候，看见弟弟和妈妈在画画，我恨不得马上爬到妈妈身边。我爬呀爬，终于爬到头了，才和弟弟一起画起了画。

画完画，我们一起去看魔术表演。

最后我们就回家了。

星期六，又是一个阳光明媚的周末。视书如命的小芳一如既往地在学校阅览室里徘徊了好一阵子。终于，经过千挑万选后小芳借了《十万个为什么》这本书。

回到家后，小芳迫不及待地拿出《十万个为什么》。不一会儿，已经看完了1/4。可小芳发现，当中好几页有点破。她苦恼地想：如果不补好，就有可能掉下来而变得残缺不全，当轮到下一位读者时，他就会少看几页。假如补好的话，其他同学又会误认为是我把书搞坏的，因此而列入借书黑名单。从此不会再有同学肯借书给我了。那我该怎么办呢？”

正好邻居同学小力来找小芳玩，小芳立刻把情况一五一十地告诉小力。聪明的小力提议，说：“不如我们拿书到阅览室，跟图书管理员说明情况并一起补好它，不就行了吗？”

星期天，他们俩一起去阅览室跟图书管理员把书补好了，再加上有小力这个证人向图书管理员说明一切，因此小芳没有被阅览室列入借书黑名单。真是可喜可贺呀！

星期一，开班会的时候，班主任田老师说，她从图书管理员那里知道了小芳和小力的事情，在这里要表扬他们俩。小芳立刻转身向小力会心地微笑了一下。

同学们，要是事情发生在你身上，你又会怎样做呢？

似水流年，不知不觉我已经跨过了人生的第十二个界碑。

漫长的12年里，我是最了解自己的。我在老师和同学眼里是一个不听话的孩子，我也承认自己是个淘气的学生。十二岁的我有我的观点，我多少次想对你们说，不要用话语伤害我们，我们是有自尊的，我们也会感到羞辱和后悔，而你们对淘气的学生......你们可曾想到，我们也会感到非常痛苦，你用打骂的方式和粗暴的口吻对我时，我也会觉得非常没面子和伤自尊心的。这样简单粗暴的行为不仅达不到教育的效果，还会起到负面作用，因为淘气的孩子也有自尊啊。

淘气的孩子也是有感情的，淘气的孩子也讲义气的。每当好朋友犯了错误，淘气的孩子就会“挺身而出”替人受过。虽然替人受过，会影响老师的正常工作。

当老师留作业时，我感到与好学生的差距实在太大了。当时我也会想：“我为什么不能向其他同学一样好好的学习呢？我也想学习好。想必这就是上进心吧。

淘气的学生也有啊!

不要歧视淘气的学生，淘气的孩子也有自尊，也讲义气!多给他们一些时间和机会，让他们接受同样一片蓝天下的雨露和阳光吧!

我最喜欢的节日就是春节了，因为每到春节的时候我就可以开心的放烟花，吃年夜饭，拿压岁钱...........,春节是个合家团圆，喜气洋洋的日子。

一年一度的春节到了，家家户户张灯结彩热闹非凡。那么，这么隆重的节日到底是怎么来的？原来，以前有只叫“年”的怪兽，一到除夕就来人间到处杀害老百姓，只到有一年有位老爷爷穿着红衣服在屋里贴红纸，还在门口放鞭炮，“年”看了拔腿就跑。从此以后人们就有了除夕穿红衣，放鞭炮，贴对联的习俗。

当然我家也不例外，早晨爸爸一大早就在院子里“啪啪”地放起了爆竹，这叫开门红。放完爆竹，啐红满地，灿若云锦，叫“满堂红”。

到了晚上，终于要吃年夜饭了！我们家的年夜饭丰富多彩：有带鳞的海鱼（年年有余）、清炒油菜（有财）、蒸大黄年糕（日子步步高）、肉炖豆腐（有福）...........看得我口水都流出来了！

这就是我们的春节，它是我们中华民族最传统的日子，也是我最开心的一天。

去年快过春节的时候，我便和爸爸妈妈来到了爷爷家，来过大年。

我们来到爷爷家，我总是第一个跑到爷爷家并欢呼，接着，姐姐哥哥大姑二姑爷爷奶奶二叔变来欢迎我，爸爸妈妈也提着一包一包的行李进家……

爷爷家的牛、羊、猪、狗、兔子、驴……基本上是俱全了。爷爷家的小兔兔吃食时不吃我给它放在笼子里的菜叶，就从我的手里抢；小羊羔更是可爱，我和哥哥想抱它，他却好，直接跑进了家里，把人们吓一跳……

接下来的几天，我和姐姐哥哥在我的笔记本电脑上挑战；在结冻的湖面上赛跑；在家里比谁先吃完饭、做完作业……爸爸妈妈们除了聊天、睡觉、吃饭便开车出去转悠。虽然有一个讨厌的弟弟，但丝毫不能打击我们的兴致。那几天似乎是我在一年中最快活的几天了，爸爸妈妈也可以从繁忙的一年中解脱出来，真是太好了！

可是那快活的几天很快就结束了，当我上了爸爸回家的车时，我的心剧烈地抖动了一下——我不想走，想和哥哥姐姐们一起玩耍、比赛，可是快开学了，我也应该回去了，我闷闷不乐的上了爸爸的车。我凝视着爷爷家，它的轮廓在我的眼中逐渐缩小，直至消失。

又快放寒假了，今年，我一放假就要去爷爷家，先把作业做完，我在做作业时又赢了，我还要练习滑冰，好让我在比赛是当冠军……总之，我要早点去爷爷家，因为我想念哥哥姐姐，更想念在爷爷家的幸福时光！