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余味无穷aa
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柴米油盐的爱

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快乐,固然令人欣喜,并为人所追求,但是,缺少了忧患意识,这快乐就显得过于单薄,过于脆弱。(明确提出中心,显示了清晰的观点态度) 米兰·昆德拉就曾说过,生命不能承受的是轻,单纯的快乐只会使你的生命失去重量,轻飘飘而无安全感。只有给心灵打上忧患的烙印,才能过得充实而有意义。(引用使自己的立场观点更稳固) 不难发现,大凡载入史册的伟人,无一不是在安乐中具有深切的忧患意识。“恐美人之迟暮”的屈原为楚国不甚光明的前景担忧,为楚君“不抚壮而弃秽”而担忧,大呼“乘骑骥以驰骋兮,来吾马夫先导!”写下一曲《离骚》流芳百世。就连醉心于描绘岳阳楼美景的范仲淹,也不忘来一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以警醒自己和后人。 可见,一个人要有忧国忧民的意识,身系“天下兴亡”的责任,实现人生价值,才能收获真正的快乐,崇高的快乐。(点题,强化中心) 相反,如果缺乏忧患意识,仅追求单纯的甚至是庸俗的快乐,就会耽误一生。 就像现在的许多青少年,出于追求快感的简单心理,不惜尝试毒品,虽然获得了“飘飘欲仙”的快乐,却牺牲了自己幸福美好的一生,甚至为害社会。这是多么令人扼腕叹息的事!如果这些稚嫩的青少年能够思忖一下这单纯快乐所带来的悲惨后果,哪还有人会碰一下这美味的毒药呢? 所以,一个人不仅要忧患社会,还要忧患自身,警惕各种庸俗诱惑,投身于崇高的追求中,不断提高自我品德和修养,做一个有益于社会的人,才能收获成功的快乐。(通过正反两方面进一步证明中心) 不仅如此,一个国家,一个民族,也要有忧患意识,才能看清世界发展形势,发奋图强以立不败之地。(从个人说到国家,目光阔远,体现一名中学生的社会责任感) 当年清朝统治者就是因为没有半点忧患意识,以“天朝大国”自居,甚至闭关锁国,脱离世界,以致看不清世界发展趋势,使中华文明史册翻开了屈辱的一页。 “后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”清朝给了我们一个血淋淋的教训,而处于全球化背景中的中国,更需要有忧患意识,抓住机遇,迎接挑战,才能收获中华民族复兴的快乐! 失去忧患,就失去快乐。无论是个人还是整个民族,都要时刻保持清醒的头脑,居安思危,不断进步,快乐终究会降临!

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迪拉索高品

快乐合集

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小果子真不赖

写个屁作文,有啥子用。。。

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繁星若雨

忧与乐议论文

仰首是春,俯视是秋 ,岁月的车轮无休止的转动,日月经河,江河的行动牵扯出四季轮回,孕育着世界的生生不息。命运抉择,我们奔跑着,呼啸着,面对转瞬即逝的生命,我们是忧,抑或是乐?在不同人眼里,有着不同的忧与乐的抉择。

在哲人的眼里,忘忧而得乐。所以纵然“缘愁似个长”,依旧“韦编三绝”,笔耕不辍。因为“发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”所以“厄而作《春秋》”,身居逆境,却依旧奋斗不息。因为他懂得生命的价值在于不断的奋斗,而这终需要他忘记忧愁与苦闷,即使如丧家之犬,抱负难施,依旧在奋斗中找到快乐。

所以不忧不怨,静思躬行,寻找快乐, 寻找梦想,寻找人生的价值!生命因充实而伟大!

在谪人的眼里,舍忧而取乐。一盏孤灯,一壶清酒,一钩一渔翁。命运弄人,满腹才情却遭人排挤,谪居黄州。但那又如何?“竹杖芒鞋轻胜马”我乐呵着呢!“管他东南西北风”手持一壶酒,聊发少年狂!书写万丈豪情,于赤壁之上大声吟唱:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”我们甚至羡慕那样的活法!生命因潇洒而真实!

在巨人的眼里,守忧而舍乐。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”说是“穷则独善其身,达则兼济天下”可在茅屋之中,忧的不是自己的冷暖饱饿,却是天下寒士的衣食住行,这样的胸襟让我们羞愧!在他的心中,天下才是他唯一的牵挂。他的快乐缘于这样的忧愁——天下!他的一切,他沉郁顿挫,他的慷慨激昂,都是为天下而作、为天下而忧!生命,因博大而不朽。

比彻曾说过:“生命,总是无可选择的。我们只能接受,唯一可以做的便是选择如何去生活!”当我们展望现实,可能看到的是一幅残破不堪的人生画卷,我们迷茫,我们失落!快乐才刚开始,忧伤却早已潜伏,生活总是充满艰辛、充满痛苦的!

所以,我们在人生的行程中选择,选择前进,选择退缩,选择忍受,选择爆发……但我们都忘了忧伤与快乐也可以选择。选择快乐,抑或是忧伤,请握住心中的天平,看看先人们的抉择,然后勇敢地告诉自己:生活,可以很美好!我可以很好地在忧与乐中选择!

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优优来来

人间有囍也有忧,少不努力老来愁

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