与狼心叵测有关论文参考文献

上网看看姜戎的《狼图腾》吧 近年来写狼写的最受欢迎的一本

据说人心都是肉长的，除了那些铁石心肠者之外。人心一半的物质功用是泵给宿主所需的血气养料，另外一半的精神功用便是经营生死存亡、爱恨情仇。“心脏”对于猎物抑或人身体的重要性，不言而喻，古人似乎在茹毛饮血当中渐渐明白了这一点。从戈矛棘刺的搏斗当中，人们逐渐掌握了人心的位置、大小、作用等等。于是每每搏斗起来，便要将那锋利无比的长矛刺向猎物砰然跃动着的心房。至于复仇者，还觉得不够一招致命的话，还要在那长矛尖端涂抹上悉心调制的鸩酒，加速停止被刺杀者的心脏。也只有这样似乎才能感到一丝丝快慰与安心。甚至于“人心”的口感与味道，在面目全非的狰狞历史记载当中也可以略窥一斑！不然那些绿林蛮汉也就不会发出人心是下酒好菜的叫嚣，那个名李什么的神医在《本草什么目》当中赫然写道——人心可以煎食。至于了结人心跃动的方法和手段足以令人瞠目结舌、毛骨悚然。其实人心从古至今的进化本身就是一部叵测修掩的历史，在“用心良苦”的肇事者的指使下，多少无法想象的荒残暴虐的历史事件永远湮没历史的尘埃里，无人知晓。比干终于看不下去侄子纣王的暴虐荒淫，本着一颗公心要替自己的哥哥承担起匡扶商王的责任。当比干用闪闪发亮的匕首将自己一剖冒着热气的忠心从胸腔切割出来，沾满自己鲜血的一只枯手颤颤微微的将心脏递到自己的侄儿面前，口中喷吐流淌着地热血染红了老汉雪白的胡须和衣袍。只见那上白下红的皓首老臣气息悲慨地说道：“我不是圣人，我也不知道人心是否如你所说的有七窍，我只知道过则谏，不用则死的道理。”于是比干在要剖视其心的侄子面前永远地倒下去了。只是老汉或许不知道，自己的慷慨赴死，忠贞纳谏什么也没有能够挽回，满目凋零的殷商气数早已尽罄。只不过后来传说他的叔叔比干虽然没了心器，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药，并不曾死去，甚至于做起了买卖。又因没了心也就无偏无私，办事公道，以至于买卖公平，童叟无欺，深受人们爱戴。于是人们就把他作为文财神供奉了起来。大抵是人们感慨比干其为人赤诚，忠肝义胆，又钦于所行，遂有后世尊崇之举。 我不免发疑道？或许——人只有真的失去人心，才能够做到无偏无私！ 你为着他好，可是他却未必觉得如是，这就是人心让人失望的地方！ 对于我们大多数人，显然不必如此激动与恳切，自然也无勇气做到比干这样。说他是圣人恐怕无人有微词，古今以来，孰能与之比肩呢？而我们对于怀疑者，只需发出怀疑者所必要的解释。如果坦诚相待也不能获取对方的信任，那就是彼此的心灵之间已然砌就了一道无形的障墙了。任凭你怎样的掏心掏肺，最终也是毫无意义的辩白和不尽的怅惘。虽然有的人我们心里清楚他们不值得我们去解释去辩白，而我们辩白、解释，只是我们想消除误会、自求心安，一切又似乎适可而止，心态怡然方可自慰我心。 亘古以来，人心在乎的不过是忠孝两全。其一曰忠，于君，于国，于民，于友，于伴侣，所在乎一忠也；其二曰孝，于身体发肤之父母，人有良心孝道而不至于成畜生。可是我们又有些什么法子呢？我以为还是教人求真，教人求诚。魏老夫子一再劝诫道：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。以一颗赤诚之心待人，以一颗谦虚之心待事，自然可以问心无愧，良心自安！ 可是我们有时仍旧活的不够明白，不够洒脱。花间月下，我们总是不免扪心自问：我坦荡待人，奈何人心总是隔肚皮。于是便有一探究竟者研究出可以探查人心的仪器。堂而皇之的名曰：“测谎仪”。据说测谎仪是利用受测者因说谎而产生某些生理反应的原理设计制成。当说谎者编造谎言又担心谎言被揭穿时,常会感受到一定的心理压力，产生紧张、恐惧、焦虑、内疚等心理反应和与之相关的生理反应。如呼吸、心跳加快、血压上升、体温微升、出汗、胃收缩、消化液分泌异常、肝释放更多的糖进入血液、肾上腺素分泌增多、瞳孔放大、肌肉颤抖等。这一系列生理反应均受人体植物神经系统控制，都是不随意的，测定这些生理变化即可判定受测者是否在说谎。我只能说这是倚着现代医学、生理学的进步“别出心裁”的应用，至于是否能够准确测出人心、干的是是否能够见光的勾当就不得而知了。我只是感慨有此念想的研究者的头脑和方法。古人探究人心的方法未免过于血腥与不置可否。今人似乎变得聪明起来，在科学的基础之上研究出一套似乎更为文明的方法来。能够对人心的“精神功用”做出标准的数理性分析。人，触摸清楚人心，又想做些什么呢？我们平时正常的生活需要测谎仪吗？如果测谎仪真的大行其道，那即是我们人类自身的悲哀所在。测谎仪本身就是人心叵测的佐论，玩弄人心，利用人心的人就更加可怕了！可是这个悲哀似乎还有着悠久的历史，据传世界上最古老的测谎仪是意大利的“真理之口”，如果它本身就是应用于“叵测人心”，那我相信一定是用于肉食者的尔虞我诈。据考古证实在一六三二年的时候，“真理之口”便被人们发现，实际上“真理之口”非常有可能是出自公元六世纪的井盖，再加上独特的造型，便被用作了测谎仪来使用。这“真理之口”有着一副人性的面孔，有眼睛，有鼻子，还有着一张渗人的大嘴。当地人道：如果谁不说真话，敢对着真理之口撒谎，真理之口便会咬断他的手。这个传说，放在现代来看显然是天方夜谭。如今只是徒然增加了旅游地的噱头而已。什么测谎仪？什么真理之口？不过是人们慨叹人心难测所搬弄出来的另一种法子，想要探查人心，玩弄、掌握人心的人——才是其心可诛，其心可诛。“心”这个字在当代简体字中只有四画，可以说是至为简单明了，但是现实当中真正的人心却一如先贤的喟叹一般：人心叵测。甚至于有一日不如一日的慨叹了！所谓世风日下，人心不古，大抵就是这个道理了。《释名》有云:"心,纤也。所识纤微,无物不贯心也。"时至今日，人心依旧叵测，甚至更难。这究竟该算作是物竞天择、适者生存的进步呢？还是世风日下、人心不古的悲哀呢？ 我竟然一时无以适从了。 2019年11月14日于2504

⑴ 关于狼的成语大全

关于狼的成语来: 1、狼嚎鬼叫[láng háo guǐ jià源o] 形容声音凄厉。同“狼嗥鬼叫”。 2、粒米狼戾[lì mǐ láng lì] 谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。 3、虎穴狼巢[hǔ xué láng cháo] 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。 4、狼艰狈蹶[láng jiān bèi juě] 比喻处境困苦窘迫。 5、狼顾鸱张[láng gù chī zhāng] 如狼凶视，如鸱张翼。形容凶暴，嚣张。 6、拒虎进狼[jù hǔ jìn láng] 比喻一害刚去，又来一害。 7、引虎拒狼[yǐn hǔ jù láng] 比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。 8、狼烟四起[láng yān sì qǐ] 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 9、狼奔豕突[láng bēn shǐ tū] 豕：猪；突：猛冲。像狼那样奔跑，像猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 10、狼心狗肺[láng xīn gǒu fèi] 形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒。

⑵ 有关于狼的成语、故事

狼狈为奸、豺狼当道、狼狈不堪、狼吞虎咽、杯盘狼藉。 一、狼狈为奸 白话释义：传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。 朝代：清 作者：吴趼人 出处：《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸。” 翻译：诗人好翁和画匠互相勾结做坏事。 二、豺狼当道 白话释义：比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。 朝代：东汉 作者：史学家班固 出处：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 翻译：豺狼横行道，坏人当权，不应该再去问狐狸这类小人了。 三、狼狈不堪 白话释义：狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。 朝代：清 作者：名教中人 出处：《好逑传》：“又被他打得狼狈不堪。” 四、狼吞虎咽 白话释义：狼吞虎咽 朝代：清 作者：李宝嘉 出处：《官场现形记》：“不上刻工夫；狼吞虎咽；居然吃个精光。” 五、杯盘狼藉 白话释义：形容宴饮将毕或已毕，桌上杯盘碗筷等乱七八糟的样子。狼藉（jí）：杂乱的样子。 朝代：清 作者：李绿园 出处：《歧路灯》第八十八回：“这杯盘狼藉；言语喧哗。” 翻译：酒杯、菜盘杂乱堆放着，吵吵闹闹的。

⑶ 关于狼的成语

鬼哭狼嚎、狼子野心 、豺狼虎豹 、狼吞虎咽 、 声名狼藉 、 引狼入室、狼心狗肺、如狼似虎狼狈为奸、 狼狈不堪 、 如狼牧羊、杯盘狼籍 、狼眉鼠眼、狼吞虎噬、

⑷ 5个关于狼的成语

5个关于狼的成语：狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、狼吞虎咽、引狼入室。 1、狼心狗肺 【解释】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。 【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。” 【示例】：你这个狼心狗肺的烂货，你想把我气死了，你们去过快活日子。 清·李宝嘉《中国现在记》第十二回 【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义 【近义词】人面兽心、居心叵测、蛇蝎心肠、恶毒心肠、没心没肺、狼子野心 【反义词】一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心 2、狼子野心 【解释】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 【出自】：哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，狼子野心，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。 清·张春帆《宦海》第八回 【语法】：复杂式；作主语、谓语、宾语；含贬 【近义词】心狠手辣、狼心狗肺、野心勃勃、养鹰飏去、豺狐之心 【反义词】赤子之心、心地善良、耿耿忠心 3、狼狈为奸 【解释】：狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。 【出自】：帝国主义与封建势力永远是互相勾结，狼狈为奸的。 闻一多《谨防汉奸合法化》 【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义 【近义词】党同伐异、同流合污、表里为奸、勾勾搭搭、朋比为奸、沆瀣一气、臭味相投、气味相投、通同作恶、一丘之貉、同恶相济、猫鼠同眠、官官相护、狐朋狗友、党豺为虐 【反义词】情投意合、志同道合、同心协力、患难之交 4、狼吞虎咽 【解释】：形容吃东西又猛又急的样子。 【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒……须臾之间，狼飧虎咽，算来吃够有六七十斤肉。” 【示例】：走了这半日，肚中饥饿，狼吞虎咽吃了一回。 清·陈忱《水浒后传》第五回 【语法】：联合式；作谓语、状语、定语；形容吃东西的样子 【近义词】狼吞虎餐、饥不择食、大吃大喝、狼餐虎噬、食不甘味、风卷残云、大快朵颐 【反义词】细嚼慢咽 5、引狼入室 【解释】：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。 【出自】：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。” 【语法】：兼语式；作谓语、定语；含贬义 【近义词】开门缉盗、开门揖盗、引狗入寨、引水入墙 【反义词】拒之门外

⑸ 关于狼的十个成语

狼子野心 成语 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 狼狈为奸 成语 比喻互相勾结干坏事。 狼狈不堪 成语 困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。 鹰视狼步 成语 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容外貌阴险。 鼠窜狼奔 成语 形容狼狈逃跑的情景。 赃污狼藉 成语 谓贪污受贿，行为不检，名声败坏。 狼贪鼠窃 成语 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。 狼贪虎视 成语 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。 狼奔豕突 成语 豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 狼心狗肺 成语 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。 狼心狗行 成语 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。 前门拒虎，后门进狼 成语 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。 虎狼之势 成语 形容极凶猛的声势。 使羊将狼 成语 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。 豕突狼奔 成语 豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 羊狠狼贪 成语 原指为人凶狠，争夺权势，后比喻贪官污吏的残酷剥削。 如狼牧羊 成语 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。 引狼入室 成语 比喻把坏人或敌人引入内部。

⑹ 关于狼的成语和解释意思

狼狈为奸、豺狼当道、狼虫虎豹、狼吞虎咽、狼顾鸱张。 一、狼狈为奸 白话释义：传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。 出处：《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸。” 朝代：清 作者：吴趼人 翻译：诗人好翁和画匠互相勾结做坏事。 二、豺狼当道 白话释义：恶狼阻挡了道路。比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。 出处：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 朝代：东汉 作者：史学家班固 翻译：豺狼横行霸道，坏人当权，不应该再去问狐狸这类小人了。 三、狼虫虎豹 白话释义：泛指凶猛的动物。 出处：《对玉梳》第三折:“转过这山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知里面藏着什么狼虫虎豹。” 朝代：明 作者：贾仲名 四、狼吞虎咽 白话释义：狼在吞食食物，虎在咽下猎物。 出处：《官场现形记》：“不上刻工夫；狼吞虎咽；居然吃个精光。” 朝代：清 作者：李宝嘉 五、狼顾鸱张 白话释义：像狼一般凶视，如鸱张翼。形容凶暴，嚣张。 出处：《洛阳伽蓝记·平等寺》:“皆狼顾鸱张。” 朝代：北魏 作者：杨炫之 翻译：都如狼凶视、如鸱张翼一般，凶暴且嚣张。

⑺ 关于狼的成语有哪些

狼狈不堪 狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心

⑻ 关于狼的成语及意思

狼心狗肺、豺狼当道、狼狈不堪、狼吞虎咽、杯盘狼藉。 一、狼心狗肺 白话释义：形容人凶险狠毒或忘恩负义。 朝代：明 作者：冯梦龙 出处：·《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺。“ 翻译：哪知这贼子凶险狠毒或忘恩负义。 二、豺狼当道 白话释义：比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。 朝代：南宋 作者：范晔 出处：《后汉书·张纲传》：“豺狼当路！’” 翻译：坏人当权 三、狼狈不堪 白话释义：狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。 朝代：清 作者：名教中人 出处：·《好逑传》：“又被他打得狼狈不堪。” 四、狼吞虎咽 白话释义：狼吞虎咽 朝代：清 作者：·李宝嘉 出处：《官场现形记》：“不上刻工夫；狼吞虎咽；居然吃个精光。” 五、杯盘狼藉 白话释义：形容宴饮将毕或已毕，桌上杯盘碗筷等乱七八糟的样子。狼藉（jí）：杂乱的样子。 朝代：清 作者：·李绿园 出处：《歧路灯》第八十八回：“这桌子微醺；那桌子半酣；杯盘狼藉；言语喧哗。” 翻译：这张桌子子微微醉；那张桌子子一半时；酒杯、菜盘杂乱堆放着；语言喧哗

⑼ 关于狼的成语及其解释(至少13个)

杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、鬼哭狼号、声名狼藉、狼戾不仁、狼烟四起 、如狼似虎、狼贪鼠窃、引狼入室、豕突狼奔、虎穴狼巢 1、杯盘狼藉是一个汉语成语，读音为bēi pán láng jí，意思是形容宴饮已毕或将毕时的情景。 出处：清 李绿园 《歧路灯》第八十八回：“这桌子微醺，那桌子半酣，杯盘狼藉，言语喧哗。” 2、狼子野心是一个成语，读音是láng zǐ yě xīn，意思是狼崽子虽幼，却有凶恶的本性，比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。是贬义词。 出处：《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎！”。 翻译：俗话说：‘狼子野心。这是狼啊’，怎能养呢！ 3、狼心狗肺是一个成语，形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。 出处：清·李宝嘉《中国现在记》第十二回 你这个狼心狗肺的烂货，你想把我气死了，你们去过快活日子。 4、狼狈为奸是一个汉语成语，拼音是láng bèi wéi jiān，比喻互相勾结干坏事。 出处：闻一多《谨防汉奸合法化》：“由于帝国主义和封建势力永远是互相勾结，狼狈为奸的，所以两种斗争永远得双管齐下。” 5、鬼哭狼号是一个汉语成语，读音guǐ kū láng háo，意思是形容大声哭叫，声音凄厉。 出处：清·西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号。” 6、声名狼藉，声名：名誉。 狼藉：杂乱不堪。 形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。 出处：李劼人《天魔舞》第十三章：“声名狼藉了，还有人要我教书吗？” 7、狼戾不仁，拼音láng lì bù rén，形容贪狠残暴，没有人性。 出处：明·罗贯中《三国演义》第五回 董卓欺天罔地，灭国弑君；秽乱宫禁，残害生灵；狼戾不仁，罪恶充积！ 8、狼烟四起，发音：láng yān sì qǐ，汉语成语，释义： 指边疆不平静。形容到处都有战争或国内不安的现象。 出处：清·钱彩《说岳全传》第七十回 这火筒节节生枝，能吹得狼烟四起；实在放他不得。 9、如狼似虎是一个成语，读音是rú láng sì hǔ，意思是像狼和虎一样凶狠。 出处：《水浒传》第七八回：“如今放着这一班好弟兄，如狼似虎的人，那十节度已是过时的人了，兄长何足惧哉！” 10、狼贪鼠窃，常形容敌人贪狠卑鄙。 用法：我们先人对狼早就有了充分的认识，形容狼的词语比比皆是，狼子野心、狼狈为奸、狼贪鼠窃，总之狼就不是一个好东西。 11、引狼入室是一个汉语成语，拼音是yǐn láng rù shì，意为把狼招引到室内，比喻自己把坏人或敌人招引进来，结果给自己带来了不可想象的麻烦。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·黎氏》 再娶者，皆引狼入室耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。 12、虎穴狼巢即虎和狼的窝巢，用来比喻极其危险的地方。 用法：任你虎穴狼巢，密友一派，我自沉醉。 13、豕突狼奔，发音 shǐ tū láng bēn，像猪那样冲撞，像狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处骚扰，或敌人逃跑时惊慌失措的样子。 出处： *** 《在敌后的两年》：“虽然没有像抗战初期的势若燎原，可是敌寇的豕突狼奔，并未稍歇。

⑽ 有关狼的成语有哪些

声名狼藉、 狼狈为奸、 引狼入室、 狼奔豕突、 狼子野心、 鬼哭狼回嚎、 不稂不答莠、 狼吞虎咽、 狼心狗肺、 狼狈不堪、 焦头烂额、 杯盘狼藉、 气急败坏、 拒虎进狼、 如狼似虎、 抱头鼠窜、 狼烟四起、 鹰视狼顾、 豺狼虎豹、 官虎吏狼、 豺狼当道、 跋前踬后、 猫鼠同眠、 羊质虎皮、 投畀豺虎、 羊狠狼贪、 狼虫虎豹、 狼号鬼哭、 杯盘狼籍、 鹰视狼步、 狼贪虎视、 前门去虎后门进狼、 赃私狼籍、 前门拒虎后门进狼、 虎狼之势、 豺狼之吻、 豺狼成性、 猫鼠同乳、 前怕狼后怕虎、 狗行狼心、 使羊将狼、 鬼哭狼嗥、 如狼如虎、 枭视狼顾、 狼奔鼠窜、 鸱视狼顾、 鹯视狼顾、 豕窜狼逋、 鸷狠狼戾、 如狼牧羊、 狼羊同饲

狼图腾草原狼代表一种强悍的精神。狡诈、勇敢、机智、凶残、雄心、耐性是它的代名词，虽然是带有色彩的贬义词，但也无可否认，这也是这一群体生命力强的具体体现。它们在与对手交锋中，通过精密的分析、布阵、抓住机会，准确攻击，手法狠毒，一举把对方全歼，从而打赢一场场有关生存大战。草原狼从不畏艰险，勇于直往向前，在极度恶劣的条件下，靠自身的智慧与狡诈，都能够生存下来，并且运用一切手段，改善自身生存条件，使自己活得更好。它们精诚团结，分工明确，在任何危险地情况下，都不出卖同类伙伴，都不用同伴的死来换取自己的生。这是看完姜戎的《狼图腾》时，脑子里涌现出对狼的性格狼的精神的一种基本描绘。然而，看完之后，却发现草原狼还是一个高超的营销家，在每次与敌对峙时，都能够运用现代的营销理念，进行谋划，运用策略，去攻占或掠夺。下面结合狼的精神与营销策略浅显地谈谈自己的看法。 精密的市场调查 狼不打无准备之仗，每一次攻击目标，头狼（统帅）都会派几个狼去作侦察兵，了解对手的基本情况。如对方的队伍大小、所处的地理位置、队伍的强壮如何等基本情况。等狼把这些信息反馈给头狼。头狼会经过精密的形式分析，制定详细的方案，再带领这一支队伍去攻击对手，这样才能知已知彼，百战不殆。 现代营销策略中，市场调查是企业制订营销策略的基础。市场调查包括竞争对手的商品特征、卖场的布置风格、商品价格的定位、市场占有率等基本情况，只有完全了解竞争对手的基本情况，才能制订有效地营销方针与政策。 分工合作，精诚团结 在草原狼群里，分工合作非常明显。头狼是作为一个伟大的战略决策者，谁负责打头阵，谁负责两面包抄，谁负责断后，分工十分明确，这样一个分工明确，精诚团结的一个团体，几乎是攻无不克，战无不胜，每一仗都打得漂亮，十分成功。并且它们有一个显著的特点，就是精诚团结，互帮互助。狼是非常讲团队精神的，既便是在强敌面前，它们也不会退缩，这一特点就如《狼图腾》中众狼围攻军马一役中所体现的一样。军队来草原征集军马，挑选一批阉马。这些阉马能征好战，是作战的能手。但这次军马却遇上强敌―草原狼，一群凶残的草原狼。在强手相迎激烈的战斗中，“在狼头的指挥下，狼群发狠了，发疯了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍，最血腥最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起最后的集团总攻。”这样的结果，虽然惨烈、虽然它们也付出沉痛的代价，但最终还是以草原狼的胜利而告终。草原狼不打无准备之仗。但遇到强敌，它们也毫不退缩，勇猛地攻击对手。并且它们分工明确，精诚团结，形成一股强大的战斗力。 企业的良性管理，必须是在明晰的组织架构下进行的。只有企业进行了明确分工；只有组织结构明晰，每个岗位责任明确，才能事得其人，人尽其才，这样的企业才能形成强劲的竞争力。企业的竞争说到底是人才的竞争，是团队精神的竞争。企业只有外树形象，内抓管理，在企业凝聚力的感召下，聚齐行业内精英，并且通过职务责任制的权力约束，提供广阔的发展空间与舞台，让个体人发挥才能。这样的企业，才会在商战中崛起。 等待最佳时机，主动出击 “ 狼是草原上最有耐心，寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得把攻击对象榨干，榨成渣不可”。《狼图腾》中毕利格曾对陈阵说过狼抓黄羊的绝招。在白天，一条狼盯上一只羊，不会动它，晚上黄羊会找一个背风草原的地方睡觉。这时的狼因为跑的速度不及黄羊，也不会动它，只到快到天亮了，黄羊憋了一夜尿，狼瞅准机会猛追，黄羊因为跑不出尿就会憋破尿泡，尿泡一破，它的后腿就抽筋，就跑不动了。而狼就轻而易举地抓住了黄羊。 现代企业处于一个自由开放的市场环境，竞争非常的激烈。如果作为一个行业新的切入者，要想与成熟竞争对手直接交锋，无论在市场资源、人力、资金、品牌知名度等竞争因素上，是无论如何也竞争不过成熟企业。这时硬碰，无疑是鸡蛋碰石头，自取灭亡。因此，在营销策略上，也可以学学狼抓黄羊的绝招。蓄精养锐，等待机会，等待竞争对手露出疲倦之态时，再攻其软肋，从而一举打败对方。因为竞争对手不可能永远处于高峰发展状态，总会有一个从高峰向低谷回落这样的一个阶段。在这个时候，如果能抓住竞争对手的破绽，主动出击，无疑会取得事半功倍的效果。 在《狼图腾》一书中，姜戎分析了“游牧民族”与“农耕民族”的民族习性，重点突出游牧民族的强悍勇敢的优势。（此点虽有争议，但对游牧民族勇敢精神是无可否认的）。在“游牧民族”中狼是人的精神图腾，狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。它好战善勇的性格，激发人类的智慧，从而使中华民族能渐渐壮大。所以，在以市场经济为导向的今天，作为企业，作为社会个人，也要学习狼的精神，有勇有谋，才能在商战中运筹帷幄，决胜千里。 参考.