少儿读经热论文题目

中国青少年发展基金会副理事长徐永光：（认为读经有三个好处）一是开发少儿的记忆力。背诵能力的开发，也是一种智力的开发。二是打好语文基础。让少年儿童接受传统文化的熏陶，也是一种活的文化熏陶。三是提高少年儿童的道德修养，“与经典同在，与圣贤同行。”全国人大常委会副委员长许嘉璐：近几十年，为什么我们没有大师级人物？为什么没有产生世界性的著作？我觉得，除了封闭、极贫极弱，“文革”等原因外，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。我认为单是业余诵读还不够，它应成为课堂教学的一部分，希望教育部门考虑。中科院院士华中科大校长杨叔子：我所指导的博士生，1998年入学的，必须学、背《老子》，1999年入学的，还得加上学《论语》、背《论语》的第一篇到第七篇，否则，不予论文答辩。刘克苏博士：因为没有雄厚的经典文化底子，没有大师原著原典的底子，大多是学二三流著作出身，看二手三手材料出身，炒冷饭，喝剩汤，浮于表面，浅尝辄止，永远也长不大，得不了诺贝尔奖。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁：我之所以怀疑的奇偶不灭定律，这和我在西南联大读《易经》的心得有关。《易经》中既有阴、阳相似的道理，同时却也有阴阳消长或阳盛则阴衰，阴盛则阳衰，剥久必复，否极泰来的道理。加拿大皇家学会院士叶嘉莹：以我个人四十年来教授古诗的经验，在海外教4岁到8岁的孩子学古诗，效果极佳。经典漫画家蔡志忠：多读诗词、文学著作可提升人的气质和专心程度。教育部中小学教材审定委员会委员刘国正：教学古诗，基本方法是让学生熟读背诵，感受其中的诗美，受到熏陶渐染。教师只消略加点拨，学生不懂的，留待以后加深理解。我幼时读《三字经》，“人之初，性本善，”背得烂熟但不懂，长大了才知道，一时弄不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。著名语言学家、北京大学中文系教授叶蜚声：学习语言必须多读、多讲、多背诵。中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵，因为背诵是帮助融汇贯通的方法之一。诺贝尔奖得主丁肇中在传统文化教育下长大。他说：“《大学》的格物致知精神使我成就大业。”诺贝尔奖得主日本人汤川秀树母亲是中国人。他启蒙于《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》。他最爱《庄子》是因《庄子》使他开窍。“一天，我正在思考基本粒子时，忽然想起庄子一段话，‘南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌，倏与忽时相遇于混沌之地……’‘倏’与‘忽’如两个粒子相遇于混沌之地，是粒子对撞吗？‘混沌’是更基本的粒子构造吗？”由是，《庄子》确定了汤川秀树的“介子”理论。国学大师南怀谨教授：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分。长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。金庸：适宜少年儿童诵读的古诗文应在情与理之间。不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐而不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格，即使他们的文章差一些也没关系。

主要源于一个字“空”，头脑空空，两手空空，对此自己也感到很苦恼。还好我走了一条捷径的路——读书。让自己在空余时间阅读手头上所有的文字作品。

详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。

要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

写作方法：

1）确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

2）文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。