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糖仔食糖仔
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DP天圆地方

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作为当下中国众多网络流行文化中的一例,“鬼畜”视频的生产和传播背后潜藏着某种青年群体的文化取向。“鬼畜”视频时而略带幽默地调侃电视广告的夸张虚假,时而重构经典化电视剧的人物关系,时而又以某种玩世不恭的方式言说当下热点事件。然而,其所谓的“恶搞”从不止于“恶搞”,而更多地呈现了当下青年群体的文化姿态与表达诉求,即以一种更为“流行”的媒介文化形式张扬个体精神和青年文化气质,以看似“非主流”的亚文化姿态介入社会文化现实。

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冷暖自知66暖暖

把各种搞笑无厘头的东西结合在一起,总之就是不按套路出牌夸张,戳笑点。

224 评论

王颖880804

鬼畜其实就是将事物通过极其夸张的表现展现在观众的面前。

其表现形式就是将同一件事物重复,将不同事物组合,形成富有节奏感的搞笑。

看鬼畜视频当然是为了开心,放松。

但是广电总局最新的规定《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》规定鬼畜是违法的。

鬼畜就是通过对严肃正经话题进行解剖后通过重复,再创作等形式用以达到颠覆经典、解构传统、张扬个性、强化焦点、讽刺社会的一种艺术形式。

其来源为日本弹幕视频网站NICONICO动画,原本的名字为应为音MAD, 但在中国,由最早出现的音MAD《最终鬼畜妹フランドール・S》中的“鬼畜”略称而得名。 鬼畜为一种视频制作手法。代表特点为画面和声音重复率极高,且富有强烈的节奏感。

“鬼畜”一词的意义转换的过程,也是鬼畜视频变化与发展的过程。鬼畜视频来源于日本,但是一开始在中国的传播仅仅局限于A站、B站之类的弹幕类网站。

“鬼畜”的含义错误等同于音MAD;随着B站的发展,新兴的鬼畜调教和人力VOCALOID的出现对原来的音MAD造成了冲击,坚持传统的老会员和新来的会员矛盾愈演愈烈,最后B站设置新区容纳双方,“鬼畜”的含义再次发生改变,变成了“鬼畜=音MAD+鬼畜调教+人力VOCALOID”。自此开始,B站的发展以及社交媒体的兴起,最终形成了鬼畜文化这一亚文化类型。

2018年3月22日,国家广电总局发布《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》,坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为。

参考链接:百度百科-鬼畜

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iamYolandaXYZ

这个一般就是那种视频吗,搞笑的视频,然后很多东西一截一截,截在一起,然后配一些字上去的,搞笑的。

166 评论

xianla198501

摘要:鬼畜文化是时下热门的典型亚文化,本文对鬼畜文化及其在中国的发展做了简单介绍,并从亚文化视角简单探讨了鬼畜的内涵,同时对鬼畜的未来发展做了一个简单猜想。 鬼畜原名音MAD,音MAD是指动漫文化、恶搞文化、同人文化界别中的多媒体作品,通过将一段声音素材中音高不同的部分当做乐器使用,经过重新剪辑和调音来演奏乐曲的视频作品。 现今国内的鬼畜已不再是单纯指向音MAD,在逐渐的演变过程中,它演生成为了三个门类: 国内最大的鬼畜视频发布网站-哔哩哔哩弹幕网对音MAD的定义是:使用素材音频进行一定的二次创作来达到还原原曲的非商业性质视频。 简单来说,音MAD就是利用选中的声音素材来完整演奏出一首已经存在的曲目。 声音素材来源多样,极其考验剪辑者的创造力、想象力和剪辑能力,比如哔哩哔哩弹幕网站上就曾经有利用撕开胶带的声音完整演绎一首曲目的视频。 音MAD中画面不是核心,最为关键的是声音的演奏效果。有些著名的音MAD视频的甚至只有一帧画面。当然,配合剪辑精良的画面效果的音MAD视频也不在少数。 鬼畜调教 哔哩哔哩弹幕网对于鬼畜调教的定义为:使用素材在音频、画面上做一定处理,达到与背景音乐一定的同步感的视频。 鬼畜调教一般以知名度较高的二、三次元的著名人物、影视作品演员等为主要调教对象,对素材进行拼接或空耳处理,其主题可以是对某个人、某件事、某种现象等的调侃与恶搞,也可以是纯粹的无意义的对音准与节奏。 鬼畜调教要求台词与画面的统一,大部分时候不去扣某一个具体的字眼,而是一句话一句话地进行画面与声音的同步截取调速拼接。举例说,今日哔哩哔哩弹幕网站较火的鬼畜调教视频《手套哥×卖鞋哥》就是将著名的卖鞋推销人物素材与最近新晋的卖手套推销素材交叉剪辑,营造出了一种两个人相对推销竞争的喜剧效果。 在哔哩哔哩弹幕网站中,人力VOCALOID的定义为将人物或者角色的无伴奏素材进行人工调音,使其就像VOCALOID一样歌唱的技术。 人工调音可以使素材呈现为作者想要的语调及词语形式,将作者的填词唱出来,所以人力VOCALOID是鬼畜各种形式中相对来说最为自由的,各种填词中常有各种佳作出现,且不仅仅只是单纯的搞笑戏谑等。 如B站(哔哩哔哩弹幕网简称)视频作者“此物天下绝响”的著名同名作品“此物天下绝响”就是讲述了诸葛亮王司徒在阵前对话的故事,填词中将诸葛司徒二人的天下观展露无遗,引发弹幕一众思考争辩和泪目。 鬼畜文化自从进入国内以来,在国内茁壮发展。主要发展地从最初的Acfun弹幕网逐渐转到现在的哔哩哔哩弹幕网上。哔哩哔哩弹幕网是国内著名视频网站,最初主要传播二次元亚文化,不过现在越来越为主流文化所认同,有鬼畜、番剧、美妆、直播、舞蹈、时尚、科技、生活等多个分区。在B站有一句名言“B站只有两个区,鬼畜区和鬼畜素材区”。这句话虽然是网友的调侃,但是鬼畜区诚然是早期B站的巨大流量入口。现在B站鬼畜区最著名的视频播放量达近两千万,也许跟国内其他著名视频网站动辄几亿的播放量相比略显寒酸,但是想到这个数据背后的鬼畜实际上也只是一个相对小众的文化,两千万还是很令人惊叹了。 鬼畜制作本身不是一个简单的事情,需要有对曲子旋律的熟悉理解、或诙谐或深刻的填词、自然生动的调音技术和脑洞大开的剪辑和修图方式等。 “万物皆可鬼畜”是鬼畜届非常著名的一句话。纵观各类鬼畜素材,使用较多的,即所谓鬼畜全明星阵容内包含的,其实还是可以被粗浅分为以下几类 以papi酱和PDD等为代表的较为接地气的网红 以金坷垃和妇炎洁为代表的洗脑广告 以诸葛司徒和元首的愤怒为代表的经典影视片段 以波澜哥和面筋哥为代表的风格独特的综艺节目片段 以我的滑板鞋和极乐净土为代表的当年热门歌曲MV视频 以雷军、成龙和特朗普为代表的商界政界娱乐界名人 以炫富女孩和大力哥为代表的奇葩社会新闻主角 以比利王和那个男人为代表的欧美GV影视作品片段 …… 从以上内容看,鬼畜涉及到内容基本上涵盖了我们社会娱乐生活的方方面面,但总结起来,根据著名鬼畜视频制作者的说法无非两个要素:夸张、有槽点。 多张多样的鬼畜素材包含的不仅是鬼畜世界的丰富精彩,更是鬼畜中一种“一切都可以娱乐,一切都可以被打破的心态”。资深日漫文化爱好者闲谭居这样定义鬼畜,“鬼畜是年轻网民的讽刺文化,既有对传统价值观的反叛,也有年轻人的天真愤怒”。 传统的诸葛司徒势不两立的情景为了搏诸君一笑也可以化为阵前rap打情骂俏,西游记中不起眼的小妖怪经过鬼畜制作者的调教也能讲述一段自己的悲怆往事。 鬼畜文化具有非常明显的亚文化特征,年轻的视频制作者者用自己娴熟的技术配合脑洞将公众习以为常的文化素材进行解构重组,使其用全新的表达方式展现全新的主题,在他们的作品也可以看到对许多主流文化的反抗。“丑化”的名人明星备受喜爱;不为主流文化所认同的GV演员被尊称为王;平时为人厌弃的重复洗脑广告成为热门的素材。 同时,同质化的价值观和相似的表达方式以及戏谑的态度使得这个亚文化内的成员联系逐渐紧密,他们逐渐形成了自己的圈文化。其中,著名的鬼畜视频作者以自己圈内意见领袖的地位带动这个文化圈的发展,他们对于素材的选择和组织方式都对整个鬼畜视频的制作有着重要的影响。 在鬼畜圈文化发展的过程中,一套自己的话语体系也被应用,“蕉灼”“义结筋澜”等都是这个圈子专属的词汇。其中一些热门词句如“duang”“一百块都不给我”甚至进入到主流文化视野,以亚文化的内核对主流文化的表达方式和态度产生了冲击。 在长期发展过程中,鬼畜早已不再是只为少数人所知的小众亚文化了。从成龙《我的洗发水》的全民爆火再到雷军鬼畜《Are You OK?》被小米公司官方微博账号转发引发全网观看。鬼畜一次次向主流文化进军,并逐渐在大众心中留下了印象,很多人虽然无法对鬼畜调教、音MAD这些类型进行细致区分,但是可以迅速辨别出鬼畜视频。 还值得注意的是,鬼畜在逐步走向主流文化的过程中,不应该抛弃自己戏谑精神的内核。这一点目前B站的鬼畜区做得很好,视频制作者将广告内容插入制作精良的鬼畜作品中,观众看到了大多也只是会心一笑并打出“猝不及防”等弹幕。 我们期待着鬼畜在与主流文化碰撞生长的过程中,用自己独特的态度和形式征服更多人,也有更多精品作品能呈现在我们眼前。参考文献: 【1】  王蕾、许慧文:《网络亚文化传播符码的风格与转型》,《探讨与争鸣》 【2】  黄帅:《“王司徒”和“意大利炮”靠什么风靡“鬼畜”界》,《中国青年报》 【3】  丁慕涵:《基于伴随文本理论的鬼畜视频解读》,《新闻研究导刊》 【4】  林徐:《亚文化背景下鬼畜文化的传播机制》,《理论视野》 【5】  黄天鸿,张芹:《浅论鬼畜文化的形式、内涵与扩张策略》,《今传媒》 【6】  胡涵:《鬼畜视频狂欢:夸张的世界和有趣的年轻人》,剥洋葱people微信公众号

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刺xin的刺刺儿

鬼畜”在中国指的是一种视频站上较为常见的原创视频类型,该类视频以高度同步、快速重复的素材配合BGM的节奏鬼一样的抽搐来达到洗脑或喜感效果,或通过视频(或音频)剪辑,用频率极高的重复画面(或声音)组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频。 [1] 其来源为日本弹幕视频网站NICONICO动画,原本的名字应为音MAD, 但在中国,由最早出现的音MAD《最终鬼畜妹フランドール・S》中的“鬼畜”略称而得名(作品为《最终鬼畜蓝蓝路》和《最终鬼畜二小姐·芙兰朵露》)。 [1] 鬼畜为一种视频制作手法。代表特点为画面和声音重复率极高,且富有强烈的节奏感。“鬼畜”一词的意义转换的过程,也是鬼畜视频变化与发展的过程。鬼畜视频来源于日本,但是一开始在中国的传播仅仅局限于A站、B站之类的弹幕类网站,“鬼畜”的含义错误等同于音MAD;随着B站的发展,新兴的鬼畜调教和人力VOCALOID的出现对原来的音MAD造成了冲击,坚持传统的老会员和新来的会员矛盾愈演愈烈,最后B站设置新区容纳双方,“鬼畜”的含义再次发生改变,变成了“鬼畜=音MAD+鬼畜调教+人力VOCALOID”。自此开始,B站的发展以及社交媒体的兴起,最终形成了鬼畜文化这一亚文化类型。但值得注意的是,2018年3月22日,国家广电总局发布《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》,坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为。

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大碗碗儿

一、东方的主要为道、佛二教结合产生的多神体系。比如中国、日本等,其鬼神文化中都有两教的影子,而且是相互结合产生的影子。而另一方面,东方一般认为有多个神。而就连代表最高唯一的天地也是多个的,但只是同时只有一个存在。东方中的神,一般是指鬼神,是指由其他生灵修炼而成的神,掌管一中职能。是属于某一代天地的。而大神,则是天然产生,有属于某一代天地的,而更多则是超然于天地而外的。其能力往往是能毁天灭地并重新再开创新的天地,也就是创造每一代天地的神。按东方神话来说,现在的天地是盘古创造的。但上一代天地,有留下一部分的神仙。比如道教的三清的师父,就是上一代天地前就已存在的神仙。而三清也是超越这一代天地,可以活到下一代或者更多代天地的神仙。而东方的鬼,严格来说与神没有可抗衡的能力,虽然有分很多种不同的鬼。在鬼上更多受到佛教伦回的影响,六道、十八狱的划分都可以在佛教中找到依据。而东方主要能与神相抗衡的有妖,更多的应该是散仙。妖主要还是有各种特点,也主要害人。而散仙,虽有仙名,却不一定走正道,听诸神的话。二、西方的神鬼文化与东方比,并没有形成一个较完整的主导体系。西方鬼神文化主要有两个,一是多神系的鬼神文化,比如北欧神话、希腊神话、罗马神话。另一是,单一神的犹太神鬼文化,也就是我们最常见到的十字架之类的文化。单一神的神鬼文化中,只有上帝耶和华是神,而耶稣是圣子非神,属天天使的层级。神之下有多层的天使,从没有实体的最高级天使,到我们在画中经常看到的有实体的最低的天使,之后是圣灵。圣灵主要来源于天地万物中尊守上帝法则的生灵的灵魂。它的对立面就是魔,如撒旦。撒旦是魔王之王,他之下还有诸魔王和堕落天使,魔王之下还有群魔。但魔界主力还是当年随撒旦一起成魔的诸堕落天使。撒旦原本是天界诸天使之长,位居上帝之下,诸天使之上,统领天界诸天使。后圣子出生,上帝把圣子按排处于撒旦之上的位置,使得撒旦从一神之下,变为二圣之下。撒旦不服,统领亲信叛落魔界,并统领诸魔及诸堕落天使与天界大战。他能战败圣子耶稣,只有上帝耶和华亲自参战才能把他打败,但也无法完全消灭。之一神魔之战可以参看《失乐园》,是一本西方的油画本,国内有中译本,有相应的画与描述。

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