孤独为主题的论文1500字

孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。

梵•高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。

所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。

【篇二】

昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路。

——题记

四年前，我独自一人在家，裹着厚厚的被子，瑟瑟发抖。

抬头望天，明月不见，繁星暗淡，只有北风在“呼呼的”狂笑着，透过窗户的空隙，传到我的耳里。当时为了壮胆，把电视开到音，可是内心深处依然恐惧，身子在不住的发抖，希望有人在我身边。

那时认为，原来孤独这么可怕。

四年后，夜已深了，我却独自漫步在没有灯光的小区里，口里背着课文。虽然孤独，但每一步都是那么的轻松。风，依然是肆虐的吹着，天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫，无情的吹打在我的身上，浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌，给这画面增加了一份凄美。这时的我，只是在叹赏着这无人观赏的美景。

刹那间，我发现，原来孤独这么美丽。

今天，我终于知道了四年前，我体会的不是孤独，是一种发自内心的恐惧。孤独，孤独，孤就是王者，独是独一无二，一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此，孤独是一种境界。

一个人坐在冰凉的长椅上，这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭，或许你会更加茫然。孤独不在外表，不在肉体，而是存在在心灵中的美。静下心来，抽出时间，在一个安静的地方，品一杯香茶，然后沉思，这也是一种孤独。

朋友，但是你要记住，孤独，不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福，但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想，不是思考也不是苦想，是让他随风、随意、随缘而飘，在这过程中，你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界，你将会明白许多人生哲理，这就是为什么思想家的人大多是孤独的。

朋友，你你还要记住，孤独，并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独，但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会，放下一切，不论是你的骄傲还是自卑，找一个清净的地方，静静的思考，你才有机会找回自我，收获感悟

孤独其实就是一种是灵魂的放射，一种理性的落寞，也是一种思想的高度，更是人生的境界。

忘记了谁曾经说过“不会享受孤独，就不会享受人生。”

【篇三】

“这朵花谢了。孤零零的，终于谢了”清晨，我站在窗边，远眺着初阳，它像画家笔下多种颜色的交融所形成的，颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮，像仙女掀开了她的面纱，朦胧却又迷着人。独自远眺，熹微的阳光洒在我的身上，将我的身体与它融合在了一起，揉进了我的心里。我闭上眼睛，在感叹着“世间万物皆有定数”的同时，又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课，只有饱尝孤独的人，才有资格成为王者。我又何尝不是呢?

成长的道路上，我们不断的和过去挥手告别，一路走来，在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时，也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好，失败也罢，所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧，我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时，我记得是在一个学业繁重的高二晚自习，周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书，而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候，总会选择逃避，选择流连于自己的孤独中，在自己的孤独里沉淀自己，让自己的心灵得到解放。

强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者，所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里，别人无法走进来，这也是人们遭受磨难痛苦之后可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异，别人无法体会，也正是因为这些，人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定，可是如果没体会过孤独，那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙，那么就做一颗石头，直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。

可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇，没有城市的川流不息，也没有城市的灯红酒绿，有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里，坐在床前，享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体，每天的这个时候，是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己，感受着匆忙之中的慢生活。对我来说，孤独能给我带来的，是在人生迷茫犹豫之时的安抚，能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静，能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课，虽然不能做到完美，但是也能得到90分。世间万物，得之淡然，失之坦然，然后争其必然。做自己心灵的王者，即使远方注定风雨兼程。

话题：

孤独是诗人玄妙的灵感，内心的吟唱，李白的孤独是“花间一壶酒，独酌无相亲”的寂寞，柳宗元的孤独是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的傲岸；孤独是哲人超凡绝俗的大智慧，庄子的孤独是追求“至人无己，神人无功，圣人无名”的逍遥；孤独是科学朝圣者的信念，布鲁诺的孤独是面对火刑发出 “未来的世界会了解我”的预言。孤独，寻常人因你而痛苦，诗人因你而才思飞扬，思想家因你而洞幽烛微。

你有过孤独的体验吗？你对孤独有怎样的认识？请以“孤独”为话题，写一篇文章。

审题要领：

1．孤独是我们人人都有过的经历，人人都体验过的情感。但是，话题材料启示我们：孤独是“驿外断桥边，寂寞开无主”的冷清凄凉，是“标新立异二月花”的不同凡俗，是摒弃浮华留下来的沉思，是经历痛苦砥励形成的独立人格。因此，文章要注意写出“孤独”的内涵，要精选材料，不要在鸡毛蒜皮式的个人小孤独中纠缠。

2．孤独是人类普遍的情感，文章既可写自己，又可以写他人，既可以写当今人，也可以写古人古事，尤其关注人类发展史上许多文化人的生活经历，这样构思才会有开阔的思路，文章才能写出境界。

构思示范一：孤独是人生的驿站

引言：

人生是一个旅程，一马平川，畅行无碍，自会让我们欣喜无比；高峰深壑，勇攀慢行，我们也会有成就感。但是，漫漫旅程，我们需要稍事停步，这孤独就是我们小憩的驿站，回望过去，得失自知，瞻望前程，未雨绸缪。

例文：

耐得孤独

艾明波

孤独，这是寂寥在你情感空地的一个无言的流程，这是沉默在你心灵旷野的一种特殊的漫步，这是你起飞之前的又一个不可多得的驿站，这是你跋涉之路的又一个辉煌的结束。也许这孤独是你成功后的回味，也许这孤独是你失败后的痛苦。无论怎样，你都要坚持。人总是要经过一次次心灵的旅途，总是要顽强地走过一次次情绪的低谷。

在敲响一扇陌生的大门前需要有段思虑徘徊，在打开心窗之后不再有片刻踌躇。走过这片高高的栅栏就是站在一个崭新的雪野，跨过这个古老的大墙就是挺立于心灵深处。回望往事，瞻望来路，生命原是要不断地经过这种超然的起伏。

耐得孤独，耐得寂寞，耐得痛楚，无情地流放那嘈杂与混乱，无情地省略那盲目的幻想与虚无，去寻找沉思之后的宁静，去发掘那岁月之中的感悟。还有更多的海浪需要驾驭，还有更多的山峰需要征服。尽管前面依然是飘浮的白云，尽管脚下依然是一片沉睡的'冻土。

静静地走进自己的世界，走进这孤零零的小星，任无怨之泪洒在这贴满惆怅的空间，任一阵冷雨打湿这面前的小路。也许人生注定会有这无言的开始，注定要踏上这无怨而又无奈的征途，那么让结局大胆地到来吧，不管是欣喜还是残酷，因为孤独已使人学会了成熟。

用微笑去迎接一切，用沉思去代替泪珠，不要忘掉前面还有山还有雾，还有乾坤朗秀还有霞出海曙。费德说过：“孤独是成功之母。”勇敢地跨越孤独吧，孤独之后必会找到一条洒满光辉的人生之路!

（选自《生命的景象》）

评点：

孤独，是一种思想的过滤，是一种力量的积蓄。孤独是“面壁十年图破壁”，是“板凳要坐十年冷”。孤独是鲁迅式的“彷徨”，是余秋雨的“文化苦旅”，孤独，能够砥砺人格；孤独，能使人变得成熟。既然孤独是人生必不可少的一个驿站，我们为什么要绕开它呢？

构思示范二：孤独是一座美丽的岛屿

引言：你怎样去体验孤独、寻求孤独？想想我们的东方古人，常常隐入山林，像孤云出岫，像朗月悬空，玄机妙理尽在无言之中。西方有这样的隐士吗？

例文：

孤独

（美）梭罗

在这美妙的黄昏，我的身心融为一体，大自然的一切尤显得与我相宜。夜幕降临了，风儿依然在林中呼啸，水仍在拍打着堤岸，一些生灵唱起了动听的催眠曲。伴随黑夜而来的并非寂静，猛兽在追寻猎物。这些大自然的更夫使得生机勃勃的白昼不曾间断。

我的近邻远在一英里开外，举目四望，不见一片房舍，只有距我半英里地的黑魆魆的山峰。四周的丛林围起一块属于我的天地。我独享太阳、月亮和星星，还有我那小小的天地。

人们常常问我：“你一个人住在那儿一定很孤独，很想见见人吧，特别是在雨雪天里。”我真想这样回答他们：“我们赖以生存的地球不也只是宇宙中的一叶小舟吗？我为什么会感到孤独呢？我们的地球不是在银河系之中吗？”将人与人分开并使其孤独的空间是什么？我觉得使两颗心更加亲近的不是双腿。试问，我们最喜欢逗留何处？当然不是邮局，不是酒吧，不是学校，更非副食商店；纵使这些场所使人摩肩接踵。我们不愿住在人多之处，而喜欢与自然为伍，与我们生命的不竭源泉接近。

我觉得经常独处使人身心健康。与人为伴，即便是与最优秀的人相处也会很快使人厌倦。我好独处，迄今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。当我们来到异国他乡，虽置身于滚滚人流之中，却常常比独处家中更觉孤独。孤独不能以人与人的空间距离来度量。

社会已远远背离“社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，即所谓“礼节 ”与“礼貌”，才能使这频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。在邮局中，在客栈里，在黑夜的篝火旁，我们到处相逢。我们挤在一起，互相妨碍，彼此设障，长此以往，怎能做到相敬如宾？毫无疑问，相互接触的适当减少决不会影响我们之间的重要交流。假如每平方公里的土地上只住一个人──就像我现在这样，那将更好。人的价值不在其表面，我们需要的是深刻的了解，而非频繁却浅薄的接触。

身居陋室，以物为伴，独享闲情，尤其清晨无人来访之时。我想这样来比喻，也许能使人对我的生活略知一斑：不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独，而那湖水又何以为伴呢？我好比茫茫草原上的一株蒲公英，好比一片豆叶，一只苍蝇，一只大黄蜂，我们都不感到孤独。我好比一条小溪，或那一颗北极星；好比那南来的风，四月的雨，一月的霜，或那新居里的第一只蜘蛛，我们都不知道孤独。

（选自《人生苦旅散文丛书?忧郁卷》）

评点：

我们一直以为，西方人是很现实的。但读过此文，却分明感到，西方人也有东方隐士般的品格。孤独不在深山，而在大街；不在单独的个人，而在众多的人群中间。“社会”的异化，人情的虚伪，繁文缛节让人们身心疲惫，心灵需要在孤独中休憩。走进美丽的孤独之岛，能使人平息七分躁气，冷却三分火性，增添遍体清凉，所有热闹时看不见的，激动时分不清的，悲愤时看不透的，酒醉时辨不明的，在孤独的瞬间就可以完全洞悉。

构思示范三：孤独是黑暗天幕中的启明星

引言：孤独者的境遇，在我们的世俗社会中是悲凉的，但在人类历史的长河中，伟大的孤独者绵延不绝，从而使人类历史闪耀着智慧思想的光芒。

例文：

美丽的孤独之花

鲁先圣

世上只有极少数的人才配说：我渴望理解，我是何等孤独啊。

但是，真正的极少数的孤独者却又绝对不会这样说了，因为他知道，高处不胜寒，他不会得到理解，至少在当世他会永远地孤独下去。如果真有人理解了他，他得到了共鸣，那么他的思想，他的哲学，他的智慧，也许就要大打折扣，不是他所追求的那种至真至美的境界了。

所以，当尼采、伽俐略、哥白尼、亚里斯多德这些人被当世的人们讥为疯子，甚至当作罪犯、异教徒下狱以至绞死的时候，他们都是那么的平静和从容，因为他们知道在若干年或若干个世纪之后，他们必定会得到崇拜和尊敬，他们的思想和智慧在未来的世界中大放异彩。

孤独，不是离群索居的寂寞，不是无所事事的无聊，也不是视时事如浮云的淡漠，而是那种具有了独到的思想，有了深刻的智慧，产生了卓尔不群的个性，甚至在一学科中独领风骚之后，无法寻找到理解，无以得到共鸣承认的悲哀。

孤独只属于思想者，只属于富于创新的开拓者、先行者。学问家不会孤独，因为不论他的学问有多么博大精深，他只不过是在诠释前人和已有的知识，他不会有那种得不到理解的苦衷。只有思想者，他苦苦思考而豁然洞开的智慧被人讥为异端邪说，才会有深切的痛苦和孤独。

流行歌曲中泛滥的孤独和忧伤，把孤独这个神圣的词汇给糟蹋了，那是无聊的忧伤，是平庸的无聊。

在理解孤独这种境遇中，庄子比孔子达观了许多。庄子很清楚自己在当世的境遇，所以他宁死也不出世，甘心居于陋巷。他知道，自己人世的结果除了遭受屈辱之外不会有别的。而孔子却很糊涂，周游列国去寻求理解，结果是到处碰壁，受尽屈辱。

一个伟大的思想家，使自己免受屈辱的最佳方式，便是在自己营造的思想堡垒中享受那种世所独有的孤独。因为，这个世界上，几乎是所有失去的人，都被当世的一种功利思想牵引着，为暂时的生存功利而奔波，很少有人想着停下来，欣赏路边正怒放着的绚丽花朵。

但不论何时，那奇异的孤独之花，都是人类这个大花园中最美丽的。