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cotillardw
首页 > 期刊论文 > 关于素质的议论文800字

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Vivian8685

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从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。写起论文来就毫无头绪?下面是我整理的个人素质议论文高中作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

在这个二十一世纪,文明仍是人们所讨论的热点,因为“讲文明,做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展,还可以构建一个高素质的社会,树立对外的良好国际形象。因此,我们要学会讲文明,做一个有素质的人。

虽说国家是在大力提倡并宣传文明,但也有许多人依旧是一副我行我素的样子,破坏公共道德。

杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座,而被与妇女同行的男子连扇5个耳光,鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊!难道仅仅因为一个座位,就可以狠打别人,破坏公共道德吗?无独有偶,同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座,而被打得鼻血直流,就连镜框也被打飞,断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面!

就凭这样的素质,怎能不被外国人所瞧不起呢?在国外,甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人,这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价,许多人仍是一副无所谓的样子,依旧我行我素:在公共场所乱涂乱画,大吵大闹,破坏城市形象,不顾自己的形象,抽烟,乱扔垃圾。

虽说许多人不讲文明,但并非人人都是如此的。在这个社会,仍然有许多人是讲文明,有素质的。

重庆綦江,一位80多岁的老人代正兴,给为他让过座的每一个人一个红包,这个红包不仅有2元钱,还有一张卡片,上面写道:“你高风格让座和帮助,感谢你!綦江代正兴。”

为老人让座的人讲文明,有礼貌,代正兴老人也是如此。文明与文明相撞,绽放出令人感动的一幕,文明之花灿烂星空。现今社会,这样的人也有许多。

养老院里,许多老人孤苦无依,随着年纪的增长,他们生活不能自理。多亏志愿者们,去做义工,去照顾老人们。他们带给老人欢乐,为老人送去温暖,却不计任何回报,奉献自己。

在这个缺乏文明,缺乏素质的社会,仍然有许多讲文明,有素质的人。他们分散于社会的角角落落,共同为文明的社会而努力着。

我们是中国人,讲文明是中华民族的传统美德,要继承并发扬。因此,我们要构建高素质的公民社会,得讲文明,做一个有素质的人。

正在教室里闲谈,一声“咣当”刺入耳朵,跑出去一看,除了满地的碎玻璃碴之外,一个人影都没有;正走在楼道里,几片灰黑色的“爪印”扎进眼睛,而制造者却不得而知;正走在林荫路上,几片白色纸片躺在地上,风一吹就“群魔乱舞”……

毫无疑问,这些现象的始作俑者是我们“新世纪的花朵儿”,而这些现象也引出了“老师的第三只眼”——摄像头。

对于安装了摄像头,学校的官方解释是想有效的控制校园中的不良现象,进而督促学生提高自身素质。而对于这种解释,同学们也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分,没了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。

的确,学生们的种。种行为,实为有些过分。但是学校的做法合适吗?也许学校只顾到了眼前,却未仔细想想,为什么会出现现在的情况。仔细算算,在未成年之前,除了在家的时间外,在学校的时间算是最多了,而所接受的教育自然也应最多。学校是教书育人的地方,在教书之前,先要育人。话虽如此,可事实却未必这样。

20xx年中央电视台在《对话》节目中邀请过中美两国的高中生中的顶尖人物。在价值考察中,主持人分别给出了智慧、权利、真理、财富和美的选项,美国学生几乎一致的选择了真理和智慧,而中国除了有一人选择美外,其余全部选择了财富和权利。

在“教书育人”后培育出的这种道德的卑下和心灵的麻木,难道是所谓的“人才”吗?这些人难道是祖国未来的接班人吗?

近几年来高学位“人才”变为杀人犯的事例已不足为奇,而往往对社会危害大的也是那些高学位低素质的“人才”。由此看来,传授知识固然重要,但与之比起来,更重要的则应该是育人,培养学生们的良好品德修养,而不是只顾教书。

树苗歪了不从根上扶正,却想硬将它掰直,结果会怎样?好一点的,勉强掰直,但过不了多久又会歪曲。而更有可能的则是枝断树枯罢了。

素质低了不从思想上根本教育,却想利用一些“手段”硬逼着提高,结果会怎样?

——南辕北辙罢了。

素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德,自身的控制力的教育,当然爱护环境也是其中之一,下面我来说说爱护环境应从我做起。

“爱护环境、美化家园”,不只是一句空话,需要从我身边的小事做起,从我做起。

人类自诞生起,一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球,森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤,人口的`增长和生产活动的增多,也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园,绿色生命是我们这个家园的主体,没有花草树木,空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树,爱护一草一木,便能染一片生命之绿洲。

我们的生活在发生着日新月异的变化,校园绿化成为我们不可分割的一部分时,爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境,人人有责!我们现在虽然还只是中学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,从保护环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放,养成良好的卫生习惯,不随意乱扔瓜皮果壳,烟头、食品包装物等,不随地吐痰,伸出你的手,捡起地上的一片废纸,一个废塑料袋,一支烟头,为环境的清洁献出你的爱心,支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾,这样可减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,我们要以身作则,用实际行动来美化我们生活的环境,保持校园清洁等。

以上这些虽然是小事,但是,我们做的事,实在太多了,许多事情当然必须由国家和政府来监管,应严格控制滥采乱挖,保护动、植物,控制污染。只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,从一点一滴做起,就能保护我们美丽家园的生态环境,我们就能为保护环境作出一份贡献。

素质教育听起来离我们很遥远,但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性,不要放松自己的文明程度,做一个思想品德良好的中学生。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

昨天下午刚刚下课,我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少,熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头,我禁不住有些焦急,但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍,其实根本就不算,说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着,为了不使自己被撞伤挤坏,我宁愿站在最后头。

等了很久,迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口,认识他的人就把卡递了过来,于是这位同学便一连充五六张,充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈,这就是能耐?!排了半个多小时,终于捱到了窗口,刚想把卡递进去,一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下,瞬间,一个趔趄让我滑出原坐标,手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定,一位仁兄又发话了:“不排队,别在这里站着!”没心情跟他理论,独自捂着滴血的手走出人群,于是,饿了一顿。

其实,本来很简单的事,只要排好队,一个人只须几分钟便轻松搞定,可是同学们为何偏要这样去比拼力气,难道觉得这样更有意思?

计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安,和由这惶恐而致的“不素质”,在物质大为丰富了的今天,本应随着丰裕悄悄淡去,但是,却是如影随形的跟进,而且没有削弱之势。君不见,大学售菜窗口即使只有两个人,也会发生一点小拥挤;公交车来了,即使人不多,大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里,随处可见的人走饭菜盈桌现象。

这些疾病,除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外,难道没有我们自己的责任吗?

“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里,考试卷上,而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动,我们的素养,就真正提高上来了。

多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后,能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,在孩子在场的时候,能够略微忍耐一下,把最好的座位让给刚上车的老人,把最便利的服务优先让老弱病残者享用,把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!

素质不是一句口号,喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已,相信不久的将来,全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!

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周闹闹now

生命的成长有限,心灵的成长无限。心灵的成长,当然重在——素质。素质这个词,我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设,其实就是要提高人口的素质。有一天,我百般无聊地在家里看电视,无意间看到一张报纸里的新闻,就饶有兴趣地看完了,大致上这样的:一个作家到西班牙旅行,住在一个小旅馆里,然后令他百思不解的是这家小旅馆的楼梯转弯处挂着一张用汉字工工整整的写着“不准随地吐痰”六个大字的公示牌。他走遍了这家旅馆再也没有看到别的公示牌了。第二天,他问服务员为什么在这旅馆中会出现那张用汉字写的公示牌,服务员给了他一个令他羞愧的答案,因为每次有中国人到我们旅馆的时候都会随地吐痰,所以我们才写了那张公示牌。得到答案后,服务员又问:“您是日本人吧?”“为什么你会这么说?”“因为你不随地吐痰!”在回国的路上,作家想了很多,那张让每个中国人丢脸的公式牌,那个对中国人用蔑视眼光看的服务员……作家最后得出结论,我们中国人有很多不文明的习惯,随地吐痰,虽然是一件小事,却造成了很大的国际影响。是啊,有不文明习惯的人,我也碰到过。那天,在乌鲁木齐的公共汽车上,发生了一件事……“哇!车上的人还不算多诶!”我惊喜的说。因为每次来乌鲁木齐,车上的人都超多的,这次真是见鬼了。刚坐下,舒服的椅子,把我想睡觉的想法又唤了回来,头渐渐地向一边倒去……“刷”一个急刹车,我控制不住,猛的向前冲去,在这紧要关头,一直强有力的手,抓住了我。“噢!天哪!幸好幸好,吓死我了!”我猛拍胸脯,大喘气说。“你没事吧?”老爸紧张的问。“没事啦,这点小事怎么可能难得到我……”话还没说完,我便被另一处的“风景”吸引住了……刚上车的人,是一个男的。看起来,也就四十岁的样子吧,穿着笔挺的西装,系着领带。头发梳得很光,五官端正。一看就是一个知识分子,可是,他一上来的举动,让我怀疑,我刚才的推断是不是错了。他一上车,买完票,就找了一个靠窗边的位置坐着,旁边坐着位女士。他迅速的掏出烟盒子,熟练地拿起打火机点着了烟,美美的吸了起来。坐在他身边的那位女士厌恶的捂住鼻子,坐在了最后一排的位置上……是啊,没有素质的人就是这么令人讨厌,在公共汽车上本来就是不能吸烟,别人不提醒,他就装作不知道。素质是体现一个人,一个民族的精神面貌的大问题,只有提高素质,才能使我们的心灵得到健康的成长。

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柔情似水9999

到本世纪中叶,基本实现现代化,把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,这是全国各族人民的奋斗目标,也是当代青年的历史使命. 具体说来,青年知识分子的历史使命是: 第一,继续把马克思主义普遍真理同中国实际结合起来,建设有中国特色的社会主义.江泽民同志在党的十五大报告中明确指出:“我国的生产力发展水平决定,必须在社会主义条件下经历一个相当长的初级阶段,去实现工业化和经济的社会化、市场化、现代化.”而且,我们的事业是崭新的事业,无先例可鉴,因此,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,就不可避免地要遇到许多新情况和新问题.这就需要从实际出发,认真研究马克思主义基本理论,深化对国情的认识,不断地对人民群众的实践进行理论概括,掌握现代化的客观规律.这一切都需要知识、需要知识分子的艰苦劳动. 第二,在中国要把社会主义制度和现代科学技术结合起来,以不断提高劳动生产率,改变我国经济落后的面貌.这就需要广大知识分子特别是科学技术专家的创造性劳动,努力掌握、推广、运用现代科学技术和管理知识. 第三,知识分子在社会主义精神文明建设中是一支骨干力量.在培养四有新人及提高全民族的思想道德和科学文化素质等方面负有重要使命.肩负教书育人使命的广大教育工作者更肩负着“科教兴国”的崇高历史使命. 第四,知识分子不仅有依法参加管理国家和社会事务的神圣权利,而且在推进社会主义民主和法制建设,加强民主建设的理论研究,完善民主制度,制定各方面的法律、法规,宣传、普及民主知识和法律知识,提高全民族的民主素养和法制观念等方面,也承担着非常艰巨的任务. 第五,要顺利地完成四化建设和改革任务,必须保证党和国家决策的科学化.这就需要知识分子和实际工作者一起对决策进行研究论证、咨询,并组织实施.这一任务关系到祖国建设和改革的成败,这也决定了知识分子所担负的责任必然愈来愈重. 总之,同历史上任何时期相比,中国人民从来没有象今天这样对知识分子提出如此广泛、如此迫切的要求.青年知识分子应该努力学习马克思主义,特别是邓小平理论,努力提高业务水平,与工农相结合,与生产实践相结合,积极投身到社会主义现代化建设事业中去,担负起历史赋予的光荣使命.到本世纪中叶,基本实现现代化,把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,这是全国各族人民的奋斗目标,也是当代青年的历史使命. 具体说来,青年知识分子的历史使命是: 第一,继续把马克思主义普遍真理同中国实际结合起来,建设有中国特色的社会主义.江泽民同志在党的十五大报告中明确指出:“我国的生产力发展水平决定,必须在社会主义条件下经历一个相当长的初级阶段,去实现工业化和经济的社会化、市场化、现代化.”而且,我们的事业是崭新的事业,无先例可鉴,因此,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,就不可避免地要遇到许多新情况和新问题.这就需要从实际出发,认真研究马克思主义基本理论,深化对国情的认识,不断地对人民群众的实践进行理论概括,掌握现代化的客观规律.这一切都需要知识、需要知识分子的艰苦劳动. 第二,在中国要把社会主义制度和现代科学技术结合起来,以不断提高劳动生产率,改变我国经济落后的面貌.这就需要广大知识分子特别是科学技术专家的创造性劳动,努力掌握、推广、运用现代科学技术和管理知识. 第三,知识分子在社会主义精神文明建设中是一支骨干力量.在培养四有新人及提高全民族的思想道德和科学文化素质等方面负有重要使命.肩负教书育人使命的广大教育工作者更肩负着“科教兴国”的崇高历史使命. 第四,知识分子不仅有依法参加管理国家和社会事务的神圣权利,而且在推进社会主义民主和法制建设,加强民主建设的理论研究,完善民主制度,制定各方面的法律、法规,宣传、普及民主知识和法律知识,提高全民族的民主素养和法制观念等方面,也承担着非常艰巨的任务. 第五,要顺利地完成四化建设和改革任务,必须保证党和国家决策的科学化.这就需要知识分子和实际工作者一起对决策进行研究论证、咨询,并组织实施.这一任务关系到祖国建设和改革的成败,这也决定了知识分子所担负的责任必然愈来愈重. 总之,同历史上任何时期相比,中国人民从来没有象今天这样对知识分子提出如此广泛、如此迫切的要求.青年知识分子应该努力学习马克思主义,特别是邓小平理论,努力提高业务水平,与工农相结合,与生产实践相结合,积极投身到社会主义现代化建设事业中去,担负起历史赋予的光荣使命. 在新的历史条件下发扬五四精神,就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章. 青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命.实现全面建设小康社会的奋斗目标,进而实现中华民族的伟大复兴,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家,是全国各族人民的共同理想,也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题.青年一代要牢记党和人民的重托,牢记自己肩负的历史使命,以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践,为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量. 要勤于学习.在科技进步日新月异的当今世界,更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神.全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引,现代化建设离不开科学文化的武装.要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,掌握丰富的科学文化知识,具有适应社会发展需要的技能和本领,都需要下苦功夫学习.青年一代也要与时俱进,跟上时代和社会前进的步伐,为此就要树立终身学习的观念,学习学习再学习.青年处在学习的关键时期,一定要珍惜大好时光,发愤学习,刻苦钻研,打牢人生成长进步的根基. 要善于创造.全面建设小康社会是前无古人的事业,在这一伟大实践中,有大量新情况需要去认识,有大量新课题需要去解决,有大量新任务需要去完成.只有不断创造,不断开拓,事业才能发展,社会才能进步.青年时期是最富有创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体.青年一代要努力培养自己的创造能力,充分发挥自身的创造潜能,紧密结合全面建设小康社会的伟大实践,在不断认识和把握客观规律的基础上,勇于创造,善于创造,不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进. 要甘于奉献.同人民紧密结合、为祖国奉献青春,是总结中国青年运动的必然结论,也是当代青年运动的正确方向.奉献是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事业的前提.青年只有在为祖国和人民做出奉献时,青春才更加亮丽,自身价值才能更好地实现.要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起,把个人的追求融入全民族的共同理想之中,自觉服务祖国和人民,无私奉献社会,艰苦奋斗,不懈进取,在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春

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