户外探险杂志初衷

1.【健 康】\x0d\x0a户外运动的首要任务是促进参与者的健康。户外运动不是竞技性运动，任何跑山活动都是纸老虎，早晚膝盖和脚踝会对他们实施报复的。户外活动对于普通人（非职业探险队员）也不是探险活动，没有必要把自己暴露在超出自己能力和控制的过高风险之中，甚至危及自己的生命安全。一开始就抱着促进健康的出发点与平和心态参加户外运动，你才能获得正确的回报，而自觉地抵制那些危险的、不健康的活动和内容。这可以避免掉一个新驴可能遇到的至少60%的困惑。\x0d\x0a2.【平 等】\x0d\x0a一个户外队中的所有成员，包括领队，地位天然是平等的，也必须是平等的，只不过大家经验不同、能力不同罢了。从这一点上说，任何形式的财务不平等分配，都会瞬间破坏这种平等关系，使整个户外活动和团队面临巨大的道德风险和法律风险！\x0d\x0a3.【团 队】\x0d\x0a团队必须要有凝聚力！团队凝聚力首当其冲的重要来源就是领队的个人魅力和活动路线的吸引力，当大家认同了领队和活动方案后，这个团队的凝聚力就自然有了基础。所以说，领队的正确权威一定是在成员平等的基础上，藉由经验、能力、个人魅力和活动方案的吸引力而建立起来的，不是由任何其他的因素得来的。其次，这个团队必须很好地相互合作，团队成员之间必须彼此诚信！无论是个人的身体状况、履历情况的如实申报，个人装备和物资的准备、处理，还是领队对既定路线、既定备用方案的执行，都是一种契约。只有大家诚信地订立契约，并严格地履行契约，整个团队才会更加紧密。经常地，一起走过高难度路线的驴友，可以成为生活中最好的朋友。因为，在那种野外的环境中，大家都来不得半点虚假，这样的人如果还不值得你信任，恐怕就没人可以结交了。\x0d\x0a4.【互 助】\x0d\x0a先小人而后君子。前面强调的都是成员的平等和自己为自己负责的原则，可是如果整个团队只是自顾自地尾随着领队走，而没有一点温暖感，恐怕之前的大家也就不会那么迷恋户外活动了。团队需要互助，户外团队就更需要互助与合作。户外团队最讲求的就是分担职责，很多有经验的老领队都会在组织队员认识以后，根据现场情况建议分配一些职责（比如财务、收队、中队、补给、保护等），大家根据自己的情况和领队的建议决定是否自愿承担这些公共职责。这样互相认识后一组织，大家的互助热情就会被调动起来，整个团队也就充满了温暖感，队员们自然而然地会调动起互相帮扶的热情。互助，不仅仅表现在一个团队内部，还体现在驴友间的信息与经验“分享”上。在户外网站上，你经常能看到很多驴友无私地分享自己行程的经验，写攻略、贴照片、答问题、制作详细的电子地图、介绍靠谱的当地向导??有些驴友还专程去罕有人走的线路探路、做标记、做警示。\x0d\x0a5.【探 索】\x0d\x0a不言而喻，户外活动的初衷除了增进健康之外，最主要的就是探索自然界、探索未知。只有赋予探索精神的崭新线路，才会对户外爱好者——特别是那些老驴——具有吸引力。户外活动的参与者要有对自然界的敬畏之心，有对队友的敬重之心。这样才能保证整个户外活动中的周密安排、谨慎行事、从容应对和公平处置，才能保证行程的安全和心情的放松。\x0d\x0a6.【体 验】\x0d\x0a人们的很多行为和决定——比如攀登雪山——绝不是可以用简单、世俗的价值观就可以解释的。付出常人无法理解的巨大代价，换取的东西一定对参与者无比重要，那就是——体验！因为，作为领队在一次户外活动中（包括前期策划、后期善后等）所获得的体验与收获的锻炼，绝非一般队员可比。这种满足感和特别体验，正是驱使一代代新驴成长为老驴，再成长为领队的动力。\x0d\x0a7.【环 保】\x0d\x0a户外活动，到大自然中去，每个人都应该有最起码的环保意识，因为景色和环境是公共的，必须学会去保护它。最简单的环保准则就是户外圈最常说的那句话——除了照片，什么也不要带走；除了脚印，什么也不要留下。更进一步地，如果大家能够通过户外活动学习、交流一些正确的环保知识，培养环保意识，并在日常生活中继续身体力行，那才是户外运动精神的发扬。

《户外装备》杂志，此杂志始创刊于2005年，中国户外运动杂志的领航型品牌。作为一本中国户外时尚消费引领型杂志，秉承“积极倡导健康生活方式”的理念，从全方位的角度，以专业及时尚的视角，传递户外生活魅力，成为城市生活精英家们寻求户外体验指南，消费引导的首选读物。杂志发行覆盖全国，发行量高达28万册，每月1日出版。发行策略以零售、邮寄及展示三驾并驱。

二选一的话，建议《科学世界》，是科普和知识性的。《科学之谜》的话，看名字似乎内容里都是没有答案的，还是学点东西选择《科学世界》的好。另外还有《发现》（DISCOVERY），《自然》，《科学》。

从一定程度上说，探险是“人类中心主义”观念支配下的产物。这种观念认为，面对自然世界及其生物世界，人类无处不可以涉足，只要人类力所能及，便可以“占山为王”“插旗为疆”，据为己有。但是，如果超越“人类中心主义”的思维框架，我们可以质疑：人类的步履就没有限度或限界吗？只要人类足迹所至，那里就必然属于人类吗？就理应由人类来主宰吗？事实上，人类探险的足迹所到之时，也就是那里的灾难发生之日。不是吗？人类飞向太空，太空的垃圾已环绕地球；人类登上“地球之巅”——珠穆朗玛峰，今天的长江之源已受到污染；人类出入原始森林，那里的“土著”动物、生灵即受到惊扰和侵害，甚至难逃劫难……如同哥伦布探出“新大陆”带来了殖民主义的扩张，当今人类无所自律无所限制的“探险”，也反映了人类中心主义的扩张。科学是一把双刃剑，探险也是如此。人类探险在哪里留下脚印，也就在哪里留下了灰尘。 你是要打辩论吗?如果是的话倒可以给点建议 首先你对探险的定义还是含糊 探险是种行为,其目的可以是多样的,比如殖民啊,移民啊,侵略啊什么的 人类探险最发达的16世纪,也正是各殖民地人民倍受苦难的时期 资料就简单了 所有探险的人动机都不怎么纯 说的煽情点 中心思想是他们没安好心就行了 事故与险情频发--户外探险是“危险的游戏”？ 2006-05-10 21:49:00 新华网 今年的“五一”黄金周并不平静：北京户外探险者被困内蒙古沙漠，一人死亡；新疆31名“驴友”穿越车师古道时走失，队伍中还有6名孩子，最小的不足6岁；在此之前，13名天津大学生也曾在沙漠遇险获救…… 种种事故与险情，引发人们对户外探险的深度思考：探险游是勇气可嘉还是要量力而行？探险是为了认识自然还是锻炼胆量？面对险情是知难而退还是知难而进，维护自己的自尊心？ 从上个世纪80年代尧茂书漂流长江开始，国人迅速投入到各类探险活动中。相对于10年前只是专业人士的活动，探险现在也成为很多普通人的爱好。越来越多的人认为这是一种时尚而刺激的游戏，视探险为一种人生的乐趣，甚至个人价值的体现。然而，频发的事故却为探险游敲响了警钟。 “驴友”——“外面的世界”是在新疆车师古道失踪的31人之一，想起“五一”的惊魂之旅，他至今还心有余悸。 他说，当初决定带着12岁的女儿参加当地一家户外店组织的“五一”车师古道游，是为了锻炼一下孩子的意志。他还算是一头“老驴”，常跟这家俱乐部出游，对领队周平有了一定的信任。但就是这种信任，使他忽视了周平根本没有走过车师古道的事实。 他们中共有6名小孩，在暴风雪中迷失的4天中，几个小一点的孩子冻得直哭，脸也被强烈的紫外线灼伤。获救的时候，队伍中有人脚趾被冻伤，更有3人得了雪盲症，需要牵着队友的背包带才能缓缓前行。幸运的是，他们最终平安获救，但北京游客小倩就没那么幸运了，体弱的她在内蒙古遇难的消息更是让全国各地的“驴友”唏嘘不已。 然而，这样的不幸却并非独此一例。今年年初，罹难罗布泊荒原的背包客在全国各地“驴友”的网上寻亲行动中才得以魂归故里；在较受“驴友”青睐的四川线路，去年5月，当地一名藏族向导和一对经营户外用品的夫妇在四姑娘山登山时遇险，其中两人遇难身亡；今年元旦，两名上海游客在康定爬雪山时冻死，救援人员发现他们穿的竟是行动不便的牛仔裤。 探险游，越来越成为人们的“危险游戏”。 乌鲁木齐登山探险协会主席、被誉为“新疆户外第一人”的王铁男说，从内蒙古库布齐沙漠中的北京游客遇险身亡，到新疆31名“驴友”遇险获救，他们共同的问题是盲目自信，对可能出现的风险估计不足。 从一定程度上说，探险是“人类中心主义”观念支配下的产物。这种观念认为，面对自然世界及其生物世界，人类无处不可以涉足，只要人类力所能及，便可以“占山为王”“插旗为疆”，据为己有。但是，如果超越“人类中心主义”的思维框架，我们可以质疑：人类的步履就没有限度或限界吗？只要人类足迹所至，那里就必然属于人类吗？就理应由人类来主宰吗？事实上，人类探险的足迹所到之时，也就是那里的灾难发生之日。不是吗？人类飞向太空，太空的垃圾已环绕地球；人类登上“地球之巅”——珠穆朗玛峰，今天的长江之源已受到污染；人类出入原始森林，那里的“土著”动物、生灵即受到惊扰和侵害，甚至难逃劫难……如同哥伦布探出“新大陆”带来了殖民主义的扩张，当今人类无所自律无所限制的“探险”，也反映了人类中心主义的扩张。科学是一把双刃剑，探险也是如此。人类探险在哪里留下脚印，也就在哪里留下了灰尘。 有人认为弊大。他们觉得探险就是没有意义的冒险。它消耗了大量时间、钱财，甚至牺牲了许多宝贵的生命。一点也不值得！参考资料：

建议《孤独星球》中文版，澳大利亚出版的，真的很好。