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关于西江千户苗寨的论文答辩

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关于西江千户苗寨的论文答辩

到西江必不可少的是逛苗寨,欣赏苗寨美景,以下是我整理的关于西江千户苗寨作文,欢迎阅读。

我们贵州有很多风景名胜,如:灰纳河、马岭河峡谷、万峰林、双乳峰等美景,让人赞叹。你可能没听说过普普通通的西江千户苗寨,它位于贵州东南部的雷公山,那儿山清水秀,有一首歌这样形容它:“美丽的雷公山,好地方,嘿,好地方……”

当你走进雷公山这个西江千户苗寨,一定惊奇万分,因为这个寨子人口可多了,难怪叫千户苗寨呢!

在西江千户苗寨里,人们头上戴着银制的装饰品,身上穿着五彩缤纷的衣裳,看得我羡慕极了。苗寨里有纯木结构的房子,住在这样的房子里,你会闻到一种天然的木头清香,充满大自然的气息,真让人心旷神怡。走在寨子里,我发现多是鹅卵石铺的路,地上那些青色银白色鹅蛋大小的石头,很有规律地镶嵌成各种图案,非常别致。人们如果光脚踏在鹅卵石路上,还能按摩脚底的穴位,强身健体。寨子里还有一些木板铺成的小桥,走在上面会发出“吱嘎、吱嘎”的声音,真像是在弹奏一首美妙的小曲,听着轻松又愉快。苗寨里那些纯手工的工艺品最吸引人了,有木剑、木雕等等。

晚上,惬意地吃着烧烤,悠闲地漫步在鹅卵石小路上,那一刻,我真觉得西江千户苗寨是人间的天堂。

西江千户苗寨真像一幅活的画卷,美不胜收。

经过16个小时的旅途颠簸,我们终于到达了贵州省的凯里市。导游领着我们上了一辆中巴车,汽车开始沿着凯里市区的街道向大山深处驰去。

导游要带我们去的地方是西江镇,那里居住着1200多户苗民。从凯里火车站到西江镇有36公里的路程。一路上,只见公路两旁的民居有点特别,每座房子顶部的中央都有个形似牛角的东西,屋角也是弯弯向上翘起。苗族人信奉牛图腾,他们在建造房子时都会在屋顶正中央用青石砌一个大大的牛角。

越往里走,人烟越来越少,待汽车进入深山腹地,渐渐地可以看到半山腰有一些木头房子,房子下面用石块垒成,上面用木头柱子支撑整个房屋,远远看去,屋子好像悬在上面,这就是苗族人居住的吊脚楼。据导游说,由于少数民族都是依山傍水而居,苗族人喜住山上,房子就用山上的`树木建造,而布依族大多临水而居,住的是用石头搭建的石板房,因此有“苗族爱山、布依爱水”之说。吊脚楼的周围是层层梯田,这是苗族人赖以生存的土地。

上午九点,我们终于到达了目的地———西江千户苗寨。

到了苗寨,不能不看苗家歌舞。来到芦笙场,演出正好开始。演员们都是当地的青年男女,他们穿着各种鲜艳的服装,姑娘们头上戴着的银冠在阳光的照射下闪闪发亮,跳起舞来,身上佩挂的银饰“沙、沙”作响。他们在台上用优美的舞姿、嘹亮的歌声欢迎我们这些远道而来的客人。

苗族人爱好歌舞,缘于他们的文化生活极少。在很早以前,苗族人一直过着较原始的生活,物资、精神匮乏,苗民们在一天的劳作之后,身心疲倦。为了驱散疲劳,他们就地取材,用树叶吹奏歌曲、用板凳即兴舞蹈等形式来表达他们对美好生活的向往,以后逐渐演变成一种特有的苗族文化,吹芦笙就是其中之一,在苗族有“不会吹芦笙就不是苗族人”之说。

到了苗寨,不能不吃苗家饭。按照苗家人的习俗,客人进门之前要先喝牛角酒。主人家的两个小姑娘一左一右站在门口,一个手里托着牛角,一个手里提着一把酒壶,还用苗家方言唱着歌,意思是“欢迎你,远方的客人。”进到屋里,是一排的长条桌,桌上摆满了各式菜肴,有苗家风味的酸汤鱼、鼓藏肉、熏香肠、腌肉炒折耳根,还有各种凉拌小菜。吃到一半,主人家的两个姑娘开始为我们敬酒。来之前,导游已经交代了我们,如果不会喝酒,就用嘴唇轻轻碰一下碗边,千万不要用手去扶,否则被当作要喝,那结果是一碗一碗地往下灌,非把你喝倒不可。

入夜,苗寨家家户户亮起了灯,远远看去,整个苗寨掩映在点点灯火之中,好像天上的星星,给这个美丽的山寨增添了一抹亮色。

美丽的西江、美丽的苗寨,你用大自然的山水哺育了一个民族,你用勤劳和勇敢锻造了一个坚强的民族。

无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我帮大家整理的千户苗寨作文,欢迎大家分享。

这是一个阳光灿烂,万里无云的好日子,我们一家来到了贵州千户苗寨游玩。

我们在苗寨吃了长桌宴,要用红鸡蛋在脑门上转三圈,然后将它敲碎,敲碎后,如果脑门上有颗红印,就代表你有很大的福气,如果一敲就碎,你也很有福气。苗族的人还一边吹芦笙一边劝酒,喝完酒,他们夹了一块肉给爸爸,可每当我爸爸要吃时,他就抖抖手,不让爸爸吃到,四五次后才让爸爸吃。我在一旁笑,但不敢笑出声,生怕爸爸秋后算账。长桌宴让我们不仅尝到了苗族同胞的美食,也感受到了苗族同胞的热情,还领略了苗族美食文化。到了晚上,我和爸爸妈妈一起逛苗寨。游客络绎不绝,商业氛围很重,各种苗族饰品极具特色,各种小吃香气扑面而来。我们最终挑了长着刺的“百香果”,它是绿色的,样子很可爱,尝起来有一股甜甜的味道,这果子还不错。吃着美食,看着美景,跟着爸妈逛着,这也许就是旅行的好处吧,到不同的地方,看不同的风景还可以吃不一样的美食。

在那里,我们可以观赏到西江千户苗寨的壮观,一千座吊脚楼点了灯,像天上的星星。第二天早晨,我在雾中还可以隐约看到昨天的吊脚楼。苗族吊脚楼从山脚一直依山而建,层层铺开、绵延至山顶,这样的吊脚楼仿佛是神仙们的.住所,忽隐忽现。

看了千户苗寨、吃了长桌宴、听了芦笙,也不虚此行。

大片大片的苗族吊角楼,清澈见底的山泉,精美至极的银器......没错,我来到了向往已久的西江千户苗寨,顾名思义,千户苗寨就是由很多户苗族人家组成的山寨村落。它由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。这里拥有着深厚的苗族文化积淀,一切似乎都还保存着最初的样子。刚一进苗寨,我们就看见了独特的吊角楼。吊角楼一般都是三层,是由杉木做成的,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起。虽然没有用到一个铁钉,但还是十分坚固,楼檐翘角上翻如展翼欲飞,十分精致美丽。除了吊角楼,寨中还有许多具有苗族特色的景色和活动。风雨桥、银匠桥、敬酒歌......每一样都能让人感受到当地淳朴的民风。

但最让我印象深刻的还是苗寨夜晚的万家灯火。接近傍晚,我们登上山,找了一个观景的好地方。随着暮色慢慢降临,各家各户的灯也接二连三的亮了起来。等到天空完全暗了下来,一幅蔚为壮观的画面出现了:万千灯火随着山势蜿蜒起伏,形成了一条条披满金蟒的巨龙。灯光错落有致,莫测幻化,有如繁星点缀,再加上夜空中的一剪弯月,朦胧迷幻,真若走进了仙境一般,不,比仙境还要美个几分!

西江千户苗寨,赞曰:美!

关于西江千户苗寨,我想写这篇文很久了。 第一次去西江千户苗寨,还是在2013年大二的暑假。那时候没有凯里南,在八月份的酷夏,从贵阳登上凯里站的火车,一下车就被黑车党和出租车拉客党团团围住,100块一个人,走了一个小时抵达苗寨。 原本以为抵达苗寨了就可以见到照片上鳞次栉比的牛角之景,却不想检票后还得搭乘一趟公交车式的观光车,一车满满当当的游客晃晃悠悠了十来分钟,正式抵达苗寨入口。因为那会儿还是个学生,外出总受到预算限制,选住在表演场旁小巷子的民宿里。230元一晚,没有空调,木质的楼房吸热效果太好,晚上九、十点时根本没法进房。 招呼了店家来,要了一锅一斤半重现杀的新鲜酸汤鱼,就着半斤米酒,一个人在美人靠边吃得不亦乐乎。米酒大约30来度,半斤下肚略微醺,兴致却极好。出门沿着青石路,穿过两旁琳琅满目的店家,一路踱步至观景台时,手上、脖子上戴了好几串银饰(当时真是喜欢得不得了嗷!愿意受热也要买银饰)。抬眼一望,万家灯火从山下的店铺一路蔓延至山顶,空气中飘着阵阵芦笙音,仿佛此时一抬手,就能摘走一粒灯光,那时我的心里,温暖得不像话。一别六年,我成为了 旅游 行业的一名从业者,接触的游客太多,商业化、宣传过度、没有玩法等等评价渐渐不绝于耳。我暗自观察过苗寨很多次,从很久以前,我就想写这么一篇文,单纯就和大家说说,为什么每每去西江苗寨我都很快乐。 宣传定位给游客塑造了想象中的西江千户苗寨形象:苗家人质朴天然,吊脚楼炊烟袅袅,苗寨应该是坐落在大山里与世无争,世代农作,男耕女织,兴起时载歌载舞,大节小节热闹非凡,凡是外人闯进这半封闭的苗寨,都应是陶渊明误入桃花源一般诧异惊叹。 可是,当他们乘了飞机、辗转高铁、再换 汽车 ,风尘仆仆赶来后,发现夹道均是各种银饰和特产店,酒店吆喝声不绝于耳,酒吧、餐馆遍地开花,想象中甜美腼腆的苗族姑娘,成为一家家餐馆里与消费挂钩的服务员,一路走到观景台,一群租赁苗族服饰的阿妈就上前推销,拍完全景、吃一顿酸汤鱼,整个西江苗寨之行无事可做,一瞬间有那么些索然无味。西江苗寨不好玩,这种想法一笃定,以后只要是有人问起这里,十有八九会摇头。 发稿前同事问我,说实话会不会对各种推荐有影响?可是什么样的话能判断为实话?是上一段描述苗寨景象的文字?还是堂而皇之将网络评论写了出来?我不以为然。既然是作为宣传口的执笔者,那对自己所述之言就要负责,目的地的真实面貌如何,在网上可以稀里糊涂堆砌一些赞美之词,可是游客到来后,现实与期待之间的落差导致的负面评价,伤害的不仅是 旅游 公司,更多是目的地本身,我很喜欢西江千户苗寨,我希望更多的人能看到商业化表面之下,它本身的亮点和美好。现在我告诉你,西江千户苗寨作为世界第一的苗族聚居地,它是世界上唯一一个大型地道苗族主题休闲乐园,你会不会觉得更贴切一些? 苗族是我国的古老民族之二,在贵州少数民族里,人数最多,分布最广。即便你再是认为西江千户苗寨商业化味道浓重,也绝不可否认这里是苗族文化表现最为集中的汇聚地,如果你没有发现,那就接着往下看。 作为黔东南州里配套设施最好的 旅游 景区,适合朋友一两日的聚会、家庭出游度假,无论从吃到玩、购买伴手礼,在苗寨内均一应俱全。买一次门票入寨,在里面待多久都可以。现在给大家一条两天一夜度假线路,可以根据自己的行程安排自行调整。D1:十二道拦门酒-原生态歌舞表演-长桌宴-博物馆-田园观光区-小吃街-《美丽西江》歌舞晚会-观景台(夜景) D2:观景台(晨景)-也东寨-银饰坊-农民画家-米酒坊-鼓藏堂-守寨树-蜡染坊-嘎歌古巷-end 在这强调仪式感的生活中,西江千户苗寨从入寨的十二道拦门酒开始,就充满苗族独有的仪式感。 拦门酒是贵州黔东南苗族村寨的一种古老习俗,是苗寨最为盛行和最有特色的一种迎宾方式。苗家每逢盛大节日或娶亲嫁女,亲戚朋友都要上门送礼贺喜。好客的主人和贤惠大方的亲朋戚友,总是要把喜事办得体面热闹,同时也算是借个良好的机会展示自己的富有,宴请广大朋友。随着 社会 的发展,很多村寨已经在慢慢的淡化这些仪式,但也有一些村寨却是努力的在传承着这些古老的民间仪式,比如位于雷山的西江千户苗寨。西江千户苗寨的迎宾拦门酒其实是把迎宾仪式与拦门酒合二为一,组成了一个更为令人惊叹的盛大仪式,在保留了苗家传统习俗的基础上,有景区强大的经济条件为支持,所以活动规模更大、视觉效果更好、举办频率更高、组织流程更规范。 西江千户苗寨景区北门,苗寨人穿着盛装,摆着十二张大方桌,苗家姑娘端上米酒,同时请来村寨徳高望重的寨老来敬酒,这是苗家迎接宾客的最高礼节。这十二道酒分别代表了 十二道祝福与祈愿:一道恭喜;二道昌盛;三道勤劳;四道善良;五道宽宏;六道富裕;七道明亮;八道美丽;九道长寿;十道英雄;十一道智慧;十二道华贵。地点:表演场(3号风雨桥至4号风雨桥之间) 苗族被誉为“歌的世界,舞的海洋”,在西江千户苗寨,每天上午和晚上分别有两场原汁原味的歌舞表演。让游客畅游歌舞的海洋,体验动态的苗族文化。奔放的苗族姑娘和小伙,在芦笙的伴奏下,跳起热情洋溢的民族舞蹈,让人沉醉在浓郁的民族风情中。订看完原生态苗族歌舞表演,到了午饭时间。绝不错过品尝独具特色的苗寨“长桌宴”,特色酸汤鱼,苗家鼓藏肉,农家腊肉香肠,还有各种农户家的绿色蔬菜小炒。最美味的食物配上苗家姑娘的敬酒歌,配上悠扬的芦笙曲、配上姑娘们碗里醇香的米酒,这才真真的感受到苗族平日的生活。西江苗族博物馆位于西江千户苗寨景内,具有典型苗族建筑风格的六栋单体两楼建筑群组合而成,外观为苗族独特的吊脚楼。馆内共设展斤11个,分别为前厅、 历史 厅、生产厅、节 日厅、歌舞厅、建筑技艺厅、服饰银饰厅、 体育 苗医药厅、巫文化宗教信仰厅、生活厅、多媒体多功能厅。 馆内珍藏有1220余件苗族文物和350余张具有代表性的图片、画像、书籍,从苗族 历史 、生产、生活、节日、音乐、歌舞、服饰、银饰、苗族医药、建筑、巫文化宗教信仰展现苗族文化的独特性和多元性,是研究和了解苗族文化的大看台。嘎歌古巷,苗语里是苗寨小巷子的意思。嘎歌古巷有很多游客必去的文化景点,顶着油纸伞走进古巷,两侧古日的木房暗红的木墙上涂着民族风俗的壁画,栩栩如生的彩绘壁画记录着苗族神秘的图腾、美丽的传说、盛大的苗年。古巷中有见证西江最早 历史 的“源西江”,有展现苗家古老祭桥文化的“家祭桥”,以及展现苗族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗古歌演唱、情歌对唱、苗绣非遗传承点、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。 值得一提的是,嘎歌古巷是苗族手工艺集中体验地,古法造纸、蜡染、银饰制作、米酒酿造等,都可以在这里付费体验,费用几十块起,可以体验一个小时以上,走时可以带走制作的工艺品作为纪念。层层的梯田,清澈的河水,还有水田间弯弯曲曲的小路,有时候你还能看见一家人在水田里忙碌,平整土地,插秧,让人感受到浓浓的淳朴民风。带着孩子早晨或傍晚行走在田埂之上,辨辨草植,嗅嗅风中的青草味道,自得惬意。 这里也是最接近原生苗寨的地方,强烈推荐。站在观景台,可以看对面上千户苗家做饭时升腾起的袅袅炊烟。千户苗家吊脚楼依山而建,层峦叠嶂,鳞次栉比,大气磅礴。从山脚可以拍到山顶,随手拍都很美。(租赁一套苗族盛装,融入大气磅礴又风情万种的苗寨。)《美丽西江》是以苗族神话故事蝴蝶妈妈传说为主线,以苗族图腾崇拜、 历史 迁徙、祭祀等生活习俗贯穿的一台重点打造的苗族精品歌舞盛宴。整场演出分为《枫木化蝶》、《迁徙祭祀》、《千古习俗》、《苗乡锦绣》等四个篇章。 节目包括苗族蝴蝶舞、迁徙舞、铜鼓舞、游客互动环节、苗族飞歌、情歌、苗族锦鸡舞、古瓢琴舞、苗族婚嫁习俗(嫁姑娘)、苗族长桌宴、苗族芦笙舞、木鼓舞、苗族盛装展示等精彩节目内容上演。是一台集苗族 历史 神话、生活习俗展示等为一体的舞台精品艺术。从“也东寨"一直顺着山间小道,这里是西江千户苗寨原生态的腹地,可以参观银饰坊、农民画家、米酒坊、鼓藏堂、守寨树、蜡染坊等苗寨的很多景点,还能看到苗族居民原生态的生产生活方式,百年老宅等。苗王也住在也东寨喔。旅游 要想快乐,心态很重要,当你选择去一个地方,就要接受当地所有的好坏,比如当年我前往西江,住在超级热的房间里,但是我在外溜达一圈很快乐,回来也能安睡;比如我近几年到西江,可以住七八百条件很好的酒店,照样爬爬也东寨,逛逛各类博物馆,依然很快乐。浮生偷得半日闲,及时行乐须尽欢。

贵州千户苗寨的论文研究文献

千户苗寨很好玩的,主要是看夜景,可以自驾游,也可以坐客车到凯里,从凯里转车

贵州省雷山县东北部。西江千户苗寨位于贵州省雷山县东北部,距离雷山县36km,距离黔东南州州府凯里32km,距离省会贵阳市约198km。共居住1300多户,6000余人。西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的估臧节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。

关于苗寨论文范文资料

黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。她们的衣服特别的的精细精美色彩鲜艳不说还图案多样真的好漂亮呀!苗族服饰分为童装,男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调,不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装,其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。 如果说银饰是苗族女性的代表标志,那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“苗绣已同代表着苗家刺绣最高水平的湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗,具有很大的商业开发和前景。 苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。 苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术,至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点,被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义,这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰,历史悠久。由于历史的原因,苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看,苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学,但仅凭强烈的认同感,靠世代口传身授,将流传千年的故事、先民居住的城池,迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中,也一针一线绣进衣冠服饰,世代“穿”承,永不忘怀,因而,苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。 “呕欠嘎给希”——升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案,由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成,汉泽“红绣花花”和“暗底暗花衣”。二者背块均无刺绣,其他纹样与“呕欠嘎给希”相同。但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”——袖花,其图案主要以各种几何图形布局,在不同的几何图形中,绣上各种花纹,组成许多不同名称的“抛功拨”——袖花。如“抛学啸棱”,汉意为“绫销红朵花”;“抛西勒拉学棱”,汉意为“小红朵蛇皮花”;“抛补追归”;汉意为“鸡菌花朵”;“抛刀么”,汉译为“树梢花朵”;“抛赶枝呵”,汉译为“蕨枝花朵”;“抛赶玖”,汉译为“针针花朵”;其花又称之为“抛赶旺”;汉译为“包谷花”;“抛声给学玖丢嘎”,汉译为“十六勾勾蚕花朵”;“抛所戈游”,汉译为“小四朵红花”;“抛所戈说”,汉译“大四朵红花”;“抛宝利学”,汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成。 这也是苗族服饰是穿在身上的百科全书的原因。苗家的姑娘最爱穿百褶裙,一条裙子上的褶有500多个,而且层数很多,有的多达三四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制,一直到最后绘图绣花,都是姑娘们自己独立完成,再加上亲手刺绣的花腰带,花胸兜,真是异彩纷呈,美不胜收。说到“服”,不得不想到“饰”。头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制做精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠、蝴蝶探花、丹凤朝阳、百鸟朝凤、游鱼戏水 苗族银饰图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的,素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。在距西江千户苗寨不足10公里的麻料,控拜,乌高。是苗族远近闻名的银饰之乡,其中以麻料最为专业,其百分之85的都是银匠,传说,其寨的李姓家族便是唐朝时期的苗族国家“南绍王国”的王室银器局之后。

宗教习俗:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。服饰特色 苗族少女黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁编辑本段饮食习惯 大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。

宗教习俗:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。服饰特色 苗族少女黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁编辑本段饮食习惯 大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。 民居: 由于长期分散居住,形成了不同地区各自的特点,房屋多系木结构,以瓦、杉皮或茅草等盖顶,黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼;海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”;湘西一带则为石屋。 苗族多居住在山区,住房多以树栅为墙,削树皮为壁,编时为瓦,或以士善墙,竹片或木片做瓦,内分卧室、厨房和畜厩,摆设简单。部分苗族居住在坝区,住房亦有水土结构的瓦房,内分三室,左右室各设一侧门,中室设大门,亦即正门。在部分苗族中,正门一般不得随便出入,凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动,方能由正门出入。 苗族服饰的特点体现在他们支系的称谓上,如白苗的“白”,花苗的“花”。关于苗族支系的服饰特点,有这样一个民间传说:很早以前,苗族被一个使用刀枪的民族打败而逃散,记录苗族文字的典籍也大战争中大部遗失,他们为了保存一些尚存的文字,就把这些文字和他们原先的居住地、房屋、田地等都用蜡画在妇女的裙子上,这种种苗族就成了花苗;而没有在裙子上记录文字和地图、仍然穿着传统白裙的就叫白苗;还有一部份苗族,他们为了防止用刀枪的人把他们赶尽杀绝,就把穿裙子改为穿裤子,这些人就成了汉苗。从观赏角度来看,花苗的服饰最能体现其特点和制作工艺,她们的所有服装包括衣、裙、包头、腰带、绑腿及背包、背兜等,都绣满了各式各样的图案。图案的用色,以红、黄、白三色为主调,主色调在整个图案中所占比例很大。在图案构成上,较多地使用菱形、方块等几何图案和花边图案的单独纹样,二方连续纹样和放射状线条也较常用,每件绣品都由多种不同形状的图案组合而成。图案参差交错,粗看繁杂紊乱,其实它们的组合很有规律。 苗族服饰除刺绣图案外,很多支系的裙子都采用蜡染工艺。苗族衣裙均为麻织,风吹日晒会逐渐变黄变脆,既不美观,也不耐用。使用蜡染,不但能使麻料保持原有的色泽,而且蜡液对麻而形成一个保护层,延长其使用寿命,更为重要的是使裙子得到了美化。 苗族服饰色彩艳丽明快,图案变化丰富,绣工简洁粗犷,生动秀丽,富于装饰性。 苗族的节日 苗家龙船节 每年的农历五月,汉族有端午节赛龙舟的习俗。居住在贵州凯里的苗族也有在农历五月过龙船节的风俗,苗家的龙船节一般在农历五月二十四日至二十七日共四天。 关于苗家龙船节的由来,在黔东南流传着两个民间传说。 有一传说,说代天降雨的龙王有一次行错了雨步,下雨时间违反天意。天公大怒,令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱,苗民即造龙船沿清水江划渡,象征被雷公劈死的龙王复活了,又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。 另有一传说,说有父子2人在江中打鱼,儿子被龙王抓去当了枕头,父亲一怒之下放火烧龙宫,将龙砍成几段,浮尸江中。大家检龙肉分吃。但吃了肉后九天九夜天全黑,不分白昼黑夜。有一天,一位妇女带小孩到江边洗衣,孩子用棒槌拍打江水,并不停地念着模仿击鼓的“咚咚”声,不久天就亮了。以后,这条江附近的苗民都过龙船节,敲着鼓点子赛龙船。 苗族的龙船用杉木制成,分母船和两侧子船三部分,母船的船中心前后共六舱,中四舱装载着龙船节期间亲友馈赠的猪、羊、鹅和竞渡水手食品,两侧子船则为水手划桨之地。苗族划龙船是站立着划桨的,不同于汉族的坐着划桨。 龙头雕刻精美,宛似牛角的龙角上,通常写有“风调雨顺”、“国泰民安”等吉祥语。平时,龙船放在专放船体用的“龙船硼”内。有的“龙船棚”还写满楹联,如:“龙船千古事,忠孝一生兴,典祀千年重,锦延百事传,江山千古意,时序百年兴’等等。横批则多为“民众团聚”、“万宝来朝”。待龙船节前,村民举行过隆重的祭祀龙船的仪式后,方抬下龙船,放入清水江练习和比赛。 参加龙舟竞渡的苗民,每船水手多达三四十名,由头面人物当“龙船头”,这里指船上的鼓手,全船水手听从鼓手指挥,按鼓声节奏挥桨竞渡。又由一小男孩扮女装头戴苗家女银饰敲锣。由最懂水性的掌舵当艄公,由气力好的壮汉站在船头撑篙。还有专人负责在开赛时、离寨时、归寨时在船上放土炮。更有能书会算的“文化人”在船上专记下三亲六戚所送礼品。在节日期间,水手每天三餐享用的酒肉,皆由村民及沿江各村寨的亲友所赠。龙船节结束后,还需享受一鹅或一鸭。水手的挑选很严格,若家中有妇女生小孩的均不得当水手。 各村寨在龙船节结束时,必须挑全村最肥大的猪,宰后请全寨聚餐一次,以酬谢全村对龙船节的支持。 大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 苗族少女黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁编辑本段饮食习惯 宗教习俗:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。服饰特色

宗教习俗:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。服饰特色苗族少女黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁编辑本段饮食习惯大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。

关于西游记的论文答辩

装备:紫金七星冠 嵌金定心帽 龙鳞黄金甲 如意金箍棒 藕丝布云靴·法术:地煞数七十二般变化 筋斗云·千钧棒法:霹雳流星(千钧棒法绝学,出招奇快,如同流星,群体攻击威力惊人)·乾坤一震(千钧棒法绝学,单体攻击最强技)·神猴狂舞(孙悟空闹天宫时所创,威力足以毁天灭地,真气耗费巨大,使出困难)·盘龙八式(千钧棒法防御技,如潜龙在田,伺机攻击)·纵地金光级腾云术-筋斗云:(踏云东来 流云娑影 穿云望月 翻云覆雨 追云入海 倒挂祥云)·灵台方寸山系小无相功:自疗 天兵神甲(加强防御) 借力打力(使敌招式落空,同时有机会把敌招式反弹)·道家仙法:分身术 定身术 召唤术 五行遁术【平天大圣】 牛魔王·装备:锦绣山绒甲 灭天三叉戟 平步青云履·法术:五雷天心正法:道家修真玄门正宗心法,进展较慢,但根基牢固,由铁扇公主罗刹传授·天魔解体大法:魔道无上心法,进展神速,一日千里,但当初编写此法的人似乎有意留有重大隐患,修炼越久所陷越深。·平天守衡心法:牛魔王自创心法,可均衡两种不同真气,因这种心法的问世,天界终于决定对妖魔道展开全面攻势。·地煞数七十二般变化·五行遁术·灭天三式:破(单体强攻)灭(群体强攻)反击(牛魔王最强技)·分身术 召唤术·真身:撞字诀【复海大圣】 蛟魔王·装备:轮转风火袍 裂魂枪 覆海珠·法术:魂飞魄散(魂魄攻击)·颠覆四海(借法宝覆海珠发出强大的召唤水的法术,据说曾吸光所有北海水,是水族最惧怕之物。·真身(蛟魔本是北海龙王的私生子,只因相貌丑陋,且来历不正,故被丢弃。蛟魔真身巨大,可极大提升攻防体质)【混天大圣】 鹏魔王·装备:凤凰冠 黄金戟 追日履 阴阳二气瓶·法术:凤凰浴火舞(大鹏之母元始凤凰所创,变化极为繁复,非天生圣者无法修炼,且修炼过程极为痛苦,即使练成后威力惊人,能坚持的人也寥寥无几)·凝血大法(此功有抗寒解毒之功,妙用无穷)·逍遥游(大鹏天生技能,一展翅九万里)·九天绝魂戟 九天烈焰舞【移山大圣】 狮驼王·装备:百兽精华盔 百兽灵心甲 百炼焚心刀·法术:天魔解体大法:魔道无上心法,进展神速,一日千里,但当初编写此法的人似乎有意留有重大隐患,修炼越久所陷越深。·腐尸气(狮驼王多食生人,尸气积于腹内,危险时喷出,可使敌昏迷,为救命招数)·焚心刀法:狮驼王甚得妖魔道尊重,众多小妖为了给他练趁手的兵器不惜牺牲性命,此刀铸成后,狮驼王为纪念众妖,起名焚心。·魔道纵横 魔皇降世 魔道轮回 天魔解体【通风大圣】 猕猴王·装备:遂心如意杵 百宝囊·法术:百变奇功(猕猴王由七十二变想到的奇妙武功,尚未完成)·大乘魔法:(猕猴王本是灵山脚下灵猴,因得听如来说法妙悟,自成一格)·天魔护法·大力天魔杵·隐身术·地煞数七十二般变化·通天彻地六耳神通【驱神大圣】犭禺狨王·装备:白蟒驱神枪 皇天后土履 天罗伞·法术:驱神大法(犭禺狨王所习心法,使用时白色妖气霭霭,含有仙族惧怕的物质·白蟒驱神枪法(千年灵蟒所化神兵,名列天下五神器,杀招:大杀八方)参考资料里的是:上古神魔妖仙资料(与西游记类似但不一样。。。有出入的资料。。。)平天大圣牛魔王 |覆海大圣蛟魔王 |移山大圣狮驼王 |驱神大圣野象王 |浑天大圣鹏魔王 |通风大圣弥猴王 |齐天大圣美猴王 |因为这个太多。。。这个过程不是三言两语说清楚的。。。这有一个故事在内。。。你要从头到尾看。。。没有书会一个一个详细介绍他们每个魔王的简介。。。不过给你复制一段比较主要的。。。省得你翻网页。。。牛魔王出世,妖道中兴;美猴王成仙,大闹天宫话说元始天妖魂飞魄散之后,仙界进入了一个鼎盛的时期,此消彼长,妖怪们全部过起了暗无天日的东躲西藏的生活,这种情况一直持续到充满传奇色彩的牛魔王的崛起。牛魔王的身世,并不为人知,只知道他曾经以一己之力,独闯西天须弥山,西天最大的教派婆罗门教被他打的封门闭户,谈牛色变。他自己又好广交朋友,义薄云天,天下足有一半的妖王受过他的恩惠。一天,牛魔王发下请贴,召集各路妖王在千魔谷举行一次大聚会,在这次大会上,牛魔王成功创立妖道联盟,自己则被称为平天大圣,荣登盟主之位。在当时的妖魔界中,对牛魔王当盟主不服的还是不少,特别是被称为河中之王的蛟魔王、被称为山林大帝的狮驼王与被称为天南霸主的野象王,他们根本不把牛魔王放在眼里。牛魔王认为只有妖界的力量都集中在一起,才可能拥有与仙界谈判的实力,于是他亲自出马,先是与蛟魔王义结金兰,然后又收伏了狮驼王,这时候野象王主动找上门来挑战,他们在积雷山上大战一场后,野象王略逊一筹,输的心服口服,愿意从此奉他为尊,牛魔王仍以兄弟之礼待之。不久后大鹏与六耳弥猴闻风而至,英雄视英雄,六大魔王惺惺相惜,齐心协力为推动妖界的发展而努力经营,在这不久之后妖魔道开始进入了真正繁荣的时期。由于牛魔王奉行你不犯我,我不惹你的策略,峨眉青城两派的地仙虽然仍旧经常出动除妖,但其结果反倒变成象在帮助牛魔王清除异类似的。妖魔道的实力在慢慢的积累中增强,就在牛魔王犹豫着是否率领群妖走出山林,正式向天庭要求平等生存的权力时,一个盖世英雄诞生了,他就是孙悟空。孙悟空的性格是天不怕地不怕,敢做敢为,先是扫荡龙宫得如意金箍棒,然后棒扫阴曹地府勾消生死簿。玉皇大帝从没见过这么嚣张的妖怪,便把孙悟空请上天庭,给了个芝麻绿豆大的小官他当。孙悟空发觉,大怒之下反出天庭,在花果山前打败十万天兵,当时整个乾坤都被他震住了,这当中就包括有平天大圣牛魔王。六大魔王一起来到花果山看望这位妖道英雄,七大王在花果山上拜了把子。此后不久,又到了千魔谷的妖王聚会的时候了,孙悟空在千魔谷的比武大会上一鸣惊人,再次威震八方,并得到白骨夫人的倾慕,可惜孙悟空不解风情,让白骨夫人伤透芳心。不久,孙悟空被再次请上天庭做齐天大圣,因为误闯玉宇宫,遇到了玉宇公主。这时四个妖道出现,掳走了当时一点神通也没有的幻仙子,孙悟空见义勇为的追了下去,大战陷空岛,营救玉宇公主。这时四道的师父三笑神君突然现身暗算,孙悟空才发现已陷身于一个大阴谋之中。孙悟空决心找出幕后指使,却发现敌人异常的强大,幸好蛟魔王闻讯赶来才救出被深陷重围的孙悟空。孙悟空发现自己爱上了幻仙子,决定为天宫做点事,七兄弟全部聚到一起,在雾障坪与三笑神君及毒龙尊者决战,在这个过程中幻仙子体内涵藏已久的玉帝九成功力也被引发了,最终在他们共同的努力下,消灭了这两个大魔头,但在这次除魔的过程中,野象王失去了爱侣天罗公主。孙悟空回天庭提亲,玉皇大帝却以天规为限,令孙悟空与幻仙子好事多磨。孙悟空认死理一定要光明正大的迎娶幻仙子,把天宫搅得大乱,可惜众神都无法令玉帝改变主意。孙悟空心冷,幻仙子却决定下界与他私奔。牛魔王要帮孙悟空举办一场盛大的婚礼,与娘子罗刹女在积雷山摆下了绵延八百里的宴席,而且在孙悟空与幻仙子正式行礼时,集合百万妖精释放妖气,冲射灵宵宝殿,目的纯粹是为了出一口恶气。玉皇大帝大惊,忙派太白金星前往积雷山,假意说改变了主意,请孙悟空与幻仙子先回天宫,孙悟空与幻仙子信以为真,返回天界,在橎桃园里过起了神仙眷属的生活。不久后王母娘娘发下请贴,要在瑶池宴请诸仙,其实是共商除妖之策,这次大会当然不会邀请孙悟空了。孙悟空却认为自己官封齐天大圣还没有受邀,而自己与幻仙子返回天庭后,玉帝又迟迟未肯相见,心中忿忿不平,便大闹了橎桃会场,还偷吃了太上老君的九转仙丹。玉皇大帝本来因为孙悟空诛杀了毒龙尊者等魔头,为天庭立下大功,派兵擒他师出无名,此时有了这个借口,便出动大军,还请来一直不问世事的无敌将杨戬挂帅,一番苦战后,因为关心花果山猴兵猴将的生死而走神的孙悟空被太上老君偷袭得手,擒回天宫。可是想不到孙悟空吃过九转金丹后,刀枪不入,竟是杀不了他,最后太上老君只好启用八卦炉,希望用三昧真火炼化他。在孙悟空被擒的同时,太上老君发动三昧真火,火烧积雷山八百里,仙妖两界的大战爆发。牛魔王率众兄弟杀上天庭,经过七七四十九天的血战后,蛟魔王战死在南天门,仙界开始占据上风,但就在这个时候孙悟空从炼丹炉中逃了出来,六兄弟里应外合,终于击溃了天兵,把玉帝围在灵宵宝殿之上。眼看就要性命不保之际,先有幻仙子阻拦,后有如来赶到,他以激将法与孙悟空打赌,经过那场著名的赌约后,孙悟空认输,幻仙子自刎,牛魔王等众兄弟也退回了人间

孙悟空他在西天取经途中,顽皮 有时不听唐僧的话 有时还抓弄其他人类---即使他们是坏的也要心平气和呀

1.那三藏真经是如来佛 主动想向南赡部洲传播的,换句话说,如来想在东土扩大影响,同时又想保持身价,所以,才想方设法让唐朝主动求法----还是千辛万苦才求到,换句话说,没有孙悟空,如来也会找别的护法护送唐僧的。2.唐僧前世是如来二弟子---金蝉子,因上课不专心听讲被如来罚到凡间受苦,现在回归西天,是如来早就定好的政策,他岂能让唐僧轻易死去?3.孙悟空神通广大,是一个理想的护法,所以,为增加取经的难度,(也就是为增加佛经的身价,增加如来自己的影响力)西天路上,很多妖怪都是受如来指派,换句话说,如果没有孙悟空,如来也会想方设法减小取经阻力----大不了佛经身价低一点,影响小一点罢了。4.孙悟空虽然曾大闹天宫,但很多妖怪也不是吃素的,神通广大,---譬如大鹏鸟,这些妖精还需要佛祖菩萨亲自去降伏,所以,西天取经,孙悟空并非必不可少,有他,更符合佛祖策划的佛经营销战略而已。

我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软,他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。他是一个毫无原则,是非不分,固执己见的人。 已完,希望楼主喜欢。

关于九寨殇论文范文

在日常学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我为大家收集的关于九寨沟的景色优秀作文范文(通用10篇),欢迎大家分享。

九寨沟最著名的是什么呢?当然是美丽的五花海了。

五花海那儿风景怡人。远看,像一颗五彩的宝石一样。近看,湖水清澈见底,水里的鱼儿在水里玩耍。有的在捉迷藏,有的在相互追逐,还有的在水面上跳跃。

石子奇形怪状的,有的像一朵盛开的荷花,美不胜收,有的像一颗水滴,有的像一支掉落在水里的笔,有的像弯弯的月牙,有的像一个圆圆的盘子……

一阵微风吹过,水面上泛起一圈圈涟漪,水藻在水中轻轻摆动它的身子,仿佛一个个少女在湖中跳着舞蹈。

天上的太阳当空照,五花海变得五颜六色,一块绿、一块红、一块蓝……我越看越入迷,忍不住想喝一口清凉的水,我想着,水一定很甘甜。

周围的树木也是五彩斑斓的,它们像一个个穿着彩色铠甲的卫士一样,守卫者它们的家园。

亲爱的九寨沟,亲爱的五花海,我爱你们!九寨沟真让人流连忘返。

大家都知道九寨沟吧,那里真是个人间仙境!

刚进入九寨沟,我就为那里的景色沉醉了,四处青山环抱、林深叶茂,微风轻轻吹来,我们伸出双手,指尖都能感受到大自然的美好。

离开入口,随着汽车的“哼哼”声,我们来到了长海,湛蓝湛蓝的水映入眼帘。初次听到长海,感觉很奇怪,难道是很长很长的海吗?放眼望去,真是名副其实,一眼望不到边。湛蓝湛蓝的海水绵延不绝,仿佛和蓝天亲如兄弟。云朵倒映在水面,好像蓝色的大布中一朵朵白色的小花盛放。长海的水流迅猛,我站在桥上会被阵阵水花溅到,非常凉爽!

我们不仅去了长海,还去了会变色的湖,瞒不过你们了,这就是著名的五彩池,五彩池又名五花海,能变出五种颜色。我站在他的面前,仿佛自身处于天堂之中,外圈是红色,由外向内逐渐变成绿、紫、橙色,宛如一道彩虹被风吹落在池内。

这就是九寨沟,它真不愧被人们誉为“童话世界”。

今年暑假,妈妈带我去四川九寨沟游玩,这次旅行让我的暑假生活更加有意义。

九寨沟位于四川省北部,青藏高原和黄土高原的结合处。坐落于群山之间,长江支流之畔,总而积约720平方公里,最高处海拔1000米左右,群山顶上终年白雪皑皑,山脚下沟谷里却花草葱笼,层林尽染,流水潺潺。因为那里绝无废气烟尘的污染,所以天空更蓝,云朵更白。

九寨沟的湖是以秀、奇而著称的。湖泊很多,有大有小。别处的湖水多是青绿色的,而那里则是碧蓝色的,就如在浅浅的海边所见到的颜色。

九寨沟的山是以雄、丽而着称的。放眼望去,感觉那山既雄健粗犷,也温柔秀丽;既有独树一帜的英姿,也有群山连在一起的融洽。

九寨沟的树屹立挺拔,郁郁葱葱。就是这些九寨沟的湖水,山和树使九寨沟天然氧吧的名气名副其实,如果有机会你也应该到这来感受这大自然的怀抱!

前几天,我去了九寨沟一趟,它给我留下了深刻的印象。

“九寨归来不看水”这句话说得没错,九寨沟的水真是美丽无比。九寨沟的水是清澈的,清澈得能看见水里的枯木,能看见水里的沙石,偶尔还能看见一些小鱼成群结队地在水中游来游去;九寨沟的水是多彩的,有的是绿色的,有的是黄色的,有的是红色的,还有的是蓝色的……太阳一照,更加美丽;九寨沟的水是深的,最浅处也有一两米,最深的地方都看不见底,似乎是万丈深渊;九寨沟的水是猛的,一些瀑布从几百米的山上奔腾而下,即使已流到湖中许久,也不得平静,真是壮观。

九寨沟的天气也是变化多端,神鬼莫测。有时晴天,有时则是多云,还有时突然下起了倾盆大雨。很多时候,前一秒还是万里无云,后一秒就下起了暴雨。还有一些时候,山脚下是晴空万里,而山顶上却已经开始下雨。

九寨沟真是令人流连忘返啊!

这两天,妈妈带我坐飞机来到了人间仙境——九寨沟。我真实的感受到了九寨沟的水美。

五彩池是一个令人惊叹的的地方。这里远比课本中描绘得更加绚丽。水清澈极了,连6米深的池底也看得一清二楚。这里的水也是蓝的,蓝的池水、绿的青苔,彩色的石头远远不止五种颜色,真是难以用语言表达出她的美丽。

诺日朗瀑布,让我想到了‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’,“大珠小珠落玉盘”,难怪西游记选择在这里拍摄,果然名不虚传。

晚上,我和妈妈走进藏家去吃藏家饭,当一个漂亮的藏族姐姐向我走来,给我献上一条黄色的哈达,说上一声:‘扎西德勒!’,使我深深体会了藏族人民的热情好客。我们喝着青稞酒、品着酥油茶,吃着烤牦牛肉,还一边欣赏着藏族歌舞,快乐极了。最后在熊熊燃烧的篝火晚会中,我还和大家一起跳起了藏族舞蹈,我们手拉手唱呀跳呀,开心极了。晚会后,我们才依依不舍回到了酒店。

九寨沟真美,妈妈说秋天再来一次,我好期待呀!

正所谓“黄山归来不看山,九寨归来不看水。”我早已听说了它鼎鼎大名。今年的暑假,我终于有机会领略到了九寨沟即神奇又美丽的独特风光。

黄河的水,浑浊的,汹涌澎湃的,九寨沟的水,是平静的,绿色的,绿得发黑,绿的出奇。出名的有老虎海,犀牛海,和五彩池。

五彩池的水如同彩虹一般,水的颜色五彩缤纷,美丽极了,如同人间仙境。人们都围在旁边,堵的道路水泄不通。人们对五彩池的美丽无不赞叹。

珍珠滩瀑布就显得非常汹涌澎湃,有一种“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉。

九寨沟的山就更美丽了,山顶直冲云霄,顶部白雪皑皑,中间则变得光秃秃,岩石都露了出来,下面则变得枝繁叶茂,百木丛生。山顶上有着许多泉水眼,流出许多清澈见底的温泉水。

九寨沟里的树格外的美,到了秋天,叶子如同在跳舞一般随风飘荡,它们个个颜色秀丽,有黄的,红的,绿的,紫的白的等等。有的树大的遮天蔽日,有的树苗小巧玲珑。

九寨沟是大自然的鬼斧神工,山水相映,铃木相亲,环境清新。水天一色,真不愧为人间仙境。

走进九寨沟,我一下子就被那里的水迷住了。那水的颜色不像是我平时看到的那种,而是那么的清,清的见底,能看到水下的植物,连他们的脉络都能看得清清楚楚,那么的清,清的把旁边的山都拍下来了。那么的清,清的比我们喝的矿泉水鲜活多了。看得我都不忍心去触碰她啦,让我呆呆的站在那里陶醉其中。

绕过一棵树,我就来到了池边,我发现九寨沟的池子有大有小,有深有浅,颜色也就五花八门,红的像火,粉的似霞,蓝的像天,绿的比三月的柳树的小绿叶还要嫩上五分,再加上太阳照下来的明媚的光,就变得更加美丽啦,这场景真的是让我赞叹不已啊!

看完这些小湖小池之后,我就来到了声势浩大的诺日郎瀑布身边。它是我国最宽的高山瀑布,有320余米宽,水帘凌空倾泻,像一颗颗微微发蓝的珍珠从仙女手中撒落下来,壮观极了。他还作为九寨沟的标志和象征印在各种宣传画册中呢。九寨沟的熊猫海、箭竹海、老虎海、镜海也都具有特色。即使水都是宝蓝色的,却也保持着一份独特的魅力。

九寨沟的水真美啊!

早听说四川九寨沟景色优美,盼呀,等呀,终于等到了这一天。临近寒假,一考完试妈妈就答应带我去九寨沟游玩,我不禁喜出望外。

我和妈妈随旅游团从北京出发,乘飞机到成都,然后坐大巴车前往九寨沟。沿途我们看见了因地震造成的叠西海,看见了白色的牦牛,我的心情无比的激动。

第一站来到了长海,长海它很长,海面上结了一层薄薄的冰,好像在向游人展示它那冰清玉洁的.一面。那里也是观赏九寨沟雪山的最好地方。

冬天的九寨沟别有一番风味,我比较喜欢的景点有珍珠滩和五彩石。来到珍珠滩,就被眼前的景色吸引住了。珍珠滩水很浅,里面又有很多石头,水碰到石头就会溅起许多水花,在太阳的照射下,就像一颗颗晶莹的珍珠。

另一个景点是五彩池,它像魔法师给大地洒下的五彩石。它的水清澈见低,而且有五彩斑斓的颜色,有黄色、绿色、青色、蓝色、深蓝色等,这是我见过的最美的湖水。

啊,九寨沟!你是如此神奇,犹如天上瑶台明镜落入凡间,那么晶莹剔透、一尘不染,你的美已常驻我心间!

今年暑假,我游览了“人间仙境”——九寨沟。

九寨沟的湖泊是美丽的,它像一面面镜子镶嵌在深山峡中,湖水清澈透明。放眼望去,哇,水的颜色由浅处的天蓝色变为较深处的墨绿色。蔚蓝的天空,翠绿的树木,倒映在湖水之中,美丽极了。水面上鸳鸯、野鸭和翠鸟成双结伴;水中游鱼‘清澈可见,历历可数:湖水随风飘荡,远看就像水波仙子在翩翩起舞。

我们顺着林荫小道向上走去,不一会儿便看到了诺日朗瀑布,那白哗哗的流水从树丛中飞流直下几十米,有如玉带飘舞,恰似银河奔泻,抛珠撒玉,声震幽谷,映出道道彩虹。那些数不清的小瀑布,水势平缓,汩汩有声。这里四季景色迥异,春天百花点缀水面;夏天浓荫遮盖水层;秋天枫叶野果为水添色;冬天玉树琼枝挂水边。

关于九寨沟,还有一个美丽的传说:以前天上的一个神仙把最喜欢的神仙园移到了人间,就再也没有收回,最后就成了现在的“人间仙境”——九寨沟。

啊!九寨沟,你不愧是镶嵌在祖国山河上的一颗明珠。

九寨沟在四川省,海拔很高,空气稀薄。

九寨沟的水五颜六色,犹如一道彩虹落到凡间,绿的、蓝的、黄的。绿得比那宝玉还绿,蓝的能和天空媲美,分不清是天还是水。为什么有这么多的颜色呢?原来是那里高低错落不平,有深有浅,一块块,一条条,相互交错着。从水面看,颜色就不一样了。水里还有许多只小鱼,红的、黄的、绿的、黑的。他们有的在游泳,有的在吐泡泡,还有的像去赶集,水里真热闹。九寨沟也有瀑布,那瀑布从高高的山顶像千万匹白色战马飞奔而下,铿锵有力的“马脚”拍打着石壁,那声音比狮子的吼声还震撼,这让我想到了古诗——“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

九寨沟的山,从险峻的山崖到遍布山谷的原始丛林,从寒冷的冰山到炎热的农庄,真是千姿百态。那冰山像个害羞的小姑娘用云雾织成的面纱盖住自己的美丽。在那云雾后面,还藏着一座小山峰,那小山峰若隐若现,但他的白雪和岩石形成黑和白的格子,让人感到它的“内秀而不张扬”这迷人的九寨沟!

关于九寨沟风景作文高一800字5篇

写作文是在锻炼我们的写作能力,同时可以提升我们的语言组织能力,甚至能提升出身社会后的沟通交际能力,所以要认真学习提升。下面是我为大家整理的关于九寨沟风景作文高一800字5篇,希望对您有所帮助!

八月中旬,在酷暑的陪伴下,我们慕名前往“人间仙境”九寨沟。

我们的宾馆座落在九寨沟沟口不远处。休息了一晚后,我们跟随导游,踏上了前往“人间仙境”的旅程。短短二十分钟的路程,不知为何显得格外漫长。终于,九寨沟的入口陷入眼帘。“到了,到了,终于到了!”我在心底呼喊。待导游买好票,我们便坐上了观光车。车上配有讲解,车开到哪个景点,讲解录音就会为我们进行介绍。我们一路边看风景,边听讲解,十分惬意。

我们坐着观光车游览了宝镜崖、盆景滩、双龙海、火花海、树正瀑布等多个景点,最终在箭竹海下车。接下来我们要近距离欣赏刚才经过的景点。第一个景点自然是箭竹海。放眼望去,一片碧绿,湖中还有几只绿头鸭在嬉戏。导游说这里因有许多熊猫爱吃的箭竹而得名。接下来是熊猫海。因为熊猫经常在这里喝水,所以称为熊猫海。“为何藏民将这跟湖一般大的地方称为海呢?”我十分不解。导游卖了个关子:“你猜?”“大概是因为藏民们没见过海,所以误以为这是海吧。”没想到真是这样。藏民们把这些地方称为“海子”,寓意为“大海的儿子”。

过了这个海子,我们终于到了九寨沟最美丽的景点——五花海。湖底的钙华、水草、枯树等对光的不同反射,加上蓝天、白云、绿草、翠林,构成了明黄、翠绿、墨绿、天蓝、深蓝、藏青等颜色,交织错杂。五花海因此得名,也因其绚烂的色彩成为全世界十大最美湖泊之一。

最后一个景点是九寨沟的第三大海子——镜海。镜海因无风时水平如镜,蓝天、白云、雪峰、绿树倒映其中而得名。在下雨时,湖面泛起阵阵涟漪;在晴朗的月夜,空中明月与水中明月相应和,月光也显得格外温柔。

这景,美在镜海的水中,醉在我的心里。

我痴了,痴在这“鸟在水中飞,鱼在天上游“的妙境中。

我醉了,醉在九寨沟这幅水天一色的唯美的画卷里。

关于九寨沟风景作文高一800字2

我所到过最美的地方莫过于九寨沟,它就像一个现代的世外桃源,与世隔绝。

九寨沟的原始森林就位于日则沟,海拔3000多米。走在九寨沟用木板铺成的栈道上,只见一棵棵挺拔的巨杉,像利剑似的在森林中挺立。在它的脚下,是一些比较矮的灌木丛。由于树叶浓密,森林里雾气腾腾,使人仿佛来到了人间仙境。这里的空气非常清新,是一个“天然氧吧”。山风烂漫吹过,松涛一浪涌过一浪,声音时而高亢,时而低沉,时而如急风骤雨,时而如轻歌曼舞,犹如天籁之音。一定有人想偷窥里面的奇妙的世界,但又敬畏它的神秘。

九寨沟是一个群山环绕着的湖水宝地。一走进九寨沟,就被九寨沟散发出的无形的仙气熏得醉倒在一片水色之中。那里的湖很多,湖水像宝石一般明亮。那里的人民向往大海,他们把这些湖泊称为海子,取意大海的儿子。这些海子的颜色各不相同,有的像碧绿的翡翠;有的像湛蓝的宝石;有的五彩缤纷,像孔雀的羽毛。形态各异的海子,美得让人难以置信,让人仿佛置身于童话世界。九寨沟,因水而美,因水而活,更因水而秀。水就像是九寨沟的主角,是九寨沟的精灵,不论是静静的小溪,还是涓涓的泉水,不论是平静如镜的海面,还是热情奔放的飞瀑,都让人惊叹,让人欣喜。

九寨沟有一个七彩的世界。没错!那就是五彩池。它位于九寨沟的顶部,只有经过长时间的攀爬,才能看到美丽的景色。明镜般的湖水错落有致的排列着,忽高忽低,层次分明。看着一缕一缕溪流从上至下,变成赤,橙,黄,绿,青,蓝,紫七种颜色,真是美不胜收。

九寨沟是神秘的,深不可测的,同时九寨沟又是美丽的,让人流连忘返。可是,令人心痛的是今年暑假九寨沟地震了。听说九寨沟在地震中千疮百孔,好多美丽的景色都不见了。我多么希望九寨沟能恢复往日的风采,多么希望九寨沟重建后依旧充满魅力。我爱九寨沟,爱它的神秘,爱它的温柔,更爱它的美丽!

关于九寨沟风景作文高一800字3

九寨沟风景美丽,连美不胜收的桂林都败在阵下,是游人必去的好地方。新鲜的空气,五颜六色的湖水,是九寨沟的最大特点。

九寨沟的景点非常多,有犀牛海、老虎海、五花海、树正群海、树正瀑布、珍珠滩……如果你不去,就可能会问:这么多海,怎么可能出现在一个地方?其实你想错了。这里人并没有见过海,于是他们就把家乡的湖都称为海。因此,那里有非常多的“海”。

在九寨沟,我们先看到了“绿遍湖泊”的芦苇海,那成千上万的芦苇把湖泊都给盖住了,根本看不到水。接下来是波光粼粼的火花海,由于太阳把水映出了金色的光芒,水里就好像有火花一样,名字由此得出。再往上就是火花海的上游——老虎海。一说到老虎,大家都会觉得非常威猛吧?其实老虎海平的就象一面镜子,大家都看不出来水在流动,当然你看到下游的瀑布和湍急的河流就知道,水还是流的很快。接下来是犀牛海,这老虎海的上游里隐藏着一个传说:从前,一个高僧骑着犀牛向深山中走去,结果路上生了病,正好到了这片湖旁。这位高僧喝了湖里的水后,病马上就好了。他认为是犀牛帮了大忙,于是将这只犀牛留在此处,这片湖水的名字也就出现了。

随后我们上了观光车,往最高的景点——原始森林走去。山路弯道非常多,司机又开得非常快,于是观光车成了过山车,飞速向上行驶。到了那里就已经海拔2900多米了,结果一走快就喘,只能慢慢走。在森林里,有许许多多高大的云杉和冷杉,许多小灌木上有青苔,于是整个树上都看起来毛茸茸的。

最后,我实在不行了,只好坐车下到了熊猫海。那碧水蓝天的熊猫海成为了鱼儿的天堂。我们坐车来到了珍珠滩,那里的水又是另一种风格,因为珍珠滩的水多,水流急,所以下面有雄伟的瀑布。我们边走边拍照,来到了当年拍西游记的地方——珍珠滩瀑布,飞流直下的瀑布溅起层层水雾,拍到我们身上。

这里的景色还有很多呢,我一口气都说不完。如果你有机会去看一看,保证让你大开眼界。

关于九寨沟风景作文高一800字4

“久闻盛名九寨沟,今朝有幸寨中游。”盛夏之际,我和妈妈来到九寨沟,终于有幸耳闻目睹了一番人间仙境——九寨沟。

九寨沟的山,俊不如泰山,险不如黄山,奇不如桂林。但它的山,连绵起伏,挺拔而起,峰峦叠嶂。在山的怀抱里,古木参天,巨树挺立,满眼都是郁郁葱葱的树:红松、云杉、赤桦……

九寨沟的水,是九寨沟的主角,是九寨沟舞动的精灵,还是九寨沟飞翔的画笔。无论是潺潺流淌的小溪,还是汩汩流动的清泉;无论是风平浪静的海子,还是热情奔放的瀑布,都让人惊叹,让人喜爱,俗话说“黄山归来不看岳,九寨归来不看水。”

我们跟着导游先来到了五彩池。五彩池就像一块五彩闪光的宝石,墨绿中渗透着蓝,蓝中泛着橙,橙中映着赤,赤中酿着黄,五彩斑斓,扣人心弦。群山、绿树、蓝天、白云的倒影与卧在水底的树木相交辉映,真是妙不可言。在五彩池的木桥上,人们都纷纷拿起相机拍照,留下这美好的瞬间。

接着,我们又往下走,来到了珍珠滩。只见一滩清水哗哗的流躺着,那是少女的丝绸;水中横七竖八地长着许多高高矮矮的树,宛如丝绸上的点点花纹;几块大石头上站立着几只仙鹤,像是在为丝绸添色。流水撞击在树干上,溅起无数可爱的“小珍珠”。我想珍珠滩就是这样而得名的吧。

这时,前方传来轰轰的响声,向千军万马奔腾而至,又好像千万个鼓手在一起击鼓。我们跑过去一看,原来是珍珠滩瀑布。瀑布宽阔的水帘如银河泻在地上,直落九天,一颗颗“小珍珠”跌落谷底。涌起飞卷的浪花,抛起层层的水雾,那惊天动地的水声,演奏着充满激情与活力的大自然交响曲,令人荡气回肠;那倾泻而下的飞流,变幻着不计其数的小珍珠,动人心魄。

那蓝得如静寂夜空的海子,那壮观得如天上星河的瀑布,那美得如诗如画的九寨沟,是否会成为一个无法抹去的回忆?

关于九寨沟风景作文高一800字5

放暑假了,妈妈带我到九寨沟玩,这是我到九寨沟的第一天。

俗话说得好,九寨归来不看水,九寨沟的水是纯天然的,清澈的水面近乎透明,极为罕见。长海是九寨沟最大的湖泊,海拔高3050米,由纯天然的雪水汇成,因为水里的矿物质较多,所以水是天蓝色的,就像染了颜料一样。湖边有一棵树,只有一边长枝叶,它叫“独臂老人松”。据说以前有一个湖怪住在长海里,经常伤害人畜,于是山神派了一个神仙前去阵压,老神仙和湖怪斗了七七四十九天,终于制服了它,而老神仙变成了一棵树,因为老神仙在斗争中失去了一只手臂,所以树也只有一半的树枝了。

离长海最近的湖泊是五彩池,为什么叫五彩池呢?因为它有五种颜色:蓝黑色、浅蓝色、深蓝色、蓝绿色和绿色。它是九寨沟里最小的湖泊之一,晶莹透亮,闪闪发光。传说是仙女色嫫洗脸之地,在她洗脸的时候把颜料留在里面了。真是美丽的传说。

第二天,我们再进沟,决定把剩下没去的地方都游览一遍。我们来到了电视剧《西游记》中蜈蚣精和孙悟空打斗的场景拍摄地点珍珠滩。珍珠滩上在水流地很急,溅起的水珠在阳光下像一颗颗闪闪发亮的珍珠,珍珠滩因此得名。珍珠滩上还有一层层水雾,靠近它可以洗去你一天的疲劳,当然,也不能靠得太近,因为你全身会弄透的(哈哈哈!)离珍珠滩最近的湖泊是大小季节海,分别一大一小的两个海子,大海子清澈无比,植物繁多,小海子小巧可爱,清翠碧蓝。为什么叫它们季节海,是因为随着季节的变化,它们时有时无。

哎呀,下雨了!我和妈妈赶紧跑到最近的湖泊——五花海,避雨。雨停了,我和妈妈一探头——好美呀!五花海在阳光下闪闪发光,呈现出一只半开屏的孔雀。五花海周围全是小水流,其中一条水流非常非常清澈,清澈到什么程度呢?都能透过水流看到石头!在阳光下,石头上映出了一道彩虹!这景观令人惊叹不已,许多游客纷纷上前拍照留念。

妈妈说,随着环境的影响,九寨沟在若干年后会消失的,我们一定要好好保护它。

无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是我帮大家整理的九寨沟优秀作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

在一个阳光明媚的日子,我们全家到九寨沟旅游,傍晚我们去参观藏民的家。

藏民非常热情好客,很远就来接我们,给我们献上黄色的哈达。刚到院门口,一个姐姐端来了一盆水,她说,这是神水,用它洗手的人会升官发财。我们洗过手后,姐姐领着我们到吃饭的地方。原来藏民进门时女人要给男人行礼。我们分男女站成两排,男的双手叉腰,大摇大摆地走进门,女的则双手叠放在左腰处,半蹲着行礼。等男的都走进房门,她们才能进门。

刚坐定,我想,终于可以品尝一顿藏家美食了。藏家哥哥给我们介绍他们的风俗习惯,姐姐们就给我们端来了很多美食,有手抓羊肉、手抓饭、“高原地宝”土豆、青稞糕、青稞面、青稞酒,还有一个杯子,里面放了一块油。我想,这是什么呢?哥哥走过来,往杯子里倒水,他介绍说:“这是酥油茶,藏家人就是靠喝酥油茶来补充维生素的。”我连忙端起杯子就喝,味道真好啊!后来,藏家哥哥还拿来了烤牦牛肉,真香啊。我们一边吃,哥哥姐姐一边轮流着给我们唱藏家的歌。他们还请来了藏族著名女歌手泽斯曼,她唱了《青藏高原》、《天路》等好几首歌,好听极了。

吃完以后,我们到后院举行了一场篝火晚会,我们围着篝火又唱又跳,好开心啊。然后我们就恋恋不舍地离开了藏家。 藏家真奇妙啊。

大家好,我姓黄,大家可以叫我黄导,今天我们浏览的地点是:世界自然遗产九寨沟,下面由我来为大家做介绍。

九寨沟位于四川省北部,绵延超过7200公顷,曲折狭长的山谷海拔超过了4800米,因而形成了一系列形态不同的森林生态系。呈“Y”字形,总长50条公里。沟中分布有多外湖泊、瀑布群等。水是九寨的主角,碧绿晶莹的溪水好似项链般穿插于森林与浅滩之处。色彩斑斓的湖泊和气势宏伟的瀑布令人目不暇接。沟中现存140多种鸟类,还有许多濒临灭绝的动植物种,包括中国国宝大熊猫和四川扭角羚。

九寨沟以明朗的高原风光为基调,融翠湖叠翠、秋林、雪峰于一体。号称“人间仙境”九寨沟历来被当地藏民视为“神山圣水”。沟内山、水、林、石均为藏民所崇拜和保护的对象。风景名胜区对外开放后,东方人称九寨沟为“人间仙境”,西方人把它誉为“童话世界”。位居中国风景名胜区水景之冠。到了秋季的时候,九寨沟的景色是最美的,可以看见水的四种颜色。

山水相依,湖瀑孪生水树交融,动静有致,是九寨沟的另一大特点:山青水秀,湖、瀑一体,山、云、林、天倒映中,更添水中景色。水色使山林更加青葱,山林使水色更加姣妍。树在水边长,水在林中流,水树交融的特殊的生态环境,构成了具有高度美学价值的书画,使九寨沟增添了限生机。九寨沟的景观在不断地变化,由低到高,由简到繁,由序幕到高潮,步步引人入胜,好像一部气势磅礴的交响乐,给人留下了难以忘怀的美的感觉。

这是我为大家介绍的主要景点,请大家到达后细细欣赏,祝大家玩得开开心心。

暑假里,我和爸爸妈妈、爷爷奶奶一起去九寨沟游玩。

九寨沟的景区门口是很大的一个花园,绿色的草丛里、路边的花盆里都盛开着各种各样的花朵,有红的、黄的、蓝的、紫的,还有粉红色的,就像进入了一个花的海洋。

坐上景区的观光大巴,我们又进入了一个绿色的海洋。绿的山、绿的树、绿的水,连空气好象也变成绿色的了。

随着导游阿姨的介绍,我看到了老虎海。老虎海清澈见底,碧绿的湖水泛着微波,水面上还有几只绿头野鸭在戏水。看见人群靠近,野鸭一点儿也不惊慌,照样悠闲地梳理着自己的羽毛,还时不时地做几个优美的游泳姿势引来我们的赞叹。观光大巴慢慢地开过,前方就是犀牛海了。顾名思义,它的形状像极了一头大犀牛,不过是一头绿色的犀牛哦。过了犀牛海,大名鼎鼎的五花海出现在我们面前。五花海又名孔雀海,它的湖水有各种各样的颜色:青绿色、深绿色、碧蓝色、天蓝色等等,漂亮极了!如果在山上看孔雀海,你就会发现湖水的颜色与它的形状结合,就象一只展翅开屏的孔雀,这也是“孔雀海”这个名字的由来。我拿着摄像机不停地拍着,想把这美丽的景色都拍下来带回家。到了导游阿姨重点介绍的熊猫海了:它的湖面平如镜,湖水却很深很深。湖水的颜色深处象黑色,亮处又如白色一般,不仔细看的话,整个湖好象只有黑、白两色,活像一只可爱的大熊猫。大自然太神奇了!

九寨沟的水真美啊!美得就像是月亮上的嫦娥姐姐画画时不小心打翻的调色板把它染成的一样。我期待在梦中重温你的美丽!

哈,人间仙境,这个地名你一定很熟悉吧?当然!去过的一定还想再去,没去过的一定还想去!很想让没去过的朋友跟我一起分享九寨风情。

那天,我们坐在观光车上,沿着蜿蜒曲折的山路缓缓前行。一路上,所到之处,都惊叹大自然的神奇!拐弯处,导游告诉我们,左边窗外的山有自然生肖。如果有人看到他自己的形象,他将有福了!“九寨沟,真的是九条沟吗?”我问了导游。导游说:“不是真的九条沟,现在才开发了三条沟。至于九寨二字,是因为旁边有九个藏族村寨。”水是九寨的精神,九寨的海子更有特色。

于是我们去了熊猫海、剑竹海、五彩池、日泽谷、原始森林、天鹅海、草海、珍珠滩瀑布、五华海、长海、犀牛海、虎海等等……海子的不规则图形相互交错、穿插,犹如仙鸟五彩斑斓的羽毛。随着视角的移动,颜色会发生变化,一步一步,变化无穷。整条沟渠中,零星湖泊星罗棋布,令人目不暇接。九寨沟是水的世界,瀑布的王国。在全国宽度最大的诺日朗瀑布中,奔流而下的瀑布仿佛是从茂密的森林中奔涌而出,咆哮呼啸。不过,我最喜欢的是五彩池。在一个湖里,由红、黄、蓝、绿、紫、粉、透明等颜色组成,是一样的各种颜色,但也有不同的色调。海子奇特的山水层出不穷,真假难辨。梦里梦外都像幻觉一样真实。五彩池,为什么会有这么多美丽的颜色?无声的溪流是无声的回答。

九寨沟是一个美丽的童话世界,也是一个美丽的人间天堂。“黄山归来不看山,九寨归来不看水。”九寨的美景将永远珍藏在我的心中。朋友们,听我说九寨沟在哪里,你想变美吗?

九寨沟沟连沟,上百个海子……每一次读到这里,我都会想到一年四季风景如画的九寨沟。九寨沟给人一种仿佛进了童话世界的感觉,但我却独钟九寨沟的秋天。

一次,我、爸爸、妈妈和旅游团来到了九寨沟。在路上时,我看见五彩斑斓的九寨沟五彩池,在阳光的照耀下,一闪一闪的。五彩池旁边种了各种各样的树,有衫树、枫树、梧桐、黄果树……像是给五彩池镶上金边……我陶醉在其中。爸爸笑我说:好看的还在后面。我用怀疑的眼神望着爸爸。车子到了,我一下子从真实的世界到了我神往已久的童话世界。空气中还弥漫着桂花的香气。我放眼望去:一座枫叶山呈现在我的面前,我从来未见过这么壮观的枫叶山。枫叶像红火一样正在熊熊地燃烧着。这不正好像我们的百年将要成为现实人们的心情吗?我心中又起了一个大迷团:这到底是哪位画家能创造如此前所未有的杰作,那能创造这一切的肯定是大自然。一阵阵狂风刮来,枫叶像海一样翻起波浪,还发出哗啦的响声,向我们发出欢迎的笑声。大山脚下便是一个湖泊蓝得像最纯洁的蓝宝石,我走近湖水,湖底的沉石积木,水草游鱼,湖面的石径木桥,芦苇棘丛都给人一种古色古香。九寨沟真是鸟在水里游,鱼在天上飞。

今天的旅游结束了,我依依不舍地离开了,我虽然走得急,但秋天的九寨沟给了我一种永不熄灭的好感。如果可以,来年的秋天,我一定会再来观赏九寨沟的!

“九寨水,天下美”九寨沟因水而闻名世界。它深藏于四川省的南坪县西部的崇山峻岭之中,内有九个藏寨而得名。刚进入景区,听不到一丝嘈杂声,只有溪流声和鸟鸣声,只见绿色植物和奇山异水。那里的水如银链,似彩虹,将高原朴素的山林沟谷描抹的风姿绰约,妖娆迷人。

不久,到了美丽的犀牛海。只见太阳的余辉照在水面上,一片片水波在犀牛海上闪着金光,就像一颗颗眨着可爱眼睛的小星星。在犀牛海周围还有连绵起伏的群山,真是一幅美丽迷人的画卷。

虽然这犀牛海美丽迷人,但是我最喜欢的还是九寨沟有动有静、有声有色、千奇百变的一百一十八个海子。每个海子都各具特点,最大的海子是长海,面积约二百万平方米呢;最静的海子是镜海,它水平如镜,蓝天、白云、树木、绿草、红花统统倒映在水面,都分不清哪儿是水面哪儿是陆地;最艳丽的海子是五花海,翠蓝色的湖中呈现出淡绿、金黄、银灰等色彩。九寨沟的海,构成了一个奇妙的水底世界。有的湖泊之中呈现出许多颜色,可称五彩斑斓,并且这些颜色不断的变化;有的湖泊微微荡起涟漪,水面在阳光下反射出耀眼的金光,好似火花飞溅。阳光和湖水造就的这些景观,亦真亦幻,不仅显得神秘深邃,而且给人以灵感和幻想。

“黄山归来不看岳,九寨归来不看水。”九寨沟真是一个如诗如画的人间仙境!

经过一天一夜的长途跋涉,我们终于来到了向往已久的九寨沟。

九寨沟地处南坪、平武、松潘三县交界的万山丛中,因为四周有着九个大小村寨,所以称为“九寨沟”。

进入景区,就象进入了一个童话世界。一座座雪峰插入云霄,峰顶常年不化的积雪在阳光的照耀下银光闪闪,从沟谷到峰顶,遍布着原始森林,更增添了几分美丽与神秘。

坐观光车往里走,就看见了大大小小的.“海子”,里面的水清澈见底,让你无法知道它有多深。天气晴朗时,蓝天、白云、雪峰、森林都倒映在湖水中,构成了一幅幅五彩的图画。

九寨沟有四绝:湖水、雪峰、叠瀑、森林,而湖水中则以“五彩池”、“五花海”而着称。

我们来到五彩池,给我的第一印象就是美,美得无法比喻,那池中水的颜色真令人叫绝:淡白、墨绿、浅绿、深蓝、天蓝,五种颜色搭配得是那样得和谐,那样得令人神往,湖底的石块色彩斑斓,仿佛镶嵌在湖底的一颗颗明珠。

“五彩池”令人神往,而“五花海”更是令人美不胜收,走近看,湖水碧蓝碧蓝,而湖底有许多倒下的树木,排列得好看极了,因为时间长了,树上长满了象青苔一样的植物,近看没什么,但到高处俯视,一只正开屏的孔雀展现眼前,这正是由那些树木构成的。碧绿的孔雀嵌在蓝蓝的水中,多么美、多么神奇的画呀!

由于九寨沟河谷高低不平,湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶,由此形成了一道道高低错落的瀑布,珍珠滩瀑布最为壮观,据说当年西游记剧组就是在这儿拍摄了师徒四人过瀑布的场景。那瀑布泻下的水帘宛如白练腾空,银花四溅,而声音更是雄浑,不愧为一绝。

雪峰插云,古木参天,平湖飞瀑……九寨沟,大自然的杰作,童话的世界,人间的仙境!

在清晨我们来到了美丽的九寨沟。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内,巍峨的岷山山脉深处,距成都400多千米,气候冬长夏短,夏无酷暑,冬无严寒,春秋温凉,原来这里仅有9个藏族村寨坐落在崇山峻岭之中,九寨沟因此得名。

九寨沟相关传说主管草木万物之神比央朵明热巴有九个聪明勇敢、美丽善良的女儿,来自九座雪峰上空,见蛇魔在水中投毒,人畜倒毙。她们打败了蛇魔留下来与九个藏族男子结婚成家,一起重建家园,以后形成九个部落,分居九个寨寮,因此这里就被称为“九寨沟”20世纪70年代,一群偶尔闯入的伐木工人发现了这片仙境,伐木工人刀下留情,留下了这片森林,成为国家森林公园,1982年成为国家首批重点风景名胜区,且又被列为国家自然保护区;水是九寨沟的精灵,湖,泉,瀑;滩连缀成一体,飞动与静谧相结合,刚烈与温柔相济,不愧是“中华水景之王。”在五彩池中,水波缓缓流动,微风吹起的波纹像一个个灿烂的笑脸,水蓝的迷人,蓝的醉人,似像未凝固的玻璃浆液,又像是白种人的小姑娘那水灵灵,蓝晶晶的眸子。顿时,让我失去了重心和方向。

又到了树正瀑布,水速迅速变急,水声像炮竹声,打在石壁上,好像织成了一张完美的乐章,山势也变得高峻很多。到了下坡,水势也变得缓慢许多,在远处便看见了许多桥,桥的样子各有不同,有的高有的宽而阔,一座有一座的风格,一座有一座的形状,站在桥上看着水,相看两不厌,双方的眼帘中都是动人的景象。此地雪峰林立,高耸云天,加上藏家木楼栈桥,传统习俗和神话故事,真是“美丽的童话世界”。

真想让许多人来观望这美丽的童话世界,这美丽的仙境,真不想破坏这安谧而神奇的地方。

今年暑假,我们全家去了九寨沟,那里的景色很美丽。

九寨沟有许多海子,我印象最深的有箭竹海、熊猫海、犀牛海、五花海以及长海。箭竹海海子的周围长有茂盛的箭竹,所以被形象的称为箭竹海。熊猫海是因为有的地方水颜色很深偏黑色,有的地方水清澈透明,使整个海子看起来像熊猫的脸一样黑色相间。犀牛海是源于一个关于犀牛搭救神仙的传说而命名的。五花海是所有海子中最漂亮的,它的颜色是以蓝色为主的五颜六色,包括浅蓝色、深蓝色、浅绿色、深绿色和黑色,我们同行的游人戏称:这就是传说中最美的游泳池吧?引得大家哈哈大笑。墨蓝色的长海则是九寨沟面积最大、海拔最高的海子,海拔大约3060米,是九寨沟所有海子的水源。

九寨沟还有许多瀑布,著名的有珍珠滩瀑布、诺日郎瀑布和树正瀑布。在珍珠滩瀑布的上面看,就是水草滩中流动的湖水,但从下面看却是壮观的瀑布,水好像是从水草根里冒出来的一样,这就是《西游记》片头里的瀑布,站在瀑布下面,我仿佛看见孙悟空从瀑布飞过,说:俺老孙去也!诺日郎瀑布很宽,是世界上最宽的石灰岩瀑布,站在瀑布下面,只听见水声如雷贯耳。再往下走,我们还看到了树正瀑布,这个瀑布比较窄小,但溅起的水花水雾与众不同,让人有一种犹如处于仙境中的感觉;树正瀑布下面的树正磨坊也是比较有名的,那是电影《自古英雄出少年》的拍摄场景之一,我仿佛看见那几个小英雄从磨坊跑过。

九寨沟真是名副其实的美丽,让人流连忘返,看来九寨归来不看水的确是真的。

“童话世界”般的九寨沟里有着令人陶醉的湖泊,有着大小不一、形态各异的沟壑山川。

走进九寨沟,一股属于森林的气息迎面扑来,我使劲吸气,大声呼喊“啊,好舒服啊!”。环顾四周,高山连绵起伏,树木郁郁葱葱,中心却犹如一个巨大的盆地。

走到犀牛海,只见海面如镜,湛蓝的湖水波光粼粼。“镜子”里倒映着蓝天、白云、山、树木和人…,仿佛世间已找不出如此美景了。

来到九寨沟里以小巧玲珑著称的五花池,开始我对导游解说这里的景致还半信半疑,可是见到它后,令我大开眼界。五花池果然名不虚传,湖水五颜六色,毫无杂质。湖面面积大约为其它湖面的八分之一左右,湖底清澈见底,确实是一颗璀璨明珠,令每一个来到这里的游客无不啧啧赞叹,流连忘返。五花池座落在四面群山环抱的谷底,郁郁葱葱的树木掩映其间,犹然母亲将聪明伶俐的孩子护卫在自己的怀里一般。当我不舍地离开五花池时,我是一步三回头,一步化为十步走,为的就是多看一眼这美丽的湖光山色。

离开五花池,乘坐景点观光车进入与五花池齐名的孔雀海,孔雀海的水面非常奇怪,东边一片蓝,西边一片红,南面一片绿,北面一片紫,非常好玩。孔雀海的湖面五彩缤纷,令人心旷神怡。只见各种色彩有的紧紧抱在一起,好似一群永不分离的孩子;有的杂乱无章,犹如一个个冷酷、高傲的少年瞧不起对方一样……

离开九寨沟,我们又去观看介绍藏族文化的歌舞剧《藏密》,那浓郁的藏族文化、宏大的舞台气势和精彩的历史故事,使我又一次加深了对九寨沟历史文化的了解。

午夜回到宾馆,我已筋疲力尽,倦意使我倒头便睡。睡梦中,我又回到九寨沟那美丽的一处处景点,五花池、孔雀海、老虎海、犀牛海……

这次去九寨沟已经是第二次了,但是,跟上回不一样的是,这次是自驾游。

我们第一天目的地是临洮,大约是六百到七百公里,到下午六七点才到达临洮。

第二天到夏河的拉卜楞寺,拉卜楞寺是一个藏传佛教的圣地,那里十分的安静。

我最喜欢来到郎木寺了,因为那里号称“中国的小瑞士”,是白龙江的源头,那里有清澈见底的水,翠绿的山,还有清新的空气,我还喝了一杯用牦牛的奶做的酸奶,好喝极了。

去若尔盖大草原是我最兴奋的一天,草原上面有很多牛羊,这让我想到一句诗:天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊。那里的白云非常低,感觉站在山顶上就能摸到。

沿途我们去了海拔4000米的黄龙寺,那里的五彩池非常美丽,五彩池子里的水清澈见底五颜六色,真像孔雀开屏,我们在那里拍了很多照片。

最后一站就是九寨沟,那里的风景才漂亮呢,称得上是世界奇观。尤其是珍珠滩瀑布、五花海,但是我还是最喜欢熊猫海和犀牛海。传说熊猫海得名就是因为熊猫经常生活在那里。犀牛海也有一个古老的传说,从前有一位高僧路过这个海,由于走了很长的路太累了,病倒在路边,犀牛看见了,往高僧脸上泼了点水,高僧醒了,为了感谢犀牛,高僧就去对面的山上念经,犀牛就看守这个海,所以后来人们把这个海叫犀牛海。

这次旅游虽然很辛苦,但是所经过的地方,那里的山、那里的水、那里的空气,以及那里的风俗是西安见不到,我真希望西安的天也那么的蓝,水也那么的清,空气也那么清新。

俗话说:黄山归来不看山,九寨归来不看水。今天我来到九寨沟,亲眼目睹了这里的美丽与神奇。

为什么叫九寨沟呢?原来这里有九个藏族村寨。要说九寨沟最美之处当数五彩池了。

你看!漫山遍野的大大小小的水池便是五彩池。它们或深或浅,浅的用小拇指就能触摸到底,深的有几十米深;大的有一个篮球场那么大,小的只有小菜碟那么小。池子的形状千奇百怪,有的像镰刀,有的像葫芦,有的像莲花……最神奇的是水的颜色,红的、黄的、绿的、蓝的、紫的,在太阳的照射下变得五彩斑斓,特别诱人。有些水池的水还不止一种颜色,上层是咖啡色的,下层却成了柠檬黄;左半边是天蓝色的,右半边却成了橄榄绿,实在让人诧异和赞叹,你真会佩服大自然的鬼斧神工!

现在说说半山腰的独臂老人松。传说有个怪兽霸占了这里,让当地人民生活十分困难。有一个年轻的猎人和怪兽英勇地搏斗了三天三夜,终于把怪兽赶跑了。但是猎人也在战斗中失去了一只胳膊。独臂猎人为了不让怪兽回来,就一直站在那儿。渐渐地,天长日久了,他变成了一棵大树,直到现在他仍然纹丝不动。你瞧,那棵树左边光秃秃的,就像被刀削的一般,而右边则枝繁叶茂,真是看得我们目瞪口呆!

九寨沟美不胜收,真的像神奇的童话世界一般,让我们充满向往。

在一个风和日丽的星期天,我们乘着车,穿过一片片森林,来到了九寨沟。

顺着平坦的路,我们来到了第一个景区:犀牛海。它的海面平平,水呈深蓝色,好像一蓝飘带铺在水面上,在阳光的照射下像天空蓝宝石闪闪发亮。紧挨着,我们沿 着蜿蜒小路绕过了一个个山弯,有穿过了瀑布,来到珍珠泉,我一听这名字,就猜这水可能是用珍珠的精华制成的。果然如此,那水在太阳的照射下闪闪发光。像颗 颗珍珠一般经营闪烁。水里偶尔还会有几条小鱼在游来游去,它们一定是吸收了珍珠的精华,才变得如此活泼,如此美丽。

接着,漫过了小桥,到达九寨沟最顶端。那里是九寨沟最美丽的地方:五彩池。

五彩池,顾名思义就是会呈现出五彩颜色的水池了。秋天,是观看五彩池的最好季节。这个时候,我看到水池李的水是蓝色。这水池可不一般,你只能看到它而不能 保存它。因为水里有一种石笋。在阳光的照耀下才会变不同色彩。所以叫五彩池。你若想把水带走,离开池子水就会变成透明的无色了。

我就要回去了,在重返的路上,看到了一个泉眼。那是天然的泉水。水突突外冒,我尝了一口,甜丝丝,清凉凉让人心扉神怡。

这次游览了九寨沟。俗话说:“九寨归来不看水”,这次收获可真大啊!我为祖国壮丽山河美丽风景而自豪。

点评:

小作者描述了自己游九寨沟,从犀牛海到五彩池这一路上看见的美丽景色,观察细致,结构清晰,语言优美。给人展现出一幅“九寨沟水景”图,仿佛和小作者一起游览过一样。

雄伟的黄山让人流连忘返;陡峭的华山令人陶醉其中;美丽的桂林使人感到“人在画中游”的境界......那么,四川九寨沟的风景是……请让我来给大家介绍介绍吧!

一进九寨沟的大门,你就会觉得自己进入了一座美丽的大花园。这里到处都是花草树木。五彩缤纷的花,红的似火,蓝的似海,白的似雪,紫得富贵;或含苞待放,或争奇斗艳,一片勃勃生机的景象。草如同那害羞的小姑娘,不甘自己做花儿的配角,竭力展示自己那极强的生命力。而树呢,则直挺挺地站在那里,一动不动,把自己最威武的一面展示给人们。

跟那些可爱的精灵们道别后,向前一直走,走一段弯弯曲曲的小路就会听见哗哗的流水声。向前望去,哇,原来是珍珠泉在发出美妙的歌声,它可以算是一个“小型瀑布”,从远处眺望,似乎一颗颗大珍珠在闪闪发光。珍珠泉的泉水很清,清的可以看到水底石头上的树叶。

要跟珍珠泉说再见了。我们继续向前走,不知不觉就来到了黄龙。爬黄龙时,就感到缺氧,有些人因为体力不足,只好花钱坐轿子,我在爸爸鼓励和帮助下,终于爬到了山顶,向四周眺望,真正体会到了什么是“一览众山小”,同时还有一种胜利的喜悦。

黄龙的上面便是五彩池,它那五颜六色的池水,令人感到欣喜,此时,正是中午,池水的波纹在阳光照射下就像闪着金光的鱼鳞。

啊!九寨沟太美了!山、水、花、草、木……都在等着你,盼着你……

传说九寨沟是王母娘娘的五彩瑶池,但在去过九寨沟之后,我觉得这一定不是传说,这是事实。

刚一走进九寨沟大门,就看见熙熙攘攘的人群和几辆“庞然大物”,待走过一看原来是电车,电车载着我们到了九寨沟的点,高瀑布。我们沿着山上栈道往山下走。走着走着,到了一个巨大晶莹的“珠帘”面前,这“珠帘”悬挂在陡峭的断层上,细细一想,原来这就是珍珠瀑布,置身于这溅雪飞玉的滩中,还真有古人那种“滚滚银花足下踩,万顷珍珠涌入怀”的感受,再往下瞳就到了五花海。五花海底部的景观妙不可言,湖水一边是翠绿色的,一边是湖绿色的,湖底的枯树,由于钙化,变成了丛丛灿烂的珊瑚。在阳光的照射下,折射出五颜六色的光线,非常迷人。五花海有着“九寨精华”和“九寨一绝”的美名。金秋时节,四面山坡上的彩叶纷纷坠落在池水中,倒影、水波、阳光、落叶的完美结合,将人间最绚烂的颜色揉合在五花海中。从考虎嘴俯瞰,颜色好夸张,是谁打翻了阿拉伯神话中的藏宝箱?铺张出一地豪华,亦或是孔雀翎织的羽衣,拿是拿不走的,只好放进记忆里。往下走,到了宁静的犀牛海。在这里,大自然仿佛进入了哲理姿态的思考,绵软的水草只需轻轻抖动几下腰身,就让那蓝或绿幻化成无限神秘;海拨的长海,己是一片冰封,壮美的肃穆,珍珠滩上的清流破冰而出,水流中白中泛蓝,银中凝珠,更有大珠小珠落玉盘的意味。夕阳照在芦苇海上,摇曳出满地的金黄,仿佛在讲述一个古老的故事,不时有飞鸟从沼泽中扑簌簌飞起,原来,故事中的情节永不会完结!

一阵微风吹过,吹起阵阵雾霭,金色的“蝴蝶”引领我们走进那雾霭溟蒙的童话世界!

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