就是用一些小的故事、材料来说一些普通存在的大道理！在写文章时，立意不能太大，太大一般难以下手，下手了也不怎么好驾驭，往往会出现大而不当，大而不全的现象。可以通过观察和思考，从一些平常的小事中，总结出一些简单朴实的道理！
“麻雀虽小五脏俱全”，解剖麻雀可知绝大部分动物的内脏结构，这就是以小见大的写作手法。
教师参加造势计划，打卡教学《在柏林》
在写作中对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。
这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。 以小见大中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排，因为它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大，以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求。
以生活中的小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。
“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。
如叶人生
日子像操场树上的叶子，密密麻麻，麻麻密密，青了又黄，黄了又青，当我们终于察觉到了它的轮回交替时，青青枝头已经绽放出了朵朵生命之花，时光飞逝，，这就是人生？
人生是什么？
人生是什么？依我看来人生就是一个寻找快乐的过程。似乎什么也没找到 ，待你揭开人生的内涵，才猛然发现，那记录了人生的长卷上无一不闪烁着幸福的光芒。；正是这点点滴滴.碎碎零零.真真切切的幸福才编织出人生最美的图案
价值。
曾经听到过这样一句话，“人生贵在参与”。这句话也许有一定的道理，可是我们在参与什么呢？你的参与价值是什么呢？
任何一个人都是有价值的活着，虽然价值不能同等，可这价值却不能和别的物件的价值相提并论，也不能与别人的价值来作为比较。
体验。
体验生命价值是一种享受，当我们远离了喧嚣，沉淀了狂躁，摆脱了追逐名利，放弃了金钱财富的牵绊，一定会感觉到无比的轻松，幸福的暖流也会缓缓涌入灵魂，陶冶我们的情操。此时，生命的价值更会得到很大的张扬，就像孔雀开屏一样的亮丽，绽放出无限的光彩中经常听到买卖者以此论价生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 珍惜生命就要珍惜今天。 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 体验人生，才会了解其真谛
其实，每个人对人生都有自己独特的诠释，是追求，是执著……但有一点永远不会变：人生是成败交替的合体，是得失兼容的五味瓶，想要真正读读人生的人，必须先读懂失败，才能真正体会
有一种人生，是我们都在追求的人生，也是最辉煌的人生，那就是：直落的花，成熟的果，发芽的种，落地的叶…
就寝风波 校园生活是丰富多彩的，即使是一丁点儿的事儿，有时也会让大家感到其乐融融，有时则会在我们中间掀起轩然大波。
就拿住校生就寝时的关灯来说吧：虽然说平日里我们都能和睦相处，然而一到就寝时，就会因关灯一事上演一出出闹剧，大家各抒己见，尽显“聪明才智”。 晚上九点钟，伴随着就寝铃声的响起，有同学释放出最后的疯狂----唱起劲歌：“抓不住爱情的我……”立即会有人接上类似“谁有掏耳勺”的调侃。
大家准备进驻自己扎在学校的“使馆”睡觉。睡觉就要关灯，否则难以入眠。
于是，问题便来了----谁去关灯呢？一场斗智斗勇的较量就此拉开了帷幕。 眼镜刘说：“关灯乃一项义务，须由咱们的老大来做，所谓一国之君爱民为先也。
你们说，有没有道理？”眼镜以专犯上司、要享受公仆的服务却不愿做公仆而闻名。 一石激起千层浪，寝室长立即反对：“公平、公正是原则，官坑民不对，民坑官也不行，官民平等、互相体谅才是时代的潮流，以后不如轮流关灯。”
瘦子阿芸则反问道：“雷锋精神我们经常在口头上说，难道寝室就没有一个人愿意在行动上有所表现吗？”显然这“我们”是不包括他在内的。这时小胖发表高见了：“别吵了，既然没人自告奋勇做好事，轮流来做又浪费人力，我看不如选举一个关灯员。”
猴子阿香马上插话：“好呀，多少工资？什么待遇？我干！”整个寝室哈哈大笑起来。大家笑过以后，眼镜刘再次重申：“水能载舟也能覆舟。
当官带长的不是平民百姓，应先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，要得到大家的支持就必须担起应尽的义务。”这当然遭到了寝室长更强烈的反对…… 灯久久地亮着，到底谁去关呢----大家还在争论着。
值班老师来敲门了：“怎么还不关灯？”“正商量谁去关呢！”“这还用商量？当然是开关旁边的……”说话间声音已远了。 可床有两层，是上层的关呢还是下层的关呢？争论依旧在进行…… 当然，灯最终还是关了。
是谁关的呢？不告诉你。
就寝风波
校园生活是丰富多彩的，即使是一丁点儿的事儿，有时也会让大家感到其乐融融，有时则会在我们中间掀起轩然大波。就拿住校生就寝时的关灯来说吧：虽然说平日里我们都能和睦相处，然而一到就寝时，就会因关灯一事上演一出出闹剧，大家各抒己见，尽显“聪明才智”。
晚上九点钟，伴随着就寝铃声的响起，有同学释放出最后的疯狂----唱起劲歌：“抓不住爱情的我……”立即会有人接上类似“谁有掏耳勺”的调侃。大家准备进驻自己扎在学校的“使馆”睡觉。睡觉就要关灯，否则难以入眠。于是，问题便来了----谁去关灯呢？一场斗智斗勇的较量就此拉开了帷幕。
眼镜刘说：“关灯乃一项义务，须由咱们的老大来做，所谓一国之君爱民为先也。你们说，有没有道理？”眼镜以专犯上司、要享受公仆的服务却不愿做公仆而闻名。
一石激起千层浪，寝室长立即反对：“公平、公正是原则，官坑民不对，民坑官也不行，官民平等、互相体谅才是时代的潮流，以后不如轮流关灯。”瘦子阿芸则反问道：“雷锋精神我们经常在口头上说，难道寝室就没有一个人愿意在行动上有所表现吗？”显然这“我们”是不包括他在内的。这时小胖发表高见了：“别吵了，既然没人自告奋勇做好事，轮流来做又浪费人力，我看不如选举一个关灯员。”猴子阿香马上插话：“好呀，多少工资？什么待遇？我干！”整个寝室哈哈大笑起来。大家笑过以后，眼镜刘再次重申：“水能载舟也能覆舟。当官带长的不是平民百姓，应先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，要得到大家的支持就必须担起应尽的义务。”这当然遭到了寝室长更强烈的反对……
灯久久地亮着，到底谁去关呢----大家还在争论着。
值班老师来敲门了：“怎么还不关灯？”“正商量谁去关呢！”“这还用商量？当然是开关旁边的……”说话间声音已远了。
可床有两层，是上层的关呢还是下层的关呢？争论依旧在进行……
当然，灯最终还是关了。是谁关的呢？不告诉你！
面对亲情，每个人都有自己独道的理解，在我看来，亲情是一顿美味的家常饭，父亲是火，旺盛热烈；母亲是油，细腻柔和；我则是那将被烹煮的菜肴，在父亲与母亲的呵护下，逐渐走向成熟。
亲情像一碗白米饭，米饭的白色显示了亲情的凡而不俗，米饭的馨香则表现出亲情的纯洁与清新。尝一口似乎淡而无味，细细嚼来，一丝甜味慢慢在齿间萦绕。
这碗饭品尝了十几年，就如父母给于的亲情让我享受了十几年，那默默无闻，不求回报的爱，滋润着我，哺育着我。亲情更似一盘美味可口的红烧肉，经过酱油的烹煮显得红润，充满着火一般的激情。
夹起一块儿放在嘴里，一口咬下去，瘦肉的韧性，肥内的滑爽，肉皮的筋抖，让人真正品尝到亲情的滋味。每当我做错事时，瘦肉的韧性随即展现，从父母充满爱意的责备中，我又感受到了亲情的温暖。
咬过瘦肉，肥肉的滑爽立即表现出来，在我取得成功与进步时，心中的那份满足表露无遗。穿过肥肉，肉皮的筋抖已与你的牙龄抱在了一起，在我遇事踌躇不定时，父母那种坚定的意志与坚强的信念很自然地渗透于我的血液中。
一碗香气四溢的红烧肉，品不完尝不尽的是来自父母深沉的爱意。饭饱菜足后，来一杯清茶是再好不过的了，阵阵清香把我带入了记忆的茶座。
轻轻抿上一口，整个身心顿时心旷神怡，精力充沛。但平时我总是那么粗心，总是那么不经意，稍不留心，就让它溜走了。
就像平时对父母的爱抚，拥有时不在意、不珍惜，需要才明白其可贵。现在让我抓住这亲情之茶的余温，向父母敬上这辈子对他们的感恩的亲情茶，让他们也陶醉在亲情与爱的涟漪中，尽情舒展，尽情放松。
在写作中对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。
这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。 以小见大中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排，因为它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大，以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求。
以生活中的小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。
“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。
在我心灵深处，往事就像天上的繁星，数也数不清。
其间，有一颗最亮的星星，它是那么美丽，耀眼，让我永远也忘不了。 事情起源于上个星期五的体育课。
上课时，老师宣布：“这节课我们进行推铁环过关考试。”我一听，头都大了起来，心想：“啊！真惨！怎么偏偏考我不拿手的项目呢？”我忐忑不安地做完了准备活动。
老师规定了线路，宣布了规则之后，就说：“如果谁认为自己可以了，就来试试。”一些勇敢的同学上前试去了，而我却一直站在那里，看着个别同学过关后的喜悦表情，胆怯的我一直不敢上前去试，怕别人笑话我，就这样熬过了一节课。
第二节课，少数过关的同学去玩了，而大部分同学仍旧没有过关，老师让我们接着练习。我心想：反正“横竖都是一死”，去试试吧！我在一次次的失败下，终于被打倒了。
我赌气将铁环仍在地上，正准备走时，李舒航走了过来，看到我这样，说：“别生气了！让我来教你吧！”我高兴地点点头，想：这回可好了！有高手指点，一定会成功！他马上手把手地教给我姿式，他又告诉我推的窍门，拐弯的方法之后，就让我再试一试。我一推，果然容易多了，可惜到了该拐弯的地方没有拐过去，一连几次都是这样.李舒航看到了我的弱点——拐弯，便示范了一次给我看，又说了一遍拐弯时手该怎么动。
我又试了试，发现拐弯时操作灵活多了，李舒航也夸我：“太棒了！”我的信心倍增。第三节课，我一遍又一遍地练习。
终于有一次，那个圈乖乖地听我的摆布了。我过关了！我去找李舒航向他表示感谢，而他却一笑说：“没什么，换成你，你也会这么做的！”我听后，眼睛不由得湿润了…… 冰凉的铁环此时是多么温暖啊！ 它将永远珍藏在我的记忆深处。
2： 有一件事使我久久不能忘怀，没当想起这件事我都会非常的愤怒，这件事是这样的…… 一天，我悠闲的在校园里走着，忽然校园一角的一处景物把我吸引住了。我看见两个高个同学围着一个小同学，我一看就知道没有什么好事情发生。
我陷入了沉思，我想：“那两个高个同学会怎么样对待那个小同学呢？还是要干别的什么缺德事……”当我回过神时，只见那个小同学哭了。一定是那两个高个同学吓唬他，欺负他了。
我寻思着。想到这我觉得我怎么还能够袖手旁观呢？可是我有想了想，那两个高个同学是那样的高大，讲理相信他们是不会听的，骂呢？应该也骂不过他吧！打的话就更不用说了。
于是我也就只能袖手旁观了。 后来我忍无可忍，实在看不下去了。
我决定去跟他们讲理，可谁知道我正要过去，他们又不在继续欺负那个小同学了。而那个小同学狼狈的跑了，原来是老师来了，我说呢。
于是我也走了，在路上我就一直想：“现在的社会已经改革开放了，可是怎么还会有这种败类呢？就比如说刚才那两个高个同学吧。瞧，他们一表人才可是怎么能欺负小同学呢？难道他们不知道尊老爱幼吗？……”想到这里我又想： “社会上像这样的败类能少一些该多好啊！放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
最难忘的一句话当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。
以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。
所以说，放弃是一种智慧。 做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。
有些道理不说是不明白的，也许虽然你就隔着一层纸。当个人的思考无法解决某些问题甚至继续下去会形成死结的时候，赶紧退出来寻求外界的帮助。
如果没有借鉴，人类将会停止进步。
论奉献
奉献是一种真诚自愿的付出，是一种纯洁高尚的精神境界，是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神，但是也应该考虑奉献的代价和限度。
古人曾经说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。
臧克家的诗句说得好：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。因此，人是应该要做一个正直的人，一个高尚的人，一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神，奉献也会让我们自己的人生更有意义，更有价值。
但是，奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价，比如，杨大兰，是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员，她看到两名歹徒揪门扭锁，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首连扎十七，光荣献身！事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号，追认为烈士。许多人称赞杨大兰，这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生，是当代青年的楷模。
从以上例子可以看出，杨大兰是一位非常优秀的青年，参加工作才8个月，人生的路还非常慢长，如果她不死亡，肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒，她应该考虑能否制服歹徒，如果没有把握，不仅不能保证金库的安全，而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。
因此我认为人生的价值在于奉献，但是必须考虑奉献的代价，考虑奉献的限度，那种一味追求奉献而不顾成本，甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处，还有可能会给社会带来巨大的灾难。追问
谢谢
有关“奉献”的议论文材料
八名志愿者接种我国第一支艾滋病疫苗 ——甘做疫苗接种者是对人类健康的奉献 2005 年 3 月 12 日上午，中国自行研制的艾滋病疫苗首次进行人体试验，首批 8 名志愿者在广西接受艾滋病疫苗注射。
据央视国际消息，研究机构为这次试验共招募了 49 名志愿者，最后一次体检合格后，研究人员从中选出首批 8 名志愿者，正式接受艾滋病疫苗注射，他们将在注射疫苗后接受 180 天的跟踪观察。
据了解， 2004 年 11 月 25 日，国家食品药品监管局正式批准由长春百克药业有限责任公司、吉林大学疫苗研究中心科研人员自行研制的复合型艾滋病疫苗进入一期临床研究。
这次艾滋病疫苗一期临床研究的人体试验时间为 14 个月，分成 8 组进行。
从蜜蜂的奉献精神谈起 成群结队的蜜蜂在一起酿蜜，它们付出这样大的辛劳并不是为自己，而是因为它们酿出的蜜可以为整个群体而非个人所享用。
人们应该无私地把自己奉献给整个社会。
奉献精神要求人们拥有信念，忘我的工作是责任和力量的化身。
国家的兴旺需要奉献精神。
例如，我国的教师、医生或是运动员，他们都在为祖国利益而操劳，他们奉献出自己不是为了出名或得利，他们献身于自己的社会。
不管一个人从事什么样的工作，他都应该为了改善社会而努力积极地工作。
但一个人的奉献所能取得的成效，并不仅仅只取决于他乐于奉献，还取决于他自身的能力。
如果你满腔热忱地想献身于祖国，但却没有所需的技能，那你也不会做出大的贡献。
一个人的能力越大，那他能做出的贡献就越大。
所以，对学生来说最主要的是要把注意力集中到学习上，增强自己的技能，以待有朝一日能以适当的方式报效社会。
关于奉献的议论文
你这篇中国知网也好，万方数据也好都有例子！甚至百度文库都有！==================论文写作方法===========================论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到人的，就不上算了。
写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查找几份类似的文章，通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解！参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后，网上就查不到了，祝你顺利完成论文！
以奉献为论题的议论文
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……“这首《爱的奉献》之所以能永唱不衰，因为它唱出了人们共同的心声：奉献是人间最美的感情。
奉献和索取是一对矛盾，如果一心索取，贪欲永远得不到满足；而一直为爱默默奉献的人将会受到人们的尊敬。
海伦.凯勒是一个顽强与病魔抗争的人。
虽然刚刚降临人间就失去了视觉、听觉和语言表达能力；虽然她只在人间度过了八十八个岁月，却有八十七年是在黑暗与恐惧中度过的；虽然自己都是一个残疾人，但她却充满的希望，以自己坚强的意志活了下去。
她不希望更多人承受自己这样的痛苦，所以一直在无私的默默奉献，帮助那些残疾人。
海伦的老师沙利文在为她奉献着，她们一起度过了漫长的岁月，因为沙利文老师的无私，才使海伦.凯勒有今天的成就。
所以海伦坚定了信念：要像沙利文老师一样，把无私的爱奉献给每一个人。
她到老都一直在为别人着想，但她却从来不求回报；她为别人付出了青春和汗水她让别人收获了幸福，感受到了人间的温暖，只为一个真理：奉献是不计报酬的给予。
这无私的精神难道不值得我们学习吗？现在社会上有许多好心人为灾区的孩子们捐钱捐物，这点点滴滴，不正是人间最伟大的奉献精神吗？真爱无痕，至爱无声。
只要真心的付出就一定会得到同样的回报。
人们总是在想着索取，而没有一个人愿意奉献，没有付出怎么会有回报？奉献是无私的，是用来付出而不是索取的。
没有微笑的世界是一个地狱没有奉献的世界将是一片繁华的沙漠。
爱的奉献爱可能是轰轰烈烈的，就如那一泻千里的黄河，拍打着坚硬的岩石；爱可以是温馨的，犹如花香，丝丝缕缕，沁透人的心脾；还可能是无声的表达，就是黑暗中的束束灯光。
生活是爱的海洋，爱是生活的积聚。
父母的爱，是那淡雅的茶。
或许，他们的口头没有太多浓烈的爱语，但他们的举动无时无刻不在滋润着我的心田。
记得那晚，夜已静了，柔柔的月光洒遍凉初透的夜晚，我仍在书桌边，台灯下欣赏着名人佳作，思绪也在遨游于知识的海洋。
轻轻地，一阵淡雅地清香钻入我的鼻孔，原来是妈妈为我泡了一杯热茶，她惊碎了我那薄而透明的沉思，蹑手蹑脚地完成了每一个细节。
茶叶还在水杯中打着转，但它的香已融入了夜，浸入了水，遍布我的鼻腔。
夜还是那么幽然，但目光却更加皎洁，是母亲那一细腻的爱为它增添了一份光彩吧？夜无声，一切全在不言中。
父母的爱总会报得三春晖的。
老师的爱，严谨而亲切的教育。
或许，因为我不乖，那次老师在午饭前叫我到办公室。
“你来了！”他稳稳地坐在板凳上，一脸严肃。
“过来”，他发话了。
我缓缓地移动着那千斤重的脚步。
“看，这次你的数学考了95分，大有进步，老师也不知该怎样奖赏你。
但要继续努力，学习本来就是一件苦差事嘛。
不说太多了，来，我给你讲一讲你错的题。
”于是便细致严密地为我推理证明错题。
我听得很认真，那一次真正了解了教师的心，像微风中的竹，坚韧有翠绿，还有“沙沙”地轻唱。
教书育人是老师的职责，爱你，关心你，是他们真情地流露。
谈话后，老师给了我一盒点心，当作奖品与午饭。
原来，老师的爱也会这么亲切。
教育的味道好甜好香，不会有吃厌的一天。
同学的爱，永远是多彩的宝石。
同学是朋友，是人生快乐的资本，一起欢快地唱，一起痛快地哭，难道不是爱的表现吗？我们是同学，我们一起步入校园，我们一起跨出校园，风雨岂能阻挡你我的真情真意！我们是小荷，任那蜻蜓立于头顶，一份自然，一份真挚。
多彩因为你与我，表达的不同是斑斓的童话。
轻轻地，同学在我耳边留下了一串永远的歌谣“我们永远是朋友。
”生活就像一个万花筒，不同的角度有不同的美丽，但无论怎能样的美丽都是由这亲情，师情，友情组成。
原来我的爱如那小溪，对我的爱如那大海，小溪终会汇入大海。
嗨，我的爱！嘿，对我的爱，不要掉队哦！奉献吧！尽情地表达吧！
以奉献为话题作文的题目
追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。
人生最大的幸福是奉献。
古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。
人民把他们刻在心里，千古流芳。
同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。
他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。
析反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百性的索取者，人民深恶痛绝。
一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。
只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分！何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的＂喜欢＂吗？你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨记述一二；奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。
也可大胆想象，联系社会现实，编述故事，表现观点。
[佳作选萃]让奉献之树常青山西 周 阳现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。
我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。
因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生＂俯首甘为孺子牛＂；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。
他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。
其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
以奉献为话题的作文500字
奉献，人生乐事最近，我读了许多书，我最喜欢《中国神话故事》中的一篇题为《为人贡献，我心甘情愿》。
刚看到题目，我就被深深地感动了。
当读到“我宁愿牺牲自己，也要保护我们的国家”时，我激动得眼泪都掉下来了。
一个封建社会的士大夫，宁愿舍弃自己的小家，宁愿舍弃自己的生命，也要捍卫国家利益，舍小家，为大“家”，这是多么崇高的境界呀！试问，在当今社会，物欲横流，许多人为了自家的前程，为了个人的幸福，想尽办法。
更有甚者，为实现一夜暴富，竟不惜铤而走险，走上犯罪道路。
想到这儿，我不禁扪心自问，如果有一天，需要我舍弃个人利益，为了国家利益，甚至要牺牲自己的生命，我能做得到吗？我颤抖了，我无法很快回答。
更令我感动的是，一个封建社会的士大夫，竟然“为了国家利益，为了他人的幸福，宁愿牺牲自己，永不后悔”。
我惭愧呀！古人尚且有如此胸襟，这么高尚的情操，而我，一个新时代的少年，心胸竟如此狭窄，为社会渣滓的幽暗心境、丑陋行径心有余悸，染上了一切向“钱”看的陋习，忘了老师的教诲，忘了从小就耳濡目染的身边平凡人物的光辉形象：为了建设我们新校舍，多少工厂、多少企业家、多少平凡的无名英雄为此捐款捐物，记得那次在学校建校纪念碑上，我们还找到了我们学校老师的名字呢！与古人相比，与这些无名的、有名的英雄相比，我真是太渺小了。
读着故事，思考着，琢磨着，我终于明白了：为国家利益，为他人利益，我们无私奉献，理所当然，责无旁贷。
为别人做好事，为家国作奉献，那就是为自己寻找快乐！在以后的岁月中，我要向古人学习，向那些无名的、有名的英雄们学习，努力从身边的小事做起，从今天做起，心甘情愿地为他人服务，哪怕是牺牲自己的利益，乃至生命。
我将把别人的快乐，当作自己的快乐，把奉献，当作人生乐事。
以奉献为话题800字议论文
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。
她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。
在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。
屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？无私奉献，要确立自己的远大理想。
理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。
人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。
”无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。
如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。
因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。
就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。
作为教师，就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘；作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应为国家生产出更多的粮食；作为军人，就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国；作为科学家，就应为国家和人民发明出更多的科研成果；作为学生，就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。
让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个真正无私奉献的人。
第二篇：谈谈无私奉献2013年4月22日下午，一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时，在芦山县境内被坠石砸中，经抢救无效不幸去世。
汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。
地震发生后，她主动请缨运送药品支援灾区，遭遇不测。
4月28日原本是她33岁的生日，如今，生命的年轮停止转动，永远定格在32岁。
（新京报）作为一名普通的志愿者，为了灾区的人民献出了自己的生命，这是值得我们尊敬的。
今天我们讲奉献，并不是讲付出劳动不要报酬，而是讲一种精神，一种忘我的，全身心投入的精神。
奉献就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会，更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。
所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛，视国家的难为自己的难，视世界的苦为自己的苦的大爱精神，同时还应做到先人后己，先公后私。
要具备高尚的奉献精神，我们应做到以下几点：一要立足本职，尽职尽责。
从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程，但也一道人们走向无私奉献的“起点”。
伟大出于平凡，尽职尽责看似简单，要做好却很难。
二要树立正确的义利观。
要坚持义利统一，反对见利忘义，唯利是图。
三要正确处理奉献与获得的关系。
我们要坚持获得来自奉献，奉献是获得的前提。
正如徐虎所说“你不奉献，我不奉献，谁来奉献？你也索取，我也索取，向谁索取？”四要关心社会公益事业，为社会公益事业贡献一份力量。
无论我们所做的事是大是小，只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民，就是一种奉献。
奉献也是我们人生价值的具体体现。
我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础，广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责，顾全大局，正确处理好个人、集体与国家的关系，在积极维护国家、集体利益的前提下，追求和实现个人的正当利益。
相信只要我们人人都奉献一点点，世界会变成美好人间。
谁有关于＂奉献”的议论文中的实例？
安纳提的奉献最多 相传古时在欧洲某城要铸一个大钟，不只外观要很美丽，声音也要清脆，好叫民众一闻钟声就被吸引前来礼拜堂敬拜神。
所需款项由市民自由奉献。
居民之中有一极贫小姑娘名叫安纳提，父已去世。
母作佣人，生活相当窘迫。
但是安提纳诚心爱主，巴不得在铸钟的事上有份。
有一天，因为帮助他人搬运杂物，人家送给她一个铜元。
她起初推辞说：“请你收回，我并不是因为要钱才来帮助你。
”后来因为推辞不掉，她就征得母亲同意，持往献金处，献上作铸钟之用。
她见别人都在献上大笔款项。
当收款人看见她光着脚，穿的又破，并且仅持一个铜元，羞羞答答的在那里递上之时，收款人说：“什么，一个铜元，我们这里不要铜元，快拿回家去吧！”她回去一见母亲，就哭着说：“母亲，他们不肯收我的铜元。
”母亲安慰她说：“不要紧，天父知道你的心，你不必忧伤。
”安纳提只得又把铜元收藏起来。
钟铸好后，经过多次的修整，所发声音总是不和谐。
铸钟的技工，虽然都是名匠，也灰心了。
有的人说，铸匠的手艺不佳，有的人说，是因天气不合，最后有一人问说：“请问铸钟的款全用上了吗？”收款人说：“所有奉献的款都已用在这事上了；不过有个贫穷的女孩子拿来一个铜元，我没有收她的。
”那人说：“啊，我们若是不收那个奉献，我敢相信，这钟声永远不能和谐。
”那收款人说 ：“这真是不近情理。
”但是群众都说：“我们该把那女孩子找来。
”于是有人立刻找到安纳提，对她说：“你快快拿着你的铜元去献上吧。
”安纳提不懂是什么意思，可是她就照所说的 献上了她的铜元。
当人再敲那钟时，钟声真的和谐了，极其好听。
民众十分欢喜，同声说道：“安纳提的奉献最多。
”
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默默奉献 暖春，片片落英缤纷撒过，滴滴露水划过。
万物复苏，春光明媚。
盛夏，万缕阳光四射，骄阳似火时，尽是烈日当空。
中秋。
枫叶此起彼伏，秋菊芬芳飘逸时，尽是心旷神怡。
寒冬，北风呼啸，大雪纷飞时，尽是寒风刺骨。
这每一刻，路上都闪现着那穿着橘黄色，手中舞动着扫帚的环卫工人…… 春天的时候，我和小伙伴一起跑到苹果园尽兴的玩耍。
我们爬上果树，摘苹果，捉迷藏，犹如顽皮的猴子一般。
微风吹拂，果子散发着沁人心脾的清香。
银铃般的笑声荡漾在果园中。
当我们玩累的时候，忽然望见远处闪烁着园卫工人正在背着药水，手中拿着喷枪为果树喷洒农药，我心中犹然生起一种敬佩。
夏天，我随父母去海南度假。
我们躺在那软软的沙滩上，享受着那天伦之乐。
看着那欢乐的大海喷吐着白沫，敲打着松软的沙滩，我兴奋地甩出了手中的绿茶饮料瓶，准备跳进大海畅游。
猛地看见一位头戴橘黄帽，左手提一个大塑料袋，右手正弯腰捡起我甩出的“杰作”的环卫工人。
我马上停住了脚步，感到羞愧万分，为我刚才的行为懊恼不已。
秋天，硕果累累，菊花随风摆动，在家里，吃着甜甜的月饼，望着那皎洁的明月，想起月亮上的嫦娥，嘴角浮起会心的笑意。
在外面，凉风习习，落叶飘飞着，随心所欲舞蹈着。
那校园里、生活区、马路旁。
却闪动着环卫阿姨忙碌的身影。
冬天，树木都露出了脊梁，房屋，大地都铺上了一层雪白的地毯。
我们穿上大袄，冲到楼下开始堆雪人，打雪仗，滚雪球。
尽兴的玩耍着，而那些环卫工人此时正默默地清扫马路上的积雪。
我们愣住了，不知不觉，自己也帮着他们打扫起来。
日复一日，年复一年。
就是那些默默奉献的环卫工人，他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着。
虽然他们收入微薄，可是却有一颗金子般的心，有一个美好的品质，这个品质感化这任何一个人。
我赞美他们，赞美这些默默奉献的人！
爱与奉献作文500字
母爱无言 母亲，多么伟大的字眼！一个人呱呱坠地刚开始学会的第一个词语：“妈妈”。
多么熟悉多么亲切的称呼，一个人心里永远感激的是她的母亲。
因为母亲用甜美的乳汁养育了她哺育了她。
高尔基曾经这样说过：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
” 母亲是什么？是生命之本，是万物之源，母亲就是创造我们生命给予我们成长的最亲最亲的人。
有一天，当我路过草坪，看到一个年轻的母亲牵引着跌跌撞撞学走路的小宝贝时，这样的画面也是如此震憾人的心灵。
你的眼前不由浮现母亲教你学走路的身影；眼睛顿时湿润了，心里也有几分莫名其妙的欣喜。
假如她现在在你面前，你会深情地呼唤一声：“妈妈！” 的确，母亲为了我们可以付出一切代价，包括她的生命，但从来无怨言，不计较报酬，你说：“这比山还高比海还深的情谊？我怎么能忘怀？” 当我背上书包上学时，母亲会在昏暗的灯光下默默地替我准备，有包好的新书、有次日上学的新衣服。
第二天早上睁开眼，母亲早已把做好的饭菜端上饭桌，单等着我开饭。
回想起往日的点点滴滴，一股股暖流涌上心头。
心被母亲的关爱包围着，感到无比幸福快乐！ 当我开始参加工作时，母亲的叮咛，母亲的唠叨，都成了我的财富。
当我听到一位八九岁的小男孩用稚嫩的声音吟诵《游子吟》时，我心灵那最深处的感情触动了，“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”是呀，谁言寸草心，报得三春晖？这世界上唯一施恩于我而不求回报的就是母亲！母亲的爱是无私，是真诚的爱。
母亲给我们生命，她给予我们太多太多，无穷无尽的爱，而我们呢？ 我们唯一能记住的就是母亲那一张慈祥的脸，一双为我们操劳的手，一个生日。
我们唯一能做到的就是为母亲减轻点负担，和母亲聊聊天，说说话，陪陪她。
我们唯一能想到的就是为母亲营造一个安谧的环境，让她快乐安享幸福的晚年！ 母爱无言！让我们用心去品味，用心去体会！ 母爱广博、无私、温暖、伟大，她是子女成长的摇篮，是孩子避风的港湾。
“谁言寸草心，报得三春晖。
” 母爱，就是奉献！
有关于爱的奉献的作文
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”爱！多么温馨的字眼，一瞥三点是献出爱心的人洒下的汗滴，浇灌着友爱的嫩芽，秃宝盖是友爱的土壤，在他们的帮助下爱心才能生长开花，可见爱心是需要付出的。
我们的生活处处充满着爱，从小就有爷爷奶奶的宠爱，爸爸妈妈的疼爱，老师的关爱，朋友的友爱，叔叔阿姨的爱。
友爱的生活像糖果一样香甜。
岁月悄悄的溜走，我慢慢长大了。
我不再是那种只知道获取爱的孩子，我也要伸出双手，献上爱心。
校外，遇到盲人要主动给他指路，校内，有同学摔倒了要主动把他们扶起来，有同学不会做题要帮他解难题。
爱心，犹如春天的清风，夏天的细雨，秋天的硕果，冬日的暖阳，总是在人们需要的时候出现，温暖着人们的心！
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你这篇中国知网也好,万方数据也好都有例子!甚至百度文库都有!论文网上没有免费的,与其花人民币,还不如自己写,万一碰到人的,就不上算了.写作论文的简单方法,首先大概确定自己的选题,然后在网上查找几份类似的文章,通读一遍,对这方面的内容有个大概的了解!参照论文的格式,列出提纲,补充内容,把这几份论文综合一下,从每篇论文上复制一部分,组成一篇新的文章!然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词,经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!
生命在于奉献作文生命对于我们每个人都有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨也不因忙碌无畏而羞愧.这样，在他临死的时候，他能够说“我整个的生命和全部精力都以献给世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争“这一番慷慨之词出自奥斯特洛夫斯基，一位不屈于死亡的志士，更是一位传播奉献思想的学者.他告诉了我什么叫奉献.翻开历史长卷，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“岳飞的“待重头，收拾旧山河，驱鞑虏，朝天阙!“的豪言壮语，并且他们驰骋沙场，身先士卒，精忠报国，真可谓是抛头颅，撒热血!使我望洋兴叹，只能送他们一句话“利欲功名尘与土，祖国威严云和月!“从他们身上我看到了生命的价值是何等可贵.穿越时空，回到现代.居里夫人之所以成功地提炼“镭“除了有对科学执着的罪囚和不达目的追求和不达目的的誓不罢休持之以恒的精神外，更重要的是她有一颗无私奉献的心.她提炼的3克镭没有1颗需要的地方.并且凭借着“镭“的提炼她大可以大发横财，一夜摇身变为亿万富家女，然而她断然放弃，人们在她家看到的只是一贫如洗.这是一种怎样的精神!从她身上，深深印证了奉献的伟大，因为他赢得了全人类的尊严与爱戴.审视自我，我的生命价值又在何妨？记得在去年秋天，当西风卷起黄夜时，我漫步在小路上，落叶给了我灵感与启发.“无边落叶萧萧下，秋风飒飒卷残泥“.这景象生情，徒感惆怅
拟题目、选大纲然后填充论文内容，都可以整体的解决。
新年一过，接着就是大学生的毕业季，在毕业之前，同学们如果要顺利地拿到毕业证书，就必须完成毕业论文，很多同学都是提前准备，已经快完成了，有些同学是不到最后一刻总觉得还有时间，所以要做好准备。这篇论文不是写作文，几百字就可以搞定，需要仔细思考，认真写作才能达到学校的要求。论文选题有哪些技巧？
写论文的第一步是选好题目，这一步很重要，确定你的课题和研究方向，所以，在论文选题上多花点时间，以免论文写不下去，浪费时间精力。为进一步明确论文的写作方向，在正式写作之前，最好先列个提纲，有的学校也会要求学生写开题报告。就不多说了，下面我们一起来看看论文的选题技巧：
1.选题范围不宜过大或过小，过大会增加论文写作难度，所有方面的问题都需要查重，对于时间有限的同学来说，更是难于了解，如果不去了解这些资料，又会导致论文内容与题目不符。假如题目范围太小，会导致我们在写作时，突出完重要内容后就没有可补充的内容，可能论文的字数都达不到，如果对论文进行细分，又会使论文显得很难看。
2.选择题目时，要根据自己所擅长的专业或兴趣来选择，因为写作是一个较长的过程，选择自己擅长的领域，可以有资料可写，完成速度上或找资料自己找资料比较方便，因为写作时有自己擅长的领域，也能让自己在写作时有更多的时间来支持自己的研究。
总之，我们在做论文选题的时候，一定要根据自己的实际情况来选择，这样我们在创作的过程中也可以巩固自己的知识，也许还有新的发现。
研究历史文化名城北京啊、北京文化底蕴深厚、北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，简称“京”，现为中国四个中央直辖市之一，全国第二大城市及政治、交通和文化中心。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津相连，其余为河北省所环绕。它荟萃了元、明、清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是世界上拥有世界文化遗产最多的城市，每年有超过1亿4700万的旅客。这些年文化创意产业发展很快的、比如说北京就推出很多百年老店、老字号来吸引消费者啊。
如果你有兴趣，可以研究深圳油画村——大芬村的经济地理现象。这是一个极为特殊的文化产业集聚现象——高端文化产品日用化，现在已引起国际地理学界的注意与研究。
如何学写数学小论文“写什么？怎样写？”这是每个学写小论文的同学都会碰到的问题。一篇好论文的产生，对于它的作者来说是一次创造性的劳动。创造性的劳动对劳动者的要求是很高的。其创作的素材、水平，乃至创作的灵感……，绝不是轻易可以得到的，它们需要作者在自己的学习与生活实践中，去进行长期的积累与思考。从我校征集的论文来看，作者中有的是在平时十分注意对课本知识进行归纳整理、拓展延伸，学习中有许多意想不到的收获；有的是从课外阅读中得到收获与启发后，获得灵感、得以选题；……更有甚者是，有的作者在生活中发现问题注意观察、探究，并与自己的数学学习相联系，对观察、探究的结果进行思考、归纳、总结，升华为理论，写出了令人叫绝的好论文。综观获奖论文的小作者们，他们大多是数学学习的有心人。好论文的作者不仅要有较好的数学感悟，还要有良好的文学修养、综合素养。（1）写什么写小论文的关键，首先就是选题，同学们都是初中一、二年级的学生，受年龄、知识、生活阅历的局限，因此，大家的选题要从自己最熟悉的、最想写的内容入手。下面我结合我校同学部分获奖论文的选题，进行一点简单的选题分析。论文按内容分类，大概有以下几种：①勤于实践，学以致用，对实际问题建立数学模型，再利用模型对问题进行分析、预测；如：探究大桥的热胀冷缩度②对生活中普遍存在而又扰人心烦的小事，提出了巧妙的数学方法来解决它；如：一台饮水机创造的意想不到的实惠③对数学问题本身进行研究，探索规律，得出了解决问题的一般方法如：分式“家族”中的亲缘探究如：纸飞机里的数学④对自己数学学习的某个章节、或某个内容的体会与反思如：“没有条件”的推理如：小议“黄金分割”如：奇妙的正五角星（2）怎样写①课题要小而集中，要有针对性；②见解要真实、独特，有感而发，富有新意；③要用自己的语言表述自己要表达的内容（四）评价数学小论文的标准什么样的数学小论文算是好的论文呢？标准很多，但我以为一篇好的数学小论文必须有以下三个特征——新、真、美。“新”，指的就是选题要有独特的视角，写的内容不是简单地重复别人的东西、不是单纯地下载一段。文字，最好是自己原创的，至少要有自己的创造、自己的观点，属于自己的思想；“真”，指的就是内容要实在、言之有理，既不能空洞无味、也不能冗长拖沓，文章要紧扣主题，力求做到准确、精练，尽量地体现数学的严谨性与科学性；“美”，指的就是语言通顺、文笔流畅，文章要给人以美的享受。当然，从第二届时代数学学习“时代之星”实践与创新论文大赛的名称来看，既有实践又有创新的论文肯定更容易受到评委们的亲睐，所以，我希望同学们更加贴近生活、注意观察、去寻找、去发现，把生活与数学联系起来，把学习撰写论文、争取写出好的论文，作为对自己数学学习的一种评价、一种补充、一种提高，这样你学写小论文的目的就对了，你就会将数学小论文越写越好。“梅花香自苦寒来”，只要肯下大工夫、只要肯吃的起苦，不断地去思考、去揣摸，去学习，好的数学论文就一定会在你的手中诞生。总之，学习撰写论文、争取写出好的论文，对于我们每一位同学来说，始终是一个锻炼自己、提高能力的极好的方式。祝愿今后有更多更好的数学小论文，在同学们的手中诞生；愿有更多的同学从学写数学小论文开始起飞，在今后的人生之路上书写出更多的高水平、高质量的论文。
在高中数学教学过程中，教师要注意积极的营造出良好的课堂氛围，从而有效的激发出学生的学习积极性。本文是我为大家整理的关于高中数学教学论文 范文 ，欢迎阅读! 高中数学教学论文范文篇一：高中数学教学 反思 一、与时俱进的更新教学理念 教师要积极的与时俱进,转变原有的教学观念。以往的高中数学教学过程中,大多侧重于对各种数学知识的讲授。在新课程大背景下,教师要积极的更新教学理念,将教学重点放在培养学生的学习能力上。因此,在具体的教学活动中,教师应该大胆的抛弃以往的“注入式”教学模式,积极开展“启发式”教学。引导学生分析各种数学问题,并启发学生思考问题,并运用学过的数学知识来解决实际问题。同时,教师还要注意对学生的学习过程进行反思,思考学生的学习效果以及存在的问题等,然后予以合理的 总结 和引导。 二、营造良好的教学氛围 在高中数学教学过程中,良好的教学气氛十分重要。因此,教师要注意积极的营造出良好的课堂氛围,从而有效的激发出学生的学习积极性。在高中阶段,学生需要学习的科目较多难度较大,整体学习压力较大。而且,很多学生都认为高中数学十分枯噪乏味,甚至晦涩难懂,学习积极性不高。加上数学本身具有较强的严谨性院,因此实际课堂气氛往往会流于便沉闷,无法调动起学生的学习积极性院。所以,在具体的教学实践中,教师便要注意准确的把握学生的实际情况,并结合教材内容,联系学生日常生活中较为熟悉的各种数学问题展开教学。尽可能的激发学生的兴趣,提高教学效率。 三、充分保证学生的主体地位 在教学过程中,学生是主体,所有教学活动的开展都要紧密围绕学生这个中心。但是,就目前的实际情况来看,在很多高中数学教学活动中,教师仍然占据着主体地位,主宰着整个课堂。处于这样的模式之下,学生只能十分被动的、机械的跟随教师的脚步,接受教师对各种数学知识的讲授。在这样的教学模式下,学生显然无法很好的开展学习活动。所以,教师要注意积极的转变自身的角色,充分保证学生的主体地位。时刻将自己放在服务者和引导者的位置上,并始终围绕学生为主体这个中心来开展各项教学活动。并积极的通过各种方式,为学生提供足够的发挥自身主体性院的空间。例如,在课堂上,教师要注意和学生进行互动,并鼓励学生随时举手发表自己的意见。 四、积极完善 教学 方法 俗话说,“教无定法”。对高中数学来讲,涉及到大量的数学知识,每节课的具体教学内容和教学任务以及教学目标等都各不相同。因此,教师要注意积极的完善教学方法,针对不同的教学内容和教学目标等,选用合适的教学方法,展开针对性较强的教学。例如,在讲解立体几何相关知识的时候,教师便可以应用演示法,向学生展示各种几何模型。并借助教学模型,更好的引导学生理解各种几何结论。而且,在一节课中,按照实际教学需要,教师还可以积极的将多种教学方法结合在一起使用。同时,教师还要注意全面把握学生的实际情况,尽可能的提高教学方法的针对性。总之,只要能够为教学活动服务,都是好的教学方法。 五、将现代化技术引课堂 随着时代的发展,越来越多的现代化技术开始被大量的应用到高中数学的教学过程中,因此,教师要注意熟练掌握一定的现代化教学技术,并将其合理的应用于教学活动中。高中数学涉及到大量的概念和公式等,单纯由教师进行口头讲授,学生大多会感到十分枯噪乏味。对于一些难度较大的知识点,还会出现难于理解的现象,影响教学效果。此时,教师便可以积极的将各种现代化技术利用引入课堂。课前,教师可以先对教学内容进行深入的分析,然后将教学内容制作成PPT,并从网络上收集一些有趣的教学素材和案例等,制作出内容丰富,趣味十足的课件。然后,在教学过程中,教师便可以适时的将PPT展示给学生们观看。并带领学生一起观察课件内容,分析各种数学问题。这样一来,不但有效的增加了课堂容量,还可以提高学生的兴趣,有效提高教学的效率。例如,在讲解立体几何中一些问题的时候,教师便可以利用多媒体技术,将题目和相关图形直观的展示在学生们的面前。在讲解棱锥体积公式推导过程的时候,也可以利用电脑进行演示。 高中数学教学论文范文篇二：高中数学信息技术的运用 一信息技术在高中数学教学中应用的必要性 信息技术在高中数学教学中的运用，能够形成动态的数学知识，帮助学生更好地理解有关知识，提高学生对问题的观察、分析和解决能力。高中数学的内容与图形有关的较多，高中生的各方面能力发展还不完善，教师要进行适当的引导，帮助其理解难度较大的图形问题，运用信息技术，能够使这些抽象的知识具体化，使原本静态的图形“动起来”，将复杂的问题简单化。如在教学立体图形三视图时，以长方体为例，教师借助多媒体教学设备向学生展示一些生活中的长方体，让学生对长方体的直观图有所了解，然后从这些生活物品中分离出的长方体直观图，让学生对长方体的高、长、宽有初步的认识，同时让学生找出屏幕上长方体的高、长、宽，并进行三视图的绘画。此外，还可以让学生找出生活中的长方体，培养学生的空间 想象力 。因此，在高中数学教学中运用信息技术有助于提高教学的质量，培养学生的综合能力，对教学有很大的促进作用。 二高中数学教学中运用信息技术的策略分析 1.对软件进行模拟，将抽象的数学知识具体化 高中数学的教学，其实质是学生在教师的正确引导下，探究解决问题的办法，并进行创新的过程。信息技术的应用，给高中数学教学提供了丰富的教学资源。如在教学空间四边形时，假如教师单纯地在黑板上为学生展示空间四边形的平面图，学生很容易形成空间四边形的对角线是相交的这一错误观念。教学时借助几何画板可为学生画出立体的空间四边形，并向学生展示旋转的空间四边形。通过这种方式，使学生对空间四边形有了形象具体的认识，使学生的空间感得到增强，提高了其想象力和观察力，对异面直线的知识有了更好的理解。 2.利用信息技术设置有效的教学情境，激发学生的学习兴趣 在传统的高中数学教学中，教师通常是通过对旧知识的复习引入本节知识的内容，有时直接提出本节课程要学习的知识，数学知识的抽象性较强，理解起来有一定的难度，这种方式使课堂变得枯燥乏味，很难调动学生学习的积极性，不能激发起学生的兴趣。学生只有对数学产生了兴趣，学习才会有动力，才能主动学习，教学中忽视对学生兴趣的培养将会降低教学的最终效果。利用信息技术，将声音、动画和视频进行有效的结合，为学生设置生动的教学情境，将学生吸引到课堂中，可激发学生的学习兴趣。如在“等比数列求和”的教学过程中，借助信息技术为学生讲述象棋发明的小 故事 。将学生的注意力吸引到教学中，从而引出本节要学习的等比数列求和知识，有效地激发学生对要学习知识的兴趣，让学生进行思考，国王是否有足够的能力满足发明者提出的要求，让学生自主研究等比数列的求和方法。 三总结 本文首先阐述了信息技术在高中数学教学中运用的必要性，再结合笔者的实际教学情况，说明了应用信息技术的具体策略，希望能够帮助广大的高中数学教师在教学中运用好信息技术，提高数学课的教学效果。 高中数学教学论文范文篇三：高中数学新课程实践 一、高中数学教学内容的转变 现在新课程高中数学教材分为选修和必修，有不同的版本，其中又分为不同的模块，不同的学生可以根据自己的发展和需要选学不同的模块和内容，满足个性化的发展，摒弃了以前的高中数学教材以往所有高中生一种教材的教学诟病。其特点突出学生是主体，教师为主导;突出双基，删除了过时的内容并且补充了适合学生发展和社会进步的新内容，注重对数学思维能力的提高;强调发展学生的数学应用意识;体现数学的 文化 价值;注重现代信息技术与课程的整合，较好的把握了新的课程标准对高中数学内容的要求。例如，必修3中新增了算法的内容。“算法”在当今数学和科学技术中的作用已经凸现出来，他是数学及其应用的重要组成部分，是计算机科学的重要基础。在社会发展中发挥着越来越大的作用，已融入社会生活的方方面面。此外，学习和体会算法的基本思想对于理解算理、提高 逻辑思维 能力、发展有条理的思考和表达也是十分重要和有效的。在教学中，我们要让学生结合具体实例，感受、学习和体会算法的基本思想;学习和体验算法的程序框图、基本算法语言;并将算法的思想方法渗透到高中数学的有关内容中，学习分析、解决问题的一种方法。 二、高中数学教学方式的转变 在传统的高中数学教学中，大多数教师教学观念陈旧，把教科书当成学生学习的惟一对象，照本宣科，不加分析的满堂灌，学生则听得很乏味，感觉有点看电影。改变教与学的方式，是高中新课程标准的基本理念，在高中数学教学中，教师应把学生当成学习的主人，充分挖掘学生的潜能，处处激发学生学习数学的兴趣。教师不能大包大揽，把结论或推理直接展现给学生，而是要让学生独立思考，在此基础上，让师生、生生进行充分的合作与交流，努力实现多边互动。积极倡导“自主、合作、探究”的教学模式。同时，由于学生认知方式、水平、思维策略和学习能力的不同，一定会有个体差异，所以教师要实施“差异教学”使人人参与，人人获得必需的数学，这样也体现了教学中的民主、平等关系。 三、高中数学教学结构的转变 传统的封闭式教学，所有问题皆在课堂内解决(尤其高中数学课)，学生时时处在被动接受的地位。在新的课程理念要求下，高中数学课由封闭式转变为开放式，给学生广阔的学习时空。教师开放组织形式，如教学统计知识时，教师可以组织学生调查单位、厂矿里各种生产情况、入口年龄分布情况等把课堂延伸到课外。开放教学内容，新课程教材在一定程度上与生产生活实践相结合，如个人所得税的计算等。为此，教师应引导学生走向家庭、社会寻找鲜活的数学内容，开放教学形式，允许学生根据学习需要，课前自学、尝试练习、提出疑问、小组合作等不受限制。开放教学过程。教师应给学生充分的探究机会，时刻关注并捕捉教学过程中师生互动产生的新情况、新问题，及时调整教学进程。 四、高中数学教学手段的转变 随着新课程实验的深入，它呼唤课堂教学要走向现代化，取而代之的是现代信息技术手段的广泛应用:多媒体教学平台的使用、 网络技术 的应用等，一改以往只凭“一张嘴、一支粉笔、一本书”的传统的课堂教学模式。例如，教学必修3中“统计”中的“数据收集和整理”的习题时，教师利用电脑设计教学情境，把课本上的插图变成实景，屏幕上有声有色地出现一辆辆摩托车、小汽车、大客车、载重车通过一路口，学生在实景中搜集数据，解决了课本难以解决的问题，学生的注意力集中，学习兴趣高涨，充分体会到实地收集数据的快感，收到事半功倍的效果，还有如教学必修4中探究函数y=Asin(ωx+φ)的图象，利用多媒体展现图象的平移、变换实况，学生能直观的看到变化的过程情景，自然容易接受。教学实践证明，运用现代信息技术手段，对改变学生学习数学的方式，激发学生学习数学的兴趣，提高课堂高中数学教学效率将产生重大的影响。运用现代信息技术手段教学不仅可以帮助学生理解数学概念、探索数学结论，还应鼓励学生使用现代技术手段处理繁杂的计算、解决实际问题，以取得更多的时间和精力去探索和发现数学的规律，培养创新精神和实践能力。 五、高中数学教学评价的转变 如今新的课程标准下，充分发挥了评价的整体性、激励性、发展性功能，注重评价主体多元、评价内容多元、评价方法多元、评价标准多元。一改以往以分数论英雄的学生学习成果评价体系和教师教学效果评价体系。作为高中数学教学的评价，要求建立合理、科学的评价体系，既关注数学学习结果，也关注数学学习过程，既关注数学学习的水平，也关注数学学习活动中的情感态度变化，再者，客观上，由于所选模块的不同，班与班，学生与学生失去可比性，在新的评价体系中，还引入了模糊的等级评价以及评价内容的多元化，如选课时数、平时成绩、模块成绩等占不同比例，对评价发生了巨大变化。新课程下的高中数学教学评价更趋科学合理，对转变应试 教育 为素质教育有积极的推动作用，当然对未来高考的改革、人才的选拔方式也提出了更高的要求。总之，高中课程改革是一项复杂的系统工程，任重道远。就高中数学课程改革而言，目前遇到的困难只是暂时的，我们不能怨天尤人。高中数学课程必须改，但怎么改，不仅是专家的事，每一个高中数学教师都要自觉学习、贯彻课改新理念，反思、改进自己的教学行为，客观冷静地分析和对待高中课程改革中出现的新情况，争取尽快走出一条适合自己的改革之路。
可以从以下几个方面着手：1.学习心得： 围绕高中数学教材中某一节、某一课或者某一题谈谈自己的学习体会，用具体的素材反映自己在学习过程中的心路历程。2.研究成果： 以教材中的知识点为基础，通过类比、推广、想象等思维活动得到的“源于课本而又高于课本”的“新成果”。3.数学应用： 用所掌握的数学知识解决现实生活中的实际问题，文章要有现实背景材料、具体数据、数学模型、解答过程和实际结果。4.问题争鸣： 对一个问题与众不同的理解，对一道试题与众不同的解法，对某些知识的争鸣与辨析等。
作文教学是语文教学的一个重要模块,而作文素材的积累则是写作的重要源泉,我整理了高中议论文作文素材，来看一下！
打耳光的求职者
有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，就扇来一个耳光，问：“这是什么滋味?”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了，而这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样扇来一个耳光，问：“这是什么滋味?”年轻人昂起头颅，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给了主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
分析：面对人生，我们不能一味的委屈自己。面对不平、屈辱，我们要勇敢地站起来，做出我们应该做出的一切，那么人生会将有意想不到的收获。
话题：“站起来”、以其人之道还以其人之身、学会说不
金兵未灭，何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
《梁实秋：机智的幽默》
着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
电影《何以为家》讲述了一个约12岁黎巴嫩男孩赞恩的悲惨 故事 。下面就是我给大家带来的五篇电影《何以为家》 观后感 范文 精选，希望大家喜欢!
电影《何以为家》观后感范文(一)
《何以为家》从这样一个场景开始——一个营养不良的男孩正在接受医生的检查，医生说，他还没年满12岁。
这个场景有一种探索纪录片的感觉，这让你觉得这个男孩将是一个偶然的人物，设置这样一个容易被忽视的场景为的就是突出电影真正的主题。在现实中，这个孩子将会是《何以为家》的男主角赞恩，肩负起电影巨大的情感吸引力和道德支柱的重任。
从这之后，影片故事便迅速开始，男孩赞恩因刺伤他人而被判入狱，正在洗刷罪名，他将在法庭上面对自己的父母，在那里，他起诉父母生了他。
故事的叙事框架处理得很笨拙，给观众带来了接二连三的阐述，法庭场景和倒叙之间的切换也有些粗糙。但导演兼联合编剧娜丁·拉巴基的叙事方式在故事本身是完美无缺的，使这部电影获得了真正的情感冲击，足以掩盖技术上的缺陷，并为偶尔陷入伤感主义提供合理的解释。
故事发生在黎巴嫩的一个城市，在那里，赞恩帮助他不堪重负的父母勉强糊口。在一系列的叙事场景中，这个孩子做着零工，在街上拉皮条，或者帮助他的父母把送进监狱。
在这些场景中，导演拉巴基表现出了真正的专注力，创造出了赞恩在日常生活中的常态:一张肮脏的、打哈欠的脸;母亲打了他一巴掌;一张男孩拖着一个罐子的照片;他疲惫的身体蜷缩在一张乱糟糟的床上，旁边是三个兄弟姐妹，而且他母亲又怀孕了，但并没有能力抚养他们。
看到这些后，我被扎因·拉菲亚的精彩表演所折服:他的天使般的面孔上，透露着果敢。在他的父母想把女儿萨哈尔卖给当地杂货店时，他表现出了巨大的勇气。在他的肢体语言中也有一种温柔，一种生活中的坦率，表现出对妹妹萨哈尔真实的爱。
尽管赞因付出了努力，但萨哈尔还是被迫嫁人了，所以他选择逃离了他的父母，来到一个毗邻路边贫民窟的游乐场，在那里，凭借高超的社交能力，他很快便认识拉希尔(约达诺斯·希弗洛饰)。拉希尔是一名埃塞俄比亚难民，为了躲避当局的追捕，被迫将自己的孩子藏起来，并试图从狡猾的贫民窟领主阿斯普罗获得伪造的文件。
赞恩可以在拉希尔工作的时候照看她的孩子，但是当拉希尔消失的时候，他表现出了12岁男孩难得的责任与担当——照顾这个孩子，并找到赚钱的 方法 。
这就是《何以为家》达到新高度的地方:电影井然有序的镜头赋予了电影一种持续向前推进的节奏，特别是赞恩抱着孩子穿过肮脏街道的镜头带来了巨大的冲击感。拉巴基的剧本切中要害，故事的关键在于我们相信这个孩子有道德判断的能力，而扎因·拉菲亚的表现在影片的其余部分也表现出了相当的能力——就像赞恩为婴儿放置了一面镜子，让他在邻居的电视上看卡通片，尽管期间充满了“白痴”和“混蛋”的对话。
导演拉巴基掌控着巨大的控制权，她的故事可以随意扩大，也可以缩小到赞恩拼字游戏的画面上——拼字游戏是他竭尽全力想要做对的事情。尤其在摩天轮的意象中，上一秒赞恩飞到顶端，看见海平线和晚霞，眼前是希冀中的美好天堂，下一秒落入凡间，嘈杂袭来，耳边处处疮痍。
利用所处的背景环境来讲故事非常有效，更容易突出电影既定的主题，比如赞恩学到的拉皮条，后来还知道了孩子是有价格的:萨哈尔值五只鸡、婴儿能卖500美元。
尽管这部电影因为揭露社会现实的问题而受到了抨击，但拉巴基凭借对贫困问题的充分调查，赢得了大众的普遍支持。同样的，她对女性的生活也进行了尖锐的审视，展现了女性被迫对男性妥协的过程。还有如拉希尔的孩子;赞恩的怀孕的母亲;萨哈尔11岁时包办婚姻后的命运——这些角色被挑选出来，就是为了表明女性权利的极度弱小和缺失，也表现了导演对女性地位的同性，就如她所说的:“我相信电影可以改变世界”，她呼吁更多的人关注 儿童 关注女性，特别是在中东那些社会不稳定、经济贫困、保守伊斯兰教统治的地方。
镜头回到法庭上，面对激情澎湃的结局，这部电影还有很多故事要讲，但是有点粗略，偶尔也会变得哗众取宠。但即使是这样，电影也有它最美的地方——赞恩将他所积累的情感力量，勇敢的宣泄出来并将其发扬光大。
电影依旧是现实主义的，就如扎因·拉菲亚这样说:“生活是个婊子，我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他宁愿我们做洗碗工”。
迦百农，在圣经里，是一个被耶稣诅咒的城镇，说它永远不能进入天堂;拉巴克希望有一天会有个好孩子会到那里去。
电影《何以为家》观后感范文(二)
“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。
《何以为家》并不是一部消费苦难的片子，导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的，甚至真实得让人不忍直视。
12岁的小男孩赞恩，把亲生父母告上法庭，他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和 教育 孩子，但依然不停生育，一家人挤在漏水的房子里，食不果腹。赞恩是家中长子，聪明、早熟，看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。
片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假，她本人浑然不觉，反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间，让她清理干净，还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹，千万不要被父母发现，他知道，一旦父母知道女儿在生理上已经成熟，妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而，妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻，愤怒的赞恩因此离家出走。
赞恩在开往另一个城市的汽车上，偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人，他中断了原计划，来到游乐场希望能找一份工作。在这儿，赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔，他帮拉希尔照顾年幼的宝宝，没想到有一天，拉希尔还是暴露了身份被抓走了……
影片中绝大多数都是非职业演员，扮演赞恩的小男孩也叫赞恩，片中看不出任何表演的痕迹，因为他的童年生活，和片中呈现的并没有太大差别。导演说，她几乎是放任演员让他们自由发挥，也正因为这样，赞恩这个角色演得越好，就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望，他没有体验过这样的生活，多么希望，这一切只是发生在电影里的故事。
电影《何以为家》观后感范文(三)
若你无以为家，愿你被温柔以待。
一口气看完《何以为家》，重重地舒了一口气，忽然就想起周杰伦一首叫《止战之殇》的老歌，脑海中浮现出战乱贫困、超生堕胎、偷渡、制毒磕药、宗教桎梏……令人生畏生厌的种.种词汇。
影片的剧情没有俗套地刻意营造跌宕起伏感，倒是清晰易懂，不落窠臼。制作也不是什么大手笔，大编制，场面赤贫，尘土飞扬，平铺直叙地铺展出中东底层贫民的地狱生活状态。
影片选择在4月30日国际不打小孩日的前一天上映，也是显得意味深长。
用棍棒打人固然疼痛，可是要想制造扎心地痛感，还得是用最不起眼的小针。这位叫拉巴基的导演用细如牛毛的暴雨梨花针扎观众的心，让人处于如鲠在喉和为之动容的边缘地带，左右为难，削磨人心。
12岁的小男主赞恩站上法庭起诉自己的父母，在战祸蔓延、秩序混乱的中东贫民窟地区，这本身就是一件让人不可思议的事情。在他的家中，他在孩子中排行老大，兄弟姊妹5人和父母一起在晦暗潮湿的破出租房内鸡飞狗跳地生活。当他得知他未成年的妹妹要卖给开杂货铺的渣男时，他机智地为妹妹收拾好细软，从杂货铺偷了方便面，准备让妹妹逃跑，结果当然以失败告终。而赞恩除了习以为常地遭受父母的毒打和谩骂，别无出路。家中有个两三岁的弟弟，父母用铁链子拴住他的脚，作为“看孩子”的便捷方式，无异于拴了只小狗。这个画面在后面还和赞恩用绳子拴住黑人“弟弟”一只脚有呼应。不得不说的是，孩子们的眼神、表情和动作，真实饱满的演技真是无情地吊打我们的流量花瓶和鲜肉娘炮之流。
帮助妹妹逃跑失败，赞恩索性自己离家出走，在车上遇到一个cos蜘蛛侠失败的游乐园小丑“蟑螂侠”，他临时叫停巴士，追着小丑老头来了一个游乐场，追丢了小丑，他百无聊赖地费力地扒开了游乐场一个娱乐转盘顶部的女人偶的上衣，一对硕大的乳房露了出来，毫无弹性和光泽，赞恩却被自己的调皮逗笑了，这种荒诞无稽和残酷现实对比强烈，充满讽刺意味。被逗笑了的还有在游乐场楼上的餐厅不认真擦玻璃，同样没有合法身份的非洲女清洁工。她把和渣男未婚先育正在哺乳的孩子藏在洗手间的一个被她谎称坏了无法使用的小隔间里，抽空还要插上门给孩子喂奶，防止孩子的哭声被发现，再搞丢她通过在脸上拙劣地描画痦子以匹配假护照上的相片，以此来伪造身份而继续那得来不易的清洁工作。下班时再把孩子放在逛菜市场的大妈常用的手拉车里，拉出门去。赞恩想通过她找工作，结果没有合适的工作，他尾随女工回家，女工给他做了炒饭，像母亲一样给他和自己的孩子一起洗澡。女工把奶水挤好，将信将疑地把婴儿托付给赞恩在家照料。他们的出租板房有一扇窗户，房东对窗户传出来的哭闹声和油烟味是不时咒骂，赞恩用一面镜子，反射出隔壁家电视演的动画片，逗得婴儿咯咯直笑。这扇窗，代表着光明，代表着自由，代表着和谐家庭的宠爱，代表着他本该享受的童真童趣，代表着令人向往的崭新的世界啊!
女工因为身份败露被拘留后，赞恩又干起了伪造处方购买药品，自制“汽水”沿街叫卖赚钱的老本行，一是给“弟弟”买奶粉，再是攒钱寻找女工“妈妈”，移民瑞典。贩卖过程中他被小混混欺负，殴打，但是都没有气馁，也没有放弃，甚至去露天菜场打听女工“妈妈”的下落。攒了一点钱藏在出租屋铁床的空心床腿里，又被黑心房东换锁逐出，在攀爬到山腰期待阳光之时，被命运的大手一巴掌抡回了地平线上。他欲哭无泪，生无可恋。寻而不得之后，他终于把“弟弟”托付给了他认为的好人，实际上是露天菜场假装开小卖部的护照黄牛。在黄牛那一蓝一棕的眼中，他“弟弟”是一只可以标价的“兔子”。赞恩以为自己已经耗光了所有力气，所有道义，但实际上他却贩卖了他小心翼翼宁愿自己不吃饭也要照顾和心疼的黑人“弟弟”。为了领到救济奶粉和纸尿裤，身为白人的他说那是他亲弟弟，妈妈怀弟弟时每天都喝一大壶咖啡，所以弟弟颜色比较深，叫人心不心疼啊?
双线叙事又拉回他的原生家庭，准备回家偷拿身份证办理护照的他得知他被卖“作对”的妹妹，因为早孕出血死在医院门口，发疯般地拿着长刀教训了那个买走他妹妹的杂货铺渣男老板，从后期法庭上的剧情推测，坐着的杂货铺老板残废了，不知道是几条腿断了。当然，赞恩判刑入狱，在那个妖魔鬼怪盛行的混乱社会中，他的最后一根稻草被压断了。
狱中偶遇女工“妈妈”，一碰头赞恩得知了事情始末，自己的“弟弟”被自己亲手给卖了。最后案件告破，黑人女工母子团聚，赞恩出狱状告父母，让他们不要再生了。当天边那颗星出现，你可知我又开始想念，可怜天下父母心。赞恩的母亲说她又怀孕了，还想给宝宝取一个和早孕出血死去妹妹一样的名字，多让人感动又多让人不适，让人愤怒，让人恶心。虽然赞恩的妈妈哭诉着说:“你有什么权利批评我?你有我这种处境吗?”
最后画面定格在赞恩的一个愁眉苦脸，话外音说:咱们又不是采集嫌疑人照片，是护照照片，笑一个，赞恩，终于笑了。
为什么一篇影评写的像流水账一样，因为剧情确实没有什么蓄势，只有孩子们或是抽烟或是磕药或是打架或是流浪或是哭泣或是挣扎或是呐喊或是绝望的镜头，不断地像牛毛针一样，刺扎我们柔软而脆弱的心。硝烟纷飞的战争是杀手，蔓延不可控的疾病是杀手，冷漠的原生家庭是杀手，不合时宜的宗教是杀手，动荡不安的社会是杀手，孩子要想活下来，活得好要躲过多少杀机?
出现又离开
像梁博在《出现又离开》里唱的:“当天空又暗下来，当周围又安静起来，当你突然梦里醒来，就等着太阳出来，愿你的每一个未来，都有人在”。
若你无以为家，愿你被温柔以待。
电影《何以为家》观后感范文(四)
《何以为家》被提第91届奥斯卡最佳外语片的黎巴嫩电影从一场法庭戏开场，通过人物口述来梳理整个故事，插叙讲述了一个约12岁黎巴嫩男孩赞恩的悲惨故事。
影片根据叙利亚难民儿童赞恩的真实经历改编，以12岁男孩的视角讲述了在直线距离我们约6974公里的黎巴嫩底层民众的生存掠影。
赞恩出生于首都贝鲁特的贫民窟，兄弟姐妹7个，与父母挤在一间破旧的阁楼里生活。赞恩和弟弟妹妹们没有身份，也从未上过学，每天除了打零工和贩卖手工果汁外，还不时受到父母的辱骂、殴打。
片中的这对父母把孩子一个接一个生出来，却从未以爱的名义去保护和爱惜，反而把孩子当做自己求生的工具，甚至责怪其为妹妹报仇的儿子。
12岁，对于孩子来说本来享受着家庭的爱护与童年的快乐。但对于弱小的赞恩来说，不仅无法上学，还要上街赚钱养家，甚至还得忍受父母不时的谩骂的殴打。
反观这对父母呢?无力负担起养育和教育责任的同时依旧不停生育，为了几只鸡便拿11岁的妹妹被父母强行卖给商贩为妻，最后怀孕惨死，彻底引爆了赞恩的愤怒。他拿起刀奔向凶手……
赞恩在监狱里通过电话热线讲述了自己的经历，控诉自己的父母没有给自己一个家，将他们告上法庭。
“我想起诉父母。”
“为什么要起诉父母?”
“因为生了我。”
当这一幕出现的时候会有许多父母会无法理解，为什么孩子不感恩却反过来责备自己?
孩子真的不懂得感恩吗?
《何以为家》的前半段描述了赞恩的家庭背景和生存现状，后半段则描述了赞恩离家出走后暂时得到了年轻黑人妈妈的怜悯庇护，可没多久年轻黑妈被抓后赞恩不得不独自艰辛照顾小黑娃。
一个连自己都三餐不保的12岁孩子却还时刻想着照顾一个未足岁的孩子，只因为曾经短短几天的庇护，如果连这样的举动都算不上感恩的话，那什么样的行为才算感恩呢?
《何以为家》不仅给天下所有的父母敲响了警钟，更在“生育癌患者”脸上狠狠地甩了两巴掌。
几千年的 文化 沉淀，造就了中国“不孝有三，无后为大”和“多子多福”等传统观念。在压抑了三十年之后许多中国人终于放开了肚皮，义无反顾投身进了生育浪潮。
但在这股浪潮里我们看到了许多个为了生而生的家庭，他们无视自己的年龄、无视经济承受能力，甚至是无视自己该有的责任就把孩子生了出来。在新生儿出世的那一天，不仅仅带来了喜悦和希望，更伴随着巨大的责任。可往往在养育的过程中，爱与责任时常是不到位、甚至是不对等的。
“父母”是世界上最容易的职业，因为成为父母不需要考试，也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来，让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀，是何等的残忍。
片中经历一切苦难的赞恩，最后法庭上发出了他愤怒的呐喊:“我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。”
“生而不养”是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时，与埃塞俄比亚单身母亲相处，深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。
延续生命的意义是什么?父母的责任又是什么?
若连给孩子一个身份的证明都没有，连最基本的温饱都无法解决，周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童，那么将他带到这个世界来受苦的父母，与恶魔有何区别?
赞恩也是幸运的，因为他懂得用尽全力对爱的人负责，他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口，尽管生活让他一次次红了眼眶，但他始终坚毅，始终倔强，独自和命运抗争，最后获得挪威永久居住权，兄妹开始了求学之路，一家人开启新生活。
何以为家?唯有爱和责任才能成全一个家。
电影《何以为家》观后感范文(五)
看过《何以为家》，让我想起了一句话:唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。
小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。
在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。
个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种.种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏， 唱歌 哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
电影中还有很多触动人心的画面，我不想再冗长的一一说明，在故事结束时，我只是觉得有些伤心和难过，以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时，知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的，我的眼泪就无法忍住了，这个时候的感受，加上刚刚经历过影片中发生的一切，只要再稍微回想一下，你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时，却是因为看到第二个彩蛋，因为小男孩在现实中，已经有了自己的身份，就是海报中那个笑脸的照片，并且已经开始接受教育了。情绪的失控，只是因为找到了一种安慰，就像是熬过苦痛后看到曙光，人们很容易喜极而泣，难以自抑。
看完影片后，我只想写下:
愿，世界和平。
愿，世界公平。
哪怕只是多那么一点点!
。恕我暂时在这里无法剧透，为什么在动画里只会发出简单如“皮卡皮卡”声音的萌物，在真人电影中，居然变成一个满嘴沧桑的大叔腔，这其实也是《大侦探皮卡丘》埋下的一个重要伏笔，具体情况到底是怎么回事，还得请各位亲自走进影院去了解了。但是我可以告诉大家的事，每一个无忧无虑的童年背后，其实都有着父母替你挡风遮雨的辛劳背影!
《何以为家,有国有家》木兰自幼由父亲抚育。当木兰已经出落成身手矫健，亭亭玉立的美人的时候，花父已经是两鬓斑白，咳嗽不止的老人了。当花父摸着跟随他征战多年的宝剑的时候，眼神清晰地告诉我们什么是“烈士暮年，壮心不已。”，但又有谁能躲过岁月的摧残？木兰心知老父这样一去，肯定是不能再相见了。木兰毅然地穿上沉重的盔甲，握着锋利的宝剑，牵着黑风，选择了一条只知道今天，不知道明天的道路，出于对父亲的爱，她义无反顾。当木兰以将军身份衣锦还乡的时候，花父已经是头发斑白，举步维艰的老人了。不管寒冬酷暑，年迈的父亲始终十年如一日地走到城口，盼望着美丽的女儿回来，亲手为她披上幸福的嫁衣（从花父讨厌木兰习武，可得知花父希望木兰嫁个好人家）。十二年过去了，当女儿再次搀扶着父亲的时候，一向深沉的父亲在此刻是何等心潮涌动。兄弟情小时候，费小虎是弱小的，多次被欺凌，又多次被花木兰拔刀相助。如果说英雄救美是男人的骄傲，那么美女救狗熊又是什么呢？长大后的小虎依然胆小懒庸，不勤奋习武，害怕父亲。看到这里大家可能很鄙夷他。但是，永远不要低估一个男人的心，男人从来都是厚积薄发的。经过战争的洗礼，小虎结识了一生最重要的兄弟——胡奎。当军队遭到毒龙（沙尘暴）的袭击后，军队阵脚大乱，随时有可能被敌军围歼，而全军覆没。此刻，小虎作出了人生中最重要的抉择——自发，并号召兄弟充当敢死队，以掩护大部队撤退。为了家声，为了木兰，为了兄弟，小虎从心底发出了最强音。军队安全到达了预定地点，残暴的敌人把战俘列在军队面前，企图磨灭花家军的士气，小虎依然昂着头，他要告诉敌人，魏国的男人即便是跪着，也一样是顶天立地的。胡奎，看着自己的兄弟被百般折磨，即便知道是陷阱，依然义无反顾去拯救自己的兄弟。。“人生百年，如梦如幻，有生有死，壮士何憾？”永远回荡在峡谷里，永远！爱国情 “兄弟可以离我，将军可以弃我。但我，绝不背叛我的国家。”这铿锵有力的声音，来自于本来应过着相夫教子，幸福和谐生活的柔弱女子。可能有些人会苟且，可能有些人会偷生。但中华民族绝对不是一个苟且偷生的民族。敌人越残暴，只会给他们自己带来更大的毁灭。历史上，中国多次以热血的头颅抵御外来的入侵，又多次以广博的胸怀融合外族。五千年来，多少英雄豪杰在民族大义上舍生取义，可歌可泣。“柔然未灭，何以为家。”以国为家，有国有家。爱情 战争让女人走开，战场上应该抛弃感情，刀光剑影将把风花雪月击得粉碎。但是一朵爱情之花却无声无息地盛开了。他们没有花前月下，没有海誓山盟，有的只有生离死别，但是生离死别依然不能分割他们。“我不会救你”，语气如此坚定，心却是如此柔弱，柔弱得控制不住久违的眼泪。在战场上，作为将军，柔弱是如此致命，但谁又能阻止爱情的蔓延？在战场上，我不能无时无刻呵护你，保护你，只有让你变的强大，爱情之花才不会被摧毁。或许，只有“死”，才能让你变得坚强，但我一直会在你身边。虽然一直在你身边，却仍然读不懂你心中的悲伤。当你被黄沙淹没的时候，我才真正领悟到你之前的悲痛。我已不能自拔，即便鲜血流尽，我依然要守在你身边。“如果牺牲我的生命可以换取和平，我甘愿献出自己的生命”这是作为王子，未来的一国之君应有的使命。命运总是冥冥中有了主宰。或许，爱情之花，最美的是，你我永存于心。 (*^__^*)如果我的回答对您有帮助！★★★★★请及时给予好评或采纳，万分感谢！ (*^__^*)