自尊 自重 ——主题班会有感 巴尔扎克曽述：“谁自重，谁就会得到尊重。”卢梭亦强调天赋人权，那么生来就平等的每个人，如何才能等到尊重呢？ 同学给了很多关于自尊的答案。首先，要有诚信。自古至今，诚信的重要性不言而喻。此词甚至略显庸俗，它同“和谐”一样，无论什么场合下都能用，且无伤大雅。从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。 再次，无需多言，且谈谈自信与自尊的关系。 何谓自信？它不同于自负。自信的人看得到自己的缺点，并有信心克服它。成功的机率因此增大。自负的人看不到自己的缺点，更不用说去如何克服它了。成功的机率因此减小。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。要做到自信而不自傲，这是成功的关键。有了自信，才能树立进一步的自尊心。自尊的表现通常是拥有一种良好的心理状态,它表现为自我尊重和自我爱护.自尊还包含要求他人,集体和社会对自己尊重的期望.但是总有些人不把别人的自尊当做一种尊重来看、其实，他人就是折射自我的一面镜子，从他人眼里读懂的尊重，往往就是你对自我加倍自尊的表现。只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，我们就可以通过进一步的努力，找到自己的人生价值，赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。泱泱中华，从诸葛亮“恢弘志士气,不妄自菲薄。”的明智，从李清照“ 生当作人杰，死亦为鬼雄”的魄力，从“宁为玉碎不为瓦全”的气节，我们可以读出，一个人，无论怎样，要自信，自尊，自重。愿与诸君共勉。
一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈？没有自信，都要努力去战胜困难、摆脱烦恼的一种灵丹妙药、可贵的。一种潜在的，自己给自己戴朵花，自己给自己发锦旗，从而保持奋发向上的劲头、成绩、满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番，反复刺激和暗示自己“我可以”，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑。自信，它给我以勇气与力量，有了它，失败不再追随我，胜利不再躲避我；有了它，生活更充实有趣，学习更富有生机。自信，指引我跨过一道道艰险的门槛、“我真行”，就算是已定的事实也有翻身的希望。我们要学会欣赏自己，表扬自己，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，只有自信地向上攀登！自信不是孤芳自赏。人，把自己的优点、长处？没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地？自信是失败的支柱，是成功的基奠，要从大处着眼、小处动手，只有相信自己，才能实现自己的理想。同时，时而坎坷残酷，谁也不能卜知自己的命运，要想前进，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，不断地突破自卑的羁绊。自己给自己鼓掌，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立，也不是夜郎自大，自己给自己加油？没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号。自信是一种拥有。“天生我才必有用”，才能无限风光尽览眼底。自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖；自信，要想成功，自信是必备的，是征途的导航灯、强大的力量，更不是得意忘形，人生又像一座险峻的山峰，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，便能撞击出生命的火花，培养出像欧基米德“给我一个支点，我将移动地球”的那种豪迈的自信来，什么时候就会发光；自信，从而创造生命的亮点。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利。自信是一种力量，区区西秦如何东出函谷而一统天下，有了它、“我能行”。自信，并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是说战略上要藐视困难，战术上要重视困难，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每天都是新的人生，成就事业的辉煌.天空因白云而蔚蓝参考资料：
一个人在面对自己时，往往有两种心态，一种叫自信，相反地，另一种叫做自卑。我们从小就被教导“天生我材必有用”、“自信是成功的第一秘诀”，摒弃自卑这一消极的心理品质。实际上，自信与自卑是紧密相连的，它们是一对孪生兄弟，并存于人们的性格里，交织在一起。自卑，也是生命的一个重要元素。生活中，真正的自信者必须是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才都并非是自信的人，相反倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。垂诚如周国平在《智慧与人品》中所说：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”这就如同大家所熟知的“笨鸟先飞”的故事，一个人只有认识到了自己的缺陷，他才会有压力，产生紧迫感，再用适当的行动，把它们改正过来，再加以妥善利用，这才是最聪明的办法。古雅典著名的演说家德摩斯梯尼本来并不具有演说家的天资。他天生口吃，声音细小，说话时爱耸肩膀，这些缺陷足以使演说一败涂地。如果是个庸碌无能的人，就会用这些缺陷来作借口疏懒下去，他们会到处乞求亲友帮助，救救他这个“生来就注定没有成功希望”的人。但德摩斯梯尼并没有把自己看成这样一个可怜虫，他针对这些缺陷，一一加以改正。为纠正口吃，他在嘴里含上小石子说话；为了声音洪亮，他到海滩上迎着风浪朗诵；为了不耸肩膀，他在肩上挂满了剑和铁叉。尽管如此，他第一次登台演说还是受尽挖苦讽刺，但他并不气馁，而是付出了的努力，最终成为一代大师。是缺陷造就了他一生的奋斗精神，成为一笔不可多得的财富。有时自卑也是一种动力，具有很强的“反作用力”。归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；霍金患上了卢伽雷病，于是有了《时间简史》这样的科学着作；葛优因被认为“表演上没有才气”而被戏剧学院拒之门外，于是他成为了文艺界的名人。莫说缺陷不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生，真正的智者只会把痛苦当作前进的动力！当然，只会一味地自卑而不奋起自强也是不行的。柳永少年应试，因宋仁宗一句“且去填词”而落第，断送了他的仕宦人生。自恃看透人生的柳永，以此为借口，从此消沉颓废，放浪形骸于市井。虽写就不少佳词，终让人感到有言之不尽的凄凉，纵使后来再度进第，亦未能改变他的颓废人生。自以为看透人生的人，写就的往往是略带悲剧的人生。一度地自卑、压抑，而不会改变缺陷，只会一直碌碌无为下去。适当的自卑就像一泓清水，倒映出你的不足，等待着你去将它们打破，从而奋起自强，用自信战胜自卑！
在日常学习、工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我为大家收集的论自卑议论文，欢迎大家分享。
世上大部分不能走出生存困境的人都是因为自尊心不够强大，他们就像一棵脆弱的小草一样，毫无信心经历风雨。这就是人们常说的“自卑人群”。
然而，对于这些“自卑人群”人们只是一味地去可怜他们，而从来都没有去想过为何而自卑。
对，他们为什么会自卑？我想有一半是源于他们的自尊心不够强大，从而经受不住人们无休止的嘲笑声和那种奇怪的眼神。
就拿我自己来说吧，我能够深刻地体会那种感觉。因为我是个残疾人，经常会被别人嘲笑。虽然我每次都会告诉自己没关系，让他们说去吧。可是，我的自尊心承受的范围是有限的，我实在是忍受不了别人每次看见我，都会在我身后小声地说：“嘿，你看，那人怎么那样走路，她该不会是傻子吧？所以我也会自卑，我每天都很少和别人说话，很少出门玩耍。我承认我之所以会自卑，有一部分的原因是由于我的自尊心还不够强大。但如果当初那些人没有大肆地嘲笑我，也许我就不会自卑，可能我会比现在快乐得多。
当然，即使有时你不说话，只是你的一个异样的眼神，就会使一个自身残疾的人产生强烈的自卑感。因为你虽然不言不语，但你的眼神里充满了奇怪，继而充满了嘲笑。你可曾想到这种“无声”的攻击，杀伤力太强了，压得他们喘不过气来。
有的时候不仅自身残疾的人会自卑，还有一些身体健康的人也会自卑。有时甚至会比我们更加严重。
我有这么一群同学，他们身体没有任何缺陷，但他们从来都不和别人说话，每天都好像是在自言自语，好像这个世界上的所有人和事都和他们无关似的。起先我还以为是他们的错，认为是他们太胆小了，然而是我错了。有一次体育课，我偶然看见我们班的一位平常非常害羞的不爱说话的的同学，他一个人蹬在教室的角落里抽泣着，嘴里吞吞吐吐地说：“你们为什么不理我，不就是因为有一次上数学课的时候，老师找我回答问题，我答错了，老师骂我是傻子，你们就一直不理我，我恨你们！”听到这番话时，我心头一震。对于他的这番话，我半信半疑，便去询问，没想到他说的是真的。自从那节课被老师骂了之后，他就性格大变，他的朋友都说他是傻子，不愿意和他做朋友。久而久之，他从一个活泼开朗的阳光男孩沦陷为人们可怜的“自卑人群”了。啊！神啊！请你放过那个可怜的'小男孩吧，让他摆脱自卑，不要再让别人嘲笑他了，让他回到从前，回到那个自信、快乐和阳光的日子里去吧！
总而言之，如果说自卑是万丈深渊的悬崖的话，那人们无休止的嘲笑和异样的眼神就是把人推向悬崖的那双罪恶的手，这是不可否认的事实。
自卑是一种极端的不自信，自卑的人几乎全面的否定了自己，在意志薄弱与闭关自守的眼云笼罩下消磨人生。
畏惧各种挑战是自卑的一大产物，由于长期不面对挑战，能力本来就有点低于对手，再加上意志薄弱，即使嘴上不饶人，眼珠早已被震动，心里飘起了白旗。时日久了，在朋友们的眼中的样子就会改变。本来就闭关自守，这下子就会更加疏于和他人交往。而没有与他人交往就会没有最后的成功。最后可能连最心仪的事都会葬送掉！因为在家靠父母出门靠朋友！是人隐居山水思林翁，和尚避世禅院有施主。
自卑产自人心中的种种不如意。人生没有失败，只有一系列的不如意！失败只是他人的评价，类似于马后炮一样无助于自己。然后就开始怀疑自己的能力而不是检查自己的错误。久了，就会就受那种主观的结论。在别人看来，这一切可能是蛮好的。
人难免会有成功，翻开记忆录，你会发现，你本来是有充分能力的。之后，你要真正的走出第一步，用行动告诉自己能行。不要从头脑里蹦出“我不行”。如果自我否定了，成功的希望会更渺茫。不要自己拖自己的后腿！时候的评价中不应该只分析缺点，还应该分析一下自己是否有希望。结论中千万别有“我不行”。还没玩到最后，你怎么知道你不行？
自卑是自己制造的挫折，踩着它前进，会更容易成功
人与自然议论文600字5篇
人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。谈谈你对人与自然的理解吧。下面是我为大家收集的人与自然议论文600字例文，希望你喜欢。
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然，但决不等于人类可以违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自己抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们应该好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自己。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自己。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护大自然。
在我们的父母那一代，他们的教科书我们都教给他们，要征服自然，总是觉得人类是大于自然的，人类的科技要比自然要厉害，但是在我们这个时代，现在我们的社会都倡导人与社会人与自然要和平相处，要学会尊重自然，爱护自然，保护大自然。
从古至今人类都饱受一些自然灾害的折磨，可以说人类在大自然的面前是非常弱小的，即使现代社会人类的科技已经发展到了一定的水平，但是我们还是无法克服它的给我们带来的灾难，例如泥石流，地震，海啸这些自然灾害都是我们人类目前无法完全克服的，也会给我们带来很大的伤亡和创伤，所以说成为人类的能力要大于自然的说法是完全错误的，自然的力量是很强大的，如果我们不懂得尊重他们，不懂得和他们和睦相处，作为你同样的方式让我们人类受到报复，受到惩罚，让我们懂得要与自然和睦相处。
现在有很多人类不尊重他，所以都不管，大家等会比如有一些人乱砍乱伐，我简直就去砍伐树木，让原本玩猴无损的树林带来了伤害，其实森林对我们的大自然是很有好处的，并且可以帮我们吸收一些有害的物质，净化空气给我们人类也是有好处的，但是有一些人为了自己的利益无节制的砍伐他们，让森林受到破坏。森林的破坏也会给人类带来报复，因为森林如果遭到了很大遭到了破坏，原本森林就有净化空气和调节局部气温的效果，如果森林得到了很大程度的破坏，这些效果也就没有了。
可以说人类在破坏自然的时候，也就是在破坏自己，那么大自然也会同样的方式来对我们这样，所以说我们要懂得顺应自然，尊重自然，与大自然和平和睦相处。
此刻已是21世纪，人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出，推动了人类生活水平提高，但也使自然环境受到破坏，不少珍稀物种灭绝。
从前，人们过着仙境般完美的生活，没汽车，没烟囱，更没化学工厂。人们上山摘野果，下山捉野兔；树木郁郁葱葱，河水清澈见底，水在阳光下闪闪发光，河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑，没有烦恼。
但自从第一辆汽车发明之后，人类就走上了破坏环境的不归之路。而为了扩充自我的生活空间，赚到更多的钱，森林中的一棵棵树木倒下了；为了填饱自我的肚子，得到口福，无数的动物被虐杀了；工厂的奸商为了夺取暴利，不择手段地把有毒物质排入河流，造成河水污染，很多鱼类死亡了。
这难道就是我们那“完美的生活”吗？
我们人类十分固执，想到的事必须做。当人们对自我的“土地私有制”不满时，制造出“礼貌”战争！各种新型武器不断推出，石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争，就使一千多种海鸟和鱼类灭绝！
此刻已是和平年代，人们讲究华丽的服饰，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类，但不是无偿为人类服务的。
这是有代价的：砍伐了树木，就会引来洪水、干旱、沙尘暴等多种自然灾害。鸟类数量的减少，数不尽的害虫就会在农田里飞来飞去，粮食会减产……
一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树，它为我们制造氧气，保护环境。而人类砍伐它，仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境，不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自我，我不期望世界上的最终一滴水是人类的眼泪。
大家好！很高兴站在这个讲台上发表我对“人与自然”之间的思考。今天，我演讲的题目是“博爱众生，达天人合一”。
众所周知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。今有“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同，和而为一，无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处，互相促进发展的。
如果说，“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范，体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知，至今仍给我们以启示。可是，上世纪的中国需要发展，人口经济需要推动，于是，大地伤痕累累，肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。种种劣迹，都在伤害我们的地球母亲，伤害这个从古而来就和谐共处的自然。
我们是自然之子，那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物，坚信人与自然皆平等，博爱众生，达天人合一之境。
英国一位生态学家说得好：“我们不是地球的拥有者，我们只是借用了子孙的地球。”过去，我们犯下的大错已让我们尝到了恶果。土地沙漠化、酸雨、全球气温上升、臭氧层破坏、北极水面上升、冰川融化等等。可现在，我们还有改正的机会，亡羊补牢，为时不晚。
我们是自然之子，为保护地球的生态环境以及可持续发展，我们应坚定地走可持续发展道路，植树造林，退耕坏草，退田还湖，减少不可再生资源的使用。我们应保护环境，节约用水用电，不随意浪费资源。我们应努力学习，改革创新，争做时代新青年，自觉从身边小事做起，保护环境，保护自然。
以博爱之心爱众生万物，万物众生也会爱人类。人与自然和谐共生，相互促进发展，如此之好事，岂不美哉！我的演讲到此结束，谢谢大家！
人与自然的关系大概就像两个人吧！一个不断索取，一个不断付出。那当世界万物忍受不住这样的索取是不是会让人类接受惩罚。
2003年非典，2008年汶川地震，2015年埃博拉，2016年洪灾，2019年澳大利亚大火，2019年蝗灾，2020年新型冠状病毒。天灾？人祸？难道问题不是应该从人类自身找吗？
同是地球的儿女，难道我们人类就不会受到责怪？同是地球的儿女，人类就该凌驾于自然，凌驾于其他生物？同是地球的儿女，难道威胁人类的生物就该被人类伤害？
人类是高级的生物但不代表这是破坏自然的理由，经济建设越来越先进，发达。可人类的思想依然如此，人类只会为了自己的利益，不惜一切代价。就拿今年春节前的事来说，是蝙蝠的错吗？不是，找找蝙蝠的资料，它长成那个样子不就是为了人类不去捕它们吗？蝙蝠常年体温40度以上，身上数百种病毒。那为什么人类还会去吃？因为他们认为自己的想法是对的不去考虑后果，只为了自己一时的贪婪。
所有的灾祸来临时，人类只会抱怨。事到如今，人与自然都不用找谁对，谁错。一起忍受自己犯错后的惩罚。每一次的灾祸何尝不是再给人类提醒呢！
我希望春天能看到树木上都长着嫩芽，能听到燕子的叫声；我希望夏天能看到小河里各种鱼儿在游动，傍晚能听见布谷鸟的歌声；我希望秋天能看到金色的麦浪，能听见农民伯伯爽朗笑声；我希望冬天能看见白雪皑皑，能听见人们的祝福。我还希望一年四季能看到真正的太阳，而不是隐没在雾霾下的一丝光。
如果人类的欲望少一点，那么自然就会美一点。人类应该反思自己，有所觉悟，与自然万物和谐共处。
在学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我收集整理的大自然的启示议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”苏轼吟诵着自己的感慨，举杯邀月；“采菊东篱下，悠然见南山”，看到了，陶渊明自己的悠然自在。西方人从一粒沙中看到了世界，中国人从长江流水看到时间的流逝。大自然用其固有的魅力，为世界奏出华朽的篇章。我们从自然中得到启发，驱使我们探索术真的脚步。
读大自然，我们学会了探索。一只小鸟从天空飞过，让人们憧憬起来了飞翔。从远古神话中，中国古代的飞天梦想起源于“嫦娥奔月”的动人传说；希腊神话中，代达罗斯用羽毛和蜡制成了翅膀，带儿子伊卡洛斯逃出弥诺斯的“海上笼牢”，重获自由。人们开始了实践的脚步。春秋期间，墨翟带领着三百多个弟子专心研究，三年后制成了一直会飞的木鸟，古书叫做“木鸢”，15世纪达?芬奇设计出被称为“螺旋桨”的飞行机械。终于经过数百年之后，人们实现了自己的愿望。莱特兄弟的第一架飞机；加加林的月球之旅；中国的神舟飞船。大自然激发着我们的灵感，圆了我们的梦想。
读大自然，驱赶着我们发展的脚步。鲁班因被草割伤发明了锯；蝙蝠的飞行启示发明雷达；观察乌龟又造出了薄壳建筑；看到长颈鹿解决了宇航员的失重现象；通过萤火虫又发明了台灯……人类探索的脚步一刻没有停息，大自然给人们的启示也一步没有终止。
读大自然，我们也学会超凡脱俗。“不为五斗米折腰”的陶渊明，因不满足于官场生活，在官八十多天，宁愿家里过的拮据点，也要退官归隐，生活在自己的世外桃源中，远离官场的黑暗与罪恶。引觞自酌，品味着大自然，咏诵着自己做的诗。“仰天大笑我们有着无数的想象；面对着大自然，我感慨着世界万千。
我们读大自然，那叮咚的泉水，那和熙的阳光，那蓝天出门去，我辈岂是逢蒿人”的李白，后来也因。从自然中他读到了自己出在的位置，懂得了自己的人生。
面对着大自然，官场的不满黯然离去。怀着一颗独爱江水的心，尽情的陶冶在青山绿水之中白云，我们从大自然中懂得很多！让我们乘着想象的翅膀，走起探索的脚步，来探索大自然的神奇。
在经过一番头脑风暴后，疲惫不堪的我终于将周末作业给做完了。随后悠闲地躺在沙发上好好放松自己，一档名叫《自然传奇》的节目吸引了我。
太阳在海的另一头悄悄地落了下来，黑暗一点点地将剩下的灿霞吞噬，空气中弥漫着阴森恐怖的气息，这足以让周围的生灵都感到畏惧。连海潮都慢退去，海滩上显得那么空旷，没有生机。
突然，一大群生物缓缓涌上沙滩，镜头拉近，我看清那是一群海龟。我不禁疑惑：这群海龟在海里生活得好好的，到陆地上来干什么？原来，每年的四五月份正是海龟到岸上来产卵的季节。由于在海里生活得太久，它们原来的脚已经退化成了适合游泳的鳍，它们只得艰难地拖着笨重的身子缓慢地移动，要想将卵产在一个适宜且安全的地方可真不容易。这些“行动不便”的海龟选好地点以后，还要用鳍在沙滩上挖出一个几米的大坑，才能将卵一一产下，此时的它们已经是精疲力竭，却还要拖着笨重的身躯再次回到海里。但我认为即使再远再艰难的路程也阻挡不了这群母龟，为了自己的孩子，它们什么都愿意，天地万物所有的母爱应该都是一样的。
借助沙子吸收太阳的余温，小海龟们都一一冲破了蛋壳，而这仅仅是它们生存所遇到的第一关，它们接下来所要面对的挑战，是要冲向海里。因为只有冲，它们才能有活下去的一线生机。在这段“死亡赛道”里布满了危险，它们要面对海鸟、蜥蜴等对它们而言异常强大的虐食者。还有一种更为恐怖的掠食者——人类，他们用一些专门的装备将小海龟和还未孵化的海龟蛋装入袋中，再让这些小生命变成装饰品拿到市场上去销售，或者直接变成人们餐桌上的“佳肴”。他们脸上那阴险邪恶的笑容让人不自觉地产生一种厌恶，我为他们感到羞耻。还有那些喜好食用野生动物的人们，为了满足自己的好奇心和口腹之欲二导致的那些杀戮，实在令我触目惊心。而也许在大海的某一处地方，母龟们正眼睁睁地看着自己的孩子被人抢走，自己却无能为力，只能默默地流下眼泪。这些贪婪的人类的行为，一定在它们心里留下了永久的不可磨灭的伤痕。
看到这里，我不禁感叹万千：我们共同生活在一片土地上，万物理应平等，而我们人类，为何要凌驾于其他生物之上，一次次无情地去伤害它们呢？让我们爱护身边的`生灵，与动物们和谐共处，让大自然变得更加和谐美好吧！
植物的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
——题记
可不要认为世上的树色都是绿的。即使在夏天，冷眼看去，树的颜色其实是各异的。这些颜色在美术大师的神笔下，也难以调匀、描齐、写全。我喜欢绿，喜欢绿的自然、和谐，绿的纷呈、秀丽。因为我认为，世上真正美的东西，是绿。我喜欢“霜打草木多变色，我自岿然翠如许”的红松的绿。因为它为我诠释了生命的颜色，更是我成长的色彩。
除了绿，树叶还会变黄。我想树叶的黄色可以是金灿灿的，我们生命的黄色也像它那样吗？我知道，我知道树叶的黄是成熟的，是它经历了春夏之后体现出来对生命的感悟，虽然知道自己最终会变成落叶，却还是无畏地成长着。我想，真正懂得生之本质的人会是一个懂得生活的人，并将生命读懂。
我听说，小兴安岭的桅树的叶子会变色。它既保不住绿的本色，又不甘心跟着变黄，它就想变别的色。结果呢，由粉红，到朱红，再紫红，最后变成了黑不溜秋的红。这四种红，除了黑红不那么讨人喜欢外，前三种红还真讨人爱。也许是它在前三种红的时候，取的赞扬太多了，它便误以为自己的红会招人恋。最后红到极处时变黑了，就真令人望而生厌。其实，我想说，这种刻意的表现只装饰在虚荣的外表，而缺乏的则是内涵。可是看得出，树的真善美，大自然的真善美以及人的真善美都有是一个内容。不需刻意雕塑，更不要故意掩饰。
生命原就是这样，有些在成长，有些在凋萎。事实上，成长固然是种喜悦，成熟的凋萎却也未尝不是壮烈。我们往往太过于重视表面的荣华而忽视了实质的意义，以至于有分享繁华绚烂的高雅，却未必能为它们的成熟凋萎赋予一份较为踏实的感情。
提出论点
江河奔流入海，林则徐看到了，“海纳百川，有容乃大”；大千世界花草树木，佛教之人看到了“一花一世界，一树一菩提”；月圆月缺，古人看到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。大自然千变万化，丰富多彩，在给我们带来美丽享受的同时，也蕴含了许许多多引人深思的道理。
举例论证
李清照看到细雨梧桐，点点滴滴，发出了“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土，化泥护花，也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象，引发了无数人的联想，也蕴含着无数道理。
春去秋来，大自然告诉我们“逝者如斯去，不舍昼夜”，而我们应该明白“及时当勉励，岁月不待人”。落日无边，江水不尽，是在告诉我们，要抓紧时间，“此身此日更须忙”。大海无边际，壁立无顶峰，从中感受到的宽阔胸怀非同一般，“千里之堤，毁于蚁穴”，人们了解了不要放过任何一点瑕疵，这些人生哲理，蕴含于美丽的自然景观中，有美丽了我们的心灵。
人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机；蝙蝠在夜间飞行，帮助人们发明了雷达；看到鸟儿在空中飞翔，人们萌发了飞的愿望，发明了飞机；鱼儿遨游水中，帮助人们发明了潜水艇；就连牛顿总结出万有引力定律，也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考。千千万万的大自然现象，无时无刻不引发着人们的思考，帮助人们实现了一个又一个的梦想，实现了一个又一个的历史跨越。
首尾呼应
古往今来，多少文人志士，面对大自然的千变万化，发出了无限感慨。杜甫登泰山，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹；李白见黄河，发出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的绝唱；东坡游赤壁，发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的吟咏；王羲之有兰亭，《兰亭集序》横空出世，王勃登滕王阁，《滕王阁序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想，还给我们带来丰富的文学作品，留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示，许许多多的财富。正因如此，我们更要珍爱自然，珍爱这万物之母。
大自然是人类的母亲。人类起源于大自然，发展于大自然，成功于大自然。
在人类发展的历程中，我们从大自然中得到了无限的灵感与启示。
在人与自然和各种书籍资料中可以了解到，棕熊在秋季捕捉鲑鱼的时候，总是在静静的等待，直到时机的出现，双掌直入水中，准确抓住鲑鱼。
在这个捕食活动中，我所得到的启示是做人做事应该以不变应万变，以逸待劳，抓住机遇，全力出击。尤其是在身处劣势的时候。
现在的我仿佛是进入了人生的低谷。各大战场接连战败。学习上，成绩迅速下滑;与人相处时，说话不谨慎，伤害了他人;就连走路的时候，自己都能摔倒。
没有办法解决问题怎么办?对，就是去观察自然界。总会得到答案和启发的。这次也不例外。方法就是俩字：静心。
是啊，现在的我心情烦躁，处理事情没有条理性，无头绪。只要静下心来，冷静自己，理清各种事务的脉络，在采取办法，逐个击破。这是现在将我从低谷中拉出来的最便捷的方法。所以我要感谢大自然。这是来自大自然的启示。如同古希腊战神盖亚会从大地母亲那里源源不断地获得能量。
自然界是人类的师傅，它教会了我们的衣食住行。
在《狼图腾》一书中，充分展现了蒙古草原狼给人类带来的无限启示与方法。
在草原狼捕食黄羊的时候，一般采取围猎的办法，放过最强壮的黄羊，而且还会将被包围的小部分黄羊放走。这体现了可持续发展的理论。我国20__年才提出这个理论，可是大自然运用这一理论已经千百年了，记住达到炉火纯青的地步。
聪明的狼再进食时并不贪多，因为吃的过饱会影响奔跑速度，一旦遇到危险，只有等死的份。这种做法也为我们当今人类的行为做出了范例。以喝酒为例吗，有些人见到美酒，要饮，但会适可而止。酒是身外物，而身体却是自己的。无论做什么事不要过于贪婪，贪多嚼不烂，严重的会使自己丢掉性命。
自然界给我们的灵感与启示是无限的，我门接受的知识也是无限的。大自然如同我们的母亲一般，会在我们需要帮助的时候伸出援手。但能不能把握住机会，就要靠我们人类自己的能力了。
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？下面是我整理的感受自然的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我生长在城市，面对林立的高楼和灰暗的天空，最渴望的，就是感受一下真正的大自然。
今年暑假，我有幸观赏了造物主最神奇的艺术品——九寨沟，仿佛来到了自然、宁静的史前世界，真正感受到了大自然的魅力。
九寨沟的一切都那么美。天空，是湛蓝色的，洁净的仿佛没有一丝灰尘。
山，层层叠叠，云雾缭绕。近处的山，是绿的海洋，覆盖着神秘的原始森林，青翠的山间浮动着白云，像遮着面纱的藏族少女；远处的山，巍峨雄壮，无论冬夏，山顶都有皑皑白雪，在阳光下反射出耀眼的光芒。
水，更是九寨沟的精魂，如银链，似彩虹，将朴素的山林沟谷涂抹得灵动而迷人。雪山上流下的雪水汇集成的湖泊，洁净无比。深达一二米的湖泊，就如同一个透明的鱼缸，湖底的水草，湖中的小鱼，倒映在水里的大树，都看得一清二楚。镜海有“鸟在水中飞，鱼在云中游”的奇景，天上人间，难分辨；卧龙海翠绿的湖水里，果然卧着一条黄的“长龙”，随着湖水的荡漾，摇头摆尾，呼之欲出；五花海和五彩池都以水色五彩斑斓而闻名，美不胜收。
最令人心旷神怡的还是瀑布。牟尼沟瀑布汇集了九寨沟五个瀑布之美，牟尼沟瀑布地势很底，得走下长长的小径，才能一睹它的风采。当我们沿着石头和木板铺成的小路穿行在丛林中时，以听到阵阵轰雷声；待我们走到最下面的观瀑台，一切都看清了：水从近百米高的悬崖上跌下两边是凸起的山岩，其雄壮如190多米高的九寨沟高瀑布。水流砸在突出的岩石上，又形成一层瀑布，这样一层又一层地下落，恍若碎玉飞花，层层叠叠像九寨沟的大瀑的绸缎，夹着一根根金丝银线，溅起一片“珍珠”，铺出一道彩虹。潭里捧水，凑到嘴边尝一口，一阵甘甜。耳听着瀑布的冲击声、飞鸟的鸣叫声，更增添了无限生机。
瀑布溅起的水花使空中雾气茫茫，十分惬意。听不到人说话，流水声充满耳际。用触觉、听觉和嗅觉去感受静静的舒爽，每一个毛孔仿佛都扩张开来。山中树木、泥土的清香，瀑布清风的甘甜都一齐涌来。
我陶醉了。这就是我梦寐以求的大自然！噢，别打搅我，让我把这里的一切听个够，闻个够，想个够……
这个世界是一个五彩缤纷的世界，正是有了大自然的几分姿色，让世界变的更加丰富多彩。大自然的景色，让人想变成蝴蝶飞到世界的各个地方去游览一番。好多地方的景色让人留恋忘返。这，就是大自然的神奇。大自然的四季更是让人回味无穷。
春天，树上长出了嫩绿的新芽，万物从沉睡中苏醒过来。早晨，打开窗户，闻到了雨后的清新，闻到了花儿的幽香，看到了鸟儿在树枝上欢快的歌唱，风儿吹过湖面，泛起层层微波。
夏天的夜晚是宁静的，到处漆黑一片，但虫声打破了这宁静的夜晚。虫子打起了“交响乐”天空中，出现了一闪一闪的亮星星，看着这美丽的星星，想起了牛郎织女的故事。还有那皎洁的明月，看着这一切，进入了甜美的梦想。
秋天，树枝上的绿叶变成黄色，纷纷落下。给地上铺上了一层金色的地毯，踩上去发出“忮忮”的声音。天气漫漫变凉，让人感觉悲凉。街上也变的寂静了。也没有了大自然的`生机勃勃。
冬天，最美的是下雪的时候了，它给大地穿上了新衣服，一眼望去，到处都是白的。像是到了另一个世界。天气虽然冷，但是孩子们还是那样高兴，打雪杖，堆雪人。看到他们。便勾起了我的回忆。我之所以喜欢雪，那是因为雪的纯洁，似乎让人一下子忘掉了所有的烦恼。变的开心了。
大自然不光是四季美不胜收，它的景色到处都是那么的美丽。
来到泰山的顶峰，看到这的景色，真的是好美。伸起手，似乎抓到了云，凉凉的，感觉好舒服。闭上眼，深呼吸，似乎闻到了大自然的气息。望眼看去，那一座座山印入眼帘，是那样的小。那就像是诗人所说“会当凌绝顶，一览众山小。
来到海边，看着这一望无际的海，吹着和煦的海风，忘掉了许多的烦恼。天空和大海相映，在天空下，人们尽情的冲浪，这时，大海泛起了层层大浪，波涛如怒，发出了”巨大“的响声。海鸥从海上飞过，似乎留下了痕迹。这一切是多么的美好。
大自然的景色是无法用语言能形容出来的，它的美用心才能去感受。
希望这大自然的这种美是是永久不灭的。
浅析自然美在日常服饰中的运用服饰作为一种文化形态，贯穿了中国各个时期的历史，形成了富有中国气派、博大精深的民族服饰文化体系。他在历经数千年演变之后，除继续负载传递服饰文化信息和展示服饰文化信息的使命之外，还通过其凝聚着的文化，向人们诠释服饰的自然美感，表现出博大精深的社会文化涵义。中国服饰不仅体现了物质文化和精神文化的整合，以及审美主体内心炽热情感的外化，而且在一定程度上透视出中国特定社会文化结构下的特定民族生活习俗和民族审美理念，以纯真、质朴、平淡的符号化视觉语汇及独到的视觉审美视点，高度艺术化地概括反映了民族服饰文化的本质特征，从而体现出我国民族服饰语言从审美意象到具体化艺术符号情和意的整合构筑与传达。自然美所表现的是生命的内核,是生命内部最深的动,是生动而有条理的生命情调, 当前人们的审美过程大致可以分为三个阶段:即审美期待,审美展开,审美弥散".在第一个环节审美期待中,"它是人们对外界信息不断反应的经验基础上或是在推动人们行为的内在力量需求基础上所产生的对自己或他人行为结果的某种预测性认知".由此,我们可以看到人们获取审美客体信息的很重要的一个渠道就是他人已经存在的审美体验,也就是说审美期待具有经验性的特点.这也是审美时尚形成的一个重要原因,即形成了一种非强制的无形权威.由于人们审美能力的缺失,造成了人们乐于在这样一种权威的引导下进行审美价值判断.这也是人类最简单最原始的超越意识――模仿的体现.所以我们看到了人们对于名胜高迹的趋之著骛,当这种快餐式的旅游兴起时,审美就成为于一种时尚,不可避免地带上了大众化,通俗化的特质,而恰恰是这种特质构成了对于美的一种消解.它不仅使审美客体丧失了神秘感,也使审美过程丧失了应有的痛感.自然美在服装的的表象上有很重要的作用，能给人以非同一般的感受，服饰语言的造型传达是多层面的复合结构，可概括为内在本质和外在表象两大范畴。外在表象是根据传统理念、习俗事象等选择的恰当艺术组成方式、造型元素，如廓型、色彩、装饰、材质等，为揭示服饰主题本质服务，是看得见、摸得着、真实的客观具体存在，是依附载体体现出来的具体形象和形式特征。而内在本质的表达则通过外在表象发生作用，在很大程度上是其内在性格、精神、本质通过色彩及纹样等外在造型形式的反映；传达物化于其中的人的思想情感、精神追求、审美观念、文化传统等，则是将造型语言形式化、人格化，形、意交融于一体，抒发人的情感，展现实用功能和审美意念的和谐统一，满足人们的物质生活和精神生活更高层次的需求。服饰展示的不仅仅是形体语言，而且通过形体语言，延伸了审美心理空间和审美心理感应，传达出形体所隐藏的情感语汇，将有限的形体物理空间转换成了无限的心理想象空间。换言之，外在表象因素的表情也起着重要作用，正确地把握其形体的性格特征，有利于更准确更恰当地传达视觉信息，从而减少与观众沟通的障碍，更好地进行情感交流。自然美在不同的地域 民族得到了很好的展现，有些少数民族地区以“人—地—天—道—自然”五位一体的宇宙观，追求素朴天真的自然之道，成为民族文明的主流意识。这一哲学理念反映在对民族服饰色彩情感的感悟和表达上，常以青、白二色为服饰主色调，表达一种质朴浑厚、洁净爽朗、简朴素净的自然之美，再辅以红、黄、绿、紫等为装饰对比色，在使用面积、色彩冷暖和肌理纹饰等方面，既形成强烈的艺术对比，又协调统一，体现出承载实用文化精神意义上自然美。民族服饰的图案造型设计，均与民族心态、民族习俗紧密相连，重在表达一种审美思想。中华民族传统文化心态崇尚吉祥、喜庆、圆满、幸福和稳定，这一理念反映在民族服饰图案上，则表现为追求饱满、丰厚、完整、乐观向上、生生不息的情感意愿，通过图案造型，向人们展示民俗文化理念的深层底蕴和生命情感。在我国博大精深的民族服饰文化体系中，自然没得到了很好的体现，向人们诠释服饰的自然美感，表现出博大精深的社会文化涵义。
小作业是吧很简单的
一定要发自内心
我心中的社会主义核心价值观——富强党的十八大提出了在全国要倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这十二个基本理念。当今国家发展迅速，全球发展更令人叹为观止！今天，就让我谈谈我心中的社会主义核心价值观——富强。一个国家从萌芽到发展到壮大，需要几十年甚至几百年的时间，而中国，正处于发展中国家。我们的先辈用几代人的鲜血和汗水，浇灌了中国这棵萌芽。回望中国这几百年的发展历史，可谓几度兴衰。从九一八战火到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤。外强内患，村村遗骨，处处狼烟。进入新世纪的中国，正以飞速壮大着自己的实力。祖国发展日新月异，蒸蒸日上，渐渐富强成为了国家的关键。所谓富，有这三层意思：物质上的富，思想上的富，精神上的富。许多人都有了物质上的富，他们认为这就代表着拥有所有的财富，事实上最为关键的是后面的两种富。当我们的思想上得到了充实，拥有了财富，这是才算是真正有了富。如果我们可以更深一层的去理解富的含义，就会知道精神上的富才是做大的财富。好比我有了一辆车，这就等于我有了财富，可是往深层想，我要用这辆车来干嘛呢？是用它来造福人民还是捣乱秩序，这就是两种财富的区别。富还分为民富和国富，只有国富了，民才有富的可能。在日本对我国的侵略战争中，我国损失惨重，导致人民痛不欲生所以国不富，民不富。过去的生活和现在相比可谓是天囊之别，在过去人们一日三餐都吃着红薯，地瓜，稀粥，常常填不饱肚子。家里面鸡生了几个蛋，要留起来卖钱，小孩要吃，只有等到生了病来补充一下营养。村里离学校很远，学生都是四五点起床，摸着黑上路，走上一两个小时才能到学校。放学后家里还有着一大堆事等着他们去做。夏天买个雪糕要几个人分着吃。再看看我们现在的生活，衣来伸手，饭来张口，家里很少有事让我们做，就算有大部分都不会去做。我们每天坐汽车去上学，走那么几步路就觉得远……我认为，如今进入到了和平年代，发展中的中国其经济迅速稳定发展，为国民创造了良好的条件。我们还有什么理由好好读书呢？人们都说少年强则国强，我们是祖国的花朵，是祖国的明天。我们的实力决定了中国在世界上的位置，我们现在能做的就是好好读书，将来成为一个栋梁之才。强，代表着实力，国家要强盛，首先是一个国家的思想，思想是一个国家的支柱，整个国家的强盛靠的就是人民的思想，从而带动整个民族的思想。其次是物质资源，物质的多少、优劣，往往决定着这个国家的潜力。最后就是军事上的强盛。兵强马壮，威仪赫赫，声名远播，令敌人不敢来犯，这就是“强军梦”的本质追求；而使家国沦陷于战火，并不是军队建设的本来目的。所谓强国，人民百姓都能安居乐业，丰衣足食，自由安康，这就是一个强国。将富强联系起来，就是把这些美好的愿望化成现实，就是完成我们伟大的中国梦。所以，我们心中的社会主义核心价值观，就是让我们从小事做起，把小事做成大事。结合我们的生活，富强，就是自己动手丰衣足食。把我们的知识研究透彻，使自己的知识面更加开阔，用知识“武装”自己。中国，一个历史悠久的国家；一个包经风霜的国家；一个即将腾飞的国家。让我们行动起来，为伟大的祖国添砖加瓦，按照社会主义核心价值观的理念来做事。为一个真正国富民强的国家而努力奋斗吧！
刘瑜所著的《民主的细节》以讲故事的方式，将“美国的民主”这样一个宽泛的概念落脚于点滴的事件、政策和人物进行描述，使读者——特别是广大的高中生能够较为轻松地理解书中所要表达的意义，而不至于被一大堆生涩的专业名词所淹没。其中有几点，颇有感触。第一，我们很多人似乎对民主一词都存在偏见。政治书上有关“民主”概念的阐述是这样的，说“民主是指一种与专制制度相对立的国家制度，并且总是属于统治阶级，体现统治阶级的利益”，于是很多学生便在潜意识里认为，美国的统治阶级是资产阶级，所以美国的民主总是属于少数人，而广大的无产阶级总是处于被剥削的地位。实际上，就是在这样一个永远站在资本家一边的国度，主动打碎典型地象征着资产阶级的洛克菲勒标准石油公司的正是罗斯福政府，一个普通的家庭主妇也可以告倒一个大型制药公司。即使这种现况是经历了无数来自民间的抗争，客观上迫使统治阶级主动寻求调和社会矛盾途径而得来的，但我们也仍然不能否认这些可贵的成就。在中国的政治生活中，我们总喜欢用“人民群众”一词，其实，正如书中所说，“当纽约地铁工人以搞瘫全市交通要挟涨工资时，这些地铁工人固然是人民群众，但那些怨声载道的纽约居民就不是人民群众吗？”所以，我们有必要从新的角度去认识所谓的“民主”。第二，民主之所以能够在美国茁壮成长，也还是赖于制度的创新。如果美国的制度没有一定的自由的空间，那些为争取平等的人们也就不可能获得最终的成功。这是相辅相成的良性循环。这也就解释了美国制度的创新之处，它第一个把贵族手中的权利下放到寻常百姓的现代国家。即使起初不尽完善，但这种制度的潜力却是无可估量的。虽然有人曾经担心这种权利的下放会导致精英平民化，但实际的情况是，多数“平民”的福利能够被民主所维护；而艰苦奋斗的精英也能收获自己应有的回报。这就说明了这种制度合理的一面。
题目：论文明富强（如果是论文的话 这个题目比较合适 或者自己选个更好的 如果你是要写散文 抒情 歌颂的诗歌等 请勿参考.）文明富强 其中提到了两个观念 精神文明和物质文明（相辅相成）民主 和谐 自由平等 是文明富强的基础（基础并不仅仅是这些） 但是这些基础又会引伸出更多的论点怎样做到民主 以及民主可能会导致的缺陷 例如争论不休 执行力不足 效率低下等等和谐 怎样让不同的个体来统一认识 达到和谐（别跟我谈什么意识统一理论 那是扯淡 每个人都有独立的意识 但是人们的认识可以统一 人是社会动物 社会的交流必须达到一定程度的认识统一 比如说语言 文字）自由平等 这是一个很有趣的问题 自由与限制 以及怎样才算平等 有些限制确实让人失去自由 但是有些限制却可以给予人更多的自由 如何区别这两个观念 人们需要达到认识上的统一 否则会永远争论不休 至于平等 我们不能简单的量化概念 至少目前我们无法准确量化这个标准（需要考虑的太多了） 所以说某种程度上来说 平等是相对的 不是绝对的（未来的某个时段或许能够给出一个量化的东西 比如类似一般等价物的玩意儿 但现在的“质”还达不到“量” 包括现在的钱 也无法量化一个物品的价格与价值关系）现在我们将我们的论点提出来了 那么怎么做 才能文明富强呢?你要提出自己的理解比如说 民主 我们可以选择人民代表来施行（伪民主 虽然我是这样认为的 但确实目前阶段最实际的办法 或许以后的科技 比如大数据可能会解决）和谐 我们可以建立法律 法律是人们意识的统一认识 我们认可法律 使用法律（更高层次的是人们精神文明的发展 自律 这里面我们其实还可以引申出教育 社会意识形态等等）自由平等 其实这是个比较复杂的问题了 如何限制某些自由给予更大的自由 或许我们可以根据人们的认识水平来给予分级（婴儿需要保护 小孩需要探索 大人需要更加了解一切）不要因为限制而让人失去了自由（大人们是不会喜欢18J的 或者饲养动物是比不过野生动物的）至于平等 虽然我们无法做到绝对的量化 但是我们可以相对量化（如果能改变人们对于平等更深层次的认识统一 那么就更完美了 或说者更适合的意识形态）最后我要说一下 矛盾与平衡（你也可以理解为太极）平衡存在的同时 必然会有矛盾（否则平衡的意义就不存在了.） 矛盾产生的同时必然能找到平衡 只有平衡才能更好的发展（因此我个人认为 市场经济导致的波动 是不如计划经济的平衡有优势的 虽然不得不承认市场经济的效率目前要更高 但是如何平衡计划经济中的矛盾 需要找到一个平衡的点 这个点有希望了 科技的发展 计算机技术 大数据等等）这里我在说一个观念 一切都是矛盾统一的 统一或许我们还做不到 但是我们可以尽量趋近这个“点
每个人都是有自己的特点与优势的，自己要善于发现并发挥好它。你想知道以发挥自己的优势为话题的议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的以发挥自己的优势为话题的议论文，一起来看看吧!发挥自己的优势议论文篇1 “鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”顺应自然才能演绎出精彩人生。发挥自己的优势，才能实现人生的价值。 读了骆驼与狗的故事，让我想到一个燕国人羡慕邯郸人的步法，于是便去观察模仿邯郸人的走路方式，回来时因没学成邯郸人的走路姿势，又忘了自己先前的走法，只好爬着回来。盲目模仿别人的优势，并不一定都是好事。就像骆驼学小狗跳高一样，不但冠军没得到，反而让小狗看不起。那么应该怎样看待自己的优势呢? 发挥自己的长处才能找到优势，体现自我价值。刘翔刚进入体坛是因为学校推荐而进入了调高而不是跨栏。刚开始，刘翔凭自己的刻苦努力，成绩突飞猛进，而一段时间后，无论刘翔这么努力都难以进步。于是教练劝他改行练跨栏，刘翔经过思考发现自己有跨栏的优势，于是毅然改行，终于成为去奥运赛场上的“黄色闪电”。刘翔成为“黄色闪电”的事实告诉我们在你山重水复疑无路时，发现你的长处可能会柳暗花明又一村。 发现自己的短处，也能找到优势，实现人生超越。钱伟长高考时中文和历史打了满分，物理只有5分，数学和化学一共才20分。可一夜之间让他决定弃文从理，因为他从收音机中听到，日本侵略中国，蒋介石不抵抗是认为中国必败，日本有飞机大炮而中国没有。所以，钱伟长决定改学物理，造飞机大炮。经过数十年的刻苦努力终于在物理领域有所建树。他的经历告诉我们：短处有时也可能变成长处，找到自己最短的那块木板，也能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，提升自己的水平。 花园里有一对邻居：玫瑰和不谢的花，他们总是互相赞赏。不谢的花说：“我羡慕你的美丽与芬芳，你是上帝的宠儿，人类爱情的象征。”玫瑰回答说：“我的荣华并不能长久，怎比你能永葆青春，花开不谢。。你才最令人羡慕你呢!” 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。世间万物就是这样，各有所短，各有所长。守住自己的才会成为最宝贵的优势。 发挥自己的优势议论文篇2 当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。 兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办? 所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。 聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。 在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。 每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。 由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。 的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师;抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。 一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。 发挥自己的优势议论文篇3 要说我嘛，可不是吹牛，那优点是相当的多啦!就像天上的星星，数也数不清。怎么?不信，那我举几个例子给你听听吧! 爱学习 爱学习可是我的一个特大号优点。课间，其他同学都出去荡秋千、滑滑梯、转转亭、打篮球的时候，我便从书包里掏出一本阅读书或奥数书认真地做起来。因此，老师常常夸我是爱学习的好学生，是同学们学习的好榜样。就连我的班长同桌，也不得不佩服我这点。放学时，同学们像快乐的小鸟，蹦蹦跳跳地走在放学路上。而我呢?则蜗牛一般，一边慢慢地走着，一边思考着老师留下的难题。一次，我正陷入了沉思，突然撞在了树上。我连忙说：“对不起!对不起!”逗得身边的同学哈哈大笑。晚上，写完作业，我就立刻捧起课外书津津有味地看起来。可以说，我是利用一切时间学习，学习，再学习。 爱劳动 说到劳动，我可是少先队员当中当之无愧的“劳动模范”。每天早上，我都会帮值日生扫地、拖地、擦黑板、抬水等。教室内外到处都可以看到我忙碌的身影。同学们都说我是班级里的“小雷锋”。在家里，我常常帮妈妈做家务，擦地、刷碗全是我的活。妈妈经常夸我是她的好帮手呢! 诚实 诚实可是我的一大美德啊!一次，我和小哥去超市买饮料，阿姨多找了我两元钱。小哥想“分赃”，拉着我的手就急匆匆地往外走。我猛地甩开小哥的手，转身就往超市跑，毫不犹豫地把两元钱还给了阿姨。阿姨笑着摸着我的头说：“你真是个诚实的好孩子!” 我还有许多优点呢!如：坚强勇敢、拾金不昧、尊老爱幼、乐于助人、大公无私…… 嘿嘿!怎么样?我的优点多吧! 猜你喜欢： 1. 面对面沟通的好处英语作文 2. 半命题作文补题技巧 3. 英语作文:阅读的好处 4. 优秀高中英语作文:运动的好处 5. 我的优点五年级作文
篇一：勇于尝试，突破自我
丑小鸭，是安徒生笔下众多可爱的主人公之一，也许一般人，看到它时，会认为只是在写鸭子不美丽的外表使它受到自己同胞，甚至鸡群同胞的不满。但我们只要结合安徒生的生活年代的社会背景，就不难看出。此文的言外之意。
读完此文，让我感受到了那个年代，社会的不公平，没有美丽的外表，没有奢侈华丽的家庭背景这些虚荣的东西，走到哪里，都没有人会看得起，即使有再大的成就，也只是无能为力。
但是，根据丹麦当时生活的背景，又让我看到了一丝光明的重现：不顾别人的讥讽和歧视，一心向往自由追求光明的人。
也许，正是因为丑小鸭身上具有这种面临多大的困难都不会逃避的，而是勇敢的，用积极的心态去面对生活中的一切困难的精神，才使丑小鸭进入了美丽的行列，美的境界，它和安徒生有着非常相似的生活经历。
他们都正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候，他们也没有放弃生的意愿和对美的追求。作者与丑小鸭相比，作者心里的压力就大多了。但是，作者很坚强，在走向成功的道路上，世俗的偏见和习惯势利在他心灵上所造成的压抑和郁闷。但是，却依然不能摧毁他对美的追求和向往。
他们胜利了！
他们攀上了他们所向往的美的高峰，有了幸福的感觉，感到了生活的真实意义。这就是具有大志的安徒生本色，也是丑小鸭的本色。丑小鸭也实现了它所追求的理想。安徒生也终于成为了一个伟大的童话作家，给人们带来了快乐、幸福和希望。
同时也让我们感受到：只要不懈追求，即使身处逆境，也能实现自己的理想。
篇二：突破自己，张扬个性
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印。便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错，用脚试着踏去，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前人脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运可想而知的。
.....
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，看不出个性，有时还可能会跌进陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成规，要敢于突破自己，张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个性，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己，张扬个性，这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒，云儿忽变形状，彰显个性，映衬美丽。
观流水时静时激，流水忽激浪花，彰显个性，凸显壮观。
听森林时静时响，鸟儿忽唱美乐，彰显个性，展现美妙。
突破自己，张扬个性是李白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的'傲岸性格。
突破自己，张扬个性是陶渊明的久在樊笼里，复得返自然的达观性格。
突破自己，张扬个性是苏轼的飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙的超然性格。
在生命的长河中，墨守成规只会让你停滞不前，路途中的风景单调无趣，毫无生机。朋友，请你突破自己，张扬个性，让你的生命多一些色彩，少一些单调；多一些生机，少一些成规。
既然怀揣着个性，就带上你的智慧，双手，个性，用智慧点燃火种，用双手打开前方的道路，用个性筑起梦想的城堡。
篇三：突破自己，找到新的自我
人，往往习惯于表现自己所熟悉的领域。但如果我们愿意回首，细细审视，就会恍然大悟，看似紧锣密鼓的学习挑战，永无歇止，难度渐升的环境压力，在不知不觉中养成了今日的各种能力。人只有打破常规，不断突破自己，才能又更快的提高。在读了，《打破常规思维，发现另一个自己》后，我更深刻地领悟了这个道理。
这篇文章讲述了这样一个故事：一位教授每周都给他的学生布置一首新乐谱，三个月下来，学生很不解，便问老教授原因，老教授其实是换了一种思维方式，让学生重新去发现自己，发掘自身更大的潜力，去追求成功。
读后，我被老教授的思维方式所感动和震撼。这位老教授的教学方法很特别，就拿我的钢琴老师来说，只有我把作业弹出了才能进行下一首曲子的演奏，下意识里，我就认为只有把一样样只是从底层开始学习，真正掌握了每一项只是才行。然而，如果我们换种思考方式来想就不一样了。
知识的世界是无限的，你可以尽情在里面徜徉、探索，不要被常规所束缚住，要懂得不断地创新发展，稍微动下脑筋，不墨守成规，也许就能取下一番业绩。
古代地天文学家伽利略曾经地一个事例正视打破了常规地思维。伽利略不迷信亚里士多德作出的结论：物体做自由落体的速度和质量有关，他为了证实自己的观点，从比萨斜塔上同时扔下质量相差很多的木球和铁球，结果他们同时落到了地上，伽利略用自己的实际行动打破了常人死板的思维，发现了另一个自己。
平常我们都在频繁地学数学，做数学。然而，有些学生都没有真正理解数学概念所表示的意义，做题目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展，就只会等待着失败。我们要在理解的基础上，学习更多的方法，突破自己。
固定的思维让人跳不出那些陈规，在思维定式的作用不按部就班。很多时候，我们的失败往往都是败在思维定式上。
是啊，正如文章所说：在这个瞬息万变的社会，我们不能一位遵循那些旧模式，我们要敢于打破常规，突破自己，找到新的自己，开发自己的潜力，激发自己的潜力，向更高的目标迈进。
篇四：超越自我，我能!
《简爱》的作者曾意味深长地说：人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有作为，选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
从动物界来看，见过蝉蜕退壳的人都知道，要破茧而生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。
看来，动物在创造他们的奇迹，他们将用出生以来的全部力量地挽救，甚至改变自己的一生。
在现实社会中，许多人都能实现零的突破，超越自我。
残奥会八朝元老瑞典选手乔纳斯.雅各布森在SH1级男子10米步枪立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后，又在SH1级男子50米运动步枪三种姿势比赛中，夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说，胜败已不是他们的期盼，而他们创造的是超越自己心中那堵坚硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中，大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目，领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪，但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说，奥运会带给观众的是沸腾，残奥会带给观众更多的是感动。的确，在残奥会中，我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持，更重要的是激发着他们永不服输的精神。
纵观这些例子，我们知道，要续写传奇，需要实力，需要毅力，更需要超越自我。生活需要奇迹，更需要我们用自己的双手去创造奇迹，超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要通古今之变，成一家之言，终于达成心愿，孔子膑脚，《宾法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人，超越自己，超越别人，我能！
《简爱》的作者曾意味深长地说：人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
篇五：突破自我
曾经有过这么一件事情：一位中国留学生刚到澳洲时，好不容易找到一份工作，然而主管问他：你有车吗你会开车吗？这份工作没车是不行的。为了这份工作，从未摸过方向盘的他不假思索地回答：有，会四天后你开车来上班主管说。四天后开车上班，这位中国留学生做到了。他借钱买了一辆二手车，第一天跟人学车，第二天摸索练习，第三天歪歪斜斜地开车上了路，第四天竟开着车去公司报道。今天，他已是澳洲电讯的业务主管。
这位中国留学生之所以成功，是因为他有着勇于尝试、敢于尝试、乐于尝试的精神。想象一下，如果连尝试也不敢，还能谈什么成功呢？可见，勇于尝试才会取得成功。
尝试，多么简单的两个字，可是，咋不见得人人都做得来啊！是害怕失败吧！谁也不敢保证尝试了，就一定能成功。可是，不试一试，怎么知道是成功还是失败呢？西奥多罗斯福曾经说过：失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。不敢尝试，就连成功的机会也没有。如果这位留学生在应聘的时候就认定自己不能在四天内买到车并且学会开车，不敢挑战自己，不敢尝试，那么他就不会有今天，不会坐上澳洲电讯的业务主管这个位置。即使他尝试了，但并没有成功，那也不能代表他完全地失败。至少，他尝试了。那些连尝试的胆量也没有的人，才叫做失败吧。正如迈克迪塔卡所说的：除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。所以，请不要害怕尝试会失败。
如果你学会了尝试，那么成功离你就不远了。
美国康奈大学的威克教授曾做过一个实验：把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中，瓶底向着有光的一方，瓶口敞开。但见蜜蜂只向着有光处飞动，不断撞在瓶壁上。最后他们不愿再费力气，停在光亮的一面，奄奄一息。
威克教授于是倒出蜜蜂，又按原样放入几只苍蝇。不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。苍蝇们并不朝着一个固定的方向，他们多方尝试，虽免不了碰壁，但最终飞出去了。他们用自己的不懈努力改变了像蜜蜂那样的命运。
看了以上蜜蜂和苍蝇的两种不同的选择，不免会想到：横冲直撞总比坐以待毙要高明得多。苍蝇不断地尝试，终于成功了。蜜蜂放弃了尝试，一切都等于零，之前的努力全都白费了。其实成功并没有什么秘诀，就是在行动中尝试、改变、再变、再尝试直到成功。
尝试是成功的开始。生活中的大事小事，国事家事，很多都是因为尝试而成功。因为一国两制，所以香港、澳门得以回归；因为尝试与家长沟通，所以化解了矛盾，并且互相更加了解。青年人，是祖国的未来，我们更要学会尝试，结果并不是最重要的，只要我们尝试了，尽力了便是成功。无论是学习上、生活上还是待人接物上，我们都不要放弃尝试。记住：勇于尝试才会取得成功。