高中作文《过程》素材高中作文万能素材摘要：老师说我的事例很好，就是欠缺深度，与理性纵深的思考，所以分不高，作文素材高中。我也不太爱写李白苏轼之类被用的过于浮泛的事例，我三模考试时，写的是这几个例子。 是自己总结的，所以不太好查，不过若是中意，我可以再补充一些。1.淳于髡貌寝志学成辩才 （自信，自强，志学，不可以貌取人，得失）2，越勾践三千甲败吴 （这个比较通俗，雄心壮志，自强，不畏难，吃苦，抱负远大，以少胜多，不可轻敌（反面来写） 得失） 3，齐宣不疑七人荐 （信任，自信，果敢） 4，端木赐（子贡）纵横七家，存鲁，灭吴，强晋，霸越，乱齐，十年天下局生变。 （辩才，利益，自信，能力，手段，危机，联合）5，汪曾祺一世悠然不染尘 （宁静淡泊，不喜尘俗，如同林逋）6，胡适之贤母教习 （女子贤惠才能，环境影响···）7，罗斯福决然新政，邓小平天策改革8，董仲舒三年不窥园 （好学，专注，毅力，抱负）9，阮嗣宗（阮籍）竹林七贤话流觞。 （同 陶渊明）还有一些只有古书上才有记载，网上找不到的，这些要是符合心意，就拿去用吧，不满意我可以再更改的！！ 2、坚守你的高贵300多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市的政府大厅。他运用式程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。莱伊恩自信只要一根坚固的柱子足以保证大厅安全，并列举了相关的实例，他拒绝接受工程验收者的建议。但他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼：坚持自己原先的主张吧，市政官员肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间，莱伊恩终于想出了一条妙计：他在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。300多年过去了，市政官员换了一任又一任，但这个秘密始终没有被人发现。直到前两年，市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。消息传出后，世界各国的建筑专家和游客云集该市，他们把这个市政大厅称作是“嘲笑无知的建筑”。当地政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。感悟：能够坚持自己的原则而又不违背政府的规定，这正是为人处世的至高境界。贝多芬――我要扼住命运的咽喉贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。179…… 全
坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从未放弃，那就不必再寻寻觅觅了。生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，8次竞选8次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。林肯天下无敌，而且他从不放弃。以下是林肯进驻白宫前的简历：1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们；1818年，母亲去世；1831年，经商失败；1832年，竞选州议员但落选；1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去；1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来，他花了16年，才把债还清；1834年，再次竞选州议员，赢了；1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了；1836年，精神完全崩溃，卧病在床6个月；1838年，争取成为州议员的发言人但没有成功；1840年，争取成为选举人，但失败；1843年，参加国会大选，落选；1846年，再次参加国会大选，这次当选，前往华盛顿特区，表现可圈可点；1848年，寻求国会议员连任，失败；1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝；1854年，竞选美国参议员，落选；1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，得票不到100张；1858年，再度竞选美国参议员，再度落败；1860年，当选美国总统。“此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳，但我缓口气，告诉自己：这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”林肯在竞选参议员落败后如是说。
当我看着捕鱼人开开心心地回家时，我想，他今天的收获一定不少吧。可是，就在我走进去看时，却发现桶中空空如也。我禁不住问捕鱼人：“您为何如此高兴，您一条鱼也没有捕上来啊！”捕鱼人笑着说：“难道你不知道吗？捕鱼中最大的乐趣并不是在于你的结果到底如何，而是在捕鱼的过程中，你是否真正去努力了，做到了自己的本分。所以就算我没有得到什么，我想，我也应该是快乐的，因为我付出了！”是啊，在捕鱼人看来，就算没有收获，但是，他享受到了捕鱼的过程中的乐趣啊！当美丽的蝴蝶破茧而出时，我们不禁要赞叹她的美貌。熟知，这双翅膀的展出是付出了多少过程中的心血。蝴蝶知道。她明白了自己的来之不易，更明白，如果不是前者的苦心孕育，怎会有今日的精彩绚丽？最后的结果固然重要，但是过程亦弥足珍贵。虽然她的寿命短，但是她知道自己已经是一个真正的蝴蝶了，已经享受了那一段段心酸的历程。她满足了。当清洁工在扫着繁华的街市时，我不禁对他感到可惜。我问她：“您为什么去清扫街道呢？就算您清扫干净了，别人也不会为你叫好的。”清洁工笑了笑说：“你不认不为我是一个快乐的人吗？在清扫街道时，我注重的不是结果，而是我在工作时的快乐。在这过程中我明白了就算是再大的困难，你都不用去选择逃避。要明白，我们必须坦然面对生活！”
林肯的演讲家的故事，我刚弄过一艘就找到了
中国古代：1、李白享受吟诗作乐的过程，最终成就诗仙的美名。2、陶渊明享受归隐田园的过程，尽管辛苦，但是“采菊东篱下，悠然见南山”的过程是美好的。中国现代：1、刘翔享受奔跑冲刺的过程，尽管成功的道路并不是一帆风顺，他永远淡然享受其过程。2、“中国首善”陈光标享受捐款帮助他人的过程，赠人玫瑰，手留余香，裸捐行善的过程让他感到快乐。3、旭日阳刚享受唱歌的过程，尽管自己是打工者，但是唱歌的过程让他们感觉到生活的幸福。
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人生岔路口上，人们都不免停留、驻足思索：究竟哪一条路才应是正确选择?决定一瞬间，便产生了过错与错过。 人们通常会为错过而懊恼不已，而懊恼中却又错过;人们也常常会为过错烦躁不已，而烦躁中却又过错。所以，猛然回首时候，我们才发现：过错与错过本是交错相连，互相包含，而他们本身，却又是不存在。 例如一条丁字路口吧，不妨假设我们从“1”方向来，就将该前往“2”，抑或是“3”?选择其一便注定要错过另一边风景，人生道路从不允许我们后退。但以一处风景去换另一处风景，谁人能说这是一种过错? 或许你会问：若选择路途上恰没有风景又如何呢?我回答是：不可能。 人生旅途上，任你怎样行走，总有些风景。繁盛，抑或是荒凉;芳草，抑或是鲜花;情景总没有好坏之分，不同人自有不同看法。再说错过，又是否太过无知? 人生就是这样，正如古人所告诉我们，有得便有失，这是不可变更事实。但我觉得，得与失相交换，也就抵了去，有得亦无失，这都是一直存在。 所以，综上所述，过错与错过可否有这样一个算式?过错+错过〉0。即使说，得失相抵后，或变虚无，或有得无失。就像作家写故事一般，完美结局只能是千篇一律，令人印象浅淡;而起伏过程，和略带辛酸笑容才能吸引读者一读再读。 既如此，在人生道路上便不要再去追寻错过岔路，不要在驻足沉思那些所谓过错。我所相信，是认定事，便努力去做好，不管是否选择了艰辛，目标都应被追赶并最终被实现。剩下了那些本无谓思考，掠过了回头寻找风景时间，抬头时会突然发现，人生大路，是如此宽阔和漫长。 有那么那么多岔路上还标明“未知”，却为何总在“求证”? 迈开你修长双腿，它会带领你前行、前行…… 时间不会允许你停留，机遇正催促你前进。一路上如此多风雨景色，不必只沉溺于眼前吧?在向前走一些吧!会有一天，在某一条岔路上，你会如此感叹： 原来未知世界，比我们犹豫中错过与过错，要精彩得太多。
我曾听过无数人的抱怨：“我为了什么而放弃了什么，现在想起来真的觉得好可惜啊！”而我，总会想起一位哲人曾说的话：“人们总是在抱怨着自己错过了什么，却在抱怨中错过了更多。”就像一个人乘车旅行。当他发现自己错过了某些美丽的风景时，伤心流泪。而她就会因泪水遮住了视线，而错过了本不该错过的风景。 这应该是人们最常犯的错误之一吧！比如我们班某些同学，一边看书一边玩。他们总是在看书时抱怨自己没有足够的时间去疯，结果书没看好，玩也没玩好。通常在这种情况下，我会努力读书，而不去想玩的事。我总觉得：已经不可能去玩了，如果还要在惋惜自己没机会万事，而让自己读不好书，那是不值得的。失去一件心爱的东西，已经很令人心痛了。我犯不着再因为失去的那个东西而丢了另一件心爱之物。 几米的漫画《向左走，向右走》中的男女主人公在经历了无数次擦肩而过后，终于相遇。但他们没有为曾经的错过而感到遗憾，反而更加珍惜眼前的相遇，因而获得了幸福生活；曹雪芹因刺杀乾隆事件而家道中落，错过了荣华富贵。但他并没有自甘堕落，历经磨难，终于写出了中国四大名著之一的《红楼梦》；朱元璋的9世孙朱载堉也是为了研究数学而放弃王位继承权，后被欧洲人称为“东方文艺复兴式的圣人”……他们，在人生的旅途中都曾或多或少地错过了什么。但他们并没有停止前进的脚步，勇往直前，最终达到了他们的目的。 前几天，有几位同学邀我出去玩，都被我以“要看书，没时间”的理由拒绝了。他们都不懂为何中考完了，我还要这么用功。只有我知道，为了学习，平时的我已经错过了游玩的机会。基于以上人物的经验教训，让我明白，我只有继续向前走，继续努力，才会避免自己错过更多！ 所以，如果现在的你正为失去而难过，请听我一句劝：珍惜眼前的美好吧！不要再为错过了什么而感到失落。你能做的，只有抓住眼前所拥有的，让自己不再失去更多。而对于曾经错过的，想想但丁曾说的——看一眼，就继续向前走吧！你无需遗憾！ 2.当看到那些跳舞的人群，我知道我已经错过了很多美丽的风景。 其实，世界上最美的风景，不在于是优美如画，或者以脏乱中抽出的美感为名，其实，最美的风景，在我们的身边，而我们最喜欢做的事情，名曰：错过。 我曾经错过的风景，数不胜数，我将自己封闭在小小的世界里，归于平淡，归于尘俗。 熟悉的音乐声响起，记得最后一次来到这个广场，是很久以前了，而且，还是纯属路过，作为一个可爱的酱油党。 我知道，在这里，是老年人的舞台，晚上7：00到9：00是她们的时间。 她们舞动的旋律，这些老年人，不管跳舞跳的如何，看着不会的人惊慌失措地模仿身边的人的动作，笨拙却又快乐，跳双人舞的，两人搂抱在一起，旋转在偌大的广场上，乐此不疲。 放着的是七八十年代的金曲，那熟悉的旋律，伴随着人们的舞蹈，似乎有了鲜活的生命，远处的路灯，洒下晕黄的灯光，车灯那耀眼的光束，汽笛的鸣响，都被音乐的声音淹没，化为淡淡的烟流，环绕着，如此美丽。 凉爽的风抚弄着头发，轻吻着脸颊，让人在这里，已经醉了，醉在了这个地方，醉于这片风景。 今天出来一趟，才发现自己真的很渺小，那些曾经错过的风景，还有已经逝去的美好，都是自己错过的，不是吗？ 我无法再淡泊，我已经有些懊丧，对自己的气愤。 我不知道那些跳舞的人是否快乐，只是看着这些情景，我只是明白，自己是发自内心的快乐。 其实，那时的我，是快乐而又伤心的，我曾经错过了这么美丽的风景，那美丽的灯河，那舞动的人群，每一样都让我感到激动，使我全身的细胞兴奋。 下一曲的音乐声响起，刚刚感到疲劳的人们，又如同上了发条不知疲倦的人偶一样，乐此不疲地投身到下一曲去了。 我已经步在了回家的路上，无法遗忘。 在路灯下漫步，我的心渐渐平静，这些是我曾经错过的风景，还有弥补的时机，那么，在人生的沿途旅行中，那些曾经错过的东西，有何时会有弥补的时机？
人生总会有许多的错过，这种错过有时会让云流泪，让风让步，让春夏秋冬停滞，让生命轮回有情。人生的岔路口上，人们都不免停留、驻足思索：究竟哪一条路才应是正确的选择?决定的一瞬间，便产生了过错与错过。这里给大家分享一些关于描写人生总是错过 话题 作文 ,供大家学习。
描写人生总是错过话题作文1
如果你为错过太阳而流泪，那么你也将要错过群星。一一选自泰戈尔《飞鸟集》
如果你为错过了而流泪，那样只会错失更多。
翻开泰戈尔写的《飞鸟集》，品位了起来。等我分到了第六句，就是这句话。它的含义深刻，是用太阳和群星表是那些美好的东西。深刻的理解下来，也会明白很多人生哲理。
如果你错过了某个事物，不要一蹶不振，不要垂头丧气，你只要努力了就可以了。你不努力，肯定是成功不了的。努力啦，就告诉自己，还有下一次。如果你垂头丧气，一蹶不振，那么，下一次机遇也可能与你擦肩而过。你没有看到升起的太阳，但是还有夜晚的群星，也同样美丽。
那一次，中国奥数晋级赛总共十道题，我只对了四道，没有晋级。我还记得当时的情景，听到了这个消息，我愣住了。努力的确认也还是只对了四道题。我从此一蹶不振，垂头丧气，对奥数充满了失望。下一次也同样没有考上去。读了这句话，我才发现，我错过了太多了太多了，虽然我错过了那次考试，但是我已经尽力了。我对自己说，不要沮丧，你这次与成功擦肩而过，但还有下一次，下下次……你若还沉浸在悲伤之中，那你只能错失更多的成功，与更多的成功擦肩而过。
如果你为错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。
我分析自己的错误，全力迎接下一次的考试。我虽然错过了太阳，但是还有群星啊!
下一次，我不负众望，终于考进了决赛。虽然决赛的名次不太好，但我己走出悲伤。
太阳落下之后，群星升起，我笑了。
细细琢磨这句话，我终于理解了它的含义。
太阳也好，群星也好，只要全力以赴，什么也好……
描写人生总是错过话题作文2
当你因为错过一朵昙花的开放而黯然神伤时，花园里那片娇艳的玫瑰正在悄然绽放;当你因为错过一颗流星划破夜空的景象而懊悔嗟叹时，身后那片梦幻神秘的极光正在静静闪动;当你因为错过生命中的一份美好而止步不前，捶胸顿足时，未来那数不尽的幸福正在等待你的来临。
也许那朵绽放的昙花会令你怦然心动，也许那颗划过的流星令你心驰神往，也许那份错过的美好让你心灵升华、灵魂干净。但，那已成为过去，成为一种无法重来的瞬间。与其在错过的时光里犹豫徘徊，何不换一种心态去寻找多彩的未来?
错过的，不必去留恋。有所失必有所得。昔日刘备曾寄身于荆州刘表处，刘表自知德才皆不如备，欲将荆州让之，可备因与表同宗只故，坚决不受。后诸葛亮言若得天下，必先以荆州为本，备乃犹豫不决，最终荆州被曹操以奸计所得。众将感叹错失取荆州之时机。备却说：“吾虽然错失一城，但终不义于天下。”众将皆服。后取荆州，收二川，百姓夹道欢迎。自此西蜀之地物阜民丰，与魏、吴形成三国鼎立之势，皆因刘备之仁德也。
所谓“塞翁失马，焉知非福”?试想，如果屈原因错过仁君明主而沉沦，又何来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的警世之言?如果李白因错过高官厚禄而叹息，又何来“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达心胸?如果鲁迅因错过太平盛世而颓废，又何来“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的惊天一吼?
错过，不意味着结束，而昭示着另一个开始。因为错过了日出东方的磅礴之美我们可用日落西山的苍茫之意而代之;因为错过了登泰山而小天下的豪迈之美，我们可用面向大海春暖花开的恬淡之意而代之;因为错过了人生中的一次美好瞬间，我们可以用积极向上的生活态度而代之。
人生的错过会有很多，但我始终记得：既已错过，便不再留恋。
描写人生总是错过话题作文3
错过是一枚青果，虽然酸涩，却也口齿留香;错过是一碗烈酒，虽然辛辣，却也回味无穷;错过是一地月光，虽然清冷，却也光辉动人。
——题记
人生像一场神奇的旅行，每天你都会和不同的人相遇，或者同行，或者擦肩而过;每天你都会途径不同的风景，或者看，或者不看，所不同的是，当你到达终点，完成旅行的你已不再是当年开始旅行的你。
在夕阳般的岁月里，你会坐在摇椅上，拂去记忆的蛛网，慢慢回想着自己的人生之旅。会为幸福的相遇而微笑，也会为遗憾的错过而伤感。当不论错过还是没错过，你都会小心 收藏 ，因为它们都是你人生中如金子般珍贵的回忆。
有的人因为曾经的错过而每日怅然若失，愁眉苦脸。那么生命回赠给他的只能是无边无尽的哀伤和悔恨;有的人因为曾经的错过而愈加珍惜现在，思索过去。那么生命回馈他的将是人生的精华、诗意和哲理。
错过并不是人生的过错，而是人生最美的点缀。因为错过，所以珍惜;因为错过，所以把握;因为错过，我们才能经历人生的悲欢离合，尝尽生活的酸甜苦辣;因为错过，我们才能感受人生的跌宕起伏，看破生活的虚假浮华;因为错过，所以敢说真正活过!
如果你错过了一朵花的绽放，不要哀伤，因为不久你就会收获整个美丽的春天;如果你错过了一颗流星的灿烂，不要惆怅，因为抬头你会收获整个璀璨的星空。
所以，错过并不是个叉号，给你的生活判了死刑。相反，它是个省略号，引人无限的遐想和深刻的思考。错过并不是单纯的失去，相反，它会让你收获不一样的风景。
思索一片叶的飘零，你会想到生命轮回;思索一朵花的凋落，你会想到韶华易逝;思索人生的错过，你会想到精神的升华与生命的沉淀。错过让这一切变得富有诗意，仿佛青石街，细雨濛濛，虽然伊人已渐行渐远，昔日的一切都已不会回来，但你仍然能坦然从容地行于雨中。“毕竟错过不是过错!”一切尽在不言中。
描写人生总是错过话题作文4
生命是一片花园，所有际遇是朵朵花开。花色或灰色或明丽，我们无权选择让它在某个特定时间绽放，也无权规定它长成某个特定的形态。唯一能做的，只是珍视它们，不错过每朵花开。
首先便要学惜时。“你所浪费的今天，是昨天死去的所奢望的明天;你所浪费的现在，是未来的你回不去的曾经。”惜时的重要性，是古今之人所共知的。试想，如果没有“把喝咖啡的时间放在读书上”，怎么会有民族之魂鲁迅先生呢?如果没有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的自知，怎么会有精忠报国的岳飞呢?如果没有“利用空闲时间学英语、读课文”的努力，怎么会有我们身边的奇迹呢?时间是公平公正的法官，没有谁一天之中会平白地多出一个小时，不过是惜时程度不同罢了。学会惜时，使人变得有条理性。
其次是学会惜人。佛说：“前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。”那么，我们前世是扭断了脖子的回首，才会有今生的相识。经历了中考的我们尚不知时间的残酷。读大一的哥哥告诉我，高三的上学期就已经写好了“同学录”。薄薄一张纸，写满了力透纸背的祝福，深沉却又苍白的话语间，遍布的是无可奈何。
然后才明白，“时光不老，我们不散”等短句有多么空洞虚伪。在《秒速五厘米》中，相爱的两人因为种.种原因而不能在一起，新藤说：“时间残忍，在不知不觉中让痛深入骨髓。”但在释怀之后，他又说：“我现在知道，即使结果就这样，也还是有那么多美好值得我回味。”学会惜人，使人变得感性。
最后要学会惜才。这里所说“才”是每个人自己已被发掘的能力，或是尚未知晓的潜能。仲永少时天赋禀异，常人不可及，但其父母“日攀仲永环谒于邑人，不使学。”而致仲永在后来“泯然众人矣。”由此可知，纵然天赋再好，不懂惜才，也不会有什么成就。当然，若是“才”未被发掘，也不能自暴自弃，用“一双善于发现美的眼睛”来激发自己的潜能。学会惜才，才不会让未来的自己后悔。
我们拥有时间、拥有各自的朋友圈、拥有才华这些都是我们应该珍惜的，之后，便能赏到每一朵花开。
描写人生总是错过话题作文5
风，轻拂她的脸，推动及腰长头发，怅然若失;月，光撒落一地的温和，遍地的星光点点，体现了一双爱说笑的眼，如太息一样的眼光，伴着嘴巴的淡泊，落在一行行 五线谱 上，无可奈何，随手指头敲击出一串串凌凌断断的曲线图。
忽然，“哗”的一声，多张五线谱好似断掉翅的蝴蝶花，半空中乏力回转。一会儿，划到一道道漂亮的斜线，落地式，悄无声息。它静静地躺在那边，边缘略微打卷的褶皱阐释着憋屈无可奈何，仿佛等待它的主人家，可是，一拖再拖将来。
不清楚已过多长时间，她举步迈向窗边，伸出手开启那一扇落地玻璃窗，一阵阵凉意扑面而来，她独自一人立在六楼，举起双手，一片片冰凉的 小雪 花落在她的手心，冰凉的温度被炙热的手心溶化成一滴滴水珠，伴随着跨过手掌心的指纹识别，委婉而落，消失一瞬间，她取回双手，眼中出现莹莹眼泪，却又不遗余力操纵，拼了命压制住自身的心态。
倏然，她的眼泪像水灾决口，她嚎啕大哭，哭的声嘶力竭，她外伸双手，牢牢地捂住自身的嘴，咬到自身的嘴角，直至拥有一丝腥臭味，她内心想：”为何?为何?我一直在勤奋，一直在找寻那道细微到即将望尘莫及的光，找寻哪个即将消退看不到的理想。“她深深地的吸一口气，却又像坠落了一个黑看不到底的谷底，她拼了命挣脱，挣脱。
忽然，一阵阵琴声传出，仿佛一直带光的手，向她伸去，琴声加速，她伸出手，牢牢地握紧那只”一根稻草“，她笑了，笑的太高兴，太高兴，她从没觉得这般温暖过，从没这般安心过。
她想看一看那只”一根稻草“，却觉得一阵阵凉意扑面而来，忽然，睁开眼睛，原先仅仅一场梦，她察觉躺在冰冷的地面上，她站起来，想伸出手去捡身边的谱子，却发觉，他们被齐整排序在琴架上，她慢慢走以往，坐着，双手搭在黑白键中间，温存犹在。
她笑了，好似一朵昂然的红梅花，立身窗前一望无际下雪天中间，心身侠骨，从来不婉言。
她闭上眼睛，手指尖如水流般匆匆忙忙掠过黑白键，勾勾嘴角，她一定会寻找那道光，哪个即将消退看不到的理想。窗前，一颗梅树已经偷偷出芽，它一定不容易再错过了，错过了哪个满是昂然的黎明，哪个笑看新天地的冬季!
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我认为过程比结果重要，过程是做一件事情中获得感悟与升华的基石，正是因为有了过程才让生命变得更加精彩，即使结果是失败的，也会成为让人敬佩的英雄。 一滴水从冰雪消融开始了它的历程，它欢乐的与其他水滴一起汇成了潺潺的小溪，越过了山岗，穿过丛林，流入小河；沿着河流的轨迹跨过高原，走过田野，经过村庄，流入江河；和着滔滔江水欢快的穿过城市，淌过平原，最后汇入大海，得到永生。 水滴的这一过程，看似平淡，但对水滴而言却是意义非凡的。试想：一滴水很快就会被蒸发，而一河水，一江水，一个太平洋呢？水滴欢快的汇聚在一起，用集体的力量与自然抗衡，无论结果怎样，或被蒸发，或被饮用，或被冲洗......但其过程是值得称颂的，此时的过程我认为比结果更重要。 1986年，在墨西哥城奥运会上，坦桑尼亚选手艾哈瓦里在参加马拉松比赛进程中受伤，当他缠着绷带，拖着流血的伤腿一瘸一拐地最后一个人跨过终点线时，数万人的会场，全场肃穆，观众起立，雷鸣般的掌声经久不息。那是一个感人至深的场面。虽然此时离枪响已经近4个小时了，天色也渐渐暗淡下来，但人们仍然向这位勇士表达了他们最崇高的敬意。当被问及为什么不索性退出比赛时，艾哈瓦里笑了笑，只轻轻说了一句：“我的祖国派我到这里是要我冲过终点的。” 这句话与他的名字从此成为奥运会历史上的一个经典，是啊，正是因为这种精神而成就了艾哈瓦里这位令人敬佩的勇士，所以说结果往往不是最重要的，而过程才是重点。 过程的重要不仅在事物中处处体现，在人的一生中，过程往往也演绎着比结果更为重要的角色。 人可以平凡的生，平凡的死，但平凡的过程却往往有许多不平凡的经历，这些经历也就是我要讲的过程。譬如，人在童年少年时上学的经历，事业有成的经历......都是你一生所经历的过程，那么这个过程比起结果不是更重要吗？ 飞蛾宁可要生命旅程中这绚丽平淡的过程，也不要轰轰烈烈的豪华结果，这正是因为过程比结果更重要的缘故。
空地上的奶牛
在开始今天的头脑风暴前，我们先来看看下面这个小故事。
镇上要举行“奶牛之星”的评选，刚好，一个农场主养的奶牛在评选中脱颖而出，获得“产奶之星”的荣誉称号。在回农场的路上，这个农场主应邀到一个朋友家吃饭，就把奶牛栓在了附近一片空地的大树上。但是，在和朋友叙旧的过程中，他总是担心奶牛跑了。于是，在午饭开始前，他忍不住赶去远远地看了一眼，看到了奶牛身上熟悉的黑白相间的形状。还好，奶牛还在，农场主忐忑不安的情绪这才舒缓了。傍晚，这个农场主告别了朋友准备回家，来到空地上时，他惊讶地发现，一块黑白相间的纸板紧紧地缠在了栓奶牛的树上。而奶牛虽然还在空地上，却躲在了其他大树后头。原来，他之前远远看到的并非奶牛，而是这张形似奶牛的大纸。很明显，农场主错把这张纸当成自己的奶牛了。
那么，问题来了，虽然奶牛一直都在空地上，但农场主在午饭前认为的奶牛在空地上是否是正确的？
有人说，既然当时奶牛的确在空地上，也就是说结论没有问题，所以农场主在午饭前的判断也自然是正确的。还有人认为，事实上农场主看到的并不是奶牛而是一张大纸，这说明他判断的依据是错的，虽然误打误撞蒙对了结果，但既然推出结论的过程都是错的，他当时的判断也自然不能说是正确的。
这就是关于认知理论的著名思想实验“空地上的奶牛”。以上这两种想法都各有各的道理，不知你同意哪种观点？
知其然？知其所以然？
显然，这两种不同观点的分歧在于，当我们说自己知道了某个信息时，判断其正确与否的依据是否也应该包含获取这个信息的途径。简单来说，到底是结果更重要，还是论证过程也和结果一样重要？
我们不妨暂且抛开农场主和奶牛的麻烦，看看其他职业的人对过程和结果的问题怎么看。
假设有一天，你的数学老师给你们布置了一道很难的几何证明题，你绞尽脑汁，画了好几条辅助线后终于勉强做出来了。然而，作业发下来后，数学老师还是给了你0分，因为你的证明过程和思路全都错了。虽然你最后看似得出了题设需要的结论，但你并未掌握正确的定理，只不过是天马行空、自说自话地“撞”对了答案。
显然，在数学老师看来，知其然固然重要，但知其所以然才可谓是正确认识事物的关键。否则，在依据错误的前提下，即使证明了结论，也实则一头雾水、本末倒置。所以，如果站在数学老师的立场，农民当然是不知道自己的奶牛在空地上的。因为，“知道”不仅包含了信息本身，也必然离不开正确认知的过程。
程序要不要合法？
说到论证过程，我们不妨再来听听警察和法官的意见。
最近，某市发生了一桩连环杀人案——多名妇女接连被残忍杀害了。凭借多年的办案经验，警察迅速将犯罪嫌疑人抓捕归案。在审讯嫌犯的过程中，虽然他极力否认，但凭借敏锐的直觉和观察，警察断定，眼前的嫌犯一定就是凶手。
但是，无论警察们如何审问，嫌犯就是拒不承认犯罪事实。苦于还没找到确凿的证据，警察们采取了刑讯逼供的方式。经过了几天严苛的拷问，嫌犯最终“屈打成招”，承认了犯罪经过以及事实。
对于警察来说，这或许是一个皆大欢喜的结果，既多了一项业绩，又没让犯罪分子逃脱恢恢法网。然而，即使警察有100%的把握肯定自己的判断，在依据不足的情况下采用逼供的方式结案，也使得这个可能是正确的结果丧失了正义的基础和合理性。
更大的问题还在于，万一警察的判断错了呢？就像农场主看到黑白相间的纸板而以为是奶牛，如果奶牛真的跑了，他岂不是悔之不及？近年来，刑事冤案屡见不鲜，就是缘于警察破案过于注重结果，而不注重侦破过程的正确性。
我们不妨继续假设。在法庭上，嫌犯突然改了口供，还将警察刑讯逼供的事抖了出来。在这种情况下，如果你是法官，又会何去何从？
显然，即使你在心里也有99%的把握认定嫌犯就是凶手，但在证据不足的情况下，无罪推定原则决定了你必须放弃唾手可得的正确结果。最后，由于证据不足、警察办案程序不合法等原因，犯罪分子应该被无罪释放。
可见，对于警察和法官来说，程序的正义和合法甚至比结果本身更重要。显然，做结果正确的事固然没错，但在很多情况下，在过程中正确地做事才是决定真理或谬误的关键。
求甚解才有进步
其实，对于方式和依据的苛求不仅是某些职业的准则，在很多情况下，追求过程本身也让我们生活得更有意义和品质。往大了说，是这种求甚解的态度使人类的认知水平不断进步，往小了说，对于过程的计较也使我们的日常生活变得更有乐趣。
就拿科学研究来说，获得正确结论的前提一定是建立在严密的实验设计和严格的操作规范之上。而回顾科学发展历程，后人也总是通过不断细化和推敲前人的研究成果，不断解决过程中的疑点和未尽事宜，才使得科学和人类走到了今天。
比如，德国天文学家开普勒提出了行星运动三大定律，他认为，行星绕太阳运转的轨道是椭圆。但这也只是开普勒根据前人的观测数据总结得出的结论，也就是说，这个结论正确与否还很难说，因为它的论证过程并不明晰。后来，牛顿用数学论证了行星的运行轨道的确是椭圆，使论证过程更加清晰准确，只有这样，他才能以开普勒定律为基础，进一步提出万有引力定律。
即使是在日常生活中，追求过程很多时候也比结果更有意义。比如，看悬疑剧的乐趣在于了解事件发展的经过，神探到底是如何一步一步通过线索找出真凶。结果如何虽然重要，但这中间推理的过程才是精髓所在，否则电视剧拍两集就够了——草草开头，匆匆大结局；比如坐出租车，如果司机把你顺利送达目的地，却绕了大半个城市，你依然会觉得他丧失职业道德；再比如一对热恋的情侣，男女双方总是会不厌其烦地问：你喜欢我什么？即使他们都笃定对方的真心，但依然觉得自己讨人欢心的理由很重要。否则，他喜欢她温柔时的样子，她却以为他喜欢自己张扬的个性，不小心过分“扬短避长”，那才真是阴差阳错，得不偿失。
（本文源自大科技*百科新说016年第3期文章）
有时过程比结果更重要 本学期之初,第一堂课,下课后,有两位学生前来提问:“这门课期末如何考试?”,“考试的题型如何?”等等.面对这些问题,我甚感茫然.课程刚开始,这两位学生关心的不是如何学好这门课,而是如何考试.这显然是不注重过程、只看重结果的缘故.其实,当今社会,这种思维逻辑是非常普遍地存在着,形成一股急功近利的浮躁思潮. 从古至今,青少年学生的求学过程历来就不容易.所谓“面壁十年,一举成名”,说的便是过程的漫长和结果的辉煌,但尤其强调了过程的艰辛.不面壁苦读,何以有成?!无十年奋斗,何来一举?!抛去沽名钓誉、徒务虚名的那些追逐者不说,任何有真才实学的人不都是经过长期艰苦奋斗而有所成果的吗?!这就是说,没有艰苦的过程就没有辉煌的结果. 过程是需要时间的,是运动和变化的,在延续的时空中经历着量的积累和质的飞跃,因而过程艰苦.而结果是过程的终点,是相对静止的.一个长过程也许可以分成若干阶段,每个阶段的结果只是阶段的终点,也是相对静止的.这就是说,过程是不断延伸的曲线,结果只是曲线上某些特殊的点.因此,我们应该首先积极关注过程,要下功夫把握住过程.唯有可靠的过程才能产生可靠的结果.那种不严格过程管理、只关注结果、甚至“不择手段”去争夺结果的行为,常常事与愿违,不能获得可靠的成功的结果.另外,把过程当成结果也是不对的,因为如果把顺利的过程当作成功的结果,就会停滞不前；把不顺利的过程当作最终的失败,就会丧失前进的信心.有的同学因为一门课程考试失利就大呼“完了,完了!”,这显然是不应该的.因为一门课程的考试在整个大学期间只是学习的过程,而不是最终结果. 最近,与一位心理学专家进行探讨.我们一致认为,许多人的心理障碍大都是因为只看结果、不看过程,而且常常把过程当作最终结果.于是,当过程不顺利时,他们就完全丧失信心,进入了不可自拔的泥坑.其实,不只是年轻学子们中间出现这样的问题,就是在中青年中间也同样存在着忽视过程而片面追求结果的倾向.比如说,做学问的不注重深入钻研、调查研究和科学试验,就急于分析归纳、得出结论并发表论文; 又比如说,做企业的不注重市场调查、内部管理和科技创新,就急于投资贷款、经营生产和利润分成.这些现象的本质都是对过程不下功夫、而对结果又急于求成. 在离退休的老年群体中,也存在如何对待过程和结果的问题.我们常说“老有所为”和“老有所乐”,应该是在过程中有所为、在过程中有所乐,而不要只看结果.比如说,老年人的歌舞比赛、门球比赛、书画比赛、桥牌比赛等等,其比赛结果和名次对老年人来说是意义不大的,真正的意义在于比赛过程中的品尝和快乐.我们常说“友谊第一,比赛第二”,就是说“过程第一、结果第二”.在过程中增强友谊,皆大欢喜,友谊长存；而比赛结果的胜负只是暂时的,无关紧要,不要太在意.只有具备这种认识和心态,才能“老有所乐”,才能“身心健康”. 更进一步地说,在任何奋斗不息的活动中,我们应该以积极的心态欣赏过程,因为惟有艰辛奋斗的过程才更加丰富多彩.积极欣赏过程中的坎坷跌宕甚至享受过程中的酸甜苦辣,便是不怕艰难险阻并获得成功者的人生哲学,特别值得推崇.
如来佛祖如果直接将佛经送到东土，就没有《西游记》的故事。如果请孙如空一人前去取经，取经也就少了多少波折磨难。唐僧师徒四人经历千辛万苦，遭受八十一难，才完成取经的大业，从而使《西游记》跌宕起伏，引人入胜。人们享受的是取经的过程，而不是取经的结果。
世间万物，都有一个形成、发展、直至消亡的过程。日月星辰如此，花草虫鱼也是如此。人贵为万物之首，也难以超越生命的规律。
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凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于成，不能好高鹜远。 “揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。
事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。
如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”
成功在于执着遨游在茫茫人海中，几分焦虑，几分忧愁。放眼望去，几经周折，也许你会豁然开朗，享受着成功时的每一丝喜悦，那时的你一定不会忘记曾几何时的那一分执着。成功是什么？成功是在凛冽的寒风中看到一朵盛开的花时的喜悦；成功是在奋力拼搏后那一句肯定的赞许；成功是在沙漠中长途跋涉后那一碗甘甜的水；成功是在度过漫漫长夜后看到的一缕曙光。成功在于执着。也就是你以某一事物为目标，并且付诸于行动，同时你树立了一种信念，一种不达目的决不罢休的决心。最后，你做到了，以自己的那一份执着。放眼古今中外，哪一位成功人士没有一颗执着的心。倒溯到战国时期，楚国的三闾大夫屈原就是一个很好的例子。忠言进谏却得到了流放的回报，但他并没有从此意志消沉，他拿起了手中的笔，毅然写下了那首震古烁今的巨著《离骚》，将自己的忠心留在了那些深沉的诗句中，也已经载入了那份辉煌的史册。时间的流驶刷新着历史的每一页，也许令我们感触最深的还是鲁迅先生。他为了中华民族的兴亡而执着；为了人民的幸福而执着。用手中的笔作为投枪、作为利箭，狠狠地刺向反动派的心脏。以无数的文字作为子弹，也作为了他执着的证明。在革命的道路上，他从未想过要放弃，即便路途很艰险、很漫长，他总是以一颗执着的心作为厚盾，抗击着一切阻挡他前进的力量。他虽然没有等到革命的胜利，但他做到了，不但成了一名文学界的泰山北斗，而且成了一名伟大的革命家。又如我们都很熟悉的伟大的科学家居里夫人，她以她执着的信念在简陋的环境中创造了奇迹，正是那种信念，使她成了时间的主宰者，将有限的时间成倍的利用。从她的身上我们也看到了成功人士的执着。的确，成功在于执着，在于你用那一颗真诚的心去创造，去体验每一份激情过后的收获。或许我们所缺少的，也应该拥有的，就是那一份持久的执着。
1、过程比结果更重要的名人例子比如玄奘。一位大唐僧人踏上了丝绸之路，前往遥远的印度求佛法。
2、他的伟大，除了带回了伟大的经书佛法外，更重要的是他一路上的坚韧不拔。
3、经书佛法是结果，坚韧不拔是过程。
4、曾经看过一句话，就算我们的起点是一样的，但结局也不会完全相同。
5、1492年8月3日，哥伦布受西班牙国王派遣，带着给印度君主和中国皇帝的国书，率领三艘百十来吨的帆船，从西班牙巴罗斯港杨帆出大西洋，寻找去东方的新航线，结果却发现了美洲新大陆。开辟了西方新时代。
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059 ，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
经典素材美国的愚公故事(漫长过程缔造伟大结果)“愚公移山”是中国古代的一个寓言故事。当今，美国南达科他州也出现了一位“愚公”，他要把一座高183米的山变为世界最大的雕像。这虽然是为了实现一些印第安人的梦想，却使这位波裔美国雕塑家科尔切克·索奥尔考斯基发展了极为庞大的家族事业。科尔切克曾协助拉什莫尔山总统纪念像的雕塑工作，后来印第安人领袖要求他创作一尊19世纪苏语印第安族长“马迷”骑马的塑像，科尔切克答应了，当时他的口袋里只有174美元及几支炸药，时为1948年。 科尔切克婚后有10个子女，后来又添了18个孙儿，他的财产亦发展至500万美元及大量炸药。72岁的科尔切克1982年逝世后，他的家族继承了他的事业。7岁已开始协助父亲炸石的卡西米尔表示，他的4个子女会像他一样，继续在“马迷”山完成雕刻工程。卡西米尔监督雕像工程进展，其弟迈克在山区伐木，亚当管理家场，妹妹莫妮克负责度量计算炸去及削去的位置，安管理印第安博物馆，玛丽嘉为纪念品店制作画及雕塑，杰特维嘉管理餐厅，唐管理一切征询邮件，而科尔切克的63岁遗孀鲁丝则负责整个企业的运作。雕像纪念人物“马迷”在33岁时被谋杀，而他的雕像工程已进行了40多年，比他的寿命还长，但现在还只能看到雕像的雏形。 素质教育是一个探索的过程 (教育要重视过程)素质教育重在过程而不完全在于结果，即主要不着眼于学什么内容，而是怎样学习、消化、理解并运用这些知识，形成自己的能力和素质。这里，不能局限于、停滞于学会某些知识，要让学生明白和把握的，是与这一个个结果和一类类事实密切相关的完整过程，并思考和探索这个过程。这正如爱因斯坦所说：“科学就是一些有趣的探索”，实际上展现给学生的科学作为一个探索的过程，是一种鲜活的、动态的自然、社会如何运动的行为的过程。这就绝不是应试教育的那种僵化、静止的知识传授。素质教育过程，是情境的、愉快的、过程性的，淡化结果，给学生留有讨论的空间和思考的时间，激发、培养学生关注这个过程的浓厚兴趣和足够的好奇心，让学生去发现造成某一结果的过程这个现实。这样的素质教育所要做的，无论是怎样的内容组合，都紧紧抓住过程。如思想素质教育让学生弄明白究竟怎样做人，身心素质让学生学会维护自己的身心健康，文化素质教育指导学生有能力积累和丰富自己的综合文化底蕴，这样，知识才能成为学生的精神财富。由知识上升为能力和素质，在学生身上真正实现从应试教育向素质教育的转变，这样培养出的学生，才有潜力、有能力、有素质靠自己的力量长大和生存，谋求发展和有利于社会。 启功先生“文革”中一事 (把苦难看成人生的一段过程)启功先生是我国著名的书法家、文物鉴赏家、文献学家、教育家。启老已年过九旬，但精神依然矍铄，言谈之间充满乐观豁达的精神。他回忆起自己50多岁时处于劳改之中，妻子亡故，生活极度艰难，自己为自己做了一则墓志铭。但是尽管当时心境苍凉，墓志铭里却还是充满幽默。启功先生的学生曾向外界提及启功先生“文革”时候扫厕所的事。那时很多文艺工作者和他一起被劳动改造。大部分人都是愁眉苦脸，唉声叹气。启功先生却依然乐观。有一次启功先生和另一个先生打扫公共厕所，启功先生一边打扫一边谈论起扫厕所的方法诀窍来，另一个先生深深叹服启功先生做任何事情都乐在其中的精神。 扫厕所而从中总结经验，这真是懂得重视过程的典型啊。 中医治病的过程需要明朗化 (过程很重要)中医是我们民族文化的精华之一。但是与西医相比，它在世界范围内的影响还是太小了。究其不能被广泛接受的原因，就是因为过程太晦涩。现代科学技术突飞猛进，日新月异，人们的受教育程度普遍提高，因此西医在技术层面上的问题通过科普宣传和患者的自身感受，容易被人理解和接受。本来治病是应该注重结果的，但关系到自身的生命安危时，人们也就多投入了几分精力，不但要看结果，还要看过程。 这一看过程，西医就明显地占有了优势。检测手段，复杂仪器让患者感到满足——现代科学技术在支撑着他；高烧不退，频繁换药他心里都觉得踏实。因为他明白高烧是由病毒和细菌引起的，而不同的药是针对不同的菌群，细菌也具有耐药性，新药会杀灭耐药菌群，病毒还会变异，等等，不一而足。看中医治病的过程就非常的难，难以科普宣传，难以让外行明了。而且简单的诊病手段也让患者感到忐忑不安。你能让一个接受过现代科技教育的人接受阴阳五行吗？你能让一个普通患者明白脉象的浮滑沉涩？我曾在医院里听一患者问医生：中医怎样消炎？医生回答：中医没有这个概念，比较相近的是清热。医生的回答应该说也没有错，可这样的解释患者是难以接受的。所以，在向世界推广的过程中，我们的中医应该有一些调整，让过程变得明朗一些，便于理解一些。爱迪生的发明过程(任何成功都需要一个过程) 爱迪生为了研制灯丝，试验了1600多种材料。研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了9000多种材料，经历了无数次失败。最后连他最好的助手也都坚持不下去了，但是他却坚忍不拔，毫不动摇，终于获得了成功。他的每项发明都有一个艰辛的、充满心血和汗水的过程。 他除了有一颗好奇的心，一种亲自试验的本能，就是他具有超乎常人的艰苦工作的无穷精力，敢于面对漫长艰辛过程的精神。 杰出作品的形成过程 (过程是一种苦涩的历练)历史上的著名作品，大多经历了一个漫长的创作过程。西汉司马迁写《史记》，花了18年。西晋左思写《三都赋》，写了10年。宋代司马光写《资治通鉴》，前后共用了19年。明代的李时珍写《本草纲目》，共花了30年。清代的孔尚任写《桃花扇》，前后花了15年，易稿5次。清代的曹雪芹写《红楼梦》，花了10年，前后增删5次。显微镜之父列文·虎克的故事 (过程可以多样化)条条大路通罗马，追寻成功的过程是多种多样的，事在人为，关键是选择一条属于自己的路去走。经过不懈的努力过程，一定会有一个满意的结果。发明显微镜从而发现细菌的列文·虎克在青少年时代，由于家境不好，中途就辍学了，在荷兰一个市政府做看门人。他没有受过系统的自然科学教育，但他对生物学非常感兴趣。他喜欢大自然中的一草一木、花鸟虫鱼。他觉得生物世界奥妙无穷，有一种巨大的魅力让他着迷。在这种兴趣的引导下，他长期钻研，1665年，列文·虎克研制出了一台显微镜，对他来说，这无异于如虎添翼，仿佛有了一张走向微观世界的通行证。列文·虎克用显微镜观察一些肉眼很难看清楚的东西，比如苍蝇的翅膀、蜘蛛的脚爪、羊毛的纤维。微观世界的精彩令他兴奋不已，他不停地观察，不停地记录。1673年，他将观察记录材料整理成《列文·虎克用自制的显微镜观察皮肤、肉类以及蜜蜂和其他虫类的若干记录》一文，寄给英国皇家学会。这篇文章并没有得到学术界的承认。许多人对文章中的内容抱怀疑态度。因为文中所述的微观世界谁也没有见过。列文·虎克并不气馁。他想只有更有力的证据，才能扫除权威们的偏见。他继续用显微镜观察各种动植物。并在一个偶然的机会发现了细菌。1680年，列文·虎克被选为英国皇家学会会员。这是对他20年来刻苦钻研的最好褒奖。 发现煤气的过程(成功的过程是多样的)今天，在日常生活和生产中，人们已经普遍使用煤气作为能源。把煤变成煤气的实现，给人类带来了诸多的方便。与此同时，人类也将永远记住煤气的发现者，英国化学家威廉·梅尔道克。威廉·梅尔道克小时候有一天，在山坡上挖到一些页岩。当地人都知道，这种石头可以用火点着。然而，小梅尔道克突发奇想，把这块石头带回了家。之后，他找来一个水壶，把页岩放进壶里，然后给水壶加热。“把它加热后，会变成什么呢？还能点着吗？”小梅尔道克边想边认真观察水壶里的变化。 过了一会儿，水壶嘴里开始向外冒出气体。小梅尔道克打开了壶盖，然后划了一根火柴，想看看页岩还能不能点着。没想到燃烧的火柴刚一伸到水壶上面，火焰就猛地往上蹿了起来，气体燃烧了！20年以后，1792年的一天，梅尔道克在研究煤矿物质时，想起了童年时代玩煤的游戏。他想：“能使火焰突然蹿高，说明气体燃烧了。这种气体也许有些利用价值。”就这样，人类运用煤气的时代开始了。 吴士宏：从小护士到董事长 (成长的过程)