一山不容二虎，何况是四虎，主流是战。
其主流还是和，其观点主要是：1、辽与北宋虽然大战，但是最后还是签订了《澶渊之盟》，双方不仅停止战争而且边境贸易不断；2、北宋与西夏进行大战后，双方无力再战，同样进行议和且边境贸易频繁，因此北宋人民多吃羊肉，主要就是因为与这些少数民族互市；3、金虽然灭了北宋，但是与南宋达成议和，虽然双方形成了南北对峙的局面，但是双方大规模战争没有再次爆发；4、饱受战乱之苦的人民希望和平，和平是众望所归。
主流应该是和 当时的各政权的力量都相对很均衡 谁都没有绝对的优势 当时的领导人也知道 所以和为主
宋朝是从皇权、军权交替更迭、民族冲突最激烈的五代十国走过来的，害怕权力积弱，尤其是统治阶层变得目光短浅、心胸狭隘、排除异己。为保住权力不惜屡次遭受胡族的军事、经济的侵略。 此后，在异族的统治下沦为殖民，即使元朝被汉人推翻，但是，在此时期中华民族被全盘奴化。明朝也是重蹈宋朝的覆辙。清朝更是使中国人全面奴化，骨子里的奴隶本质。可以说宋元明清着四个近古时代在整体大局上是耻辱的历史。 直到今天的中国人人发扬着近古时代的骨子里柔弱、狭隘、奴性、贱性、主观意识强烈，唯我独尊等众多劣等的本质。
上述观点不全面1.宋统治者软弱是一方面，议和也是双方势力均衡的结果2.“天下所兴”，表明这是历史发展的必然性3.南宋建立者赵构不敢打，如果打赢了，就要把宋徽宗、宋钦宗接回来，到时皇位如何解决？
辽，西夏，金都是两宋时期在周边兴起的少数民族政权，他们虽然与当时的中原王朝发生过武装冲突，但也为统一多民族国家的发展贡献了自己的力量。总而言之，民族关系的主流是和，民族融合。
1、宋辽战争扩日持久，起始于北宋为夺回前人所失给辽的燕云十六州发动的北伐战争，但未能成功，终止于1004年宋辽签订的澶渊之盟，辽人继续以燕云十六州为界对北宋保持着军事优势，并收岁币，可以说北宋输掉了战争。约为兄弟之国后，宋辽两国通商百年，边关平稳，经济文化程度均有发展，而契丹人也被渐渐汉化。可以说对中华民族各民族的发展是有利的。2、宋金战争横跨南北宋数十年之久，可以说是中国史上最脍炙人口的一段历史之一，金人残暴，致使民族仇恨达到巅峰，宋朝名将迭出，与金抗击数十年，最后终止于南宋联蒙攻金，金灭亡。3、宋朝对西夏是宋比较主动的一段战争，由于创建西夏的党项人汉化比较严重，受儒家思想影响深，又一直对宋称臣，所以西夏国的少数民族其实不比契丹人和女真人那么凶残，西夏人也认为与宋人开战所掠夺的财富远远不如与宋朝贸易所得，故在战争胜利后对宋称臣，领取岁币。两国战争不多，规模不大，可以说算是比较稳定。
C 试题分析：本小题考查的是民族政权并立的时代。两宋时期，中原王朝实力较弱，无力完成对全国的统一，北方民族政权并立。辽由耶律阿保机于916年建立，都城在上京；960年，北宋由宋太祖赵匡胤建立，定都开封；西夏是党项族首领元昊于1138年建立，都城在兴庆；出现辽、西夏与北宋有和有战的局面；受辽压迫的女真族在首领完颜阿骨打的带领下骑兵抗辽，并于1115年在会宁称帝，国号金，金于1125年和北宋一起灭了辽国，1127年金灭掉北宋，同年赵构在临安重建宋朝，史称南宋，出现西夏、金与南宋和战的局面。
财经界挺好的.
1、《纵观环球银行》。银行第一杂志是国内唯一的一本深度剖析世界各国银行，解读他们在探索银行经营策略、营销管理、网点服务、智能化道路上困惑与智慧的专业杂志，国家级期刊。纸质版电子版同步发行。2、《西南金融》。介绍经济、金融形势、经济发展战略及有关经济部门的改革情况；推动金融理论、政策研究，普及金融知识，面向市场，贴近读者，为地区金融业稳定、健康发展创造了良好的舆论环境。学术性比较强。3、《投资研究 》。中国建设银行股份有限公司主管的国家重点学术期刊，现被上海图书馆馆藏等权威机构收录，主要征稿方向：金融改革、商业银行、资本市场、投资动态。4、《证券市场导报》。金融专业刊物。载文探索证券市场运行规律，报道证券市场动态和最新发展状况，介绍国外的先进理论和经验，听取专家的评价与分析，对中外证券市场进行比较研究。主办单位：深圳证券交易所综合研究所。
《金融经济》。由中国人民银行长沙中心支行主管，湖南省金融学会主办，中国金融会计学会、湖南省涉汇企业联合会联办的经济类期刊。该杂志全国公开发行，系中国金融优秀期刊、中国十佳经济期刊、湖南省双十佳社科期刊；是中国第一家走向大众、走向市场的通俗金融刊物，读者覆盖各级银行、保险、证券等金融机构和大中型企业财务部门、金融院校、研究机构等，在美、英、日及国内主要城市北京、上海、重庆、深圳及鲁、桂、黔、琼等省设有联络办事处。
金融时报、中国金融、城市金融
少数民族政权包围下的两宋外交，如果觉得题目过大可以只写北宋或南宋与其中一个少数民族政权的关系。宋代政治有个很大的特点就是守内虚外，因而它与周边国家的外交关系很有研究价值。宋为什么会是一个文化大国，却是军事弱国呢？又为什么在辽、西夏以及以后的金、元的打击下步步退缩？这些都可以研究研究。
元朝的大统一与大开放对中国和世界的影响
有很多种，比如说：1、政治在国家现代化过程中的作用2、政治的本质3、新制度主义政治学研究4、网络发展与政治现代化研究5、政治权力来源研究
不知道你的论文是哪个层次的，不好掌握材料的深度和分寸，不过宋代的历史有特色的很多，容易找到资料而且趣味性较高的有这些：从《清明上河图》看北宋的商品经济的发展、城市建设、社会分工、人物服饰等；从“杨家将”或岳飞的传说阐析宋代忠君爱国、勇于献身等人文理念，深一点可以挖到理学的社会背景；宋词的流派和苏轼、辛弃疾、李清照等人的文化成就；在活字印刷、火药等重要发明方面的贡献……
比较书与电影的区别：1．电影里头多了三处镜头①．多了然放烟花，②．多了两只乌鸦，③．在学校报名动物比赛。2．少了书上三处内容：①．少了21页，母鹅欢呼的叫声，②．少了，本来是母鹅说哪一块板松了，结果是威尔伯自己撞过去的，③．少了威尔伯滑雪。3，我觉得电影里头多出来两只乌鸦的镜头很好。因为那两只乌鸦被稻草人吓倒了，所以我觉得很好玩。4，书里母鹅欢呼的叫声不应该删除。因为少了那句话，我觉得不那么精彩了。-0- 只能这么多 2000字好难,可以参考
《夏洛的网》是由美国杰出的散文随笔作家. 怀特于1952年写成出版的一部儿童文学作品。. 怀特以其清晰，口语化，自然，纯净的语言风格深受人们爱戴与追捧。在20世纪40年代中期，.怀特开始儿童文学的创作，一共写了三部童话作品，其中以《夏洛的网》最为受欢迎，曾位居“美国最伟大的十部儿童文学名著”的榜首。《夏洛的网》作于20世纪，但名著酝酿的浓郁持久的酒香总会穿越时间与空间扑鼻而来，总是能让人从中找寻得到所需的意义。友情与知己是长久不衰的话题，我国自古便有“人生得一知己足矣”的诗句，而《夏洛的网》其中最想表达的主题便是友谊。作品主要讲述了一只落脚猪威尔伯在蜘蛛夏洛的帮助下逃脱了终将沦为熏猪肉的命运的故事。小猪威尔伯在被送进朱克曼先生家的谷仓里后先是闹了一出出走，后渐渐接受了现状，在难以忍受的无聊中遇到了蜘蛛夏洛。起初威尔伯还有些惧怕夏洛吃蚊子的这一嗜血行为，后来在慢慢熟络中和夏洛建立起了亲密的友谊。在一天的午后，威尔伯从老羊那里得知他最终的命运是变成熏肉，逃不过一死时，它十分悲伤，但这时夏洛说:我会救你的。一只蜘蛛怎么能救一只命运已定了的猪呢？夏洛很聪明，它用它的丝在网上先后织出“王牌猪”“了不起”“光彩照人”等字样，最后又织出了“谦卑”二字，在集市上的比赛中让威尔伯得了头衔和名誉并免遭一死，可以安度晚年，但这时夏洛的生命却走到了尽到。最后威尔伯带回夏洛的卵袋，并在农场照顾它的卵袋，看着新的蜘蛛孵出远走。 从怀特生动而又朴实清丽的描述中，我们可以看出威尔伯和夏洛的友谊一步步的深化。从起初威尔伯的惊惧兴奋到最后对夏洛的信任。而夏洛也是一位难得的朋友，它一开始就对孤独无聊的威尔伯抛出橄榄枝，为威尔伯的生活带去新的活力，它在威尔伯听到自己最终的厄运时安抚它的不安与恐惧，不顾白天黑夜的想方法，最后日夜不歇的为其在网上织下能救下威尔伯的字样。而威尔伯也由一只懒惰，贪吃，胆小的猪，在夏洛的支持和帮助下逐渐转变为一只努力向上，变得有趣有担当的猪。那样的相互帮助理解相互进步的友谊是十分珍贵和难能可见的。而威尔伯和夏洛的友情便是最好的例证。我们都渴望友谊，渴望能遇上酒逢知己千杯少的友谊，而那样的友谊是要用心用信任与相互付出与帮助为交换的。我们可能隔三差五就会听到某某某自杀，或者某某学生跳楼，某女子在被抢劫中因不愿舍弃财产而致被重伤成植物人……我们好像都知道生命是那么容易逝去的，是那样的脆弱，但却毫不在意的去摧毁它，轻视它。然而连动物都知道该如何去对待生命。 威尔伯是猪这个身份时就已经注定逃不开最终被人杀死的命运，但它并没有屈服，它为自己短暂的生命焦急，又因知其短暂而格外珍惜渡过的每一天，最终它在夏洛的帮助下成功免于一死。它为它的生命争取每一点希望，也让我们看到了生命其实是多么地艰难才能获得，因而该格外去珍惜。而蜘蛛的生命更只是一两个季节的更替便要逝去，但夏洛在它的飞速的生命中留下了意义，它活得有价值，它救下了它的朋友的性命，并也让自己的后代得以繁衍。生命是人世间烟火气的基础，我们对于生命的态度难道不应该如威尔伯和夏洛一样吗：虽知其将逝去，但却努力争取，认真对待。现在，网络已经成了我们必不可少的生活工具，时时影响着我们，时时束缚着我们。网络暴力成为一大问题，并且更是如压倒骆驼的最后一根稻草一般存在，瞬间攻破人崩溃心里的最后一道防线。网络不知什么时候开始竟成了键盘侠或者那些冠之以道德侠们的天下，那些评论区下面肆虐的风暴不是排山倒海的压垮这一边，就是巨浪扑头的掀翻那一边。黑白不能辩，真假难以分，真相在一条条评论交织的网络里更加不得而知。 而夏洛的网是不是也有些颇像现代的网，它一样用网，并在网上“写”下文字，并且利用其网络文字的神奇作用救下了威尔伯。蜘蛛网上的字因其难得而备受关注，以为是神的预兆，但它只不过是以另一种方式呈现罢了，它也显现了一样的效果。网络文字“王牌猪”等字样引起了广泛的社会关注，四面八方的人都开着各样的车到谷仓来观看这一只其实与其他猪无特别的猪，并且争相传颂报道，最后竟使一只猪免于一死，就那样轻而易举的颠覆了一个人的一生，是不是也着实令人吃惊？让人不禁想，历史是不是总是惊人的相似，或者说作家本身就带有天生赋予的预见性。而夏洛的网其中有一个十分难得的出发点，就是救人，是拯救一条生命，而不是扼杀一条生命。现代的网络评论同样可以颠覆一个人的一生，它的出发点本是善的、期望能助人的，但最终却变成了另一番或让人心痛或让人愤慨的光景。 这背后的原因终究是值得人们去深思的。《乌合之众》里就阐述过这个问题，在群体中人们的判断力往往会下降，产生一种法不责众的责任降低感，经由理智思考而作出的判断少之又少，都会随着大流，跟着那个冒出头的舆论盲目走。还有就是在网络这个面具的掩饰下，人们觉得，既然不知道我谁，那我又惧怕些什么，所以更加肆无忌惮。当然其中更不乏网民们缺失法律观念这一问题，不过幸而国家关于网络的法律相继出台，普法的力度也不断加大，普及面也在扩大；而随着教育的不断推进，素养的不断提高，案例中不断的吸取教训经验，人们的理智判断不断也在网上可见，或者说谨慎发言，发言为善。 《夏洛的网》虽是一本童话小说，但却能不断给人以启迪；纵历史更迭向前，大浪翻滚，尘埃不定，总有一些东西是保留了初心，在我们迷失时给予警醒。
今天，我读了一本书——《夏洛的网》，它令我心潮澎湃。小女孩弗恩就下了一只落脚猪，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救下了小猪，但这时，夏洛的生命却走到了尽头。为了小猪，夏洛奉献了太多太多。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他一起走过了无数个漫长、难熬的黑夜，给小猪带来了快乐；当威尔伯面临宰杀时，又是夏洛，用爱编织成了大网，拯救了小猪……夏洛为什么要这样做？是为了回报吗？不，当然不，友谊是不需要回报的。夏洛为了朋友，无时不刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗？此刻，我的心中不免泛起阵阵波澜。感动之余，也引起了我的沉思。在如今这个处处充满竞争、人人想成为人上人的社会，这种纯真的友谊还多么？难道过惯了舒适生活的我们已经不习惯这种人世间最平凡的友谊了吗？读了这本书，我真切地感受到了什么是真正的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然只是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们，就更应该凡事多为朋友着想，建立真正的友谊的桥梁。