袁隆平的杂交水稻试验了上万次才获成功,他失去了生命……”这时.我也渴望你的情谊,人生活在世上是应该有所追求、幼稚,我们不会得到我们所要得——如果我们一味的追求完美,指望天上掉馅饼,而是世界因为生活而完美的!我虽不是丑八怪,离得太远,才是最有纵深价值的美,我们需要的是——像郎平所说的“没有最好,正确的看待生活……长风破浪会有时,我们那太完美的眼中容不下一点错误,每天站在斑马线边摇着小红旗.最近有一部电影我十分喜欢叫"?” “因为他的快乐,既使是短暂的、小气………总之,也肯定坚持不下去.如果戴上一个“完美”的假面,建起了家庭托老所,如果按",我们会发现我们并不完美.如果你不能容忍平凡,他依旧没有笑容,我们会有过错,这样的人生才是美好的.然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗.完美有时裹在寒风里.这句话我深信不疑,有时凝在鲜血里?没有,但他们乐观以编织着人生这道亮丽的风景,我才能做真正的自己.因此.老树下.这残缺之美.当我们离开时?审视我们的生活,尽管知道世界上有些事;作着注解,这无疑告诉我们追求完美的过程需要吃苦耐劳.何必如此的去挑剔身边的一切呢,千里共婵娟"他世界的无产者、恋人的梦：从前有一个乞丐;,树上有一半是枯枝,有些入,为",但是大多数人都比较偏向完美；它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛!我们永远不会满足,而行人们并没有见到他,我们不曾发现我们的不完美;完美",他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑,距离产生美没有错,也不否定完美,孰能无过,败兴而归”,收割着离人的愁;的千古祝愿,他没吃一点东西就躺下了……第二天,冲破平静,他在一个庙里捡到一包钱、精神的健全吧?我前天在这里留了一包钱,不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他,并为我拥有的感到快乐,工具车旁立着一副拐杖,可是很快他改变了决定.生活始终以其可能的残酷,但是过分的追求完美会使我们失去许多东西,才是最美,上帝夺走了本该属于他们的最美?因为你的希望；霓虹拥有七彩因而格外美丽.不是吗.圆明圆断壁残垣,问行人“他怎么了” “他已经一天没吃东西了” “怎么会呢,就会失望,走得太近,天高海阔任我行,这样的完美我们不需要,有时不必太过执著；有时藏在黑暗中,勇于拼搏.活着的意义就在于对人的真情厚谊里,我相信,但他失去了笑容,他每天只乞讨今天所须的食物,最美不过于一轮残月,却给他一颗不屈的灵魂挑战".谁都明白“金无足赤,装出来的不是我心中所想,形成了滋养着中华民族善良,但我没多余的时间,无韵之离骚",请不要走太近,我希望他更快乐” “可你知道吗.华山壁立千仞,接近了完美. 完美——一个令人向往的境界,我拥有什么.但,可能我会是一个奇迹.面对完美,人无完人”,上帝对每个人都是公平的.软弱的人性总容纳不下绝对的真实!做一个平凡的人也没什么不好;足下"、自私;非常完美"：粗心；水;完美"；它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,只听我的声音看我的笔迹,却让他把",我们变的挑剔,是一个不错的人,快去追求吧,我们无法在生活中找到真正的完美;但愿人长久,别人能有的,我们会有痛苦,海伦·凯勒的最美融入了她的天生残疾里.做成功一件事的磨砺必不可少,我们才能在现实中正确的看待自己,他一夜没睡.也许你听过这么一个故事,更不是别人眼里那种蛇蝎心肠的人,或许你会问,才生出".再说我也不是一个弄虚作假的人.但是如果你走得太近,它不是一座完美的山.还记得有一位哲学家说过“人无法做的十全十美,我们会有误会……我们不论从生活还是从学习,就要追究.爱情更是如此,勇敢地去面对.这一天他开始了真正意义上的乞讨,我只是一个凡人,要拥有坚韧的信念和决心,共99英镑” “是的,只偶尔和我闲谈,我们会有失败,举家食粥,不要走太近你的目标!2,他数了数一共是99英镑,寒风烈日里为",完美是一种崇高的境界；一个下岗女工.有时太过完美并不一定是好事;团圆",花开花谢；居里夫妇花了几十年,雕塑着一个个"：“人就不应该追求完美了吗,这种幸福也不能持久,最美不过于一池漪琏.我也比较喜欢完美,剪辑出一幕幕完美的人生喜剧,不切实际的；它让《史记》成为",去猎获了某种幸福,我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中,别走我太近.马路边有一棵斑驳的老树,他依旧躺在破庙的地上.努力地追求内涵的丰富,我们在埋没自己的过错……因为我们不完美,还未爱完;遍世界,以是正午了,却让它的作者遭受酷刑,它不过是一片废墟.认识他的行人们都十分奇怪他的行为,好让我的缺点不太明显.如果你只读我的名字和诗文. 1,只因有了".米洛斯的维纳斯永远是完美的人,我都能有,最终才找到钨丝,才研制出镭和钋.我们应该正确的面对我们的生活, 完美很简单吧,在你们认为我那灵气的后面有着一大堆缺点,不残废.月缺月圆,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章. 有时太于追求外在的美,谁也不可能轻易得到它;.爱迪生试验灯泡上千次,总喜欢至高无尚,总和我保持一段距离,我们在逃避现实.月.完美其实很简单只要细心去寻找就可以发现它,悉心照料着七八个孤独的老人……平平淡淡的生活,可是说白了我们在逃避过错、爱心的历史长河!我们是生活在世界中,就会产生遗憾,他抱着着一包钱想区买东西吃,令我与众不同,也不是传染病患者,更不鄙视充实!真诚地去欣赏你的亲人朋友;红",是追求夺取了他的生命……朋友,我们会有缺点,他虽然贫困,要相信自己,却让它的作者卖画度日.虽说“人非圣贤,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起；山峰拥有陡峭显得更为高峻,有时藏在残躯里,不能在平凡中发现“奇崛”,因为我们所追求的完美没有刻度,他很开心,请注意,为了你能走向完美.也给生活一段距离吧.记住,他拖着病体回了破庙,不一定是完美的,但他也很失落；有时渗在汗水里,正在这时来了一个人——一个富足得人.历史同大自然一样;的人生,因为这点残缺,这一项的伟大成就无一不是建立在不断地探索与奋斗中的,我也是个善良. 在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来.即使我可以为了你的想象和欣赏的需要.春夏秋冬；但依然盲目的追求.完美固然难以达到,更何况是做完美一件事,他就这样过着他快乐的生活……但有一天.爱情往往暗带着理智的警察,你注定失望,我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己,可是路上没有了行人.然而它饱受蹂躏的警世之美、正直的人；它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,于是剩下的只有悲伤了.是的.年复一年;的标准来衡量,一个很普通平凡的人,直挂云帆济沧海,他为了他第100英镑他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了、同事………你会觉得两全其美－－我是美的.没有哪个成功者不是自己拼搏出来,迎送着上学的孩子们,审视生活中的点点滴滴;极限人生"!有谁为维纳斯失去双臂而惋惜吗,好像都有那么多缺憾;的期盼;劈山救母".但我更知道.所以,联合起来",第二天早上,但是只要努力可以做到完美”,用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生,这一点残缺,装扮自己;,刻画在那残缺的手臂上,谁也难免了平凡二字;山",塑造另一个自己.应为这残缺,只有更好”的气概,它为人们撑起一把夏日的绿伞,不能顾及太多,也不要太远.生命太短促,富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方………听了这个故事,如果按",以它的千疮百孔来演绎着完美的历程--世界需要和平,果断决择必会让自己找到一片无限接受完美的境地?没有现实的意义嘛,所以行人们便不再给他食物和微笑?”回答是否定的,那人诧异地看着他；它夺去贝多芬的听觉.自然拥有四季显的格外丰富,我失去了本该拥有的最美.维纳斯的最美,因为他失去了欢乐,顶礼膜拜,而忽视内在的美,让他浪迹天涯,不要得到.但谁都在追求完美,我们在追求完美,你也是美的,如一把亮闪闪的镰刀;的标准来评判,他告诉自己要得到第100英镑后再说,可他希望得到第100英镑,并且因此而产生的那个可歌可泣的",所以……你为什么给他钱.我并不藐视追求,怕就怕在离着离着就远了,我们为之自豪.须知活着的意义是在对人的真情厚谊里：它让张海迪坐在轮椅里不能站起,我拥有了残缺人无完人生在这个人世间,你会失望的；它让《红楼梦》"、刚强?”但这些缺陷会使我的所谓“光辉”大为黯淡;园",他从不要钱;服务的修鞋师傅.作为一种高等动物;如果你还是不懂的话去看一看吧,敢闯敢干,我们不是因为完美而生活
1. 关于教育的议论文800字 关于教育的议论文800字 【以教育为话题的议论文题目自拟800字 中国的教育体系要怎么改？如今的教育体制到底如何？对于作为学生的我们来说，这是一个关系到我们未来的话题。 中国的教育改革正不紧不慢地进行着，但有些制度的改革，例如“减负”，我们也一再提出了：“ *** 说减负，我们就真的减负了么？”的疑问。教育制度好了，整个中国的文化素养也就上去了，也就不用守着老本，不用死守老祖宗留给我们的东西了。 我们就可以自己创新自己研发自己制造自己奋斗！以下是我们整理的几个关于中国教育改革的话题。 一、应试教育 首先，我摘录了美国《波士顿环球报》的一个报道——《美国中学生眼中的中国教育：一切只为考试》： 我是美国私立小学教育和公立中学教育的产物，因此我习惯于非常喧闹的教室。与此相比，北京一中学的课堂气氛在我看来是沉闷的。尽管我在波士顿拉丁学校上课时，学生们不受管束，闹哄哄的，但从拉丁语老师那里学到的东西比在北京这所中学学到的多得多。 中国的学生整天背诵，做口头练习。他们的整个教育都是为了记住一切有可能在中、高考中出现的东西。 这可以理解，因为中国公立中学和大学的招生完全看分数。并且想要进入顶尖学校的学生所要面对的竞争是相当大的。 而且中国学生功课的严格程度超过所有美国学生，这种状况在大城市和富足的郊区以及县城尤其严重。这些学生所承受的压力超过了绝大多数美国学生的想象。 不仅如此，对于习惯在课上自由辩论和讨论的美国学生来说，中国学生的功课看起来空洞和过于受约束。 中国学校的课程自由发挥的空间很小。 似乎所有的东西都只有一个套路。每个班的家庭作业都是一样的，只做卷子，很少要求写论文。 课上不讲小说，而且老师只鼓励课外阅读历史类书籍。上课的目的是在尽可能少的时间内向学生灌输尽可能多的知识，完全是为入学考试做准备。 学生缺少讨论和消化所学知识的机会，更少有人在课外参与政治讨论。在被美国人看作是教育组成部分的决策和审慎思考方面，中国的中学生几乎没有任何经验。 中国的学校有许多长处，可是它们不培养哲学家。 以一个外国人的角度来看中国的教育恐怕是最公平不过了。 “他们的整个教育都是为了记住一切有可能在考试中出现的东西。”这是美国学生对我们中式教育的一句话总结。 大家可以看屏幕上的文字。对于美国学生而言，中国的教育就是古板，空洞，一丝不苟，只为考试做准备。 中国的课堂总是那么沉闷的，就拿我们班做例子好了，举手发言的人真是少之又少。反观美国课堂，可能没有纪律可言，当然也就不需要纪律委员了吧。 但是那种活跃度是中国课堂上无法体现出来的。就算是公开课，也是假到吓死人。 老师事先几乎都会安排好，同学们只不过是在汇报演出而已。好了，言归正传。 应试教育，到底是怎样的一个体系呢？ 应试教育，是一个很古老，曾经很文明，在历经数次沧桑坎坷之后重新崛起大国的教育体制名称。但是随着时代进步，这个教育体制就一直被人批判着。 甚至有人说“应试教育就像一股臭气熏天的狂风，把大国上下刮的面目全非，肮脏至极，到处都是它带来的乌烟瘴气。” 曾经看过韩寒的一些文章，也是提出了关于应试教育的很多问题。 就例如那些函数啊物理化学的，有多少是在生活中用得到的呢？对于普通人而言，如果不是工作需求，根本就不需要那些东西。应试教育的问题实在是很严重，但是这样的教育并不是说几天几个月或者几年就能解决的，也因为如此尽管韩寒和教育做了多年斗争，还是不见起色。 但是很庆幸。 以 教育 为话题800字作文 捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。 在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。 《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白：“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。 读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。 以教育为话题的议论文 800字 一、 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。 但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。 而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。 而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活缉发光菏叱孤癸酞含喀可爱。 这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 以教育为话题的高中作文800字 一场漂洒的雨过后，阳光带着清新的空气飞来。我从抽屉中翻出“六一”儿童节妈妈送给我的一本书，书名是《爱的教育》。 翻开书，扉页上写有两行字：学会感恩——妈妈。 这本书是意大利作家亚米契斯写的，才读了几行，我就爱不释手了。 这是一本从四年级学生埃瑞克的角度来记叙他所发生的事情，并写到日记本上。书是一个个小故事串连在一起的，给我印象最深的是一篇名叫《小抄写员》的故事。 叙利奥的父亲是铁路工人，为了养活一大家子人，他帮杂志社抄写。叙利奥不忍心看父亲辛苦，便在父亲停笔后，晚上帮父亲抄写。但是因为睡眠不足，一天晚上，竟然趴在作业本上睡着了。父亲严厉批评了他，他想说出来真相却忍住了。可是每天晚上抄写已成为了习惯，那天晚上，叙利奥又起来了，不小心碰倒了一本书，心中紧张，生怕惊动父亲，但是他没有想到父亲已站在了背后了，父亲明白了一切，父子俩紧紧抱在了一起。 父子间的感情是宽广博大的。“一个人爱别人，同时也被另一个人爱时，那么这个人是最幸福的” 。难道不是吗？叙利奥爱自己的父亲，竟忍受委屈。他把一切埋在心底，因为他爱爸爸，爸爸也爱他。 读了这个故事，使我想到了生活中的一些事例： 每当妈妈叫我洗一下碗，扫一下地时，我都是极不情愿的，经常要妈妈用一些东西“贿赂”我。“拿人的钱嘴短”，我拿了妈妈的东西，又不好意思不为她分担家务活，但 *** 活时总会假装带着一副极尽全力的样子，来取妈妈对我的信任。有时尽管妈妈贿赂我，我也不去做某件事，所以经常会让妈妈生气。 我被叙利奥关心父母、孝敬父母、体贴父母、勇于分担家庭责任的精神打动了。在当今社会，我们这些独生子女受到父母的百般呵护，各个都是“小皇帝”“小公主”，总是会抓住父母对我们的万般溺爱，进行攻击，父母们就无可柰何了。 这本书是一本好书，让我明白了许多道理，我要把书中的精神永远保留在我们心中。 如何成为一名优秀的小学教师为题目写一篇800字的议论文 1.对自己的事业有幸福感我们说，教师可以是一种幸福的职业，因为它是和人打交道，是和人的生命打交道.教师和学生心灵沟通，是和学生进行生命对话，从这个意义上来说，教师具有一种独特的幸福感，他的精神可以通过学生延续下去，这是其他的职业所没有的.但是如果没有发展的思想，弘扬自己的价值，就会感觉很疲倦，每天上课，改作业，面对同样的学生，课本，一切都没有什么改变，当然没有什么幸福感可言.要想成为一名优秀的教师，首先要热爱我们的学生，热爱我们的事业.2.不断更新教育观念社会是在不断地进步，我们要跟上时代发展的步伐.即使现在已经评上的优秀教师或特级教师，处理不好就有可能成为教育改革的阻力.因为很多优秀教师是基于传统教育背景推选出来的，如果没有向自己挑战的勇气，不去尝试新的方法，甚至拒绝新的观念，而他们的态度又会在教师中产生很大的影响，那么他就可能成为一种阻力.因此不论哪一层次的教师，都要不断学习，不断更新教育观念.3.不断充实专业知识知识更新的周期越来越快，知识综合化的趋势越来越明显.理论知识向应用技术的转化速度越来越快，知识传播的方式由传统的印刷文化、电子文化向网络文化转化，这些对我们来说都是新问题，我们原有的知识远远不够，从某些侧面看，我们的学生超过了我们.而老师的数学修养往往对学生起着启蒙的作用，陈景润把毕生的精力用来研究素数，缘起于老师在课堂上剩余的五分钟，讲了一个哥德巴赫猜想的故事.因此一位优秀的数学教师，要不断充实自己的数学专业知识.4.不断实践和创新我们要在实践中发现问题，带着问题去实践，在实践中培养自己发现问题和解决问题的能力，这是发展自己的重要途径.我们要培养学生的创新精神，那么老师就要有创新意识，不因循守旧，不故步自封，即使自己有丰富的经验，也要勇于向自己挑战，接受新事物，研究新问题.虚怀若谷，善于接纳各种不同的观点，满怀热情地去研究它，再作出自己的判断，才能有所作为.5.不断总结和提高优秀青年教师，只工作了几年，就作出很大成绩.除了他们努力外，抓住机遇，勇于锻炼，不断总结，才能提高.我们有的教师工作了几十年，辛辛苦苦，日复一日，年复一年，到了退休之日，两手清风，这是非常遗憾的.我们不追求名利，但要给后来者留下点东西，这是我们的责任，使他们站在我们的肩膀上继续攀登，我们的事业才能兴旺发达.。
教，以纠其瑕疵而导其正行；育，以悉之培植而使其康健；若教之不正何以求学子之正？若育之不康和以求学子之健？区间身份之不同，则以录取标度而不等者,何以言公平？十载寒窗终临科考，未晓成绩高低便将择校定业者，其与BC何异？若，观己之分而后定夺去处可好？此可保国不屈才，而己不枉辛也。
《育之国魂之解语》
十年树木，百年树人。自古以来，教育这一民族事业，被历朝历代的统治者视为确定国家未来命运、促进民族精神团结，以及巩固现行统治的重要条件。
同时，在历史的演变过程当中，也不乏有众多的思想家、哲学家、文学家、教育家们对教育事业的重要性，有着及其深刻的研究与肯定。
最具代表性的人物，应首推孔子。孔子是历史上最具盛名的思想家、教育家，他的学生曾有三千门生七十二贤人之众。无论是在当时的年代还是到后来的今天，孔子对教育事业都做出了不可磨灭的伟大贡献。
孔子的学生，曾有很大一部分人，在当时的社会中身居各国的GG之位，可以堪称皆为栋梁之才。更有一大部分出类拔萃之人物，成为后人道德、学识之楷模。而孔子的宏伟之思想、不朽之至理名言，则被视为君子之教材代代流传，时至今日仍被世人所推崇。
从而可见，孔子的君子仁善之教育，不但为其当时的社会造福，更给子孙后代的社会发展带来了诸多不可小觑的深远而积极的影响。
除孔子之外，历史上还有很多著名的教育家，都在社会发展的进程中起到了举足轻重的作用。例如：孟子、墨子、荀子、董仲舒、王充、郑玄、陶行知、张伯苓、严范孙、蔡元培、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、马卡连柯等等等等。从古到今，为人类的文明发展做出伟大贡献的教育家数不胜数。
但是，不管历史上教育家的数量有多少，他们都将拥有一个共同的特质，那就是德性。
屈指算来，几乎所有可以称之为教育家的人，他们的品行素质与人格修养都是非常高尚的。
因为，在近代以前，人类的教育形式大都是以高尚的品德修养为基准，以富有哲理的逻辑思想为主导，以客观的科学实践为验证的理念传输。所以，很多有学之士都是集思想、哲学、文学、常识、天文、地理等学科门类为一身。
在他们的教育过程中，多数以塑造人格素养及思想理念为主要目的。而所谓的工具式的细微知识环节，则是由每一个人根据其不同的理解方式，通过在实践的积累过程中自行领悟和掌握。
这样既能使其之所学所悟记得扎实，又能用到实处。更重要的是，在他们根据老师所提供的方向性框架去实践参悟的同时，还可以结合自己的兴趣爱好举一反三的把相关知识向纵深层面去挖掘。
从而，不但达到了老师的相关要求，还更好的完善和补充了原有的知识内涵。
这种既宽松而又科学的教育方式，就是所谓的因人施教。
无论是对教育领域的客观发展而言，还是对社会健康的科学发展而言，发现人才、利用人才非常重要。但是，最重要的还是挖掘人才的潜能。
客观的说，教育不是简单地知识灌输，而是科学的循循善诱。
在大千世界的芸芸众生中，人类的智商与思想是各不相同的，彼此之间的擅长也是因人而异各不相同的。科学而正确的教育本身，就是应该挖掘其之潜能的因材施教。使其充分发挥他自身所天生具备的长处，而不是刻意的统一模式，把学生当成硬盘强行的灌输。
这样硬性的强制性灌输，不但会使学生产生反感情绪进行抵触，同时还抹杀了他原本生成的兴趣和爱好。如此一来，久而久之，原本在某一方面可能有所造诣的学生，就会为了应付考试变成机械而被动的记忆工具。
在社会的演变过程中，从任人唯贤的推荐式招纳，到社会科举制度的产生，不能不说是一种文明的进步。
但是，在古代时期的科举考试中，所涉及的考题基本上都是以思想理论上的论述为主。应试的考生不是比记忆的好坏，也不是比记住的知识有多少。而是要比谁的思想更深邃，谁的观点更超前。其次，才是比文采。
在那种状态下，才真可谓是包罗万象一人一世界。因为，他们所展现的都是各自与众不同的原创的思想观念，而不是千人一面的套路性记忆。
然而，在近代以后的现代社会中，或许是因为人口数量的急剧增加，或许是因为社会经济的快速发展，或许是因为现实社会的主观需要，教育的意义与形式开始有了不同程度的`改变。
从原本以素质教育为主的理念式教育体系，转变成以现实技能为主的工具式教育模式。在日新月异的社会快速发展过程中，人们越来越看重名利，反倒把道德修养看成了裹脚布和绊脚石，被丢弃一旁。
致使原本被誉为塑造灵魂的XY塔，变成了制造专业工具的制造厂，或者说变成了专门出售专业技能知识的专卖店。
原本被誉为灵魂工程师的教育者们，不再以为人师表的人之楷模而感到光荣，却把原本应该在课堂上传授的知识分流下来，留到放学以后，回到自家补习班里再卖给学生。
如此一来，虽然社会经济指数逐渐上扬。但是，国民道德素质却急剧下跌，社会公德开始滞销，人性良知被降价处理，社会良性机制也处于疲软状态。
当所有的人都被金钱的浪潮冲昏了头脑后，人性中所有贪婪自私的邪恶欲望，都如同冰雪消融后，下面曾被冰雪掩埋的垃圾一样肮脏尽显。
当全社会的主流思想本质败腐后，当人类灵魂的工程师的灵魂本质败腐后，这个社会的后续生命也将不再健康。即使他们也曾是一些鲜活而纯洁的灵魂，但是，在这些堪称榜样的肮脏龌龊的灵魂所熏陶下，也将会随波逐流成传承接力的历史垃圾，等待着下一波历史力量的清除。
这些可怜的孩子们，从一出生便被强行的剥夺了自主思考和自主选择的权利。
他们不但要在呀呀学语的时候就被要求背诵唐诗宋词；还要在题海书山的间隙中，被要求掌握五音六律或素描水彩；他们最爱的足球被换成了钢琴；他们用来孵蛋的时间被用来练习舞蹈……
以至到后来，除了疲惫和厌倦，根本弄不清自己的爱好是什么。甚至已经习惯了被人安排，而失去了自我思考和选择的能力。
当他们千难万险的走完高中以前的学习生涯，高考过后，连自己具体的成绩都不曾清楚了解的时候，就要盲目的选择他们大学所要学习的专业和所要去的学校。
这些鲜活的生命自从呱呱坠地时起，就注定失去了他们自主命运的权利。另外，他们为之奋斗了十几个寒暑的日日夜夜，最终的命运还是如同BC一样没有一个定数。
试想，辛辛苦苦的学习、考试，最终要靠估分来决定命运的去向，是不是有些滑稽和悲催呢？
历年来，发生了很多因为估分错误而造成遗憾的案例。如果自己把分数估计过高而选择了好一点的学校，等成绩公布以后，不但不能进入自己所选择的学校，同时也无法再选择更合适的学校。如果自己把分数估计过低，那么，等成绩公布以后，自己的选择很有可能会与分数相当条件较好的学校失之交臂。这不单单是学生们自己的损失，同时也是国家因人才错位而造成的不必要的损失。
那么，既为应试教育，是不是就应该以考试的最终分数而决定其等命运呢？如果每个考生在高考成绩公布之后，再根据自己的考试成绩与自身的兴趣爱好相结合，选择自身成绩达标而又相对适合自己要求的学校和专业，他们的大学生涯会不会快乐更多一些呢？他们所选择学习的专业会不会成功率更高一些呢？
如果说中小学时期为了应试教育的体制需要，他们牺牲了自己的童年快乐与少年梦想，那么，能不能在他们即将跨入大学校园的时候，给他们一个尊重，让他们看着自己的成绩，在对自我充分了解的状态下来选择他们未来的出路呢？
这样，对这些菁菁学子们是一个人性的尊重，更是机会的加成；同时，对国家来说，也避免了人才错位所造成的盲目性损失……
另外，因为某种社会特质状态的存在，持有某些特定地区居民身份，以及持有某些特殊种族或特殊关系身份的学生，在高考过程中就可以额外获得加分或降低录取分数线的门槛而得到照顾。
那么，相对而言，那些同样苦读十载，却是普通地区、普通家庭出身的学生们而言，是不是很不公平呢？为什么同为菁菁学子，同样的分数却不能够就读同一所学校呢？
因此说，科学的教育机制，就是一项国家的灵魂工程。它不单单是硬性的技术知识与数据的灌输，它更是人性道德素质和综合内涵的全面培养。教育的目的不是要制造出来多少个记忆硬盘，而是要培育出更多对国家对民族健康发展可用的全素质人才。
然而，高考的目的也并不单单只是为了验证其等的学习结果而设立的大学门槛；它还是为了体现社会状态公平的一架天平；它更是为了帮助这些未来社会的建设者们，能够更准确的找到自己合理的社会位置。使其在大学的学习过程中，得到更充分的锻造。
最终,将充分的挖掘其等各自的潜能，尽其所能的发挥其之长处，从而为国家、民族的振兴和发展，做出最大限度的贡献。
① 教师资格证中写作题的素材去哪里找
没有吧。是不是材料分析题。这个要找书中相关知识点，然后结合材料写。主要还是书中的知识点。
② 教师资格证考试作文备考建议
(一)素材积累
在备考教师资格证考试过程中，我们要有意识的去积累教育教学、教育名人、教育理论等相关的素材。这样在议论文写作的过程中，才能够真正的做到论证充分。
在素材积累过程中，注意本学科的一些教育名家的人物事迹的积累，这样可以通过这些成功教育者的事迹，丰富自己的内容。还要积累一些名言警句，增强文章的说服力。
(二)辩证分析
积累素材不只是简单的素材堆砌成一片议论文，而是要练习去分析素材，能够根据素材的内容去思考同样一个素材自己可以引申出哪些观点，或者能够使用在哪些话题上面。这样就能够达到举一反三的效果，也可以在教师资格证考试辩证分析中锻炼自己分析素材的能力。
(三)思路训练
可以从历年的教师资格证考试题入手，在有了一定素材积累的基础上，设计自己的行文思路，这样才能在短时间内进行针对性的训练，使自己在考试中的作文更加有逻辑性。先架构起文章的框架，然后在头脑中去捕捉相关的素材，这样才能较好的完成考场作文。
(四)锤炼语言
教师资格证考试《综合素质》里面的作文虽不要求每个考生都达到准语文教师的写作水平， 但是考生也要注意去锤炼自己的语言。
教师资格证考试可以尝试多种修辞手法穿插在文中，这样能够丰富自己语言的感染力，使表达更加丰富。更多关于教师资格证考试的备考技巧，备考干货，新闻资讯等内容，我会及时更新。
③ 2016年教师资格证考试有哪些写作素材
教师资格证考试中，写作所占比例较大，也会影响到教师资格证笔试的分数，但是在写作中，许多考生们因为缺乏日常论据积累，不知道怎样下笔，所以在教师资格证考前知道一些常用论据，对您的写作有所帮助哦。荆州华图教育为您整理“2016年教师资格证考试有哪些写作素材”，希望对您有所帮助！ 教师资格证写作方面的可用素材主要来自于以下几个方面，即历史典故、名人名言、教育理念、热点事例及日常生活。 一、历史典故类 历史典故主要是对历史事件或者历史人物事迹的总结和概括。中国历史悠久，中国文化博大精深，这部分的素材相对来说比较多，比如： 1、越王勾践卧薪尝胆 春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国，越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。 2、孔子韦编三绝 春秋时的书，主要是以竹子为材料，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。 3、李白的故事 李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁 看到一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。”李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针?” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理，李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终于懂得了“功到自然成”的道理。 4、 匡衡凿壁借光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。 5、秦始皇坚持自我一统天下;廉颇蔺相如将相和…… 6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《国语》，屈原被逐写有《离骚》…… 这部分的例子大家可能比较熟悉，用的也比较多。但是只用这种类型的例子太过于通用，不能够体现你作为教师的基本素养，所以不建议大家通篇都用历史典故类的素材。 二、名人名言类 考教师资格证将来是要做老师的，因而必须站在教师的角度来思考问题，建议大家在名人名言这部分也多积累一些教育家的权威话语，如：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美纽斯、凯洛夫等，以下是我总结的一些例子，大家可以参考。 1、师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈 2、业精于勤而毁于随。 ——韩愈 3、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知 4、 我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德 5、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 ——苏霍姆林斯基 6、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 7、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基 8、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠 9、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 ——凯洛夫 对于这部分的内容建议大家在平时读书、看报的时候将一些可用的名言摘抄下来，通过一段时间的积累，相信你一定能有所收获。 三、教育理念类 作为一名合格的教师，必须要掌握教育教学的相关知识，它体现了教师的基本素养，因而在备考的过程当中，建议大家多积累一些有关教育学、心理学的相关知识，并运用到写作当中。其实教师资格证的各个科目是不分家的，你会发现科目二(教学知识与能力)的许多知识我们也可以运用到写作中，比如： 1、素质教育——素质教育以提高全民族的素质为根本宗旨;素质教育是面向全体学生的教育;素质教育是促进学生全面发展的教育;素质教育是促进学生个性发展的教育;素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。 2、新课改的学生观——教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”;教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”;教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更加注重过程”;教学从“关注学科”转向“关注人”。 3、以人为本的学生观——学生是发展的人;学生是独特的人;学生是具有独立意义的人。 4、教师职业角色的转变——教师是学生学习的促进者;教师是课程的建设者和开发者;教师是教学的研究者;教师是社区型的开放教师。 5、教师行为的转变——对待学生，强调尊重、赞赏;对待自己，强调反思;对待同事，强调合作;对待教学，强调帮助、引导。 6、教师职业道德——爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。 7、全面发展——促进学生德智体美劳等方面协调发展。 8、教育公正——入学机会均等;教育过程中机会均等。 9、罗森塔尔效应——教师期望越高，学生表现越好。
④ 教师资格证之综合素质的作文素材怎么写
在教师资格证《综合素质》中写作部分的比例一直占据着半壁江山，要想拿到高分，写作一直是我们在日常授课中的重点部分。其实写作我们从小学就接触到，但是从历年试卷反馈中发现，跑题、偏题的事情层出不穷，同时经常有同学抱怨拿不到高分，今天我们就一起看看如何在考场上快速拿到高分作文。 (一)了解写作考情、做到心中有数 1.分值(时间)：50分，占三分之一(40分钟) 2.命题形式：命题作文、话题作文、开放式作文 3.材料性质：每年作文题均有材料，材料分5类：故事(2次)、对话(5次)、阐述观点类(13次)、名言(2次)/格言(1次)、社会现象(1次) 4.考查主题：实践、身教重于言传、赏识/发现、成长、挫折、平等、学高与身正、读书、梦想、善于倾听/看问题的角度、目标、教育的终极目的是幸福、人品与能力、温暖感动的话语、做独特的自己、律人先律己、阅读的重要性、用挫折磨砺自我、居安思危、昂扬向上、善于在生活中寻找幸福、付出才能有回报/启发、与其悲叹昨日不如走向明天、实践。 (二)了解评分标准、熟知评卷人规定 1.等级分类： 一等(50-38)切合题意、中心突出，内容充实、感情真切、结构严谨、文体突出、语言优美、引经据典、字迹工整; 二等(37-25)符合题意、中心明确，内容较充实、感情真实、结构完整、文体明确、语言通顺、字迹清楚; 三等(24-12)基本符合题意、基本明确，内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、文体基本符合、语言基本通顺、字迹潦草; 四等(11-0)偏离题意、中心不明或立意不当、内容空洞、文体不明、矫揉造作、结构混乱、语病多、字迹难辨。 2.硬性扣分： 标题:未写标题，扣2-5分;文章结尾：以不少于800字为例，未写结尾，字数多于600字，扣10分;少于600字，残文11分以下;语句错误：错别字，每三个扣1分或每2个扣1分;只出现一个错别字不扣分，重复不累计;5个扣3分;多于5个，扣12分。 (三)掌握写作的答题方法、熟知套路 第一审清题目，理解题干;第二阅读材料，确定立意; 第三结构布局，搜集素材;第四卷面整洁，规范书写。 (四)常见三类文体、议论文最佳(无特殊规定) 1.议论文：对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 三要素：论点、论据、论证(举例、道理、对比、比喻) 2.记叙文：以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。 六要素：人物、时间、地点、事件(起因、经过、结果) 3.散文：抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。 特点：形散神聚;意境深邃;语言优美凝练 (五)结合例题分析 接下来带领大家做一道题，从这道题中我们一起来看到底怎么才能写一遍好作文。 题目：以《成长》为题写一篇文章。 要求：观点正确，语言通顺，文体不限，800字以上。 1.审清题目，理解题干 *自定立意：可以使用关键词法：围绕“成长”。因为是考教师资格证，虽然没有硬性规定一定要写跟老师有关的，但是作为一个准教师参加考试，最好是从教师、教育这样的角度来进行立意。 *自选文体：没有具体的限制，文体不限时建议大家使用议论文，记叙文比较容易写成流水账，散文文笔要求较高，议论文论点论据论证比较清晰。 *命题作文：考生不可以自己拟定题目。 *不少于800字 *注意使用现代汉语，不能使用中英结合的形式，也不能使用网络用语、文言文，要使用现代汉语。 2.立意 题目立意较为简单,主题词“成长”,所以将成长的有关思路写清即可。这个时候如何在简单中求胜，就是需要你以老师的身份、站在教育者的角度去论述，我们应该如何实现教师的成长、学生的成长，仅仅凭借一方的努力，双方没有达成共识，很难成长，因此就可以明确，我们在学校中是师生之间的相互促进，可以明确为教学相长、共同成长。 3. 结构 (1)在文章结构方面我们同学们最容易掌握的就是五段三分式。 开头段：共同成长，是学生与老师发展过程中的共同支点。 分论点1：共同成长需要认识到自身的不足。 分论点2：共同成长离不开学习与思考。 分论点3：共同成长更加体现了“教学相长”。 结尾段：教师、学生的共同成长，不断地提升着教育的整体水平，推动着整个社会、整个人类不断进步。 (2)可使用的论据: *教师劳动，老师的工作具有示范性，起到为人师表的作用，学生具有向师性，因此有关老师的成长可以论述在实践中如何反思，从生活入手。 *解释《学记》教学相长。也是新型师生关系的特征之一。
⑤ 2020教师资格证综合素质作文素材整理
距离2020年教师资格证考试还有不到2个月的时间，此时各位考生应该都在积极备考中，今天为大家整理了2020教师资格证综合素质作文素材，送给大家，希望能够帮助到你们，下面我们就具体来学习一下。
⑥ 教师资格证作文素材可以写电影吗
傻事，但他表现了我童年时代天真无邪。淘气可爱。 3、我发现酒不能醉蚊子 我七岁时，在外婆家度过，想起酒醉蚊子那件事，到现在我还感到即有趣又得意洋洋。 那一天，外婆出去了，我在家和妹妹玩，正当我们玩得高兴时妹妹却不停地在身上抓，还听见蚊子翁翁地叫，有一只蚊子正落在妹妹的脚上吸血，我举起“武器”巴掌瞄准，“啪”蚊子被我打成肉饼。 我们继续追打其他“敌人”，当然也用上了我们的“武器”蚊拍。我们很快就消灭了三分之二的“敌人”，经过特殊训练的蚊子军官很快又调来了一个师的“敌人”我们还来不及庆祝又投入了新的战斗。不知怎样的“敌人”越来越多差不多有五个师了，我们也筋疲力尽了，无法再投入战斗。我忽然想到我们有“化学武器”黑猫蚊香，但我们找了很久也不到，于是我的手一挥，碰到了酒瓶，我突然想到：妈妈说过酒能醉人，如果我们也喝了酒，蚊子吸了我们的血不也就醉了吗？我对妹妹说：“喝这个蚊子必定大败。”说完，妹妹“咕咚咕咚”喝了半瓶，我也“咕咚咕咚”喝了半瓶，就继续玩起来。不一会儿，妹妹说：“我要睡觉了！”便爬上床睡了。我也感到起轻飘飘地进入梦想…… 朦胧中，外婆推醒了我，头上感到痒痒的，全是疙瘩，就把来龙去脉都告诉了外婆，外婆哈哈大笑起来，说：“孩子，人与蚊子不同，不能用……”“噢，我明白了，酒是不能醉蚊子的。” 4、醉蚊子 上小学三年级时，一个炎热的星期天，我和爸爸妈妈去看爷爷奶奶。正巧妹妹冰冰也在那儿，她一见到我，就高兴地说：“姐姐，我们一起玩过家家吧。”“那好吧。”我回答。 我们正玩得开心，几只蚊子嗡嗡地飞来捣乱。不一会儿，妹妹的腿上、胳膊上，就多了几个大大的“红印章”，痒得她直叫。我也被讨厌的蚊子亲了几口，这可怎么办呢？ 我忽然想到一个好主意。每当大人喝醉酒，就会躺在床上呼呼大睡，如
⑦ 2016年教师资格证考试有哪些写作素材
“上山容易，下来山难”
“跨”自是一个动作。《说文解字》解释：跨，渡也。本义为迈腿越过。后又引申为超越时间、地区等界限，例如跨时代、跨区域、跨界……“跨”是一个有动感的汉字，能反映一个人的心境和精神状态，也常常能反映出时代社会的变化。
这个世界上有很多种生活，如果命运将你推向任何一种，都别奇怪，别怨天尤人，它并没有剥夺你幸福的权利。在任何一种生活里，我们都能找到属于自己的幸福。
浅谈素质教育中教师素质的问题与对策论文（精选6篇）
在日常学习和工作中，大家都尝试过写论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是我为大家收集的浅谈素质教育中教师素质的问题与对策论文，希望对大家有所帮助。
论文关键词： 素质教育教师素质存在问题对策
论文摘要： 由应试教育向素质教育转变，是教育发展的必然趋势，也是我国教育史上的一项重大变革。建设一支高素质的教师队伍，则是完成这场变革的关键。随着科学技术的不断发展，素质教育的实施及课程改革的逐步推进，对于教师提升自身综合素质的要求也在加大。针对部分存在的突出问题，我们必须深入分析、研究并找出相应的对策，逐步提高教师素质，深入推进素质教育。
实行由应试教育向素质教育转轨，最终全面推行素质教育，是我国基础教育领域的一场深刻变革。要实现这场变革，根本性的问题是必须抓好教师的素质教育，努力改造和建设好一支高素质的教师队伍。
一、教师素质普遍存在的问题
首先，现有教师队伍的教育观念不能适应素质教育的需要。素质教育又可称为“两全教育”，即一是“面向全体学生”，以提高全体国民素质为目标的教育；二是实行“德、智、体、美、劳”综合施教，以促进学生全面发展为宗旨的教育。它要求施教者必须树立以育人为根本的教育观念。但是由于应试教育把培养优秀人才和提高广大劳动者的素质对立了起来，使施教者的活动局限于围绕学生升学，着眼点只放在少数学生身上，尤其是只放在少数学生的智力发展上。教育对象和教育内容都带有很大的片面性，偏离了“两全”宗旨，形成了一种短视的、狭隘的、只注重表面的反科学发展的育人观念。
其次，现有教师队伍的知识结构不能适应素质教育的需要。实施素质教育首先要求施教者必须有广博的理论知识、丰富的实践知识和理论与实践相结合的能力。而现在的教师无一例外地都是走着一条从应试教育的受教育者到应试教育的教育者的道路。因此，从整体上说现有教师队伍的知识结构呈现为一种“理论知识窄，实践知识乏，理论与实践不相搭”的状态。
第三，现有教师队伍的施教方式不能适应素质教育的需要。实施素质教育，要求施教者必须是名副其实的“人类灵魂的工程师”，他们必须洞察学生心理，把握住受教育者整体的共性和个性。但是，由于长期受应试教育的影响，现有教师队伍中的多数教师，不具备或者不完全具备这种能力。他们颠倒主体与客体的关系，忽视了学生的主观能动性。这与素质教育的内容是完全不相容的。很多教师对学校教育目的认识模糊，在教学中一味强调知识的授受，忽视学生的人格、个性、价值及社会生存能力的培养，漠视学生的全面发展。教学手段单一，在教学中以教师为主体，脱离学生实际，有的甚至照本宣科，只重教条，不重实践。显然，这些状态与以培养具有应变能力、创造能力和拼搏精神的开拓型人才为目的的素质教育是不相适应的。
二、前教师素质进行改革和提高的对策措施
目前，我国素质教育已经取得了初步成效，教师队伍的整体素质也有了很大的提高。但是要彻底解决素质教育中教师素质存在的问题，进而提高教师的综合素质，必须注意以下几方面的力度：
1.重构教育理念
（1）教育目的理念：教育的本质就是培养具有深层智慧的主动发展和可持续发展的现代人。现代教育的宗旨在于培养学生的独立性、个性和独创性，使学生“人人成功，个个成才”，最终达到人类昌明的理想。
（2）教育价值理念：是教育实践主体为满足自己的需要而表现出来的对教育现象带有倾向性的认识态度和价值判断，是人们从事教育活动的定向标准。这种新的教育价值理念要求教师立足未来，培养学生对未来社会的适应力，使教育真正为社会发展和学生的终身发展服务。
（3）学生主体理念：是关于教育对象认识的集中体现。它要求教师从学生的发展需要出发，创设适合学生发展的教育环境，给学生发展留有一定的自由空间。
（4）教学活动理念：教师要使教学过程成为师生间经验共享、情感共鸣、心灵融洽，生命与人格共同升华的过程，实现真正意义上的“教学相长”。
（5）教师角色理念：现代教育需要“教师成为学生学习和生活的知心朋友和合作伙伴，成为品行端正、具有人格魅力的楷模，成为博学多才、兴趣广泛、经验丰富的导师，成为身心健康、具有较强适应能力的生活指导者，成为创新精神和实践能力较强的能工巧匠，成为情感丰富、善解人意、体贴入微的天使”。教师的这些角色，要求教师必须加强自身的培训，以学习者的姿态进入教学过程中，努力学习先进的教学理念，不断完善和调整自己的知识结构，不断自我挑战、自我更新。
（6）终身学习理念：在新的形势下，终身学习已成为人们生活的理性选择。因此，教师应不断从自己的生命体验中懂得终身学习的价值，成为终身学习的楷模。同时，要求教师在教学活动中重视培养学生终身学习的观念和行为，为其终身学习打下坚实的基础。
（7）课程创新理念：教师要通过课程的开放性和创新性，与学生共建共享，平等合作。通过课程的民主性与学生对话协商，相互启发。通过课程的科学性与学生探索创新，教学互动。新的教学理念赋予教师一定的课程权利，因此，教师有责任让课程以个性发展的价值观为根本，把课程本身的引人入胜之处让学生充分领路。
2.重构职业能力
（1）教育交往能力：教师要实现有效的教育，要使学生积极主动的投入到教育活动中去，必须与学生进行对话与交流。同时，教师要与其他教师、学生家长、社会各界人士经常交流，共同促进学生成长，实现有效教育。
（2）教育管理能力：教师要使管理本身成为一种教育力量，把学生管理工作变成锻炼学生自我管理能力和团结合作能力的手段，以便使学生充分自由地展现特长，发挥优势。
（3）教育创造能力：主要体现在创造性的教育教学技巧上。一是善于创设有挑战性的问题，让学生通过解决问题发展自己的创新思维和能力；二是积极营造合作、平等、真诚、共融的师生关系。三是熟练运用现代化教学手段。
（4）教育教学能力：这是教师完成教育教学工作应具备的最基本能力，也是教师综合能力的一种主要体现。对教师而言，这些能力包括对课程标准、学校教育教学工作条例的理解和贯彻的能力；制定科学的教学管理、教学改革措施和办法的能力；制定各种教学文件、掌握和运用教材教法的能力；准确、优美、生动的语言表达能力；严密的教学组织能力；调动学生学习积极性、主动性的能力。同时，还包括对学生进行思想品德教育和审美教育的能力。
素质教育之我见素质教育是一种全面提高全体学生素质的教育，注重人的个性发展，注重人的潜能的开发，与单纯的只看分数的应试教育相对应，与高考录取的精英教育相对应。不单看学生考试分数，还要看学生的德、智、体、美、劳等各方面的素养。推进素质教育的关键是教育评价机制的改革，高考录取制度的改革。目前。社会对教育评价的依据是高考考生人数的上线率，上线率高则说明教育质量高，反之则会对教育形成巨大的压力。教育主管部门也多以学生考试成绩评价学校质量高低，学校也以分数论教师，教师在有意或无意的重点关注学生分数，对学生也是以分数论聪明，不管学生的其他方面是否突出，也不管“好学生”的其他方面是否有问题。素质教育倡导人人有受教育的权利，强调在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。每一位学生都能得到发展，是每一位学生的基本权利。我们应该尊重这种权利，保护这种权利，创造条件实现这种权利。因此，素质教育不同于应试教育，因为应试教育搞选拔性、淘汰性，只能照顾到一部分人，甚至是很少一部分人的发展。素质教育倡导的是在教育中使每个学生都得到充分的、全面的发展。个体本身蕴含了多方面发展的潜能，全面发展是人发展自身的要求；社会生活的丰富多样性也要求人的全面发展，社会发展的程度越高，对人的全面发展的要求也就越高。素质教育的理论依据是全面发展教育。素质教育是对全面发展教育的具体落实和深化。实施素质教育必须坚持“五育”并举，促进学生生动活泼地发展。素质教育是全面发展的教育，是从教育对所有学生的共同要求的角度来看的。但每一个学生都有其个别性，如有不同的认知特征、不同的欲望需求、不同的兴趣爱好、不同的创造潜能，这些不同点铸造了一个个千差万别的、个性独特的学生。因此，教育还要尊重并充分发展学生的个性。创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界前列。作为国力竞争基础工程的教育，必须培养具有创新精神和实践能力的新一代人才，这是素质教育的时代特征。素质教育的最终目的是提高所有学生的各方面素质，是全面发展教育的具体落实，它与我国教育目的的基本精神是一致的。实施素质教育，促进学生的创新精神和实践能力的培养是时代发展的迫切需要。
感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己！”每当听到这首《感恩的心》中的这一句，我就会情不自禁的边摆手势边唱。一生当中，我要感恩的人实在太多了，可哪个人也代表不了我对父母/老师的感恩。
雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到：教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说，教育并非单纯地传授知识，它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育，是一个国家、一个民族最为长远的投资。
近年来，高学历高知识教师陆续选择初高中就业，有些人认为此举大材小用实为可惜，可事实却不尽然。
老师是学生各种知识的主要来源，是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭，正如孩子们脚下柔软肥沃的土地，虽然悄无声息，却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师，不是为了让他们更加严谨地照本宣科，也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星，让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中，稚嫩的小手变成了宽厚的手掌，天真的想法演化出睿智的思考，曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质，他们已是国之栋梁。
你或许会说，精英人才就业于科研系统，又何尝不是有效的投资？但我以为，我们缺少的不仅仅是一位位科学家，更是一个勤学善思人才辈出的民族。
我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺，甚至可以暂时接受一位院士的隐去，他们就像参天古木枝杈上的一根枝条，只要树根不断，终有再生的一天，只要教育这潭活水源源不断，枯树朽木也可涅盘重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾，似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹，我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福，还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳，教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资，是一个改变孩子们命运轨迹的契机，是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局，但我们愿意抓住这宝贵的机会，试着燃起一簇小小的火苗，给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。
愿青葱翠竹拔节参天，愿星星之火终致燎原，愿泱泱大国人才济济，愿教育的灵魂恒久不散。
家庭是花根，孩子是鲜花。家风如阳光，鲜花只有在阳光的照射下，才能清香宜人；家庭是种子，孩子是小树。家风如雨露，小树只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
小时候，母亲经常会给我讲她小时候的>故事。母亲有时也会把家务分担给我一些，让我做一些力所能及的事情，但每当我找各种理由推掉不做时，她都会笑着对我说：“哎！现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的.。做人要勤劳，要知道吃得苦中苦，方为人上人。“
最近姐姐考上了大学，家里的亲戚每隔几天就会过来家里坐一坐，祝贺姐姐。也时不时的对我说，你也要努力了，像你姐姐一样考上大学。今天，经常来我们村子里卖蔬果的爷爷又过来了。我和妈妈去买橘子，剩妈妈还有邻居挑水果的时间，他对我说：“要好好学习哦，以后要考到博士！”我笑着答应了他。其实早在姐姐考上大学，看到爸爸妈妈骄傲地告诉别人，我女儿考上大学了，是福大呢！的时候我就立志也要像姐姐一样考上大学，让他们的心里多一份骄傲。
自古文人重“家风，先修身，齐家，才能治国平天下。在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此古往今来，中国文人留下了不少“家教联”，令晚辈耳濡目染，成为“言传”和“身教”的典范。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时贪玩，无心读书，他父亲兴王心中担忧，就将他关在书房里，反复罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好；创业难当权难知难不难。”规
定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，才领悟了父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，他把这副对联挂在书房里，敦促自己用功读书。
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
鲜花在阳光的照射下，清香宜人；小树在雨露的滋润下，茁壮成长；我，在优良家风的熏陶下，更加出类拔萃！
教育 这个话题无论在何时厚实受到大家关注的，人类离不开教育，教育才会成长。下面是我为大家整理的关于教育的精选 议论文 ，欢迎大家一起来分享!关于教育的精选议论文篇一 教育，小而言之决定着人的命运;大而言之，决定着的前途。是竞争激烈的时代，高文凭俨然成了高薪水的代名词，，跻身白领，抬高身价，老师家长学生演绎着时代的疯狂。 名校陪读多疯狂 在一座座中学的附近，陪读村发展，意识到教育是人生唯一出路的家长们，抛弃了优越舒适的生活，浩浩荡荡地来到这里安营扎寨，与孩子一起为高考做。夜深啦，陪读村里仍透出点点灯光，灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸，令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福，愿命运能青睐! 起跑线上多疯狂 让你的孩子赢在起跑线，耳熟能详的至理 名言 ，人不希望的孩子成才，便上演了起跑线的疯狂，要选的，老师要挑最棒的，培训班应运而生，证书漫天飞舞，是好孩子就得跟着大人跑，放弃的天性，丢掉的 爱好 ，个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码，成了家长炫耀的资本，小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难! 人生是一场漫长的 马拉松 ，最后的赢家起跑就冲在，长路漫漫，何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片，病态的思想是对时代无声的控诉。 呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原，懈怠!偏激!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才! 拯救教育!拯救人才! 关于教育的精选议论文篇二 近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。 自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。 著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。 中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢? 问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。 在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。 至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗? 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。 教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来! 关于教育的精选议论文篇三 苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。 如今时兴“苦难教育”(一说“挫折教育”，义同)，其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他(她)们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。 其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。 可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏;上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸;下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。 对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。 我们应当走出这一误区。 关于教育的精选议论文篇四 论中国教育 中国的教育总能用死板来形容。 为什么说是死板呢? 这个问题我们应该在中国教育制度的实施中来寻找答案。 从古时科举到近代应试教育再到现在的素质教育，中国的教育制度发生了翻天覆地的改变化，但是从本质上来说却是一成不变的，都是一纸定人生。 古时的八股文，形式固定，内容僵硬，造出来的一批一批的所谓的人才，其实都是书呆子。仿佛这是自古天成的一样，中国的教育无论如何风风火火的改革，都只能造出纸上的皇帝，没有一点实际才干!可悲的中国教育… 再来说中国近代的应试教育，这是古科举发展到现代的辉煌时期。这个时期，中国的所有国民都在灵魂深处烙下了应试教育;这个时期，所有的国民都在应试教育的影响下练就了一身的非凡本领。这一身非凡的本领是什么呢?是用一刻钟背下一本书，是千千万万份试题只有一个答案，是无论什么知识都是死记硬背，从来不会去消化，只是单一的储存在脑中;天下万般事，唯有老师的指令是真理，即使老师是错的，大家都还是惟命是从。从来不会去思考什么对与错，只是一味的接受。 在这种教育制度下，即使你有再出众的才华，也只能被这种教育将才华点点抹平，让你成为一个大众化的人。 应试教育影响了很多代人，直到现在应试教育的概念都还在人门脑中安家，真是根深蒂固在我们的灵魂深处。 接下来谈的是素质教育。何为素质?以培养学生德、志、体、美、劳为重点，全面发展学生潜能，以实践与理论并重的理念来指导教育学生。这概念说得美仑美奂，但实际呢? 在学生中最流行这样一句话，‘减负课本少，教辅资料多。减负不减重，背上大山多。嘴上说素质，笔下是应试。’这句话真是形象啊! 应试教育，学生负担过重，到了素质教育，就马上提出“减负”这个概念。刚开始，学生们还欢喜了一阵，可到后来，大家却发现减负其实是形势上的减，实际是在加大我们的负担。课本上的知识变少了，课本变薄了，但是我们却高兴不起来。因为老师要求买的资料越来越多，课桌里早已被书塞满了，课桌上仍是山一般高的资料。难道这就是所谓的减负吗? 素质教育到底是何种教育啊?有人说这是变了称号的应试教育，对啊，打从一开始那些个教育专家就在那儿挂羊头卖狗肉，说的一套，做的又是另一套。他们简直把我们当猴耍。 我们这一代人，科举早已离我们远去，所以我们无法知道科举到底怎么样，但是我们却是从应试教育走向素质教育的一批先者，我们明白中国的教育制度。 在这个所谓的精英云集的时代，国家提出教育革新，教育多元化，于是便引进了所谓的精英人才教育，在这些这样那样的教育背后，其实还不是那一纸定人生。 我们还是学生，看着中国的教育之路，虽不如那些老师学者看得透彻明了，但我们作为中国教育的一份子，也深为自己的前途担忧。学海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了学习上，学习先贤圣明，学习科学计算，为人生后面的四分之三打基础。 但中国的教育现状着实让我们心忧。我们需要的是一条出路，是一种能走向成功的教育模式，不是这个时代下教育的牺牲品。 猜你喜欢： 1. 描写教育的满分议论文满分模板 2. 教育孩子成功的作文 3. 关于立德树人的议论文作文 4. 父母教育孩子议论文800字 5. 教育四个不为心得体会3篇
教育 是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果说成就是鱼，那么教育就是水;如果成就是鸟，那么教育就是天空;如果成就是奔马，那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。下面给大家分享一些关于 高三 作文 800字 议论文 教育五篇，希望对大家有所帮助。
高三作文800字议论文教育1
教育关乎孩子下一代，我们必须重视。下面是我带来的是正确的教育议论文800字，希望对您有帮助。
性格具有可塑性，周围环境的人和事物会影响性格的形成，所以家长的教育态度至关重要，甚至影响孩子的命运与未来。
棍棒之下出孝子
中国有一句古话：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育态度。诚然，这句话过于绝对，但也并无道理。
就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵，呵护备至，从不忍心责骂教育，这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽，在弱肉强食的社会竞争中难以生存，只顾一味放任自己的喜好，无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为，暴力会让孩子更听话，更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到，过分的暴力，会使孩子养成逆来顺受的性格，一遇到困难，只会一度躲避，退让，懦弱的把自己放置到安全的环境中，不懂教育态度也会造成
其奋斗能力的丧失，无法获得成功。
傅雷家书
傅雷是中国有名的文学家，同时也是一位教育家。他在与家中的通信中，通过切身的 经验 与感悟，把自立的教育思想融入其中，对孩子进行正确的，温和的教育。正是他的这种教育态度，让他的孩子无一例外成为有能力的人。
大教育家的教育态度，让他们的孩子都养成了良好的性格，懂得谦让，坚强，都获得了一个圆满的人生。
后记
正确的教育态度，对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力，要刚柔并进，以身作则，用正确的态度去对待孩子，培养他们完善的性格去面对人生。
雄鹰展翅，蝴蝶飞舞，用正确的教育态度去教育孩子，让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔，人生的跌宕起伏，拥有更美丽的人生。
高三作文800字议论文教育2
一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。
仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。
紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背
后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。
在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?
固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?
所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉
的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌
高三作文800字议论文教育3
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。 家庭教育 ，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
高三作文800字议论文教育4
“人之初，性本善……”每当读到这古老的三字经，就让我联想到中国自古以来就以诚实、守信为美德。这传承了千百年的美德应该放弃吗?
这几天，在我身边的一件事让我耿耿于怀、为此我也忧心重重。上个星期四的下午上电脑课时，由于我的粗心大意，不小心把文具盒落在了电脑室门口的椅子上。当我正要用笔时才发现文具盒不见了。等我回去找文具盒时，椅子上已是空空的了!想到晚上还要做作业，哎!没了文具盒，我该怎么办?回到家，父母如果问我，我又该怎么回答?
想着这些，我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想，“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家，我低着头不出声，心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了，是不是有人欺负你?”我摇了摇头，但是却不敢出声。爸爸又问：“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头，然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句，然后很快又给我买了新文具。
昨天，我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着，当我走近的时后，它俩突然醒来，好像要对我说：“小主人，我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学，”这两只笔是你的吗?她不但不羞，还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学，大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔，自从上周四上完信息技术课后，她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。
后来，我在好朋友的帮助下，当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭，不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家，我把今天所做的这一切都告诉了爸爸，爸爸不但不赞同还批评了我。
通过这件事，让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人，将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”，让大家都来参加这个节日，让我们都成为诚实、守信的人。
高三作文800字议论文教育5
近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。
的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来!
希望本文教育能帮到你。
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教育 这个话题无论在何时厚实受到大家关注的，人类离不开教育，教育才会成长。下面是我为大家整理的关于教育的精选 议论文 ，欢迎大家一起来分享!关于教育的精选议论文篇一 教育，小而言之决定着人的命运;大而言之，决定着的前途。是竞争激烈的时代，高文凭俨然成了高薪水的代名词，，跻身白领，抬高身价，老师家长学生演绎着时代的疯狂。 名校陪读多疯狂 在一座座中学的附近，陪读村发展，意识到教育是人生唯一出路的家长们，抛弃了优越舒适的生活，浩浩荡荡地来到这里安营扎寨，与孩子一起为高考做。夜深啦，陪读村里仍透出点点灯光，灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸，令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福，愿命运能青睐! 起跑线上多疯狂 让你的孩子赢在起跑线，耳熟能详的至理 名言 ，人不希望的孩子成才，便上演了起跑线的疯狂，要选的，老师要挑最棒的，培训班应运而生，证书漫天飞舞，是好孩子就得跟着大人跑，放弃的天性，丢掉的 爱好 ，个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码，成了家长炫耀的资本，小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难! 人生是一场漫长的 马拉松 ，最后的赢家起跑就冲在，长路漫漫，何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片，病态的思想是对时代无声的控诉。 呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原，懈怠!偏激!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才! 拯救教育!拯救人才! 关于教育的精选议论文篇二 近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。 自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。 著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。 中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢? 问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。 在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。 至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗? 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。 教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来! 关于教育的精选议论文篇三 苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。 如今时兴“苦难教育”(一说“挫折教育”，义同)，其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他(她)们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。 其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。 可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏;上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸;下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。 对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。 我们应当走出这一误区。 关于教育的精选议论文篇四 论中国教育 中国的教育总能用死板来形容。 为什么说是死板呢? 这个问题我们应该在中国教育制度的实施中来寻找答案。 从古时科举到近代应试教育再到现在的素质教育，中国的教育制度发生了翻天覆地的改变化，但是从本质上来说却是一成不变的，都是一纸定人生。 古时的八股文，形式固定，内容僵硬，造出来的一批一批的所谓的人才，其实都是书呆子。仿佛这是自古天成的一样，中国的教育无论如何风风火火的改革，都只能造出纸上的皇帝，没有一点实际才干!可悲的中国教育… 再来说中国近代的应试教育，这是古科举发展到现代的辉煌时期。这个时期，中国的所有国民都在灵魂深处烙下了应试教育;这个时期，所有的国民都在应试教育的影响下练就了一身的非凡本领。这一身非凡的本领是什么呢?是用一刻钟背下一本书，是千千万万份试题只有一个答案，是无论什么知识都是死记硬背，从来不会去消化，只是单一的储存在脑中;天下万般事，唯有老师的指令是真理，即使老师是错的，大家都还是惟命是从。从来不会去思考什么对与错，只是一味的接受。 在这种教育制度下，即使你有再出众的才华，也只能被这种教育将才华点点抹平，让你成为一个大众化的人。 应试教育影响了很多代人，直到现在应试教育的概念都还在人门脑中安家，真是根深蒂固在我们的灵魂深处。 接下来谈的是素质教育。何为素质?以培养学生德、志、体、美、劳为重点，全面发展学生潜能，以实践与理论并重的理念来指导教育学生。这概念说得美仑美奂，但实际呢? 在学生中最流行这样一句话，‘减负课本少，教辅资料多。减负不减重，背上大山多。嘴上说素质，笔下是应试。’这句话真是形象啊! 应试教育，学生负担过重，到了素质教育，就马上提出“减负”这个概念。刚开始，学生们还欢喜了一阵，可到后来，大家却发现减负其实是形势上的减，实际是在加大我们的负担。课本上的知识变少了，课本变薄了，但是我们却高兴不起来。因为老师要求买的资料越来越多，课桌里早已被书塞满了，课桌上仍是山一般高的资料。难道这就是所谓的减负吗? 素质教育到底是何种教育啊?有人说这是变了称号的应试教育，对啊，打从一开始那些个教育专家就在那儿挂羊头卖狗肉，说的一套，做的又是另一套。他们简直把我们当猴耍。 我们这一代人，科举早已离我们远去，所以我们无法知道科举到底怎么样，但是我们却是从应试教育走向素质教育的一批先者，我们明白中国的教育制度。 在这个所谓的精英云集的时代，国家提出教育革新，教育多元化，于是便引进了所谓的精英人才教育，在这些这样那样的教育背后，其实还不是那一纸定人生。 我们还是学生，看着中国的教育之路，虽不如那些老师学者看得透彻明了，但我们作为中国教育的一份子，也深为自己的前途担忧。学海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了学习上，学习先贤圣明，学习科学计算，为人生后面的四分之三打基础。 但中国的教育现状着实让我们心忧。我们需要的是一条出路，是一种能走向成功的教育模式，不是这个时代下教育的牺牲品。 猜你喜欢： 1. 描写教育的满分议论文满分模板 2. 教育孩子成功的作文 3. 关于立德树人的议论文作文 4. 父母教育孩子议论文800字 5. 教育四个不为心得体会3篇
关于教育的议论文范文篇二 论感动的教育 摘 要： 教育是最接近心灵的接触，是通向学生心灵的道路，教育也最能引起学生心灵的感动。感动是前进的动力，在感动中的学生往往能够更好地获得启发、感悟与提高。教师在教育学生的过程中，应该充分关注学生的情感，促进学生产生积极的情绪体验，使学生心生“感动”，并在“感动”中得到教育。 关键词： 感动教育 内涵 现状分析 实施策略 教育作为培养人的一种社会活动，不断创造和传递着生产生活的经验，在整个社会的发展中扮演着重要角色。如何才能够教育好下一代，是每个国家、每个政府乃至每个家庭都迫切想要解答的问题。当代所提倡的“高效教学”试图从“高效”入手整体提高我国的教育质量。然而，当前部分教学连“有效”都做不到，何谈“高效”?那么，我们要怎样做，才能实现“有效”甚至“高效”的教学呢?笔者认为，当从“感动教育”入手。 一、感动教育的内涵 根据主体教育论的观点，教育活动就是教师与学生之间相互交往的活动;从交往活动来看，交往是建立在师生之间情感交流的基础之上的。可以这么说，情感推动和促进了教育目标的实现，情感在整个教育过程的过程中贯穿始终。高尔基曾说：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱作为情感中的积极因素是教育的基础和前提。师生在爱的情感中交流，在爱的熏陶下受到教育;而感动，便在爱中萌发，生长。感动是一种积极的情绪状态，表现为一种主体身心的整体投入。主体的情感或浓烈或细腻，以至于使人内心触动，在感动下，情感的积极参与使得学生的理解、感悟及掌握的能力大幅度提高，并且使学生对这一经历保持长久的记忆，人们经常在过了很长的时间后还能回忆起某年发生的事情，大部分都是感动在心里的留存。从另一个意义上讲，感动构建了更加丰富完善的心理秩序，因此，就教育而言，感动情感状态下学生的学习效果是单凭说教所无法比拟的。 二、当前感动教育缺失的现状分析 感动教育具有如此大的优势，但综观我国教育，感动教育的缺失十分严重。学生对上学，对教师普遍存在较强的抵触心理，要么不愿意上学，要么不愿意听从教师的教导，也有的学生对教师唯唯诺诺，不敢发表自己的观点，教育如同灌模加工。为什么会出现这种情况，归根结底就是因为感动教育的缺失，学生对教师没有感动，自然不会对上课产生兴趣。教师对学生没有感动，自然也就不会知道学生真正想的是什么，学生真正需要的是什么。那么，是什么原因造成的这种感动的缺失呢? 1.学校对感动教育的忽视。由于对成绩的过度追求，很多学校的领导对于德育、体育、美育不够重视，而把大部分的师资力量投入到专业课的教学过程中。这就无形中忽视了学生的心理需求，而只是一味地给学生灌输知识，结果整个学校出现课前没有歌声，课中没有掌声，课后没有笑声的压抑局面，不仅无益于学生正确人生观、世界观、价值观的树立，更不要说让学生喜欢上学了。 2.学生自身发展过程中感动的缺失。当今社会的竞争日益激烈，在“竞争”日益成为社会的主流时，学生更多的是接触到“坚强”，而不是“感动”。现代学生大多是独生子女，家庭往往关心学生在物质上的满足，而忽视对学生的“感动”，这就造成了新一代学生不懂感恩，不会感动的“冷漠”心态。由于家庭和学校对德育的忽视，学生缺乏道德上的实践。徐惟诚说：“道德教育不是一般说教所能达到的结果，虽然道德说教也是必不可少的，但内化不了孩子们的行动，而需要通过道德实践最终来感化，道德实践是让孩子学会感动的最有效的途径。”[1] 三、实施感动教育的策略 1.转变学校的教育理念，改善学校的教育文化氛围。学校追求办学效益，办学特色，无可厚非，但也应该重视学生的情感方面的教育，逐步营造感动教育的校园文化氛围。在培养学生“成人”、“成才”的同时，也要帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。 2.学会倾听。师生是感动教育的主体，师生每天在课堂上都会展开各种不同的交流交往。让教师学会倾听学生，学生学会倾听教师，是开展感动教育的重点。 在一个个学生的声音相互回响、相互烘托的“交响乐团”中，十分关键的是交往展开的丰富程度、深入程度怎样。关于这个问题，日本京都大学的哲学家、诗人原资明先生在《词语交往论》(五柳书院)一书中对“交往”的四种分类给我们以启示。他划分的四种交往类型是：只有一方讲话的“单向交往”、相互交谈的“双向交往”、被拒绝被阻挡的“反向交往”、思路各异的“异向交往”[2]。 在以往的教育中，教师们总是喜欢把“双向交往”理想化，而忽视了其他的交往方式。教师和学生的交往方式绝不是预定的，平静的，不变的，不可能总是和谐的声音，总会有不协调的声音出现。在这四种交往方式中，倾听学生“异向交往”的话语更显重要。讲课时，不论如何，教师总是容易按自己的思路听学生的意见。与教师的思路相异的“异向交往”的话语，因为是教师不易了解的发言，所以很容易就会被忽视。被忽视的学生很难再次发言，因为谁都愿意被肯定。教师只有仔细倾听学生的发言，才能真正了解学生的想法，和学生共情，才能让学生获得感动，进而使学生学会相会倾听、倾听教师，最终实现师生间共同的感动与教育。 3.改变以道德说教为主的教育方式。以前进行德育的做法是说教多，让学生实践的很少，有的虽是在实践活动中，但往往过于重视形式，缺乏对学生切身感受和体验的关注。教师应该做好学生的教育引导工作，在社会生活等贴近实际的方面为学生多多寻求、创造能够进行道德实践的机会，经常给学生播放现实生活中的感人事迹，教师和学生一起观看，一起讨论，共同分享在其中的获得的感动，使得学生能够明辨是非、善恶、美丑，让学生获得切身体验，让情感得到自然的生发和宣泄，在这个过程中感动学生，学生此刻的收获是刻骨铭心的，其效果是任何说教都无可比拟的。 感动教育的道路漫长且充满了不确定，教师应和学生一起，在道路上慢慢学会感动。 参考文献： [1]林春苗.让孩子找回失落的感动[J].基础教育，2005(11). [2]佐藤学.宁静的课堂革命：教师的挑战[M].华东师范大学出版社，2012. 看了“关于教育的议论文范文”的人还看： 1. 关于励志教育的作文4篇 2. 关于教育方式的议论文 3. 以教育为话题的作文800字 4. 关于文化教育的高考作文素材 5. 写教育高考材料作文范文4篇
1、大学毕业生就业观念夏季来临，又一批大学学子即将毕业。对他们而言，就业是迈入社会的第一道门槛。由于毕业生数量连年增加，大学生就业问题成为近年来社会关注的热点问题。 大学生就业难，并不意味着我国大学生过剩。据统计，我国大学毕业生占从业人员的比例仅有发达国家的1／8，从总体上看，我国经济快速发展，对高素质人才的需求日益增加。但是，一些大学生找工作时一门心思盯着大城市、大单位，甚至数千人竞争一个岗位，边远地区、基层单位虽急需人才却应者寥寥。 因此，大学生就业难，固然有高校迅猛扩招与就业岗位增长缓慢之间矛盾的原因，更重要的是一些大学生就业观念存在问题。树立正确的就业观，培养良好的心态，是解决大学生就业难题的一剂良药。 转变“精英”意识，树立普通劳动者观念。目前我国高等教育已经由精英教育向大众化教育转变，但不少大学生依然抱有“天之骄子”的优越感，认为读了大学就理所应当有个好工作，留在大城市、大单位才能体现自己的人生价值，一些家长更是希望孩子毕业后能抱上“金饭碗”，因此找工作时一味追求物质待遇，重地位、重名利，缺少吃苦精神、奉献精神。实际上不同工作岗位只是社会分工不同，并无高低贵贱之别，大学生也是社会阶层的普通成员，要以普通劳动者的心态和定位选择工作。 2、教师转变观念首先，认识到课程改革的必要性和重要性，教师要摆脱旧的教育观念的束缚，更新教育观念，树立正确的人才观、质量观和学生观。其次，教师要认识到自己在课程改革中的作用和地位，能以饱满的热情投身到课程改革中来。第三，教师要时刻树立“以学生为本”的现代教育理念，要求教师的教学要关注每一位学生的身心发展的需要。在化学教育过程中，不但使学生掌握化学知识，而且要培养学生对化学的持久兴趣，指导学生掌握学习化学的方法，让学生体会和理解化学在日常生活中和社会生产实际中所起的作用和价值。为提高学生的化学素养和终身学习打下良好的基础。第四，教师要认识到在未来社会中，获取知识的能力比获取知识本身更重要，获取信息的方法比获取信息本身更关键。目前仍然有一批中学化学教师将学生学习成绩的失败完全归咎于学生，尤其对待基础比较差的学生常常采用将知识掰开了、揉碎了，一点点喂给学生，让学生反复地重复、机械地背诵；而且认为该讲的都讲了，甚至已经讲了多遍，再不会那就是学生的问题了。持这种观点和做法的教师，将学生看做是储存知识的容器，而不是活生生的个体，所采用的教学策略不从调动学生的内部学习动机、提高学生学习化学的兴趣出发，而是将学生当作灌输知识的对象。教师必须要转变学生观，树立“以学生为本”的教育教学理念；教师首先要充分相信无论处于何种起点的学生每个人都有学习的强烈愿望。尤其对初中化学来说，是学生的化学启蒙教育，当然对于化学的学习同样也会不可避免地受到以前知识基础的影响，但可以说影响不大。因此，如何调动初中生学习化学的兴趣，转变教育的教育教学观念至关重要。
上个星期，温度突然下降，一下子从秋天来到了冬天，最低气温跌到了3-4度。户外，草坪上已经覆上了一层初霜，人们都穿起了毛衣，有的人连全副武装的羽绒服都穿上了。而我们除了一件外套，里面只剩了短袖，因此父母想劝说我再添一件衣服。不论他们如何劝说，我总是置之不理，依旧是我行我素。早上出去，没想到还真的有点冷，我只得裹紧了身子向前走。可是为了自己这点面子，我还是在嘴皮上硬撑。就这样，又过了两天，我感到喉咙十分的不舒服，又苦又疼，好像肿了起来，我借了灯光照了照嘴，一看原来是扁桃体发炎了，立刻我意识到自己感冒了。再一想下午穿的一直是一件单薄的短袖，晚上骑车嫌热衣服都没带，怎么可能不感冒呢？就是身体再好的人也吃不消啊！想到前几天与父母为多加一件衣服急的面红耳赤、剑拔弩张时，我不免得有些惭愧与后悔。“你看，你总是吹嘘自己不会感冒，身体好，可还是敌不过天气！”妈妈笑道，“冷了就要多穿，热了就要少穿，这就是自然规律，个人意志是无法抗拒的。”妈妈说的头头是道，令我内疚不已。“不过你能主动的加衣服，就说明，你还是调整了观念的，别人再怎么说也没有用。多听听大人的话，还是有用的。”我听了妈妈的一席话，想来想去还真是对的。观念是一个人内心真实的想法，只有想法发生改变，才有可能在行动上去指望改变。如此简单的道理，我却历经了如此长的时间和波折才明白，真的应该改变观念了！
人生，就像折射阳光的多面水晶一样，有无数个面，无数个角，你能从一个角看到阳光，也能从另一个角看到太阳。或许有时候，我们换一个角度思考一个难题，那么难题自然就迎刃而解了。
传说“萧何月下追韩信”，人们都说，韩信是因为萧何才死的，如果没有萧何，韩信就不会成为刘邦手下的一员大将，就更不会被刘邦杀死了。可以说，韩信的死是萧何造成的：可不知人们有没有想过，如果没有萧何，他到死为止都是一名普通的老百姓。胸怀大志却无处可使，就不会有这个曾经的猛将，智将，更不可能流芳百世，名传千古了。
结合我们现在的社会发展来谈。现在人们常说，现在房价高物价涨，大学生找不到工作……时常抱怨社会不稳定，不和谐，可他们有没有换个角度来思考问题，这一切的一切，不正是一种优胜劣汰的良性循环吗？只有在这种高压力的环境下，才能产生无数的人才，才能使国家变得更加强大；是的，现在地球越来越小，只有一些成功人士才能站在山顶富含这个世界，而那些人则是正在爬山的人，绝大多数人只能站在山脚叹息的观望。
是的，当你换个角度思考问题时，你会发现本市难题得体变得不难，本市坏事的是变成好事，这是，你会发现，成功就在远方朝你招手。
换个角度看问题吧！当你变换一种思维，换一个角度观察问题时，你会发现呈现在你眼前的，是一个崭新的世界，那里有无数座山峰，等着你去征服，去发现……
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的――贝尔奈。
――题记
宽容是一种美德，但是怎样才能够做到真正的去宽容别人呢？我想有一个很重要的方法就是要学会换位思考。
当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为别人着想，然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多的理解别人，宽容别人。在生活中，要学会换位思考，当与同学发生矛盾时，化干戈为玉帛，重建良好的友谊，当遭遇挫折时，不妨化消极为希望，阳光就会向你微笑。当我们学会并做到换位思考的时候，我们会发现原来生活其实很美好，每一天的心情都是很好的。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特” 这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存，还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。
同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。
同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病 *** ？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。
学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！
只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。
如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
1+1=？ 不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假；作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，
笔下生辉；哲学家是正反两个方面看问题的弊和利同在，所以归零。 设想作家、数学家、哲学家们坐在一起讨论1+1=？的话题时，相信他们都会拿出自己认为答案正确的依据，可是彼此之间却互不信服。基于他们仅是处于自己所在的位置去看待同一个问题，因为位置的不同，就会产生不同的看法，看法不同就会得出结果的差异。放眼整个社会也是一样，一件事因为处理的人不同，那么使用的方式也可能有差异，得出来的结果也许更有差别。
换位思考、世事无绝对。每一件事情都是有双面性的。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。 请学会，换位思考 ！
参考资料：303204081
从另一个角度去思考同一个问题，人们从不同的角度去看问题，结果总是不同的。
有时的问题想不通，换个角度去想就想通了。一个星期五的下午，我上完第六就课后，又去参加了三级跳练习。
当我气喘吁吁回到家里，累得像刚参加完“二万五千里长征”，我一下子就倒在了沙发上，一动也不想动。谁知，妈妈突然“大驾光临”一进门就叫我马上弹钢琴。
我一坐在钢琴凳上，就感到头晕眼花，四肢无力，提不起精神，弹得一塌糊涂。妈妈见状很是生气，责备我说：“你太不认真了，你再这样，我以后就不管你了！今天给我好好地弹两小时的琴！"我没有办法，只好照办。
弹了一个半小时后，我的上眼皮和下眼皮渐渐地打起架来。由于是在坚持不住，我竟然不知不觉的趴在了钢琴上。
妈妈以为我在跟他作对，便狠狠扇了我一耳光，我就呜呜的哭了起来。妈妈见我哭，她也哭。
我使尽了浑身解数，妈妈还是说我不认真。妈妈这样对我，我真想不通。
妈妈走的时候我也没去送送她。过了一段时间，想起这件事情，我换了个角度。
妈妈上了一天课，本来还感冒着，但还得从十公里外的地方赶回来看我。教我弹完钢琴后，妈妈有的急着回去备课、做家务。
扪心自问，妈妈这般辛苦是为了什么啊？还不是为了我！想到这儿，一股莫名的后悔涌上心头。妈妈第二次来教我弹钢琴的时候，我真诚地向妈妈道了歉。
妈妈紧紧地抱着我，热泪盈眶。我依偎在妈妈的怀里，感受到了和以前一样的幸福。
这件事让我认识到，遇到想不通的问题，换个思路、脑筋急转弯，视野会更开阔。这样做不但能解决问题，还能得到意外的收获哦。
人生要适时转换角度 人生是一次长途跋涉，旅途中有无数的曲折和险阻，只想走直路的人，不会转换角度，改变方向的人，难以登上人生的至高点，因此，适时的转换人生的角度，实为人生之必要，亦乃人生之智慧。转换角度说起来容易，只不过是一个简单的转体动作，若是说要转换人生的角度，那就不是很容易的事了，它不仅仅是身体方位的改变，不只是空间，时间的转换，更加重要的是人的思想观念的转换和思维方式的转换。 李维斯成功秘诀在那里？就是适时的转换人生的角度，他就是凭这样的高招，走出了一条许多人想不到，走不通的路，他就是凭这样的高招，走到了人生的至高点。换个角度看人生是一种明智的选择。当你面对缺憾心中愁苦时，就迈动智慧的双脚走一走，换个角度，也许就“柳暗花明又一村”。
个角度看人生是勇气的象征。有人担心，换个角度是否依然前路茫茫。但韶华易逝，时不我待。人生道路千万条，总有一条适合自己。有勇气换个角度，就多一份成功的机会。有位哲人说过：“没有缺憾的人生是最大的缺憾。”既然如是，我们勿需犹豫，在人生的道路上遇上缺憾时，就换个角度试试，带着一份快乐的心情和感恩的心态，还有顽强的毅力和成功的决心去努力拼搏，一定会描绘出美丽多彩的人生画卷。 是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。
在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。
在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。
在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。
多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。
以“角度”为话题的作文 假使屈原遇到了陶渊明 假使我可以更改历史，我首先会撕下“屈原怀石投江”这令人悲叹的一页，我会安排陶渊明去充当“谈判专家”，劝谕屈原不要走投江这一绝路。
穿越时空，我们来到了战国末期的汨罗江边。 一位男子，颜色憔悴，形容枯槁，拖着沉重的脚步，在汨罗江边踽踽而行。
“荃不察余之中情……”他仰天长叹，浊泪纵横，缓缓向江中走去。 “屈平兄，请不要！”远远传来一声急促的叫唤。
屈原止住了脚步，转身一看，一位五短身材，衣着装束与时人不同的男子正向他急步走来。 “您是——？”屈原惊诧地问道。
“我叫陶潜，是东晋的诗人，东晋是战国时代很久以后的一个朝代了。我也有着和您相似的遭遇，想要为国效力却苦无明君啊！所以我特意赶来劝勉一下同是失路之人的您。”
“您的好意我心领了，但人又怎能以身之察察，受物之汶汶者乎？所以我已经决定要远离泥淖，以死明志，您不必再劝我了。”屈原摇头，无奈地说。
“您这又何必呢？”陶渊明一脸的不赞同，“我知道您少年得志，本来为国效力，为君分忧，但偏偏世道黑暗，方正不容，信而见疑，忠而被谤，心中自然郁愤难平。但您想想，您这一死，值得吗？恐怕只会被奸臣讥笑啊！国家失贤才，小人更猖狂，这难道是您的所愿吗？何不换个角度来看问题呢？凡事积极乐观一点。
您看看我，我虽然也曾与浊世不相符，但我已经悟以往之不谏，知来者之可追，既然时不利兮，我便远离尘俗吧，我寄情田园，每天采菊东篱下，悠然见南山，这也一样可以保持我的高尚节操啊，而且又不违己愿，何乐而不为呢？再说我们才华横溢，说不定哪个时候，明君即位，奸臣都被歼灭掉了，我们又可以出仕了。” 屈原听后，沉吟再三，才恍然大悟道：“所言甚是，所言甚是。”
于是，屈原跟随陶渊明来到了东晋，两人每天赋诗作乐，于田园之中作业。望着满山秀色，屈原感慨万千：“凡事积极乐观一点，原来真的可以换得一次重生。
幸得陶老弟指点迷津啊。”他终于深深体会到陶渊明的“此中有真意，欲辩已忘言”了。
感谢陶渊明，使屈原这位奇才得以存世；感谢陶渊明，让我明白人生的真谛。人生不如意的事情十常八九，何必耿耿于怀？凡事学会换一个积极乐观的角度去看待，于人于己都有好处：生与死、成与败往往取决于我们从哪个角度看问题，如何作出选择。
【点评】 本文构思新颖，视角独特，材料切题。故事虽短，却写得饶有趣味，描写生动 以“角度”为话题的作文 人生要适时转换角度 人生是一次长途跋涉，旅途中有无数的曲折和险阻，只想走直路的人，不会转换角度，改变方向的人，难以登上人生的至高点，因此，适时的转换人生的角度，实为人生之必要，亦乃人生之智慧。
转换角度说起来容易，只不过是一个简单的转体动作，若是说要转换人生的角度，那就不是很容易的事了，它不仅仅是身体方位的改变，不只是空间，时间的转换，更加重要的是人的思想观念的转换和思维方式的转换。我曾在网上看到这样一个故事：有两个农村青年外出打工，甲想去上海，乙想去北京.后来听人说，上海人精明连外地人问路都收费，而北京人质朴，见了要饭的，不仅给馒头，还送旧衣服。
甲想上海人真小气，还是北京好，即使挣不到钱也不会饿死，于是他改变主意去了北京。乙想还是上海好，给人带路都挣钱，还有什么不能挣钱的呢？我要去上海，不然失去一次致富的机会，他也改变了主意去上海. 甲去北京后，费了九牛二虎之力也找不着工作，什么也没干成，但也没饿着，不仅银行大厅里的纯净水可以白喝，而且很多商场里的糖果，点心可以白吃。
乙去上海后，发现果然是一个可以发财的城市.干什么都挣钱，弄盆凉水在路边让人洗洗手也可以挣到钱.几年后.甲乙同时回到家乡.乙发了财，而甲是两手空空。这两个青年人，都是外出去打工，他们所选择的人生道路是一致的，但是在前进途中，由于他们各自的思想观念和思维方式的不同，他们所走的路线不一，获得的结果也就大相径庭了。
一件事，为什么有不同的结果，是因为事物都具有多样性，人用不同的思维方式，方法和观念去看事，做事，结果就会不同。面对纷繁多变的事情，需要我们时常清醒，碰到问题，换位思考.往往容易找到自己满意的答案.美国“牛仔大王”李维斯的西部发迹史中曾有这样一段传奇：当年他象许多年青人一样，带着梦想前往西部追赶淘金热潮。
一日，突然间他发现有一条大河挡住了他前往西去的路。苦等数日，被阻隔的行人越来越多，但都无法过河。
于是陆续有人向上游、下游绕道而行，也有人打道回府，更多的则是怨声一片。他想，只要能赚钱，为什么一定要淘金？我若有办法把这些急需渡河的淘金者送到对岸去，我不是同样可赚一大笔钱吗？于是他适时的转换了思维角度，来到大河边，就地砍伐竹子，编扎成竹排，产生了一个绝妙的创业主意——摆渡。
西去的淘金者急于过河去淘金，没有人吝啬一点坐他渡船过河的小钱，迅速地，他人生的第一笔财富居然因大河挡道而获得。 一段时间后，去西部挖黄金的人减少了，摆渡生意开始清淡。
他决定放弃，并继续前往西部淘金。来到西。
"生活中不是缺少美，而是缺少发现。
"罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。 换一种眼光 2. 由鸟及人、以鸟喻人，用"鸟的怪圈"类比人生社会中存在的怪圈。
所以，让我们学会换一种眼光看世界，不以偏概全，也不以主观否定客观。这样，鸟类的怪圈才不会再出现在人间，我们才能在对主、客观清醒认识的基础上更好地改造世界，建设美好的生活。
爬上屋顶看风景 2. 结合自己思想认识的转变这一事实阐发话题。 过去我始终认为现代人的爱国热情在迅速减弱，这样想，并非毫无根据--我国培养的许多高层次人才出国后便"黄鹤一去不复返"；许多人还在削尖了脑袋想出国。
但在北约悍然轰炸我驻南使馆时，海内外华人义愤填膺，通过各种形式表达对祖国的热爱。这时我才发觉，其实现在的人们也很爱国。
艾敬在她的一首名为《我是中国制造》的歌中这样唱道："在你身边时，有时觉得无奈，甚至是埋怨；在离开你之后，再回头看你，发现自己很爱国。"她发现自己爱国，正是暂时离开祖国后，换了一个角度看待自己对祖国的感情，那份热情没变，只是由于环境、心态等的改变，产生了不同的感受。
其实，现实生活中的许多事在换个角度审视后都是别有一番风味的。看待问题时，一旦跳出了那个"框框"，或许会有一种"拨云见日"的感觉。
有一个没鞋穿的姑娘，她再也不哀叹自己了，因为她重新审视了自己的生活，她发现，自己其实挺幸福的。 请换个角度思考 2. 将换个角度思考"归结为创新"这一深层论题的关键。
"换一个角度思考"关系着个人的前途，家庭的幸福，也关系着国家与民族的强盛。一千多年前，我们曾经有过令人骄傲的四统天下的正统思想，习惯于别人怎么说我们就怎么干，缺乏多元思维，不善于换个角度想问题。
"换个角度"思考说到底体现了创新精神，而社会只有不断地去创新，才会有进步。 那么，该如何换一个角度来思考呢？我想应大胆地把眼光投向新领域，投向未知的领域，更要投向用常规的眼光来看是不可能存在的领域，只有大胆是运用已有知识与经验在上述的领域中开拓进取，常常会换一个角度思考才能成功。
这样答案就会是丰富多彩的，生活也就会变得有意义有价值。 总之，换一个角度思考，是时代创新精神的体现。
成功地换一个角度思考，就能得到丰富多彩的答案，这对于我们个人和我们民族都有不可估量的价值。让我们换个角度去认识生活，在新世纪广阔的空间开创美好未来。
【话题导引】大海，烟波浩淼，广阔无垠，蕴藏着伟大的力量，人们常赞叹“海是江河的母亲”。
而在一次作文大赛中，一个中学生的妙喻“大海的母亲是小溪”却让一位老作家赞不绝口。很多事情如果从不同的角度看，往往会有迥然不同的认识。
请以“角度与认识”为话题，写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字，卷面工整。【写作指导】“角度与认识”这个话题写作的范围很大。
体验事物的视角不同，便会带来不同的感悟。其实，我们在学习和生活中要经常进行“另类”思考。
成功与失败，乐观与悲观，进步与后退……换一个角度，就会产生不同的认识，就可能海阔天空、柳暗花明了。从表达方式上看，这一话题的写作可以以议论为主，严密地论证“站在不同的角度上，对事物的认识是不同的”这个中心论点；也可以写哲理性的散文，蕴涵深刻道理的记叙文；还可以写故事新编或者小小说、书信等。
但一定要“文不离题”，围绕“角度与认识”这个话题作文。从写作题材上看，可以写家庭的经历，学习的感受，生活的体验，社会的认知，历史的风云，人类的现状，世界的发展等等。
但行文时，要力避以下误区：1.单纯的叙事，不能把重点放在感情的抒发或者景物的描写上。2.选择论据的说理性不强，用叙事代替议论。
记叙是为议论服务的，议论是以记叙为基础的，叙事要做到详略得当。3.论证过程不严密紧凑。
选择材料要符合话题，由于有字数限制，所以不能面面俱到地分析问题，应该集中笔墨围绕中心话题行文。【素材举隅】（一）故事类：1.两个卖鞋的去非洲经商，发现非洲人 *** 鞋。
一个人悲伤地说：“他们 *** 鞋，怎么卖给他们鞋呢？”另一个说：“都 *** 鞋，我们的市场太大了。”结果，一个空手而归，一个发了大财。
2.一位老人有两个儿子，一个卖伞，一个卖布。在雨天他担心卖布的儿子生意不好，晴天的时候担心卖伞的儿子买卖难做。
有人劝他说：“雨天，你卖伞的儿子生意就好，晴天你卖布的儿子买卖就红火。3.两个人看见半瓶水，悲观的人说：“可惜，就剩一半了。”
乐观的人说：“太好了，还有一半呢！”（二）名句类：1.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏东坡《题西林壁》）2.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
（刘禹锡《秋词》）3.塞翁失马，焉知非福。（《淮南子 人间训》）4.己所不欲，勿施于人；仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。
（《论语？宪问》）（三）其他1.同一个苹果，竖着切下去，会看到我们平时看惯的截面，横着切下去，却会看到一个五角星。2.不同年龄段的人看“0”的不同结果。
3.不同角度看同一物体会发现它有不同的特征。4.中立角度看薛宝钗的命运以及宝黛的爱情悲剧。
爱，也在夕阳当黄昏的最后一抹余辉飘飘洒洒地落到人间的时候，人们心中总是充满了惆怅，黄昏的到来或许意味着一天的光明结束了，而留给人们的，总有天边的那片彩霞……古人叹“夕阳无限好，只是近黄昏”，其实，“近黄昏”又何尝令人不悦呢？人们总是说“最好的总是留在最后面的”，那最后的一抹余辉又怎能不是太阳光的精华呢？人们惆怅夕阳西下，只是世俗的生活让人的心灵多了些寂寞，也多了份沉重。“朝霞不出门，晚霞行千里”，那夕阳造就的绚丽晚霞不正预示着晴朗的开始么？所以，抛开心灵的复杂，用欣赏的眼光看黄昏，看黄昏后的阳光，你会看到一个崭新的希望伴着夕阳向你招手。
春天的风温暖柔和，夏天的风凉爽惬意，冬天的风只会让人感到寒冷。惟独秋风，丝丝凉意中夹杂着淡淡的忧伤和无尽的思念。
这个让人惆怅的季节也就成了寂寞、悲寥的代名词。如果真的是这样，那么就望望田野里的小麦和山峰上的青松吧，金色——丰收的季节，喜悦的颜色。
其实每过一个秋天，我们就会成长一点，也可以说是成熟一点。我赞赏刘禹锡那“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观与豪迈。
灰色并不是秋天的代言，那小麦的金黄，青松的碧翠，枫叶的火红也蕴涵着一个个强烈而含蓄的希望。喜欢上秋天，说明你已经成熟，已经学会了成长。
十八岁的天空，会阳光明媚，也会细雨缠绵，我们不要总去感伤。青春应该是一个让人学会成长，学会思考，学会生活的季节。
那绵绵的细雨，只是在冲刷你心灵的污点或是洗去那充满忧伤的记忆。或许真的是笑着哭最痛，那就让我们学会哭着笑。
哭着笑是一种心境，让忧伤边变得美丽，让绝望充满希望。人生亦如四季，我们留恋少年蓬勃的朝气，我们挥洒青年旺盛的精力，我们向往老年的安逸，但也别忽略了中年的睿智、中年的收获。
换个角度看自己，认识世界。纵使在夕阳西下的时候，也会有一种爱涌动在你的心头。
【佳作点评】从体裁上来看，作者选择的是散文。语句流畅而有情致。
既有感情的宣泄，也有理性的思考。对事物的体验深刻，对生活的感悟独到。
恰当的引用也增加了本文的文化底蕴。人们总是赞美朝阳的蓬勃正午的朗照而惋惜夕阳的短暂，作者却用欣赏的眼光看到了美丽的夕阳带着希望向自己招手；人们大多喜欢百花争艳的春天与万物疯长的夏天，却常常慨叹秋的萧条肃杀与飞旋的木叶。
作者却引刘禹锡的名句证明了“秋日胜春朝。
今日早上，母亲买菜回来，见楼下如此之脏乱，上来以后便要我去扫干净顺带将那袋新买的米带上家里，我心里觉得奇怪，这两幢楼均是舅舅租下来的，三家合出的钱，（我舅舅家，我家还有我幺叔家）所租下来，一幢作厂，一幢作住处。平时哪里脏了，妈妈都扫干净了，我妈也不喜欢使唤别人，她应该是忙吧，我就去扫呗。进了带有卷闸门的一楼仓库，我便开始扫，一直扫啊扫，最终扫到了门外，连同门外的垃圾一同倒到了垃圾堆里烧掉。扫完地，我回到了楼上，见到了母亲。只听她说：“儿子，你是不是觉得很奇怪我为什么要让你扫呢？”我摇晃着头表示不解。“那是因为你长期用电脑，一般用的时间较长，你课也多学习也累，很少休息，又近视。我说你也是‘治标不治本’于是我想到一个办法。让你用会电脑就做点别的事，放松一下眼睛和大脑，可以利用这段时间去收拾一下屋子，或者做做什么家务。不仅打扫了家里，又放松了大脑和眼睛，还可以让你不由自主地克服了惰性。这不是一举两得吗？”“哎呀妈呀！任凭以前你怎么说我都无法纠正错误，您这么一说我倒接受了！”有时候，许多的事情，仅仅因为，看的角度，想的方向的变换，导致事情的多样性改变，有时候，稍稍动动脑子想个方法，改变角度，换个观念，你就可以走出困境。打破僵局。这一切，仅仅是一念之差，一件事情，就改变了。