骄傲使人落后有这样一句俗语：虚心使人进步，骄傲使人落后。想必大家都听说过吧！这句话早在几千年前就被人们广泛使用，它出自于《尚书。大禹谟》中“满招损，谦受益”一语，后被毛主席古为今用即为：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。这句话是句俗语，是一句名言，更是一个真理！相传我国著名诗人白居易，每当做好一首诗，总要先念给牧童或老妇人听，听取意见，然后再反复修改，直到他们拍手叫好，才算定稿。白居易之所以被后人称颂，与他的谦虚求教是分不开的，正因为他的虚心求教，他所做的诗才会贴近生活，才会亲近民众，才会通俗易懂，才会得到人民的认可并广为流传，受到后人的称赞。这正是虚心使人进步的具体表现。相对而言，如今广为流传的寓言故事《龟兔赛跑》又很好的证实了“骄傲使人落后”这一观点。有一天兔子碰见了乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，我们来一场赛跑好吗？” 乌龟说：“比就比，谁怕谁！”“那好，咱们就从这儿起跑，看谁先到山脚的那棵大树那儿。”“一…二…三…开始！”说着，兔子就像箭一样奔了出去；过了一会儿，兔子已经把乌龟甩得远远的了，兔子心想：我在这儿休息一会，让他先爬到前面去，我一下就追上了，说着说着就睡着了。等兔子醒来时，乌龟已经爬到了终点，取得了胜利，而兔子却因为骄傲自满输掉了比赛。这一则故事充分证明了“骄傲使人落后”，同时也在时刻提醒着我们。与兔子的骄傲自满相反，著名科学家爱因斯坦发表相对论后，享誉盛名，但他却谦虚地说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，而圆圈外面是空白，对我来说意味着无知，而圆越大，它的圆圈也越大，它与外界空白的接触面积越大；由此可见，我不懂的东西还很多。”像爱因斯坦这样的著名人物在巨大的科学成就面前都能保持谦虚谨慎的科学态度，我们为什么不能学习他呢？白居易的谦虚求教，兔子的骄傲自满以及爱因斯坦的谦虚谨慎都很好的证明了“虚心使人进步，骄傲使人落后”这一观点，同时也在提醒着我们不能骄傲自满，应当谦虚处事。其实在生活中关于“虚心使人进步，骄傲使人落后”这样的例子还有很多，只要你细心观察，就能发现其中的含义，相信我：虚心使人进步，骄傲使人落后！
在日常学习、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你有了解过论文吗？以下是我帮大家整理的骄傲与谦虚议论文 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
骄傲与谦虚这组反义词，中外古今，激起多少名人点评。涉及其名言警句之多，使用频率之高，其他词语远不能及。比如，法国 思想家孟德斯鸠说：“谦虚是不可缺少的品德。”印度文学家泰戈尔说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”莎士比亚说：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”国内的名句比如：“满招损，谦受益”，“谦虚竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”。军事家诸葛亮道“不傲才以骄人，不以宠而作威。”，”陈毅元帅说：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”，毛泽东说：“谦虚使人进步，骄傲是人落后，我们应该记住这个真理。”，诸如此类，不胜枚举。众口一致，褒谦贬骄，喜虚恶傲，态度鲜明，皆为至理名言。只是，他们皆是仅谈二者利弊。可是孰为骄傲？何谓谦虚？如何界定，骄傲与谦虚之间的鸿沟有多宽，没有划出。如何为人处世？怎样才能既不骄傲又很谦虚？
实际生活中，既有人播下谦虚种子，收获丰硕果实；也有人骄傲种子还拽在手心，苦果就砸在头上。还有许多人在骄傲和谦虚之间打擦边球，小心翼翼，生怕拿捏不准，落个谦虚过分是虚伪，或者落个傲气外露狂妄自大，目空一切。两边不是人，没好果子吃。尤其某些时期，视骄傲如大敌，一当戴上此帽，永难翻身，就是尾巴夹紧，也别想得到同情。
其实，跟认识任何事物一样，对这对冤家同样可以一分为二。辩证认识论讲，任何真理只有相对性，没有绝对性，真理不可穷极，处在不断变化发展中。何况，不同文化，不同时期，不同地域，不同群体，骄傲和谦虚的涵义不尽一致，尺度不尽相同。现代社会，尤其如此。
改革开放的总设计师邓小平同志曾说过：“‘骄傲’两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。”这可以说是为数不多的名人为“骄傲”正名平反！我们应该骄傲的地方不少。 中国富强了，世界影响力日益扩大，我们应该为祖国骄傲；儿女做出了成绩，父母应该骄傲；单位扭亏转盈，我们应该为 领导层的智慧骄傲；本省本地出了名人，百姓应该为人杰地灵骄傲。既然可以为国家为集体为他人骄傲，为什么不能为己骄傲？集体不是个人组成的吗？
改革开放后，市场经济条件下，提倡商品推销，鼓励商品广告，“老王卖瓜，自卖自夸”合理合法。竞争 领导岗位，你提 出自己的施政纲领、施政目标和应对措施，证明自己有能力胜任，比他人强。所以有人调侃：“骄傲使人进步，谦虚使人落后。”话虽难听，却有道理，好酒也怕巷子深呢。如此说来，“骄傲”一下还是可以的。增强自信，长我志气。
那么，何谓骄傲？传统认为：自我满足，自我吹嘘，自以为是，傲视一切，目中无人，等等。何谓谦虚？一般认为：谦虚学习，永不满足，不声不响，平等待人，等等。倘若果真如此，喜谦恶骄，守谦除骄，完全应该。
只是，如何识别区分？若你怕说骄傲，过分谦虚，懂说不懂，能说不能，应进却退，应喜故忧，说你虚伪说你欺，也没多大冤枉；倘你吹捧拍马，逢人便笑，你算谦虚？倘你缺乏自信，甚至自卑，在竞争面前谦恭退让，你能成功？倘你谨小慎微，默默无闻，不敢为人先，对自己的成绩不敢肯定，不进行必要的宣传介绍，深山藏宝，恐怕要错过多少机遇，对自己对社会都是损失。
反之，倘你有独到见解，有与众不同的思维方式，有与众不同的道路和奋斗方式，有高人一筹的创造，能说他骄傲？一旦成功，自我宣传，自我推销，让社会认同，未必是骄傲？不逢人点头哈腰，不惟命是从，不巴结吹捧，或者不顺他意，不听他话，不随大流，特立独行，对人不热情，说话没笑容，未必是目中无人，傲气十足？为什么非要千人一面，人云亦云，不容许多种性格多种生活方式的呢？艺术家、科学家该跟普通人一样吗？当然，他比你强比你能，你又不学无术，却喜投机钻营，看不起你，那是活该！
看来，我们的思维方式也应与时俱进，有发展有创新，有特色有多元。否则，亦要落后。
1997年10月15日凌晨,朱棣文在睡梦中被学生叫醒,得知自己获得了诺贝尔物理学奖.他很高兴,却没有被喜悦冲昏头脑.上午9时,斯坦福大学为他的获奖举办了一场临时记者招待会,校长称赞他是一位伟大的物理学家,朱棣文却特地更正说：“不,我只是一位普通的物理学教授.”当记者问他获奖后的感想时,朱棣文说：“对于这次获奖,我深感高兴和荣耀,毕竟我们的研究被认同了.但我还是我,跟昨天没有什么两样,我将一如既往地进行我的研究和教学工作.获奖只是说明我的运气比较好.想想还有这么多比我杰出的科学家都没有得奖,我便不会把它看得太重.”
周恩来总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况.60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议：“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训.”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”.
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”.
肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人.”一代大将关羽，过五关斩六将，所向披靡，却因大意失掉了荆州。巨著《茶花女》是小仲马写的'，可一代文豪小仲马却因骄傲而再没能写出其他著作。
“虚心使人进步,骄傲使人落后”.这是伟大的领袖毛主席给我们
留下来的一条至理名言.谦虚是人的 思想修养,其核心是善于发现自己的短处和别人的长处,乐于以彼之长,补己之短。
谦虚使人进步，骄傲使人退步。人外有人天外有天，唯有谦虚的人，才能站在山峰的顶端，站得更高，看得更远。然而自诩天赋异能，小有成就的人，往往都是被别人踩在脚底下的人。
从古至今，不乏许许多多的成功人士，都是谦虚待人。古有，孔子云：“三人行，必有我师”，人有所长所短，不耻下问。今有，我们的京剧大师梅兰芳先生，在出演《杀惜》被一位老观众提出错误的时候，他恍然大悟的笑了，虚怀若谷、海纳百川，并尊称他为老师。
谦虚的人往往是最沉默的人。因为他们从来不炫耀和自夸，而是埋头苦干，奋笔疾书。然而骄傲的人往往是话最多的人。因为他们容易心生骄傲，自以为是，自我满足。
大海之所以为“大”，是因为他海纳百川，才有了广阔无边和气势磅礴。森林之所以茂密，是因为她能够接受每一颗小草小花，才有了它的鸟语花香。我们不要因为一时的得志，而骄傲自满，停滞不前。
“满招损，谦受益”还记心间。因为这是我们做任何事的基本立足点。自谦则人愈服，自夸则人必疑。
拒绝骄傲子曰：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣！”这是韩愈对当时认为“位悲则足羞，官胜则近谀”的士大夫之族所感叹的。是的，人非生而知之者，孰能无惑？而促使士大夫之族“惑而不从师”的原因是什么呢？是骄傲，是其无法放下身段与之求学的傲心，是一颗被骄傲所覆盖的住了的愚昧的心。骄傲。乃成功之绊脚石。从古至今，成功者之于无数也，而这成功的后面有哪位成功者不是一步一个脚印积累的呢？伟大的发明家爱迪生，在经过无数个日日夜夜奋斗而发明的“照明灯”，那时，照明灯的发明，甚至照亮了整个人类，可其却不以为然，爱迪生认为还可以有人类更方便，可以把黑夜照得更清晰的灯，于是仍然不时地研究。继之的是后面更多的发明家，他们更多的不是一味的骄傲，而是想更多地创造，于是出现了今天华丽缤纷的大都市。然而如果就在爱迪生发明的“照明灯”之后人们就一味地骄傲而不想更多的创造，那么今天人们大概依然停留在那个“照明灯”时代。骄傲，乃理想之阻航者。“江郎才尽”的故事相信大家再熟悉不过了，而牛顿的发现了引力定律之后科学生涯也走到了极点。而这一切又是什么导致的呢？其中骄傲也是不过逃脱的，江郎在追求到了自己想要认为可以满足自己的生活之后，便再也没有写过出色的作品，而牛顿也一样；其实不然，因为真理是没有终点的，正如理想一样可以有达到更高的。可骄傲促使了他们没有飞向更高的彼岸。成功者，戒骄戒傲。或许这句话是所有取得一点成绩的同学都会对自己说的。但是也犹可见很多的同学仍然会为一点成绩而骄傲自大，最后导致飞得越高摔得越痛的后果已经屡见不鲜。因此，在当今这个物欲横流，人才济济，一山还有一山高的社会了，我们应该在骄傲的窗口前写上拒绝二字。（例文二）使谦虚的舵，扬骄傲的帆谦虚使人进步，骄傲使人落后。古往今来，有多少人因为为了谦虚，平易近人而成就一番丰功伟业，又有多少人因为骄傲自大，恃才旷物，而身败名列，一代英雄项羽就是最好的例子，如果他不是因为骄傲而轻视刘邦，历史或许就会被改写，那项王拔剑的一幕就不会上演了。孔子被后人喻为“圣人”。但是“圣人”却说：“三人行，心有我师焉。”当我们对着“圣人”顶礼膜拜的时候，是否想过：圣人也是人，圣人之所以成为圣人，是因为他的谦虚，他的好学，他的不耻下问。孔子有弟子三千，可是当他有不懂的问题，仍会向弟子请教，并且没有一点老师的架子。这不是谦虚么？谦虚是我们人生旅途上的舵，它指引着我们在生命的海洋里航行。那谁来做那迎风的帆，那张推着我们前进的帆？是骄傲。哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲和才能是成正比的。”如今红透半边天的周杰伦，初出茅庐时，被受质疑。面对各种质疑的声音时，他骄傲地扬起头，说：“我是有能力的！”他用他的骄傲证明了自己，有能力的人不怕骄傲。但是，熟悉航船的人都知道，并不是帆越大，船就会走得越快，有时，巨大的帆反而会成为船的负担，导致翻船。只有按船的大小，扬适合的帆，才能迎风起航。方文山，著名作词人。他那首《青花瓷》家喻户晓。一天，他收到一位学者的来，指出他歌词中的一处错误。他立即回信，与这位学者讨论。两人从此成为了好朋友。方文山是谦虚的，也是骄傲的，他会为自己认为是对的事情据理力争。谦虚是舵，骄傲是帆，让我们扬风起航！（例文三）“骄”而不“傲”方智者本色哲学家周国平曾说：“大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。”是的，于生活中，骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别，不同的人，总会有不同的骄傲，而想要赢得一个辉煌的人生，我们势必要“骄”而不“傲”。骄而不傲是取得一定成功时仍处变不惊的低调。袁隆平，一个穿着朴实无华，头顶草帽，脚穿水鞋，炎炎烈日下躬身实践的科学家。要不是现在通讯、传媒如此发达，要是我们没过他的照片。如果在大街上走着，恐怕真难有人会把如此“农民”的人和一个改变中国粮食产量如此巨大的科学家连系在一起，即变是领了国家科技奖后，袁隆平也未显出一丁点儿狂妄，不可一世的姿态。诚然，他有骄傲的资本，可他却低调的很，因为大才者并不需要外表的体现，他骄而不傲，他为人低调，他谦逊平和，真正是一位可敬可爱的智者。骄而不傲是谢希德身为中国物理学会副理事长，复旦大家校长却平等待人为人良师益友的和蔼可亲。骄而不傲是居里夫人两获诺贝尔奖却仍致力于科学研究舍弃荣华富贵的平静。骄而不傲亦是林毅夫默默奋斗二十多年从不休星期天从而奔往国际银行要职的淡淡一笑。无数伟人的事例都证明，骄傲是来自能力，来自大智慧。而有些人却因为在事业上或学习上取得了小小的成绩而不可一世，这只是小骄傲，是骄傲的低境界。是难以超越自我赢得辉煌人生的。很多中国的商业人事，自己事业小成便不可一世，不屑贫穷的人，这都是不对的。是骄傲的低境界。当然，骄而不傲，并不是懦弱，胆怯，不敢出声。骄而不傲是对自己强大实力的收敛，是一门大智慧，是隐忍自己的光芒，从而达到更加辉煌的境界。骄傲是一种生活态度，但万不可不可一世的小骄傲，应该是骄而不傲，骄而不盛气凌人。因为，这才是智者本色。（例文四）总会有篇自己的传说人曰：“人可有傲骨，不可有傲气。”这里的傲骨便是大骄傲，而傲气只能是一副傲慢相。我所知的骄傲，是在挫折前的大无畏，是在小有成就时的一笑置之，是存疑便问的谦虚，是无悔的青春。我骄傲，因为我用我的逻辑活着。我的逻辑，是像花一样在风雨中狂舞——何必惧怕，是在恶浪滚滚时去冲浪，去欣赏绽放的浪花，是天寒地冻时墙角不屈的迎雪花开。我挫折前骄傲者。我骄傲，因为我有我的理想。既使从前因为背包很满而丢掉了许多理想，既使想要征服世界的心已经被世界征服，既使从前高举的拳头已慢慢僵硬。而今我将重拾我的梦想，继承前人的衣帛。谁说桃子就不能砸出一个新的牛顿？又是谁说我不能推翻亚时士多德？只要有梦想，便值得骄傲地追。我骄傲，因为我有许多爱我及我爱的人。我拥有像山一样的父亲的臂弯，我拥有像海一般的母亲的怀抱，我拥有火一般炽热的友情。我也会像星星永远陪伴在日月身旁一直陪伴我们父母，孝敬他们、关心他们。我还会像胡杨坚守戈壁般守护着我与我朋友的友情，呵护它、灌溉它。袁绍、袁世凯这些众叛亲离的人不懂我的骄傲。不，我比他们更值得骄傲。我骄傲，因为我有进取之心。如果你问我的目标是什么，我会说在目标之后。小小的成就我只会一笑置之，任何成就都不能塞满我的心脏。我骄傲，因为我的青春。镜中的脸慢慢被青春被青春痘占领，变得越来越陌生。黑眼圈越来越大，使镜中人越来越像某种保护动物。没完没了的大计划，小计划，似乎像一根绳子将我绑在了教室。这似乎是我的青春。但是，我不只是拥有这一些，除了青春痘和眼圈，我更拥有一片我自己的天空。我在我的天空下拼搏、奋斗、追逐理想。在这片天空下，有我的喜恕哀乐，有我的无悔的青春。在我的天空，我是英雄，所以我骄傲。每一件小事都能让我骄傲，因为每一件小事都能让我找到自己的价值，有价值便值得骄傲，骄傲产生于对自我价值的肯定，而不是与他人相比的或胜或优。所以，我很骄傲。；在这会有一篇属于我自己的传说。（例文五）骄傲地活着如果可以选择，我选择骄傲地活着。在一片广阔无垠的大地上，遍地是石头，放眼望去，石缝间一株小草却以焕然一新的姿态展现在我们的眼前。她微笑着，她快乐地诉说着自己的生平经历，她说虽然自己没有伙伴们的陪伴，整天孤零零地面对一堆石头，但是她为自己的独特而庆幸，学会了与石头为伴，不放弃地生活着，给人们视野一道靓丽的风景线，这是属于她自己独特的光芒、独特的骄傲。寒风呼啸，山间上，悬崖边。总是会一棵两棵松树或是梅花不畏严寒孤傲地存在着，在冬季里，大多数花草树木都已凋零了，而他们依然不畏艰险地存在，给诗人做诗的材料，给人们在寒冷。凄清的环境中一丝安慰，又以坚强的姿态鼓舞着人们前进，他们不寂寞，他们不伤感，他们而是为人们做出的贡献感到骄傲，感到自豪。如果可以选择，我选择骄傲地活着。如果我是草地上一株平凡的小草，我会因为自己是大草地的一员而骄傲，如果我是石缝中一株唯一的小草，我会因为自己是独特的而骄傲；如果我是一棵松树，我会因为自己不畏严寒的形象而骄傲。骄傲地活着总是自卑地活着好。人可以甘于卑微，但不能屈服于卑微。骄傲和自卑从来就是相互对立的，前者属于强势，后者属于弱势。但两者又是可以相互转化的，骄傲的人总会有自卑的地方，自卑的人也有值得自己骄傲的地方。如果可以，我选择一直骄傲地活着，凭着自己不服输好强性格，不屈服于世俗的原则、健康的生活态度、有着童真的姿态而骄傲地活着。我的骄傲不是目中无人的骄傲，我的骄傲是凝聚着自己所有的闪光点而组成的骄傲，那是一种独特的骄傲，那是一种催人上进的骄傲， 那是一种给我力量的骄傲，那是一种让我活得更好的骄傲。可以卑微地活着，但不允许自卑地活着。上帝是不公平的，很多东西都是不能比较的，我们不能屈服于自己的局限，而应该发挥自己的优点。以独特的姿态，以骄傲的姿态呈出于这个世界，我坚信，那是一种独特的闪光点。如果可以选择，我选择用独特的方式骄傲地活着！这些作文来源：小学生作文网
导语：关于谦虚与骄傲的作文怎么写呢?我整理了一些作文素材以及分析，下面我们就一起来看看吧!
【主题阐释】
谦虚：
谦虚的人，因为看得透，所以不躁;因为想得远，所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种难能可贵的品德和美好的境界，它与伟大永远是近邻，它犹如一缕阳光照亮一个人的心灵，帮助他走向成功。
骄傲：
作为负面的意思，骄傲是指一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀，通常与傲慢是同义词。作为正面的意思，骄傲是一种对于达成目标感到满意的情绪，对自我独立、坚强的形象感到满足。通常我们所说的骄傲以负面居多，多指自以为了不起，非常自满，看不起别人。生活中总有些人不自量力，自以为“老子天下第一”，但真要他拿出本事的时候，不是顾左右而言他，就是脚底抹油临阵脱逃，这些人的典型特征就是骄傲自大。
【事实素材】
1.苏格拉底的故事
某一天苏格拉底和弟子聚在一起聊天，当中有一位学生因家里相当富有，便趾高气扬地向所有同学炫耀，他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候，苏格拉底不动声色地拿出一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里?”学生指着地图，洋洋得意地回答：“这一大片全是。”
苏格拉底又问：“很好!那么，希腊在哪里?”学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底接着又问。学生指着地图上的一个小点说：“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里?”学生急得满头大汗，当然找不到。他家那块广大肥沃的土地在地图上连个影子也没有。他尴尬又不好意思地回答：“对不起，我找不到!”
愈是成熟的稻穗，头垂得愈低。成熟的果实，开花是向上，所结的果实都是向下。
2.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳，不仅在京剧艺术上有很深的`造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是名演员而自傲。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
3.美国总统富兰克林
富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
【理论素材】
1.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛 泽东
2.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
3.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
4.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
5.当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
6.骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
7.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
8.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
9.啊!夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味!——孟德斯鸠
10.自负对任何艺术是一种毁灭，骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我整理的谦虚与骄傲作文，欢迎阅读与收藏。
我国著名政治家毛泽东曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。
相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。比如自满亡国的故事 ：
五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉！”
可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。
这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。
综上所述，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。这充分说明，虚心是取得成就的第一步。
但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。
“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！
在我很小的时候，我觉得自己本应该谦虚，不应该遇到某些事情就骄傲，可那次，我觉得我错了，一次骄傲的念头，就这么打破了我的生活，也许你们都不会想到，我还有这么个故事。
小学一年级，我每门语文考试第一名，其他科目在前三名，每 篇 作文都被老师叫上去读，那个时候，我还小，我不懂的什么是骄傲，什么是谦虚，但是我觉得，我每次考试，我尽力了。
小学二年级，我照样语文学的好，数学还是数一数二， 作文写的十分优秀，我似乎懂了什么，对于同学们的奉承，对于老师的夸奖，我显得飘飘然了。
直到小学三年级，我和同学们打成一片，认为同学们和我是真的好朋友，不会背叛的那种最好的朋友，对于学习，不在乎，对于语文，照样的天赋，于是我被封为语文学习委员。
有一次，快期末考试了，老师把我叫到办公室，语重心长的对我说：你上坡的时候容易，下坡一下子就下去了，你可不能放松，把握好学习的机会。我，只想着玩，满头大汗的进去，得意洋洋的出来。
一直放松自己，只懂得自己才是最棒的'，无人超越。
小学三年级，期末考试，鲜红的69分就这么劈头盖脸的砸到我头上，我惊讶了，69分。凭什么，以前为什么那么好，为什么一下子全掉了下来。
领卷子的那天，我迟到了，老师在一边冷笑着讽刺我：我还以为你不敢来了呢！我一下子从天堂降到了地狱，阴森森的地狱，我后悔了，我不该那么骄傲，我不该只顾着玩，只顾着洋洋得意，只想着以前的灿烂。
那天卷子发完以后，我忍住没哭，照样和小伙伴们一起玩，她们在一边玩一边嘲笑我：还以为自己是什么呢！就这么一句话，我感觉心都拔凉拔凉的，像冬天的冰窖一样，痛且刺骨。
后来我转学了，我没在那个班，那个学校了，也许不知道是什么原因，成绩一直上不去，就是上不去。
一个星期六的下午，我和妈妈正在打乒乓球。不一会儿，阿康（我的朋友）就过来了，他手上拿着拍子，看样子是过来打乒乓球的。他看到我们也在打，他就对我说：“佳琪，我们来比一场吧！”“好啊，三盘两胜。”我说。“哼，你肯定不是我的对手。”他一副必胜的表情。其实，我的心里是没底的，因为论实力，他比我强，况且他有学过。我心里暗暗想:阿康啊阿康，你真是欺人太甚，明明知道我没有你打得好，还要跟我比？不过转念一想，跟打得好的打可以提高自己的技术，所以我才同意了。
首先是他发球，哇，速度好快！不过我还是接住了，可他想抽一个，可却出界了。耶！第一个球就赢了，真是个好兆头，但我不敢大意，因为他比我厉害。“失误失误，我肯定能赢！”这然我想起了一句话：“不要为自己的失败找理由，要为成功找借口。”
接下来几个球阿康连连失误，他只赢了一个球，他比赛前那个骄傲劲儿，现在一下子泄了一半，现在，他开始有些小心了，可我却有点开始大意了。这下，他赢了好几球，“我就说嘛，你不是我的对手。”
他的话把我激怒了，我想:哼，我今天还就偏不信这个邪了，我一定要打败你！所以我开始小心起来，而他的抽球本来就很不稳定，我就利用这一点，经常送球给他抽，而他就好像把我当陪练似的，不停地抽，真是送分给我啊！而我也就利用他的这一个弱点，把他打得落花流水。
最后，我以3:1战胜了他，赛前他那骄傲劲儿，早已消失地无影无踪了。他仔细想了想，说道：“我真是太大意了，下次我一定不会这样了。”
这又让我想起了一句名言：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句话说得真对啊，骄傲的人就算再厉害，也战胜不了对手，我一定要记住这件事教给我的道理。
有一天，兔族的王子心血来潮，打扮成平民百姓的样子去散步。它想看看，自己这身打扮，别人会怎么对待它。
小兔走着走着，突然看见了一只无精打采的小猫。小兔很纳闷，就主动上去，对小猫说：“小猫，你怎么无精打采的啊?遇到什么不开心的事了吗?需不需要我的帮助啊?”小猫伤心地说：“你有玩具小汽车吗?”小兔感到很奇怪，可装作很为难的样子，说：“我没有玩具小汽车，怎么啦?”小猫瞧了瞧兔子的那一身打扮，傲慢地说：“看你这个样子，一定很穷。你这样穷，家里一定没有玩具。”小兔哪里受过这样的气，可是他转念一想：我一定要忍着，不能说我是王子。这件事让见多识广的小鸟看见了，它对小兔说：“你不要理它，它就那个样子，对谁都是这个样子，我们都不理他，你也不要理他了。”小兔伤心地说：“它说它没有玩具汽车，我想它的家里一定很穷。”小猫一听，气愤地吼道：“你家才穷呢。我家很富裕，才不像你一样，是一个穷光蛋呢。”说完，小猫就头也不回地走了。小兔倒没有怎样，可是小鸟气不过，就到处贴广告，说不要跟小猫玩，它又骄傲又自以为是。
过了几天，小兔又遇见了小猫。小猫决定举行跑步比赛，谁胜利了，就让每个人天天照顾他。开始比赛了，先是小猫跑在前面，后来还是小猫跑在前面。居民都给小兔加油。小猫幸灾乐祸地说：“我跑得特别快，你就认输吧。”小兔谦虚地说：“那可不一定。如果我胜利了，你就得改掉这个坏毛病。”小猫骄傲地说：“那不可能，我一定会胜利的。”小猫跑啊跑，它跑不动了，休息了一会。就在这个时候，小兔看见了，瞅准机会，连忙飞快地向前跑去。最后，小兔胜利了。虽然小猫很骄傲，但是它不失信，决定天天照顾兔子。可是小兔笑呵呵地说：“不用你照顾我，其实我是兔族的王子。我之所以这样做，就是希望你改掉骄傲的坏毛病。”小猫知道了小兔的用意，很是惭愧。后来，小猫真的改掉了骄傲的坏习惯。
人们经常在考试之后告诫自己的孩子：这次考试了千万别骄傲，因为骄傲使人退后，谦虚使人进步。其实，我的观点与此相反，接下来的一个故事，便可证实“骄傲使人进步，谦虚使人退后”。
在某年的某一天，某个市场上有两家化肥厂，一个庄农去买化肥，但不知该去哪一家，就先去一家看看吧。正好，这家化肥厂的销售员是个极度谦虚的人，庄农问他：“你这里的化肥怎么样啊？”“不好不好，销售的一般吧。”“那对农作物的效果怎么样呢？”“一半情况吧”。这下，庄农怒了，“你们这里的化肥这么孬，还敢上市啊？”“不好可以努力将它变好！”庄农恼羞成怒，一句话没说，走了。
庄农又去了另一家化肥厂，很巧，这家化肥厂的销售员是个极度骄傲的人，庄农刚刚踏入销售厅的门，销售员已经站在面前了，说：“你好，请问需要点什么啊？这里有有机肥、磷肥、钾肥等等很多，请问你要哪一样啊？”庄农展开了眉头，露了露牙齿说：“我要可以增产的，对农作物防御虫害的肥料，不知道你们有没有？”“有噢！”，销售员很快把他带到了有如此功效的化肥的面前，说：“我们的化肥效果非常好，销售世界领先，还有明星“大衣哥”代言呢，一定包你满意！”菜农欣喜若狂：“我先来二十袋吧，如果效果好的话，我就让别人也买。就这样，这家化肥厂得到了很大的利润，之后不断的更新化肥，研究化肥，最终研究出了真正可以增产的化肥！而那家化肥厂不久则被市场淘汰了。其实，事实上，这家化肥还没有第一家化肥的质量好呢。
怎么样？这件事是不是足以证明“骄傲使人进步，谦虚使人退后”呢？
有一家农户，他们耕地、养鸡、养鸭......尽管很辛苦，每天却能过着充实、幸福、美满的生活......
一天，这户农家养的公鸡照常打鸣，这户幸福的家庭也就醒了，开始了一天的生活。其他家禽也“跑”了出来“活动活动”，院子里这时热闹极了。到了中午，其他家禽都吃过午饭睡午觉了，公鸡和鸭子因为睡不着所以在院子里散步。这时公鸡对鸭子说：“我突然觉得我是所有家禽中最最美丽、漂亮的！”鸭子听了没有说话。“怎么？是不是觉得和我这么美丽高贵的家禽生活在一起觉得特别幸福？”公鸡高傲的说。“是的公鸡，不过...”还没等鸭子说完公鸡又说：“那当然，你和我生活在一起能觉得不幸福吗？”公鸡听了鸭子的回答显得更加骄傲了。“不是的公鸡，我虽然觉得你非常的美丽，可是其他家禽不一定也这么想，如果你一直这么骄傲自大，家禽当中肯定会引起争论的。”鸭子好心的告诉公鸡。“哼，我才不管什么争论，只要我自己过得好，别的我都不管！哦，对了，从明天起我就不再为人类打鸣了！”公鸡坚定地说，它的眼神里充满高傲。鸭子听了试着劝劝公鸡要做好自己的本职工作，公鸡说什么也听不进去，鸭子很无奈。
第二天，公鸡果真不打鸣了，害的这户人家睡过了头，减少了干活的时间，一气之下主人把公鸡给杀了。说到：“这公鸡居然不打鸣了，是不是觉得我养它是来睡觉的！”公鸡那时懊悔极了，觉得自己不应该那么骄傲。善良而谦虚的鸭子看到自己的朋友被杀了很伤心，可又有什么办法呢？谁让它那么骄傲呢！
同学们，通过公鸡和鸭子的故事，让我们明白了一个道理：骄傲的后果很可怕。我们要学善良谦虚的鸭子，千万不要做骄傲的公鸡呀！
当你遇到挫折，你会怎么办呢？当你得到夸奖时，你会怎么想呢？当你处于上风，超越了别人时，你会怎样看待呢？这些问题之前我从没有想过，也许我会做出与一般人一样的举动，但自从前几天我拜读了《正确面对现实》 一文之后，我对这几个问题有了新的见解，并从中受益匪浅。
《正确面对现实》主要叙述了做为祖国的新一代，我们应该如何认识自己，面对事情，并告诉我们做人的基本原则。
以前，我一听到同学们的赞扬，就开始飘飘然了。看了这 篇文章之后，又想了想，比我成绩还好的内当家那么谦虚，我立刻清醒了脑子。“取得这么点儿成绩就自夸了？”我暗暗责怪自己。文章上写了：成功时不沾沾自喜，不骄傲自满，应再接再厉，不断进取。俗话说得好：骄傲使人落后，谦虚使人进步。人外有人，天外有天，尺有所短，寸有所长，人要有自知之明，不能自不量力，在你攀向科学高峰，走向社会的漫漫长途中，有多少人比你强啊？我克制了自满情绪，看到了自己的缺点。这样，我的水平又有了提高。
在生活中，我胆大如虎，在课堂上发言时，我却胆小如鼠，因此，不敢举手便成了我求学道路的“拦路虎”。读罢 此文，我深深地懂得了：我要善于适应逆境，学会逆水行舟，不进则退。区区举手，怕什么？我要敢于逆流而上，不轻易放弃，因为我的座右铭时：人往高处走，水往低处流。社会不断发展，环境不断变化，新事物不断涌现，身为现代小学生的我，要开始训练自己适应环境的能力。
一遇到挫折就退却是我的“致命弱点”，无论是在生活上，还是在学习上，这个缺点总是像“跟屁虫”一样粘着我。幸好在我拿它无可奈何，心灰意冷时，这 篇文章犹如我的“救世主”似的“从天而降”。我终于找到了这些即将走向“灭绝”的边缘——挫折的克星了！那就是：克服，克服，再克服。我需做到的是：扬长避短，充分发挥自己的优势，克服、击倒自己的短处，以增强自己的学习与生活中的毅力，并树立自信心，千万不要垂头丧气，自暴自弃。困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。挫折呀，就是成功之父。
《正确面对现实》给了我很大的启发：遇到挫折不妄自菲薄，要看到光明的前景，因为人的一生都不可能一帆风顺、十全十美，有挫折的人生才是完美的人生，成功时不要趾高气扬，高兴固然是对的，可过高地估量自己，就会得意忘形。还有贬低别人是大忌，要看到别人的优点和长处，也要知道自己的缺点和不足，在困难面前不失信心，要保持冷静的头脑，以我们中华民族不屈不挠的 精神迎接新的挑战！
我坚信，我会一步一个脚印，稳步走向光明的成功之路。
谦虚与骄傲经常相逢。骄傲喜欢炫耀自己，她经常打扮得花红柳绿。你看！今天她又披了个火红的头巾。而谦虚却不像骄傲那样，她只披了个淡蓝的头巾。她们，性格各异，而且从产生那天起便是一对势不两立的天敌。
瞧！她们怎么又打起来了？只见骄傲拿了个自以为很结实的竹棍向谦虚发起挑战，而谦虚却赤手空拳摆出应战的架势。这时骄傲想：哼，我拿了一根竹棍，怎能抵不过赤手空拳的谦虚呢？谦虚却在想：我没有拿武器更不能轻敌，一定要沉着、冷静、小心应战。由于骄傲的竹棍不结实，她又十分轻敌、自大，因此，没战几个回合就被谦虚用手给折断了。骄傲只得扔下半截竹棍狼狈逃跑。
谦虚见骄傲逃跑便紧迫不舍，看来，一场鏖战是免不了了。他俩一个逃一个迫，不知不觉来到了一所学校。骄傲隐藏在一个学生身上。这可好，那位学生上课不专心听讲，在下面做小动作，她还自以为什么都会，不用学习。因为骄傲的缘故，她的学习成绩直线下降，从上等水平降到中等水平，又从中等水平一直降到了最差的水平。下课后，她瞧不起别的同学，心想：他们的衣服没有我的衣服好看，他们没我长得漂亮，所以我才不跟他们玩呢！这样骄傲，所以老师和同学都不喜欢她。谦虚看此情景，便知骄傲的去向，就向那个同学走去。骄傲见露了马脚，便跑出学校来到一家商店，躲到一名卖糖果的优秀售货员身上。这时刚好来了位老爷爷，他客气地说：“同志请给我称两斤糖果。”售货员却却爱理不理地说：“我是优秀售货员，为啥要给你这个土老冒卖东西？真讨厌！”老爷爷只好气呼呼地走了。看到这情景谦虚又明白了一切，以最快的速度向售货员跑来，骄傲见斗不过谦虚，只得从售货员身上逃走。她以每小时100公里的速度逃到了交通挤的十字路口，伏在一个正在指挥车辆通行的交警身上。这位交警马上因以往指挥得当的成绩自满起来，便随心所欲乱指挥，应该打前进的手势，他打的是停止的手势……哎呀呀，这可不得了了，交通大堵塞！就在这个危急关头，谦虚赶到了。她直向交警奔去，用随身带着的绳子绑住骄傲押向公安局。这时，交警又用正确的手势指挥车辆通行，不一会儿，交通秩序就又恢复了正常。人们紧张的心不仅平静了下来，而且对交警临危指挥有方很敬佩，岂不知这是谦虚的胜利。
“废话少说，我们来决斗吧！”
在寒假里，我几乎每天都要和邻居家玩象棋，他在我眼里只不过是一个“常败将军”。每次和他交手，我都把他杀得落花流水。最近听说他和他爸学了几招，杀败了小区的几名棋手。哼！这就能把我镇住吗？今天，我就是来杀杀他的威风。
我们摆开阵势，杀了起来。我想：要杀败他就得打他个措手不及，于是我架起“当头炮”，暗伏“连环马”，其余的子儿把住各个关口。然后，我出动大“车”，冲到对方阵地里横冲直撞。顷刻之间，吃掉了他一马一炮，五个卒就剩一个了。我为我开局得利而洋洋得意，跷起了二郎腿，哼起了小曲，神气地扫了一下周围的人。然后，瞟了一眼“敌人”，心想：光凭我一个车就吃掉你那么多子儿，更不用说把我的子儿都调上去了，还不得落花流水？怎么样？“常败将军”今天又得让我刷个“秃”儿吧！再加上周围的吹捧声，我更加得意起来，随便走起子儿来。
这时，我看见“敌人”镇定自若，目不转睛地盯着棋子，突然，半路杀出个程咬金。他飞起了象，把我的得力战将“车”吃掉了，我顿时慌了神，心里像十五个吊桶打水——七上八下，手不由自主地发抖起来。此时他又走起了马和炮，威武地站在我的将前，啊！是马后炮，我不知如何是好，眼睁睁地看着我的个个“战士”被活生生地“杀”死了。我看着我那惨不忍睹的阵营，无奈之下只好投降了。此时我的耳边充满了掌声和嘲笑声，我的脸红得像苹果一样，真想挖个洞钻进去…
通过这件事后，我明白了一个道理：谦虚使人进步，骄傲使人落后，无论什么时候，都要认认真真，专心致志地把事情做完，这样才能成功！
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它,这里给大家整理了一些有关高中关于谦虚的 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助.
高中关于谦虚的议论文800字五篇1
人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。
要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我 教育 ：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。
学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。
凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。
谦逊是 爱好 劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。
做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的 儿童 。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。
高中关于谦虚的议论文800字五篇2
有人问球王贝利：“你最满意的球是哪一个”他毫不犹豫的说：“下一个。”
这位世界球星的惊人之语昭示我们要做一个谦逊的人。在胜利与成功面前，我们要时刻牢记：“谦受益，满招损”这一古训。
高尔基曾说过：“智慧是宝石，如果谦虚镶边，就会更灿烂夺目。”而高尔基自己，正是因为如此谦逊，才成为光耀世界的文学巨匠，成果可谓是“硕果累累”。
无数的事实证明：谦虚是成功的奠基石，是谦虚造就就了名人。是谦逊成就了名人的辉煌。
在我们的生活中，也有一句我们耳熟能详的俗语：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
翻开历史，我们不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于谦虚在事业上有所成就，名垂青史，又有多少人由于骄傲而悔恨终生。
三国时期，刘备为了兴复汉室，竟三顾诸葛亮茅庐，他不因诸葛亮的地位卑微而骄傲，而是一次又一次地去 拜访 。
恰恰与其相反的是，李自成率领农民起义军为了明朝的统治，曾转战南北，历经十余年才攻下了明朝的首都，他们自以为天下已经得到了，就放松了警惕骄傲了起来，使至清军入关，终以失败告终。李自成几十年的心血就毁于一旦了。再如，吴王夫差打败了越王勾践而骄傲了起来，终日不理朝政，后来被卧薪尝胆的勾践所消灭。
谦虚，也是一种美德。
如今天下的圣人犹如在空中闪耀的星星，为我么们树立了榜样。然而，就是因为像天上的星星一样，他们被人们传颂的谦逊的美德和伟业，并散发着灿烂的光芒。
谦虚，虽然简单，虽然质朴，但却很难做到。
我们应该多听取他人的意见，正确地认识自己，戒骄戒躁。在学习上生活中，我们应更好地去传承：“敏而好学，不耻下问”的精神。
谦逊是美德更是道义，它离我们并不遥远，让我么们专心地垂着绿荫，永葆生命的绿色，将谦逊进行到底。
高中关于谦虚的议论文800字五篇3
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
高中关于谦虚的议论文800字五篇4
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢?
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的 方法 之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
高中关于谦虚的议论文800字五篇5
残阳如血，宏文顿成断章;英雄骄傲，骏马哀鸣末路。
关云长，无人匹敌的五虎上将，蜀国军队的骄傲，曾经的过五关斩六将的威武，曾经的千里走单骑的雄风，曾经的温酒斩华雄的豪迈，曾经的曾经，都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时，他本应高度警觉，却偏偏自大地放话：“吾自幼习武，何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大，最终葬送了威名赫赫的五虎上将，也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!
人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽，但依旧是雄关似铁，只有那些谦虚谨慎的人，才可能而今迈步从头越。世事艰难，只有那些谦虚谨慎的人，才可能保持清醒的头脑，才可能把握“会当凌绝顶，一览众山小”的机会，那些一味骄傲自大的人，永远不会登上人生的峰，他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色，一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来，这样的人和事不乏其例。
西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄，他力能扛鼎，横扫千军，平定天下，封土裂疆，威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他，在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时，当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时，寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线，人头落地，英明化作尘埃。
英雄如许，给我们留下了难以忘怀的背影，但也用生命留下了鲜血染城的教训：骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途，面对绝路，壮士掩面，乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价，乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。
人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。人们常说，成功是对谦虚者的馈赠，失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。
当我们取得一点小小的进步时，请把它看成是我们前进道路上的驿站，看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功，这样你才能一步一步走向成功的彼岸，成为最终的王者。切记，骄傲使人落后。
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在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的鹰优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
夏季的天空总是那么蓝，蓝蓝的天空中飘浮着朵朵白云，还有那雄鹰在翱翔。它注视着下方。下方，多嘴的乌鸦、胆怯的兔子，都在它尖利的眼中。它鄙视这些小动物，在它的眼里，它们都是弱小的、无能的。
聒噪的乌鸦大声的嚷嚷着，以为自己飞得很高很高。它的炫耀刺恼了上空盘旋的鹰。一闪间，鹰锋利的爪子已抓住它弱小的身躯。乌鸦就这样死在了自己无知的骄傲中。那些胆怯的兔子也真是无能，它们只知道跑和躲，但跑和躲就能避开鹰的利爪吗？
鹰在长空翱翔，在炎炎夏日的上空翱翔，因为它无畏；它快乐，因它沉默而又勇敢。
日落西山，是鹰归宿之时。鹰、落日、烟笼的大地。这是一幅多么壮观的画。鹰立在高高的岩石睥睨斜阳，斜阳在它的不屑中匆匆收起自己的帷幕。在鹰的面前这太阳又是多么的胆小啊。
鹰在长空翱翔，它孤傲，绝不拉帮结伙，它孤傲，从不在污浊的大地久留。它的雄心在高空中升起，它觉得地面的一切是渺小的也是平庸的。它要创造新的空间。为了它的伟大目标，它日夜在长空搏击，直到它的生命终结，它也不会死在别的动物手中，它宁愿死在同类手中，也不愿让俗世的一切去污秽它圣洁的羽翼。
如果人能转世，我愿来世做一只雄鹰，翱翔在世俗外的广袤天空。
小猫头鹰“女儿，该起床了。”洞里传出猫头鹰妈妈的声音，“知道了。”这是小猫头鹰多丽的声音。她急急忙忙起了床，飞出了洞穴。月亮已经升起来了，小猫头鹰多丽跟着妈妈出去巡逻，看见地上有不少人聚会野餐时留下的炭灰，多丽把炭灰收集起来，用筛子细细地筛，用这些东西把月亮擦亮，放出银子般的月光，把森林照亮了，还有一个角落里没有光怎么办？聪明的多丽引来了萤火虫，让林子里亮极了。多丽飞啊飞，看见一只小鸟在地上哀叫，她连忙把小鸟送回家，小鸟的妈妈正着急那。“这是谁的羽毛被子？没了被子，小鸟会着凉的，清晨，谁给人们唱歌听？”多丽一个劲儿地埋怨自己：“小鸟万一摔死了怎么办？小鸟着凉了怎么办？”她想：现在最好看一看谁家忘了关门，另外再把羽毛被子的主人找到，想到这里，她就飞走了。小 荷 “女儿，快回家吧，天要亮了。”“好咧。”多丽数着咖啡豆，把它们倒进咖啡磨里，守林人的早餐少不了咖啡。 天就要亮了，小猫头鹰在妈妈的故事里睡着了。一只啄木鸟飞来，想吃早餐，可是怕惊醒了善良的多丽一家。是的，他们做了这么多好事，怎能惊醒他们呢？
今天下午，我准备去朋友家玩，在去的时候，我走到被拆迁的一个地基上，忽然看见一个像毛线团的东西，有一点点黑色，又有一点点白色，还有一些飘起来的绒毛。我仔细一看，它还有一张弯弯的、像钩子一样尖尖的小嘴，爪子就像鹰的爪子一样，眼睛时不时就眨一下，它还有一双翅膀，应该是鸟类，但样子看起来实在有些令人害怕。当我准备离开时，忽然，它发出了“咕咕咕咕”的叫声，可能是它的家被人类破坏了吧，它现在一定是想它的家和它的妈妈了吧。由于我不敢捉它，就用一个口袋把它装起来，带回了家。
到家以后，我告诉爷爷我在路上发现那只鸟的经历，我还给爷爷说了那只鸟的特征，爷爷告诉我说，那只鸟应该是猫头鹰，是国家二级保护动物，马上就要濒临灭绝了。我听了爷爷的话，准备和爷爷一起把那只猫头鹰放在山上。在去之前，爷爷给它做了个检查，这只猫头鹰身体正常，羽毛丰满，鸣声清亮，双爪有力，眼睛灵敏，反应敏捷。经检查一切正常，放回山上，它应该有生存能力了。
于是我们就出发了。来到山上，我心里想着：远些、再远些，别让其他人发现我们在放珍贵的猫头鹰。我抱着猫头鹰一直走到山边，亲手把它放在草丛里，它一步一步的慢慢的向草丛深处走去，一会儿就回头一次，好像和我们有了浓厚的感情，过了一会儿，它就钻入草丛里。我挥挥手，向它道别。最后，我们就恋恋不舍得回家了。
星期天，老师带我们出去户外游玩时，做了一个百玩不厌的小游戏。
游戏规则是：把我们全班分成五组，各组选出一只老鹰和一只鸡妈妈，剩下的同学都是鸡宝宝。然后老鹰和鸡妈妈面对面先站好，让鸡宝宝们排到鸡妈妈的后面，饥饿的老鹰想法设法去抓小鸡，而妈妈要尽力保护他们不受伤害，被抓到的小鸡则淘汰出局。
同学们都迫不及待地准备着，分配好老鹰和鸡妈妈后，我们都摩拳擦掌，迫不及待想让游戏开始。我们组我有幸被选为老鹰。
游戏开始了，我张牙舞爪向鸡妈妈猛扑过去，但鸡妈妈也不甘示弱，展开双翅，保护着自己的小鸡。并大喊道：“不要慌，听鸡妈妈的话。”而小鸡们也都很听话，排着井然有序的队伍。我不断扑空，反复了这样好几次，我们双方就累的精疲力尽了。这时，鸡妈妈放松警惕了，我灵机一动，想出了一个好办法：声东击西。于是我就往左边扑过去，他们就往右边跑，我以迅雷不及掩耳之势就往右边一扑，抓住了两个调皮的小宝宝，而其他听话的`宝宝安然无恙，我又左跳右扑，不听话的都被我抓住了，今天真是大饱口福啊！公园里不时传出大家的欢笑声。
这个游戏真是太好玩了，同时让我懂得了：我们遇到强敌时，一定要团结一致，只有这样才能战胜一切。
不久前，我被动物小说大王沈石溪的《兵猴传奇》深深吸引了，特别是书中的《梅里山鹰》一文更让我爱不释手。
这个故事还得从这说起：西双版纳的日曲卡山麓一带住了一家子梅里山鹰。母鹰金蔷薇先产下了哥哥鹰金追，接着产下了弟弟鹰蓝灿。两只幼鹰好像在妈妈肚子里就结下了不解之仇，从呱呱落地开始，它们每天都有生死角逐。金蔷薇看在眼里，急在心里。不久，蓝嘴钩公鹰也被狼咬死了。母亲必须扛起独自育鹰的“大包袱”。成长中的两只幼鹰不断遭遇种种不幸、悟出种种道理，渐渐地培养了深厚的兄弟情，并在成年飞翔一刻，成功捕猎了一只高山蝮蛇。()
通过这篇小说，我也体会到了母性的伟大，有时还得一个人承担起家庭和照顾孩子的重任；而且母性不仅重任在肩，还要有为子女自我牺牲的精神。文中还触动我的是两只小鹰也不容易，出生时就将对方视为敌人，不过，经过无数次扑击，无数次撕咬，无数次争执，把让金蔷薇心如刀剜的21=0的血腥减法，却变成了1+1=2的不可分割的、浓厚的兄弟情，巨大的转变使我钦佩不已。
我学会了在以后的生活中要像母山鹰一样做好本分的事情，坚守本分的岗位，担当本分的责任，才有资格向更远、更美好的方向去展望、去实现；还要像两只小幼鹰一样不被生活中的绊倒，学会勇敢面对，最后变成一位勇敢无畏的坚强之人，创造自己的人生奇迹。
谢谢你，梅里山鹰，我的生活导师！
“丁零零。”下课铃响了，同学们像小鸟似的飞出教室，来到操场上，玩“老鹰捉小鸡”的游戏。大家用一种方法选出了“母鸡”和“老鹰”。我正好排在了最后面。
开始玩了，“老鹰”苏婉婧扑扑翅膀朝“小鸡们”扑去，“母鸡”陈欣展开双翅拼命保护着“小鸡们。”“老鹰”跑到东“母鸡”就跟到东。“老鹰”走到西，“母鸡”就顶到西，眼睛死死地盯着“老鹰”。
因为“老鹰”移动的时候太快了，我在后面被弄得晕头转向，最后我被甩出去，我拼命叫着：“伙伴们，我掉队了，快来救救我呀!”这时，“老鹰”已经向我猛扑过来了，我站起来一闪，“老鹰”捉不着我了，“老鹰”不甘心，还追着我。不管她怎么追也捉不着我。我跑累了就站在那儿，她比我还累就跑去捉别的小鸡了。“老鹰”捉我的时候“母鸡”放松了警惕，所以狡猾的“老鹰”忽然从小鸡背后扑了过去，终于捉住了一只“小鸡”。可怜的“小鸡”大声叫着“妈妈，快来救我呀!”“母鸡”眼睁睁地看着自己的“孩子”被“吃掉”，伤心极了!
“丁零零”，上课铃响了，大家带着欢乐的心情跑进教室。
大课间开始了，306班沸腾了。走近一看，原来要进行老鹰捉小鸡活动呢！
王老师问：“谁当老鹰和母鸡？”王妍清自告奋勇地当起了老鹰，可其他同学不停地往后跑，看来她们都想当小鸡。我就站在前面，当起了母鸡。
王老师一声令下，“老鹰”便向我们冲来，“小鸡”吓得惊慌失措。我张开坚强有力的“翅膀”开始抵挡她的攻击。她左扑右抓，我左抵右挡。左扑扑、右撞撞，她一无所获，我们筋疲力尽。忽然，她脸上现出了一丝狡猾的微笑。我想，她一定又想出什么鬼点子了，我得防着点。我把手臂张到最大，身子蹲下一点，谨慎地盯着她，时刻准备迎接她的攻击。她往左晃了晃，我立马看出是声东击西法。果然不出我的预料，她跑向了右边，我一把将她拦了回去。她并不甘心，又发起了攻击。这回，她往右跑了跑，我以为她要故伎重施，便挡向了左边，可是她直接跑向右边“鸡群”，抓了一只“小鸡”，得意扬扬地走了。
我垂头丧气地走了回去，而“小鸡”们还没回过劲来呢！
听到”叮铃铃，叮铃铃”上课铃声，我就想起上课的夏志远认真读的情景，我想给他一个阅读章。
下课了，我们班全都站了起来，像离弦的箭飞奔到门外去玩了，我见到夏志远正拿出一本书，嘴边挂着微笑，两眼直发亮。之后，他小心翼翼地打开第一页，开始认真地看着。现在教室里像早晨的菜市场一样热闹非凡、热火朝天，但夏志远好像什么事都没发生过一样，还在认真看书。一会儿只见他偷偷笑着，好像被书中的情节逗笑了，一会儿眼睛充满忧伤，眼泪还时不时的在眼眶里打滚，好像被书中的一些主人公给打动了。一会儿，被逗得捧腹大笑。
不一会儿，上课铃响了，同学们都趴下了，只有他还在书的世界里，夏志远的同桌轻轻摇了他一下，他却紧皱眉毛，不在乎的说动什么动，我正看得入迷了呢！”他的同桌没办法只能趴下。等老师来了，夏志远才依依不舍得合上书，慢慢地把书放到抽屉里，才全神贯注的上课。
这就是我们班的阅读之星夏志远，希望大家能学习他爱看书的习惯，快把阅读章颁给他吧。
你们知道鹰嘴豆吗？哈哈，你们不知道吧，那就让我来告诉你们吧！
鹰嘴豆是世界上栽种面积很广的一种豆，但在我国只有零星分布。它的药用功能很广泛。它具有润肺、消炎、养颜、强骨等作用，特别在治疗糖尿病、心血管病等方面作用明显。你问我为什么会知道那么多？哈哈，我们今天的回家作业就是查鹰嘴豆的作用。
上课的时候，陈老师给我们看了一种怪怪的豆。它的颜色黄黄的，形状圆圆的，最奇怪的是，它还有一个小小的尖尖的芽，就像是老鹰的嘴巴。怪不得陈老师说它叫鹰嘴豆呢。陈老师问：“你们想不想知道鹰嘴豆的作用啊？”我们都齐声说：“想！”陈老师却故意卖起了关子，笑着说：“那就回家去上网查一查吧！”于是一整天我都在盼着快点放学，那样我就可以回家去查鹰嘴豆的作用了。终于放学了，回到家，我放下书包就向电脑飞奔了过去，打开电脑查了起来。我查到了好多资料呢。
鹰嘴豆真是好吃又有趣，还让我学到了许多知识。现在，你也知道什么是鹰嘴豆了吧？
谈起阅读章，非是我的好朋友吕欣洋才配得上这枚章。
吕欣洋每天都会带一些书来看，而且每天都会把他来的书都看完，只要他拿到他心爱的书，便会手舞足蹈，捧着书就像捧着金子一样，然后津津有味地看起来。有时候他抓耳挠腮，好像在思考问题，有时候他仰天大笑，好像被书中的人物逗乐了，有时目不转睛地看着好，像被书里的趣味故事吸引了。有一次我到他家里玩，只见客厅、卧室里都放着书，哎，他马上就要变成书虫了，记得还有一次我约他到人民公园玩，我在大门口等啊等啊，还没见着他人影，我就立刻打电话：你怎么还不来？”我马上就来。”他这才从书房里跑出来走向人民公园，我一看啊，他包里全是书，我说我们去扎风筝，他一边走一边看书。咚”他连说对不起，一瞧，他撞到石头上了，他笑了笑，又去看书了。
他曾对我说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”
慢慢地，书中的语言变成了他自己的语言，书中的知识变成了他自己的知识。
这就是我们班的百科全书，希望你们投他一票，让他的荣耀柜”里多一个阅读奖章。
我想把阅读章颁发给袁莅涵，她不仅学习好，还爱看书。
袁莅涵，一个爱扎麻花辫的女生，下课她一拿起自己的课外书，就入了迷，皱起眉毛，一双黑葡萄似的眼睛像被磁铁吸住似的，视线怎么也离不开那本书。有几个男同学故意到她位置旁捣乱，分散她的注意力，但是她却不放在心上，旁边路过的人都被她视作空气飘走了。她一会儿眉头紧皱，应该是书中的人物遇到了危险，一会儿哈哈大笑，应该是书中的笑话和脑筋，转弯把她逗笑了，她一会儿叹了口气，也许是书中的工程或计划失败了，到了打上课铃时，才依依不舍地把书放下，准备好书上课。
她不仅爱看书上课，还积极举手发言，上语文课老师要求现场写一篇作文，别的人还毫无头绪时，她拿起笔就刷刷地写了起来，别的人只是简单略过时，她却能详略得当，仔细回忆联想。我想这应该就是爱看书的好处吧，等她写完读出口时，连老师都夸奖她了，因为她引用了许多名句、古诗，她只是坐下，没有骄傲。
听了我的介绍，你觉得她能得阅读章吗？我再次推荐袁莅涵得阅读章。
幼鹰被成鹰领上了悬崖，狠心地折断了幼鹰的翅膀，将它推下悬崖，而幼鹰只能强忍疼痛飞向高空，不然，等待它的只有死亡。
也许人们觉得这未免也太残忍了，可正是这样，才有了我们所看到的，振翅飞翔于高空，凌驾在万物之上的雄鹰。它们身上的那份英勇、无畏点亮了天空。
有时人们会看到鹰在捕食前在空中不断地徘徊，飞翔，疾速俯冲下来，胜利而归。而它们今天的精准、勇猛，又何尝不是它们与自己的命运作斗争的结果？鹰也会变老，在它老之前，它会独自飞上悬崖，一根根啄掉身上的羽毛，让坚硬的岩石把自己的喙磨掉，鲜血淋漓。可是，不久，新的羽毛就由会长满，新的喙又会长出。褪去了原来累赘的羽毛，磨掉了原来过度弯曲的旧喙，它完成了生命中重要的蜕变。不久，空中就又会出现一只重生的，生机勃勃的鹰。
现实生活中的我们，又怎么不像鹰一样，完成自己生命中重要的蜕变？“生活不是在于你活了多长时间，是在乎你记住了多少日子。”像鹰一样，把勇气充满，信心满满地面对。适当地给自己一些困难，给自己一些挑战，让自己原本波澜不惊的生活有一些刺激。挑战自己的生活，就像鹰一样飞上悬崖，实现自己的重生。
要活得精彩，活得有意义，就要像它们一样，徘徊不要紧，看清自己的目标，然后疾速朝着目标出发。
虽然我们不可能像它们一样飞翔，但要学习它们勇猛、无畏的精神，志存高远。生活不一定有你想要的结果，却一定有你想要的过程。
“快跑啊，快跑啊......”操场上怎么这么热闹啊，这是在干什么呢?哦，原来是在玩老鹰捉小鸡!
我们也来玩吧! 规则是这样的：在玩之前，我们先问一下谁要当“老鹰”，谁要当“母鸡”和“小鸡”。分出来了，詹泓是“母鸡"，倪高乐是"老鹰”，其余的都是“小鸡”。“ 老鹰”恶狠狠地盯着“小鸡”猛扑了过去，不过“母鸡”也不甘示弱，拼命地保护着“小鸡”，“老鹰”左扑右闪，“小鸡”东躲西藏，这时候，“母鸡”放松了警惕，“老鹰”趁这个机会，抓住了一只掉队的“小鸡”。不过“小鸡”一直在挣扎，终于死里逃生，“老鹰”气得火冒三丈。“母鸡”努力地保护着自己的“小鸡”。“小鸡”和“老鹰”你追我赶，防不胜防。“老鹰”像老谋深算的家伙，用调虎离山之计把“母鸡”引到了左边，自然“小鸡”就在右边，“小鸡”四处逃窜。“老鹰”气急败坏，束手无策，不过“老鹰”没有灰心，张牙舞爪地使向“小鸡”扑去。小鸡们乱成一团。“老鹰”往右抓，“母鸡”就往右跑，都变成转圈圈小游戏了。不过最后功夫不负有心人，“老鹰”终于捉到了一只又大又肥的，名叫“谢凯鑫”的小鸡。真是一场紧张激烈老鹰捉小鸡呀!
叮铃铃......下课了，我们依依不舍地回了教室，下次一定还要再玩。
我们，是被人称为“飞行之王“的雕鹰家族。我是这个家族中被人类称为动物界中最残忍的母亲——母雕鹰。
今年，我又生了一窝蛋，看着这些蛋里慢慢钻出的小鹰，我十分高兴。但它们不知道，一场看起来十分残忍的事情，将在他们身上发生。为了让他们继承“飞行之王“的称号，几天后，我就慢慢让他们飞起来。否则，就休想从我这里得到食物。这还只是第一步。
十几天过去了，我就把它们带到高处，把小鹰们推下去。这时，我会看到有些小鹰摔死了，我的眼眶模糊了。但为了孩子们的未来，我不得不进行这血腥的训练。
等待还活着的孩子们的，是更加艰难的一步。在悬崖边，我含着热泪将孩子们的翅膀折断，再次将它们推下去。许许多多的小鹰摔死了，我依然注视着，希望下一个孩子飞上蓝天……`
啊！我看到了，一个羽毛并不丰满但十分执着的小家伙飞了起来。这时，我高兴的笑了。
它回身看我，我也看着它。我祝福它飞上更高的蓝天。
周老师评语：句子通顺，思路清楚，语言也更通顺了，更有表现力了！如果把翅膀折断后的部分重点表现出来，应该就会更好了！再加一把油。分。
上个星期，老师给我们讲了一个关于老鹰的故事。
故事的情节是这样的：老鹰生长在群山环绕的环境里，一般的寿命是四十到七十岁左右。可想要活到七十岁，一点也不容易。因为老鹰的年龄到了四十岁时，嘴尖一直弯到了胸口，如果老鹰把头稍一弯下，嘴尖就可能会把胸口划破，造成流血过多而死亡；老鹰的脚指甲会长得很长很长，连站都站不稳；老鹰的羽毛也会变得又长又重，飞行很困难。因此，老鹰到了四十岁后只有两个选择：一是等死，二是飞到高山上去磨练一百八十天，继续活到七十岁。
许多老鹰都选择了到高山上去磨练一百八十天。这些天里，老鹰要先用尖嘴不停地啄大石头，直到把整个嘴都啄掉为止，再停留在大石头上，慢慢地等待新的嘴长出来。新的嘴长出来后，老鹰便用新长出来的锋利的嘴把那长长的指甲一只只地抽出来，待到新的脚腕指甲全都长出来后，老鹰再用新长出来的脚指甲，把它那个又长又重的羽毛一根根地拨出来，全部羽毛都被拨掉后，不久，新的羽毛便长了出来。这三大事情都搞定后，老鹰又开始了崭新的三十年生活。
听完这则故事后，给我的启示是：要想让生命维持得更久，就得付出巨大的努力，忍受巨大的痛苦。
祈 求林敬钧我曾在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发，鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨迹未干的鹰旗，雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光照在大地上，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量的猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。那不是我第一次见到鹰，却是我第一次为鹰震撼。后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来我看到南方一种色彩艳丽的鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴。它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。一个小孩，忽然放肆地手中的香蕉皮扔向那只埋头的鹰。他一定不知道他干了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意地笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那长不足一米的铁链狠狠地拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高的鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。那个被吓呆的孩子这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠仍去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉的鸣音。它的声音在颤抖。我分明感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩，叫他滚。鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。我不知道鹰是否会流泪。那夜我在山顶坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，只是刚刚死去。喂鹰的人说，野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——它一生未曾飞翔。我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗翱翔的心，让高飞的灵魂永不沉沦。
我看过一部电视片，是关于埃及的金字塔。主持人对金字塔极尽赞美之后说：“世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种就是蜗牛。老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起，它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在空中、一个在地上，是完全不同的动物，它们唯一相同的是都能到达金字塔顶。鹰到达金字塔顶，我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因为这双翅膀，鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离，成败都不使自己受伤害。所以可以说，鹰的残忍，不仅表现在对其他动物上，还表现在自己的同类上，包括对自己的幼崽。据说，鹰每次产卵同时产出两个，等它们孵化成效应后，就把它们放在一起，不给食，让它们争斗，让其中更强健的一个吃掉另一个。虽然很残忍，但鹰族也因此而进化。与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执著精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，95%的成分是碳酸钙，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵，将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内，减少黏液散失，维持生命存活。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难的爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵。结果，蜗牛很快就死了。正是这看上去又笨、有些负重的壳，让小小蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少在意蜗牛的壳。
在社会的各个领域，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是学术界进行成果交流的工具。还是对论文一筹莫展吗？下面是我精心整理的议论文作文：鹰颂_议论文范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 鹰的寿命是70年。为了以后30年的岁月里能活得像鹰，它在40岁的时候决意即使冒着饿死在悬崖上的危险，也要自己改造自己，自己重塑自己，自己和自己过去诀别。鹰用自己的每个动作证明自己是鹰。 ——题记 天空阴沉着脸，一只大鸟有气无力的飞着，落在鹰架上，脖子上的翎毛蓬起来盖住了眼睛，圆圆的脸上一只笨重的嘴向后长，弯到胸膛上，翅膀收不拢，耷拉着垂到脚下，浑身羽毛凌乱肮脏，好像刚从激战中撤下来的老士兵。 这就是鹰？ 印象中，鹰有矫健的身姿，威武的气势，翱翔的力量，如此狼狈不堪也是鹰？ 但是—— 这只丑陋的大鸟像鸡那样双脚蹦跳着向巍峨的山崖顶端冲击，翅膀尖拄地，踉踉跄跄钻进了山崖顶端的一个鸟兽难以飞上去的石缝中。 山崖间不断传出敲击岩石的声音。看！那是怎样的殷红啊！鹰抿着翅膀，用力把弯如镰刀的喙向石头上摔去。上千次的摔击后，老化的喙终于松动，但连带肉还没从头上掉下，鲜血一滴一滴滴下来，鹰脚下仿若一片凋零的`玫瑰花瓣。鹰痛苦地惨叫，同时甩头，把滴血的喙向更锋利的岩石摔去。又是一声惨叫，那把钝镰刀终于被摔下来。鹰在地上痛苦地翻滚，周围的岩石被染长了一片鲜红。 当他静静地等待新的喙长出后，又用新的喙毫不犹豫拔掉了那弯得已经嵌进了肉里的趾甲，双足血肉模糊。他还必须拔光自己的凌乱而沉重的羽毛，等待着轻而蓬松的羽毛长出。 这是鹰的一个痛苦的重生，比从蛋壳里钻出来痛苦百千倍！鹰没有被吓倒，为了自己的理想，为了心中的信念而努力进取，顽强拼搏，是一种自强不息的精神在支撑他。鹰的重生虽然痛苦，但为了挑战万里长空，展翅自由翱翔，付出这些痛难道不值得吗？山崖中那只重返青春的大鸟，剽悍凶猛，威武挺拔，在空中停留片刻，望了一眼呆了将近半年的山崖，转眼消失在人目不可及的天边。 鹰是如此，人呢？人们不也应该学习鹰的自强不息的精神吗？要自强，首先要有理想。给自己树立一个坚定的理想，并为之执著追求，不断奋斗，不屈不挠，矢志不移，直到成功。“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力”。每个人都有自己的弱点，自强的人不是没有弱点的人，而是勇于战胜自己弱点的人。自强的人都会面临一只拦路虎，那就是放任自我。只有战胜它，才能自强，才会进步。 自强要从少年始。只要我们选准航向，战胜自身的弱点，发挥自己的特长，就能在自强的人生征途中劈波斩浪，抵达成功的彼岸。我们应该树立理想，战胜自我，扬长避短，做一个自强者。人生当自强。那只雄健的鹰，是自强的最好诠释。不顾痛苦，不怕牺牲，经历了风风雨雨，最终看到了五光十色的彩虹。 苟安者弱，拼搏者强；自强者昌，自弃者亡。自强，是进取的动力；自强，是通向成功的阶梯。 抬头看，那只浴血重生的鹰正在千米之上盘旋。
如果你是对宗教感兴趣，那么的确可以研究研究。在西方哲学史上，对于上帝存在的证明是很多的。很多哲学家尤其是经院哲学的哲学家对上帝的存在都进行过证明。 就我个人的观点而言，摩西十诫究竟出自谁手是一个几乎不可能回答的问题。就算你去问摩西，他的答案都不一定靠谱。为什么呢？也许摩西十诫只是摩西梦里的一些东西，亦或者只是摩西在当时特定环境下产生某种宗教体验而写下的。作为虔诚信徒的摩西当然会将这一切归功于上帝。现在，我们去追究摩西十诫到底是不是上帝写的没有什么具体的意义。十诫都是劝人向善的，已经为人类的共同道德所接受，我们可以去信奉、去实行。 摩西十诫的意义，我觉得跟刘邦的约法三章差不多。为了管理好族人，为了能让自己的部落有一个比较好的秩序，摩西向人们宣扬了十诫，并说是上帝写的。这跟我们现在颁布一项法律的性质差不多。上帝是权威，所以上帝制定的戒律自然有无上的约束性，很容易让当时的人们接受。
有人说朗道曾经给当时世界上有名的物理学家都做了排名，并且他认为杨振宁是末流的物理学家，是这样吗？有这回事吗？
今天偶然之间看到了这个问题，描述的与事实偏差很大，故前来说一说是怎么回事。
先说说朗道这个人吧。
朗道非常聪明，他出生于1908年1月22日，他的父母都是知识分子，因此朗道的幼年时期得到的教育也是相当好的，他的父母都非常崇尚科学，这对于他本人的影响也很大。
有人说朗道生不逢时，这是怎么回事呢？
他出生于1908年，而这个时间段正是被后世史学家称为物理学发展的黄金时代，爱因斯坦在这个时间段里已经崭露头角，距离爱因斯坦发表旷古烁今的广义相对论还有8年，1916年，也就是在朗道8岁的时候，爱因斯坦的大名已经威震物理学界了。在朗道的大学阶段，量子力学的奠基已经初步完成，涌现出了像玻尔、海森堡、泡利、薛定谔、德布罗意等一大批有着重大贡献的物理学家。等到朗道大学毕业的时候，那时候已经是1927年了，19岁的朗道从大学校园出来就投身进入了科研当中，跟随量子物理大师玻尔工作了一年，这是他一直以来引以为傲的事，就是他能够成为玻尔的学生。
24岁时，朗道已经是学科的带头人了，朗道的绝顶聪明就是从这时候开始显现了，在他疯狂的时候，每6个星期就可以发表一篇研究论文，简直就是年轻人中的异类。
可是好景不长，1938年，朗道因为某些原因被苏联安全部门逮捕了，在监狱中度过了一年，在狱中的一年是他最难熬的一年，在他被释放出来时，他在书中写道：如果再在监狱里待半年，很显然我会死掉。不过，对于朗道为什么会被逮捕入狱，他作为一个科学家，为什么会陷入到政治漩涡之中呢？从当时的背景情况来看，当时正处在苏联斯大林执政期间，而且1938年正是苏联的敏感时期，朗道为人，他的朋友评价道：毫无心机、口无遮拦、自视甚高，朗道因为说错了话而被逮捕入狱，一年之后由于别人的求情以及他又是苏联当时伟大的科学家，才得以保释出狱。
出狱之后，朗道认清了自己，自己是科学家，自己的任务就是搞清自然界的奥秘，该做的做，不该做的就不要做，朗道渐渐明白了。
朗道的一生做出了许多伟大的成绩，从量子场论到流体力学，以他名字命名的物理名词数不胜数，朗道一生中最伟大的成就是对于凝聚态物理的巨大贡献，特别是建立了低温下液氦的超流动性理论，并因为这个成就而获得了1962年的诺贝尔物理学奖。
大家津津乐道的朗道排名
朗道是一位什么样的物理学家呢？他的朋友以及他的学生评价他是目空一切、自视甚高、少年得志、口无遮拦、毫无心机、经常怼人的一位科学家，特别是对于自己的学生，不讲情面，非常严厉。
他将他认为可以入得了他的眼的物理学家进行了排名，牛顿是超一流物理学家，爱因斯坦仅次之，一流物理学家包括他的老师玻尔以及一些量子力学的先驱，比如薛定谔、海森堡等人，他将自己排在了二流物理学家的位置，毫无疑问，他是有史以来最伟大的二流物理学家，后来，他又将自己的排名提高了一等，变为一流物理学家，不过他自认为含金量要比玻尔、海森堡、狄拉克等人的一流低一些。
他未曾对杨振宁有过排名，杨振宁在物理学界的名气是在20世纪后半叶才开始建立的，具体一点说是在20世纪70年代左右，朗道于1968年就过世了，所以在当时的情况下，虽然杨振宁比朗道先获得诺贝尔奖，但是由于杨振宁所作出的成就，它的价值是在20世纪70年代之后才开始显现的，所以朗道并未对杨振宁有过排名，网上的传言都是虚假的。
如果要给杨振宁也排名，按照杨振宁如今的成就，可以与玻尔相提并论，同为一流科学家。
因为他排名的时间比较早，杨振宁的研究的确非常有意义，但是研究成果刚出现的时候，还没有发挥很大的作用，所以杨振宁没有排名。
在西方，法律的信仰来源于宗教传统，它们之间有着密不可分的联系。60年代美国等西方国家出现了很多社会问题，美国比较法学家和法制史学家伯尔曼认为，西方人所面临的危机并非法律的过度神圣化或宗教的过度律法化，即二者过分一体化的危机；而是相反，是它们过于分裂化的危机：“法学家把法律看成是纯功利的工具和手段，把它归入“工具理性”的范围之内；神学家把宗教看成是超越程序与组织的信仰、爱和恩典，把它与法律对立起来。” 伯尔曼强调，二者重新融合，才能使法律真正被社会所信仰。这一西方人对法律富有宗教性的看法，表面看来对我们中国人建设法制社会并没有多大的意义，因为中国并没有真正意义上的全民或国家宗教。但如果按照伯尔曼的观点：“法律最终以道德为基础，道德最后建立于宗教之上”，中国法也同样有着其信仰基础，那恰恰是指儒家的道德伦理教条。换言之，在中国，被神圣化的道德本身，兼有宗教的功能。今天，我们倡导全民投身于和谐社会的构建，依法治国和以德治国应该起着同样的重要作用。因此，了解西方基督宗教与法律的关系，以及基督宗教的律法观，对找回法律的神圣性、宗教性和建设法制社会有着重要意义。 一、法律与宗教的关系观诸世界各国，无论是东方还是西方，法律与宗教都有着或多或少的联系，并在某种程度上皆脱胎于宗教，比如伊斯兰国家和古希腊罗马等。在西方文化中，法律与宗教的紧密联系或互动关系历来是一个引人注目的现象，两者之间或吸纳或排拒，在不同的历史时期呈现出不同的特色。在古代与中世纪，两者距离较近，有时甚至合而为一，密不可分。而进入近代以来，西方资本主义国家确立了政教分离的原则，法律与宗教相对独立，自成体系，但决非互不相干，而是侧重点有所不同，配合默契，对社会生活均颇具影响力和塑造力。从历史的角度来看，法律与宗教长期而紧密的联系可以追溯到西方文明的源头――希伯来文化。希伯来法与宗教是分不开的。它产生于公元前2至公元前5世纪的，是由摩西首创"十诫"，后经历代帝王、祭司的修订、扩充而成的。“在形成和发展的过程中，希伯来法受更为古老的汉谟拉比法典的影响较大，同时也从埃及、亚述、波斯等文明古国的律法中吸取了许多养料。但对其影响最大的，还是希伯来人的宗教思想。”摩西五经所记载的，既是上帝的诫命，又是人间的法律，这就是律法。希伯来法兼有宗教戒律和道德规范的性质，这便造成了法律、宗教和道德三者的融合。希伯来人所信奉的宗教和法律通过耶稣创立的基督宗教得到了延续和升华。公元一世纪，基督教开始在小亚细亚和巴勒斯坦传播，基督教将《希伯来圣经》（即旧约）作为其《圣经》的一部分。随着基督教地位的确立，以《圣经》为基本渊源的教会法成为欧洲各国法律的重要组成部分。希伯来法中的许多原则和制度，如什一税制度，禁止收取利息，严禁巫术与邪术，神判与誓政等，都成为教会法的重要内容。希伯来法律文化通过《圣经》这一途径对近代西方民族国家的法律建制产生了深远影响。如果说罗马法是以其精深的法理和发达的私法制度影响人类的历史，那么希伯来法则凭借其普世的宗教道德而在价值形态领域内同样影响了世界法律制度的发展。尽管基督教思想并不是西方法律传统的唯一源泉，但教会法对西方法治观念及具体制度的形成却产生了极其重要得的影响。西方之所以产生了他们的法律传统主要就是因为他们的宗教背景，这种宗教背景同时也是西方人文主义传统的一个主要发源地。基督教文化最为深刻地影响了西方的法治，这种影响至今犹存。如果我们稍稍注意一下，就会发现，无论是英国的《权利法案》，还是法国的《人权宣言》，还是美国的《独立宣言》，都声明人的权利来源于上帝所赐。 二、圣经中的律法观今天，不论是西方，还是东方，因受到自由主义和人文主义的影响，人们对法律抱有一种消极的态度，觉得它是一种限制及阻碍。当个人的良心及个人的自由很受尊重，被视为很有价值的东西，法律不太被人尊重。在伦理生活上，当今许多人有这种感受和思想，甚至行为趋向远离法律。 那么基督宗教如何看待法律？我们需要回到基督宗教的信仰依据——圣经中去，看圣经是如何教导人看待律法的。 1、 法律是来自天主的礼物（申4:5-9）希伯来人重视法律，严守法律，是因为他们把法律看成是天主赐给他们的救恩。虽然法律是经由一中间人（摩西）而传给他们的，但它终究是天主自己的指令，“上主你们天主的诫命”（申4：2）。所有法律不论是有关道德本身的，或是有关社会司法的，还是关于神圣祭祀的，都不代表对希伯来人的约束或损害，而是一种神圣的礼物，使他们变得更加富有智慧，更加强大。法律的恩典是分享天主自己的智慧。法律的目的是使希伯来人的团体保存它的真正本来面目。法律是上主的声音，是上主的说话（申28：1；30：10，20）“以色列！现在你要听我教训你们的法令和规律，尽力遵行；这样你们才能生活，才能进入占领上主你们祖先的天主赐给你们的地方”（申4：1；28：1-69） 2、法律是天主与希伯来人的盟约（申4：13）希伯来人对法律的积极观念源于他们与天主建立的盟约。天主与希伯来人建立了盟约：“我要成为你们的神，而你们要成为我特选的民族。” 如果希伯来人寻求天主的保护和祝福，他们必须持守盟约。这个盟约通过法律来表达，建立和巩固的。法律是盟约的重要组成部份。只有在这个轮廓内，法律才得到它确实的意义及真正的作用，关于这一点，摩西的十诫——法律的核心，是直接构成盟约确实的证据基础（出谷记20章）。 法律可以说是盟约的实质本身，它们可以变成同义词，“他将他的盟约，即那十条诫命，给你们宣布出来，吩咐你们遵守，又将这诫命写在两块石板上”（申4：13）。 3、法律是神圣的，是完美的，是圣洁的。（圣咏 119章）在希伯来圣经中有很多对于法律歌颂的经文，其中最著名的是圣咏一百一十九篇。这篇圣咏是圣咏集中最长的一篇，共二十二首，每首八节。在每首内，用许多表示法律的同义名词，如法律，约法，诫命，章程，法度，律例等。这篇诗词反映出希伯来人对天主所颁布的律和诫命是怎样的热爱。“上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是真诚的，能开启愚蒙。” “我要用整个的心灵寻觅你，不要让我错行了你的谕旨”。 “上主，给我指出你章程的道路，我要一直到死细细遵守。” 三、律法给希伯来人带来了民族的团结与强盛摩西五经中的法律可分为三种：一是道德律，即有关人与天主之间的规定。二是宗教律，即关于祭祀、节期等宗教事务的规定，其目的是训练希伯来人成为圣洁的民族。三是社治律，是约束人的行为和净化人的意念的根本规定。宗教律是为了“敬神”，是对当时人们的宗教生活的规范；社治律是为了“爱人”，希伯来人认为这是使人们和平相处、爱人如己的规范。摩西五经中的律法除了具有宗教教义法律化和契约等性质外，也更富有典型的人道性的特征：律法中规定，对欠债人、穷人、寡妇、孤儿、寄居者和奴隶要给予必要的保护；每过七年，穷人的欠债要取消一次；遗忘在田里的麦捆和果园中未采摘的果实要留给穷人。这些都体现了保护弱者的法律原则。律法中也规定人命重于财物，因此侵犯财产不得定死罪，反映了当时立法对人权的尊重。希伯来人的宗教信仰构筑了一种独特的法律文化，也给他们自身带来强大的内聚力和生命力。他们历经种种磨难，从埃及到“流奶流蜜”的迦南地，他们所处的地理位置是开放性的，随时都有可能遭到外邦人武力进攻和侵略，而当时的希伯来民族是相对弱小的。这种特殊的历史、地理条件在很大程度上使得希伯来人把一直保护他们的天主信仰放在了压倒一切的位置上，通过这种神圣的民族信仰，把整个民族团结起来共同抵御外来的侵略。从摩西五经中的法律特殊性来看，一旦他们放弃宗教信仰，他们在心理上和社会组织上都会如一盘散沙；一旦他们放弃人道原则，则人民内部战争会使他们无法共同抵御外来侵略。为他们来说，遵守上主的法律，给他们所带来的是民族内部的团结和强盛，其实这就是天主给他们的祝福——让他们生活在自己构建的和谐世界之中。法律性盟约的受益方，是他们自己，而并不是天主；是天主的法律使他们学会了如何爱人（尊重人、接纳人、团结人、原谅人），并建立了彼此的友谊与民族的团结，和谐的世界建立在这个基础之上。 “法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。伯尔曼的这句话，在今天的中国已成为一句引用率相当高的箴言。也许我们会说这是西方人的观念，对于中国一个政教分离的社会，它又有什么启示呢？表面看来，在中国宗教对法律影响甚微, 但实际上宗教与传统法律有着深层的纠葛。法律原初形态时与宗教不分, 汉代提出则天立法, 宗教成为历代政治话语中法律权威性和神圣性的合理来源, 法律运行中神灵的影响也一直挥之不去, 善恶报应的宗教信仰成为传统法律文化不可或缺的重要内容之一。同时，中华民族是一个极为重视伦理道德的民族，儒家文化孕育了华夏儿女。因此，“信仰法律”对我们中国人也有同样的重要意义：若要建设一个法治社会，必须建立法律至高无上的权威，使法律成为人们的信仰，溶入到血液中，落实到行动上。建设法治社会，仅仅靠人们学法、知法、懂法、守法，还是远远不够的，还应该教人“信仰法”，让人们把法律当成信条一样去崇拜、去遵守。法律与西方基督宗教的关系和基督宗教的律法观这一问题的探讨，也的确给我们带来了很多反思，引发了许多感悟。让我们也拥有希伯来人的智慧，辨清法律的美好与神圣，维护法律的尊严，献身于法制建设的神圣使命之中。
“平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考!
议论文素材摘抄200字(1)：平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。
乘客的“贴心人”
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师
宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。
周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。
周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。
议论文素材摘抄200字(4)：朱德元帅敬师
张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。
革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。
在学习和工作的日常里，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我收集整理的议论文作文素材，仅供参考，欢迎大家阅读。
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的'京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：“诸侯得无有故乎？国家得无有故乎？”当齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家定诸侯的事，臣请谋之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：“诸侯得无有兵乎？大臣得无有叛者乎？”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”