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毕业论文小众

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毕业论文小众

毕业论文不要写比较小众的。毕业论文题目不要选择过于冷门的,尤其本科毕业论文,还是参考资料较多的题目更合适一些。

你可以看看这两年新出的电影,或者去找一些文艺口碑片之类的。比起根据电影选角度,我建议你根据角度选电影,比如我自己毕业论文大方向写中美文化差异,我就选择了电影《刮痧》,然后再在电影里展现出来的中美文化差异中选择一种写。我觉得要独特的话,你可以看看去年得了奥斯卡的《丹麦女孩》之类的。仅供参考~希望你毕业论文顺利~

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小众到大众论文范文

我相信大多数人都经历过写作时没有好的素材这个让人绞尽脑汁的问题。那么今天我就来给大家分享几个让大家在作文中用的顺手的屡试不爽的小众人物的素材。

一、邓家佳

邓家佳和一般的流量明星不同,她很低调,很少出现在大众的谈资里。但是她的身上却有很多值得人们记住和学习的品质。提到邓家佳,相信大家第一反应都是《爱情公寓》里的“小姨妈”。古灵精怪的小姨妈和关谷神奇这对情侣在《爱情公寓》里给大家带来了许多欢乐,也让大家认识了她们。可是“成也萧何败也萧何”,这反而造成了大家对他们的刻板印象,限制了他们的戏路。就连陆展博的扮演者也曾经在一个综艺节目里说当年拍《爱情公寓》的时候还在上大三,什么都不知道。尽管“小姨妈”的角色限制了邓家佳的形象,但是她并没有和金世佳、王传君二人一样,对自己的成名作《爱情公寓》贬低,而是心怀感恩。感恩导演给她的机会,感恩自己的角色,并脚踏实地的磨练自己的演技,用作品向观众展示更加丰富的自己。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。她为了获得大家的肯定,一直都苦下基本功,时刻保持自己的业务能力。她还认真钻研剧本,多多读书,丰富自己的知识素养。最重要的是,她一直勇于挑战自己,尝试不同风格的角色并且给大家带来了好的作品。所以邓家佳的刻苦敬业和感恩之心是不是很好的作文素材呢?

二、外卖员和快递小哥

这两个职业是最近几年才兴盛起来的,尽管不需要很大的技术含量但却非常需要良好的身体素质。毫无疑问,二者都十分辛苦,总是日夜兼程、风雨无阻地行驶在城市里的每条道路上,有时还会遭到顾客和买家的投诉,其中辛苦不必多说想必大家都很清楚。

其实在这个社会,从来都不缺少伟大的人,平凡的人也会很伟大,他们的身上处处都是好的写作素材。大家只要用心去感受,就一定可以写出好的文章。

非物质文化遗产论文范文

非物质文化遗产是民族传统文化的精髓,是人类文明的宝贵财富。非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。相对于有形的物质类文化遗产,非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡,非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫,引起了全社会的广泛关注。我国的非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”,鼓励在保护中利用,以利用促进保护。下面我们来看一篇非物质文化遗产论文,希望对你有帮助。

题目:非物质文化遗产活态传承策略研究

【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”,是中华民族的血脉。在当今信息化高速发展,互联网无处不在的时代,推动非物质文化遗产的活态传承,促进非物质文化遗产的创新性发展,成为摆在人们面前的一个重要课题。本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验,我国可以借鉴日本的先进做法,从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。

【关键词】非物质文化遗产;互联网;活态传承

非物质文化遗产(以下简称非遗)作为文化的一种存在方式和表现形态,一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体,是一种无形的文化记忆。

近些年来,“非遗”一直是个热词,非遗的保护得到社会各界的关心支持。

在传统村庄减少、农耕方式替代的时代背景下,非遗的保护和传承也要与时俱进,创造出具有时代意义的、符合当代人审美和精神文化需求的非遗,使非遗融入现代生活,走进大众的日常生活。

一、非遗活态传承的意义

非遗的活态传承是指非遗的产生、发展在人民群众生产、生活的环境中进行传承与发展,其最终目的是保护非遗。

非遗是中华优秀传统文化在当代活态呈现的重要内容,是中华民族血脉和情感的主要体现。

非遗不是文物,不是凝固的。非遗历经千百年的文化流变,是动态的、可变化的,在历史发展演变过程中,各时代的传承人群在与历史、自然等环境的互动中不断对非遗进行再创造。

一方面,非遗项目需要在创新和传承相结合的良性互动中,为当代人理解和认同,真正实现活态传承。

另一方面,非遗的活态传承也要杜绝过度商业化的倾向。

例如,在一些旅游景点,“泼水节”“火把节”天天上演,那只是“表演”,而非“过节”;带有恶搞甚至低俗性质的婚庆习俗强拉游客参与,目的就是让游客为名目繁多的消费项目买单,早已失去了展示非遗项目、让游客了解认识非遗的初衷。

这种纯粹为了赚钱、改变非遗性质的所谓创新,实则是对非遗的严重破坏,在非遗的活态传承中是要坚决摒弃的。尊重非遗,保护和传承非遗,核心是保护传承人,尊重传承人群的主体地位,保护传承人群获得收益的权利,在保护和传承中实现非遗的创新性发展。

二、日本非遗活态传承的经验

日本是世界上文化遗产保护走在前列的国家,重视非遗的活态保护,他们的许多做法都值得借鉴和学习。

(一)创新求变的传承之路。

以传统手工技艺为例,早在二十世纪七八十年代,日本的传统金属工艺、漆艺和陶艺制作时使用天然材料和传统技法,对器物形制、色泽、纹样进行改良创新以适应现代生活的需要和人们审美取向的改变。

1974年日本颁布了《传统工艺品产业振兴法》,1992年国会进一步修正该法律,加大了扶持力度。日本的传统手工艺坚持创新求变,因此多年来发展良好。

(二)“人间国宝”的认定和保护。

非遗依托于人本身而存在,是“活”

的动态文化,其声音、形象和技艺存在于从事它们的人身上,传承人是确保非遗“活态性”的核心因素。

日本在非遗的保护中非常重视传承主体,强调对传统文化持有人的保护。

非遗保护工作的第一步就是对传承人的认定。日本将那些具有高超技能,能够传承某项文化的“身怀绝技者”,称为“人间国宝”.

日本的这些“人间国宝”对所传承的技艺予以记录、保存并公开。

日本 *** 每年给这些“人间国宝”200万日元补助金,用来培养和传承继承人。因此, *** 监督该笔款项的使用情况,“人间国宝”

每年要向 *** 报告该笔款项的用途。日本对“人间国宝”的认定和扶持有力推动了日本非遗的传承发展,“能乐”、“歌舞伎”、“狂言”这些日本传统的艺术表演由此得到了很好的保护。

(三)非遗保护中的儿童意识。

非遗的活态传承不仅是少数核心传承人的保护,还关系着培养传承群体,特别是传承群体中的少年儿童。

日本非常重视对传承群体中少年儿童的培养,为中小学生提供体验传统艺能的机会。

例如“歌舞伎”,2001年开始举办以中学生为对象的“歌舞伎讲习会”,从2002年起,“歌舞伎讲习会”拓展到小学生,并且每年都予以实施。

日本中小学在课程设置上也非常重视日本传统文化的学习,设立了传统工艺品课程,加深中小学生对民族传统文化的感性和理性认识,培养他们从小对传统文化的喜爱和亲近之情。

三、我国非遗活态传承的策略

(一)互联网背景下非遗活态传承。

在信息化高速发展的时代,借助互联网技术,让非遗走进现代生活,更加贴近年轻人、更加符合时代发展要求,被当代人特别是年轻一代接受与选择,拓展其生长空间,以真正实现非遗的价值。

微信推送、淘宝开店、视频课程,是许多非遗项目都在尝试的互联网背景下活态传承的新途径。

以桐乡竹编的传承之路为例,竹编传承人钱利淮和他的团队开创了竹芸工坊,让竹编从小众作坊走向大众传承。

他们根据受众的年龄和基础编写了生动直观的竹编网络课件,开设竹编私房课的网络直播教学,并在“竹芸”微店上推出竹编DIY商品。钱利淮开创的“互联网+竹编”的传承形式受到了人们的欢迎。

普通大众可以根据需要在网上选购竹编材料,按照网络课程自己在家学习竹编。

浙江桐乡推出了非遗项目专题传习班的微信公众平台,包括剪纸、桃核雕刻、蓝印花布印染技艺、木雕、麦秆画,最大程度地满足公众对非遗以及传统文化的需求。

非遗项目通过互联网汇聚人气,扩大影响,吸引更多的人到非遗项目实体店;通过非遗项目实体店的展览、展示,创造一种审美的情感体验,以及对于传统、对于历史的敬畏,形成互联网与实体店的良性互动发展。

社交媒体公众账号、移动终端应用程序这些途径让非遗越来越进入普通公众的视野。

例如,浙江象山的非遗订阅号“象山非遗”,信息发布频率很高,阐释质朴而到位,策划很接地气。

中央美术学院发布的《中国古典家具》APP大受欢迎,这个APP运用游戏的手法,实现明代榫卯家具的完成过程,在带给人们娱乐游戏的同时,使人们了解到中国传统木作的“灵魂”---榫卯的技艺。

这个基于移动互联网的明代榫卯家具APP,是数字化背景下将现代新技术与非遗中的传统文化元素相结合的成功典范。

这个明代榫卯家具APP,使用户短时间内能够直观的认知榫卯家具的结构和组合,让非遗真正走进现代生活,实现了非遗的活态传承。此外,通过开发非遗游戏软件来扩大非遗在儿童、青年人中的传播。

例如:南通蓝印花布的游戏软件收录了近千种蓝印布典型图案,该软件还可用在苏绣、云锦等非遗项目中。

(二)实施非遗传承人群的支持和培训计划。

人是非物质文化的载体,传承人是确保非遗活态传承的核心问题。

除建立非遗代表性传承人认定制度之外,我国《非物质文化遗产法》

第29条规定了非遗代表性传承人的认定。

目前,文化部已命名了4批共1986名国家级非遗代表性项目代表性传承人。

国家自2008年起,补助国家级非遗代表性项目代表性传承人每人每年8000元,2016年起提高为每人每年2万元。

非遗的传承仅靠为数不多的代表性传承人作用甚微,还需要积极培养非遗持有者、从业者等非遗传承人群,通过非遗传承人群来推动非遗的活态传承。2015年,中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划(以下简称“研培计划”

)正式启动,该研培计划是文化部联合教育部专门针对非遗保护发起的。

研培计划有助于提高非遗传承人群的技艺能力,有助于非遗传承人群深入领会传承项目的文化内涵,从而增强非遗活态传承的持久动力。

(三)非遗走进少年儿童。

非遗的活态传承要在少年儿童中扎根。聘请民间艺术家走进课堂为中小学生常年授课,教授传统手工艺课程,为学校里的少年儿童讲好民族文化的每一课。

在符合条件的中小学建立传统文化基地,将非遗烙印在少年儿童心中,鼓励中小学生从小就树立保护传承非遗的意识。

充分利用民俗、节日,让少年儿童在非遗实践环节参与技艺体验,在体验中培养少年儿童对非遗的兴趣爱好。

建立非遗博物馆,展示非遗项目的图文及实物,举办非遗项目展示展演互动活动,点燃少年儿童非遗教育的火种。通过深入认知和参与非遗项目,使少年儿童成为非遗活态传承的后备力量。

(四)非遗的海外传播。

将中国的非遗向世界传播推广,是进行国际间文化交流的重要方式。

以非遗项目剪纸为例,剪纸在中国多地广泛存在,美国、德国、日本等国家也有剪纸。

以剪纸为媒介,可以很好地起到文化交流沟通的作用。

在中国剪纸推向世界的过程中,中央美术学院通过剪纸与世界进行沟通交流,十多年间与不同国家进行以剪纸非遗为主题的创作合作,将剪纸作为国际间交流共有的文化背景。

这既推动了中国剪纸走出去在海外的传承,也促进了世界对中国剪纸艺术的认同与接纳。

从营销策略来看,将非遗产品上传到网络平台,除供应国内市场外,还远销到世界其他国家和地区,为非遗的传播提供了极为宽广的领域。

【参考文献】

[1]王英杰。浅析非物质文化遗产生产性保护[J].理论界,2013(4):67

[2]陈又林。从日本经验看非物质文化遗产的活态传承[J].神州民俗(学术版),2012(3):10~12

[3]徐继宏,薛帅,郑蕾。“走进非遗第一线”振兴传统工艺浙江行纪实[N].中国文化报,2017-06-08

[4]郑海鸥。专家学者共同探讨:让非遗活起来传下去[N].人民日报,2017-06-08

“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同,可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。 是什么影响了人们的喜好,而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论,引用到这里便有三种论调:首先是基因决定论(genetic determinism),其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么,借着基因遗传,你也就喜欢什么。可是回顾,双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷,抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好,却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychic determinism),强调你的喜好是父母种下的因。但当下,父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热,所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结,如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话,似乎有了些感触。再凝神细想,也就体味到了周遭的诸多变化—— 当李白不再吟诵诗词,而改唱流行;雨果不搞剧作,而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱,而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵,而主演NC电影;当……的时候,我发现这个世界疯了,全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片,高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天,压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。 可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!

人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独…… 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。 “感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。 “感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。 “感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。 “感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心; “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。 “感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。 “感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。 “感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。 “感恩”是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。 “感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩,感恩让我们如此美丽! “感恩”之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人,更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人,是德育教育中重要的一个内容。我要感谢父母给了我生命。感谢父母把我带到这个五彩缤纷的大千世界,让我有机会去品尝人间的酸甜苦辣,感谢父母的谆谆教导,使我有一个完整的人格,乐观积极的面对生活。感谢父母对我倾注的爱,让我明白爱的伟大、爱的内涵、爱的方式…… 我要感谢老师给了我知识。感谢老师对我的精心培养,让我认识了许多美好的事物。感谢老师教给我各种技能知识,由易到难,知识的聚少成多,让我用智慧去放眼未来。感谢老师教给我做人的哲理,不至于在复杂诡谲社会中迷失自我…… 我要感谢朋友给我充实的生活。感谢朋友对我的勉励,陪我渡过心绪上的低潮,让我明白了什么该结束,什么该开始。感谢朋友对我的包容理解,让我的固执与任性得到化解。感谢朋友与我分享快乐与失望,让我坦然面对挫折,泰然面对成功…… 在水中放进一块小小的明矾,就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多的浮躁、不安,消融许多的不满与不幸。无论如何,我感谢上苍,感谢生活中的一切,无论痛苦或是快乐,最起码,我活着,生命本身就是一种最大的恩赐。 感恩,使生活变得更加美好,就让我们在心中,为他人,也为自己,多一些感恩,多一些善意,多一些微笑。常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予,我感谢天,感谢地,感谢生命的存在,感谢阳光的照耀,感谢丰富多彩的生活。 清晨,当欢快的小鸟把我从睡中唤醒,我推开窗户,放眼蓝蓝的天,绿绿的草,晶莹的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又给予我一个美好的一天。 入夜,夜幕中的天空繁星点点,我打开日记,用笨拙的笔描画着一天的生活感受,月光展露着温柔的笑容,四周笼罩着夜的温馨,我充满了感恩,感谢大地赋予的安宁。 朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。 走出家门,我走向自然。放眼花红草绿,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,学会了感动,懂得了回报。用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。 我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。长久以来,一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。坐在窗前,我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天,闻一闻这芬芳的花香,听一听那鸟儿的鸣唱?有多久没有回家看看,听听家人的倾诉?有多久没和他们一起吃饭了,听听那年老的欢笑?有多久没与他们谈心,听听他门的烦恼、他们的心声呢?是不是因为一路风风雨雨, 而忘了天边的彩虹?是不是因为行色匆匆的脚步,而忽视了沿路的风景?除了一颗疲惫的心,麻木的心,你还有一颗感恩的心吗?不要因为生命过于沉重,而忽略了感恩的心! 也许坎坷,让我看到互相搀扶的身影; 也许失败,我才体会的一句鼓励的真诚; 也许不幸,我才更懂得珍惜幸福。 生活给予我挫折的同时,也赐予了我坚强,我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人,它从来不吝啬。 要看你有没有一颗包容的心,来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍,是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心! 始终怀着这样一颗感恩的心,让我们感到生活充盈,乐观向上。因为懂得感激哪怕是最最微小的获得的人,更会珍惜自己掌中的幸福,欲望会开始慢慢抽离他们的身体;因为懂得感激哪怕是最惨的痛打击的人,更易看见万物光明灿烂的那面,埋怨会开始慢慢退出他们的生命赛道。懂得感恩的人,并不是忽略或者逃避生活的阴暗面,而是转而用一种更加积极乐观的态度去面对他所遭遇的一切。

杂志app小众

我以前很爱看有两本本杂志就叫手机杂志,还有数字通信,具体的你们可以去杂志铺进行购买,真的很好看,大家都去看一下吧。

可以看杂志的软件很多,以下简单介绍几个:

1、HOT男人。

其为《男人装》系列应用专业时尚杂志类应用极致体验APP,可以了解许多时尚潮流资讯。它在文章里增加了图集和视频的展示,将资讯分类细化,让读者更容易找到感兴趣的内容,并可参与话题讨论,和天街五美互动等活动。

2、网易时尚杂志app。

其包含很多最新的时尚资讯,专注为读者提供来自中、港、台、日、韩、英、美版权的时尚杂志,让读者足不出户就能了解到世界各国的时尚流行趋势。

3、pchouse家居杂志app。

其是一款高质量的家具杂志类的软件,含有丰富的家居内容。pchouse家居杂志app是《PChouse家居杂志》官方app。它有特色栏目、原创精华文章、高清家居场景等特色。其版面设计鲜明大方,简单操作,让读者尽情享受互动体验。

我想要推荐一个特别小众的手机杂志软件,叫做藏书阁,它的阅读方式非常的特别,就像你在图书馆里借阅书本一样。

我首先推荐的是小红书APP,因为这个APP里面有很多的手机杂志。这APP里面有很多的小说,和名著并且可以在线阅读。

小众杂志推荐

大学的时候非常喜欢读杂志,那时候闲暇时间多,现在毕业工作了,也有了家庭,能闲下来读读杂志的时间也就变少了,当年一些好的杂志我现在仍有印象,下面2本推荐给题主。

是这本杂志告诉我世界上真的有人过着我们所想要的生活。翻开《可以》的序却像是遇到一个老朋友一样,那些文字所述的想法完全与我现在的想法相契合。由于我们的认知较为局限而会产生迷茫,但是世上有很多值得去学习的东西,所以我们可以通过选择自己的生活方式去实现自我。“可以 KUOYI”是由两个成都女生独立出版,专门关注国内各城市日常生活美学内容的品牌目前定位于成都,特讲成都的日常生活“生活化”和“发现美”是选题的关键。

Kinfolk里有着我一直向往的慢生活。现代都市人,都是步履匆匆,谁又能放慢步伐欣赏风景呢?她曾被国外媒体人形容为来自独立杂志的一声呐喊。Kinfolk创立于美国波特兰,是本季刊杂志,风格上非常极简主义,有浓浓的性冷淡味道。除了内容本身,Kinfolk所坚持的美学风格也影响了一大批人,比如俯拍美食,大量留白的版面设计,以及号字体和单栏文字排版方式。

我一直很喜欢一句话,你的气质里藏着你读过的书,每次心情烦闷翻开这些精美的杂志,心中的阴霾一扫而光。

值得,《三联生活周刊》由中国出版集团下属的生活·读书·新知三联书店主办,是一份综合性新闻和文化类周刊。 2018年3月,获得第三届全国“百强报刊”荣誉包括封面故事、热点新闻、社会、经济、文化、考古、科技、人物、国际、评论、专栏、特别报道、环球要刊速览、生活圆桌、声音、娱乐。其中“声音”栏目凭借其独特的编辑手法和各种各样或严肃或幽默的观点吸引了不少读者,成为比较有特色的栏目。主打栏目“封面故事”追踪社会热点,做深入详尽的评述,从不同的角度采写新闻,以引起人们从不同层面理解和诠释社会热点。或纵向,或横向,你都可以找到你所喜欢的表达方式和叙述。“生活圆桌”这个栏目很生活化,没有崇高的神圣的为国家为人民这样一种空泛的观点充斥其中,很有层次感,它的文化品位比小资更正统,巧妙地迎合了它的目标受众的文化层次和思想倾向。《三联生活周刊》首先在坚持做好“封面故事”“生活圆桌”等品牌栏目的基础上,在“考古”、“文化”等栏目中加入一些简短的知识背景介绍,减少受众因为专业知识缺陷而造成的读解障碍。《三联生活周刊》的栏目设置紧扣目标受众的需求,赢得了由不同审美情趣的小众组合起来的庞大受众群。

三联生活周刊值得买。三联生活周刊是一本以文化、艺术、社会、科技、时尚、健康、旅行等为主题的杂志,其内容丰富、精彩纷呈,涵盖了各个领域的知识,能够满足不同层次读者的需求。此外,三联生活周刊还提供了丰富的资源,包括有趣的故事、有用的知识、有趣的视频等,能够帮助读者更好的了解世界,拓展视野,增长知识。因此,三联生活周刊值得买,可以帮助读者更好地了解世界,拓展视野,增长知识。

纸媒也有固定的面向客户,而这些客户一般选择纸媒就很少会再选择其他媒体

议论文小众素材

议论文在高中学习过程中是十分重要的。议论文的写作要有以下几点需要注意:第一题材新颖,角度独特。第二所举的例子要切合题意。第三 话题要围绕中心论点。第四分段式的描写。要避免脚轻头重。接下来我会举几个不常见的议论文素材。

第一个举例:海霞。海霞是一个非常著名的央视主持人,更担任着国家监察委员会的监察员。她在专业领域做出卓越的贡献,更是一位有耐心,然后负责为百姓着想的文艺工作者。她通过主播说,联播为武汉的农产品消费做出了巨大的贡献。她呼吁网友买一点,湖北的农产品帮各位农民,保证农民的正常收入。并且她十分的同情,这些辛苦劳作的农民,可以说,海霞所代表的正是一群农民所需要的媒体人的形象。这个举例可以用来议论文中表明正直、负责等话题。

第二个例子:李子柒。她是九零后的千万粉丝博主,她的作品累计播放量达到30余亿次,她的作品激起了国内外年轻人对田园生活的向往。她的作品扎根农村题材来自于中国古代传统的美食,文化,围绕衣食住行等日常生活展开视频,却得到广大网友的关注。而李子期视频的核心是中国民族自给自足的伟大的创造和坚持不懈的精神。她的视频让更多的年轻人认识到追求成功的道路,不只在灯红酒绿,也可能在身边的田园山水。

第三个例子:冯骥才。他是当代著名的作家文学家艺术家,同时他还是传统村落保护的第一人年过古稀的冯骥才,他远离作家的光环走在媒体面前谈论保护古村落,他认为古村落的价值绝不小于长城,保护古村落就是在和时间赛跑。

“平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字,供大家参考!

议论文素材摘抄200字(1):平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

议论文素材摘抄200字(2):莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

议论文素材摘抄200字(3):岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子,免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子,着意培养他,教育他如何做人,帮助他树立忠君爱国,建功立业的远大抱负,还向他传授武艺,教会他射箭绝技,岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后,岳飞以父礼葬之,且朔望(初一、十五)之日,无论在外行军打伏,还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

议论文素材摘抄200字(4):朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

我个人写作,如果是感情上的我喜欢用三毛个人事迹或者她和荷西的故事来做铺垫。如果是人生哲理类的我喜欢用小王子里的故事来说明某个道理。

作文这个东西,主要是围绕作文的题目和主题,人物素材只是你的作文加分项,会让你的作文更加的出彩和吸引人读下去。能够让你的作文出彩那就只有在你的作文里加入和别人不一样的素材,很多小众人物形象或者传记会让你的作文从众多作品里脱颖而出。

我喜欢用三毛的个人作品和她对待感情的态度来书写有关感情的文章,一旦用上我的写作灵感会突然像打开了天窗一样,而且三毛身上有很多真挚的情感也会让我的作品显得与众不同。

我想三毛对于学生来说有点不合适放在作文里,对于成年人的作品还是不错的。学生时代,我想很多老师都是比较推荐学生写一些名人伟业放到作文中,因为他们认为名人素材让你的作文看起来内容比较丰富。也会让阅卷老师觉得你是个饱读诗书的学生。

但是,我觉得比较适合放在议论文或者散文作品里就是小王子的故事。我想这本书很多人都看过,不过运用到作文里的少之又少。这是一个让大人看了都要好好思考的书籍,我想运用到作文中肯定会让阅卷老师赞赏的。

我记得我以前写作文就喜欢用,里面很多个故事,可以满足我不同作文的需求。每一个小故事都是独立而又围绕着小王子的,建议大家可以先看这本书,然后尝试着将一些有用的素材运用到合适的作文里,你会发现,作文看起来会很高大上。

傅首尔,她是一位辩论选手,我今天说她是为了说明她身上有一种现实而又不消极的生活态度,对生活看得很清却活得快乐。

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