有钱的时候是个败家子，懂得过日子了又特么厄运连连，但还是要坚强的活着。余华用极端的写作方式抒写生命的张力与残酷。
《活着》是余华对那个时代的反思，更是对个人的反思。对现当代的启迪也有一定的作用，当今时代，虽然战乱没有在我们面前，虽然那种贫穷已暂时远离，但我们追求的生活是不变的。富贵从富到穷，从有家人到没有家人，最后一头牛（其实也可以说他就是富贵），辛勤的劳作，不变的是他的回忆，对妻子，儿女的思念。对富贵人生这些阶段的分析，看出浮浮沉沉的人生，要有一颗充实的心，不改变，不放弃生的机会和希望。富贵最后看开了，应为他知道了生活的意义。
福贵的坎坷人生小说的创作背景是从国民党统治后期到解放战争、土改运动等社会变革时期，再到自然灾害时期等。主人公徐福贵有着传奇的人生经历，他一生经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁;经历了多次人生变故给他带来的窘迫和不幸;更经历了亲人离他而去的残酷命运。生活一次次给他希望，但又一次次把这点希望一点点地磨灭。到了最后，所有亲人都先后离他而去，只剩下年迈的福贵和一头老牛在阳光下回忆这悲惨而曲折的一生。他的家人如他的父母、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根，还有朋友春生等等，一个接着一个地死去，而他却坚强地活着。从福贵身上，我们看到了普通人的生存现状，使读者在阅读中激发对自身以及所处的外部世界的联想和反思;面对生活所给予我们的苦难，从普通农民福贵身上我们看到了生命本真力量的强大，看到了人类最顽强的生命。小说运用极其简单直白而又平实的语言，步步将情节引向高潮，使小说的真实性、可信度大大提高，让人们相信世间有像福贵一样不幸的人存在，从而深有所感。家人不断地死去，不仅给福贵的心灵带来巨大的打击，也给予读者意想不到的震撼。把亲人的死亡集中写在一个家庭中，不仅加深了痛苦的程度，而且凸显了社会底层小人物在面对死亡时的力量悬殊，从而让读者产生一种被命运左右却无法挣脱砍断的无奈感和挫败感，死亡随时存在，具体什么时候会降临，却无法预知。福贵经历了这么多不幸的死亡，可是他并没有消沉下去，活着就是最大的胜利。因为他承载了家人的希望，他要好好为亲人们活着，逝者已矣，天命不可预知，珍惜活着的每一天是对亲人们最好的安慰。
《活着》这一部小说之中,徐福贵的悲剧形象具有非常强烈的思想性和艺术性。徐福贵的人生悲剧看似命运使然,实际上是徐福贵自身由于长时间的溺爱,最后败光家业,导致家庭悲剧命运的恶性循环。而徐福贵的悲剧在于他不敢直面人生的真实,而选择用宿命逃避自己人生当中的种种苦难。从徐福贵的悲剧形象当中,可以看到为了活而活的人生悲剧,余华通过这一个形象更多发出了批判和警醒的思想。“ 活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”序这是余华对人生的独特诠释。余华的小说《活着》以冷眼旁观式的写作方式向读者叙述了主人公徐福贵所经历的种种苦难,展现了人类灵魂深处对生命本源性的留恋和执着,表达了人在面对厄运时的生存欲望,传达了作家对生命意义的哲学追问。福贵一生经历了从任性纨绔的富家子弟到贫穷苦难的孤寡老人的巨大变化,目睹了所有亲人死于自己面前的残酷现实,也经历了解放战争、“土改”“大跃进”“人民公社”“文化大革命”等政治时期[1]序。家庭的变故、社会的变迁共同构成了福贵苦难的一生。面对接踵而至的苦难,福贵并没有选择放弃生命,而是乐观、坚强的活着。本文将结合福贵的人生历程,分析这一人物身上所体现出的纨绔任性、乐观愚昧、平凡坚韧等特点,探讨其悲剧性形象的意义。
你可以到这个网站看看，只面有很多不同的见解，或者会对你有启发
王熙凤的形象分析：在处世应对中，感觉王熙凤像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向，常常是对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说呢，她已经办了，这种例子是很多的。你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？王熙凤说“我早都预备下了”。这个地方脂砚斋有一个评语：她并没有预备衣料，她是随机应变，但是王夫人就点头相信了。比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说王熙凤我们想请你做个“监社御史”，探春一说，王熙凤马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：“你真真是水晶心肝玻璃人”。说这个王熙凤通体透亮。王熙凤这种揣测对方的心理，善于察言观色本事超出任何一个人，这个人物形象是比较复杂的。有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。例如邢夫人要讨鸳鸯。邢夫人先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟王熙凤说，王熙凤一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的……”意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。反而埋怨王熙凤，说我还没有去你倒派我不是。王熙凤听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人气性大发，王熙凤知道刚才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，贾琏有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成，何等有说服力。当时邢夫人又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于王熙凤之口，居然都通情达理，动听入耳。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。所以说王熙凤的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。说到机心，《红楼梦》里面最著名的关于王熙凤的机心谋略的事件，如果说刚才讲到的是一些普通的人际关系，普通的跟家族成员之间的交往，那么一旦遇到那件事是王熙凤利害攸关的，是损害到王熙凤 的尊严的，危及到她地位的，那么王熙凤就会使出她浑身的解数，她的机心谋略在这个时候会表现得淋漓尽致。如果说，“杀伐决断”表现她的阳而威的一面，那么她的机心谋略则表现她阴而狠的一面。在这里不能不说到，那两个著名的事件：一个叫“毒设相思局”；一个叫“赚取尤二姐”，所谓“弄小巧用借剑杀人”。王熙凤这个人对人的优势不只于金钱权势，在心理状态上，她也常常保持一种强者的优胜地位，这是一种重要的优势。那么贾瑞和尤二姐是完全不同的两个人，这也是两个完全不同的故事，他们的死也是不同性质的死。但是有一点是类似的，最初他们对王熙凤而言，开初都有某种优势，接着都是在王熙凤的导演下转为劣势，最终走上绝路。探春的形象分析：胸襟阔朗 精明志高 ——贾探春形象分析 内容摘要:作为金陵十二钗之一，贾探春性格开朗、大方，才情高且有这自己的一番抱负，是个有政治家风范的小姐。《红楼梦》中关于探春的故事情节主要有探春组织诗社、探春治家、探春说抱负等，件件事都给人留下深刻印象。本文以这些事为佐证，涉及探春的性格、观念、才华、抱负、能力等各个方面，以及笔者对探春结局的看法，较为全面的阐述了探春这一人物的闪光之处。 关键词：探春 性格 才情 能力 结局 《红楼梦》众多人物形象中探春是浓墨重书的人物之一。她的身上散发着一股怡人的清香，给人耳目一新感觉。她是一位妇女却没有妇女的悲天悯人，她像男人却挣脱不了妇女命运的樊篱；她有极强的理财、治家能力，却不能尽情发挥；她有自己的一丝政治豪情，但终究摆脱不了封建伦理的桎梏。在她身上凝聚着曹雪芹对完美女性品质的塑造，更寄托了他对封建没落家族进行改革的期望。研究这一人物有助于我们为贾府的没落衰败寻找病根，更有助于我们对封建伦理的进一步审视。
探春是曾雪芹着力塑造的才志完备的"补天型"人物.但"庶出"的身份,使她倍感敏感与尴尬;她虽有"补天"之志、"补天"之举,而无"补天"之时,"远嫁"的寂落结局,是作者创作匠心的突出体现.
get the hell out the new album and the other day when we get to know that we can all agree to the next day and age of a sudden you know that we were going on a plane crash lands on the other side to get the fuck up my life to save your money back in back in my life and my friends are so cute when someone asks you for a few years back to the point in your room tonight at midnight on this day and night at my place of worship and the other side and then we should go back to the next few weeks of my friends to like this page and visit our website to find him in.
探春是一个非常刻薄，但也是比较有手腕的一个人，跟王熙凤两个人是对手，是一个比较严谨嘴里的丫鬟。
她受到过良好的教育，却因为是姨娘生的，所以很多人都瞧不起她。
贾探春是一个“聪明又有野心”的女人，有远见，有野心，有野心，敢说，敢担责任，世故，连王熙凤和王夫人都有点怕她，对她礼让。也不知是有意还是无意，曹雪芹无意中写下了这十二朵花与家庭的关系：林黛玉无家可归，薛宝钗有家室，很多人都是听从命运的安排，只有探春敢于反抗家族。如果没有恶劣的环境，她可能已经成功了。探春无论从外表还是天赋，家庭能力和性格都被称为三姐妹中的第一个，但她不卑不亢，她的精神胸怀让人敬佩。
探春绝不是一个精明、凶猛、一流的女人。她是贾家兄弟姐妹中最能干、最善解人意、最通情达理、最勇敢的一个。她精明，在第五十六章中，作者描述了她在管理家务方面的智慧和能力，连冯姐都不禁暗自佩服; 在第五十五章中，她对亲生母亲赵姨妈的质问和训诫，使她牢牢地占据了主人的位置。当然，这是她最大的隐痛。她必须从劣势和困境中解决自己的处境，维护大局，赢得尊重她控制着自己的女仆和女仆，就好像她掌管着将军一样，既有尊严又体贴。在第七十四轮大观园的检查中，她的精明和能力得到了很好的体现。
她有少女的天真善良，文质彬彬，正直而不僵硬，精明而温柔，在大观园的众多少女中，她没有林雪的天赋，但比嘉氏姐妹优秀，是三姐妹中唯一能与林雪竞争的。生活和知识之间，处理长辈、姐妹、姐妹、丫鬟和仆人之间的关系，处理得当，但不要总是回避; 行为和自律出于本性，不要表现出锋芒，不要冲动行事。
探春是个什么样的人，聪明能干，气质出众。然而随着这个大家庭的覆灭，整个贾家都在茫然中飘荡，探春意识到家族正在下沉，想要解救却心有余而力不足，曹雪芹称之为“大悲剧”的悲情。
贾探春人物形象分析：贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，荣国府贾政与奴婢出身的妾室赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘，宝玉及三春均在贾母身边抚养长大，所受教育极好，与嫡姐元春无异。她精明能干，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。
简单。深度，你应该有基础，对于人物的理解文学基础；比如我喜欢诸葛亮我知道他的优缺点做事怎样怎样。创新，别具一格，多角度多立场，最后综合评论，如我不喜欢诸葛亮，我知道他这个那个缺点使他没有完成辅助刘备的大业。写人物，先从背景开始了解他的一切然后再做评论，写时通过他各个时期的典型事件来描述外加一些自己的评论。要丰富深刻，不要有废话
视觉传达毕业设计论文
视觉传达毕业设计论文怎么写呢?相信正在写毕业论文的你一定很烦恼了，下面是由我为大家带来的关于视觉传达毕业设计论文，希望能够帮到您!
一、视传毕设概念性与商业设计适用性的关系
视传设计实质上是服务社会与消费者的一种社会化行为，具有鲜明的实践特征。这种实践性和它服务的对象有着密切的关联，这也意味着其创作要受制于客户的要求，是“带着镣铐的舞蹈”。商业化是设计实践的特性，一件设计作品往往要通过设计者与客户之间的沟通协调来完成，同时要接受市场的检验。市场的需求往往左右着设计的方向，商业的逐利本质使商业设计更强调设计的适用性。视传毕设作为在校生的终极作品带有明显的学院派气息，概念性较强，具有一定的前瞻性、文化性、思辨性。设计类院校的课程设置以突出学生的创新能力作为培养重点，使得最能体现学生学业水平的毕设作品往往缺乏对真实市场的关注、对商业设计规则的遵守。在毕设指导过程中。教、学双方常会为作品概念性的适用可行和适用性的保守平庸而争论不休。实际上商业设计需要毕设作品的开拓勇气和创新思维，而毕设作品同样需要遵守一定的适用性规则来为设计工作作准备。如何在两者之间寻求平衡，成为设计教育者和即将步入社会的毕业生需要思考的问题。
二、概念设计与视传毕设的概念性体现
现代传媒与心理学认为：概念是人对能代表某种事物或发展过程的特点及意义所形成的思维结论。它也可以被简单理解为人们认识事物的符号集合。概念设计即以概念贯穿设计过程的设计方法，具有思辨价值，利用创新思维平衡着人、生活、环境的关系(绿色设计即是人们在深刻思考三者关系的基础上提出的系统性设计概念)。它存在于设计的各个领域，不断纠正甚至颠覆着既有设计理念、形态，推动设计不断变革。视传设计的概念性体现在图形、图像、符号语义的前瞻性和深刻性，表现方式和传达语义途径的创新性和独特性，传播应用媒介、材质的多感官化、多元化、跨界化等几个方面，以此不断提升视传专业对设计本质的观照。在毕设作品中，以上诸方面体现在选题的关注方向、创意构思的原创程度、载体表现的感知度和效果等。视传毕设作品的概念性应以对人-生活-环境关系的关注度作为判定标尺，以原创度作为衡量标准。这里的原创有内容和层次的区别。内容方面分语义、形式、载体等角度的创新思考和实施：独有的表现主题即为语义原创，这要求学生在选题时充分考虑研究课题的排他性，别人未涉足的领域往往意味着独特和困难，如毕设作品《饕餮脸谱纹饰设计》(图1);形式的原创即表现的元素样式风格新颖，夺人眼球，这需要扎实的专业基本功，如毕设作品《“90后低度酒”包装设计》(图2);载体的原创即媒介的选择对于语义、形式的传播和解读具有独创性。层次方面分理念原创、表达原创。前者指设计思维指导下的创作理念，如鲁宾之壶的正负形效果正是基于视知觉心理与创作意图的融合进行构思;后者指表现理念的技巧，如靳埭强先生使用真实图像与水墨晕染效果融合的方式来表达东方的人文气息。在视传毕设创作中应当引导学生慎选主题、深化理念、巧思形式、善用技巧、精择载体，将视传毕设概念性的价值充分体现。
三、商业设计与视传毕设的适用性体现
商业设计也称商业视觉设计，是以商业信息传播和商品宣传推销为目的，具有明确的功利性，也体现着设计的服务本质。它促进着商业的发展，提升着人们的生活品质，同时加速了商业文化的推广。笔者认为，商业设计区别于学院派设计最明显的特征即为适用性。适，切合、相合;用，使用，使人、物发挥其功能;适用即能够符合要求，充分发挥作用和价值。商业设计中的适用性表现为：明确设计对象的目的、应用范畴、相关法规及其功能性要求;应用形式、材料、制作实现的可行性，并以此指导设计行为;符合受众接受能力、审美意识、社会心理及禁忌;表意深刻、巧妙、新颖、准确;形式独特、简洁、醒目等。例如设计一款企业标识，要充分了解企业文化、品牌理念、产品特点、应用范围、受众特征，用充分功能化、强烈排他化、明确识别化、形式艺术化、实现简易化的图形、色彩进行创意制作，而绝不单纯是表达设计者的艺术风格(如图3笔者作品《徐州香祖SPA会所标识设计》)。
视传设计作为实践性较强的专业，其毕设作品是学生结束学业走向设计一线的汇报成果，所以适用性应是其重要的特征。这主要体现在：以充分的调研来掌握设计对象的相关信息，以此指导设计方向;利用设计技巧结合传播原理准确、合适、完善地执行表现;在深入理解材质、制作工艺、载体特点基础上选择合适的媒介进行制作。设计教育从重艺轻商逐步认识到商业项目实践对于在校生的重要性，也举办了一些诸如“校企联盟”的活动，但能够给学生提供实践机会甚至参与真实项目的设计公司少之又少，学生往往按照自己的意愿和兴趣去创作，所以毕设作品中体现出的适用性普遍具有一定的主观特征，如毕设作品《济南“大明湖雨荷茶”系列包装设计》(图4)。
四、如何寻找视传毕设中概念性与适用性的平衡
如何处理概念性和适用性的关系，既是视传毕设这种特殊作品(学业汇报与工作演练)需要解决的问题，同时也是衡量毕业生专业能力的综合指标。笔者认为，可从如下几个方面在教与学中寻找两者的平衡：
1.通过日常基本功训练提升概念设计思维和独立创作的能力，包括思维、记录、执行三方面。思维是先导，通过反复训练辐散、辐合、抽象、形象、意象等设计思维，并确定设计构思步骤、路径，塑造和完善创作的思维状态。同时通过优秀设计师经验分享、公司案例实践、真实项目的征集比赛来了解商业设计创作中的适用性细节，并不断加入到思维训练的过程中去。记录是构思和执行的'过渡。手绘作为记录和表现创意、磨练造型能力的有效手段，是最能捕捉思维火花的方式，也是创意执行的脚本。电脑软件的不断进化往往使学生急功近利，追求特效的冲击，却忽视了手绘这种最基本但最有效的创作手段。设计的概念性需要强烈的原创冲动，如果离开手绘，设计师要创作出风格独特的作品会变得困难，这在以视觉元素为核心的视传专业中体现得尤为明显。手绘代表着思辨的创作状态，用笔自由地表现思考的轨迹，记录思考瞬间获得的点滴灵感，再在反复修改中完善想法。同时注意学习商业设计中始终围绕适用原则修正方案草图的过程，这种习惯可以有效地平衡设计中的概念性与适用性。执行决定着传播的最终效果：对设计软件工具的掌握程度直接影响着构思的实现;对不同媒介、材质、制作工艺的熟悉程度关系着与受众直接接触的展示载体的取舍。以商业案例的形式学习软件制作，多接触设计成品的材质和媒介，强化对真实项目载体传播价值的感性认知，可以事半功倍地提升学生的执行能力。
2.加强理论学习，提升文艺素养。理论是从设计实践中获取的理性总结，包括设计史论、设计美学、设计师访谈等，此外还应涵盖与视传专业相关的传播学、心理学、市场学等学科知识。理论对于实践具有指导作用，通过协调实践与理论间的关系，可以有效提升对设计表现的认知水平。通过对理论知识的扩充，可以从更加宏观或微观的角度去认识文化、解读文化符号，从而拓宽设计概念性与适用性的思考角度。譬如加强对传统图形纹样的研习，并强化对形式美感的训练，同时关注审美潮流，可以创作出具有传统意味的时尚图形，兼具概念性与适用性特征。人文与艺术是提升设计层次的重要支撑，也间接影响着视传设计中概念性的关注角度与适用性的品质水准。通过对古典、现代文学的积累，对后现代多元文化、艺术样式的去伪存真，可以有效地促进设计思考的维度和深度。
3.注意多专业方向的交融学习。设计专业属于交叉学科，每个专业方向都有自己的研究领域，同时与其他方向有着复杂的联系，跨界设计逐渐成为大设计时代的主流。以视觉元素作为核心传播途径的视传设计如果与工造专业融合，可以使产品更能满足当前消费者求变求异的心理需求，营造多彩的物质生活;与舞美专业融合，可使舞台的视觉效果更具形式美感和时代气息(可参照2010年春晚美轮美奂的舞美背景设计);与景观专业融合，可使城市的众多街景更富看点(如苏州相门桥的中国结主题景观雕塑);与服装专业融合，可使其在不改变款式的前提下极大地彰显个性(如文化衫)等。在深入学习和实践视传专业技能的基础上，积极发掘与其他专业方向交叉融合的可能性，可以从更宏观的角度提升概念设计的意识，也会对设计的适用性有更深刻的认知。视传毕设是专业课程的终极整合和日常积累的集中展现。作为教师应在课程教学和毕设指导中从以上三个方面循循善诱，敦促学生养成良好的思维、设计、执行习惯;作为学生应结合课上专业学习和课下自觉训练，系统而有序地培养自己对设计概念性和适用性的理解，提升自己的专业技能。
五、结语
视传毕设应该是绚烂多彩、让人玩味的艺术展还是琳琅满目、商业气息浓郁的案例展?这取决于对概念性与适用性在视传设计中如何体现、平衡的认知，需要在日常教与学中进行点滴的关注与积累。通过毕设作品可以让学生整合在整个专业系统学习中形成的思维习惯、创作技巧、执行水平，并结合一定的实践经验完整地进行演练，同时在这一过程中为毕业后设计工作做好业务准备和心理调整。
看看论文期刊呗，找设计类的就可以了，艺术研究快报也可以啊，百度一大堆，看你需要什么样的，要学会找资料哦~~~
（一）文化
1、“一带一路”视阈下实施中原文化走出去路径研究
2、商丘市红色典籍整理与开发利用研究
3、“互联网+”行动计划与网络文化建设研究
4、“十三五”时期商丘文化产业发展政策研究
5、非物质文化遗产协同创新保护研究
6、传统美学精神的当代价值研究
7、传统文化与“文明商丘”建设研究
8、新丝绸之路经济带建设中商丘市的发展机遇研究
9、商丘融入国家“一带一路”战略研究
10、河南文脉传承与城市特色构建研究
11、商丘名人文化产业化与中原经济区建设
12、“丝绸之路”与华夏文明传播研究
13、“一带一路”战略下中原文化传播与交流
14、河南省红色典籍整理与开发利用研究
15、“十三五”时期河南文化产业发展政策研究
16、传统村落文化保护与美丽乡村建设研究
17、商丘文脉传承与城市特色构建研究
（二）文艺学
1、浅论审美与文化的关系
2、略论大众审美文化的历史与现状
3、论宗白华美学思想
4、论审美现代性
5、广告的审美特征论析
6、论诗歌语言
7、论马克思主义的悲剧观
8、论文艺的娱乐作用
9、论意境的美学特征
10、论文学语言的多义性
11、文学审美特征论
12、“话语蕴藉说”评说
13、浅析“典型论”
14、浅论“意象”
15、浅论“叙事学”
16、文学消费心理研究
17、关于文学话语“陌生化” 问题
18、浅论“结构”与“解构”
19、论艺术真实
20、论文艺欣赏中的心理距离
21、浅论文艺欣赏中的共鸣与沟通
22、论艺术直觉
23、论艺术虚构
24、浅论美育与社会的文明进步
25、浅论文学流派在艺术创作中的意义
26、简论文学作品形式的独立审美特征
27、浅论新时期文学发展与典型内涵的新变化
28、浅论新时期诗歌审美特点的新变化
29、论当代 中国 的大众文化
30、论艺术创作的通感与错位
31、论审美变形
32、论艺术想象在文学创作中的价值
33、论文艺作品可能产生的负面 影响
34、论本世纪中国文论的 现代 性主题
35、浅论儒家美学在中国古典美学发展史上的地位
36、浅论庄子美学思想对中国艺术精神的影响
37、论朴素美
38、蔡仪美学思想述评
39、浅论朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用
40、评李泽厚美学思想
41、浅论中国意境理论的形成和发展
42、浅论禅宗对中国美学发展的影响
43、试论文学语言的审美特征
44、论艺术接受中的个体差异
45、浅论人类审美态度的演进历程
46、论悲剧审美的道德内涵
47、当代中国大学生审美情趣考察
48、论形式美的美育效应
49、浅论美育与社会人文精神的转化与重建
（三）古代文学
1、试论杨万里诗歌的俗与雅
2、唐传奇的文学价值
3、薛涛的文学创作
4、鱼玄机的创作
5、浙西词派及其词人简述
6、小红低唱我吹萧――姜夔的词与音乐略探
7、黄庭坚的文学思想
8、李清照词创作的社会蕴含与价值
9、宋代女性创作的“悲愁”本色
10、试论宋诗中杭州民俗的描写及其表现
11、论张先的慢词
12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――苏轼“以游戏文字为诗”浅论
13、从潘金莲看《水浒传》的婚姻和爱情
14、论《镜花缘》中的唐小山形象
15、论弹词小说《再生缘》中四位女性形象之对比关系
16、浅论凌鞒酢抖拍》之盗贼观
17、浅论李渔的人生观在戏剧、小说中的体现
18、从《杜十娘怒沉百宝箱》和《卖油郎独占花魁》看拟话本的爱情婚姻观
19、试论张岱《西湖梦寻》、《陶庵梦忆》中的禅趣
20、浅析《牡丹亭》中知识分子的性格特征
21、《水浒传》中绰号问题浅析
22、论香菱形象的文化命义
23、“二尤”悲剧在《红楼梦》大悲剧中的原型意义
24、刘姥姥形象的文化意蕴
25、巧姐形象的文化意蕴
26、两对位势悬然却下场略等的母女一一赵姨娘探春及凤姐巧姐漫议
27、度人与救世一一疯僧与刘姥姥形象的不同意蕴
28、贾宝玉同性恋倾向诠释
29、《聊斋志异》中的悍妇心理构件
30、论《聊斋志异》的传奇艺术
31、《世说新语》的语言风格
32、《世说新语》的语言技巧
33、《世说新语》的写人技巧
34、《世说新语》与中国古代小说
35、王梵志诗歌的独特内涵
36、试论李商隐爱情诗的意象
37、论李贺诗的多种风格
38、论《金瓶梅》中的民俗描写
39、论《儒林外史》对八股制艺弊端的反思
40、论《红楼梦》中诗歌之功能
41、对生命的漠视――试论《水浒传》叙述的暴力化倾向
42、白居易《长恨歌》多重意蕴浅探
43、论《史记》中下层人物的描写
44、浅论《史记》的游侠精神
45、论苏轼的出世和入世
46、试探陆游的“梅”情结
47、论李白的咏侠诗
48、《三国演义》中的择主思想比较
49、《儒林外史》中的女性形象研究
50、浅论《儒林外史》对人性的扭曲
（四）现当代文学
1、论李健吾的短篇小说（或者：论李健吾小说的平民化）
2、论“后浪漫派”小说的艺术特质
3、《风萧萧》中的.意象
4、张爱玲小说的影视改编
5、《小团圆》中的母亲形象
6、《小团圆》中的女性形象
7、《小团圆》的叙事特色（或者：《小团圆》的复调叙事）
8、老舍小说的影视改编
9、老舍小说的爱情叙事（或：老舍的女性观）
10、老舍、邓友梅、王朔的“京味儿”小说
11、老舍、邓友梅笔下的旗人形象
12、茅盾的另类小说
13、论钱钟书的短篇小说
14、沈从文小说中的男性世界
15、张恨水小说中的女性世界
16、浅析现代人文主义思潮
17、论新写实文学中日常生活的诗性消解
18、沈从文作品中的人文情怀
19、早期乡土小说的民俗价值
20、乡土文学与乡土小说
（五）外国文学、比较文学
1.《美狄亚》的女权主义重读
2. 中国、希腊神话中的女神形象比较
3.《十日谈》的狂欢化民俗特征
4. 《堂吉诃德》的想象性虚构与写作策略
5. 《奥赛罗》的后殖民重构
6. 试论莫里哀性格喜剧的类型化特征
7. 从后殖民主义批评角度解读《鲁滨逊飘流记》
8. 《巴黎圣(原文来自： 蓬 勃范文 网: 汉语言文学专业毕业论文选 )母院》人物设置的圆形结构
9. 从原型批评角度看于连形象
10. 《荒原》的“死亡情结”
11.论《第二十二条军规》中的集体无意识
12. 鲁迅《药》中的基督受难形象分析
13. 《边城》和《伊豆的舞女》的比较研究（最好再加副标题，突出论点）
14. 《雪国》中 “雪”与“火”的意象研究
15. 泰戈尔的《沉船》与易卜生的《娜拉》中女性形象的比较
16. 论海明威小说创作中的“硬汉性格”。
17. 弗洛伊德主义和劳伦斯的小说《儿子与情人》
18.论流浪汉小说的艺术特征
19.中国武侠小说和其实文学的比较研究
20.《奥瑟罗》的悲剧冲突艺术
21.《呼啸山庄》与《金锁记》情感世界之比较
22.果戈理《死魂灵》的讽刺艺术
23.论《百年孤独》的孤独意识
24.村上春树《挪威的森林》主题探析
25.哥特式小说的原理和发展
26.《浮士德》的善恶冲突论
27.试论《巴黎圣母院》的美丑对照原则
28.茶花女与杜十娘比较
29.哈姆莱特形象的接受和误读
30.重评巴洛克风格
（六）美学
1、美在文心：刘勰文学观探微
2、宗白华意境理论的诗学意义
3、论钟嵘《诗品》对诗之本质及诗美境界的阐释
4、王国维与中国美学的现代转型
5、李安华语作品文化解读
6、沈从文的湘西小说与道家艺术精神
7、鸿雁在中国古典诗词中的审美意蕴
8、略论王国维的文艺思想体系及其现代意义
9、《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系
10、论“悲秋”的母题及其文化意蕴
11、梁启超美学思想及其价值启思
12、“陌生化”理论在文学创作中的运用
13、网络时代的大众文化
14、王国维诗学的创化之道
15、论网络诗歌生产与消费的快餐化
16、亚里士多德的“陶冶”说与孔子的兴观群怨
17、柏拉图的音乐美学与中国先秦时代的乐论
18、浪漫主义诗论与中国的“人民性”的当代意义
19、以新历史主义批评的视点看莫言的“红高粱”小说系列
20、诗论喜剧语言的美学特征
21、试论“童心”与艺术创作的关系
22、论文学创作的审美理想
23、由宗白华《美学散步》看“人生艺术化”
24、庄子“无为”美学思想初探
25、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》中国四大古典名著电视改编研究
26、成功的复合式改编：《罗生门》
27、从《霸王别姬》看导演陈凯歌的美学观念
28、论孔子的美学思想
29、论庄子的美学思想
30、论中国古代美学的特点
从小到大，他生活在无尽的学习压力下，渴望自由。渴望在路上看到野猫，自由。他的功课压力太大了。他认为，如果猫能自由地出售可爱的宠物，它们就能过上幸福的生活。
2020年10月14日，大连理工大学研究生毕业三年后，面临研究生毕业答辩。导师严格要求他们，不允许颁发专利来处理毕业答辩。面对即将到来的毕业时间和意外的实验结果，这位研究生在互联网上发布了自杀笔记后，暂停了自己的学业。一个刻苦学习了25年的学生在进入社会之前，把所有的错误都留给了自己。他自杀了，因为压力太大而离开了。在他的遗书中，自杀学生描述了他所有的错误。然而，其中一些问题并不是他自己的问题。再加上家人的期望，他们成了压力。
这个学生描述了他多次拒绝论文的经历。他尽最大努力满足导师的要求，私下里也付出了很大的努力，但最后，他从导师那里得到了几句敷衍的话：“好吧”，“去看看文献，看看别人做了什么”和“数据毫无意义”。在多次失败后，他变得不再自信，甚至开始怀疑自己能否顺利毕业。今年，他准备参加公务员考试，但在这种沮丧情绪的影响下，他对自己的未来完全失去了希望。
在他的遗书中，他还对导师的不负责任表示了不满。他按照导师的要求对数据进行了研究和分析，但导师对数据不满意。此外，在做实验时，实验设备经常出现问题，他需要修理设备。深夜做实验时，自杀笔记上也充满了各种各样的自责情绪。从大连理工大学的一位研究生自杀遗书来看，他死前承受了很大的学习压力，这种学习压力变成了一种心理压力和精神压力，使他上气不接下气。最后，他想不起来了，把自己逼到了死胡同。
在他的遗书中，他说他想在来世成为一只猫。虽然他只能活10年以上，但他不知道活20年有多美好。是的，我一直在学习，参加考试和交答案。我原以为我能顺利毕业并进入社会，但我却屡屡受挫。我不批评任何人，也不责怪任何人。我只想对这群研究生说一句话：他们真的承受着巨大的压力！
从这位研究生的遗书中，我们可以看出他不是一个愤世嫉俗的孩子。他告诉自己所有的问题，并没有说学校或老师一点都不好。如果他猜对了，他就有一种顺从的性格。这类人往往对自己的处境关注不够，总是过于关注他人的期望。在多次失败后，他变得不再自信，甚至开始怀疑自己能否顺利毕业。今年，他准备参加公务员考试，但在这种沮丧情绪的影响下，他对自己的未来完全失去了希望。
适当删减成熟了就飘向远方，不要留恋，不要感伤，迎着朝阳，将希望的种子播下，让我有更多的快乐，更多的开心，更多的留恋，非常希望再有机会和大家共度美好的岁月！感谢时间，慷慨赋予我们那么广阔的舞台；感谢学校，使我们从天南海北走到了一起；感谢同岁月的诸位同学，为我们共同创造的这段宝贵回忆。毕业在即，感触良多，感谢学校，感谢各位老师，感谢各位同学，回忆中更有留恋，激动中更有自豪。让我们带着同学的深情厚谊，让我们带着老师教授的知识，带着美好的梦想，一起去迎接未来的挑战，创造更好的明天！昨天，为了一个共同的目标，我们汇入校园而相识。今天，我们因思想火花的碰撞而相知，完成了学业，建立了友谊。明天，对你深深的思念，化作我美好的祝福，祝愿同学的你：事业进步！身体安康！时光飞逝，转眼间所有的学习课程已经结束，已经入了论文写作和答辩阶段，与大家初次见面时，面对崭新的学习生活，心中浮想联翩，踌躇满志。多年的学习生活让我对未来满怀憧憬，对现在的情谊倍加珍惜。校园学习，觉得一切是那么亲切那么美丽。教授们的高瞻远瞩，老师们的和蔼可亲，同学间的亦庄亦谐，丰富多彩的课后活动，现在都成了美好回忆印在脑海。我们从四面八方相聚于这片热土，由陌生到熟悉再到相知，由惊喜到一切归于平淡再到深深的依恋。这段时间的学习历程就像一条山谷中的小溪，一路蜿蜒而下，有从高处奔腾而下的淋漓酣畅，也有哽咽阻隔的举步维艰，所幸的是无论走到哪里，或欢腾或低沉，当我们抬头时都会发现路边的景色足以涤荡心中的尘埃，让我们在心旷神怡的风光中重新获得前进的动力。老师的谆谆教导，同学的热心帮助，所有师生的共同努力为我们营造了一个和谐美好的学习和交流的氛围，让每个伫于其中的人都受到良好的思想文化和艺术熏陶，让我们在饱饮知识甘泉的同时，获得精神和人格的升华。来不及整理离别的思绪，来不及梳理这段学习期间的点点滴滴，我们已经背负起明天的行囊。船儿鼓起风帆，即将远航。海内存知己，天涯若比邻。毕业不是感情的终结，而是力量的扩散。草木知报三春晖，而况乎人？借此机会，我想对共同学习的所有老师和同学说声谢谢，你们的付出让我终身受益。衷心祝愿长江蒸蒸日上，日新月异。我也将时刻不忘自己的母校，愿用毕生的精力去实践“今日我以母校为荣，明日母校以我为荣”的诺言续写新的时代诗篇！浮浮沉沉的人生经历留下的是振臂挥旋的技巧，过往两年的同窗攻读带来的是一杆进洞的祝福，学满而远行，情浓亦恒久。果岭之上，把酒祝东风，愿与君共从容。总也忘不了拓展第一天在操场上排队的情景，那时的天很蓝，嫰绿的树叶让我感觉自己是多么的朝气蓬勃。总也忘不了在红色的大食堂里的聚餐，满眼的鲜红色使我还算年轻的血液再次沸腾。总也忘不了那半圆展开的教室，我们一起在那里求学，为一个案例而展开激烈争论所带来的愉悦。今天，都到了快要离开的时候，难免有些伤感，但相聚总有离别，未来的日子里，我们一定还会一起走过，但愿我们都能珍惜今后每一次的相聚。再会了，我的同学。启发的是心智，赋予的是灵感，收获的是友情，受益的是人生。离别的时候就要到了，真希望时间慢些走，让我再多点时间享受在校园学习的生活和友谊。结识了这么多优秀的同学和朋友，收获了这么多的欢歌和笑语，倍感欣慰和亲切。我会把你们的笑脸珍藏，时时翻阅共同经历的美好岁月，让年轻和激情永驻心间。和亲爱的同学，亲爱的队友，没事时就打个招呼，就聚聚首。未来的路请走的不要太辛苦，有你们在，幸福就会更长久。真想把时间的脚步留住，又叹息岁月悠悠。今天我以母校为荣！这永不消逝的经历和财富，将陪伴我一生。岁月像一条清清的小河，不知不觉又流过了数个冬夏春秋，而在这个美丽的季节，我们却要握别挥手难忘朝朝与暮暮，怅然中几多留恋，留恋中几多忧愁。再见了，美丽的校园，再见了，兄弟姐妹，师长和同学。既然选择远方，我们就扬帆出海，既然选择远方，我们就去做砥柱中流。我们也许辉煌，也许平凡，但绝不会平庸。因为我们带着母校给予的智慧和力量！时光如梭，转眼的校园学习生活就要毕业了，在校园这个大家庭里我们彼此收获了很多欢歌笑语和人生感悟，在毕业分别的一刻，一张张熟悉可亲的笑脸又浮现脑海，真有一点依依不舍，但美好的时光总是短暂的，今分别，可能为明天更好的相聚，就让我们彼此珍惜这份情谊，感谢同学们的无悔付出真情奉献，愿这份情谊跨越时空，成为彼此心中永远不干枯的涓涓溪流让它润着我们的一生一世！思想燃烧，创富激情，同窗友情融入一江水，滔滔不绝，点石成金之收获！毕业在即，感慨良多。为了远大的抱负和理想，我们在美丽的春天聚首，相识在一起，共同学习，共同生活，共同成长，一起聆听着老师们带来的一堂堂精妙绝伦的课程和演讲，为某个教授的新洋务战法而喝彩，为某个教授的传统文化思想而折服，为某个教授的宏观经济事业而感慨……一起交流着天南地北的智慧与情感，三亚行我们领略到的不仅是热带的风光，还有海南人的细腻与热情，杭州行我们感受到的不仅是西子穿越千年依旧不变的柔情，还有浙江人的精干与执着，长沙行我们欣赏到的不仅是岳麓山、湘江水的迷人风光，还有湖南人的聪明与纯朴……数个春晓秋冬的生活，只是我们漫长人生中的短暂一瞬，但是它所带给我们的思想的激荡，视野的开阔，境界的提升，人生的升华，将会使我们受用一生。在这里，我要衷心地感谢母校的各位教授们一年多来不辞辛苦地为我们 “传道，授业，解惑”，衷心地感谢各位老师们为我们的学习、生活提供的无微不至的关怀与照料，衷心地感谢各位同学一直以来给与的关心与帮助。毕业了，希望大家以后的日子天马行空，一顺百顺！有时间常联系！时光飞逝，转眼到毕业惜别之时！回想当初怀着求职、解惑、交友的愿望来到学校，经过同窗的学习，在近似知识海洋熏陶下，扩宽了视野，转变了思维，提升了格局！就此感谢母校！祝福母校！在同学身上我学到了很多……同学之间的互助，信任之场景让我感动无比！在同学相处之时，你能体会家人一样给予的那种温暖！毕业以后，希望我们经常保持关注，保持联系！苟福贵，勿相忘！相见之时，先敬同学一杯酒！衷心祝福同学！时光匆匆忙忙，仿佛破冰之旅就在昨天，刚刚习惯每个月的课堂小聚，还没来得及深入领略母校旖旎风光，集结号角再次吹响……要毕业了！离别在即，才感觉到对学院，老师，同学深深的眷恋之情。在校园，我感受到知识的力量，看到学院声誉和影响日益巩固，体会到老师们精心营造的校园学术氛围，融入到长校园暖暖的超团队文化。在校园，我聆听了诸多世界级教授们的亲切教诲与指导，常常沉浸在丰收的喜悦中。我目睹了诸位教授的泰斗风采，欣赏了诸位教授独到的开道思想，回味着诸位教授高超的讲课艺术，领略了诸位教授的睿智，探索着诸位教授指明的学习应对之道，运用着诸位教授的组织行为科学……还有教授给我带来了新的视角，新的理念，新的方法。在校园，我见识了来自五湖四海的同学，我们共同营造着大家庭文化，与大家一起分享成功的经验，交流学习的体会，更难得的是时刻展现出的抱负，胸怀和责任感。在这里，我获得了超预期的回报，我的每份收获都凝结着别人的关爱和帮助，语言难以表述我内心对他们的感激，谨送上我中心美好的祝愿：祝愿我亲爱的同学们用长江知识创造明日辉煌！还记得，2007年的夏天，来自四面八方的同学汇聚于此，怀着美好理想的憧憬聚在了一起。走进校园这段岁月里，让我们提高了理性思考能力。非常感谢校园为我们提供一个相互交流和提升的平台，在这里我们不仅拓宽了眼界，开阔了胸怀，我们学会了做人的道理，同时在与各位同学的交流中也使我受益匪浅，并增加了许多友情。在思想沟通的过程中，我们相互分享知识，分享信息，分享人际，分享情谊，分享梦想，大家愿意把自己总结的宝贵经验、教训共同分享，使我们得到了反思和升华，终身难忘。时间过得好快，在校园学习就要接近尾声了！本以为校园生活不会太精彩，却不想这段不算太长同窗学习经历，留给了我如此难忘的感悟和感动，刻骨铭心！在校园，我们经历了一次又一次的头脑风暴和心灵激荡，教学相长，且学且悟；在校园，我们学会了站在不同角度观看问题，思维创新，传统颠覆，思想意识渐入佳境；在校园，我们建立了深厚同学之情，那么真挚，那么温暖；在校园，我们更收获了太多的欢笑喜悦和快乐！真的不忍心说再见，希望常联系常相聚，真的为你们骄傲，我的同学！分别在即，吸纳过去曾经在一起的岁月，来到曾经一起哄闹过的东土，听到了你的歌声，我的笑声，一切都是那么的熟悉……分别的，只是彼此的身影和目光，而回忆和思念永远系住我们，就想零落的不过花但绝不会是春天。随着毕业即将来临，舍不得毕业的感觉越来越强烈。感谢美丽的校园，让我们站在世界的前沿，聆听世界的脉搏；感谢我的同学们，在这看来不太漫长的时间里，让我更深地理解了优秀，奋斗，创新以及真挚，友情，温暖这些字眼的含义。如果飞翔，需要一对丰满的羽翼，能够冲破漫天的风雨；如果前行，需要一对明亮的慧眼，能够看透前方的坎途；如果开怀，需要一个宽阔的胸怀，能够容纳世上的丘壑；如果存在，需要无数热情的双手，能够支撑生活的考验。融入校园，融入校园的大家庭，就会有力量，就会有温暖，就会有帮助，让你能够面对所有的风风雨雨。时间如白驹过隙，同学情长，分聚可待，校园的学习是我们前行的动力，同学的情谊是我们永远的珍宝。时间过得真快，仿佛昨天才刚刚入学，今天就要说再见了，在校园学习的时间里，是我人生中最重要一段时光，相信在以后的时间里，老师的教诲和同学的情谊将永远长伴与我。时光荏苒，在学院四年的求学生涯悄然而过，往日的欢声笑语都成为人生的宝贵记忆。在过去的岁月里，有幸结识了众多的良师益友。师恩难忘，学友情深。谨在此一并致谢，祝愿大家事业蒸蒸日上，生活幸福安康！要毕业了，真的不舍。海纳百川的胸怀，厚德载物的气度。在学校学习，开阔了视野，改造了思维，收获了友谊！因为校园，我的生命有了新的体验，新的感悟，新的高度。感谢校园，给我们每个人的明天创造了更多可能。感谢各位教授，忘不了论坛上您多维思辨指点迷津，课堂上您旁征博引论古谈今，不仅受教于您融汇中西，贯穿古今的思想和智慧，更受教于您强烈的社会责任感和的人文情怀。感谢各位老师和员工，因为有您尽心尽力的关心和帮助，无微不至的关怀和照料，我们在长江感受到了家庭的温暖。感谢亲爱的同学们，与你们共同学习真诚相伴的时光，使我的人生拥有了一段弥足珍贵的回忆，一份终生难忘的友情。不说再见，因为我们的旅程刚刚启航。不说再见，因为校园是我们共同的家园。临近毕业，思绪万千。在学院近些年的学习增强了我的知识储备，丰富了我的人生阅历，增加了同学间的友爱和情谊，衷心祝福我的老师和同学们身体健康，万事如意！在各自的人生轨迹中走出精彩，走向成功。年轮在变，同学情不变！同窗之年，临到分别，真是依依不舍。人生若只初见，已是前世之缘。更何况彼此同窗共读！自此后以同窗之忆为纽，虽相距万里，也如此比邻一处；虽天各一方，也如济济一堂。祝诸君前程远大，大展宏图！ 希望采用~~~
2020年10月14日，一位大连理工的研究生，在就读三年后，面临研究生毕业答辩，导师对他们严格要求，不允许发专利，只能在短时间内发一篇学术论文，以应对毕业答辩。
可2020年诸事颇多，开篇就是疫情，笔者这类大四人员，直接从寒假放到了毕业，在没有导师帮助、指导下，我们这些三流学校的毕业设计，也十分的水。这对我们这些没有将精力放在学习上的人差生来说，能够低标准毕业是件庆幸的事。
然而在这些精力放在学习上的研究生来说，无疑是极大的打击。
因为疫情的原因，将这位学生的论文准备是件推迟了很长时间。而在许多其他学校采取了推迟毕业的原因，所以他们有时间来为自己的论文准备实验数据，大连理工却不推迟毕业。
面对越来越近的毕业时间，很多学生采取发专利的方式，来进行毕业论文的替换，然后死者的导师却不允许，称之太水。
因为实验室的设备有限，使用人数又多，在死者与他人公用了一段时间的设备后，发现效率低下，便将白天让给他人，晚上自己通宵做实验。
然而意外来了，这名研究生在相同的条件下，不断得出不同的结果，让其精神有些崩溃，对自己的无法毕业的情况产生了幻想，又联想起了自己家人的期盼。
面对即将来临的毕业时间，以及实验结果的意外，这名研究生在网络发布自己遗书后，便悬梁自己。
一位苦学了25年的学生，在还没有步入社会的时候，便将所有错误揽到自己身上，因为压力过大，而轻生离去。
在这位轻生大学生的遗书中，把自身所犯下的错误都叙述了出来，然而其中甚至有一些并不是他自己的问题，结合这家人对自己的期盼，变成了压力。最后，这位温柔的研究生写道，希望自己来生变成一只猫，能无忧无虑生活。
对此有不少网友表示了对死者的理解，什么“学校配给的实验仪器在三分之一的时间都是坏的”、“导师经常指点哪儿不对让学生接着改”、“数据没有意义”。
还有名网友将有关部门的调查结果发了出来：在研究生中，有67%的人至少在一年时间里绝望；有54%的研究生情绪低落、无法工作。
大多数人其实对科研并没有什么兴趣，如今的考研热无非是希望拿个文凭罢了，至于他们是不是适合，甚至没有考虑过。
咱们中国人，是所有人种中最能吃苦耐劳的，所以千军万马过独木桥的高考、大象走钢丝的考研，都有很多明明不适合科研、却考上的人。
而且如今在考研的学生的父母，甚至对考研的过程、考上研之后该干什么，没有一个概念，只是觉得这文凭是块“香饽饽”，便催促自己的子女考研。
其实父母也不必大费周章，孩子健康、人品良好、有责任感，就已经很棒了。
而学生也要尽量疏解自己的压力，别让压力变成负担，延期毕业其实并没什么，健康最终要。
活着本身其实就是个奇迹：高考、四级、地位、工资，都建立在活着的基础之上，健康才是基础。
不禁让笔者想到《3 idiots》（《三个傻瓜》、《三傻大闹宝莱坞》），那个因为无人机上吊的学生。
用主角兰彻的一句话：人心其实很脆弱，所以我们要经常哄哄它。遇到让自己的难过的事，就把手放在心上“平安无事、平安无事、平安无事……”
读者们，压力别太大，别干傻事，没什么事过不去。
给小学生的毕业赠言分别的只是彼此的身影和目光，而回忆的思念将永远系住我们，就像飘零的可以是花，但绝不会是春天！有了你们，一颗心不再流浪，找到了家的方向。时间是个天才的编剧，我就是你的最终集。美丽的意外，让你我有了彼此的牵挂。期待再次的重逢，相信幸福的味道一定芳香浓郁。孤单的日子里，请你一定记住：当你抬头仰望星空的时候，那颗最亮的星星是我在看你。同志尚未努力，革命仍需成功。过去的日子里，因为你，忧郁的心情蒸发了；未来的世界里，期待有你的演绎。