老红军战士（以自己的生命换取后代的幸福），边防战士（为大家舍小家），教师（点亮他人熄灭自己）等等.....
关爱生命，快乐成长。成长是人一生中必经的道路，可以走向成熟，通向成功；成长是一个五彩斑斓的梦，那么美丽、那么真实；成长像是桌上的各种菜式，甜、酸、苦、辣应有尽有；成长是痛苦中的泪水，也是初尝成功的甜蜜。 初中时是在省重点中学度过的，又是在重点班，在骄傲与自信的背后更多的是同学之间激烈的竞争，因为每个人都会有一个梦想，每个孩子都渴望成功。但是有时，竞争是残酷和无奈的。班上曾经有一个乖巧的女孩，刚进班时成绩还不错，可是几次失利后，她似乎忘却了自我，于是她不再努力，而选择了另外一条道路，上网，结交，甚至轻生。终于有一天，班上前排的一个座位永远空了出来，在那一刻起，她便不可能再有机会和我们在一起为曾经的梦想奋斗了。 人的一生，是不可能有一帆风顺的旅途的，不经风雨，又怎见彩虹？梦想与现实的差距总是遥远的，没有哪一个人不经过努力就能够成功。珍爱自己的生命吧，因为生命只有一次，因为生命的可贵，因为生命所承载的希望。活着，不仅为自己而活，还为了每一个爱你的人而活。你承载着亲人、朋友和国家的希望，承载着他们的爱。 人需要责任，需要对自己负责，更重要的是对你的
禅眼和尚说。万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木
大自然[1]（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界，此物质世界是以自然的方式存在和变化着的，即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的，它是人类和其它自然界的产物本身赖以生长的基础。水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴。研究大自然包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学对于大自然我们要抱以保护和亲近的心态去面对它。大自然给人类带来了很多使人类生存下去的美好环境，保护它就是保护人类自己的家园。广义自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。狭义狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
1. 解题思路：人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然，人人有责人与自然应该和谐共存认识自然，掌握自然规律违背自然规律，就会受到自然的惩罚探索自然规律，要不畏艰辛 关于人与自然的名言 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦大自然从来不欺我们，欺我们的永远是我们自己。——卢梭只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——佚名 经典素材 印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 ) 2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8．9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。 大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了) 广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代， 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴 ...
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，具体如下：
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。
当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。
因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。
倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
又如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
1.母亲， 那个世界上最疼爱你的人； 那个韶华已逝但面容慈祥的人； 那个为了孩子可以舍弃生命的人； 那个让子女怎么回报也报答不完的人…… 真要感谢世界上还有这样一个节日，让我们可以有一个可以向妈妈大声说“妈妈我爱你”，大声说“妈妈您辛苦了”的机会！可以在这样的日子里，为妈妈选一捧怒放着的、美丽的康乃馨！可以大肆的请妈妈吃一顿丰盛的节日大餐，然后告诉心疼钱的妈妈：孩子就算为您花再多的钱，也抵不上您万分之一的养育恩！ 2.有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！5月14日是母亲节，是我们心中最难以忘却的日子。这个节日，是对母亲的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住：感恩我们的母亲。母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激；在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激。感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现。很难想象，一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心，不知报答，对老师、同学没有爱心，不知敬重的人，将来能对他的公司，对他的国家负起什么责任？一个不爱国，不爱家，不爱他人的人，又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢？广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断，可在现实生活中，又是否是每个儿女都能够做得到的呢？“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘，却对母亲的大爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支持我们，耐心的开导教育我们，给予我们支持和鼓励。母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……让我们从今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩吧！让我们记住天下母亲共同的生日，为母亲洗一次脚，为她捶一捶辛劳的脊背，给母亲一个暖暖的拥抱，一句温馨的祝福，一脸感恩的笑容吧！在这温馨的日子里，祝全天下所有的母亲——母亲节快乐！一束康乃馨，一句“妈妈，您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容！让我们多给母亲一点体贴与关怀，让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐，我们就迎来了真正的长大！在此，我想引用一首诗来结尾：孩儿的成长，是母亲再生的希望；孩儿的失败，是母亲酸楚的泪水；孩儿的成功，是母亲幸福的微笑。同学们，为了母亲的微笑，为了明天的收获，就让你我壮志而不言愁吧！3.很早以前，就萌生了为母亲写点文字的想法，但一直没有一篇单独写母亲的文章。虽然在日记和其他文章里零碎地提到过母亲，也充满着感恩，充满着爱和崇敬，可是，与我心中日益挚烈的感情相比，总觉得愧疚。 40年前，母亲给了我生命。我不知道自己一开始是以怎样的目光打量这个神奇的世界的。但是，在童年的记忆里，却是贫困，是饥饿。地埂边坡田里的野菜、屋舍旁边的榆叶和槐树花……母亲带着我和弟弟们寻找着欢乐和温饱。一个扎着大辫子的年轻美丽的女子忙忙碌碌的劳作，给我的童年留下了不少温馨的回忆。 在县中求学的时候，正赶上了恢复高考制度。那时，爷爷的帽子还没有摘去，像我这样出身不好的农家子弟能够通过考试改变命运，也成了母亲的最大的愿望。那几年，她和父亲白天上山割龙须草，晚上在家里编织凉席，微薄的收入供应着我的学习生活费用。 读高三的那年元旦，学校照例放假，却下起了大雪。下午5点多，我和几个同学回家，顶着雪花，踩着积雪，走了七八十里的山路，半夜时分才到家里。我感到异常疲乏，顾不上母亲的心疼，一头扎到炕上……朦胧中，一股温暖从脚底涌上来，涌遍全身。睁开迷蒙的眼睛，我看到母亲撩起大襟，用柔软的乳房捂着我的双脚，她在用胸口的温暖驱除着我的寒冷啊！脚上的黑色的雨鞋被剪出了一个口子，就放在炕边的桌子上，旁边还有一双崭新的布鞋。 "别动，再焐一会！"母亲告诉我脚肿了，脱不下鞋子，只有剪破，她先是用雪擦拭我的脚，直到消肿了，就抱在怀里暖。 我看到盈在母亲眼眶里的泪。 "妈！"我叫了一声，泪水禁不住流了下来……那一对我吸吮过乳汁的乳房，流淌着母爱的乳房，给我的一生留下了柔软温暖的回味！ 当我走上讲台，面对一些天真的脸庞纯真的眼睛，只要遇到关乎母爱的话题，我都会用自己经历过的这件事情宣扬母爱的伟大和牺牲！ 母亲是勤劳的！在十里八乡，乡亲们说到母亲，总是竖起拇指称赞，说她是我们家的梁柱子。20年前，父亲办了一个砖厂，母亲总是扑在前边，拼命地干活，干着大老爷们儿都感到棘手的体力活。经历过许多天灾人祸，在厂子行将倒闭的时候，母亲站在场子上，骂天骂地，骂完了，一抹眼泪，又拼命地去干！勤劳的人不会贫困，在她的带领下，经过一家的辛勤努力，我们终于走出了困境。去年冬季，母亲因为胆结石做了胆囊摘除手术，我们都劝说她不要再干体力活了。可是，她却说，人不干活了，只有死！正是母亲的这种勤劳，使我们全家养成了不敬鬼神敬汗水的习惯。 母亲是宽容的，这种宽容来自于她对灾难的认识。小婶是她的堂妹，也是伤害她最深的人，可是，在小婶瘫痪在床，对生活绝望的时候，母亲却守护在她的炕头，不住地安慰鼓励她！ 人嘛，谁没有个做错事的时候，以怨报怨，你就能够得到快活？她用朴实的语言和行动践行着自己的宽厚仁慈。 在很多舶来品中，母亲节就是其中一个。节日可以舶来，但是，感情却是深入在我们的骨髓里。在外地工作的时候，每次回家，母亲都会把生活中的磨难说给我听，我知道她是在唠叨中宣泄着生活的沉重，我也在她的唠叨中感受着刚强。好多年了，母亲的生日我总会认真的操办，而每当我自己的生日，我却把他看做是母亲的受难日，恭敬地敬她一杯酒，以感谢她给我的生命！ 又到母亲节了。看着母亲的花发和劳作的身影，我不知道这些文字能不能承载对母亲的感情；就是搜罗尽天下的康乃馨，也未必能承载得了对母亲的感恩！ 我只能默默地祈祷：天下所有的母亲在康乃馨的簇拥下，感受着生活的温馨，永远健康、长寿！4.“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以报恩德，告诉我们的也要感恩。难道不是吗？我们父母给予我们的爱，常常是细小而琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，树老根多，嫌烦呢，哪怕是同学或朋友的生日，都不会错过他们的聚会，偏偏记不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏心的人，对待比自己弱小的人，知道要躬身腰，便是属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不敢轻视，不能忘记的。有些人也总是在失去后才知道珍惜，我不知道你们看没看过一篇文章，就是《沉默的母亲》，下面我给大家读一下这篇文章：不知同学们是否也存有这样的心理觉得母亲穿的不好，长的不漂亮，生怕她们到学校里来，怕他们给丢人，怕同学们指指点点。这样的心理在同学们心里是普遍存在的。其实这都是自己的心在作怪，没有一个母亲会因为孩子有缺陷而放弃他，相反她会用全部的爱去爱她，呵护他，我们又有什么理由不爱给自己生命的母亲，母亲应该是我们心里最美的人。母亲节到了，我们或许没有钱给她们买什么礼物，可我们能做的还有好多，回家帮母亲做些家务，晚上为劳累一天的母亲揉揉肩，聊聊天，我想母亲都会很高兴的。也许对于现在的我们来说，在即将到来的中考中，考一个好成绩就是对母亲最好的礼物。在这里我想要告诉同学们：回家，对母亲说一声，妈妈，您辛苦了，我爱您！5.不知道今天怎么会突然想起来“感恩”这个话题的！ 也许是...... 也许是...... 也许是...... 说道“感恩”，我就想到上次的命题中队主题会上，讲了一个感人的故事。 故事是这样的： 一位年轻的母亲，抱着孩子赶公共汽车，由于跑的太急，在车门前摔倒了，等人们把她扶起来，到了车上有人看到孩子的衣服上有血迹，母亲一下子就急了，马上把孩子从头到脚仔细检 查了一遍，并没有受伤的迹象，可她还是不放心，唯恐检查不细。此时，别人提醒是她自己摔伤了，她才突然发现自己胳膊的肘关节已经摔的血肉模糊，露出了白花花的骨头，旁人都吓了一跳，可她这时才如释负重，呼气放心，因为没有摔着孩子。 每一个母亲都是这样心疼呵护着自己的孩子，从无怨言，从不计较付出。母爱无言，母爱无限啊，母爱是无私的，母爱是温暖的，母爱是宽广的，母爱是伟大的。 面对如此博大深情的母爱，我们以何为报？羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，动物尚且如此，作为人，我们是否更应珍爱母亲，感恩母亲，报答母亲？给母亲一声问候， 陪母亲聊聊天，这些对我们来说是很容易的事情，可对母亲来说就是莫大的安慰。母亲要的不是金钱，不是物质，只要我们心里时时装着母亲，这就够了！ 请随时记得感恩我们的母亲！6.我今天要感谢的是我的妈妈，那个说话大声气势如洪的女人。更确切的说我应该郑重其事的叫她一声“母亲”。是的，她已经不再年轻了，脸上已有明显的皱纹，眼框深陷。在我出外工作的这两年里，她咄咄逼人的气势已不在。她开始细声细气的嘱咐我任何一件细微的事情。我不知道一个正逐渐迈向老年的女人时间对她们来说到底有着什么样的意义。只是，这样的转变着实让我感到心疼。“温柔的母亲”让我渐渐懂得，那个属于她的年代已不再。时代渐渐的将她遗弃，只有儿女，才是她最后的光明。所以她在儿女的面前开始变得软弱。已经再没有其它可以让她们真切的想做任何停留。只想安安静静的守着子女，安度晚年。我没有多少肉麻的话语想对母亲说，更多的时候我只在电话里听她询问与诉说。现在我更适合做一个听众，安安静静的听她诉说。她不说她的病痛，她只说出对儿女的关怀，我只要通通接受她的关怀，就是对母亲最好的回报。我想给得更多，可不知道要怎么付出才是母亲最想要的
老红军战士（以自己的生命换取后代的幸福），边防战士（为大家舍小家），教师（点亮他人熄灭自己）等等.....
二十三岁的文花枝导游，二〇〇五年八月带旅游团去延安，所乘旅游客车在陕西境内遭遇重大车祸，她也身负重伤；救援人员来抢救，要救出本来就靠近车门的她，她却声明：“我是导游，请先救游客！”最后救出她，延误了救治良机，导致她左腿只能被高位截肢。 遭遇车祸，作为导游的她，没有半点责任。如果她没有身负重伤，那么，抢救游客，既是她的职责，也是职业道德（社会性道德之一）对她的要求。但是，当她身负重伤，承受着剧烈疼痛的时候，救援人员来救治她，她若不开口、不吱声，让人救出她送去医治，她也并没有渎职，并没有违背任何社会性道德啊。谁能处罚她，谁能指责她？ 可是，在这关键时刻，她毅然地不顾自己正在遭受的伤痛，不顾及自己安危，而仍然把模范地遵循职业道德放在首要！文花枝小姐，这时还很可能并不知道什么社会性道德、宗教性道德；她很可能以为自己的英雄行为还是在遵循职业道德。但是，我认为，在这时刻，她所实践的，就正是宗教性道德；是从模范地遵循职业道德升华到了宗教性道德。 宗教性道德和社会性道德这一对范畴，是李泽厚先生提出来的，他已经作了学术性说明（注①）。我作通俗理解：宗教性道德，就是遇到事情要处理时，先想别人、集体、国家、人类，很少考虑和顾及自己，最高峰是所谓“毫不利己，专门利人”；这是自我完善、自我实现的修养途径，可以自己实践，却不能用来强制要求他人。社会性道德，就是在生活中社会上，既为自己打算，也替别人着想，遵守法规纪律、乡规民约；“人人为我，我为人人”。 文花枝的英雄事例，又印证了我的猜想：“人特别注重和讲究纯粹道德的时期，是十二三岁开始到十八九岁，接受了良好的学校和家庭教育的孩子”（注②）。文花枝从家庭和学校，肯定都接受了良好的教育，是好闺女、好学生；进旅行社工作，那导游职责、职业道德，她也全盘认真地学习好。人生旅途，她起步还不久，还没有受过重大挫折，没有接触过多少丑恶现实，也就还没有过多地去考虑过个人利益。于是，在车祸伤人的关键时刻，她才能把诚实守信、游客第一、忠于职守的职业道德发挥到顶点；而社会性道德发挥到顶点，当然也就进入到了宗教性道德领域。 据说，做了左腿高位截肢手术后，文花枝不抱怨，不消沉，甚至笑谈“装上假肢，还要当导游”。这种坚韧不拔、乐观向上的人生态度，确实值得我们崇敬、学习。 学习文花枝，先人后己，助人为乐，很容易地，就联系上了“学习雷锋好榜样”。 学习雷锋，先人后己，助人为乐，曾经风靡全中国。最近几年，好像没怎么大提了。 这也就令我联系：最近，网上各大中文论坛，流传一个热帖：“退伍军人执着学雷锋，五次被送进精神病院”。 退伍军人徐克斌，是重庆市开县人。他参军到西藏，服役十年，当了八年养猪兵；四次荣立三等功，被评为优秀士兵等。军报记者一篇宣传他学雷锋事迹的新闻报导，《雪域赤子——记西藏军区某工兵团优秀共产党员徐克斌》，曾经发表在《人民日报海外版》，称赞他是“学雷锋标兵”。 徐克斌退伍回到家乡，决心继续学雷锋。应聘到本地的中学去担任门卫保安工作，他向学生们讲述自己学雷锋的事迹，学生们像对待英雄一样崇拜他；有位中学副校长这样肯定徐克斌：“他当保安的时候，对我们学校校风有很大帮助。” 可他当过三所中学的门卫，都被学校解聘。为什么呢？ 比如，其中一所中学，开始，校长多次在教职工会上表扬徐克斌一丝不苟的工作态度，并给了他聘用人员的最高奖金。徐克斌三次到学校政教处捐款资助贫困学生，金额共一千一百元。最后一次五百元，学校不敢接受了。他们算了一笔账，徐克斌捐赠出来的差不多是他所得工资的两倍。他们又发现，徐克斌在商店购买日常用品已经是在赊账。校长和老师们有共识：“学校提倡学雷锋，但是不提倡走极端。” 还有其它：有的教师有时上衣不扣纽扣，徐克斌就干涉、批评：“老师请你过来。请你为人师表，做老师要起带头作用。”这一类事情经常发生，搞得教师们都有点儿“怕”他。 教师们认为：“一个人想当英雄，可以理解；但是，这个英雄脱离了这个社会的现实，他的行为已经完全超出了实际。他完全变成了一个符号，一种完美主义。” 引述至此，我来稍作小结：徐克斌捐赠出来的钱比他工资收入还多，他并非家财亿万的富翁，他怎么生活？他在商店购买日常用品已经是在赊账，他将怎么归还欠款？他有妻子孩子，他不拿钱抚养，他那未成年的孩子怎么生活？教师偶尔没扣好上衣纽扣，甚至有意披着上衣，这一类生活小事，并没有违反学校纪律规章；徐克斌对此有意见，可以在教职工大会上提出看法，提请讨论；他却直接当面指责教师，人家怎么接受得了。 也就是说，徐克斌坚持实践他那种过头的宗教性道德，已经到了不顾家人，不顾自己的程度；不但如此，他还试图用宗教性道德要求别人，轻率地当面指责别人。 我同情徐克斌。我认为徐克斌是个好人，但却是个认识上、心理上有一点儿毛病、没有能够“与时俱进”的好人。 徐克斌所在地方，对待徐克斌，从网上的报导来看，应该说是比较好的。第一，他随口批评辱骂地方官员，并没有人和他较真、整治他；第二，他进精神病院，是治病，他自己主动吃药，出来也自由，没有谁要怎么样他；第三，仍然有企业愿意聘请他去做门卫，只是他自己想到学校，“宣传和弘扬雷锋精神”，而不愿意去企业；第四，地方上有人说他是“疯子”，因为他已经五次进精神病院了，但是也仍然有人夸他是“活雷锋”。 徐克斌学雷锋，自己却要进精神病院治疗；从这个事例，我痛切地感到：我曾经提出“应该承认‘爱有差等’”，“伦理道德要求应该分层次”，“好人难做，要做好人”等观点（注③），确实有必要。 “爱有差等”，是孔孟儒家提出来的伦理准则；从现代说，大约指的是：父母夫妻子女为一等，兄弟姐妹为一等，亲戚朋友，同事邻居为一等，如此类推；人伦之爱，从父母夫妻子女往下，依次递减。那种主张不分等次，一视同仁地“兼爱”、“博爱”，属于过头的宗教性道德，事实上做不到。如果大肆宣传这样的“兼爱”、“博爱”，实际将会造成人的痛苦、虚伪。 伦理道德要求分层次，是采用李泽厚先生区分社会性道德和宗教性道德的理论，我以为：义务教育、社会宣传，重点应该放在社会性道德，因为社会性道德才具有一定的强制性，应该人人遵守。而宗教性道德，主要是社会精英人物自觉去实践，不宜大规模提倡，更不能强制推行。比如，在“公交车”上“让座”问题：公交车应该设立老弱病残和孕妇专用座位，那座位空着时常人可以坐，但是若有老弱病残人和孕妇上车，那常人就应该马上让座，否则即是违背了社会性道德，乘务员有权力叫他让座。而若常人是坐的一般座位，那么，让不让座，就应该有他的完全自由。他让座，是他“做好事”，小小地实践了一次宗教性道德。他不让座，是他坚持享受自己买票乘车应该坐的权利，他并没有做错任何事，他可以理直气壮；任何人都没有权力、没有资格批评指责他。 好人难做，要做好人，这说的是：坚持做好人，就要准备——常常要自己吃亏，被人误解，受人侮辱，甚至遭到打击、伤害！做好人需要付出巨大“成本”，可是，坚持做好人，能够自我实现；至少，懂得这个道理以后，做好人，能够心安理得。 徐克斌如果认识到了这些，心理上也做好了相应准备；他，学雷锋，做好事，做好人，就会量力而行，应该也就不会弄到要进精神病院吃药治疗了。 具体地说，他的工资收入，应该先保证自己和妻儿的基本温饱，不要弄到自己买日常用品还要赊帐；有所节余，再去捐助贫苦人。他义务扫街、捡垃圾，可以默默地以身作则，一般不要去随口批评、得罪人。他可以坚持自己作风严谨；看到别人不拘生活小节，可以在“生活会”上提请讨论，希望纠正；而不要随时当面批评指责别人，造成过于“严肃、紧张”的气氛；地方上，平民百姓，毕竟不同于军队军人。 再一次表态：我衷心同情徐克斌。祝愿他尽快恢复身心健康。祝愿好人得好报，好人一生平安！ “金无足赤，人无完人”。 善事好做难一贯，不要紧；你不愿意实践宗教性道德，就可以不去追求这个一贯。 地方上，大家都遵循社会性道德，这地方就是天堂！实际上，绝大多数人，一辈子，只要能够基本遵循社会性道德，就已经是好人了。 那自觉实践宗教性道德的，毕竟只是很少数人。坚持实践宗教性道德，“一辈子做好事，不做坏事”，那样的人，更是极少，几乎是“稀有动物”呢；我这应该不是亵渎，而是幽默吧，呵呵。
关于敬畏心的素材(一)敬畏生命
在韩国非常流行一种“死一把”的活动，参与者首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试，留下肖像，写下遗嘱，然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声，大约15分钟后，工作人员再打开棺材，体验活动结束。据主创人员介绍，“死一把”的目的是为了让人们反省过去，珍惜现在，更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触：“在棺材里，我非常非常害怕，想起了母亲和逝去的亲友。现在的我已经完全不同了，因为我要创造一个没有遗憾的人生。”英国心理学家弗兰克·托里斯博士作过这样一次调查：如果意识到生命是一场租赁，你会对生活有些什么样的再认识呢?“珍惜身边的一切!”这是35%的参与者的共同体会。“有了危机与压力!”这是24%的参与者的心态。“处处按规则办事!”这是26%的参与者的感受。
关于敬畏心的素材(二)敬畏人生
美国加州的金门大桥，被誉为“自杀天堂”。大桥上挂着一幅标语：“花上三分钟想想家人，你就可以当作看风景。”在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生!”在巴黎的埃菲尔铁塔，这个钢铁建筑的顶端挂着的标语曾写着：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”在日本京都的清水寺，因为环境优美而总是成为跳楼自杀者的首选之地，工作人员贴出了善意的标语，写着：“做一个深呼吸，你便转头回家。”一个深呼吸的时间不过十秒钟。原来人一个生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。
关于敬畏心的素材(三)敬畏文字
错别字在现在的生活中可是无处不在，在大街上随便走走，到处可见到一些餐馆，但有的餐馆是人来人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐馆却不一样，进出的人则少之可怜，在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名，有的把字弄错了几个，有没有一点美感。不只是餐馆是这样，还有很多行业也是这样，不信你看看。
有三个理发店，一个叫“胖子理发店”，一个叫“满意理发店”，另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多，毕竟写了满意二字，理发后就要满意才行，这使现在追求时髦的人很感兴趣，这全要靠文化，文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不会打错字。
毕竟是文化高好啊!但是有的人认为现在有电脑，可以用来查出一个好名字，再用电脑打也来。
关于敬畏心的素材(四)敬畏
电脑上看到一则报道，在一个地方，有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”;还有一个副食店，他用电脑打出店名，却打成了“付食店”。我查到的这两则报道，都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。
我们每当发现自己的某个证件有错别字时，都应改正，以免在一些场合上与别人交涉时，被人嘲笑。
生活中的错别字虽然很多，但是我们一定要改正，否则再这样下去的话，中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。
敬畏生命作文这个夏季，我有幸上了一课令我终生难忘的一课。暑假中，我去了上海，暂居在三姨家里。三姨待我很好，她年纪三十左右，身材颀长，面色白皙，又透着星点的红光，看上去朝气四射。她的步幅轻快，却又稳重，显出她的乐观活泼，而思想深邃隽永。在这堂课上，她是 这个夏季，我有幸上了一课——令我终生难忘的一课。暑假中，我去了上海，暂居在三姨家里。三姨待我很好，她年纪三十左右，身材颀长，面色白皙，又透着星点的红光，看上去朝气四射。她的步幅轻快，却又稳重，显出她的乐观活泼，而思想深邃隽永。在这堂课上，她是我的老师——令我终生难忘的老师。一切都还清晰如昨。那一天，三姨带我们游览江南古镇，太阳在奋力地发着光，散着热，船夫在吃力的摇着桨，古镇中的亭台楼阁，也都在烈日下静默着。这一切，都与这堂课一起，深入到我的脑中，熔铸进我的骨里。我们一行人走进了古镇，然后走过了石屋，走过了石板路，来到了这里。这里不过是个不知名的石板桥，桥身泛着点点青苔，桥下的水却是澄清见底，不受时间的推移影响。看到这令人心驰神往的绮丽景色，我们便不免驻足小憩了。我凝视着碧波荡漾的河水，溘然觉得心里空洞洞的，好像少些什么。又看了一眼河水，我恍然明白了，“鱼！”我在心底喊出来，我疑惑了，不禁四顾寻找答案。一下子，我便看到了那个拎着几个装水的塑料袋的人，走近了一看，才发现每个袋子里都有几条游弋的鱼，而且个头都不小，我突然醒悟了，原来如此，鱼儿才不敢靠近岸边啊！那个卖鱼的人个头矮小，面无表情，目光呆滞，说话时也好像欠了别人钱似的，只是不敢大声——他心里有鬼。抬头一看，我三姨也在一侧，她并没有说话，无声的拿出钱，放到那个卖鱼人的手里，尽数买走了剩下的鱼。三姨慢慢地走到水边，我家中的其他人也看到了她买鱼的一幕，但还没来得及制止，便眼睁睁的看见她的“浪费”，默不作声。她蹲下来，眼中流露出无限的虔敬与爱意，小心翼翼地揭开袋子，缓缓地将鱼放进水里，注视着鱼儿。当鱼脱离了空间的束缚，却并没有急着离去，而是依然在那里久久徘徊，就是从那个时候起，我忽然感受到了生命的意义和份量，释放一条生命就等于赐于他一生的憧憬，挥洒了他一生的希望。那鱼儿在我心底强烈地碰撞上什么东西，。我不能不被这生命所感动。我就这样呆呆地站着，看着那游动的生命，看着她狂狷的姿态，仿佛一切都消弭了。人与大自然的和谐在此刻倏地浮现了。在静默中，我看到了鱼儿的可爱与神圣，我几乎是第一次遇见生命，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。老子曰：“鸢飞鱼跃，道无不在”。只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。我还依旧站在那里，看着鱼儿远去，此刻，我眼里早己充盈着对生命的虔诚的敬畏。而她，此刻便耸立于天地间了。不，不！对鱼儿，她何啻于此！我是没有资格臧否的。人，如果拥有了怜悯之心，他便拥有了整个世界。我至今仍常在沉思之际想起那一片神圣的河水，不知河畔那些鱼儿中有哪一条已经长大，至少我知道有几个会永远记住昔日的那一刻。我也因此记住了这一汪水，这一群鱼。就是在这里，有一个人曾教会我，怎样珍爱生命，敬畏生命。 不算跑题！！！
敬畏之心不可缺 现在的小孩子从小见多识广，好似无所不知，所以大多性格独立，个性张扬。再加上我们的社会也在宣扬尊重个性的发展，家长们对待自己家的独苗呵护有加，宠爱无比。因此，我们现在的小孩子天不怕地不怕，不知道敬畏是什么。 那么，生活中到底需要敬畏之心吗？必须的。如果一个人抛开了敬畏，我不知道他能怎样规范自己的言行。前两天，我们的同胞大闹泰航，随随便便打开飞机应急舱门，行驶的公交车上因为一己的要求不能实现就不管不顾抢夺方向盘，而全然无视一车人的生命安全。这一件件令人哭笑不得的事情屡屡发生，说明了什么？大的说就是道德层面的缺失，小的说就是不懂得敬畏。而我更愿意把它归结为敬畏之心的欠缺。 我们生活的世界精彩无比，无论我们有多么聪明的脑袋，也不会真正弄明白大千世界的是是非非；我们的宇宙硕大无比，我们的两条腿无论多么健壮，也无法丈量完这个世界的每一寸土地。与大千世界相比，渺小的我们怎能不敬畏？ 再说说我们的孩子，不知道敬畏规则，不知道敬畏知识，不知道敬畏长辈，又怎么能真正长大？ 所以无论是谁，敬畏之心不可无。只有学会敬畏，才会学会珍惜；只有敬畏，才会学会感恩；只有学会敬畏，才能学会执着……
敬畏是一朵花 生命中有许多花，而我惟独喜爱那朵敬畏之花；尽管它不是娇艳欲滴，但它也绝不是枯 萎无润；它很香，它的飘香如一泓甘泉，滋润着我的心田…… 当汩罗河中漾起无浪的水波时， 一朵敬畏之花在无声中绽放。 波漾的水珠浅到了我的心 房，我的心为之一颤，仿佛看到那淡淡水波中皱出了屈子那忧国忧民的模样，仿佛看到了屈 子那悄无声息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而他没有再叹息了， 他的罗裳在那一瞬间随 着水波的漾动而消失了，而他却不知这轻轻一舞又激励了多少后人的芬芳…… 我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如一株花朵，散发着高洁的清 香。 当风波亭上吹动着泛泛清风时， 一朵敬畏之花在呜咽中绽放。 飘动的岳家军旗在无奈地 抖动着身躯， 只要岳飞将身上赐予的毒酒一摔十万大军就会浩荡奔入京城， 但那对得起母亲 的期望吗？对得起”精忠报国”吗？他没有犹豫， 一臂托起生命之酒， 洒出了满腔忠心—— 而他却不知这永恒的一瞬又激荡了多少后人的亦胆忠心…… 我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如一朵花炫耀着忠诚的光芒。 当罗马广场上燃起熊熊烈火时，一朵敬畏之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不 屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音却依然在飘荡：“未来的人们会明白我的……。”他的 身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——而他却不知这一把火带来了千万个追求真理的生 命。 我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执著，如一朵花，飘散着真理的芳香。 当德国总理屈膝向犹太人民下跪时， 当中国的国旗在广场第一次升起时， 当中国足球冲出亚 洲、走向世界时，当白衣战士围成一条坚固的防线时、当中国又迎来一个丰收年时……此时 此刻，难道敬畏之花没有开放吗？难道它没有更加芳香吗？ 敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵 团结之花……花儿 在飘散着芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我收集整理的有关规则的议论文素材精选，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。在全民素养逐步提升的情况下，社会仍存在各类不守规则的现象，如“中国式”过马路、“老虎吃人”、“老虎又吃人”等，不仅破坏了正常的规则，甚至引发了生命危机。
热点事件
20xx年7月23日，北京八达岭野生动物园发生老虎伤人事件，由于赵女士在虎园内随意下车，致赵女士受伤，她的母亲为了救她而失去生命。
20xx年1月29日下午14：00左右，一名成年男子出现在雅戈尔动物园虎山内受到老虎攻击，事发后人被救出并紧急送往医院抢救。17点34分，记者从宁波东钱湖旅游度假区管委会获悉，经医院证实，受老虎攻击的.男子经抢救无效死亡。经调查，有目击者回应“受害者由于逃票翻墙进入老虎放养区”。
相关名言警句
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非子
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。——朱震亨
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
规则意识的重要性
虽然规则本身的内容是对“做何事”问题的回答，但作为行动者是否有按照规则来“做事”的能力和意愿，则是对“是何人”问题的回答。换句话说，我们有没有规则意识，我们的规则意识强不强，不仅会决定我们做事的效率有多高，也会决定我们做人的境界有多高。
规则是公共的，规则意识是个人的；社会文明程度不仅体现在政府部门制定了怎样的规则体系，而且体现在社会成员具有怎样的规则意识。在法治国家和现代治理体系建设的路线图已经基本明确的情况下，人们的法治意识和现代治理能力的培育，应该提到更加重要的议事日程上来。
在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!