会有很多人将人民日报里面的一些金句写进作文，而且是非常适合的，能表达自己的观点。
1、 “TPP协议的天生缺陷”，中国国际问题研究院网站，2015年10月8日2、“亚投行应实现四大转变”，《海外网》，2015年3月25日3、 “Breaking the Deadlocks”,Words into Action:G20 Brisbane 2014(AIIA's publication)；4、 “西方为何要炒作贫富差距问题”，《海外网》，2014年1月29日；5、 “从耶伦‘首秀’看美国货币政策走向”，《瞭望新闻周刊》，2014年2月24日；6、“US Trade Deal a Tough Sell”,Beijing Review, April 7,20157、“发达国家宽松‘两难’新兴经济体”，《瞭望新闻周刊》，2013年47期；8、 “中日韩自贸区谈判如期启动的玄机”，《大公报》2013年4月4日；9、“财政悬崖”拷问美国政治生态，《瞭望》2012年48期；10、 “新一轮量化宽松”作用有限，《人民日报》2012年9月18日；11、“A structural conundrum”,Beijing Review, , 2012；12、 “关注美国的结构性失业问题”,中国国际问题研究院网站，2012年6月25日（“中国社会科学在线”2012年6月26日全文转载）；13、 “世界经济步入大转型”，《瞭望》2012年9期；14、 “美国亚太政策的结构性矛盾”，《党政论坛(干部文摘)》2011年07期； 15、“多极经济与多元货币”，《人民日报》2010年12月10日；16、“终结美元霸权，开启多元货币格局”，中国国际问题研究所网站,2010年11月11日；17、“东亚自贸区建设进程启动在即”，中国国际问题研究所网站，2005年2月26日。18、“透视多哈会议”，《世界知识》2001年第23期。19、“从博鳌亚洲论坛到APEC上海会议”，《时事报告》2001年第4期。20、“西雅图会议失败的影响及千年回合展望”，《世界知识》2000年第4期。
分类说明】新闻时评，是近年来最热的一种新闻文体。它当前的中兴，是社会发展的必然，有相对的历史根源，也有当代许许多多自由时评人推波助澜的原因。时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出的乃至隐藏的问题，发表作者自己的见解，或者归纳、整理出新的结论或者观点。简单地说，就是评说一件事情、一个问题或者是针对几件事情、几个问题进行评说。 时评写作有如下一些要点： 时效性。时评不能没有时效。因为，时评是针对新近发生的问题或事实所作的评论，它兼有新闻和评论的双重特点。但也不能像近期时评界出现的一窝蜂地对当天发生的新闻仓促作评。而是应当经过深思熟虑后再下笔方可。这就需要兼顾时评的“针对性、准确性”等其他方面。因而，时评不妨把评论的对象按一周内发生的新闻作为上限为妥。 针对性。如果一篇时评仅仅只有时效，没有针对性，那也不能称其为时评。充其量，只能说是对新近发生的新闻的评述。所谓针对性是指：为什么要写（发）？针对什么而写（发）？要解决什么问题？希望读者能从中得到什么等，都应当十分准确。 准确性。准确性是时评有没有生命力的一个关键。其不仅包括真实性，还包括科学性。它要求作者命题要明确，选取要准确，分寸把握要适度，分析要服人。否则，写出的时评就经不起推敲，站不住脚。 说理性。时评初兴之时，甚至在中兴的今天，我们还不少见到某些作者的时评，先叙述一下由头，再谴责几句，或者罗列出几种观点，就匆匆搁笔，使时评一下子就失去了它应有的力量。这就是缺乏说理性所致。那么，要增加说理性，就要在写作时不妨多用摆事实（或变化）、多对比、多讲道理等手法，让读者信之、服之。 思想性。一篇完整意义上的时评，思想性应该是重要的组成部分。这就要求作者要站在较高的位置去认识和解决局部的问题，把人们的思想提高到一定的高度，或者有力地说服读者。 【重要语录】 1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。 2.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。 3.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。 4.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。” 5.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。 6.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。 7.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。 8.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。 9.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。 10.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。 11.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。 12.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。 13.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。 14.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。 15.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！ 16.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。” 17.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。 18.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。 19.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。 20.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”、“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。 21.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。 22.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。 23.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。 24.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。 25.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？ 人民日报经典时评 1、【夜读】你离童年，只有一颗童心的距离 童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。 智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。 儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。 2、夜读|没有什么能决定你的未来，除了你自己 你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？ 考试成绩对你那段时间很重要，但并不决定你的一生。要知道，世界就是你的，关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐，以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择，辉煌还是不辉煌，取决于你自己。 3、踏入书店，世界上门槛最低的高贵举动 到书店去吧，让手指与墨香缠绕，在翻页间画出优雅弧线；到书店去吧，时光在这里诗意流淌，心儿在这里宁静丰盈；到书店去吧，带着玉般温润的“书卷气”，向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城，该有多荒凉！日前，11部委联合发文助力实体书店发展，涵养书香中国。你，有多久没有接受书香的洗礼了？ 4、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩 作为人，修炼的重要方式便是读书。 我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 5、一张“最美罚单”是好事，但一如既往就是坏事 导语：长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的权威与公信将荡然无存。 首先，“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达，该“警告”执法却只是文字提示，从这个角度来说，“最美罚单”不是人性化，而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间，根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重，执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋，只是一种力度与温度的表现，而不是一种执法空间的突破与滥用。 从“最美罚单”新闻中所披露的事实看，这位交警既没有口头警告，也没有令其立即驶离，而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以，这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间，从而造成了对执法思维的混乱。 其次，“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体，只能按照法律规定进行填写或告知。现在，它却成了一张“空白罚单”，既没有填写任何执法内容，也没有留下任何执法信息。不仅如此，还在一张正式罚单的空白处写上了一句“温馨提示”。显然，这种方式既没有体现出执法的严肃性，也没有展现出执法的公正性。从形式上来看，实在是太随意、太任性了。 如果确实需要进行“温馨提示”，完全能够以另外的方式或载体来实现。为什么还要浪费一张具有法律效力的罚单呢？长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的权威与公信将荡然无存。 最后，“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维，而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现，也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门，执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予，而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解，也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以，在法治轨道上，既不需要千姿百态的“个性化执法”，更不需要千变万化的“个性化创新”。 在现实生活中，我们既要杜绝诸如纯粹是为了“完成任务”而疯狂贴单子，或者在某个隐蔽的角落抓拍违法车辆的“个性化创新”，也要谢绝诸如“空白罚单”的“个性化执法”。有人说，“空白罚单”是释放了一种善意。应该说，从社会效果上看，当然没错。但是，从法律效果上却贻害无穷。如果在执法方式上，都是你一套我一套，你来显示“个性”我来展示“温馨”，那将造成既无执法的规范化与统一化、也无执法的专业化与程序化的尴尬局面。 一张“空白罚单”看起来是小事，但长此以往就是大事；一张“最美罚单”说起来是好事，但一如既往就是坏事。我们要知道，执法空间有规定，执法方式有规范，执法思维有规则。 6、但凡经过，总有收获 浮躁和焦虑是当下社会的常见现象，有的人做事总是生怕错过什么，总是难以静心，总是要先问有什么回报，这种过于功利的行为，往往失去的比得到的更多。其实，你上过的每一门课，参加的每一次社会实践，每一次登台，每一次成功与失败，每一次跌倒与爬起，都会在你的人生留下印记，总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是这个道理。 做事的时候，没必要太算计，请相信人生没有白费的努力，只要是参与了，用心了，就一定会有收获。这个收获，很可能不在眼前，而是在不远的未来。正如莎士比亚所言：凡是过去，皆为序曲。你所经历的、所沉淀的，都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。 7、【夜读】守稳初心，方能守得云开见月明 在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。 守稳初心，方能守得云开见月明。 人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。 不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。 8、中国崛起，要习惯美式红眼病 导语：当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。 在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫”时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。 自助者天助。当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。 9、太多时候，我们的忙碌其实是盲目的 导语：太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。 心若淡定﹐幸福自来。心若淡然﹐便能幸福。在纷繁的世界里﹐做最好的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标﹐过出精彩的人生。 如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心﹐活出美丽﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我﹐不辜负生命的大好时光？“不要去追一匹马﹐用追马的时间种草﹐待到春暖花开时﹐就会有一批骏马任你挑选﹔不要去刻意巴结一个人﹐用暂时没有朋友的时间﹐去提升自己的能力﹐待到时机成熟时﹐就会有一批朋友与你同行。”用人情做出来的朋友只是暂时的﹐用人格吸引来的朋友才是长久的。所以﹐丰富自己比取悦他人更有力量。 太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。 如果世界是一匹马﹐那我们就把自己变成一个草原吧！把自己变成一个草原﹐养好自己草原的芳草﹐做好自己﹐美好才会来临。 10、你只是看起来爱读书 导语：人人都说读书好，认真读书的人却特别少。大部分人，都只是看起来爱读书而已。 读书会让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。 灵魂营养不良的表现，就是：总是迷茫，心浮气躁，想事偏激极端，没有分寸和界限感，思维逻辑性差，控制情绪的能力差，不懂得辩证地看问题…… 如果这些症状你都有，那就是时候放下手机，读点好书，喂喂你那只如饥似渴的小灵魂了。 身体养生靠五谷，灵魂养生就得靠好书。 11、为什么“吃一堑”却未必能“长一智” 12、维和英雄归来，理应得到国家和民族最高敬重 导语：我们必须知道，总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务及职责，这是他们的使命也是他们的担当，为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好，以及和平的可贵，享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。 就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。 这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。 一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。 【运用示例：时评学习要点】 (一)学素材 素材积累，是学习的基础。在进行素材积累时，大家可以做好“档案整理”：例如可以将看到的素材按照五大领域：政治、经济、文化、社会、生态进行分类;同时，为了尽最大可能保证事件的准确性，又能最大限度减小记录压力，可以将事件按照“主体+处境+做法+结果”，进行梳理。 例如：社会方面：温州乐清再次发生“滴滴顺风车”司机杀人案;陕西汉中共享单车首次被交警贴上“罚单”等。这样一方面，新闻事件的系统性会比较强;另一方面通过梳理事件主要内容还可以提升提炼概括能力，一举两得。 (二)学观点 观点积累，是学习的关键。纵观近几年国考文章写作，写作主题与材料依然会有很大关系，但是，文章考察切入点即从哪个角度考察对材料的看法仍然很灵活，且越来越深邃，更加关注一个考生能够对一个具体的话题谈出深刻的、独到的见解。所以，考生在进行时评文章学习时，积累评论员的观点既能保证对同一事件有全面、多棱角的认知，又能够通过积累提升自己的思考力、见解力。 例如：高铁“霸座男”，最近引发公众唾弃，随后济南铁路公安处依据《治安管理处罚法》，给予孙某治安罚款200元的处罚,铁路客运部门也在铁路征信体系中记录该旅客信息，并在一定期限内限制其购票乘坐火车。人民日报对此评论刊文，仔细阅读，可以整理如下观点： 1、“霸座男”能迅速得到处罚，离不开网络发酵，但舆论不应该成为主力，最高效的平息事态、维系公正，还需执法果断; 2、“小恶”不可纵容，如果以大众的公共资源、闲置资源为违规者买单，无原则地息事宁人，就会出现劣币驱逐良币的效果; 3、规则需要舆论监督，更需依法依规维护。 (三)学语言 时评文章的语言并非有多华丽，更多传递的是客观和理性，所以在阅读时评文章时，对于表达观点、思想的句子和词汇积累必不可少。 例如：在高铁“霸座男”时评文章中，可以积累如下语句：“一个列车的文明标杆：恶小不可为，恶小亦会受罚。”;“‘小恶’必罚，‘小善’当为。”;“对于“小恶”有没有惩戒能力，恰恰成为考验一个社会微观法治水平的标尺。”;“一个文明进步的社会必然是注重规则的社会，我们需要多些较真儿，少些‘差不多得了’。” 此外，标题、结构、名言警句也是大家要关注的对象。
我经常会把这些句子写进作文当中，比如能好好地睡一觉，犹如获得了第二次生命，当伸出手指指责别人的时候，还有三根手指正指向自己，纵有疾风起，人生不言弃。
陈佩斯在人民日报谈喜剧，真正好的喜剧是为观众服务的;真正好的演技需要通过一场场现场表演,与观众频繁互动才能磨炼出来 喜剧是创造笑的艺术和学问,研究喜剧的传统、了解喜剧的本质,喜剧创作就会事半功倍。这一次,陈佩斯和央视握手言和,算是给喜欢小品的观众送来了惊喜。陈佩斯认为有些喜剧创作,并不注重结构和讲故事,仅用无厘头来解决故事中的矛盾冲突,这是一种本末倒置,也是演员表演的急功近利。
2021年6月7日，人民日报刊登了一篇由著名喜剧演员陈佩斯撰写的关于喜剧表演的文章，文章的名字为“用好的作品推广喜剧艺术”，引起了许多网友和粉丝们的关注。在陈佩斯撰写的这篇名为“用好的作品推广喜剧艺术”的长文中，我们可以看到他这么多年以来对喜剧表演的理解和定义，并可以从他描述喜剧表演的词语中感受到他对喜剧表演的热爱和执着。很多网友和粉丝在看完陈佩斯撰写的文章后，纷纷都在社交平台上表达了自己的感慨，并发出了“只有像陈佩斯这样专心于喜剧创作的老艺术家才能更好地描述出喜剧表演的精髓”这样的感叹。不得不说，从网友和粉丝们的发言来看，我们可以了解到大家对陈佩斯写的这篇文章还是非常认同的。
那么，到底什么才能算是“好的喜剧”呢？现在，让我们结合陈佩斯写的文章，来详细说说“好的喜剧”的标准吧。
首先，我觉得“好的喜剧”一定是一种能给观众们带来快乐和笑容的艺术，给观众们带来笑声就是它存在于这个世上的意义。用陈佩斯的话来说：“喜剧从剧本、排练、到演出，一组组行动、一句句台词，就是为了赢得观众的笑声。”所以，我觉得“好的喜剧”一定是一个能给人快乐和笑容的表演。其次，我觉得“好的喜剧”最重要的地方在于有一个好的剧本，剧本就是演员在台上表演的一切基础。用陈佩斯的话来说：“好的喜剧不仅仅靠表演，它一定建立在扎实的文本基础上。”试想一下，如果一个喜剧没有好的故事和角色的话，那么这个表演就会变得特别的苍白无力，观众们也会觉得台上表演的人特别的尴尬。所以，我觉得“好的喜剧”一定会有一个非常不错的剧本。
说完“什么是好的喜剧”这个问题，现在让我们来说说陈佩斯的小品吧。就我而言，我是非常喜欢陈佩斯老师表演的小品的，他和朱时茂老师合作表演的作品《吃面条》、《主角与配角》、《羊肉串》和《警察与小偷》一直都是我百看不厌的小品之一。所以，我很喜欢陈佩斯的小品，希望以后还有机会看到陈佩斯和朱时茂合作的作品吧！
大爱守护者就是逆行前进，保护人民的一群人，比如在此次疫情当中无私奉献的医生们，他们把患者的健康放在第一位，吃苦耐劳，为我国抗疫做出了巨大贡献，他们是值得我们尊敬的人。
现在的颜妮在比赛场上越来越沉稳，带着几分霸气。她在欧美强队，包括俄罗斯女排，美国女排的各种强攻和战术攻面前，总是能找到拦防的最佳时机，让对手的进攻变成徒劳。单局能在拦防端拿5分，也足以证明颜妮在拦网方面的突出能力。
「时事一：汉服究竟能不能弘扬传统文化？」
近年来，随着文化传承之脉的涌流，审美意识的返璞归真与多栖融合，以及现代年轻人个性潮流发展，汉服从历史风烟中款款走出，在新的时代重新焕发光彩。
从2017年到2019年，全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家，且据媒体报道，2019年，全国汉服市场消费人群已超过200万，汉服产业总规模约为亿元。汉服，逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野，带动了新的产业。
大街小巷，穿汉服的人越来越多，“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。若是有人将穿汉服日常化，会被认为是一种弘扬民族文化，增加文化自信的表现。
然而，关于汉服的争议，近两年却丝毫没有减弱。不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法，还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系，汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。
#媒体评论
@光明日报：民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出：“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分，它往往同时还是一种政治符号，其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。”在全球化背景下，在西方文化强大压力面前，用汉服彰显中国文化的独特魅力，是增强我们文化软实力的重要手段。
@人民日报：在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中，我们需要警惕的一是形式化，二是极端化。汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好，都只是形式上的热闹，而没有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息，不是因为这些形式上的东西，而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式，成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句话说，不管一种外来的文化看起来如何强势，如果它不能内化为中国人的思想意识，就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。
#适用主题
尊重包容、求同存异、尊重差异等，如2019年北京卷《文明的韧性》，2018年天津卷《器》等。
「时事二：每月该向家里要多少生活费？」
最近，有一个大一女生的求助帖上了热搜，她希望妈妈每月给她4500元的生活费，但是遭到了妈妈的拒绝，妈妈只同意每月给她2000元。她不能理解、觉得委屈，认为女孩子要买护肤品、新衣服，还要跟同学到外面吃饭，2000元根本不够用。
帖子一经媒体曝光，大众哗然，对此议论纷纷。
有记者对多所高校进行走访调查，结果发现大部分学生的生活费都在1500~2000元之间，少部分学生在1000~1500元之间，只有个别学生的生活费在3000元以上。一个月的生活费，到底多少才算合适呢？
#媒体评论
@北京青年报：大学生活费究竟多少才够用，相信各人有各人的用法与看法，反映出的是大学生与父母亲子关系、财商教育、感恩教育的“复杂方程式”。索要大额生活费遭拒绝，警醒“巨婴”心理。大学生不仅是法律意义上的成年人，更应当是接受高等教育、具备健全人格和独立精神的公民，培养自己的生存能力、独立意识至关重要。
@南方日报：作为青年人，应该担负起应有的责任，不能为了所谓“追求”而无情地“压榨”父母，强求父母为自己的学习、就业、买房、婚姻、育儿承担无穷无尽的责任。只有具备健全的人格、感恩的心态和独立自主的精神，才能成为合格的现代公民。
@中国教育报：随着社会生活水平的普遍提高，如何引导孩子养成健康的消费观乃至理财观，已成为贯穿整个教育过程中不可或缺的一环。在当下物质条件较为丰裕的社会，则是要培育孩子们“适度”的消费观，懂得克制随意挥霍的冲动，并逐步培养自己的理财能力、自立能力。当然，吃苦、节约永不过时，但当下“适度”消费是一个年轻人更愿意接受也更符合现实的选择，这背后或也蕴藏着某种教育思维的变迁。
#适用主题
价值观、消费观、理性消费、自强自立、独立人格、巨婴等，如2016年山东卷《备好的行囊》，2014年全国卷二《喂食动物失觅食能力》，2012年江苏卷《忧与爱》。
「时事三：女孩模仿网红做爆米花意外离世，谁之过？」
近日，山东枣庄两个女孩模仿网红博主用酒精和易拉罐制作爆米花，因点燃高浓度的酒精引起爆炸，一名女孩被烧成重伤，另一名女孩不幸离世。
这几年，抖音、快手等网络平台遍地开花，各类内容精彩纷呈，短视频在人们的娱乐生活中占据越来越大的比重。
然而，许多视频播主为了博人眼球、吸引流量，常常设计一些突破极限、打破常规的事件，以满足人们的猎奇心理。例如，用酒精灯制作爆米花、用蜡烛煮火锅、用电暖机烤串等存在安全隐患的“创新”行为……
不少缺乏分辨能力和安全意识的青少年甚至成年人争相模仿，“一失足成千古恨”。可见，短视频给人们的生活带来轻松和愉悦的同时，也潜伏着许多未知的风险。
#媒体评论
@人民网：社会意识到必须有所作为，不能以孩子“少不更事”置若罔闻……如果说过去传播渠道少，热播的影视作品也少，表演中的“不妥”具有偶然性，产生的不良后果有限；那么，当下短视频海量涌现，网红成为产业，为吸引眼球流量，猎奇无所不用其极，平台对内容把关不严，蕴含的风险隐患，尤其是对青少年的潜在负面影响，也在大幅增加。虽然短视频平台推出“青少年模式”，但如果后者不“对号入座”，等于无限制。而且，具有潜在危险的视频在平台上供人点播，哪怕有成年观众模仿出事故，平台也无法甩锅——平台直接或间接提供了范本。至于短视频的制作者——主播，更脱不了干系。
@新京报：现实中，发生在未成年人身上的不少悲剧与模仿相关，惊险刺激感受带来的诱惑，使他们不由自主地将自己套入被模仿者行为之中。但在心速加快及期待享受的同时，风险也在一步步靠近。对未成年人而言，最可怕的可能不仅是风险本身，而是毫无防备地面对风险的降临。对新鲜事物，特别是对带有冒险精神活动的向往是未成年人天性之一。简单而粗暴地要求未成年人不触及，甚至屏蔽所有风险活动的想法或做法，既过时也无法持续奏效，远远不符合未成年人身心发展的现状——他们对新鲜事物的尝鲜心态跟敢闯敢试个性，也会排斥那类说教式风险教育。鉴于此，在各种海量诱惑面前，有必要更新理念，帮助未成年人愈加理性思考、客观理解，以减少误判的可能性。
#适用主题
社会责任、遵守规范、安全教育、防范意识等，如2016年浙江卷《虚拟与现实》，2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》。
国家公务员考试申论考试中，与时政息息相关，通常申论的核心以及阅读材料都是最新的时政热点，而申论时评文章可以更好的帮助考生更好地理解时政。下面给大家讲讲时评文章到底怎么用。
一、选好平台：在“精”不在“多”
时评类文章的选读，一要保证权威性;二要保障时效性;三要保证领域对。所以给大家推荐两款手机APP：央视新闻、人民日报。这两款APP都专门设有“评论”和“评锐度”两个专栏，刊发评论员文章。同时，文章不仅更新速度能紧紧“咬住”热点事件且热点事件多为国内政治、经济、文化、社会民生等领域话题，与申论考试材料涉及领域基本趋同。因此，只要持之以恒，每天积累“跬步”，学之有“道”，掌握科学方法，切中学习要义，定会在文章写作中“百尺竿头更进一步”!
二、学之有“道”：学素材、学观点、学语言
(一)学素材
素材积累，是学习的基础。在进行素材积累时，大家可以做好“档案整理”，例如可以将看到的素材按照五大领域：政治、经济、文化、社会、生态进行分类;同时，为了尽最大可能保证事件的准确性，又能最大限度减小记录压力，可以将事件按照“主体+处境+做法+结果”，进行梳理。例如：社会：温州乐清再次发生“滴滴顺风车”司机杀人案;陕西汉中共享单车首次被交警贴上“罚单”等。这样一方面，新闻事件的系统性会比较强;另一方面通过梳理事件主要内容还可以提升提炼概括能力，一举两得。
(二)学观点
观点积累，是学习的关键。纵观近几年国考文章写作，写作主题与材料依然会有很大关系，但是，文章考察切入点即从哪个角度考察对材料的看法仍然很灵活，且越来越深邃，更加关注一个考生能够对一个具体的话题谈出深刻的、独到的见解。所以，考生在进行时评文章学习时，积累评论员的观点既能保证对同一事件有全面、多棱角的认知，又能够通过积累提升自己的思考力、见解力。例如：高铁“霸座男”，最近引发公众唾弃，随后济南铁路公安处依据《治安管理处罚法》，给予孙某治安罚款200元的处罚,铁路客运部门也在铁路征信体系中记录该旅客信息，并在一定期限内限制其购票乘坐火车。人民日报对此评论刊文，仔细阅读，可以整理如下观点：1、这次“霸座男”之所以能迅速得到处罚，与网络发酵不无关系，但不能每次出现问题，都依赖舆论的“推力”，最为有效率的平息事态、维系公正，还需执法果断;2、公共服务机构不能纵容这样的“小恶”，执法者不能站在破坏者的一边，拿大众的公共资源、闲置资源为违规者买单，搞无原则的息事宁人，那样只会让守规则的人被羞辱;3、规则需要舆论谴责“围观”，更需要依法依规维护，只有这样这“霸”那“痞”的现象才会越来越少。
(三)学语言
时评文章的语言并非有多华丽，更多传递的是客观和理性，所以在阅读时评文章时，对于表达观点、思想的句子和词汇积累必不可少。例如，在高铁“霸座男”时评文章中，可以积累如下语句：“一个列车的文明标杆：恶小不可为，恶小亦会受罚。”;“‘小恶’必罚，‘小善’当为。”;“对于“小恶”有没有惩戒能力，恰恰成为考验一个社会微观法治水平的标尺。”;“一个文明进步的社会必然是注重规则的社会，我们需要多些较真儿，少些‘差不多得了’。”
2020高考人民日报时评作文素材：让行善成为生活态度
鲁平
散落在角落里的不可计数的善举，让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐
平凡的善举，坚持几十年，乃至一生，便是伟大。
三九天清晨4点半，这是沈阳一年中最冷的日子、一天中最冷的时间。天还漆黑，大东区保洁员赵永久就穿上厚重的棉服，开始做清洁。
这样的劳动者群体是一座座城市的地基，是值得尊重的群体。而赵永久令人感动之处还在于，他在日子并不宽裕的情况下，坚持每月拿出1/3的收入资助贫困学生。30年间，捐出18万元，累计资助45名学生。
以世俗眼光衡量，赵永久过得很“苦”。33年来，他从没进商场给自己买过新衣，全家曾多年租住在一个30平方米的房子里，至今仍住在公租房。然而，就是这样一位普通的劳动者，以其博大的情怀、体量虽小却直抵人心的善举，带给沈阳这座800多万人口的城市以巨大的温暖和力量。他的行为，给慈善的本质做出了温暖的注脚。
行善路上，赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义，还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人，还有多次匿名捐赠善款的“微尘”……他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力，进而带动了全社会行善的风气。
慈善本就是一种自发行为，就像“今天穿什么衣服”“吃什么东西”一样平常。它很普通，并非有钱人的专利，也不是说只有捐钱捐物才是慈善。大灾大难的时候，企业和个人捐钱是慈善，志愿者在灾区搬水搬物，也是慈善。平常生活中，有人问路帮指下路，有人摔倒扶起来，这些都是慈善。
如今，那些如春天的小草一样生长旺盛的善心善举，可以说比比皆是。对很多人来说，资助贫困儿童、贫困家庭等善举，正在日益成为一种生活态度、一种生活方式。
笔者身边就有不少朋友，每年至少拿出几天时间，带着孩子，到结对子的贫困家庭里去看望；还有很多朋友做各种义工，比如去福利院照顾老人，去孤儿院帮助儿童等等。这些散落在社会不同角落里的不可计数的善举，让我们的生活充满快乐的意义，同时也让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐。
2020高考人民日报时评作文素材：阳光下是汗水月光下是焊花
盛玉雷
奋斗的步伐从没有停歇。蒙蒙细雨，电力工人在300多米高的海空中“走钢丝”；落日黄昏，建筑工人在北京大兴新机场航站楼的屋面上“飞檐走壁”。这组捕捉自冬日里的火热场面，让原本寒冷的冬日涌动着暖意，也唤起了人们在新一年的奋斗豪情。
正如在新年贺词中说的那样，“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”激情奋进的新时代，每个人都可以成为奋斗的主角。伶仃洋上，港珠澳大桥飞架三地，见证过农民工何汉杰一家三代流下的汗水；开山岛上，王继才夫妇守岛卫国32年，在滚滚波涛中坚如磐石；遥远的边防哨所，战士们用双脚丈量国家的领土，牢牢“站在最前线”……从城市到乡村，从校园到工厂，从工地到工位，这些“父子兵”“夫妻档”“兄弟连”，和千千万万的普通劳动者一起，塑造着我们这个时代的精神气质，绘就了波澜壮阔的历史画卷。
“白天，阳光下是汗水；晚上，月光下是焊花。”时代会善待每一个宝贵的梦想，时间不会辜负每一滴辛勤的汗水。之所以人们都相信新时代是“奋斗者的时代”，就是因为这是一个崇尚奋斗、呵护奋斗、托举奋斗的时代。恰如网友所说，“装着浩瀚星空的人，请允许凡人为你们鼓掌。”无论是享誉世界的中国制造、中国创造、中国建造，还是共同创造的巨大成就与进步，所有的伟大都始于平凡，所有的成功都源于奋斗。如你如我，千千万万的普通人，凭着不平凡的奋斗，塑造出一个个有血肉、有情感、有爱恨、有梦想的不平凡人生。
新的一年，愿每个人都能为心中的梦想充电，和图片中的劳动者一样，以奋斗英姿创造新的辉煌。
2020高考人民日报时评作文素材：为下一代人跑出一个好成绩
——新时代改革开放再出发
魏寅
在有弯道的田径比赛项目中，第九道处于整个跑道的最外侧；因前伸数、不利于观察对手，被选手称为“最难跑的跑道”。在一次田径世锦赛男子4×100米决赛中，中国队就被分在了最不利的第九道。发令枪响，每一棒都竭力为下一棒跑出好成绩，结果中国队创造了“第九道奇迹”：以38秒01摘银，实现历史性突破。
其实，“接力跑”在精神层面的意义，早已超越了这项运动本身。小至一个团队，大至一个国家，要想干成了不起的大事，离不开许多人乃至几代人的持续接力。有了“后浪推前浪”的生生不息，才能实现“百川东到海”的宏伟愿景。正如在庆祝改革开放40周年大会上所指出的：“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”
回首往昔，我们之所以能创造出一个个彪炳史册的伟大成就，靠的就是这种传棒接力的精神。河北塞罕坝，三代林场人在半个多世纪中矢志不移、接续奋斗，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的沙地上书写下积木成林、积林成森的奇迹；山西右玉县，20任县委书记一任接着一任植树造林、防风固沙，把“不毛之地”打造成“塞上绿洲”；甘肃庄浪县，村民们一茬接着一茬在荒山上建梯田，将“无雨苗枯黄，有雨泡黄汤”的“没治县”变成“景色迷人的风景画”。实践证明，人人出力、接续奋斗，不畏任重道远、百转千回，才能成就功在当代、利在千秋的伟业。
在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。但也应看到，决胜全面小康重任在肩，打赢三大攻坚战时不我待，全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退，更应非进不可——当此之时，惟有立足当下、着眼长远，兢兢业业、苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒。
在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界。不可否认，现实中有少数人，并没有认清自己在这场“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠工，跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脱了轨”。这些，都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现，都是“个人跑”与“接力跑”的结合。丢掉团队精神、失去奋进动力，踟蹰不前、得过且过、画地为牢，只会贻误发展机遇。
实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们携手来实现。时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的传奇。不求一时之功、不念眼前之利，多些家国情怀、多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答。
不可以，这是侵权，可以借鉴，不能直接用。人民日报优秀评论员文章能紧紧“咬住”热点事件,且热点事件多为国内政治、经济、文化、社会民生等领域话题,与申论考试材料涉及的领域基本趋同。
社论是新闻评论的一种，是最为重要的新闻评论和舆论工具，是报纸编辑部就重大问题发表的评论。在英文中，社论称Leader。又称Editorial或Leading article，前者指的是“总编评论文章”，后者则有“首席评论文章”之意。美国作者史本沙尔在《社论写作》一书中认为：“社论是一种事实与意见的精确、合理与有系统的表白，为了娱乐，并影响公众，也为了要解释新闻，使一般读者能够了解其重要性。”
在我国较权威的新闻评论学著作中，社论的定义为：“代表编辑部就某一重大问题发表的权威性评论。”甘惜分主编的《新闻学大辞典》又对此定义做了补充：“（社论）集中反映并传播一定政党、社会政治集团或社会群众团体对当前重大事件和迫切问题的立场、观点、主张。”“政党机关报的社论一般代表同级党组织的意见。” 我国老一辈法学家，政治学家，新闻学家张友渔对于社论也有过较为详尽的研究和概括。他认为，社论“为报纸上之评论，而由报社中人所撰，是以代表报社之意见者也。故可为之下定义曰：社论者，代表报社的意见之论评也。详言之，则为：社论者，代表报社之意见，对于时事有所解释、批判及主张，以期指导读者之论评。”另外，张友渔又从“新闻性”、“针对性”、“指导性”等方面阐释了社论的主要特征，他的学术观点对于后世的新闻评论以及社论研究有着深远的影响。学者刘大保在《社论写作》一书中综合了张友渔以及当代国内新观点，对于社论做了如下界定：“社论是代表媒体（报纸、杂志、通讯社、广播电台、电视台等）编辑部和媒体主办者对重大新闻事件或时事政治问题发表的权威性评论。在广播电台、电视台称为‘本台评论’。媒体的社论集中反映并传播一定的政党、社会集团、社会阶层对即时发生的新闻事实或现实问题的立场、观点、主张，是社会舆论的重要组成部分，并对社会舆论发生重大的影响。” 在当今新闻传播学教育中使用率较高的复旦版新闻与传播学系列教材中，丁法章在《新闻评论学》一书也对社论作了如下界定：“社论(从选题和写作要求上来讲)代表报纸编辑部和同级党委就国内外当前政治、经济、思想、文化领域中的重大问题，进行分析评论，及时表明党的立场和态度，阐释党的路线、方针和政策，注重政策性、思想性、指导性，文风庄重、严谨、朴实、鲜明。（从作用及注意事项上来讲）社论是报纸的灵魂与旗帜，它体现报纸的方向。党的各级领导经常通过自己的机关报对群众进行思想教育，引导舆论，指导实践。它是一种最重要的评论形式，被人们称之为“党报的元帅”。发表社论，一般要经同级党委或有关部门审定。由于规格高，影响大，要坚持少而精。
报刊评论员文章是新闻评论中常用的一种文体。是仅次于社论的重要评论。报刊上的社论数量偏少，评论员文章则有日渐增多愈显重要的发展趋势。
评论员文章的规格介于社论和短评之间。它是报刊、通讯社、广播电台常用的属于中型的重头评论，具有重要的导向和喉舌的作用。它与社论没有严格的界限，必要时可升格为社论。
本报评论员文章
由本报评论员撰写或以本报评论员名义发表的评论员文章。它作为结合新闻事件或新闻报道配写的重头评论，旨在体现编辑部的立场、观点和态度。
本报特约评论员文章
为评论员文章的一种特殊形式，“特约”即标明系社外人士所写，也用以加重评论作者的身份，一般不署名，必要时也署名。由于它来头大，块头也大，有人称它为“超重型评论员文章”。
观察家评论
为评论员文章的另一种形式。通常用于重要的时事评论。以观察家的身份出现，使得评论显得客观和具有权威性。
1、重要程度不同。
社论是最为重要的新闻评论和舆论工具，是报纸编辑部就重大问题发表的评论。评论员文章是属于中型的重头评论，是仅次于社论的重要评论。
2、代表的角色而不同。
社论不仅代表编辑部发言，而且直接表达同级党委和政府的思想观点和政治立场，具有鲜明的政策性、导向性和指导性。评论员文章旨在体现编辑部的立场、观点和态度。
3、发表程序不同。
人民日报的社论，一般要经同级党委或有关部门审定。由于规格高，影响大，要坚持少而精。评论员文章是由本报评论员撰写或以本报评论员名义发表的评论员文章。
扩展资料：
社论的任务：
1、阐述型社论：其任务是在理论与实践的结合上阐述党的纲领、路线、任务、奋斗目标，阐述党委和政府新近制定的重要决策、决定、政策、方针和政令的实质、依据和意义，以帮助各级干部和人民群众正确领会其政治意义和精神实质，进而提高贯彻执行的自觉性，并以此规范自己的言行。
2、启迪型社论：其任务是着重于针对实际工作中出现的迫切需要解决的矛盾，从理论与实际的结合上帮助读者从思想、理论和政策上提高认识，增强党的基本路线觉悟，促进全社会的社会主义精神文明和物质文明的建设。
3、评介型社论：任务在于着重对有典型意义或重要意义的新闻性人物和事件进行旗帜鲜明的褒贬、评介，从思想、政治、理论的高度进行论述和概括，以深刻揭示本质，总结经验或教训，从而发挥其启迪思想、引导舆论的社会功能。
4、论辩型社论：任务是以揭露和批驳来自国内外的各种敌对言行、反动思潮和腐朽思想的一种战斗性较强规格较高的重要言论。
参考资料来源：百度百科-评论员文章
参考资料来源：百度百科-社论
如今春节已经将近，然而在今年的春节，很多人都选择不回家过年而坚守在自己的工作岗位上。而这一次人民日报也发表文章致敬一些大爱守护者，其实这些大爱守护者就在我们身边，他们默默的为我们做贡献。例如说清晨的扫地工他们是大爱守候者，即使在非常很冷的天气，他们也会起得很早，为我们打扫道路上的垃圾方便，人们出行，同样让市容变得更加整洁。除此之外还有许多坚守在自己工作岗位的工作人员，例如说医务工作者，餐厅服务员，列车员，消防官兵等。
特别是现在由于疫情的影响，许多地区又开始隔离，在这个过程当中志愿者起着非常重要的作用，他们需要将每家每户的物资送到门口，并且在这个过程当中完全都是自己一个人在行动。其实天气也非常寒冷，他们也从没有放弃自己服务人民的希望，在这个过程当中，我们可以看到很多志愿者，他们只是90后或者80后。同样我们也可以看到一些老人，他们也非常愿意加入志愿活动当中，所有人都希望能够为防控疫情贡献自己的力量，舍弃自己的小家保护大家。
而在马路上我们也可以看到许多交警，他们依然坚守在自己的工作岗位当中，在凛冽的寒风下指挥。有的交警他们甚至冒着暴风雪在道路之间为来往的车辆进行指明。同样让我们非常敬佩的还有厢房官兵，他们像战士一样守护着我们的生命财产安全，在发生火灾的第一时刻他们是逆行的英雄。在所有人都逃离大火的时候，只有他们冲向火海去挽救被困在火海中的人。
在这其中许多医务工作者依然选择在自己的工作岗位上为人民服务。众所周知，在疫情爆发时期，许多医务工作者他们为了挽救人民生命，不顾自身安危。虽然他们非常思念自己的亲人，但是在祖国面临危难之际，他们毅然决然地站了出来。还有许多列车员，对于许多人来说春节都是举家团圆的日子，但是许多列车员在春节的时候也无法回去与家人团聚，为了服务人民。而在2021年春节，许多地区都鼓励外来务工人员在外地过年，为了减低人口流动性，而也有很多人积极响应政府号召，为了不给国家添麻烦，他们只能在外地过年，即使不能见到自己的亲人，相信在疫情过后一定会迎来大团圆。
甘祚成2021年元旦献词
有点子也要有胆子（思想纵横）武园萍《 人民日报 》（ 2012年02月17日 07 版）民间流传着这样一个故事：一个以卖豆腐为生的小作坊老板看到别人发了财，心有不甘，总想找点别的发财门路来改变现状。晚上和家人商量了很久，想到很多可以发财的路子，可真要去干又顾虑重重，不是这个很难办，就是那个不太稳当，迟迟下不了决心，最终还是觉得卖豆腐顺手稳当。旁人知道这件事后就笑话他：晚上想了千条路，早起还是卖豆腐。这个故事是否真实，姑且不去管它。但它告诉我们：一个人要想干点事情，就不能只有想法没有做法、光有点子没有胆子。现实生活中确实存在“豆腐店老板”式的人。比如，有的人脑瓜子转得快，一会儿这个想法，一会儿那个高招，就是没看他干成什么像样的事；有的领导上任后似乎很有一番抱负，有改革创新的打算，有美好的设想，就是没看他拿出什么实质性的举措；有的领导对干部队伍中存在的庸、懒、散、乱现象想下决心整治，也想了一些点子，拿出了方案，可就是“只闻楼梯响，不见人下来”；等等。这些现象背后的原因可能很多，但有一点是相似的，就是想归想、干归干，一来真的就胆怯，一遇到困难和阻力就变样。一些改革之所以停滞不前乃至半途而废，一些政策之所以执行不到位，一些问题和矛盾之所以迟迟得不到解决，并不是事先没想明白、方向不清、路子不对，而是决策者或执行者缺乏做事的勇气和胆量，怕这怕那、瞻前顾后，缺乏咬紧牙关、坚持到底的毅力，最终错失机遇、贻误事业。 由此看来，我们要干成点事，胆子与点子同等重要。俗话说，“眉头一皱，计上心来”。这个“计”就是计谋，就是点子。好的点子，即办事情处理问题的正确方法、科学方式，往往可以最小的投入获得最大的回报、最少的成本赢取最佳的效益。但干事创业往往面临诸多风险和阻力，甚至要付出很大代价、作出某种牺牲，需要敢于担当的责任意识、敢于较真碰硬的勇气和毅力，特别需要不怕得罪人、不怕丢选票、不怕吃大亏、不怕失人缘的精神。这说明，干事创业光有点子缺胆子，再好的点子也只能束之高阁，产生不了价值。这就好比打仗，如果全是诸葛亮式的“智多星”，而缺乏张飞、关云长式的勇士去冲锋陷阵，这个仗是打不了的。没有点子办不好事、没有胆子办不成事，这是做好工作、成就事业的一条规律。当前，我们面临复杂多变的国际国内环境，许多改革进入深水区，各种社会矛盾凸显，各种利益关系交织，不确定因素很多，前进道路上的困难和阻力相当大。在这种条件下，要把我们的事业稳步推向前进，实现新的突破，迫切需要我们看清方向、把握大势，抓住关键、争取主动，拿出一批好点子，减少工作失误，降低决策风险，争取最佳效果。同时，对看准了的事就大胆闯、大胆干，不犹豫、不彷徨，直面挑战，不畏艰险，坚持到底，不达目的不罢休。只有坚持知行合一、把“有点子”与“有胆子”有机结合起来，我们才能不断克服前进道路上的问题和矛盾，有效促进经济社会科学发展。
（一）人民日报新年献词
回首来时路，2020年是极不平凡的一年，更是刻骨铭心的一年。“新冠疫情”“大流行”“隔离”“密切接触”……各国评选的年度热词，诉说着人类共同经历的艰难岁月。2020，在你生命中刻下怎样的印记？回望中，那一个个难忘的日日夜夜，依然鲜活如昨，让人百感交集。
2020有声音，那是“武汉加油”“中国必胜”的坚强呐喊，也是“健康所系，生命相托”的铿锵誓言；是“等你回家”的亲人寄语，也是“风月同天”与“同担风雨”的互助情义。2020很难，2020也很暖，真情大爱总是点燃我们心中的希望，给予我们前行的力量。
2020有颜色，那是逆行出征、舍生忘死的“天使白”，是冲锋在前、勇挑重担的“橄榄绿”，是老年患者与医生共赏的金色余晖，是洪峰中屹立不倒的鲜红党旗。无数种色彩，晕染出“人民至上、生命至上”的感人画卷，温暖着14亿人的心田。
2020有味道，那是大街小巷重燃的烟火气，是生活的酸甜苦辣，是丰收之年的稻麦飘香，是汗水里的奋斗味道。每个时代最深的刻痕，总有奋斗者笃行的足迹。各行各业按下“快进键”，脱贫攻坚收官战加紧推进，人们奋力把失去的时间夺回来。无数人的日夜兼程，挺立起一个国家风雨无阻向前进的雄伟身姿。
“青松寒不落，碧海阔逾澄。”历经艰难险阻，付出巨大努力，我国成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体，三大攻坚战取得决定性成就，如期实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫，科技创新取得重大进展，改革开放实现重要突破，民生得到有力保障，社会主义中国交出了一份人民满意、世界瞩目、可以载入史册的答卷。
诸多奋斗目标在2020年画上句号，“十三五”规划圆满收官，全面建成小康社会取得伟大历史性成就，中华民族伟大复兴向前迈出了新的一大步。我们不仅见证历史，更在创造历史。
诗人说，光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。2020很短，一个个困难挑战接踵而来，把时间折叠压缩。
2020很长，亿万中华儿女从困难中奋起，拼出了一片新天地！
（二）人民日报新年献词
事实是最好的老师，胜过一切豪言壮语。从抗疫到抗洪，从脱贫攻坚到复工复产，一个个“在磨难中成长、从磨难中奋起”的艰辛故事，如同一场场超大规模“现场情景教学”，让人们更真切、更深刻地读懂中国。
以习近平同志为核心的党中央一声令下，9000多万党员冲在前，14亿人齐动员，千家万户共坚守，仅用3个月左右的时间就取得武汉保卫战、湖北保卫战的决定性成果，这是何其强大的组织动员力和治理能力！
为了保护人民生命安全和身体健康，中国宁可承受一段时间内经济下滑甚至短期“停摆”，为了救治患者不惜一切代价，还有什么比这更能说明中国无比珍视生命、人民在执政党心中至高无上？
全国调集340多支医疗队、4．2万多名医务人员驰援湖北，数万名建设者仅用10天就建成有1000张病床的火神山医院，仅用12天就建成有1600张病床的雷神山医院，这难道不是对中国速度、中国效率的生动诠释？
顶住前所未有的压力，中国率先控制疫情、率先复工复产、率先实现经济增长由负转正，对世界经济增长贡献率超过30％，各国企业和机构纷纷“看好中国”。
面对单边主义、保护主义逆流涌动，一些国家遏制打压全面升级，中国坚定不移深化改革开放，促进全球团结抗疫，高举多边主义旗帜推动开放合作，赢得国际社会广泛赞誉。谁“站在历史正确的一边”，一目了然。
有人说，疫情没有成为中国的“切尔诺贝利时刻”，反而成了社会主义中国的“高光时刻”。
2020年的大战大考，无可辩驳地告诉我们：党的坚强领导是风雨来袭时最可靠的主心骨；中国特色社会主义制度是抵御风险挑战的根本保证；中国人民团结奋斗的洪荒伟力是战胜艰难险阻的力量源泉；生生不息的民族精神是凝心聚力的强大力量。
这就是读懂社会主义中国的“核心密码”。
从打破封锁围堵，到战胜地震洪水，从抗击严重疫情，到应对金融危机，新中国成立70多年来，改革开放40多年来，中华民族就是这么栉风沐雨走过来的，中国就是这么披荆斩棘闯过来的，震撼世界的中国奇迹就是这么在攻坚克难中创造出来的。
“原来你是这样的中国”。有人感慨，2020带给国人最大的感受，就是对党和国家的信任与信赖。经历了大灾大疫，我们更懂得感恩和珍惜；经历了生死考验，我们更能体会到家和国的命运与共。一个以人民为中心的国家，一个心系人民、造福人民的执政党，让人们感到安心，对明天更有信心。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（三）人民日报新年献词
2021年，是中国共产党成立100周年，是“十四五”开局之年，也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。在历史坐标系中，这一年注定将留下极其特殊而重要的印记。
这是一道历史的分水岭。1949—1978—2020—2021—2035—2050，历史前进的脉络总是给人以深刻启示。新中国成立，中国人民实现了“站起来”；实行改革开放、全面建成小康社会，实现了“富起来”；开启建设社会主义现代化国家新征程，则标志着我们正处于全力实现“强起来”的历史新时代。跨越重重峰峦，开拓全新境界，乘势而上向第二个百年奋斗目标进军，民族复兴事业将揭开新篇章。
这是发展进程中的里程碑。新征程，重新定义了发展，也重塑着我们的生活。从“有没有”到“好不好”，迈入新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，意味着高质量发展、高品质生活、高效能治理，实现由量到质、由大到强的一次大跨越。
这是人类发展史上的新奇迹。14亿中国人携手迈入社会主义现代化，意味着什么？如果说18世纪下半叶英国开启现代化时人口是千万级的，20世纪之后美国逐渐领跑现代化时人口是上亿级的，那么中国的现代化是“10亿级”超大人口规模的现代化。当今世界，完成工业化的发达国家和地区的人口总和不到10亿人，中国实现现代化的“惊人一跃”，将超过几个世纪以来全世界所有国家和地区现代化人口的总和，必将深刻改写现代化世界版图。
“只有敢于走别人没走过的路，才能收获别样的风景。”中国开辟的社会主义现代化道路，扎根中国实际，打破了“现代化就是西方化”的神话，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给人类带来了新希望。这是人类历史上一件震古烁今、影响深远的大事。
现代化的梦想，曾经如此遥远，现在又如此真切。梁启超在《新中国未来记》里的预言，孙中山在《建国方略》中的畅想，方志敏在《可爱的中国》里的深情呼唤，在今天的中国大地上逐渐化为现实。
历史是什么？是过去传到将来的回声。曾经的历史叩问“中国人能近代化吗”，在新时代中国浩荡前行的步伐中，得到了无比坚定的回答：
中国一定行，中国人一定能！
（四）人民日报新年献词
一家外国媒体感言：在中国，党的计划也是人民的计划，因为这些计划致力改善社会各阶层民众的生活。翻开《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，2万多字的内容，既有大国发展的雄心壮志，更有每一个人的期盼与幸福。
“基本建成法治国家、法治政府、法治社会”“建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国”“美丽中国建设目标基本实现”……新征程的宏伟蓝图振奋人心，每一个目标的实现，背后凝结着多少代人的追求与奋斗。
千方百计稳定和扩大就业，为民生改善打牢基础；健全工资合理增长机制，让老百姓的腰包更鼓、生活更富足；推动义务教育均衡发展和城乡一体化，更有力地托举起学子们的梦想之翼；推动养老事业和养老产业协同发展，让老年人安享晚年有更多保障；健全覆盖全民、统筹城乡、公平统一、可持续的多层次社会保障体系，解除人们的后顾之忧……“十四五”规划建议字里行间传递着发展的温度，“人民”二字如一条红线贯穿始终，让每一个人都能从中看到自己的未来。
这是一份庄严的承诺，更是一种温暖而朴素的价值追求：中国的现代化，不仅是“物”的现代化，更是“人”的现代化；不仅要实现国家的富强，更要实现人的全面发展、社会全面进步。
汇入江海，涓滴才能永不干涸；融入时代，人生自有无限精彩。新征程，是中国发展的新征程，也是我们每个人的新征程。在中国号巨轮航行的海图中，每一个人找到自己的坐标，尽到自己的一份责任，让个体奋斗与时代宏图相互激荡，就一定能建设一个更强盛的国家，成就一个更美好的自己。
“百围之木，始于勾萌；万里之途，起于跬步。”没有等出来的成功，只有干出来的精彩。人间值得，每一个打拼的你更值得。
（五）人民日报新年献词
“要知道，春天的道路依然充满泥泞。”站在新年的门槛上眺望前方，有阳光也有风雨，有通途也有险阻。中国经济持续复苏、形势向好，我国继续发展具有多方面优势和条件，但发展不平衡不充分问题仍然突出，经济恢复基础尚不牢固，重点领域关键环节改革任务仍然艰巨，一些领域“卡脖子”问题仍然严重，民生保障存在短板，社会治理还有弱项。迎来新的一年，人们还有这样那样的操心事、烦心事、揪心事。
在新冠肺炎疫情的巨大冲击之下，一些人感慨“世界再也回不到从前了”。当今世界，百年未有之大变局进入加速演变期，疫情带来的各类衍生风险不容忽视，各种“黑天鹅”“灰犀牛”层出不穷，我们必须在充满不确定性的国际环境中谋求发展。前进道路上，不可能一马平川、一帆风顺、一路鲜花，少不了“拦路虎”和“回头浪”，我们必须付出更为艰苦的努力。
“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？”追梦人的世界，没有“容易”二字。实现心中梦想，唯有“奋斗”成就。走过2020年，走过新中国成立70多年来的风雨历程，一个启示分外鲜明：在危机中育先机，于变局中开新局。时代前行的迅猛步伐，让我们等不得；日趋激烈的竞争态势，让我们慢不得；不容忽视的现实问题，更让我们拖不得。
任凭乱云飞渡，哪怕惊涛骇浪，关键是要办好自己的事。新征程上，我们更需增强危中有机、化危为机的机遇意识，增强守住底线、安全发展的风险意识，以准确识变之智、科学应变之道、主动求变之能，坚定不移办好自己的事，将奋斗进行到底。
我们即将迎来农历辛丑牛年。俗话说“牛马年好耕田”，这是辛勤耕耘的年份，“牛”象征着拼搏实干的精神。新征程上，我们更加呼唤这样的“中国牛”。
做“开山牛”，敢闯敢拼，一往无前，挺进“无人区”；做“拓荒牛”，改革创新，敢为人先，当好“排头兵”；做“孺子牛”，心系人民，苦干实干，甘当“勤务员”；做“老黄牛”，敬业奉献，踏踏实实，争做“实干家”。
“天下无难能不可为之事，而有能为必可成之人。”胸中若有凌云志，不待扬鞭自奋蹄。凝聚“九牛爬坡，个个出力”的奋斗合力，负重前行的“中国牛”，定能耕耘出更加绚丽的“中国红”。