《浅谈幼儿园教师道德建设与教育实践》
摘要： 幼儿园教师道德建设与教育实践是针对社会上幼儿教师部分不良甚至恶劣言行屡屡曝光而提出的。加强师德建设，重塑幼师形象是广大幼教人任重道远的使命与职责。本文从“师德”概念入手，对师德建设的前提、基础与保障进行了阐述与分析，并将丰富多彩的教育实践引入命题。
关键词：道德 师德 幼儿教师师德
“师德”是什么?是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
师德是幼儿园教师的职业素养，“爱”是师德的草根。教育根植于爱，幼儿教育需要教师发自内心的爱。
我们主张只有喜欢孩子的人才能从事幼儿教育工作。但是，在我们的年轻教师队伍中，有相当一部分老师是很无奈的从事了幼儿教育工作，如果教师的道德自律很脆弱，就有可能出现职业道德败坏的现象。
他律到自律的教师职业道德培养过程，规范管理是前提，养成良好的工作习惯是基础，形成教师道德自律是关键，在活动中培植“爱”是保障。
一、幼儿园的规范管理是前提
没有堤岸无以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔腾，对幼儿园来说，这个堤岸就是规则，就是严格的规章制度和作业指导书。教师之所以任性随便而为，甚至作出违背教师师德的行为，通常有三种情况：一是：是非不明，不知道应该怎样做，不应该怎样做;二是：没有自律意识。三是：主观上有约束意识但行动上仍然不能很好的控制自己。(举例)因此：建立规则意识，进行规范管理，实施“他律”，这是师德建设的第一步。
心中装着规则的老师，做事比较严谨，工作认真、负责，用心对待家长和孩子，久而久之就会养成良好的工作习惯。
二、养成良好的工作习惯是基础
我们中国还有一句老话，叫做“习惯成自然”，如果我们养成了良好的工作习惯，那么幼儿园的工作就是一件自然，轻松、愉快的事情，这是师德建设的第二步。
我们在师德建设中，曾经做过一个小游戏，老师们用筷子夹豆豆比赛，体验养成习惯的重要性：一开始老师们习惯性的用右手拿筷子夹豆豆，大家非常自如而迅速的完成了所有动作，鼓掌、欢呼声一片;然后，让老师们用左手拿筷子夹豆豆，结果，大家突然间变得笨手笨脚了，完成后满头大汗，也没有了鼓掌，也没有了欢呼声。这就是习惯。可见，良好的习惯能够帮助老师迅速的完成任务，为老师们带来成就感，那么，良好的工作习惯能够带动各项工作更加规范、有效、安全、有序;良好的工作习惯能够促进团队又好又快的发展。怎样养成良好的工作习惯呢?
1、每位教师要认真执行幼儿园各项规章制度和作业指导书中的职责、标准、流程、要求，这些职责、标准、流程、要求，一定要写下来并加以规定，保证在一个时期内相对稳定不变，每天都按照所写的内容去做，对所做的事情进行详细的记录，并对此负责任。
2、做到有计划、有实施、有检查、有改进，确保各项工作不出问题，即使有问题，可循着这条线路追溯过去，查找原因，总结经验。
3、园领导班子有目的、有计划的对职工督促、检查。孩子养成一个好习惯约22天，对成人来说养成一个好习惯因人而异。
三、形成教师道德自律是关键
自律，就是自我约束能力。纵观师德缺失的幼儿教师，都是缺少自律的人，她们很容易受到各种各样主、客观因素的影响和干扰，带着不良情绪上岗，关注培养教师的自律精神，这是师德建设的第三步。
培养教师的自律精神，从整洁、有序的习惯养成和读书习惯的养成做起。
1、整洁、有序的习惯养成
整洁通常和有序连在一起，做到了整洁，便是有序。把事物都放在正确的位置，这就是有序，整洁的幼儿园培养出有秩序的教师。
一是：还原意识的培养，各种物品都要注意还原，如抹布、拖把用完是否放回原处;
二是：环境保持干净请洁，教师的衣着、鞋子，桌面等是否干净清洁;
三是：工作是否条理性，即使是一张纸，一支笔也要看到有管理;
四是：拿到公共场所去的东西要完美，如贴出去的文字性的东西，不能有错别字，页面要干干净净等等。
2、读书习惯的养成
我们一直在积极地引导教师追求一种平和的心态，因此，我们鼓励教师们不管在工作中还是生活中多读书，“人读百家书，故能养其气”，通过读书，养成沉稳的性格，避免偏激性格的养成，对自律精神的培养有着促进作用。
四、在活动中培植“爱”是保障。
教育就是爱，爱就是教育。这是教育的本真，是教育的灵魂和真谛!“疼爱自己的孩子是本能，而爱别人的孩子是神圣!”这种神圣的大爱，是我们幼儿教师之魂。无条件地爱每一位幼儿，应该成为我们幼儿老师们教育教学的灵魂，坚持“活动育人”的理念，搭建活动平台、培植教师们的“爱”。
我们积极开展主题鲜明、形式多样、丰富多彩的培植“爱”的师德师风建设活动。
1、“妈妈老师”评选活动;由全园家长参与评选，以不计名投票的形式，公平、公正的评选出孩子心目中，家长心目中的“妈妈老师”。为大家树立了更好的教师形象。
2、“师爱无限”演讲活动;宣传一批爱岗敬业、深受幼儿、家长、同事欢迎的优秀教师典型，教育、引导和激励全体教师以先进典型为楷模，强化师德意识，立足本职岗位，明确责任使命!
3、“付出我的爱”研讨活动;老、中、青三代教师从自己的亲身经历中谈怎样为孩子付出爱心，怎样赢得孩子的爱。
4、“身边的榜样”活动;这个活动分为三步：寻找榜样――发现周围人身上的闪光点，反省自己的内心;学习榜样――取人之长，补己之短，不断完善自己;成为榜样――不断进取，发挥带头作用。
多种形式的师德师风建设活动使教师提升了职业素养，陶冶了高尚情操，增强了团队向心力。
师德建设是一项长期、系统的工程，锻造一支师德高尚的员工队伍不是一蹴而就的，需要我们付出更多的艰辛劳动，但是我们相信：只要确定目标，形成机制，落实措施，我们幼儿园的师德建设一定会提高到一个新的高度。
孝，简简单单，随手就可以写出。但是孝为何这样写，不知我们是否有真真正正的去体会它。这个“孝”字是一个象形文字，它的上面是一个“老”字，而下面是一个“子”。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，意思就是当子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。当父母年迈的时候，一切都要靠着我们，我们就是他们将来的依靠。孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。可见孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 我国历史中就有许多为人所传诵的的孝子。“闵氏有贤郎，何曾怨厉娘；车前留母在，三子免风霜”的闵子骞单衣顺母；“葬父贷孔无，仙姬陌上逢；织线尝债主，孝感动苍穹”的董永卖身葬父；慈母怕闻雷，冰魄宿夜台，阿香时一震，到墓绕千回“的王裒闻雷泣墓.......孝是一种纯粹的，朴实的感恩之爱。春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲。这种感恩的爱，在“施恩”与“感恩”的因果过程中体现的那么真挚、那么无私、那么感动。受人滴水之恩，定当涌泉相报。更何况是养育之恩呢！孝还是在不严重损害自己身心健康前提下的一种自我的牺牲。晋朝有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是难以入睡。看到父母晚上不能好好睡觉，吴猛每晚都拿扇子为父母驱蚊，然后脱光衣服，坐在父母床头，蚊子便都来叮咬他了。一天夜里，父亲起床上厕所，发现吴猛坐在床头，而后，当他看到吴猛身上一个个又红又肿的包，终于明白了。这件事被当地太守知道了，他送了一顶蚊帐给吴猛，这是吴猛用的孝心换来的。这种牺牲自己来表达对父母的爱的行为看似十分渺小，却突然觉得它像巨人一般，需要我们去仰视，令人为之动容！孝更是一种用宽容的心来面对父母的深情。舜，是传说中的远古帝王。相传他的父亲及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。这颗宽容的心，不仅体现了其高尚的道德情操，更印证了孔子所说的“无违”的实质含义，即以礼来侍奉父母，因为孝，他名垂千古！孝心，是夜空高挂的一轮金黄圆月，皎洁无暇，温娴明朗，普照大地；孝心，是顺势蜿蜒的一条透彻小溪，清可见底，不染污浊，流入山谷；孝心，是一望无际的绿茫茫的草原，满目翠绿，映入眼帘，点缀缤纷世界；孝心，是夏日午后和风中沐浴的风铃，叮当轻拂，拨心中的弦，引起共鸣。“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我们倍加珍惜亲情的可贵。让我们怀着那颗赤诚的心，走啊走……我们的足迹会成为一条永恒的路。而在这条路上，交融了一种亘古不变的最美丽的爱，它，叫做“孝”。
幼儿教师师德论文1
未来世界的竞争是教育的竞争。推动教育事业发展的主体———教师，肩负着神圣的历史使命。要培养造就21世纪高质量、高规格的人才， 就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德， 教师的师德决定了教师的素质，又决定了教育的质量。因此， 加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环，也是搞好教育的行风建设和决定教师队伍建设成败与否的关键。
一、师德修养的基本要素
1．热爱教育事业，献身教育事业是师德修养的思想基矗“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“ 人梯”、“ 春蚕”、“铺路石”， 意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起， 就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除“拜金主义”“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业， 像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。
2．热爱、尊重学生是师德修养的基本要求。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生， 使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，绝不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”
又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求、严格训练，难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。
当然，严要得法，严要有度，不能按式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
3． 为人师表是师德修养的核心。教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平， 才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退， 教师自己就不能迟到早退； 要求学生文明礼貌， 教师自己言谈举止切切不可粗鲁； 要求学生遵守行为规则， 教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一， 出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。
4．教好书是师德修养的关键。
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。
这就要求教师要具有渊博的知识，在知识的海洋里， 宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花， 一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中， 将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸， 风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。
胸无点墨、混迹社会、腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水， 自己必须有一桶水。”就是这个道理。教师还应具备多方面的爱好和才能。
因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都想知道，并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力， 教师应珍惜它， 而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片， 指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西， 然后把这些优良的东西贡献给学生。
5．育好人是师德修养的归宿。
教书育人是教师的天职， 教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记， 自己不是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动， 在学生心灵上精心施工的， 目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。这就要求教师， 必须全面贯彻党的教育方针， 坚持以德育为首， 五育并举，做到既教书又育人。
二、中学教师如何加强师德修养当前，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时， 怎样树立新时期的师德形象， 已成为广大教师面临的重要课题， 本人认为应从以下几个方面着手塑造良好的师德形象。
1、要注重性格的平稳持重和认识视野的开阔贯通。性格的平稳持重是一个教师应有的心理状态。要能以平等、热情、诚恳的态度面对学生，要让情绪稳定，善于自我调节。
教师要对那些不利于教学的情绪加以控制。特别是与学生发生矛盾、发生冲突的时候，教师更要理智，不要声色俱厉，暴跳如雷，使矛盾冲突白热化，而应冷静沉着，宽宏大量，在健康的气氛中解决冲突， 并使冲突导向产生一定的教育价值。
2、要有较强业务技能和学术能力。业务技能，是指通过长期某一业务活动方面的训练而求得的技术。
如工整清晰的板书，标准的普通话，现代信息技术的灵活应用等，都是一个教师必备的基本业务技能。学术能力，是指在业务活动的基础上进行理论探索的个性特征。通常人们主张，“学思结合”、“做想结合”、“知行结合”。不能只停留在业务技能的层面上， 而少于学术提炼，理性思考；也不能只醉心于学术见解的发表，而少于亲身教学的实践。
3、要有较强的逻辑能力和机智幽默的应变能力。教师在传授知识的同时， 要善于清晰地展现各门学科、各知识点间的内在联系，交给学生一张知识网， 并教会学生利用这张网去获取更多的知识。因此，教师必须具备极强的逻辑思维能力。而机智、幽默同样是构成教育才能的重要因素，它对教师来说，是一种十分重要的思维品质，它是教师性格、修养、智慧的表现。幽默可以帮助教师更灵活更巧妙地实现教学、教育的意图， 学生也普遍欢迎富于幽默感的老师。机智就是应变能力，课堂上的情况瞬息万变， 特别需要教师有一定的应变能力。幽默、机智实际上是以扎实的知识功底、丰富的教学经验为基础的，这个能力，只能在实践中培养。
4、要有旺盛的求知欲和良好的人际沟通能力。现在的资讯迅猛发展，知识更新非常快，教师不能再抱着一本书闯天下， 加速知识的更新才能得到学生的认同， 特别是对中职学生而言， 他们已经有判断是非的能力， 接触社会的机会也不断增加，有自己的思想。教师如果跟不上时代的发展，很容易产生信任危机，同时， 知识的更新也更容易和学生产生共同的话题， 良好的互动关系会使教育问题的解决达到事半功倍的效果。
记得法国作家卢梭说过：“没有榜样， 你永远不能成功地教给学生任何东西。”法国作家罗曼。罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标， 学生毫不迟疑地顺着标记前行。良好的师德，是一种强有力的教育因素， 是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。加强教师师德建设是时代的需要， 是全面推进素质教育的需要。培养造就一支忠诚党的教育事业，率先垂范，教书育人， 具有良好职业道德的高素质的师资队伍， 才能全面推进素质教育， 实现自身的办学目标。所以， 每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人， 才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务。
幼儿教师师德论文2
一、高职院校教师廉洁从教的概况分析
从不少高职院校的学生反应情况来看，每到期末考试或者其他大型的考试，一些教师就会变相的收取学生的“过关费”，并且有的“过关费”数额较大，这不仅严重损害了教学教育的公平性，还触犯了法律。第三，在学术成果的评审和鉴定环节，存在情况。一些教师，为了评的更高层次的职称，需要发表一定数量的研究成果，而限于自身的研究局限，为了能够顺利取得相关职称，就开始对学校学术成果评审委员会的相关领导进行。
二、促进高职院校教师廉洁从教的措施分析
1、健全职业监督机制。
从高职院校的教师管理模式来看，设计合理，执行有效的监督，是预防教师队伍，促进其廉洁从教的重要举措。任何没有严格监督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教师的廉洁从教，除了从纪律上严格约束之外，更重要的还是要建立起一套完整的监督机制。在高职院校内部，可以以学校党支部为领导机构，有教师、学生和学生家长共同组成监督小组，定期对教师的行为进行测评，发现问题的要及时上报上级管理部门，制定有效的惩戒机制，对于那些触犯教师行为守则的教师，要从严处罚，杜绝教师贪腐行为的发生。
2、加强自律教育。
高职院校的教师，从整体素质上来讲，无论是其学术水平还是个人道德水平，同本科院校的教师都存在一定的差距。这就需要，高职院校在管理过程中，加大对教师的行为约束力度，做好教师的自律教育。从教师廉洁从教的初衷看，最重要的还是教师要时刻保持一颗职业奉献的热心，高职院校的教师，在经济收入上，可能相比社会中的其他行业，显得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的诱惑，甘于为教育事业奉献，是值得教育界思考的重要问题。可以从如下几个方面做起：首先要在复杂的世界中明确是非标准，增强辨别能力，不要被来自各方面的不良风气蒙住了双眼，不是属于自己通过合法劳动所得的报酬，就坚决不能接受。其次，要敢于抵制不良的风气，凡是违背教师职业道德，违背廉洁从教的行为要坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自己的思想上树立了正确的观念，各种不良诱惑就随之远离，只有严格自律，才能养成公正的品德意志，这一点是保持廉洁自律，坚守高尚情操的重要保证。教师要保持廉正需要做出许多艰辛的意志努力，除了抵制各种不良的诱惑，还有可能遇到意想不到的困难和阻力，遇到别人的不理解，教师就要有果敢、坚毅精神和顽强的意志力量，要做到“慎独”，只有道德意志顽强，在任何情况下才不会改变自己正确的认识和信仰。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，并能够养成自己良好的道德行为习惯，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。
3、完善学术评价体系。
学术对社会风气的毒化并不亚于其他领域的，。学术的发生，外部环境是不可忽视的因素，但与高校缺少健全的学术评价体系和舆论监督也密切相关。要通过各种方式防止学术浮躁，杜绝学术违规行为，并力求学术创新，提高学术水平。一方面要建立健全学术道德规范。进一步完善专著论文出版、科研项目申报、科研成果鉴定和评奖、职称评定等一系列相关制度，制定防范和打击专著论文中的抄袭、科研成果的造假、科研成果鉴定评奖的不公正等现象的惩处条例。另一方面，高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围。通过经常开展学术交流、思想交流、经验交流等活动来营造氛围，制造良好的舆论环境；把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中，形成普遍的育德氛围。
三、结语
教育是社会经济生活中非常文明高尚的行业，是现代社会精神文明的一面旗帜，而教师队伍对于学生来说，起着不可替代的引导作用。当前，虽然教师的一些不光彩事件，给广大教育界造成了一定程度的不良影响，但是，从总体上来看，只要我们找到问题的根源，制定出相关的制度措施，教师的廉洁从教是可以实现的。
幼儿教师师德论文3
我们已跨迸21世纪的门槛，我们的社会即将跨入一个崭新的经济时代，科学技术发展速度加快，新领域不断增多，学科高度分化又高度综合，科学技术转化为生产力的周期大大缩短，计算机的普及和internet网的崛起大大改变了人们的工作方式、学习方式、思维方式乃至生活方式。社会在高速发展的同时，不可避免地带来了种种潜在的危机，如能源匮乏问题、生态平衡问题、环境污染问题、人口问题等等，这些问题都对人类的生存构成了威胁。为了适应迅猛发展的现代社会，企业必须不间断地创新，人们必须不停顿地学习，各类社会组织必须向学习型组织转型，人们的道德素质必须不断提高。显然，在机遇与挑战面前，原有的教育模式已不能适应社会发展的需要，教育必须实行改革，人才素质必须更加优化。因此，实施素质教育已经成为时代的呼唤、科学技术和社会发展的需要。
教育改革是教育系统的自我发展与完善，它是多维度的，是教育系统内各要素都要更新与发展的变化。简单他说，教育改革就是要使教育走出应试教育的误区，完成由以书本为中心、以课堂为中心。以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，以及由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，其实二者在本质上是相通的，因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。教育观念是人们形成的关于教育的比较稳定的世界观，是教育目的和手段、内容和方法的主体。教育观念主要有四大功能：
（1）对特定集团的教育主张、教育秩序、教育行为加以正当化、普遍化、社会化；
（2）使与自己集团对立的教育观念解体；
（3）使教育诸要素在统一的整体中各尽其能；
（4）赋予教育者以使命感。，教育观念具有一般导向功能，在教育、教学中占据指导者地位素质教育观是与传统的应试教育观根本对立的。传统的应试教育观是在社会“升学热”中自发形成的，这种教育观念只见考分不见人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考试作为指挥捧，引导学生“死扣书本、死记硬背、死追分数”相反，素质教育是根据社会发展的需要而提出的，它重视素质，需要培养什么样的素质就教什么，怎样教有利于提高人才素质就怎么教，一切以培养出符合时代要求的人才为依据，重视学生的“全体发展、全面发展、个性发展。
现代教育技术是以现代教育理论、学习理论为指导，以计算机为核心的信息技术在教育教学领域中的应用，是当前教育教学改革的制高点和突破口，“信息技术在教育领域的全面应用，必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革，并最终导致教育思想、教学观念、教学理论乃至整个教育体制的根本变革”
在未来的教育、教学活动中，网络和多媒体技术取代传统的黑板和粉笔是大势所趋。但是，还必须充分认识到，在教育、教学活动中，即使运用了最先进的现代信息技术，也并不一定意味着教育就现代化了，从传统教育向现代教育的转变，最根本的是教育观念的转变。
幼儿教师师德论文4
以幼儿园为家，视幼儿如同弟弟妹妹。才能深层次挖掘爱岗敬业的源动力。教师只有热爱自己所从事的职业，才能敬重自己的事业，才能为自己的职业自豪；热爱自己的本职工作，才可能以恭敬之心履行自己的职责，才能对孩子、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。从小到大，老师一直我心中"仰望"的职业，现如今却赋予了我，这个平凡的人。诚然，我获得了"教师"这个神圣的称谓，但却离自己的目标还很遥远，为此，我会挺直腰板，勇往直前，努力去收获桃李的芬芳。虽然，在多年以后，曾经我们用爱去灌溉的小幼苗们都已经长大，甚至都不曾记得我们，但我们还是在对待每一个孩子如自己的孩子一样，他们的笑脸就是我们最大的安慰！在从家长口中得知孩子在幼儿园的改变就是我们最开心的。
一、呵护幼儿学会呵护幼儿是做好幼教工作的前提，也是起点。
呵护并理解他们是幼师师德的核心，这种胜似母爱的爱不讲付出、不图回报、无私、广泛且没有任何血缘关系。这神圣的爱，是我们幼儿教师工作的感情基础。幼儿教育跟义务教育不同，教育方式也不尽相同。年幼的孩子们尚没有分辨是非的能力，所作所为完全没有章程可循，不论孩子们做出什么事，都要呵护幼儿的心灵，支持并理解他们所作的一切。积极面要给予鼓励，消极面要及时引导并纠正。在传统的教育方式中，罚站、辱骂、威胁孩子等等是极不适用的，一旦造成逆反心理，会给学园教育带来负面影响。我们幼儿园老师在对孩子有爱的同时还要有责任，因为，家长把刚满三岁的孩子就交给了我们，这是他们对我们的信任，把照顾孩子、关心孩子的责任托付给了我们，因此，我们的爱和责任同样的重大。
而每次开晨会的第一句 口号 是："事事注意每个环节，不能体罚孩子，要有爱心、耐心、责任心！"这是我们始终要牢记在心的一句话。同时，这让我想起冰心奶奶说过的的一段话："爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。"她老人说的多好啊，她把我们教师的工作，形象地比喻成在学生的人生之旅中撒播种子，成就花香弥漫的仙子，好美的一幅图画呀。是啊，我们选择了教师这一职业，就等于选择了一种浪漫的生活。每天我们把爱与责任放在自己的左右心房，伴着孩子们一颗颗稚嫩的心灵砰然而动。
二、以身作则以身作则，为人师表是幼儿教师无声的人格力量。
我国古代教育家孔子说过："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"这就说明身教重于言教。尤其是幼儿可塑性大，模仿性强。从某种意义上说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水准。就是因此，我们做幼儿教师的一定要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到文明、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人，导之以行，以行正人。
三、重视教育。
开发和培养幼儿的想象空间在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，作为幼儿教师要勇于开拓新视野，树立与时俱进新观念，培养新型人才，不断提高自身个方面的专业知识，多读书、广读书、读好书，通过读书来丰富知识，获取信息，从而更加了解有关幼儿的心理发展和身体发展的新动向，获取第一手有价值的教育理论，这样才能更全面的为幼儿提供知识，培养幼儿勇于创新、乐于创新、善于创新。
幼儿教师师德论文5
一、私立幼儿园师德师风存在的问题
私立幼儿园多数聘用非学前教育或教育专业的工作者从事幼儿教育。大部分教师没有敬业精神，专业素养不高，不注重为人师表，对幼儿缺乏耐心和细心。个别教师个人素养不高，工作时带有情绪，使幼儿园出现侮辱幼儿等行为；有部分教师为了达到自己目的出现了收礼等现象。
二、私立幼儿园师德师风问题的成因分析
1．私立幼儿园招聘门槛不高，多数聘用非本专业教师
第一，现阶段，私立幼儿园招聘教师的主要来源有三方面：（1）私立幼儿园向社会招聘时，多数招聘下岗人员，初中毕业生、高中毕业生和少数大专毕业生。（2）部分教师是公办幼儿园或当地中小学退休的老教师。（3）还有一部分为办园者或合伙人，投资者的家人、亲戚、朋友等。
第二，私立幼儿园多数聘用非本专业教师，教师本身素质不高。由于私立幼儿园的招聘门槛低，以盈利为目的。幼儿教师工资普遍不高，各方面社会保障不完善，很难转档落户，这样一些专业教师在择业时很少选择私立幼儿园。而私立幼儿园在中国幼儿园占大部分，教师需求量大，面对社会招聘只能招聘非专业的教师，这就导致私立幼儿园的师德师风降低，从而影响幼儿园的教育水平，也是近年来私立幼儿园频频出现问题的主要原因之一。
2．私立幼儿园薪资低
由于私立幼儿园投资主体单一，办园经费不高，经费的主要来源除了投资者的资金外，多数依靠幼儿的保教费用。政府给予的经济扶持又很少，使私立幼儿园的经费紧张，不得不缩减聘用教师的费用。多数私立幼儿园的教师工资低，其工资不以教师执教年龄的增长和教师的优秀表现而有所增加，甚至有的教师工资从未增长过。部分私立幼儿园社会保障制度没有真正落实，私立幼儿园教师没有社会保障，教师对工作热情不高产生职业倦怠。由于收礼导致教师对幼儿的不公平对待，使幼儿接受不良的教导与影响。
3．私立幼儿园教师社会地位不高
社会对私立幼儿园重视不足，导致私立幼儿园幼儿教师在教育事业中地位最低，一些人认为教导幼儿不需要很高的文化知识、道德修养、专业知识，任何一个有些文化的人都可以担任，这也成了私立幼儿园教育落后的原因。现阶段国家提高了对幼儿园教育的重视，加大对学前教育人员的专业培养，但目前中国处于调整期，各项政策未完善，导致部分私立幼儿园依旧保持原有的教育方式，聘用教师条件低，使非专业的教师仍保持自己对幼儿教师的认识，教师自身没有感觉到自己工作的重要性与使命感，导致其职业倦怠，这些问题直接影响到教师的个人素养，影响教师的师德师风。不良的师德师风很难赢得家长的认可，导致家长对教师的偏见，从而导致私立幼儿园幼儿教师的社会地位降低，很难聘用优秀教师，留住优秀人才。
4．私立幼儿园管理不严，管理体系不健全
私立幼儿园管理者多数为幼儿园的投资者人、合伙人，创办人。这些人中很少有专业的教育工作者，也很少有私立幼儿园聘用专业的幼儿园管理者，而这些非专业人员对幼儿教师的认识不足，导致幼儿园的管理体系不健全，没有完善的园规，没有好的领导者引领教师，对教师的工作没有及时监督，对教师的奖惩不明确、不及时，对教师的管理不完善。私立幼儿园的教师很难转档落户、评定职称，出去学习培训，这些问题直接导致部分教师丧失工作热情，影响了教师的师德师风建设。
5．国家对私立幼儿园监管力度不强
目前，大部分地方行政部门未能设立专门的幼儿园管理机构，聘用专职的幼教管理人员，私立幼儿园基本上是各地教育行政部门管理的盲区。这样容易造成相关部门管理不到位，管理不及时。各部门分工不明确，互相监管力度低，导致有的部门只负责收费发证，缺乏过程监督，致使一些无办学资质者乘虚而入。
三、私立幼儿园师德师风的改进策略
1．提高私立幼儿园教师准入园门槛，招收专业人员
第一，私立幼儿园不应和过去一样要求聘用教师，要统一进行面试考核，要求应聘者必须持有教师资格证，要求教师自身素养要高，做好为人师表的`榜样。私立幼儿园应改变以往聘用教师的来源，要从专业学校毕业的学前教育人员中聘用品德良好的教师，这样可以从根本上改善教师师德师风的问题。第二，招收专业学前教育工作者承担幼儿的教育工作。在私立幼儿园提高招收标准，提高教师福利待遇的同时，应大量聘用专业教师承担幼儿的教育工作。因为专业的学前教育工作者，经过专业的学习，能更好地教育幼儿，从身体、心理、智力等多方面教育幼儿。经过专业的培训，教师的专业素养高，有良好的师德师风，这样可以改善和提高幼儿园的整体文化素养及教师的师德师风。
2．提高私立幼儿园教师薪资
私立幼儿园教师工资、社会福利待遇不高。很难招聘有资质的优秀教师，所以私立幼儿园应提高教师的薪资待遇，聘用专业的学前教育教师。对优秀教师给予奖励，这样可以提高教师的工作热情，提高教师的工作效率，加强教师的责任感，降低教师的流动性。
3．提升私立幼儿园教师社会地位
私立幼儿园多数不能接收教师档案，使一些教师不能在当地安家落户，从而使教师的流动性高。私立幼儿园教师的社会地位很低，私立幼儿教师很少有机会出去学习，给予幼儿教师更多的培训机会，提高福利待遇，使教师可以接档落户，从而使专业教师愿意到私立幼儿园工作，提高教师的职业素养。
4．健全幼儿园的管理体系
私立幼儿园投资者应聘用专业的管理人才，对幼儿园进行整体改革，设定有利于幼儿园发展的园规，加大管理力度，赏罚分明，提高教师教学积极性。
5．国家加强对私立幼儿园监管力度与扶持政策
国家应加大对私立幼儿园的扶持力度，给予私立幼儿园一定的资金、制定相关政策，提高教师的福利待遇、提高教师的社会地位。及时对条件恶劣的幼儿园进行取缔，扶持优秀的私立幼儿园，给予优秀的私立幼儿园评优的资格，在私立幼儿园中评出典型示范等。
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的教师职业道德议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。 育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。 在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身职责心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。 教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的'老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。 关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要个性注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅仅会激励自我更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。 师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界，教师不能够墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重主角，要求教师具有多方面、综合性的潜力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。 加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式，使教师明确自我的工作职责和任务，明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。 而羞辱孩子，不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。 爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。 热爱幼儿，教书育人是师德的核心。 以身作则，为人师表是师德的人格力量。 用于开拓，不断进取是师德的升华。
两篇社会议论文——浅谈师德 ①脏话批语和破口乱骂是怎样的师德沦陷 在学生作业的老师评语中，如果充斥着“没脑子”、“恶心”、“真牛B”等脏言秽语，你会怎么想?学生家长能放心把孩子交给这样的老师吗？日前，有网友在无锡的东林论坛发帖称，他朋友孩子的物理作业本上充斥着“恶心”、“没脑子”等评语，孩子家长气愤不已，却又无可奈何。这些攻击性评语到底杀伤力有多大？据调查统计，70%的小学生会因此失去自信。（12月22日《现代快报》） 看到这样的老师、这样充满污言秽语的评语，实在难以令人相信这是一名重点学校老师所为，如果确有其事，令人大跌眼镜。师德竟败坏到如此境地，何以能披上人民教师这张尊贵高尚的外衣？师德败坏的教师并不止他一人，几乎是同一天，媒体上有着两条类似的报道，据《重庆晚报》报道，前日下午，沙坪坝区某高校的兼职老师取车时，发现自己停在校内的奔驰车被人划伤，一气之下口无遮拦地一阵乱骂。旁边的清洁工见状，劝说这位老师讲文明，遭来对方塑料凳袭击。 一个是用脏话做批语，一个是在大庭广众之下破口乱骂，却都与师道所倡导的文明相去甚远，反倒与泼妇骂街有着异曲同工之“妙”。这是怎样的师德 虽然，两起事件发生在不同地域，但却有着极强的关联性，它们却深刻地反映着当前师资队伍中素质良莠不齐的现实问题，师德建设再次摆在了桌面上，因为如此师德沦陷现象的发生并非偶然。对于作业评语的禁忌，是否需要加强规范？在遭受脏语等带来的攻击性评语时，众多学生家长选择了沉默，却是因为害怕遭到老师的报复，从这个小小的细节里面可以折射出在一些地方依然存在着师生或老师与家长之间权利地位不对等的现象，至少这存在于众多家长心里，在他们看来，老师占据着强势，一旦揭发或举报，就可能会遭到报复。 人民教师，这一称呼之所以冠以“人民”二字，与人民公仆等同，他们的职责都是为人民群众服务，虽然与公仆有别，不属于公务员序列，但他们与家长、学生之间的地位应该是对等的。家长和学生如此忌惮，某种程度上会纵容此类师德继续败坏，因此，学生和家长以及教育主管部门需要对教师素质予以严格监管，只有这样，才能杜绝师德沉沦的现象再次发生。博主评论：师德？我早已见过比这师德更差一万倍的老师，并不觉得大惊小怪，但是如果这种现象普遍出现，那么我们就真的得注意这样的社会存在了，为人师表的标准，虽然已经不是当年的拿着戒尺打手板那么简单，但是也绝不可能是满口粗话连篇，随意动手打人，之所以对交大附有感恩之心，就是因为见到了真正有师德的老师，而不是像中关村那样的污浊不堪。②“脏话评语”拷问师德良知在学生作业的老师评语中，如果充斥着 “没脑子”、“恶心”、“真牛B”等脏言秽语，你会怎么想?家长还能放心把孩子交给这样的老师吗？日前，有网友在无锡的一个论坛发帖称，他朋友孩子的物理 作业本上充斥着“恶心”、“没脑子”等评语，孩子家长气愤不已，却又无可奈何。（12月22日现代快报）切当而中肯的作业评语，能够增进师生间交流互动，促使学生发现问题，改正错误，激发学习兴趣。而评语中脏话连篇，根本不是教师帅真的表现，而是一种轻率之举，是对学 生人格的侮辱！时下，随着绩效考核的深入，教师工作指标渐趋量化。少数教师划个“阅”字了事的现象已经很少存在，但是，通过偷工减料，转嫁负担，让家 长批改或让学生互改的情况还时有发生。此中除少数确属教学改革之外，更多则体现了教师的懒惰思想和敬业精神缺乏。虽然这样的教师在整个教师群体中只是“一 个指头”与“九个指头”关系，但他们的举动却败坏了教师声誉，影响了教师整体形象。苏霍姆林斯基说：“作为教师，在任何时候都不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好 好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失”。教师的脏话评语，显然对教学生态环境是污染，是对学生身心的伤害。但脏话评语又尤如一面镜子，也照出了教师内心的丑陋和素质的低下。也许有人认为，将教师的一点小事上升到如此高度，是对教师职业的曲解和对教师另类的绑架。诚然，教育是个特殊行业，因为它面对的是一个 特殊群体。教育无小事，教师无小节，哪怕教师的一个眼神、一句表扬、一个批语，都会对学生产生深远影响，起到潜移默化作用，所以，对教师来说，哪能如此随 意？脏话评语也反映了学校管理上的漏洞，平时只有要求，却少有检查，使得批改作业成为一种形式。在此基础上，一些教师自己把地位看轻了，把 职业看贱了，把与学生之间的关系看得过于随便了，所以，才会导致评语中脏话连篇。对这样的庸师，学校应当加强管理，敢于亮剑，而学生也应当勇敢地拿起维权 武器，大担向学校反映，让不称职教师受到处罚，毕竟自己的作业本，不是教师脏话的跑马场。为了学生的健康成长，请老师笔下留情。博主评论：这位写手笔下留情，而且有一定的文化底蕴。我认为，教育因人而异，如果老师用同一种方法对待班里的学生，那就算是个失败者了，我们那个流氓的初中班主任曾说：“老师这一碗水是端不平的。”这话很对，不过她对水的分配，不是按劳分配，也不是按需分配，而是按喜欢程度分类，这就让我这个不拍马屁的学生受到了并不很尊重的对待，要不是我及时发狠，估计她又会把我当成好欺负的那种类型，我为东北出了这么个玩意感到惋惜，而之后接触的几个东北同学，相对是比北京人更直接，更开朗，但是并不那么流氓，况且他们还不是老师，没有为人师表的任务，看来这年头，师德是个需要解决的社会问题了，悲哀。博主总结：师德？一边呆着去，他们沦丧他们的，我们学我们的。遇到好老师，毕业后定当回望相谢，遇到混蛋老师，毕业后互不相欠，从此再无交集。当你成为社会学者的时候，也可以像上面两位一样，揭示社会问题，呼唤民众，不失为一个明智之举。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师。
从我牙牙学语时，就与您相识；当您表扬我时，我心里如吃了蜜糖一般，甜甜的；您的每一句话都深深的映在了我那幼小的心灵，我如同一颗小树苗，经过阳光的滋润与呵护而茁壮成长；您的一句鼓励，就如同母亲鼓励孩子，让我有了自信；当您批评我时，我的心里似乎明白了什么，静静地听您给我讲道理；当您讲课时，我感觉您身上有一种无私的精神，把自己所有的知识传授给我们，毫无保留，给人以温暖的感觉。亲爱的老师，待我们长大，准备去外地时，您会含着泪水深情凝望；每天晚上，我们在玩游戏，看电视时，您却在呕心沥血的备课；您是培育21世纪的领导的园丁，这些新一代世纪的主人，一定不会忘恩负义，辜负您的期望；您看着我们长大，不管是优等生还是差等生，都是您的孩子，爸爸妈妈只是生育了我们，养育了我们，而您却是教育了我们，告诉我们怎样做人，您如同父母一样爱护我们，关心我们，我们的生活中缺少不了您的培育和关爱啊！！！！！
谢谢您。有一种爱，如橄榄：生生的，涩涩的，淡淡的，甘甘的，可以让人咀嚼一辈子，感觉不厌。
我 是一名教师，并且从事教育这项工作已经30年了，30年来，做过一般任课老师，兼过学科教研组长，当过10年班主任，任过3年教导主任，还勉为其难地当了4年校长。一路走来，自我评价：上对得起党和祖国，下对得起教过的学生，中对得起6元、9元、13元、64元以至到现在2000多元的工资。
读过很多关于写教师工作苦衷的文章，今天闲暇，也说说教师的苦衷！！！
三百六十 行，行行有苦衷；人生事万宗，宗宗心酸泪。人生在世做什么工作都有自己的辛酸苦辣，但做教师、从事教育工作人的苦衷程度，只有做过教师的人才能知道。在这里就不说教师工作辛苦的苦衷了，但说说社会给教师带来的苦衷吧！！
分数高低给教师带来的苦衷：现在社会和家长衡量一个教师好与差，还是看学生考试分数的高低。学生考90分，家长还想让考95分；学生考了95分，家长还想让考98分甚至100分；如果学生考不好了，家长首先怀疑的是任课教师的教学能力；如果A班人平90分，其他班人平91分，学校领导对A班教师不满意，A班学生家长对教师不满意。我有一个要好的家长求我帮忙让其孩子转班，问起原因，说是孩子就读的班期中考试比别的班人平少半分。我说：“你孩子就读的班是同级唯一的优秀班集体啊！！”家长说：“优秀班集体我孩子不要，我孩子要的是分数第一的班级！”。试想，一个学校同级少则三、五个班，多则十几个班，每班都是六、七十个学生，人平差半分的班就是差班么？人平差半分的老师就是差老师么？呜呼！！！！
调桌给教师带来的苦衷：每班少则四、五十个学生，多则八、九十个学生，每个学生都必须有座位。现在让教师最头疼的是给每个学生安排哪个座位了。个子矮的需要照护-----坐前面，眼近视的需要照护-----坐前面，听力差的需要照护-----坐前面，这些对教师来说都容易做到，也都会尽力做到，最难办的就是那些有权的家长指定让自己孩子坐某某座位、有关系的家长托人给自己的孩子要某某座位、有钱的家长花钱给自己的孩子买某某座位（教师是收不到钱的）、蛮横的家长（极个别）哭死闹活给自己孩子要某某座位，这些特殊座位教师要是安排了，就丧失了师德，如果不安排，麻烦就会随之而来。
班干部给教师带来的苦衷：班干部是那些品学兼优又有组织管理能力的学生担任的，这是人人都知道人人都明白事情，但有的家长为了自己的孩子从小就弄个“官”，说尽好话、费尽苦心、用尽手段、托尽关系为孩子要“官”跑”官“，搞得班主任、学校哭笑不得
每个人都有自己喜欢的职业，我最喜欢的职业就是当一名老师，在我眼中老师是一个无私的、伟大的职业。
当我第一天担任老师这个职业的时候，我心里很紧张就像是一个突然被推上战场的士兵，我心里一直都在想学生们会不会很调皮甚至会不会故意让我难堪。。可是当我走进教室的时候我发现我错了，那些可爱的学生们微笑着对我说“老师好！”看着他们那些可爱的面孔，我对他们进行了自我介绍，虽然我只是他们的代理班主任，但是很快我和他们成为了好朋友。
对于学习差一点的同学我会悉心教导、对于比较调皮的同学我会慢慢让他们知道调皮是孩子的天性但是也要分在哪儿。我不会让他们觉得课堂是枯燥无味的，我尽我最大的努力去教好每一个学生
那天我听闻他们的班主任快要回来了的消息，我心里充满了不舍，同学们也是，想起我刚来给他们当代理班主任的时候仿佛好像还是昨天，我们在一起的半学期我把他们当成了自己的孩子，想到这里眼泪情不自禁地流了出来。
我擦干眼泪准备回去给他们上最后一课，就在我推开班级的门准备进去的时候，我看见了黑板上写着一排字“老师您别走”“别”字还是用拼音写上去的，我搂着我的学生们眼泪再一次情不自禁地流了出来，他们舍不得我我也舍不得他们，于是我决定留在这里陪着他们长大。
同学们不管你们长大以后会不会永远记得老师，老师都会永远的爱你们
这篇你参考参考不行再说哦~~~~~~ 人生要适时转换角度 人生是一次长途跋涉，旅途中有无数的曲折和险阻，只想走直路的人，不会转换角度，改变方向的人，难以登上人生的至高点，因此，适时的转换人生的角度，实为人生之必要，亦乃人生之智慧。
转换角度说起来容易，只不过是一个简单的转体动作，若是说要转换人生的角度，那就不是很容易的事了，它不仅仅是身体方位的改变，不只是空间，时间的转换，更加重要的是人的思想观念的转换和思维方式的转换。 李维斯成功秘诀在那里？就是适时的转换人生的角度，他就是凭这样的高招，走出了一条许多人想不到，走不通的路，他就是凭这样的高招，走到了人生的至高点。
换个角度看人生是一种明智的选择。当你面对缺憾心中愁苦时，就迈动智慧的双脚走一走，换个角度，也许就“柳暗花明又一村”。
个角度看人生是勇气的象征。有人担心，换个角度是否依然前路茫茫。
但韶华易逝，时不我待。人生道路千万条，总有一条适合自己。
有勇气换个角度，就多一份成功的机会。有位哲人说过：“没有缺憾的人生是最大的缺憾。”
既然如是，我们勿需犹豫，在人生的道路上遇上缺憾时，就换个角度试试，带着一份快乐的心情和感恩的心态，还有顽强的毅力和成功的决心去努力拼搏，一定会描绘出美丽多彩的人生画卷。 是啊，任何事物都有不同的角度。
换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。 在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。
不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。
不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。 在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。
但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。
在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。
换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。 多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
做一个有道德的人其实很简单，也许只是一个不经意的动作，也许是一句平常而不起眼的话，或许在平常人的眼中是一件微不足道的小事，但在有道德的人眼里是一件多么伟大的事啊！ 这是一个发生在雨中的故事。那天，乌云密布，随着天气的恶劣，我的心情也因此变得十分低沉。
我因没带雨伞而感到心情低沉。朋友撑我到车站，就与我告别了。
我站在车站的挡雨板下，等待着载我回家的公共汽车。那淘气的雨点时不时往我身上滴，这使我的心情更加低沉了。
这时，从远处走来一个上身穿一件补缀过的、满是泥斑的短棉袄，下身也是一条补缀过的花裤的中年妇女，手上撑着一把老人伞，她的样子很普通，我不知道自己为什么会对这位普普通通的中年妇女感兴趣，也许是因为她那双美丽的眼睛，让我忘记烦恼，让我想起一片盈盈碧波，那么温柔，那么亲切，那么动人吧！ 她向我走来，在我的旁边停了下来。这时，她好像注意到那淘气的雨点打在我的身上了，她悄悄地移动了一下脚步，再悄悄地移动了一下她手中的伞，把伞向我这边移，我悄悄地瞟了她一眼，在那一瞬间，我看见她的右肩被雨点打湿了。
我转过头疑惑不解地问：“阿姨，为什么你要把雨伞悄悄地移到我的这边呢？我倒是遮到了，可你却淋到雨了，你还是自己遮吧，我身体很好，不怕的！”那位中年妇女说道：“孩子，你遮吧，你年龄小，很容易感冒。我经过许多风风雨雨，这点小雨是伤不到我的，还是你遮吧！”我用尽地摇了摇头。
这时，我要坐的公共汽车到站了，我对那个善良的中年妇女说了一句：“阿姨，你真善良啊！”说罢，便向那位中年妇女告别了，她也向我告别了。 这位中年妇女真善良啊！要是，世界上的每个人都像这位中年妇女一样默默奉献，那么世界会将是多么美好啊！现在的世界还存在着“次道德”的人，真希望这些“次道德”的人通通消失，下面就有一个“次道德”的人，希望大家别学他！ 上个星期六，我去姑妈家作客。
下午回家时，我在车站等车，等了很长时间才看见一辆218号公共汽车迎面而来，车上的人很多，但我还是挤上去了。到了下一站，上来一位年过花甲的老爷爷，他手里拄着一根拐杖，他一上来，并没有人为这位老爷爷让位，反而是装作没看见。
瞧，那个穿着一身牛仔的小伙子，他在座位上坐着，而那个老爷爷却站在他的面前。他装作在睡觉，可偶尔会睁开眼睛看，当老爷爷看他的时候，他就急忙把眼睛闭上。
不知过了多久，车子忽然颠簸了一下，接着一个急刹车，我感觉有人跌倒了，一看，只见那位老爷爷跌倒在地，嘴里直哼哼。我急忙把老爷爷扶起来，将目光投向了那个小伙子，希望他能给这位老爷爷让位。
过了一会儿，他站了起来，对老爷爷说：“大爷，你坐这吧！”噢，我误会他了，他的心还是很好的。可谁知他一站起来，就大声对司机说：“司机，我到站了，麻烦你停一下。”
我气得想扁那个“次道德”的小伙子，可他下车了。要是让我再遇见他，我一定要给他一巴掌。
这个社会上还存在着这种“次道德”的人，这种“次道德”其实就是“伪道德”，真有辱中国人的脸面啊！ 道德是人生道路上最严厉的警察，无处不在，永远提醒着我们应该做什么，不应该做什么，使我们能正确地做好每一件事，问心无愧。
在对陶行知先生言行的简单了解中 ，我明白了一个教师应该具备的基本价值品质。
对待学生的基本价值品质：人格平等；无条件信任；真诚的希望；发自内心的爱；始终如一的公正；对错误和歧见的宽容；对学生进步的耐心等待；e69da5e6ba903233363533337对学生处境的同情和理解；对独特个性的尊重和健康个性的引导。陶行知先生在做校长时，一天，在校园里看到一名男生正想用砖头砸另一个同学。
陶行知及时制止同时令这个学生去自己的办公室。 在外了解情况后他回到办公室，发现那名男生正在等他，便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比我先到了。”
接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”该男生将信将疑地接过糖。
陶行知又掏出第三颗：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。” 这时那名男生已经已经泣不成声了：“校长，我错了。
不管怎么说，我用砖头打人是不对的。” 陶校长这时掏出第四颗糖：“你已经认错，我们的谈话也结束了。”
陶先生以出其不意的奖励感化教育，轻而易举的功破了学生的心理，圆满的达到了教/育的目的。想要教育一个人首先要树立平等的心态，宽容的胸怀，对事不对人，设喻服其心。
凌驾他人对立斥责只会产生相反的效果，教育孩子更是如此，逆反心理就是这样累积而成的。所以，教育学生或者孩子时不应用训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式，而应平心静气，换位思考，旁敲侧击，对比设喻，导化对方心理。
很多时候，微笑比严酷更有力量，赏识比批评更具激励。 滴水穿石，胜过暴雨，和言良意，默化潜移。
玩具车撞大妈作文：
老太太在小区广场散步时，被一小女孩骑的儿童电动玩具车绊倒受伤。事后，因找不到小女孩及其家人，出租儿童电动玩具车的经营者不得不为此担责。近日，弋江区法院受理了这样一起人身损害赔偿案件。
张老太系一位80多岁的老人。去年6月11日晚，她在小区广场上散步时，被一小女孩骑的儿童电动玩具车绊倒。因为当时感觉没多大事，张老太并未和小女孩过多理论。然而，待她回家后便感觉身体不适。又过了一天，见张老太身体不适情况加重，其子女慌忙将她送到医院检查。经诊断，张老太为肋骨骨折。后经司法部门鉴定，张老太的伤残等级为十级。由于找不到肇事的小女孩，张老太家人便找到在小区广场出租儿童电动玩具车的经营者吴某。双方为赔偿事宜协商未果。于是，张老太方面将吴某告上法庭，要求后者赔偿各项损失三万余元。
张老太方面认为，吴某是儿童电动玩具车的经营者，在找不到肇事人的情况下，应由经营者予以赔偿。被告吴某辩称，张老太受伤并非自己所致，自己不存在过错，故应当由肇事者承担赔偿责任。
根据《中华人民共和国侵权责任法》第三十七条规定，宾馆、商场、银行、车站、娱乐场所等公共场所的管理人或者群众性活动的组织者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。因第三人的行为造成他人损害的，由第三人承担侵权责任；管理人或者组织者未尽到安全保障义务的，承担相应的补充责任。
法院审理认为，虽然是小女孩骑乘的儿童电动玩具车撞伤张老太，但作为儿童电动玩具车的经营者，在找不到小女孩的情况下，被告吴某需要承担补充责任，即对原告的损失进行赔偿。当然，被告在承担补充赔偿责任后，可以行使追偿权，向小女孩进行追偿。由于小女孩系未成年人，其法律责任由其监护人承担
金色的九月，金色的阳光，在这金色的季节里，我们高高兴兴地迎来了新一届的教师节。
辛勤的老师，伴随我走过了4年的风风雨雨，让我从“叽拉叽拉”学语到了读字，让我明白做人的道理和，畅游书中的海洋。六尺讲台上，总是可以看到他们熟悉的身影，他们在这六尺讲台上流过无数滴汗水，粉笔总是在黑板上叽叽喳喳日复一日，年复一年地写个不停，写过无数个春夏秋冬，写下了渊博的知识，他们留在了我的心中，他们将自己所有的学识毫不保留地交给了求知的学生们，他们就像火红蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了无数个学生。
在我幼小纯洁的心灵中，有这样一位好老师，她永远都像冬日里的暖阳，温暖着我的心。她就是我的班主任。她和蔼可亲，给了我们母亲一般的爱；她知识渊博，幽默风趣；她工作严谨，教学经验也非常丰富。她是我心中最敬佩、最美丽的老师——廖老师。
四年级刚开学，廖老师就开始让我们写日记，那时，我的作文写得还不好，很胆小，不敢动笔，可因为作业，无奈，只好动笔。一个星期后，我忐忑的把日记交给了廖老师，满以为会被骂，可没想到廖老师竟然在我的日记本写了个“好！”字，还笑着对我说：“你写得很好，要继续努力哦！”
什么？我写得好？还是作文写得好？在这之前，可是没有一个人发现过我的作文潜力呀！可也正是廖老师这微不足道的一句话，让我爱上了写作，每天写一篇作文是必须的，每一次，老师也会给我4颗星（最满就是4颗星），几句鼓励的评语。我每一次也会很期待的交日记的那一天。
老师的嘴巴给了我无限的关怀，老师的微笑给了我无穷的力量，老师的双手给了我飞翔的翅膀……老师给了我很多很多，不仅提高了我的写作水平，还使我懂得许多做人的道理。此时我更深刻地感受到那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那支粉笔画出的是彩虹，洒下的是泪滴的真正内涵。
一个个辛勤的园丁，一根根燃烧着的蜡烛犹如一团团火焰照耀着一张张灿烂的笑脸。老师，我的好老师，感谢您明亮的烛光，感谢您辛勤的浇灌，感谢您耀眼的阳光射入我的心灵。值此教师节来临之际，让我真诚地祝福一声：老师，教师节快乐！
在学习、工作或生活中，大家都跟征文打过交道吧，征文是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集的有关文章。那么你有了解过征文吗？以下是我精心整理的师德主题征文（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
20xx年8月30日，是个让我终生难忘的日子。这天在家人、邻里、亲朋羡慕的目光与祝福声中，我踏上了卫辉这片热情的土地。我有工作啦！而且是人人羡慕的好工作——教师！我下定决心要将我梦想的种子深深地埋在这里！细心地浇灌，精心地培育，让它在这片沃土上生根、发芽、开花、结出丰硕的果儿！
当我来到我日思夜想的学校时，眼前的情形却让我大吃一惊：梦里美丽的校园却是简陋的校舍，梦里窗明几净的大教室却是狭小昏暗的老房子，梦里聪明礼貌的学生却是一群流着鼻涕甚至还尿裤子的孩子。看着唧唧喳喳的孩子们，望着冰冷的炉灶，我在想：低矮的院墙、生锈的栅栏，就这样将我摇曳生姿的青春围困？这难道就是我坚持选择的归宿吗？
第一次考试不到30%的及格率使我彻夜未眠，我想不明白数数这么简单的题怎么还有学生不会呢？一道题我讲了两三遍怎么还有学生一脸迷惘？“告诉我用什么样的方法才能把你们教会？”我失去了理智，冲学生怒吼道。这时恰巧一个男孩儿在和同桌戏闹，我快步冲过去，巴掌高高举起，又缓缓落下。我能怎么做？我该怎么做啊？一时间我对教师的满腔热情变成了无尽的失望与无奈，更多的是无助。
后来，我读到了这样一个故事：有一位母亲很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿总是不愿意去。母亲觉得很奇怪：商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么就不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现从孩子的角度看，眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。这真是一位细心的母亲！
读完之后，我扪心自问：与这位母亲相比，我是一位细心的老师吗？我给与孩子们足够的理解和宽容了吗？我困惑着、思索着、改变着……
我不敢再一味地训斥、批评，我怕年幼的学生在我的训斥与埋怨中失去信赖与安全感。设想一下，一名对学生失去信心的老师和一群不信任老师且缺乏安全感的学生组成的班级，能有怎样的教学效果？快蹲下身子看看孩子们的世界吧！多给予他们一点宽容和信任，让他们拥有自信、拥有追求吧！
讲《花朵》一课时，我提出了这样一个问题：“课文最后一句说‘我们，是祖国的花朵’。想想为什么我们是祖国的花朵呢？”我的话音刚落，小朋友们便唧唧喳喳地说开了。班长王生元害羞地笑着说：“老师，我们是花朵，你就是花朵的芯了。”莫名的幸福让我猛然发现他们是如此纯真可爱，我不忍心打断他们，任由思想的小溪在课堂上流淌。我突然觉得自己是生活在百花丛中的人，心里充满了幸福和甜蜜。我傻傻地看着他们快乐着，憧憬着，收获着，陶醉着……
那堂课启发了我。其实，我何尝不期许自己能带给孩子们更多的鼓励、安慰、欣赏与扶持。于是，我开始用心寻找孩子们的闪光点，多用鼓励、欣赏、积极的语言去评价他们，而且还毫不吝啬地告诉孩子：“你是最棒的！”
其实，每名学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
现在，我要大声说：我喜欢上了，喜欢就这样守着爱、守着梦、守着一间教室，播种着期望，收获着芬芳。孩子们，带着你的梦我的梦勇敢地飞吧！记得在你成长的路上，永远有老师关切的目光，在你生命中永远有老师深情的凝望！
秋风，送走一个个最热的时候酷暑、料峭，带来一缕缕馨风花香。冬季催人衰朽，年月留下木年轮。转瞬间，我已变成主持人任队伍中的一名“老兵”。可回首旧事，留在背后的，是一串子永恒变成历史的脚迹。清楚的、依稀的、幼稚的、成熟的，和着期望，和着血汗，和着福祉，更和着眼泪。
一、“小灶”中给与关怀爱护
瑾豪是一名问题学生，讲课或听课爱说一点不着天空的“令人吃惊之语”，下课总喜欢玩危险性游戏，作业更是拖拖拉拉，做了也是龙飞凤舞，绩效在班里归属垫底的那种。课任老师和同学们曾继续不停一次的向我反映过她的问题，我也以前庄严地斥责过他，可杯水车薪，每每好不成几天就原型完全暴露，而家长对此是束身无策，大部分数时刻索性不管不问。可有一天，其它同学已经放学了，我也正准备最终一遍到各处观察年级后就回家。但在楼梯拐角处，我看见了正默默留泪的他。和旁边儿的同学询问后才晓得，他的一门考试又挂起了“红灯”，为此，课任老师狠狠地斥责了他一顿。听完后，我的心禁不住一颤，时过不久，我没察觉间已经把他看作一个顽固不化的“冥童”，可其实，他实在是这么吗？想至此，我抓紧时机跨前一步，用手用力小轻地扶摸着他的头。一仰头看见我，他哭得更利害了，到最终竟至是泣不了声了。我柔声地劝着他，极力追求抚慰他激动的情绪。片刻，他慢慢没有不安下来了。看见他此时最迷离恍惚，我上紧乘胜追打，轻声问他：“你信任老师吗？”亲眼看到到我眼神儿里的关心，他关紧地点了一下子头。“那老师甘于给你开小灶，和你一块儿进步提高，你愿意合适我吗？”这时，他眼中的迷离恍惚，甚至于还有些不信任又一次显露出来了，我用饱含激励的视线回答了他。这下，他信任了，眼中也显露出来了不同的神气光采，我们一块儿笑了。果不其然，次日，他讲课或听课安稳平静了很多，课下竟还拿着课压根儿问我了，而从这个时候起每日放学在这以后的“开小灶”他更是如约莅临。从那往后，听见关于他的斥责声少了，绩效也有了大幅度的增长，尤其是语文绩效。
苏姆林斯基说过：“教育技能的所有神秘也就是怎么样热烈地爱孩童。”爱生是教员的应尽的职责，爱是教育的基础，没有爱，就没有教育。教员的爱是教育学生的“能量物质”、“反应剂”。爱可以变成开启学生心扉的一把钥匙，变成点燃学生心魄的一堆火苗。教员越热烈地爱学生，越能获得学生的敬爱，师生间的真挚情意越具备猛烈的感染效用。这是一种无声的指示，无言的教育，我爱我的学生，所以我衷心地去帮忙他，去甘心情愿地去给他开小灶，让学生在和我的接触中感觉到我对他的关切，在进步提高中体验领会到我对他的爱。这种教育比语言更深刻，比书本儿更直接，并将永恒印在学生的心中。
二、“微笑”中情意共鸣
教育的过程是师生之间不断交流的过程，既有各种信息的散发和反馈，又有情意的互相交流。要求我们既要有教员的尊严，又要尽力尽量形成自身的内聚力和让学生指向教育者的向心思。用对学生的诚心诚意之爱和真挚情意，引动学生心理认同和情意共鸣。
众多人在提到教员时，总会与“庄严”、“不随便言笑”结合在一块儿。实际上，“微笑”的力气才是没有穷尽的。捷克教育家夸美纽斯曾说过：“孩子们游学的欲念是由教员激散发来的，如果它们是柔和的，是循循善诱的，无须粗野的方法去使学生不亲近它们，而用仁爱的情谊与言语去吸引它们；如果它们和蔼地看待它们的学生，它们就容易获得学生的好感，学生来就有宁可进学院而不愿稽留在家里了。”每日给学生绚烂的微笑，会让学生的身体和精神觉得舒畅，智能获得进展。中国有句谚语：“谁也说不清哪块彩云会降雨。”而我却信任我的每块“彩云”都会“降雨”。由于，我领有一种特别的教育手眼――微笑。
我们班有个学生，刚着手每日的作业老是爱拖着不做，因为这个考试绩效老是还不如人意。怎么办呢？训一通吧，不可以！我试着寻觅他的长处，最后结果发觉他这私人还真有不少长处：譬如，爱劳动，每每讲堂里的地板脏了，他老是毛遂自荐地去帮忙值日生清理。额外他十分懂礼貌，每每见了老师总会笑吟吟地打招呼。于是只要一发觉他做了好管闲事，我便在晨会课上公开赞美他，而后在课后再悄悄儿地地微笑着问他：“作业好了吗？要抓紧一点儿哟！”他老是边红着脸边搔着头对我讲：“还有一点儿点了。”我仍然笑着对他讲：“等一下子我可是要来查的。”他从我的视线里读到达激励，久而久之，找到达自身的价值，后来还变得在课上有决心发言，在这次的期中考试中获得了语文89分、算术82分的好绩效。在学生获得成功时，我会用微笑送去欣赏；在学生觉得遗失时，我会用微笑送去激励；在学生犯错时，我会用微笑送去优容。因为这个，我用微笑博得了学生的尊重和敬爱。我想说：微笑，是一把光亮四射闪光的金钥匙，能开启教育成功的大门，帮忙学生们茁壮生长。
当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。
因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任；懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。
陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”
通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵；教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
一、爱学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
二、爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
三、爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。
我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。
然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
每个人都有自己的梦想，梦想是美好的，是让人热衷于去追求的。一个人有梦想便会有动力，有梦想，便会有希望。做一名优秀的小学教师是我从小的梦想，以蜡烛的精神，春蚕的行为，人梯的`态度，黄牛的品格，去培植、去燃烧、去吐丝、去架桥、去耕耘。爱心育桃李，真情谱师魂。为着梦想，我不断憧憬着，遥望着梦想成真的美丽瞬间；为着梦想，我对生活充满了希望和期待， 为着自己的梦想，我不断地努力着，期盼着梦想成真的那份喜悦之情。
寒来暑往时光飞逝，如今自己在教育岗位上已经默默工作了三个年头，我时常扪心自问，自己是否真正践行了自己心中那永远不变的诺言，是否依旧承载着自己多年来的梦想，无怨无悔的实践自己心中的教师梦。我的工作是极其平凡的，但由于它承载着我和孩子的梦想，承载着家庭和社会的未来和希望，所以又是伟大的。每天迎着初升的朝阳，走进洁净的课堂，与心爱的学生沟通、交流、学习，我快乐地奉献着自己的智慧和力量，陪伴孩子们茁壮成长。
就这样，在教育的生涯中，我满怀对教育事业的热爱和执着，身体累了，倦了，但精神是灿烂的，向上的，快乐的，幸福的……
在这方三尺讲台上，这儿有熟悉，有亲切，有不变的童真，只是我有了许多的不同，工作中的历练，造就了一个崭新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、独立。和孩子们在一起的日子真的很快乐，也有很多意想不到的小收获。
六月份，我送走了应届毕业班，在毕业班的聚会中，同学们都抱着我泪流满面，大声痛哭。我感动、我欣慰、我满足、我自豪……瞬间，我感觉他们已经把我当成了亲人，舍不得离去，这时的我才真正体会到了教师这一职业是多么的神圣与伟大。
忘不了，陪单亲孩子到电视台录制《快乐起飞》节目的瞬间；忘不了，孙翔燕父母外出和我同住20多天的快乐；忘不了，一个个顽皮生的转变；忘不了，我在困难的时候，领导、同事、学生及学生家长的热情帮助……
“爱出者爱返，福往者福来。”几年来，我一路撒播着心血和汗水，一路收获着感动和幸福。在教学中，我无数次地收获了知识和智慧，是领导，引领我在专业成长的道路上找到自我，认清方向，不断前行；是同事，陪伴我步入新课程的广阔天地，并在此舞台上大显身手；是学生，帮助我变成了经验丰富的教师，驾驭课堂如鱼得水；是家长，磨练我由不谙世事的青涩教师变成了家庭教育的得力助手，成为孩子们另一个妈妈……收获知识，收获经验，收获精彩，收获感动！我的收获是如此之多，让我时时感到自己是上帝的宠儿！
对于我来说，今后的路还很长，会面对更多新的挑战，我要不断的更新自己，做一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；做一个自信、自强、不断挑战自我的教师；做一个善于合作，具有人格魅力的教师；做一个充满爱心，受学生尊敬的教师；做一个追求卓越，富有创新精神的教师；做一个勤于学习，不断充实自我的教师。为着祖国的发展，为着共同的中国梦，继续奋力向前！谱写出一曲属于自己的华丽诗歌！
"育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。"教坛风雨，通过我多年的教学经验，我从中认识到∶热爱学生，热爱自己的工作，勤勤恳恳是教师最美丽的语言。
随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，学校一切工作的标准，把师德作风作为评价教师队伍素质的第一标准，着力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，所以我们要在树立师德的同时热爱自己的学生，坚持继承创新，形成一个良好的社会氛围。作为老师我们要深知：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，最后导致结果的不同往往是因为不同的师生关系。现在的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生的关系应该是“平等"的。因为在平等的关系中，师生之间的沟通、交流比较自然，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。他们能在制定的目标，计划的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的热情也会随之变得高涨；反之，若师生关系是"专制型"、"放任型"的，则会带来学生情绪上的紧张或随心所欲，造成内心烦躁、恐惧等，在这样的情况下不利于培养学生的性格、学习习惯甚至会产生逆反心理。
在教育过程中，教师与学生之间会进行频繁的互动，在所难免会产生矛盾。教师应当给予尊重，关心和热爱学生，怀着一颗"博爱之心"与学生沟通，把其视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到关爱和保护，即使发生了矛盾也能很好的解决。有时因为学生偏见或教师过激的行为，学生对教师的"好心"可能会产生误解，但是作为我们老师如果可以换一种方式去爱学生，用正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础。
二、热爱学生是做好教育工作的重要条件
学生的成长不只是需要阳光、雨露、面包和开水，学生需要我们老师对他们的关心，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓"亲其师，信其道"而"乐其道"，因此彼此热爱是我们教学上的巨大推动力。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态…等等这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。"立德"为我国古代所谓"三不朽"之一，《左传》载有"太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽"。意思是，人生最高的境界是立德有德、实现道德理想，其次是事业追求、建功立业，再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生不朽的表现。把"立德"摆在第一位，是因为万事从做人开始。"一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木∶终身之计，莫如树人"，《管子》中的这段话说明我们的先贤已充分认识到培养人才是长远之计。"立德树人"也几乎是我国历代教育共同遵循的理念。
我们要将社会主义核心价值观融入教学全过程，提现到学校管理以及校园文化建设各环节，进一步凝聚起师生员工思想共识，使之成为共同价值追求。身教重于言教，我们老师更应深入了解党情，国情，社情，民情，强化教育强国，教育为民的责任担当。
教师，是一个神圣的称呼；师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现；师德，需要培养，需要教育，更需要的是我们每位教师的自我修养！孔子提出∶躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表等著名教育家叶圣陶先生说过∶教育工作者的全部工作是为人师表。教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤；是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残；是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢；是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识在潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
回首我五年的教学生涯，工作算是兢兢业业，任劳任怨，并取得了较好的成绩，但离优秀教师还相差甚远，我要做的还很多很多。爱岗敬业，无私奉献是师德的基石；热爱学生，诲人不倦是师德的核心；为人师表，教书育人是师德的灵魂；不断进取，勇立潮头是师德的生命。在以后的工作生涯中，我将以此为准绳，以名师为榜样，去做更好的自己。值得庆幸的是我工作在一个非常奋进的集体中，我常被感动着，因为在我的身边有工作兢兢业业，任劳任怨，严谨踏实的老师，他们是师德的榜样；有默默耕耘、呕心沥血、无私奉献的老师，他们是师德的标兵；有甘为人梯、愿化红烛、乐为绿叶的老师，他们是师德的典范。我想在这样的环境中我一定能做得更好。
我不是诗人，不会用漂亮的诗句讴歌教育事业；我不是学者，不会用深邃的思想思考育人的价值；我是一名声乐教师，我会用动听的歌声赞咏教育。同时，我把这次征文作为礼物献给我们的富裕而和谐的祖国，献给我们伟大的中国共产党，献给所有美丽的教育之花；让我们把这次征文化作誓言，吹响我们所有教师心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力，再创辉煌。
师德主题征文作文1000字7篇（精选）
作为老师，得到学生的肯定和认可是最幸福的，我们除了用心去关爱学生外，还要努力提高自己的学识。下面是我为大家整理的关于师德主题征文作文1000字，欢迎大家来阅读。
学校每个学期期末的时候，都会对一学期来早到的老师们进行奖励。我很幸运，能成为早勤奖中的一份子。高兴并不是因为能得到那一份奖金（说真的，其实奖金又不是很多），而是我也能和其他教师一样，把学校当作自己的第二个家，把学生看作自己的孩子，把教书育人作为一份追求的事业。每天都迫不及待地想赶到学校里，看一看孩子们灿烂的笑脸，总觉得在这时才感到放心。可是，话又说回来，真正坚持每天这样早到的，真的很难很难。有家庭，有爱人，有小孩，就总会有忙不完的琐事，负不完的责任。每一天都会有意想不到的故事发生，怎样续写精彩的篇章，包含其中的酸甜苦辣恐怕只有自己最清楚。
不知从哪一天起，“赖床”已成了陌生的过客。即使儿子穿着睡衣，睡眼惺忪地跑出来，抱着我的大腿，可怜巴巴地恳求着：“妈妈，妈妈，再陪我睡会儿好不好，就5分钟好了！”我心痛着却坚决地说：“不，妈妈要迟到了。对不起！”在关门的一刹那，切断了孩子期盼的目光，却增添了内心的一份愧疚与不安。
作为母亲，我不是一个好妈妈。每天只想着在朝阳中，站在教室门口迎接每一个孩子的到来。却在孩子入园两年来，我没有一次亲自接送过孩子上下学，没有真正尽到家长应尽的义务。甚至于，为了不让自己班上的孩子落下一节课，我一次都没请过假去参加孩子幼儿园组织的家长会，听课活动。
有一次，孩子奶奶跟我讲，明天是家长开放日，与孩子一起参加“鸡蛋画画”，希望我能请假参加。我很为难，因为第二天刚好学校组织活动。斟酌再三，请求奶奶代替参加。傍晚回家的时候，看见孩子的脸上有明显的泪痕，奶奶也是一脸的不高兴。一问才知道，别的孩子都是爸爸或妈妈参加的，在鸡蛋上画出了漂亮的图案。而奶奶不会画画，当然，靠孩子自己画出来的图案不怎么好看了。结果，在评比的时候，其他的孩子都得到了表扬与奖励，只有儿子一人受到了冷落。孩子的自尊心受到了伤害，而我却不知怎么安慰他，此时的我是多么地自责与内疚。
于是，有时很早站在教室门口，看着陆续送孩子们到学校的爸爸妈妈，突然间觉得好羡慕。羡慕这些幸福的孩子，能在父母的呵护下，开始新的一天；羡慕这些勇于付出的爸爸妈妈们，为了孩子的一切而牺牲自己的所有。这时会冒出一个奇怪的念头：今天送儿子上学，让我也做回“称职”的妈妈。嗨，你说怪不怪，有着这样想法的时候，老天总爱捉弄人，让生活变得有些不现实。因为这几天晚上的天气有些凉，爱蹬被子的儿子有些发烧，为了给他找药吃，我翻遍了整个药箱，还好找到了一些。一看时间，妈呀，咋这么快就过了7：15分？匆匆下楼，坏了，车棚的钥匙忘了带，赶紧找出手机让先生把钥匙丢下来。结果，钥匙倒没丢下来，儿子却乐呵呵地提着赶下来。明摆着，要我这个做妈的送他去幼儿园啦。可是，还来得及吗？没办法，只得又送往奶奶家。推着车，小心翼翼地骑向学校（儿子的话一直在耳边回响：妈妈，慢慢骑车！）猜想着，这回该迟到了吧？没想到吧，一按指印，嘿，居然是7：25分，还好没迟到。暗暗庆幸之余，不知怎的，心里酸酸的。不知是因为差点迟到而不安，还是因为儿子从不责怪于我而难受。总之，心里总有一种说不出的滋味。
作为包班教师，每天的教学生活是千篇一律——除了奋斗，还是奋斗。有时候感觉自己很衰，什么事都不会替自己争取，替自己解脱。明知自己不能做的事，却硬着头皮扛下来。明知这样的做法会招来非议，却又不得不坚持下去。有一次，几位老师在一起讨论，聊着聊着，竟然发现，一天下来所批改的作业本多的时候不下10种，其中还不包括返批改的数量。看来，咱还真够牛的，神仙能做的事，咱凡人也能完成。可是，又有谁知道，这10套作业的批改时间是怎么挤出来的吗？除了正常的上课时间外，短短的10分钟课间，难得的空课，还有那被人不解的下班时间，统统成为了挥洒“红毫”的时机。
追着夕阳，我愧对家人
好不容易熬到最后一本作业本批改好，校园早已一片寂静。周边的小区里已华灯初上，不时飘来阵阵饭香。摸摸咕咕作响的肚子，才发现“它”也闹着要加油了。扭扭酸溜溜的脖子，瞥见墙上挂钟的指针早已悄悄划过了“6”时。手机里没有一通电话，即便有也是家长的来电。此时的家人，是不会“嘘寒问暖”的，他们知道我的忙碌，不会因此而打搅我的工作。
骑在回家的路上，或许夏天的傍晚可以说是“追着夕阳”；可在冬天的时候，应该叫“赶着月亮”了。有星球相随，回家的脚步猛然间也变得轻盈。回到家，等待我的是家人那宽容的微笑与一桌子香喷喷的饭菜。嚼着米饭，感觉特甜，许是饿得发慌；许是想更多品尝着蜜一般的幸福，胃口打开，一下子能吃上两碗。
记忆中，我只为先生煮过一次饭。那是发生在什么时候的，已不知所云，仿佛发生在上世纪的事。煮饭不是我的强项，但并不能以此作为我不煮饭的理由。听着同事说为家人烧什么菜，什么菜好吃，家里人怎么夸奖等等。我总有一种冲动：回家去煮一桌子的好菜。可是，别说是煮饭，恐怕连买菜的时间都没有。每一次回家，都会路过一个马路市场。傍晚十分，等到我下班的时候，小贩们也收起一天的疲倦与辛劳，赶着回家啦！
每次的晚归，偶尔也会遭到家人的抗议——简直比总理还忙！可是，我知道，他们并没有责备我；相反，他们是多么的爱我。当我忘记自己的病痛时，他们总是处处为我的身体着想，怕哪一天又累到在讲台旁。
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。那就是爱。作为一名教师，面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。
今年我带一年级的语文。对于习惯于教高段的我来说，刚开始接触一年级的学生的确不习惯。最开始，我经常批评他们，时不时被他们气得大吼，有时也会惩罚他们。结果孩子们对我的严格非常害怕，看我的眼神充满了敬畏，可是该犯的错误一点也没减少。我发现这样不对，不利于师生感情的交流，也不利于孩子们的成长，更不利于他们学习习惯的养成。于是我改变教育方法，首先通过激励的方法培养他们对学校生活的热爱和对学习的向往，然后通过举事例，讲道理，在恰当的时机进行说服教育。在班级制定规范，要求全体学生严格遵守，如果有学生犯了错误，先请全体学生一起评价，说一说他为什么错，该怎么改?让学生换位思考，从中体验得失，自己汲取教训。
渐渐的，孩子们懂事了，班风学风加强了。听家长说：“赵老师，我家孩子又怕你，又喜欢你!”还有的家长说：“赵老师，我喜欢你的教育方法，即严格，又不泯灭他们的天性。孩子们跟着你学习很快乐!”听着家长的评价，我很高兴。其实我也要感谢这群孩子，是他们让我明白了什么是真正的严格。
严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
在我的感觉里，一直认为《小王子》是写给天真烂漫、充满幻想的孩子们看的，却不知道原来这本书是作者通过孩子的语言写给大人们看的。
小王子来自一个遥远的很小的星球，他和他的玫瑰花闹了点矛盾，于是他离开他的星球，这次出走是由于爱的矛盾引发的。
那是一个偶然的机会，小鸟把玫瑰花的种子带到了小王子的星球上。玫瑰花的种子发芽、生长、开花。小王子都细细地看在眼里，因为玫瑰花的美丽，他爱上了娇艳的 花儿。可是这种爱不是永远美丽的。玫瑰花希望小王子给予更多的体贴和照顾，她因为渴望不停止地纠缠着小王子，小王子感受到了花儿的贪婪，慢慢地，他从当初对花儿的爱转为了懊悔，从而离开了玫瑰花。到达地球后，小王子才认识到了出走的错误。才懂得不仅有爱，还应该有责任。虽然爱的并不是很完美，重要的是责任不能丢。小王子后来才明白了玫瑰花无理要求背后所隐藏的脉脉温情，他为她付出了辛勤的劳动，他为她浇水、捉虫、罩玻璃罩，因为他对玫瑰花是唯一的。可小王子却情谊地抛开了属于他的玫瑰花。
关于爱与责任，故事讲述了一个更高的境界的话题：驯养。一只想被小王子驯养的狐狸。狐狸为什么愿意被驯养呢?因为有了驯养的关系，所以两者必须经常见面，因为经常见面，就会有了等待和企盼的幸福。当小王子二度拜访玫瑰园的时候，他知道了驯养的意义了。虽然满园的玫瑰花与他的玫瑰花一样的美丽，但是就像狐狸被小王子驯养了，而小王子的玫瑰花又驯养了他一样，他对于她的爱是玫瑰园的所有玫瑰所不能相提并论的。因为他的那朵玫瑰花是他浇灌过的，在驯养的关系中，不存在懊恼，不存在埋怨，不存在猜忌，只有等待与期盼的幸福。
就像所有的人都想抓住最浪漫的爱一样，人们在寻找、追求，我也在内心中渴望着。读完《小王子》，我知道了还有这么美好的“驯养”。我愿自己能真心实意、全心全意地为家庭和孩子所“驯养”，只有等待和期盼，没有任何猜忌地幸福地生活着。
传道之人，必须闻道在先；塑造他人灵魂的人，首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家，无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基……他们都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
有灵魂的教师，首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。
读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：就不会有“教育生命”！教师是天生的职业学习者，职业读书人。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此，读书是教师的职业生活和专业生活方式，是教师思想的本源，是教师追求的动力源泉。
有灵魂的教师，始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责，让每个孩子获得个性发展的空间，让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”，始终把孩子放在心中，把孩子当作发展中的人和能够发展好的人，在他们眼中：孩子有差异，但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用丰富的学识涵养孩子，用优秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，关注孩子生命的成长，为孩子夯就坚实的心路历程，让孩子拥有健康幸福的人生。
有灵魂的教师，推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素，是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学，是有灵魂的教学，是基于课程标准、基于学科思想方法的教学，教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下，把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来，以学科的基本观念、方法论原理为核心，以学科思想方法来组织和建构学科知识体系，把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面，推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来，更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。
推进有灵魂的教学，是推进道德课堂建设的必然要求，是课堂改革与创新之道，更是课堂改革与创新之德！正所谓：合乎道，至于德。
有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”，有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚，不断培育自己的专业情意，提高自己的专业能力，涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标，分析自己的优势劣势，坚持“每天进步一点点”，“在工作中学习，在学习中工作”。他们把教育当作一种生活，一种蓬勃向上、锲而不舍的生活，在教育这块丰沃的土壤上，种植芳香四溢的花朵，用教育描绘自己的诗意人生，用自己的人生描绘教育理想。
有灵魂的教师，始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧，在功利侵蚀的大潮中，总是能保持一份从容和笃定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。
有灵魂的教师，始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁，很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”，且是“百米冲刺”。站在现实的大地上，有灵魂的教师不但具有批判的精神，更有建设的行为。“教育不能没有梦，但是教育不是梦”，有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福，他们坚持“山不过来，我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题，品味思考的愉悦；他们能把思考转化为行动，体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中，从学生的点滴进步中，体会到为人师者的自豪和愉悦。
有灵魂的教师，不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，更是为师之德！
我们用心教师致力于做一名有灵魂的教师！我们用灵魂做教育，我们用心，您放心！
《小王子》这本书，让我懂得爱与责任的重要。爱是温暖的，爱是纯洁的，爱是不朽的，爱和责任是形影不离的，也可以说爱就是责任。
因为小王子那时太过年轻，不懂得爱和责任，与玫瑰花一样愚蠢，轻率地离开了彼此驯养之后的玫瑰花。而当他邂逅了狐狸之后，小王子懂得了爱与责任，他才知道了玫瑰其实是爱他的，他也是爱玫瑰的，离开玫瑰是不负责任的，所以最后小王子用牺牲性命为代价，去换取为玫瑰负责任的行动，让人既敬佩又悲哀。
生活中有许多美好，许多爱。我们要从《小王子》中吸取教训，不要单单用肉眼去看，眼睛也会人的，一切美好要用心灵去感受，一切美好要用爱去创造，为了一切的美好，请担起我们的责任。承担责任就是要有责任感，军人的责任是保卫国家，医生的责任是救死扶伤，我们的责任就是学习做人，学习知识，所以我们如果承担了一件事，就一定要把它做好，不能半途而废，不能言而无信。
在sunshine班里，我们每个人都有一份责任，尽自己力量去温暖别人，为班级出力，每个人都积极地献出一份爱，我们的sunshine才会熠熠生辉，阳光灿烂。
班里有许多优秀的同学是我的榜样，他们尽到了他们的责任，起到了带头的作用。比如在英语课上，彤、轩、茹等同学的热情感染了大家，于是，我们的学习热情高涨起来，于是，我们的英语歌唱得激情四射，气壮山河。几个星期的共同生活，班里已经有太多的感动，太多的惊喜。孔子说：三人行，必有我师何况我们三十五个人呢，我们要向优秀的同学学习。
在班里，我虽然不是最优秀的，但在有的方面也获得了同学们的信任，老师的认可。我想一个人能力越大，他的责任就越大。我要在班级里多做事，替老师分担一些任务，帮助需要帮助的同学，为班级出力，这就是我的责任。
爱就是责任，爱就是承担，有责任感的人会是一个对集体有用的人，有爱的生活才会更加美好！
近来关于教育话题多了起来，从北大校长推荐制到新任教育部部长的一系列即将开始实行的举措，整个社会都在关注着我国教育事业的发展方向。教育历来是国家综合实力提高的根本，只有教育发展了社会才能更好的发展，只有教育发展了我们的宏伟蓝图才能实现，同样教育事业的很多方面也是社会热中于讨论的话题，社会讨论教育也正是体现了民众期盼接受优质教育、营造良好教育环境的心愿。教育是个大课题，涉及的方方面面很多，也需要长时间的逐步发展，关于大的领域我没有资质去论述，但对师德有自己的认识。
虽然自己是一名年轻老师，甚至还表现着几分学生时候的稚气，可我认为师德是我们投身教育事业时就应具备，并在实际工作中不断的完善。对于师德我的理解是教师应有的道德，在整个教育活动中体现出来的自身的道德素质。对于学生来讲老师就是他们人生的领航员，是人类灵魂的塑造者，老师不仅传授知识，他们在教学活动中表现出来的道德素质，日常的行为规范影响着学生的成长，具有良好师德的老师肯定能培养出更优秀的学生。
前两天新闻曾报道有位高中生自杀，在他的遗书中书写了自己对师德败坏无法忍受的痛苦，我曾经还听说某高校的一名教师，而且是“两课”教师，用是不是给自己送钱来决定学生期末考试能否及格，甚至引导学生给自己送礼。类似的实例很多…，多的曾经的潜规则已经成为了今天明目张胆的师德败坏。我很难想象这样的老师站在讲台上面对学生讲课时会是什么感受，难道还能理直气壮地教导学生如何如何…，当然这样的教师应该是少一部分，否则我们的教育事业不可能逐步地向前发展，社会也难以容忍。
为人正直，人格健全，品行端正，做事认真我认为是一个人能够成为一名教师的低线，也是我眼中的师德。德高为师，身正为范应该是每一名教师时刻看齐的准则，君子爱材取之有道，追求高质量的生活是现代人对生活的态度，可不应该以败坏职业道德为代价。教师不正当的所作所为不仅会伤害社会对教育工作的信任，更将影响学生健康的成长。当我们面对那一双双充满着朝气和期望的眼神时应该时刻提醒自己——师德永不可弃！
不知哪位学者曾经说过：“教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的，”带着对这一理念的憧憬，我踏进了幼儿园。
可是，当我第一天走进教室，真正面对着一群灿烂的小太阳时，我的心里直犯嘀咕做一个“孩子王”，和孩子交流，这就是我终身与之奋斗的事业吗？他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望。
面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢？工作以来，我不只一次问过自己曾经，我一味地追求怎样培养孩子，怎样掌握高科技知识技能，而有关孩子的品德教育，孩子的心理健康这些基本的常识我却忽略了自从听了这样一个故事，我的教学观念转变了。
故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上，有人问一位金奖获得者：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说，是在幼儿园。“在幼儿园学到了什么呢？”学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不能拿；做错了事情要敢于承认并表示歉意；午饭休息时不能吵闹；和小朋友在一起要团结、互助……从根本上说，我学到的最主要的东西就是这些。”真的很感谢这位学者，他给了我教学教程中一个深刻的教诲，我在强调发挥幼儿的创造性、竞争性时，并不能忽略培养幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素忍耐、宽容、团结。
说实在的，其实，我也只不过才21岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还需要父母的呵护！可是，现实告诉我，我已选择了幼教这个光荣而又艰巨的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已承担起这没有理由推卸的责任，我必须义无反顾地去做好那位学者给我的教诲。
虽然，在大人眼里我还只是个孩子，但我要有父母的责任感；虽然我还只是个学生，但我要有老师的激情我要在人生的沙漠里播种绿洲；在生命的童山上播种花草；在社会的沃土中播种希望。
我知道前进的道路一定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质，把对朋友的无私帮助、对幼儿的关怀爱护、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致。
孝是中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，孝也是成为了一个评价人们道德素养的一杆标尺。下面是我为大家精心整理的关于孝的议论文800字，希望能够帮助到你们。
孝之美
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水;如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗?
就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
孝
什么是孝?孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗?
我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经活不过来了，于是，他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。
我们现代人也不甘落后，就让我们看一看陈毅大元帅的故事吧!有一次，陈毅路过家乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回家孝顺母亲，何况我们小学生呢!我们一定要向陈毅大元帅学习。
就拿我来说吧，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天(母亲节)的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远，要不然我每天都会去看他们。
中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
百善孝为先
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
百善孝为先，孝，是我国的传统美德。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝心无价，让我们把孝心献给我们的父母吧!下面我给大家带来关于孝800字精彩 议论文 ，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢。
孝800字一
春节 将至，游子缤归，围绕在父母周围，家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋默默的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力量的牵引!回到农村老家，一个朋友讲，这就是中国人的孝道。
常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不一定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母 说说 话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果，对老人的关心不要无端地去埋怨，学会宽待，尊重老人养成的生活习惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，耐心地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的尊重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个平平安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“平安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈祥的老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不动听的，或是错误的，装作认可不就得了，因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母，更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富裕，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的快乐。不知是否想过，如果有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。
同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重，不宽恕，不诚信的话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的伤害，才会宽恕于人，最后得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙。
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的可贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好，可以让一个失去信心的人重新补充能量，让一个普通平凡的人百折不饶，让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光，让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。
孝800字二
百事孝为先，孝顺是无价之宝，多少钱是买不来的，孝顺是我们中华民族的美德，愿天下的儿女，都有一颗孝顺的心，让含辛茹苦多年的父母，过个安享幸福的晚年，孝顺父母的同时，也要给自己的儿女做个榜样，每个人都有年迈的那一天，你要不孝顺，儿女们会跟你学的，要想让儿女孝顺你，必须自己做个好榜样。
前几天，我看了一个篱笆院的 故事 【三女儿拜寿】，那天，她们的父亲过生日，三个女儿去拜寿，长女家过的很富裕，开着轿车去拜寿，次女骑着摩托去的，唯独三女儿家里穷，就在她父亲过生日那天，把三女儿愁坏了，家里分文没有，为了给父亲拜寿，家里唯一的家底，一台破旧的自行车给卖掉了，给她爸爸买了两瓶好酒，夫妻二人穿着破旧而又瘦小的破衣裳，步行五十多里的路程，脚都磨出了血泡，累得筋疲力尽，好不容易到了娘家，到之前，她的外甥和外甥女在院子外，看见他们三姨来了，紧忙告诉他们的姥姥，他们老爷听见三姑娘来给他拜寿，很是气愤，就骂他妻子说;‘你告诉她干什么，他穷搜的，真扫兴，去把门挂上，别让他们进院’他妻子说;‘孩子孝顺，来给你拜寿，你就狠心不让进院?’三女儿的姐姐、姐夫们听了接过来说;‘那她孝顺，我们就不孝顺了?不管怎样说，反正让她们进屋，我们就走，看见她们倒胃口’没办法，三女儿的妈妈让她外孙把没锁上，三女儿被锁在外边，三女儿一见，心里好悲伤，就哭着喊着叫妈妈爸爸开门，她妈妈在屋里偷着哭不敢去开门，三女儿叫声爸爸开门，女儿来给您老拜寿来了，不管怎样叫喊，屋里的人就像没听见似得，这三女儿大放悲声，边哭边哀求爸妈开门，把嗓子都哭哑了。她妈妈听不下去了，偷偷把三女儿放进院子，女儿刚要往屋走，妈妈一把手拉住女儿的手说‘你把你让你进屋，我把你们夫妻送进牛棚里，你们先歇歇，我进屋给你们撑点饭，你们在这吃完就赶紧回去吧’。说完，进屋成点剩饭，剩菜端进了牛棚，她女儿看见端来的剩饭菜，就泪如雨下，问她妈妈‘你们就吃得这饭菜吗’这时她妈妈就哭了不语，女儿一气之下，把饭倒在了地上，把酒也撇在地上，跟她妈妈说;‘你告诉我爸爸，我要是不过好，永远不再回这个家’说完，夫妻二人回家了。
没过几年，三女儿由于勤劳肯干，日子过得红红火火，砖房住上了，要啥有啥。她家富了，可是，她娘家穷了，由于失火，家烧得一无所有，她的爸妈先投奔那两个大女儿去了，哪个都不要她们父母，二老没变法，只好找三女儿去了，到三女儿的院子一看，说;‘咱们进错了院子，咱女儿家穷，住不起砖房’。说到这，三女儿在屋从玻璃窗看见爸爸妈妈来了，就紧忙跑了出来，抱着妈妈痛哭起来，之后就热情地把爸爸妈妈让进屋里，热情款待，她妈妈流泪了，哭着向女儿诉说家庭情况，还说你的两个姐姐谁也不要我们，就只好来找你来了。女儿听了之后，说;‘你们二老就在我这吧，我养您二老，’二位老人听了之后，悔恨当初，不该那样对待自己的三姑娘，还是我的三姑娘孝顺。
看完这个故事以后，我很气愤，这样一个好姑娘，怎么有这样一个嫌穷爱富的父亲呢?我真心希望天下的父母不要嫌穷爱富，自己的儿女不管穷富都是自己生养的，要把一碗水端平。我更希望天下子女们，都要有一颗孝顺的心，孝顺是无价之宝，多少钱是买不到的。
孝800字三
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。——题记
《礼记·祭义》有云：“众之本教曰孝。”北大在2011年推出了“举孝廉”的制度，一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息，便向朋友说：“挺好的，就该这样。”朋友听了，立刻反驳：“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途，哪个家长会不撒谎?”如此云云，听得我头晕耳鸣，不知所以。
细想来，朋友说得一点都没错。校长只有一个，学生却有千千万，名额更加有限。按照中国的“传统习俗”，那一定是后门四处开，礼品满天送。不仅大家都头破血流，还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说，“北大何必举孝廉”，北大向来以“思想自由，兼容并包”闻名，并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培，出没于八大胡同的辜鸿铭，他们确有才学，北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道，而我却不敢苟同。
任何时候，一个迫切需要发展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以帮助国家发展，有才又有德的人更加可以决定国家朝哪个方向发展。孝乃中华之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位，倘若北大都没有这样的意识，那北大凭什么做群龙之首?
北大的出发点绝对无可厚非，那就是倡导一种意识：夫孝，德之本也。高考满分孝800字之所以会引起如此大的争议，问题应该是出在执行机制上。
孝是一种主观感受，把它设立成条条框框来评价、度量，岂不是跟比较全天下的母亲谁最伟大一样吗?对于精神层面上的问题，我们应该看得更深远、更细致一些。要推广一种品德，就不要把它当做一种制度来执行，而要把它当做一种思想来传播，在潜移默化中普及开来，如春风化雨般让普通人都感受到它的魅力。
设想，一个孩子在很小的时候，父母便这样告诉他：“中国最好的学校，喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就思考孝顺是什么，对孩子的心智，怎么可能没有积极的影响呢?
《百孝经》里唱：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张，但正因为百善孝为先，纵使有“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的前车之鉴，也不该因噎废食，而是要思考我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。
孝800字四
大家都知道，“孝顺”是中国人的美德，每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作，就是“孝”;我们听话、不唱反调，就是“顺”。两者合起来，就是“孝顺”。
有很多人，在表面上一直说要孝顺，可是在心里却想要怎么样把父母赶出家里;每个人一家都有做过令父母伤心、生气的事。像我就有一次，拿爸爸的大哥大来玩，一 不小心玩坏了，接着又跑去看录影带，结果绞带了也没说。到中午饭后，父母才发现这些状况，而我马上被叫过去训了一顿，当时心里觉得好对不起父母;社会上也 有很多不孝顺的例子：有人杀死自己的父母、又有人毒打母亲，并赶出家门等等，真是惨不忍睹。
要怎样孝顺父母呢?至圣先师孔子曾经说过一句话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”意思就是说：我们身体的任何地方，都是父母给我们的，每个人都要好好保护。品行端正、照顾年老的父母、顺从父母，这些都是我们小学生做得到的事，应该都要好好的去执行。
我们希望每个人都能孝顺父母，更希望社会上不会再出现伤害父母、不孝的例子。孝顺是中国人的特有风俗，别的国家可能都没有这种孝顺的精神，所以也希望孝顺的精神，可以永久保存下去。
孝800字五
孔子在《论语》中对孝有着近乎五彩斑斓的解释，这些洞若观火的见解，力透纸背，穿越千年，依然影响着今人的价值观。然而，在一个传统价值观“礼崩乐坏”的时代，对于孝，我们只有理性看待，才不违背夫子所望。
追溯孝的源头，你会发现襁褓之中的“孝”可能并没有我们想象的那般美好。古代中国是生长在锄头上的文明，人民习惯靠于在年富力强时于黄土中求生存。然而，当岁月压弯他们的脊背，老朽身躯无法承担繁重农事时，面对着封建社会养老体系的缺位，让他们不得不依靠子女为生，一句“养儿防老”刺破了生养之恩的假面。因而，孝在保障体系的裂缝中滋长、茁壮。它让后辈知道赡养父母是一种美德，将一种付出视为理所应当。所以孝从平穷的阴影中走出，成了百善之长，被统治者鼓吹万世。
但到了当代，社会发生着沧海桑田的变化，基本实现了“老有所养”的王道理想，那么孝的意义何在?它卸下了经济的担子，成了维系代际间和谐的一剂良药。和合故能谐，社会和谐的使命被切割、均分到每一个家庭，而承载家庭和谐的就是一个“孝”字。孝是一张道德债券，我们用对长辈的和颜悦色来兑换以后晚辈的毕恭毕敬。
孔子谈孝，讲究“因人因时因地”。所以，我们看孝，就不能将之视为一尊一成不变的元神去顶礼膜拜。站在现在公民的角度，要先反对其形式主义，所以“戴孝三年” “丧三年，常悲咽”这种有违人性的形式主义，大可唾弃埋葬之。孝顺中那种靠“亲亲尊尊”来维系的等级秩序和我们今天平等独立的公民精神，针尖麦芒，格格不入。因为我们要维护独立人格，对孝中的奴颜婢膝勇敢说不。
一种美德，如果缺少理性作为条件，将变成愚人的美德、十恶不赦的“优点”，因而对孝，甚至推而广之到一切传统美德，我们要带上思考，用理性践之行之。
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孝是我们中华民族的传统美德，我们应该继承与发扬，也是每个人应尽的义务，下面是我为大家精心整理的关于孝的议论文700字，希望能够帮助到你们。
孝
何为孝?看这个字就能知道。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的对比，又能引发怎样的深思?这世上，总有这么一种人：当我们呱呱坠地，他们喜极而泣;当我们蹒跚学步，不小心摔倒在地，他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来，他们夙兴夜寐;当我们在外打拼，他们独守空巢，计算着归期。就是这么一种人，他们的心里永远只有孩子。一句老话说得好：父母心在儿女上，儿女心在石头上。多么讽刺，多么形象。在如今这个物欲横流的社会中，每天顶着高压工作得儿女们，有谁还会把孝敬挂在嘴边?有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂?“母疼儿是长江水，儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉，反应的是现代人的悲哀。
树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就，风尘归来，见到的不是期盼的眼神和熟悉的身躯，而是荒草漫布的孤坟，你心怎想?是心痛还是悲凉?是悔恨还是无奈?那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们?如今，狐死首丘，乌鸦反哺已难得寻见，且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言：“弟子入则孝，出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长，这是为人之本。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。可就是这么一件天经地义之事，却被多数人所忽视，成为空谈。他们一味地将时间延迟，非要等到理想实现，成家立业，事业成就之后才去回报。直到再也欺不下自己，时间将一切带走，这才悔恨当初。
孝敬不经是一种美德，更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳，照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音，将以先辈的力量引导中华民族长风破浪，腾飞在世界得东方。孝，从今天做起!
孝
世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤;世界上有一种最甜蜜的笑容，那就是母亲的微笑;世界上有一种最振奋的话语，那就是母亲的鼓励……惠特曼说：“全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”是啊，每当想起这些话语，我就不由自主的想到“孝”。
什么是“孝”?君不闻《劝孝歌》歌曰：“十月胎恩重，三生报答轻”;君不闻汉代刘安诗云：“慈母爱子，非为报也”;君不闻《小儿语》曰：“万爱千恩百苦，疼我孰知父母?”父兮生我，母兮鞠我，吾何以报也?
我曾看过这样一个故事：有一个上大学的学生，她的母亲因思女心切，就从农村赶到城市见她的女儿。可是，到了那里，女儿并不高心，连学校也没让母亲进，因为母亲是农村的。女儿给母亲租了一间非常简陋的房子，就返回学校去了。母亲以为女儿很忙，学习时间很紧，非常的体谅女儿，还让女儿好好学习，不用来看她。女儿真的就再没来过。母亲对这里并不熟悉，一次偶然的机会，她看到有好多学生都报辅导班。她想到了自己的女儿，于是她就天天去捡垃圾，早出晚归，攒钱给女儿报辅导班。终于，这事传到了女儿耳朵里，女儿感觉很丢脸，跑到母亲那里说：“你快走吧!”母亲很困惑，默默的看着女儿，或许是母亲的目光太热烈，女儿咬了咬唇，把脸转到一边。母亲好像明白了什么，转过身去，抬起手背……
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，难道我们人类还不如它们吗?孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”都说“父恩比山高,母恩比海深”。难道我们比动物强的地方只有这张嘴吗?哀哀父母，生我劬劳。我们却用这种方式报答您。
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”是啊，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们有多少时候只记得自己的生日，却忽视母亲渐白的鬓发。《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也”是啊，让“孝”的火炬燃烧起来吧，让“孝”的烈焰点燃我们这颗冷漠的心吧!让我们手拉手，心连心，传递孝心，传递爱。
谈孝顺 中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鲤”、“搧枕温席”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以 能万古流芳;“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢?我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢?我认为孝顺要做到以下几点：
一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果 不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。
在学习、工作或生活中，大家都跟征文打过交道吧，征文是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集的有关文章。那么你有了解过征文吗？以下是我精心整理的师德主题征文（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
20xx年8月30日，是个让我终生难忘的日子。这天在家人、邻里、亲朋羡慕的目光与祝福声中，我踏上了卫辉这片热情的土地。我有工作啦！而且是人人羡慕的好工作——教师！我下定决心要将我梦想的种子深深地埋在这里！细心地浇灌，精心地培育，让它在这片沃土上生根、发芽、开花、结出丰硕的果儿！
当我来到我日思夜想的学校时，眼前的情形却让我大吃一惊：梦里美丽的校园却是简陋的校舍，梦里窗明几净的大教室却是狭小昏暗的老房子，梦里聪明礼貌的学生却是一群流着鼻涕甚至还尿裤子的孩子。看着唧唧喳喳的孩子们，望着冰冷的炉灶，我在想：低矮的院墙、生锈的栅栏，就这样将我摇曳生姿的青春围困？这难道就是我坚持选择的归宿吗？
第一次考试不到30%的及格率使我彻夜未眠，我想不明白数数这么简单的题怎么还有学生不会呢？一道题我讲了两三遍怎么还有学生一脸迷惘？“告诉我用什么样的方法才能把你们教会？”我失去了理智，冲学生怒吼道。这时恰巧一个男孩儿在和同桌戏闹，我快步冲过去，巴掌高高举起，又缓缓落下。我能怎么做？我该怎么做啊？一时间我对教师的满腔热情变成了无尽的失望与无奈，更多的是无助。
后来，我读到了这样一个故事：有一位母亲很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿总是不愿意去。母亲觉得很奇怪：商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么就不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现从孩子的角度看，眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。这真是一位细心的母亲！
读完之后，我扪心自问：与这位母亲相比，我是一位细心的老师吗？我给与孩子们足够的理解和宽容了吗？我困惑着、思索着、改变着……
我不敢再一味地训斥、批评，我怕年幼的学生在我的训斥与埋怨中失去信赖与安全感。设想一下，一名对学生失去信心的老师和一群不信任老师且缺乏安全感的学生组成的班级，能有怎样的教学效果？快蹲下身子看看孩子们的世界吧！多给予他们一点宽容和信任，让他们拥有自信、拥有追求吧！
讲《花朵》一课时，我提出了这样一个问题：“课文最后一句说‘我们，是祖国的花朵’。想想为什么我们是祖国的花朵呢？”我的话音刚落，小朋友们便唧唧喳喳地说开了。班长王生元害羞地笑着说：“老师，我们是花朵，你就是花朵的芯了。”莫名的幸福让我猛然发现他们是如此纯真可爱，我不忍心打断他们，任由思想的小溪在课堂上流淌。我突然觉得自己是生活在百花丛中的人，心里充满了幸福和甜蜜。我傻傻地看着他们快乐着，憧憬着，收获着，陶醉着……
那堂课启发了我。其实，我何尝不期许自己能带给孩子们更多的鼓励、安慰、欣赏与扶持。于是，我开始用心寻找孩子们的闪光点，多用鼓励、欣赏、积极的语言去评价他们，而且还毫不吝啬地告诉孩子：“你是最棒的！”
其实，每名学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
现在，我要大声说：我喜欢上了，喜欢就这样守着爱、守着梦、守着一间教室，播种着期望，收获着芬芳。孩子们，带着你的梦我的梦勇敢地飞吧！记得在你成长的路上，永远有老师关切的目光，在你生命中永远有老师深情的凝望！
秋风，送走一个个最热的时候酷暑、料峭，带来一缕缕馨风花香。冬季催人衰朽，年月留下木年轮。转瞬间，我已变成主持人任队伍中的一名“老兵”。可回首旧事，留在背后的，是一串子永恒变成历史的脚迹。清楚的、依稀的、幼稚的、成熟的，和着期望，和着血汗，和着福祉，更和着眼泪。
一、“小灶”中给与关怀爱护
瑾豪是一名问题学生，讲课或听课爱说一点不着天空的“令人吃惊之语”，下课总喜欢玩危险性游戏，作业更是拖拖拉拉，做了也是龙飞凤舞，绩效在班里归属垫底的那种。课任老师和同学们曾继续不停一次的向我反映过她的问题，我也以前庄严地斥责过他，可杯水车薪，每每好不成几天就原型完全暴露，而家长对此是束身无策，大部分数时刻索性不管不问。可有一天，其它同学已经放学了，我也正准备最终一遍到各处观察年级后就回家。但在楼梯拐角处，我看见了正默默留泪的他。和旁边儿的同学询问后才晓得，他的一门考试又挂起了“红灯”，为此，课任老师狠狠地斥责了他一顿。听完后，我的心禁不住一颤，时过不久，我没察觉间已经把他看作一个顽固不化的“冥童”，可其实，他实在是这么吗？想至此，我抓紧时机跨前一步，用手用力小轻地扶摸着他的头。一仰头看见我，他哭得更利害了，到最终竟至是泣不了声了。我柔声地劝着他，极力追求抚慰他激动的情绪。片刻，他慢慢没有不安下来了。看见他此时最迷离恍惚，我上紧乘胜追打，轻声问他：“你信任老师吗？”亲眼看到到我眼神儿里的关心，他关紧地点了一下子头。“那老师甘于给你开小灶，和你一块儿进步提高，你愿意合适我吗？”这时，他眼中的迷离恍惚，甚至于还有些不信任又一次显露出来了，我用饱含激励的视线回答了他。这下，他信任了，眼中也显露出来了不同的神气光采，我们一块儿笑了。果不其然，次日，他讲课或听课安稳平静了很多，课下竟还拿着课压根儿问我了，而从这个时候起每日放学在这以后的“开小灶”他更是如约莅临。从那往后，听见关于他的斥责声少了，绩效也有了大幅度的增长，尤其是语文绩效。
苏姆林斯基说过：“教育技能的所有神秘也就是怎么样热烈地爱孩童。”爱生是教员的应尽的职责，爱是教育的基础，没有爱，就没有教育。教员的爱是教育学生的“能量物质”、“反应剂”。爱可以变成开启学生心扉的一把钥匙，变成点燃学生心魄的一堆火苗。教员越热烈地爱学生，越能获得学生的敬爱，师生间的真挚情意越具备猛烈的感染效用。这是一种无声的指示，无言的教育，我爱我的学生，所以我衷心地去帮忙他，去甘心情愿地去给他开小灶，让学生在和我的接触中感觉到我对他的关切，在进步提高中体验领会到我对他的爱。这种教育比语言更深刻，比书本儿更直接，并将永恒印在学生的心中。
二、“微笑”中情意共鸣
教育的过程是师生之间不断交流的过程，既有各种信息的散发和反馈，又有情意的互相交流。要求我们既要有教员的尊严，又要尽力尽量形成自身的内聚力和让学生指向教育者的向心思。用对学生的诚心诚意之爱和真挚情意，引动学生心理认同和情意共鸣。
众多人在提到教员时，总会与“庄严”、“不随便言笑”结合在一块儿。实际上，“微笑”的力气才是没有穷尽的。捷克教育家夸美纽斯曾说过：“孩子们游学的欲念是由教员激散发来的，如果它们是柔和的，是循循善诱的，无须粗野的方法去使学生不亲近它们，而用仁爱的情谊与言语去吸引它们；如果它们和蔼地看待它们的学生，它们就容易获得学生的好感，学生来就有宁可进学院而不愿稽留在家里了。”每日给学生绚烂的微笑，会让学生的身体和精神觉得舒畅，智能获得进展。中国有句谚语：“谁也说不清哪块彩云会降雨。”而我却信任我的每块“彩云”都会“降雨”。由于，我领有一种特别的教育手眼――微笑。
我们班有个学生，刚着手每日的作业老是爱拖着不做，因为这个考试绩效老是还不如人意。怎么办呢？训一通吧，不可以！我试着寻觅他的长处，最后结果发觉他这私人还真有不少长处：譬如，爱劳动，每每讲堂里的地板脏了，他老是毛遂自荐地去帮忙值日生清理。额外他十分懂礼貌，每每见了老师总会笑吟吟地打招呼。于是只要一发觉他做了好管闲事，我便在晨会课上公开赞美他，而后在课后再悄悄儿地地微笑着问他：“作业好了吗？要抓紧一点儿哟！”他老是边红着脸边搔着头对我讲：“还有一点儿点了。”我仍然笑着对他讲：“等一下子我可是要来查的。”他从我的视线里读到达激励，久而久之，找到达自身的价值，后来还变得在课上有决心发言，在这次的期中考试中获得了语文89分、算术82分的好绩效。在学生获得成功时，我会用微笑送去欣赏；在学生觉得遗失时，我会用微笑送去激励；在学生犯错时，我会用微笑送去优容。因为这个，我用微笑博得了学生的尊重和敬爱。我想说：微笑，是一把光亮四射闪光的金钥匙，能开启教育成功的大门，帮忙学生们茁壮生长。
当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。
因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任；懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。
陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”
通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵；教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
一、爱学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
二、爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
三、爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。
我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。
然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
每个人都有自己的梦想，梦想是美好的，是让人热衷于去追求的。一个人有梦想便会有动力，有梦想，便会有希望。做一名优秀的小学教师是我从小的梦想，以蜡烛的精神，春蚕的行为，人梯的`态度，黄牛的品格，去培植、去燃烧、去吐丝、去架桥、去耕耘。爱心育桃李，真情谱师魂。为着梦想，我不断憧憬着，遥望着梦想成真的美丽瞬间；为着梦想，我对生活充满了希望和期待， 为着自己的梦想，我不断地努力着，期盼着梦想成真的那份喜悦之情。
寒来暑往时光飞逝，如今自己在教育岗位上已经默默工作了三个年头，我时常扪心自问，自己是否真正践行了自己心中那永远不变的诺言，是否依旧承载着自己多年来的梦想，无怨无悔的实践自己心中的教师梦。我的工作是极其平凡的，但由于它承载着我和孩子的梦想，承载着家庭和社会的未来和希望，所以又是伟大的。每天迎着初升的朝阳，走进洁净的课堂，与心爱的学生沟通、交流、学习，我快乐地奉献着自己的智慧和力量，陪伴孩子们茁壮成长。
就这样，在教育的生涯中，我满怀对教育事业的热爱和执着，身体累了，倦了，但精神是灿烂的，向上的，快乐的，幸福的……
在这方三尺讲台上，这儿有熟悉，有亲切，有不变的童真，只是我有了许多的不同，工作中的历练，造就了一个崭新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、独立。和孩子们在一起的日子真的很快乐，也有很多意想不到的小收获。
六月份，我送走了应届毕业班，在毕业班的聚会中，同学们都抱着我泪流满面，大声痛哭。我感动、我欣慰、我满足、我自豪……瞬间，我感觉他们已经把我当成了亲人，舍不得离去，这时的我才真正体会到了教师这一职业是多么的神圣与伟大。
忘不了，陪单亲孩子到电视台录制《快乐起飞》节目的瞬间；忘不了，孙翔燕父母外出和我同住20多天的快乐；忘不了，一个个顽皮生的转变；忘不了，我在困难的时候，领导、同事、学生及学生家长的热情帮助……
“爱出者爱返，福往者福来。”几年来，我一路撒播着心血和汗水，一路收获着感动和幸福。在教学中，我无数次地收获了知识和智慧，是领导，引领我在专业成长的道路上找到自我，认清方向，不断前行；是同事，陪伴我步入新课程的广阔天地，并在此舞台上大显身手；是学生，帮助我变成了经验丰富的教师，驾驭课堂如鱼得水；是家长，磨练我由不谙世事的青涩教师变成了家庭教育的得力助手，成为孩子们另一个妈妈……收获知识，收获经验，收获精彩，收获感动！我的收获是如此之多，让我时时感到自己是上帝的宠儿！
对于我来说，今后的路还很长，会面对更多新的挑战，我要不断的更新自己，做一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；做一个自信、自强、不断挑战自我的教师；做一个善于合作，具有人格魅力的教师；做一个充满爱心，受学生尊敬的教师；做一个追求卓越，富有创新精神的教师；做一个勤于学习，不断充实自我的教师。为着祖国的发展，为着共同的中国梦，继续奋力向前！谱写出一曲属于自己的华丽诗歌！
"育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。"教坛风雨，通过我多年的教学经验，我从中认识到∶热爱学生，热爱自己的工作，勤勤恳恳是教师最美丽的语言。
随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，学校一切工作的标准，把师德作风作为评价教师队伍素质的第一标准，着力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，所以我们要在树立师德的同时热爱自己的学生，坚持继承创新，形成一个良好的社会氛围。作为老师我们要深知：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，最后导致结果的不同往往是因为不同的师生关系。现在的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生的关系应该是“平等"的。因为在平等的关系中，师生之间的沟通、交流比较自然，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。他们能在制定的目标，计划的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的热情也会随之变得高涨；反之，若师生关系是"专制型"、"放任型"的，则会带来学生情绪上的紧张或随心所欲，造成内心烦躁、恐惧等，在这样的情况下不利于培养学生的性格、学习习惯甚至会产生逆反心理。
在教育过程中，教师与学生之间会进行频繁的互动，在所难免会产生矛盾。教师应当给予尊重，关心和热爱学生，怀着一颗"博爱之心"与学生沟通，把其视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到关爱和保护，即使发生了矛盾也能很好的解决。有时因为学生偏见或教师过激的行为，学生对教师的"好心"可能会产生误解，但是作为我们老师如果可以换一种方式去爱学生，用正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础。
二、热爱学生是做好教育工作的重要条件
学生的成长不只是需要阳光、雨露、面包和开水，学生需要我们老师对他们的关心，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓"亲其师，信其道"而"乐其道"，因此彼此热爱是我们教学上的巨大推动力。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态…等等这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。"立德"为我国古代所谓"三不朽"之一，《左传》载有"太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽"。意思是，人生最高的境界是立德有德、实现道德理想，其次是事业追求、建功立业，再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生不朽的表现。把"立德"摆在第一位，是因为万事从做人开始。"一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木∶终身之计，莫如树人"，《管子》中的这段话说明我们的先贤已充分认识到培养人才是长远之计。"立德树人"也几乎是我国历代教育共同遵循的理念。
我们要将社会主义核心价值观融入教学全过程，提现到学校管理以及校园文化建设各环节，进一步凝聚起师生员工思想共识，使之成为共同价值追求。身教重于言教，我们老师更应深入了解党情，国情，社情，民情，强化教育强国，教育为民的责任担当。
教师，是一个神圣的称呼；师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现；师德，需要培养，需要教育，更需要的是我们每位教师的自我修养！孔子提出∶躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表等著名教育家叶圣陶先生说过∶教育工作者的全部工作是为人师表。教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤；是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残；是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢；是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识在潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
回首我五年的教学生涯，工作算是兢兢业业，任劳任怨，并取得了较好的成绩，但离优秀教师还相差甚远，我要做的还很多很多。爱岗敬业，无私奉献是师德的基石；热爱学生，诲人不倦是师德的核心；为人师表，教书育人是师德的灵魂；不断进取，勇立潮头是师德的生命。在以后的工作生涯中，我将以此为准绳，以名师为榜样，去做更好的自己。值得庆幸的是我工作在一个非常奋进的集体中，我常被感动着，因为在我的身边有工作兢兢业业，任劳任怨，严谨踏实的老师，他们是师德的榜样；有默默耕耘、呕心沥血、无私奉献的老师，他们是师德的标兵；有甘为人梯、愿化红烛、乐为绿叶的老师，他们是师德的典范。我想在这样的环境中我一定能做得更好。
我不是诗人，不会用漂亮的诗句讴歌教育事业；我不是学者，不会用深邃的思想思考育人的价值；我是一名声乐教师，我会用动听的歌声赞咏教育。同时，我把这次征文作为礼物献给我们的富裕而和谐的祖国，献给我们伟大的中国共产党，献给所有美丽的教育之花；让我们把这次征文化作誓言，吹响我们所有教师心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力，再创辉煌。
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的教师职业道德议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。 育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。 在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身职责心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。 教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的'老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。 关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要个性注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅仅会激励自我更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。 师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界，教师不能够墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重主角，要求教师具有多方面、综合性的潜力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。 加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式，使教师明确自我的工作职责和任务，明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。 而羞辱孩子，不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。 爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。 热爱幼儿，教书育人是师德的核心。 以身作则，为人师表是师德的人格力量。 用于开拓，不断进取是师德的升华。
古往今来，无数的文人墨客饱含深情地赞颂教师，老师像蜡烛，因为他敢于毁灭自己，却要照亮别人；老师像春蚕，因为“春蚕到死丝方尽”；老师像园丁，因为他用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗……教师是人类灵魂的工程师，是精神深处的领导者。老师，用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润……因此，一名优秀的教师最主要的是还要有过硬的师德。 传统意义上的师德，大多要求教师“为人师表”、“爱岗敬业、“乐于奉献”等等，然而，在新时期的师德应该是教师在完善自己人格修养的同时，塑造学生健全人格，并且做到完全尊重学生人格。陶行知先生说得好，"捧着一颗心来，不带半根草去"。这正是教师无私奉献爱心的典范。“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师只有用自己博大的爱去温暖每一位学生,去尊重每一个学生，才能去精心地培养学生。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨与私心，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的、纯洁的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的，是建立新型师生关系发展要求的，是老师自身职业道德必须具备的。我深知我的一举一动会给学生带来不同程度的影响，甚至影响学生的一生！所以，我努力做到智高为师，德正为范，智高德正，为人师表。