不该丢失的童真，你能想到哪些呢？别人写来的作文你是照抄还是参考呢？？童真在我看来，就是少了很多人性的弱点，多了的是人性中的优点。人性中的弱点有哪些呢？自私、贪婪、急于求成。。。。。
议论文 是议论说理表达作者的见解和主张的 文章 。议论文的三要素包括论点、论据和论证,写好议论文就要努力做到有理有据。下面是我为大家收集的关于2022高考800字满分 作文 议论文五篇。希望可以帮助大家。
高考满分作文 议论文800字1
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。 举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
高考满分作文议论文800字2
丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉;虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解。但是沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大人们眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给人们的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化人们心灵的伟大使命，他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑?朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
高考满分作文议论文800字3
生活不是一场戏，它确定不了生命的尽头是完美还是缺憾。生活往往就是如此，没有片头和片尾，有的只是那些情絮飘零的日子，那些——随波逐去的年华。
小浪花就像连绵不断的雨，经久不息，不曾断绝。生活不是静止不动的站台，而是长鸣而去的列车。如果把生活比作天堂，这天堂里却没有阳光;如果把生活比作地狱，生活却还不至于如此绝望。时间就像被撒旦的魔杖一带而过，回首往事。才发现——流动奔涌的才是生活。
有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一个灰蒙蒙的背影。汽笛响了，列车开了，站台上凄凄凉凉，只剩下离别的悲伤。徐志摩说：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”淡淡的悲伤，淡淡的愁，我才知道，其实每个人都有那些——情绪飘零的日子。
情绪飘零的日子，天，是灰色的。漂洒着点点滴滴的忧伤。每个人都有失意的日子，但生活还是继续着。所以在那些日子里，我们告诉自己：“没有离别的忧伤，又怎会有重逢的喜悦。”轻轻的把一片落叶拾起，轻轻地不留下一丝叹息。每个人都会有那个——心灵中的天堂。
最真实的东西，往往离生活最近;最美丽的东西，往往离自然最近;最想要的东西，往往离梦想最近;而最朴实的东西，却只记在孩子的心里。无奈是生活的必需品。每个人面对无奈时，都会做出无奈的选择。有些人他选择了坠落。在人世沉浮中，他们将纯真如泥沙般埋入心灵的湖底，在人生的旅途中，他们将自私装进了那即将带走的行囊。可我总相信这个世界告诉我，昏暗的天地中总有一放净土，一片碧海蓝天，不信——你听，泪滴的声音。
听到心跳的声音，你感觉到生命的存在;而听到泪滴落的声音，天使说，那里心灵最紧处的震撼，可悲的人没有任何情感而言。天使说，那就是他们生命的——尾声。
生活不是一场戏，生活是一场没有硝烟的战争;生活既像一首诗，又像一首歌，它是没有选择的选择。
放飞的风筝离开那条线就不会飞得太久;生活走出那个圈却走不到尽头。牵着你还是那条线，围绕的还是那个圈，生活就是这样的生活，那就让我们幸福的期待，期待着幸福生活的来临吧!
高考满分作文议论文800字4
理性与浪漫常作为两种基本的打量世界的 方法 论，充当我们价值观的梁木，支起人生的苍穹。
理性的求真与思辨本就是人之本性，无论是对浩瀚星辰、物理准则的追问，还是对人作为个体应处之位置的拷问，都是理性在人的精神中闪耀的凭证。无理性，十八世纪的启蒙家们无法为欧洲解除封建王权的束缚;无理性，二十一世纪的人类无法建造如此伟大的科学王国。可信的是，由人猿进化到当代，理性始终是人扎根的土壤。
而浪漫的审美与诗意则更关注人的情感，行事处世适心随意，最终“心凝形释，与万化冥合”。熊培云“在时间的溪水边垂钓”，周国平“煮豆撒盐”的恬然淡泊，和东坡“朝嬉黄泥之白云，暮宿雪堂之青烟”，未尝不是中国士大夫对浪漫二字最生动的注脚。浪漫大抵可为川端康成所倾心的生命的海棠，于无声处沁香。
诸如以上，二者立场看似对立，实则不然。便是如濠水之畔的那场传世 辩论 ，惠施的理性逻辑，与庄生的人情宇亩，又何必分个高下，争个胜负?
理性不是美杜莎的眼睛，流云与霓虹不会因其存在而石化僵化;浪漫亦不是伊甸园的蛇，破坏世间的规则与秩序。恰恰相反，无理性，浪漫成为“驰于虚声、骛于空想”的不切实际;无浪漫，理性成为一板一眼、功利至上的不合时宜。因而最理想的方法论是糅此二者合一——于理性土壤之上，海棠花开!
卢梭想必是极有发言权的，他在推崇政治理性的同时，也重视生于浪漫的宽容与和谐。若说庄子不重理性只重浪漫，似乎也有失偏颇，其对“逍遥”的拷问与沉思不也绽放着理性的沉静的光辉。爱因斯坦在物理理性上的造诣可以说无人能及，但其秉持着一颗浪漫且搏爱的心，以实际行为述说人性的尚尚与和平的辉芒。
世界并不是偏狭的，它容许和谐与包容，为理性与浪漫都预留各自的位置。这也并不是二者必择其一的抉择，而是如何将其统一贯彻的思考。
或许我们只需在纸上写下一个函数，再仰首望一轮明月。在理性的土壤上耕耘，静待海棠花开。
高考满分作文议论文800字5
轻烟萦绕的虎门，黄沙漫天的戈壁……多少次，我从睡梦中，透过两处闪耀着太多历史光辉之地，看到了一位中华民族的英雄，一位中华民族的精魂……
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐的呐喊，也应该是所有有良心的中国人，所共同发出的声音。一八三九年，林则徐，他在虎门用翻滚的石灰水，亲自组织销毁了二百多万斤的。正是在这一年，中国近代最屈辱的战事，堂皇地找到了它的借口。
轻烟在虎门的上空氤氲许久，这并非硝烟，而是一种比硝烟更为复杂的烟气。硝烟仅仅是掺杂了战争的气息，而在这烟里，除了战事，更多的则是一位仁臣的血性，一位爱国者的痛楚以及一位中国人的决绝。
时势，造就了林则徐这样的英雄，而一个没落的王朝，也是产生这样时势的根本原因，自然，在这样一个王朝里的林则徐，终究是不会太得志的，所以，在痛快地了结完虎门的后，他被谪到了落后而又遥远的西部——伊犁。
林则徐是一个在时局的洪流里逆流而上的勇者，这一次，他本着“不以物喜，不以己悲”的心态，接受了一项名为“改革”的考验。
那个遥远的如同隔世的地方，林则徐在改革，确乎是改变了那里的。他推行“坎儿井”，这使得干旱的戈壁潜来了一股隐隐的绿色，一股隐隐的清凉。因为拥有了极度匮乏的水，伊犁的老少对这位大清朝最后的仁臣感恩戴尽;也因为这身有鸟兽图案的官服，伊犁的百姓庆幸迎来了一位贤官。
乌纱帽上羽翊，终于一如“坎儿井”里的涟漪一样，迎来了难得的光辉，这是属于林则徐的，而林则徐的这点光辉，也在屈辱的中国近代史上烙上了一块属于中国的夺目亮点，以驱散了不少难堪的历史细碎，进而尽其一生，以其伟大的灵魂，赢得了后世无限的敬重与目光……
通过林则徐徐坚强的身躯，我看到的，是一颗强烈的民族自尊心和做为一个中国人最基本的责任心。正是这简单而又高尚的心灵和传统的儒家底蕴拌合在一起，形成了林则徐“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格与一生。
为此，我想今天每位中学生都应敬仰这我们常人所望其项背的心灵，都应该努力与这平凡质朴不过的心灵看齐，因为虽然时代变了但我们始终都要做一个真正的中国人，这一点亘古不变。
逝去的时光流为历史，今天也即将成为明日的历史，在这个怪异的时间漩涡里，总是有一些像林则徐一样，值得我们永远在心底为之吊唁的人。
所以，我们永远不能让这些古人离我们远去，因为虎门上空的轻烟还在弥漫，伊犁土地上的绿洲仍然丰茂……
今天，时光的水滴叩响了历史的大门，我们真的应该和自己谈谈;我们的古人，离我们有多远?
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童真议论文怎么写？今天我为大家整理了一些关于描写“童真童趣的诗词、精彩段落”，相信读完你一定可以从中找到写作灵感的！
诗词中的童真童趣
古代诗歌中，有不少是描写“童趣”的，这些诗歌既通俗易懂，又生动活泼。读来，不由让人忆起童年各种景象。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这是一首以儿童生活为题材的诗作，“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却怕惊了鱼而不置一词，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
闲居初夏午睡起
【宋】杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
芭蕉分绿，柳花戏舞，儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。
村 居
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
池 上
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
莲花盛开的夏日里，从小主人公撑船偷采白莲，到他离去只留下被划开的一片浮萍，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，跃然纸上。
所见
【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
宿新市徐公店
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
牧童诗
【宋】黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你(牧童)啊。
描写童真童趣的精彩段落
1、我的童年故事，像天上的星星一样多，像大海里的浪花一样美，像孩子们的阵阵歌声一样甜……
2、提起我的童年故事，你听了保准让你笑掉大牙。
3、童年的生活既漫长又短暂，那闪动在我记忆海洋中的浪花究竟有多少啊！其中有一朵使我最难忘，因为它是我童年里最有趣、最调皮的一朵浪花。
4、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。
5、童年，一个多么美丽的字眼，里面包含着我们成长的一个过程，有酸也有甜。
6、每当我想起小时候的一些事，我就会忍不住哈哈大笑起来。我的童年有许多趣事，自然也就出了很多笑话，不信，我说两件你们听听。
7、每个人都有一个童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最难忘的一件童年趣事
8、“哈哈…… ”随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。那时的我是幼稚的，是可爱的，是活泼的.，同时做的事也是幼稚的。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。
9、今天，我只要一想起童年的那件事，我都会觉得很好笑，也会觉得自己很粗心。那是什么事呢？下面我就把这件事告诉你们听吧！
10、童年，像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有伤心的眼泪，但记得最深的，要数童年时我做过的一件傻事。
11、快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。下面我就给你说一件我小时候非常有趣的事。
12、童年的趣事犹如一颗颗挂在天上的小星星，数也数不清。但其中有一颗小星星我却数得格外清楚。那颗小星星就是我在童年发生的一件趣事。
13、在我五彩缤纷的童年生活中，发生过许许多多令人难忘的、伤心的、高兴的事，随着岁月的流逝，有很多事已在我的脑海里渐渐地淡忘了，但唯有一件事，使我至今想起还记忆犹新。
14、像色彩缤纷的花朵，像天空无拘无束飘浮的白云，像一条清晰见底的小河，像一个荡着欢笑的梦——童年。让我摘下童年那最大最亮的“星星”给大家讲个故事吧。
15、记忆的长河滚滚而来,冲淡了许多往事.然而,这件事回想起来,仍会让我忍俊不禁.
16、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。 童年在欢乐的海洋中,童年在调皮的话音中,童年在美好的记忆中.光阴似箭,一转眼我就从幼儿园的小朋友,变成戴着红领巾的少先队员.
17、人生是一幅五彩斑斓的油画,而童年是画中最美的地方；人生是一篇精彩绝伦的的文章，而童年是文章中最美的语句；人生是一场无与伦比的电影，而童年则是电影中最回味无穷的片段。把人生喻为千万种事物，童年都是事物中最美好的。
18、童年是一串珍珠，里面充满了童真与童趣。童年是一架五彩缤纷的彩虹，编织着无数的天真与快乐。童年是一曲动听的歌，跳动着一个个安然好笑的音符。朋友，你们有幸福的童年吗？现在，就有我为大家讲叙一个有趣的故事吧！
19、“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
20、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了……
说说得与失失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。——题记人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。然而，在失去的同时，我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
不该丢失的童真，你能想到哪些呢？别人写来的作文你是照抄还是参考呢？？童真在我看来，就是少了很多人性的弱点，多了的是人性中的优点。人性中的弱点有哪些呢？自私、贪婪、急于求成。。。。。
我找回了童真 小时候每到假期或是周末，都会渴望出去玩那么一会，总是忘记时间，那时候多么害怕被禁足，有时甚至偷跑出去和小伙伴疯一个下午，回来再挨妈妈训。 想想这些，就像是在昨天发生的，现在想起仿佛还能听到那欢乐的笑声。 可是真的，这些美好，都要随着我们一天天长大而消逝么？那天是我一个人在家，被电脑辐射笼罩的双眼，麻木于打字的手指，困乏的大脑，它们忽然都不习惯了这疲劳，忽然有一种想出去透透气的感觉。 一个人在小区过道上漫无目的地走着，那个买一根冰棍都要犹豫半天，那个不甘寂寞的，敲遍每个朋友家门去寻找玩伴的人去了哪里？难道，这一切都被时间冲刷掉了么？不经意间，我已经走到了很早时候玩伴的家门前。还是那扇门，还是那个人，只是我们，都长大了许多。“嗨„怎么„„是你？”她拉开门时对我打了声招呼，看来她对于我这次来访也有些吃惊吧。 “是啊。怎么样，好久不见了。”我还是装作很平常的语气，心里的陌生感已经令我紧张起来了。“你有空出去玩么？” “啊？”她愣了一下，或许现在听到这些话，的确会感到惊讶吧。“有时间有时间没问题你等等啊。”就这样下了楼，彼此无言，不知何时已经绕了一整圈，我们相对着，一起笑了。 “跳房子么？” “好啊！” 像是回到了很久以前，我们拿着石子在地上跳啊跳，她还从家里拿下来了皮筋。 “小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一„„”没有刻意的温习，没有提醒，小时候的歌谣，原来并没有消失，只是藏在了心底。不经意的疲倦，不经意的敲门，童年时的快乐就像回到了身边一样，它们被寄托在这些小时候的游戏上，在一段友谊中，在一声声歌谣中。
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》《社戏》 “我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平而幸福。所以我情愿做‘老儿童’，让别人去奇怪吧！” —— 摘自丰子恺《我与新儿童》钱钟书：给女儿画个大花脸喜欢钱钟书的人，不只是因为他学富五车，更因为他那孩子般的童心。钱钟书在清华工作的时候，养过一只非常聪明的小猫。小猫长大后，经常和邻居林徽因家的一只名为“爱的焦点”的小猫争风打架。每到半夜两猫打架的时候，不管多冷，钱钟书就急忙拿起自己早就备好的长竹竿，帮自己的小猫打架。钱钟书的妻子杨绛也曾回忆说：“我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字很困，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，为洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。回国后暑假回上海，大热天女儿熟睡，他在她肚子画一个大花脸……”钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。他们完美的婚姻除了因为两个人都才华横溢、志趣相投外，感情中的童心童趣也是感情保鲜的一个添加剂。臧克家：九十多岁的“孩子王”近代杰出诗人臧克家生平有几大爱好，喜欢花卉、喂麻雀，爱收看新闻节目。诗人还有一个特别的爱好，那便是喜爱跟孩子在一块。臧克家老先生即使到了九十多岁，依然童趣不失、笑声爽朗。以前每次散步，小朋友见到了他，总是老远就“臧爷爷”喊个不停。他们的臧爷爷也乐于和他们在一起捉迷藏或踢沙包，这时候，臧老也变成了“老天真”。当小孩有什么不快乐的事时，也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。这时，臧老就边哄小孩边给他们些糖果吃。在孩子们中间，他成了“孩子王”，童心十足。他在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。”陈祖芬：用足球打扮漂亮娃娃陈祖芬在文学圈里以童心烂漫闻名，每到一处，有一件事她必做：选购洋娃娃。她的先生也投其所好，每次外出，常会给她带回几个洋娃娃。陈祖芬每得到中意的洋娃娃，总是喜不自禁，“抱得美人归”。这些洋娃娃大多与陈祖芬的书籍相伴，真是书里书外，都有“颜如玉”。 有一天，陈祖芬觉得娃娃们的衣服不够时尚，缺乏想象力，于是开始自己动手给娃娃做起服装来。陈祖芬自己从来不做针线，但为了娃娃，却像个旧时女人，一夜一夜地为自己“心爱的人”缝制衣服。有一天，她突然冒出一个新奇的创意：把足球穿在娃娃身上！陈祖芬说，如果要让自己在写作与做娃娃时装中只选择一样，那么一定是做娃娃时装。丰子恺：用童心呵护童心丰子恺是我国著名的漫画家、艺术教育家，同时，他还是7个孩子的父亲。丰子恺对童心世界的推崇和景仰，使他成为了一个最懂得珍爱童心的好爸爸。对孩子的爱，是丰子恺漫画创作的原始动力。在他的心里，儿童世界自由、纯洁、充满想象力，远胜过被种种节律和拘束桎梏得没有活力的成人世界。丰先生也善于教育孩子，他常常是唱着小曲哄孩子睡觉；有时候，画幅画逗不高兴的孩子发笑，有时也和孩子一起用积木搭高楼、造汽车；有时甚至和孩子们一起抢着看《新儿童》杂志，和孩子们坐在一起讨论里面的问题，玩里面的游戏……在家里，丰子恺名义上是孩子们的父亲，“实际上是他们的臣仆”，所以他绝对没有做父亲的架子，他可以跟孩子一起玩。他教育孩子最重要的一条经验便是：保持童心，这对孩子的教育产生了良好的教育效果。
童真议论文怎么写？今天我为大家整理了一些关于描写“童真童趣的诗词、精彩段落”，相信读完你一定可以从中找到写作灵感的！
诗词中的童真童趣
古代诗歌中，有不少是描写“童趣”的，这些诗歌既通俗易懂，又生动活泼。读来，不由让人忆起童年各种景象。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这是一首以儿童生活为题材的诗作，“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却怕惊了鱼而不置一词，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
闲居初夏午睡起
【宋】杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
芭蕉分绿，柳花戏舞，儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。
村 居
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
池 上
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
莲花盛开的夏日里，从小主人公撑船偷采白莲，到他离去只留下被划开的一片浮萍，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，跃然纸上。
所见
【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
宿新市徐公店
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
牧童诗
【宋】黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你(牧童)啊。
描写童真童趣的精彩段落
1、我的童年故事，像天上的星星一样多，像大海里的浪花一样美，像孩子们的阵阵歌声一样甜……
2、提起我的童年故事，你听了保准让你笑掉大牙。
3、童年的生活既漫长又短暂，那闪动在我记忆海洋中的浪花究竟有多少啊！其中有一朵使我最难忘，因为它是我童年里最有趣、最调皮的一朵浪花。
4、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。
5、童年，一个多么美丽的字眼，里面包含着我们成长的一个过程，有酸也有甜。
6、每当我想起小时候的一些事，我就会忍不住哈哈大笑起来。我的童年有许多趣事，自然也就出了很多笑话，不信，我说两件你们听听。
7、每个人都有一个童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最难忘的一件童年趣事
8、“哈哈…… ”随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。那时的我是幼稚的，是可爱的，是活泼的.，同时做的事也是幼稚的。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。
9、今天，我只要一想起童年的那件事，我都会觉得很好笑，也会觉得自己很粗心。那是什么事呢？下面我就把这件事告诉你们听吧！
10、童年，像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有伤心的眼泪，但记得最深的，要数童年时我做过的一件傻事。
11、快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。下面我就给你说一件我小时候非常有趣的事。
12、童年的趣事犹如一颗颗挂在天上的小星星，数也数不清。但其中有一颗小星星我却数得格外清楚。那颗小星星就是我在童年发生的一件趣事。
13、在我五彩缤纷的童年生活中，发生过许许多多令人难忘的、伤心的、高兴的事，随着岁月的流逝，有很多事已在我的脑海里渐渐地淡忘了，但唯有一件事，使我至今想起还记忆犹新。
14、像色彩缤纷的花朵，像天空无拘无束飘浮的白云，像一条清晰见底的小河，像一个荡着欢笑的梦——童年。让我摘下童年那最大最亮的“星星”给大家讲个故事吧。
15、记忆的长河滚滚而来,冲淡了许多往事.然而,这件事回想起来,仍会让我忍俊不禁.
16、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。 童年在欢乐的海洋中,童年在调皮的话音中,童年在美好的记忆中.光阴似箭,一转眼我就从幼儿园的小朋友,变成戴着红领巾的少先队员.
17、人生是一幅五彩斑斓的油画,而童年是画中最美的地方；人生是一篇精彩绝伦的的文章，而童年是文章中最美的语句；人生是一场无与伦比的电影，而童年则是电影中最回味无穷的片段。把人生喻为千万种事物，童年都是事物中最美好的。
18、童年是一串珍珠，里面充满了童真与童趣。童年是一架五彩缤纷的彩虹，编织着无数的天真与快乐。童年是一曲动听的歌，跳动着一个个安然好笑的音符。朋友，你们有幸福的童年吗？现在，就有我为大家讲叙一个有趣的故事吧！
19、“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
20、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了……
童年趣事（十一册）童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。说起童年，倒不禁使我想起了一件有趣的事。记得那是我四五岁的时候，有一次，奶奶给我和菊菊每人一粒使人一见就流口水的高级奶糖，这可把我们两只“小馋猫”给乐坏了，真是心花怒放。我们俩谁也舍不得吃。我说：“咱们吃了好吗？”“好，一起吃！”菊菊答应了。我手脚快，一下两下就拆开了，我拿出糖，伸长脖子去看菊菊的。我一看她的糖，急了：“你的比我的大！”“哪里？我的这里缺一点！”“哼，我的溶掉了！”“你的颜色浓，牛奶多！”“……”我们争来争去没有结果，都觉得自己吃亏。可一说要调换，就连忙转过身，谁也不愿意。我们开始吃糖了，“1、2、3！”我们一起吃了下去。哇！真甜，真鲜，真香！吃了一会儿，我说：“拿出来看看，你大还是我大！”“好！”菊菊说着像只哈巴狗一样把糖顶在舌尖上伸出来。我一看也同她那样伸出舌头，可她说看不清楚，我只好把糖放在舌尖上，半粒在外面，并竭力把舌头向外伸。这时，正好一只小狗钻到我脚下，我躲闪不及，舌尖上的糖一不小心掉在了地上，真是无巧不成书，我整个人向前一冲，右脚正好对着那粒糖，唉呀，怎么办？说时迟，那时快，我还没来得及回过神来，脚已经踩在“宝贝”上了。我真是又急又气：“你这只臭狗、烂狗、死狗！”我对准狗肚子就是一脚，狗吓得连忙逃走了。我抬起脚，用手掰掉粘在鞋底上的糖，左瞧右瞧，舍不得扔掉。“扔掉呀，难道你还想吃吗？”菊菊讽刺我说。我两只粘满糖的手不由自主地搓着，两只眼睛盯着菊菊的嘴巴，就是让我看一看奶糖也好。我不断地咽着口水，恨不得她把糖吐出来，咬半粒给我吃。我再也看不下去了，只觉得鼻子一酸，眼泪像断了线的珠子一样流下来：“妈妈，我要吃……糖……我要吃……糖……”现在，时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。感谢时光老人，因为他把童年编成一本最纯最真最美的书印在我们的心坎里。（二）说起童年，说不尽的体会。人的童年都充满了天真、浪漫、无邪。童年是人生中最美妙的，的我是花，种子······下面就来聊聊快乐童年。三岁的我很天真，的我总会问：飞机为飞在天上、小鸟为水里游、月亮为是圆的、为用钱买好吃的······无数个为伴随了童年，真是“十万个为”。 ，我和平常，来到餐桌旁边，吃午饭，门铃响了， 我立即跳下椅子，跑大门那，费了好大的劲才把门，是的同事们来我家，我立即跑厨房了炒菜的，一听立即放下了手中的活，跑出厨房招待起了客人，有客人走我一张白纸，让我出去买冰淇淋，我一听冰淇淋，拿起白纸就出去了。把白纸当作钞票的我来到小店门口买冰淇淋，小店老板死活不肯卖，我便问为不卖？小店老板则说的钞票，我执拗的不肯离开小店，弄得小店老板哭笑，我一支冰淇淋。当时的我就：白纸买好东西吃。回来，当时的我是的幼稚。（三） 童年是什么？童年是快乐的，快乐在哪里？冬天，我在雪地里打雪仗，堆雪人。童年是悲伤的，悲伤在哪里？我很顽皮，几乎每天回家都会被爸爸妈妈打骂一顿。 小的时候，哥哥弟弟在我家玩。我们在讨论：“我们玩什么游戏好呢？”过了一会儿，我说：“我家有过家家的玩具，我们就来玩过家家吧。”哥哥弟弟答应了，于是我就从柜子里拿玩具。我们是这样分工的：哥哥烧水，弟弟烧饭，我烧菜。哥哥的水烧好了，他还没有充水，房间一下子到处都是蒸汽。我和弟弟都笑死了，他脸一下子像桃花一样红。从那以后，他做事就更认真了！弟弟开始烧饭了，他怕水放多了，就放了一点水，烧好后他打开饭盖，一吃生生的。我和哥哥在边上笑着说：“你水放少了，当然是生的了。”这件事后，弟弟学会了烧饭水要放均匀一点，接下来我就开始烧菜了，因为紧张，油忘记放了，烧完，我一尝味道——太淡了。哥哥和弟弟若有所思地说：“做一件事情真难啊。”这件事后，我懂得了爸爸妈妈的辛苦，同时发现做好一件事情并不是件容易的事情。 我的童年就是这样，充满了欢乐和惊奇。 （四）快乐的童年 童年像一串七彩的泡泡，里面装满了童真和童趣；童年像一道五彩缤纷的彩虹，编织着无数天真与快乐；童年是一曲动听悦耳的歌，跳动着一个个生动有趣的音符。现在回想起来，既感到留恋，又感到可笑。 一年级的时候，我就对动物有了不少的了解。不论是天上飞的，还是地上爬的，我都略知一二，可唯独家鸡最让我疑惑不解。它像其它鸟类一样，也有一对翅膀，不过，我见它最高也飞不过院子里的矮墙。于是，我一直梦想有一天它能展翅高飞。星期天，爸爸妈妈都去加班了，这对我来说可是“麻雀掉进米缸里——走运”了。我从院里的鸡舍中，牵出那只雄赳赳、气昂昂的大公鸡，让它接受此次的A计划。计划开始了，我把那只羽毛最为丰满的大公鸡牵到一个没人住的死胡同里，接着牵出它的劲敌——狗。果然，整天拴在院子里的狗性情大变，猛得一下挣脱了我手中的铁链，向前一跃，虎视眈眈地盯着大公鸡，似乎在想着如何享用眼前的“盘中餐”。鸡则像遇见了鬼似的，在死胡同里乱蹿。狗哪里会善罢甘休，只见它同猛虎下山一般向鸡扑去。情急之下，我盼望已久的奇迹终于出现了——鸡一扑翅膀，飞了起来。正当我以为鸡会像燕子一样在天空飞翔时，谁知，它又像往日一样在墙上落脚了。 看来，我的A计划是“仙人掌开花——黄了”。我气极了，恨不得立刻发明一瓶可以让鸡飞起来的药水，让它喝下去，好让我的愿望早点儿实现。就在我绞尽脑汁准备研制第二套方案时，鸡却像一位得胜的将军一样，把头抬得高高的，漫不经心地在墙头上踱起步来。这可真让我“火上加油”，我心想：“哼，你这只不知好歹的臭公鸡，敢和我作对，存心是‘打灯笼抬粪——找屎（死）’。”我冥思苦想，终于想到了一个十全十美的B计划来。我立刻从厨房里抓了一把小米，放在了离那只鸡不远的地上，然后躲在一棵大榕树后面，看看鸡会怎么做。哈哈，果然不出我所料，鸡果然敌不过美食的诱惑，跳下矮墙，跑了过来，品尝这道送上门来的美食。你这小东西，总是那么贪吃，怎么样，这回上当了吧!我从鸡的背后来了个偷袭，一把捉住了它，使劲往上一扔，让它来了个“凌空展翅”。“ B计划万岁！” “B计划万岁！”正当我陶醉在喜悦之中的时候，那家伙却突然来了个“空翻180度”，像跳伞运动员一样，双翅并展，只听见“嗖”的一声，鸡又安稳落地了。看它如此不识抬举，我气呼呼地又扑了上去…… 不知不觉中，爸爸妈妈都回来了，见我累得气喘吁吁，上气不接下气，便问我怎么回事，我吞吞吐吐地把事情的前因后果告诉了他们，哪知换来的是捧腹大笑。爸爸抚摸着我的头说：“傻孩子，鸡的翅膀都退化了，怎么能飞呢？” 顿时，从我家传来了一阵朗声大笑，这笑声传遍了我童年的每一个角落，这笑声让我至今难忘。这么多种任你挑，保证是手打的，希望能有悬赏分。。。我打的很累的。。。。 可能有些字是错的。。。。
童年，多么美好的词语，大家都说应当永远保持一颗充满童真的心，可是，谁又曾真正做到过？或许，大家都会说自己扔有一颗童心，可是，谁又曾真正了解过童真的含义？童真，代表美好、善良与不成熟。大家都在努力地使自己变得成熟，却把童真抛到了一边，仅存的那些没有丢失童真的人则被当作幼稚、不成熟的人。童真中拥有善良、不会被邪恶所压迫，不会为无用的钱财、饰物与权力而卑躬屈膝，或许反倒会为那些不值钱的石头、虫子、花朵与糖果所吸引。童真之心没有遮盖与保护，不会遮掩自己的情绪。到后来，大家都成熟了，都给自己的心套上了盔甲，保护了心，却也限制了心，虽然大家都觉得难受，可是却没有人将盔甲摘下来，与其他人坦诚相见。讲到这里，我忽然想起了一个故事：一个剧组想拍摄见义勇为的场面，于是他们让一个演员扮演小偷，在群众们不知情的情况下拍摄。谁知，当扮演失主的演员大喊抓小偷时，竟无一人前去追赶，反倒有人劝那个失主（演员）：“不要追了，不过一点钱而已，我们给你都行。”忽然，小偷（演员）前面出现了一个背着书包的小娃娃，拦住了小偷（演员）的去路，可是，他的父亲却打了他一巴掌，将他领走了，甚至还对那个小偷（演员）谄媚地笑着：“小孩子不懂事，您饶了他吧。”第二天，这一段“抓小偷”的视频被上传后引起了热议：社会风气何时变成了这样？或许我们也应该反思了：何时我们才能摘下心的盔甲，找回原本就属于我们的童真？曾经已失去的童真十五年前的那个早晨，她以与世无争的姿势出现在了这个充满硝烟与不平的世界。——题记那个早晨，东方已经有了一轮红日，还带着几许闷热的气息。在这个时候，在乡间还算可以的一间砖房里，她带着不谙世事的气息落在了这个世界。她有了个名字——红玉。“红玉，给妈妈说再见。”奶奶抱着十个月的她在集上的车站里，面对着大包小包的妈妈。她的大眼睛里有些不明所以，直到奶奶拿出她含在口中的手在空中挥舞做再见的姿势是，她终于和妈妈一起哭了起来。不知道是因为没有好吃的东西，还是因为终于明白了妈妈这样做代表着要离开。从那以后，她便无忧无虑地在奶奶的保护下长大。“红玉，你看那是谁？”奶奶放下锄头，指着离家还有一段公路的一个人问她。她沿着奶奶的手看到了那个大包小包还背了个小孩的人，她抿着指头摇摇头。“红玉，妈去哪儿？”没过多久，那个大包小包的人便到了她家，不知道为什么，院子里热闹了起来，那个提着大包小包的人放下了包站在她身旁。姨妈蹲在她面前问她。“我妈妈去打工去了。”她含糊不清的回答，她没有注意到她身旁与她神似的人在尴尬的挤出几丝笑意。“那旁边的是谁？”姨妈还是带着笑，依然温柔地问她。“那是妹妹的妈妈。”她天真地答道，她看到走过来的奶奶，便奔向奶奶。奶奶揩了揩我的流下来的鼻涕，指着刚刚站在她身旁背着妹妹的人，要她叫妈妈。她看了看那个人，躲在奶奶的后面，怯怯地盯着那个人和妹妹，一切都觉得好陌生。“叫妈妈呀，红玉。”奶奶有些愠怒了。她诺诺地叫了声，“妈妈~” 她看见那个人背着妹妹笑了，笑得很灿烂。那是那个人第一次听见她叫妈妈，她也是第一次叫妈妈。那天晚上，她在妈妈的房间里。妈妈要她和她一起睡，她不干，她哭了，很大声很大声地哭的。妈妈拿了一颗糖给她，她停止里哭声，拿着糖就往奶奶的房间跑。春节过完了，依然是在集上，妈妈和爸爸一样是大包小包，不一样的是，奶奶抱的是妹妹，把她牵着。奶奶低着头对她说，“红玉，给妈妈爸爸说再见。”她乖乖的说出了她还不怎么熟悉的句子，“妈妈巴巴，再见~”然后，她看着妈妈爸爸上了车，然后，她牵着奶奶的手回了家。那一年，她两岁，她的生命里多了一个妹妹。
不该丢失的童真，你能想到哪些呢？别人写来的作文你是照抄还是参考呢？？童真在我看来，就是少了很多人性的弱点，多了的是人性中的优点。人性中的弱点有哪些呢？自私、贪婪、急于求成。。。。。
一、作文素材 最近微信朋友圈流行着这样一个故事： 一个小男孩和一个小女孩在玩耍.小男孩收集了很多石头,小女孩有很多的糖果. 小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换,小女孩同意了.小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来,把剩下的给了小女孩.而小女孩则如她允诺的那样,把所有的糖果都给了小男孩. 那天晚上,小女孩睡得很香,而小男孩却彻夜难眠.他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样,藏起了很多糖果? 二、构思点拨 这道题的材料是一个小故事,两个小孩玩一次石头交换糖果的游戏,小男孩有私心,把最大最好看的石头藏了起来,而小女孩则毫无保留地交出了所有的糖果.事情的结果变得很有意思：小男孩彻夜难眠,小女孩睡得很香.为什么会这样?最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果,而小女孩却相信自己换来了最好看的石头.这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题,这也是本材料中最核心的立意方向.顺着这个立意方向继续追问：为什么小男孩会怀疑,而小女孩却充满信任?因为小男孩有私心,或者说很有“心计”,小女孩却保持着淳朴的童真,这又引出了另一个话题——“心计与童真”.这则材料还可以这样追问：交换中明明是小男孩占了便宜,小女孩吃了亏,可得到的结果却恰恰相反,这样我们又可以把它和“得到与失去”话题联系起来. 以上立意无论是哪一方面,在具体的写作过程中都需要与复杂的人性和社会现实联系起来.不管是“怀疑与信任”“心计与童真”,还是“得到与失去”,其实都有着深刻的社会因素.物化的、功利的、竞争的社会环境已经使得人的自然本性变形、扭曲.这也就要求大家反过来思考：面对这样严酷的社会环境,我们该如何救赎?答案可能是人性的觉醒和良知的叩问.平时写作时,如果大家都能像这样来回地思索和诘问,文章一定会发散出理性思辨的智慧之光. 文章可以先从小故事出发,延伸谈及社会大问题：在物欲横流的年代,人心自私自利,以至于恶被无限放大,无良商家等使得人性的底线在不断遭到践踏.救赎之路何在?“良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段.”“良知是人性中不可或缺的一部分……没有一个人可以彻底摆脱良知.”“良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间.”使用这样的观点将会是文章的深刻而精彩之处.
直面失败，就是直面我们的思想，我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒，丧失了斗志进而自暴自弃。 直面失败，就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑，是因为我们斗志不灭；我们微笑，是因为我们的青春激荡着热情；我们微笑，是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声，也有沼泽和陷阱。 直面失败，你才有悬崖勒马，改变你错误的抉择，重新选择目标，重新调整方位，用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。 直面失败，赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾，擦去我们写在脸上的忧伤，然后唱着郑智化的歌：他说风雨中／这点痛算什么／擦干泪不要怕／至少我们还有梦，继续赶我们的路。 让我们直面失败，直面坎坷，蔑视这生活中的绊脚石吧! 例2失败 (一)楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时以致一骑独遁，然而最后.刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中，吸取教训，愈战愈勇，终成帝业，不失为一代人杰。——失败是一种成长。 (二)“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车，为一马夫!而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：“勾践啊!你难道忘了耻辱吗?” 正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方。——失败是一种决绝。 (三)有一位老人，53岁，政府已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。——失败是一份创业的宣言。 (四)名落孙山，落寞乘船。想着数年寒窗艰辛，却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟了人生，放下了心头阴影，却扬起了蓬勃的诗情——说到这里，大家已经知道，我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。——失败是一首千古绝唱。 (五)我又想起了苏东坡，一个曾经风光一时的大名人，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉。 当他从“成功”的顶峰跌落而下，一直摔到了黄州赤壁，稍稍做了调整，就用《念奴娇.赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的“文化突围”的成功!——失败是从表象成功到实质成功的必由之路。 (六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的，因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的，因为有“挑战者”号的陨落；横渡太平洋的航道是威严的，因为它淹没了无数的`渡海探险者。——失败是成功的衬托。 (七)废墟也是一种美——一种残缺的美，它昭示着失败，激励着成功。 因而圆明园激励着中华民族的奋斗；耶路撒冷的“哭墙”激励着犹太民族的奋斗。——失败是一种鞭策。 面对着这些失败，这些遗憾而伟大的失败，我们应当静.心思考了：我们的“失败”还能称之为“失败”吗?还应当为它注上“气馁”吗? 例3平静如金 鸟儿的双翼划过了天空，平静的踪迹便留在了天空； 鱼儿的尾巴摇进了水草，平静的踪迹便留在了水底； 我的眼睛映入了三个故事，平静的踪迹便留在了我的心灵： (一)梵志持花献佛，佛云：“放下。”梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说：“放下。”梵志道：“我手中之花都已放下了，还有何可放?”佛曰：“放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静，愈是朴素自然，愈容易修得正果，大彻大悟。 我常想象着如梵志般见佛，只不过右手持“成”，左手持“败”。想我放下成败，放下外六尘、内六根、中六识之时，成功之花必已在心间绽放。 古龙说：“越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人却往往不会死。”越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。 (二)1914年冬季的一天，一场大火烧着了爱迪生的实验室，这无疑意味着，他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时，爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火，任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说：“快!快去叫你妈妈，她恐怕一辈子都见不到这样的场面。” 读着这则故事，我不觉怦然惊动：平静原来是一种勇气。 只有平静的心灵，才有勇气面对挫折，把失望看作是“生活的调味剂”，才能经受住生活的打击，从而尽情地享受生命。 范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”也正因为他有平静的心灵。 平静而生的勇气，如此壮丽。 (三)诸葛孔明被司马仲达追得急了，便打开了城门，还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙，仲达日：“尔听孔明之琴声，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大军如潮，来去匆匆，孔明逃过了一劫。 “心定如山”，换句话说，就是“平静如水”。可见，平静也是一种智慧。 出击时，心灵平静，才能看准时机，一击必中。“小李飞刀”便是理想化的形象。 防守时，心灵平静，才能迷敌心目，捕捉战机。“孔明空城退仲达”是一理想化的例子。而在现实当中，许许多多成功的例子背后，也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。 三篇文章均属议论文，但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后，开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用，或比喻，或运用因果句，或运用排比句，从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述，可谓段段精警，处处深透。 例2采用了“脚注”这一独特的表现形式，全文共由七个事例构成，而七个事例的每一个“脚注”都是一个警句，它们或从失败本身的作用，或从失败与成功的关系上，通过不同角度揭示了“失败”的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势，最后由分到总，水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上，还是从警句作结的写法上，都值得我们学习模仿。 例3虽也是议论文，但更多的则是形象化的叙述，这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。 三个故事后则是由警句组成的点评，它们与前两篇文章又有所不同.它是结合引用，阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻，又生动具体。
挫折是迷路时的一盏照明，照亮我们的心房;挫折是照明前进的指南针，让我们在迷途中寻找到方向。下面我整理有关挫折的议论文素材，供大家参考!
关于挫折的议论文素材【1】
挫折
(1)引言
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，增益其所不能。
[名人名言]
通过苦难，走向欢乐。
(贝多芬)
逆境是达到真理的一条通路。
(拜伦)
苦难是人生的老师。
{巴尔扎克)
开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。
(大仲马)
不幸是一所最好的大学。
(别林斯基)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
(赫胥黎) 天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。
(罗曼·罗兰) 平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人(列别捷夫)
生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
{高尔基)
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。
(奥斯特洛夫斯基)
[警句解读]
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，增益其所不能。
语出《孟子·告子》。
意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。
[事实论据]
逆境出成果。
汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演
1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。
可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。
与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
2、 勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。
凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。
美国作家杰克。
伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。
丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、
“不懂修辞”。
但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。
然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。
在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。
从此留下了身体致残的祸根。
他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。
回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。
解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。
但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。
有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。
然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
5、经历挫折，更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后，有个记者采访他。
“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。
因为他与我的生活环境不同。
我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环
境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。
爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。
他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。
而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。
发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。
眼下这场火灾也同样不能使他后退。
爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。
从明天早晨起，一切都将重新开始。”
7、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。
越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。
勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。
勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。
勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。
最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
8、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。
牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电
话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。
讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。
这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。
而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。
一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
关于挫折的议论文素材【2】
思路提示
挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。
挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。
对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。
即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。
名言
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。
——夏衍
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。
——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
——[法]巴尔扎克
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
美国总统林肯的苦难经历 林肯是美国最伟大的总统之一，但他更是一个从种种不幸、失落中走出来的坚强的人。如果不是因为具有那种面对苦难，坚强以对的精神，他就不会在经历了如此多的打击之后，还能进驻白宫。 1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须出去工作，以抚养他们。那一年他还不到10岁。 1818年，母亲去世。 1831年，经商失败。 1832年，竞选州议员，但落选了。那一年，他的工作也丢了，想就读法学院，但又进不去。 1833年，他向朋友借了一些钱，再次经商，但年底就破产了。接下来他花了16年的时间，才把欠债还清。 1834年，再次竞选州议员，这次命运垂青了他，他赢了！ 1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的心也碎了。 1836年，精神完全崩溃的他，卧病在床6个月。 1838年，争取成为州议员的发言人，但没有成功。 1840年，争取成为选举人，但失败了。 1843年，参加国会大选，但落选了。 1846年，再次参加国会大选，命运第二次垂青了他，他当选了！而且前往华盛顿特区，表现也可圈可点。 1848年，寻求国会议员连任，但失败了。 1849年，他想在自己的州内担任土地局长的工作，但被拒绝了。 1854年，竞选美国参议员，但落选了。 1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，但得票不到100张。 1858年，再度竞选美国参议员，再度落败。 1860年，当选美国总统。 有人曾为林肯做过统计，说他一生只成功过3次，但失败过35次，不过第3次成功使他当上了美国总统。事实也的确如此。而最终使他得到命运的第三次垂青，或者说争取到第三次成功的，完全是他的坚强。在他竞选参议员落选的时候，他就说过：“此路艰辛而泥泞，我一只脚滑了一下，另一只脚因而站不稳。但我缓口气，告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。” 我相信，只有面对任何困难都永远坚强的林肯才能说出这样的豪言，第二个人是万万不能的。而只有面对任何困难都坚强如林肯的人，才能像林肯那样，在跌倒无数次后，登上金字塔的塔尖。 苦难是什么？它是软弱者的千沟万壑、崇山峻岭，但对于坚强的人来说，它不过是大路上的一个土坑儿，青山中的一条小溪，跨过去就是大道通天，山明水秀
关于认真、个性、谨慎、勇敢的作文素材:勇敢的你我，总是在生活中隐隐发光；认真的态度，总让工作的问题迎刃而解；谨慎认真的日子，才能使生命充满圆融和喜悦！——题记认真是什么？认真是一种态度。当你心无旁鹜地将全力放在同一件事情上时，那即是认真的开始；认真是用力地燃烧自己。认真的方法有许多种，如果你期许自己能发光发热，唯有不断地鞭策自我和尝试磨练。什么是勇敢，可分两大类，一类是外在的勇敢，一类是内在的勇敢。内在的勇敢又分，理智性勇敢和信念性勇敢。外在的勇敢是表面的勇敢，是假勇敢。内在的勇敢是内心的勇敢。内在的勇敢才是真正的勇敢。理智性勇敢是，在内心理智的控制制约下表现的勇敢，这种勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服驾御恐惧，就是说心理有害怕，但是还要勇敢去做。信念的勇敢是，在某种强大的信念支撑下，表现出自信的勇敢。谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林认真、谨慎、勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。
●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）浪子回头的格林尼亚（勇敢地面对成长中的错误）维克多·格林尼亚出生在法国一个有名望的家庭，父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。由于家境优裕，父母溺爱和娇生惯养，格林尼亚在青少年时代整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志向，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公大人。由于他长相英俊，生活奢侈，很多年轻美貌的姑娘都非常爱慕他。但是，在一次午宴上，一位刚从巴黎来的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这话如同针扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下了一封信，写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”他来到里昂，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所耽误的全部课程，进入里昂大学插班就读。在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来，仅从1901年至1905年，他就发表了200篇左右的论文。鉴于他的重大贡献，瑞典皇家科学院授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到了波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”学会认真随便找一份招聘启事，就可以看见一个最基本的要求：“认真负责”；随便找一份自荐书，就会读到一个最常用的自我评价：“认真负责”。可能因为听得太多、说得太多，这四个字的真实意义似乎已经变得非常模糊了。认真是什么？《现代汉语词典》解释说：认真是“信以为真”，是“当真”；认真是“严肃对待”，是“不马虎”。认真源自人类童年的鸿蒙天性，根植于善良的人性土壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的；善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟，毫不马虎。认真是古老与现代文明的灵光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。世上最怕“认真”二字。它道出了事业成败的根由。电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真；贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真；童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也没穿”的孩子，这是为人者的认真……认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心，始终让人放心；认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意，始终让人敬仰；认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁？一个单位没有认真的精神，靠什么创新发展？一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦？所以我们凡事要学会认真，要脚踏实地，从细节和小事做起。认真就是高度负责、敢于主动承担责任。在我们的生活中，常常听到这样的话：“现在是午休时间，你三点钟以后再来吧”、“那不是我的工作”、“我现在很忙”等。说这种话的人往往缺乏的就是认真负责的精神。自觉自愿承担更多的责任是成功者必备的素质。大多数情况下，即使我们没有被告知要对某件事负责，我们也应该认真地去做好这件事。
同学我好，下面这个作文素材，是可以运用在个性、谨慎和勇敢方面的素材，并且也告诉了你如何去运用这个素材。摘自《高考作文素材精粹与多向运用》2012版 高晓松“酒令智昏，引以为戒”编者：名人高晓松的醉驾事件，引人深思。这件事，如果能从不同的方向来发散，将是一个很好的高考作文素材。放在2013年高考，仍然不过时，只要作为学生的你能想出新意。口素材快线（素材原文，记个大概） 2011年5月9日著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，在审理过程中高晓松态度良好，全程配合，最后他被判决醉酒驾驶机动车犯危险驾驶罪，被判处6个月拘役，罚款4000元，6个月拘役已经是“酒驾”高限处罚。高晓松当庭表示：“我没有任何想为自己辩护的，我有的全部都是忏悔。我以前一直以为喝酒能给人自由，最后因为喝酒失去了自由。我在明知自己酒醉而且明知代驾在路上的情况下，自己驾车就是对自己的生命和对他人的生命极其不负责任的行为。我的行为是自我膨胀的表现，会吸取教训，我愿意以最大的程度赔偿这次事故造成的损失，愿意做任何的义工工作，希望我的事能警示所有喝酒的朋友，对我的家人以及社会致以最诚挚的歉意。”并表示放弃辩护，完全认罪。“我希望传达给公众的就是，酒令智昏，以我为戒”，愿义务录制宣传片以告诫酒驾者，终身做宣传普法义工。11月8日出狱后，高晓松身价不跌反弹。高晓松服刑结束。但他引发的社会话题还在继续。多向运用（四个角度的运用，新意不断） 一个创作了《同桌的你》等脍炙人口音乐作品的著名音乐人酒驾被拘，并被判罪，在社会上产生了广泛影响。 一、从高晓松酒驾的角度，适用论题：①追求自由不能丧失自律；②加强自身修养，远离错误；③严于自律，勿存侥幸心理；④生命对任何人都是宝贵的，神圣不可侵犯；⑤一步与一生；⑥名人也难完美。 二、从高晓松认罪言行的角度，适用论题：①自我救赎；②为自己过失负责，知过能改亦可贵；③社会责任大于天；④认错改过需心诚；⑤忏悔唤醒缺失的道德。 三、从法院宣判的角度，适用论题：①法律面前，人人平等；②捍卫法律的威严；③法网恢恢，疏而不漏；④加强普法教育。 四、从社会的角度，适用论题：①学会宽容的社会才是健康进步的社会；②发挥名人效应，更有影响力；③对人的评价应当实事求是；④对偶像也需要全面辩证评价；⑤公众人物影响力大，更要自律；⑥惜才爱才之心，人皆有之。 论证示倒（学会运用，层出新意） 例1 自我救赎 人非圣贤，孰能无过。知错而后能改，以积极地行动进行自我救赎，也可称之为“贤”，会得到他人的谅解和尊重。著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，态度良好，放弃辩护，完全认罪，出狱后，身价不跌反弹；巴金在“文革”中做过错事，但“文革”后以血泪写了《忏悔录》，赢得人们的尊敬；周处少年时无恶不作，被乡民当作“三害”之一，但他义无反顾去杀死老虎与蛟龙，并从此改过自新，后来战死沙场，受到百姓的敬仰。是什么让这些犯过错的人重新受到他人的尊敬与认可?救赎!正是高晓松、巴金、周处等人，能承担责任，决心改过，以自己的实际行动来弥补因犯错造成的损失和负面影响，因而重获人们的尊敬和拥护。其实，谁都一样，知错而能改，能以积极的行动来改过、补救，自我救赎能得到他人的谅解和尊重。 例2 忏悔唤醒缺失的道德 唤醒缺失的道德，我们需要忏悔。当今社会，有多少道德缺失之人?他们将毒奶粉送入婴儿口中，他们将毒食品端上餐桌，他们将马路的沙井盖挖走，他们将竹条充当钢筋建造高楼……公德心的丧失，让这些道德缺失的行为愈演愈烈。若我们不懂得敬畏，进行忏悔和挽救，我们的社会将迟早毫无秩序和信义可言。面著名音乐人、导演高晓松的忏悔则令人称道。2011年5月9弥补自己的过失。高晓松的酒驾是不道德的，但他诚恳的忏悔却是对社会普遍道德缺失，缺乏忏悔精神的一个有力召唤，这是值得尊敬和褒扬的。高晓松予道德迷失的人以前正确指点，是社会自救的一种方式。唤醒缺失的道德，我们不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙，我们需要忏悔。 例3 法律面前，人人平等 无论你是国王还是乞丐，法律的尊严不可亵渎，法律面前，人人平等。法律是一个国家为了维护其社会安定，为保护人民生命财产安全而设立的规范人们行为的明文规定。早在中国古代，便有“王子犯法庶民同罪”的说法，法律代表着一个国家的尊严，因而任何人都没有也不会有扭曲法律的权利。然而，却又有许多掌握某种权力或利害关系的人妄图去逃避法律的制裁。近年闹出的“我爸是李刚”事件，就是一出所谓有“背景”的人叫嚣要折断法律公平之秤的愚蠢的闹剧。而著名的音乐人、导演高晓松在国家严抓安全驾驶之时顶风醉驾被捕蹲狱半年，潜心反省。法律并不会为人的身份或地位而改变，法律的尊严神圣不可侵犯，请敬畏法律，法律面前，人人平等。 例4 学会宽容的社会才是健康进步的社会 学会宽容的社会才是健康进步的社会。(观点句)社会重新给予曾经犯错的人以机会，能促其成长、进步，让社会更加和谐。(阐述论点)2011年5月9日，著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕。并被判处6个月拘役。高晓松对自己醉驾行为认罪，并愿意承担其责任。社会也保持了冷静和克制，在其出狱后，以平静、宽容的心态重新接纳了他，甚至他的身价不跌反升，重新担纲《中国达人秀》的评委。(定向叙述素材，简明扼要引用论据)正是因为社会的宽容，高晓松这样一个勇于承担责任、知错就改并愿意为社会当义工的有才华的人才才能重新起航，更进一步。(分析论据)学会宽容的社会，才能予人以改过、进步的时间和空间，人尽其才，让世界更加和谐，从而使人和社会更加健康发展。(结论) 课本掘金—课本素材 33．请分析《原毁》这篇课文，谈谈利用其中的相关素材，可以论证哪些论题。