关于认真、个性、谨慎、勇敢的作文素材:勇敢的你我，总是在生活中隐隐发光；认真的态度，总让工作的问题迎刃而解；谨慎认真的日子，才能使生命充满圆融和喜悦！——题记认真是什么？认真是一种态度。当你心无旁鹜地将全力放在同一件事情上时，那即是认真的开始；认真是用力地燃烧自己。认真的方法有许多种，如果你期许自己能发光发热，唯有不断地鞭策自我和尝试磨练。什么是勇敢，可分两大类，一类是外在的勇敢，一类是内在的勇敢。内在的勇敢又分，理智性勇敢和信念性勇敢。外在的勇敢是表面的勇敢，是假勇敢。内在的勇敢是内心的勇敢。内在的勇敢才是真正的勇敢。理智性勇敢是，在内心理智的控制制约下表现的勇敢，这种勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服驾御恐惧，就是说心理有害怕，但是还要勇敢去做。信念的勇敢是，在某种强大的信念支撑下，表现出自信的勇敢。谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林认真、谨慎、勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。
●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）浪子回头的格林尼亚（勇敢地面对成长中的错误）维克多·格林尼亚出生在法国一个有名望的家庭，父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。由于家境优裕，父母溺爱和娇生惯养，格林尼亚在青少年时代整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志向，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公大人。由于他长相英俊，生活奢侈，很多年轻美貌的姑娘都非常爱慕他。但是，在一次午宴上，一位刚从巴黎来的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这话如同针扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下了一封信，写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”他来到里昂，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所耽误的全部课程，进入里昂大学插班就读。在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来，仅从1901年至1905年，他就发表了200篇左右的论文。鉴于他的重大贡献，瑞典皇家科学院授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到了波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”学会认真随便找一份招聘启事，就可以看见一个最基本的要求：“认真负责”；随便找一份自荐书，就会读到一个最常用的自我评价：“认真负责”。可能因为听得太多、说得太多，这四个字的真实意义似乎已经变得非常模糊了。认真是什么？《现代汉语词典》解释说：认真是“信以为真”，是“当真”；认真是“严肃对待”，是“不马虎”。认真源自人类童年的鸿蒙天性，根植于善良的人性土壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的；善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟，毫不马虎。认真是古老与现代文明的灵光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。世上最怕“认真”二字。它道出了事业成败的根由。电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真；贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真；童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也没穿”的孩子，这是为人者的认真……认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心，始终让人放心；认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意，始终让人敬仰；认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁？一个单位没有认真的精神，靠什么创新发展？一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦？所以我们凡事要学会认真，要脚踏实地，从细节和小事做起。认真就是高度负责、敢于主动承担责任。在我们的生活中，常常听到这样的话：“现在是午休时间，你三点钟以后再来吧”、“那不是我的工作”、“我现在很忙”等。说这种话的人往往缺乏的就是认真负责的精神。自觉自愿承担更多的责任是成功者必备的素质。大多数情况下，即使我们没有被告知要对某件事负责，我们也应该认真地去做好这件事。
同学我好，下面这个作文素材，是可以运用在个性、谨慎和勇敢方面的素材，并且也告诉了你如何去运用这个素材。摘自《高考作文素材精粹与多向运用》2012版 高晓松“酒令智昏，引以为戒”编者：名人高晓松的醉驾事件，引人深思。这件事，如果能从不同的方向来发散，将是一个很好的高考作文素材。放在2013年高考，仍然不过时，只要作为学生的你能想出新意。口素材快线（素材原文，记个大概） 2011年5月9日著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，在审理过程中高晓松态度良好，全程配合，最后他被判决醉酒驾驶机动车犯危险驾驶罪，被判处6个月拘役，罚款4000元，6个月拘役已经是“酒驾”高限处罚。高晓松当庭表示：“我没有任何想为自己辩护的，我有的全部都是忏悔。我以前一直以为喝酒能给人自由，最后因为喝酒失去了自由。我在明知自己酒醉而且明知代驾在路上的情况下，自己驾车就是对自己的生命和对他人的生命极其不负责任的行为。我的行为是自我膨胀的表现，会吸取教训，我愿意以最大的程度赔偿这次事故造成的损失，愿意做任何的义工工作，希望我的事能警示所有喝酒的朋友，对我的家人以及社会致以最诚挚的歉意。”并表示放弃辩护，完全认罪。“我希望传达给公众的就是，酒令智昏，以我为戒”，愿义务录制宣传片以告诫酒驾者，终身做宣传普法义工。11月8日出狱后，高晓松身价不跌反弹。高晓松服刑结束。但他引发的社会话题还在继续。多向运用（四个角度的运用，新意不断） 一个创作了《同桌的你》等脍炙人口音乐作品的著名音乐人酒驾被拘，并被判罪，在社会上产生了广泛影响。 一、从高晓松酒驾的角度，适用论题：①追求自由不能丧失自律；②加强自身修养，远离错误；③严于自律，勿存侥幸心理；④生命对任何人都是宝贵的，神圣不可侵犯；⑤一步与一生；⑥名人也难完美。 二、从高晓松认罪言行的角度，适用论题：①自我救赎；②为自己过失负责，知过能改亦可贵；③社会责任大于天；④认错改过需心诚；⑤忏悔唤醒缺失的道德。 三、从法院宣判的角度，适用论题：①法律面前，人人平等；②捍卫法律的威严；③法网恢恢，疏而不漏；④加强普法教育。 四、从社会的角度，适用论题：①学会宽容的社会才是健康进步的社会；②发挥名人效应，更有影响力；③对人的评价应当实事求是；④对偶像也需要全面辩证评价；⑤公众人物影响力大，更要自律；⑥惜才爱才之心，人皆有之。 论证示倒（学会运用，层出新意） 例1 自我救赎 人非圣贤，孰能无过。知错而后能改，以积极地行动进行自我救赎，也可称之为“贤”，会得到他人的谅解和尊重。著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，态度良好，放弃辩护，完全认罪，出狱后，身价不跌反弹；巴金在“文革”中做过错事，但“文革”后以血泪写了《忏悔录》，赢得人们的尊敬；周处少年时无恶不作，被乡民当作“三害”之一，但他义无反顾去杀死老虎与蛟龙，并从此改过自新，后来战死沙场，受到百姓的敬仰。是什么让这些犯过错的人重新受到他人的尊敬与认可?救赎!正是高晓松、巴金、周处等人，能承担责任，决心改过，以自己的实际行动来弥补因犯错造成的损失和负面影响，因而重获人们的尊敬和拥护。其实，谁都一样，知错而能改，能以积极的行动来改过、补救，自我救赎能得到他人的谅解和尊重。 例2 忏悔唤醒缺失的道德 唤醒缺失的道德，我们需要忏悔。当今社会，有多少道德缺失之人?他们将毒奶粉送入婴儿口中，他们将毒食品端上餐桌，他们将马路的沙井盖挖走，他们将竹条充当钢筋建造高楼……公德心的丧失，让这些道德缺失的行为愈演愈烈。若我们不懂得敬畏，进行忏悔和挽救，我们的社会将迟早毫无秩序和信义可言。面著名音乐人、导演高晓松的忏悔则令人称道。2011年5月9弥补自己的过失。高晓松的酒驾是不道德的，但他诚恳的忏悔却是对社会普遍道德缺失，缺乏忏悔精神的一个有力召唤，这是值得尊敬和褒扬的。高晓松予道德迷失的人以前正确指点，是社会自救的一种方式。唤醒缺失的道德，我们不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙，我们需要忏悔。 例3 法律面前，人人平等 无论你是国王还是乞丐，法律的尊严不可亵渎，法律面前，人人平等。法律是一个国家为了维护其社会安定，为保护人民生命财产安全而设立的规范人们行为的明文规定。早在中国古代，便有“王子犯法庶民同罪”的说法，法律代表着一个国家的尊严，因而任何人都没有也不会有扭曲法律的权利。然而，却又有许多掌握某种权力或利害关系的人妄图去逃避法律的制裁。近年闹出的“我爸是李刚”事件，就是一出所谓有“背景”的人叫嚣要折断法律公平之秤的愚蠢的闹剧。而著名的音乐人、导演高晓松在国家严抓安全驾驶之时顶风醉驾被捕蹲狱半年，潜心反省。法律并不会为人的身份或地位而改变，法律的尊严神圣不可侵犯，请敬畏法律，法律面前，人人平等。 例4 学会宽容的社会才是健康进步的社会 学会宽容的社会才是健康进步的社会。(观点句)社会重新给予曾经犯错的人以机会，能促其成长、进步，让社会更加和谐。(阐述论点)2011年5月9日，著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕。并被判处6个月拘役。高晓松对自己醉驾行为认罪，并愿意承担其责任。社会也保持了冷静和克制，在其出狱后，以平静、宽容的心态重新接纳了他，甚至他的身价不跌反升，重新担纲《中国达人秀》的评委。(定向叙述素材，简明扼要引用论据)正是因为社会的宽容，高晓松这样一个勇于承担责任、知错就改并愿意为社会当义工的有才华的人才才能重新起航，更进一步。(分析论据)学会宽容的社会，才能予人以改过、进步的时间和空间，人尽其才，让世界更加和谐，从而使人和社会更加健康发展。(结论) 课本掘金—课本素材 33．请分析《原毁》这篇课文，谈谈利用其中的相关素材，可以论证哪些论题。
等我，我现在写！曾有一个人说过：“世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。”是罗曼罗兰这位来自法国为人民争取自由的文学家所说。在现代这个美好的环境中，我依旧对这句话有着深深的感触。的确，这句话。在我们这个每天都能笑的美好的未来，是不需要什么来证明什么的。但是比起那是战争中的人们，看法是不同的。回忆过去，战争中的百姓们总是生活在水深火热中。也许不小心就要被抓，或者被轰炸。其实他们原本的生活，也和我们一样，美好，快乐。每天出去买些菜，和自己的孩子玩玩耍耍，他们，比我们早一步......发现世界的黑暗。即使现在的我们看到那些古老的照片，会觉得心惊动魄。可那又怎样，这个世界，依然有着不为人知的黑暗。他们不属于战争，自杀，犯罪，毒品......这一系列的黑暗，并不是因为战争就停止了。对我们这些学生来说，有的人经过了这些历程；有的人还单纯的活在自己的世界。我爱那些单纯的人，没有那么多悲伤，无忧无虑。可我也不得不承认罗曼罗兰这位文学家所说。世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。没错。为黑暗的人想，其实并不是他们一开始就想犯罪那些的。他们一定是经过了非人的折磨，或者伤心欲绝。没有人能发现他们心中已经腐烂的伤口，所有人都在通缉他们。他们依旧逃亡，为自己的生命，也为自己的伤吧。我敬佩他们心的强大。只是他们之所以令人厌恶，因为他们的心变成了黯淡无光，无法再热爱生活。而从单纯的人想，也是我最不敢想象的。我不敢想象单纯的人会变得怎样黑暗。但我能想到，最纯洁的人，是不是虽然有悲伤，也会笑着活下去。因为至少，他们要为剩下的人活着，为所有在乎她的人以及所有他在乎的人。这是我的信念，即使生活中多了背叛，也要笑着活在这世上。毕竟，不管你变得什么样，只要你不快乐了，就会有人担心。最后想想，其实还是在心上做一层防备。让自己看到那些背叛，那些伤痛，依旧能平静。这样，既不会有单纯人变身的两种极端，也不会有黑暗中的轻度黑暗。既然自己有机会在这世上活着，那就要活的自信，活的美好！想那些记忆中的人一样，可以为了自己后代的未来，笑着奔赴一场腥风血雨。他们不黑暗，即使黑暗了，看到自己的梦，依旧是笑着面对，就算是离开这世界，唯一心中没有怨念，而是希望战争停止。世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。这句话，送给世上所有最单纯的人，也送给处在黑暗中的人，更送给在伤心之后，冰冷灰暗的世界中的人！ 1002个字，加标点，题目你自己加一下吧。
如果是鹰,就应该追求无垠苍穹；如果是鱼,就应该追求万顷碧波；如果是青松,就应该追求悬崖绝壁；如果是红梅,就应该追求数九寒冬.只有追求,生命才能体现出其真正意义.我喜欢寒冷的冬天里温暖的阳光照在大地雪白的外衣上散发出淡淡的光亮；我欣赏凉爽的秋天里从枫树上缓缓飘落下来的每一片红了的枫叶；我羡慕气候宜人的春天里那些孩子们银铃般的笑声；我向往炎热的夏天中散落大地的第一缕阳光.人们的追求有时很简单,可是却必须为了实现它而不停的努力,去面对困难、挫折、失败,然而有时又要放弃一些东西,轻装的重新出发.奥运会上每一位金牌获得者们简单的一句“我成功了”却都包含了许许多多次面对困难与挫折的挑战,而不幸战败和数不清的战败后的泪水,每一个人都会在困难与挫折的挑战失败中长大,在挑战困难与挫折获得成功里喜悦里微笑,就像刚学走路的小孩子一样,会摔许多次跤,会流许多次泪,然而一旦,他学会了走路,学会了奔跑,他就会奔跑在春光中,心中的快乐却值得回忆一辈子..
不该丢失的童真，你能想到哪些呢？别人写来的作文你是照抄还是参考呢？？童真在我看来，就是少了很多人性的弱点，多了的是人性中的优点。人性中的弱点有哪些呢？自私、贪婪、急于求成。。。。。
我找回了童真 小时候每到假期或是周末，都会渴望出去玩那么一会，总是忘记时间，那时候多么害怕被禁足，有时甚至偷跑出去和小伙伴疯一个下午，回来再挨妈妈训。 想想这些，就像是在昨天发生的，现在想起仿佛还能听到那欢乐的笑声。 可是真的，这些美好，都要随着我们一天天长大而消逝么？那天是我一个人在家，被电脑辐射笼罩的双眼，麻木于打字的手指，困乏的大脑，它们忽然都不习惯了这疲劳，忽然有一种想出去透透气的感觉。 一个人在小区过道上漫无目的地走着，那个买一根冰棍都要犹豫半天，那个不甘寂寞的，敲遍每个朋友家门去寻找玩伴的人去了哪里？难道，这一切都被时间冲刷掉了么？不经意间，我已经走到了很早时候玩伴的家门前。还是那扇门，还是那个人，只是我们，都长大了许多。“嗨„怎么„„是你？”她拉开门时对我打了声招呼，看来她对于我这次来访也有些吃惊吧。 “是啊。怎么样，好久不见了。”我还是装作很平常的语气，心里的陌生感已经令我紧张起来了。“你有空出去玩么？” “啊？”她愣了一下，或许现在听到这些话，的确会感到惊讶吧。“有时间有时间没问题你等等啊。”就这样下了楼，彼此无言，不知何时已经绕了一整圈，我们相对着，一起笑了。 “跳房子么？” “好啊！” 像是回到了很久以前，我们拿着石子在地上跳啊跳，她还从家里拿下来了皮筋。 “小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一„„”没有刻意的温习，没有提醒，小时候的歌谣，原来并没有消失，只是藏在了心底。不经意的疲倦，不经意的敲门，童年时的快乐就像回到了身边一样，它们被寄托在这些小时候的游戏上，在一段友谊中，在一声声歌谣中。
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》《社戏》 “我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平而幸福。所以我情愿做‘老儿童’，让别人去奇怪吧！” —— 摘自丰子恺《我与新儿童》钱钟书：给女儿画个大花脸喜欢钱钟书的人，不只是因为他学富五车，更因为他那孩子般的童心。钱钟书在清华工作的时候，养过一只非常聪明的小猫。小猫长大后，经常和邻居林徽因家的一只名为“爱的焦点”的小猫争风打架。每到半夜两猫打架的时候，不管多冷，钱钟书就急忙拿起自己早就备好的长竹竿，帮自己的小猫打架。钱钟书的妻子杨绛也曾回忆说：“我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字很困，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，为洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。回国后暑假回上海，大热天女儿熟睡，他在她肚子画一个大花脸……”钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。他们完美的婚姻除了因为两个人都才华横溢、志趣相投外，感情中的童心童趣也是感情保鲜的一个添加剂。臧克家：九十多岁的“孩子王”近代杰出诗人臧克家生平有几大爱好，喜欢花卉、喂麻雀，爱收看新闻节目。诗人还有一个特别的爱好，那便是喜爱跟孩子在一块。臧克家老先生即使到了九十多岁，依然童趣不失、笑声爽朗。以前每次散步，小朋友见到了他，总是老远就“臧爷爷”喊个不停。他们的臧爷爷也乐于和他们在一起捉迷藏或踢沙包，这时候，臧老也变成了“老天真”。当小孩有什么不快乐的事时，也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。这时，臧老就边哄小孩边给他们些糖果吃。在孩子们中间，他成了“孩子王”，童心十足。他在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。”陈祖芬：用足球打扮漂亮娃娃陈祖芬在文学圈里以童心烂漫闻名，每到一处，有一件事她必做：选购洋娃娃。她的先生也投其所好，每次外出，常会给她带回几个洋娃娃。陈祖芬每得到中意的洋娃娃，总是喜不自禁，“抱得美人归”。这些洋娃娃大多与陈祖芬的书籍相伴，真是书里书外，都有“颜如玉”。 有一天，陈祖芬觉得娃娃们的衣服不够时尚，缺乏想象力，于是开始自己动手给娃娃做起服装来。陈祖芬自己从来不做针线，但为了娃娃，却像个旧时女人，一夜一夜地为自己“心爱的人”缝制衣服。有一天，她突然冒出一个新奇的创意：把足球穿在娃娃身上！陈祖芬说，如果要让自己在写作与做娃娃时装中只选择一样，那么一定是做娃娃时装。丰子恺：用童心呵护童心丰子恺是我国著名的漫画家、艺术教育家，同时，他还是7个孩子的父亲。丰子恺对童心世界的推崇和景仰，使他成为了一个最懂得珍爱童心的好爸爸。对孩子的爱，是丰子恺漫画创作的原始动力。在他的心里，儿童世界自由、纯洁、充满想象力，远胜过被种种节律和拘束桎梏得没有活力的成人世界。丰先生也善于教育孩子，他常常是唱着小曲哄孩子睡觉；有时候，画幅画逗不高兴的孩子发笑，有时也和孩子一起用积木搭高楼、造汽车；有时甚至和孩子们一起抢着看《新儿童》杂志，和孩子们坐在一起讨论里面的问题，玩里面的游戏……在家里，丰子恺名义上是孩子们的父亲，“实际上是他们的臣仆”，所以他绝对没有做父亲的架子，他可以跟孩子一起玩。他教育孩子最重要的一条经验便是：保持童心，这对孩子的教育产生了良好的教育效果。
童真议论文怎么写？今天我为大家整理了一些关于描写“童真童趣的诗词、精彩段落”，相信读完你一定可以从中找到写作灵感的！
诗词中的童真童趣
古代诗歌中，有不少是描写“童趣”的，这些诗歌既通俗易懂，又生动活泼。读来，不由让人忆起童年各种景象。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这是一首以儿童生活为题材的诗作，“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却怕惊了鱼而不置一词，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
闲居初夏午睡起
【宋】杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
芭蕉分绿，柳花戏舞，儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。
村 居
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
池 上
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
莲花盛开的夏日里，从小主人公撑船偷采白莲，到他离去只留下被划开的一片浮萍，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，跃然纸上。
所见
【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
宿新市徐公店
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
牧童诗
【宋】黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你(牧童)啊。
描写童真童趣的精彩段落
1、我的童年故事，像天上的星星一样多，像大海里的浪花一样美，像孩子们的阵阵歌声一样甜……
2、提起我的童年故事，你听了保准让你笑掉大牙。
3、童年的生活既漫长又短暂，那闪动在我记忆海洋中的浪花究竟有多少啊！其中有一朵使我最难忘，因为它是我童年里最有趣、最调皮的一朵浪花。
4、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。
5、童年，一个多么美丽的字眼，里面包含着我们成长的一个过程，有酸也有甜。
6、每当我想起小时候的一些事，我就会忍不住哈哈大笑起来。我的童年有许多趣事，自然也就出了很多笑话，不信，我说两件你们听听。
7、每个人都有一个童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最难忘的一件童年趣事
8、“哈哈…… ”随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。那时的我是幼稚的，是可爱的，是活泼的.，同时做的事也是幼稚的。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。
9、今天，我只要一想起童年的那件事，我都会觉得很好笑，也会觉得自己很粗心。那是什么事呢？下面我就把这件事告诉你们听吧！
10、童年，像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有伤心的眼泪，但记得最深的，要数童年时我做过的一件傻事。
11、快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。下面我就给你说一件我小时候非常有趣的事。
12、童年的趣事犹如一颗颗挂在天上的小星星，数也数不清。但其中有一颗小星星我却数得格外清楚。那颗小星星就是我在童年发生的一件趣事。
13、在我五彩缤纷的童年生活中，发生过许许多多令人难忘的、伤心的、高兴的事，随着岁月的流逝，有很多事已在我的脑海里渐渐地淡忘了，但唯有一件事，使我至今想起还记忆犹新。
14、像色彩缤纷的花朵，像天空无拘无束飘浮的白云，像一条清晰见底的小河，像一个荡着欢笑的梦——童年。让我摘下童年那最大最亮的“星星”给大家讲个故事吧。
15、记忆的长河滚滚而来,冲淡了许多往事.然而,这件事回想起来,仍会让我忍俊不禁.
16、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。 童年在欢乐的海洋中,童年在调皮的话音中,童年在美好的记忆中.光阴似箭,一转眼我就从幼儿园的小朋友,变成戴着红领巾的少先队员.
17、人生是一幅五彩斑斓的油画,而童年是画中最美的地方；人生是一篇精彩绝伦的的文章，而童年是文章中最美的语句；人生是一场无与伦比的电影，而童年则是电影中最回味无穷的片段。把人生喻为千万种事物，童年都是事物中最美好的。
18、童年是一串珍珠，里面充满了童真与童趣。童年是一架五彩缤纷的彩虹，编织着无数的天真与快乐。童年是一曲动听的歌，跳动着一个个安然好笑的音符。朋友，你们有幸福的童年吗？现在，就有我为大家讲叙一个有趣的故事吧！
19、“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
20、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了……
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬 2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石 3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立 4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡 5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪 6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵 7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉 8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非 9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光 10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁 11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯 12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯 13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
求真的例子：陈田《明诗纪事》在沈承小传中说沈承“亦当时公安派之下乘也”。我们都知道公安派是讲性灵的，求真是这一派主要的文学思想。这一派主张诗文应该表现自然情性的真，应该表现真我，主张独抒性灵。在写法上主张信口信手，不作雕琢。这个诗派提倡性灵，求真本来是明代文学思想发展中的一种进步，但后学者走向极端，走向粗率与俚俗。陈田说的公安派之下乘，似指公安派之末流而言。沈承的诗作并无精彩，但是薄氏的诗，却是符合公安派独抒性灵主张的好诗，与公安派之末流不同。沈承关于诗文应于平常中显出不平常，显出灵心的观点，与公安派的文学思想也相通。好的诗应该情真意真，从心中自然流出，非做作所能达到。所谓“心血吟成珠玉声”也。
唐代玄奘,初期佛典翻译中有“求真”与“喻俗”的说法
不虚美，不隐恶司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”鲁迅为注释负责鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。李四光亲做试验此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，在是学生阶段以诚信为题材的作文也很多，接下来给大家分享有关诚信议论文素材。
素材一
秦末有个叫季布的人，说话算数，信誉非常高，很多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
素材二
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
1.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
2.对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
3.言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
4.诚信是一个人得以保持的最高尚的东西。
5.当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。
6.诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
7.诚信是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。
8.如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。
我国是一个历史悠久的国家，不乏流传着一些许多关于诚信的名言，而且在考试中“诚信”也备受老师们的爱戴，经常出一些与诚信有的作文素材，以下是我整理的以诚信为话题的疑问素材，希望会对大家有所帮助！
以诚信为话题的议论文素材（一）
1、见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
2、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
以诚信为话题的议论文素材（二）
3、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
4、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼；义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是。荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌仍不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商、晋商践行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳，法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。以下是我为大家整理推荐关于诚信高中 议论文 作文 素材，欢迎大家参阅! 诚信的高中素材作文篇一 诚信是人与人之间沟通的桥梁。是的，古今中外，多少的 故事 都实证了这一点。 季布因为一诺千金而与周围的朋友建起了沟通的桥梁，树立起诚信的榜样，即使最后人头不保，也得到了朋友的拥护，留下了千古美名，至今仍为我们所称颂。曾子杀猪更是为我们一怔：曾子的妻子曾许诺孩子赶集回家后会杀一头猪，而妻子的用意只是想哄哄孩子，让他安心呆在呆在家，而曾子却诚信地杀了一头猪，建起了为儿子沟通的桥梁——诚信是做人之本。这事定给儿子留下不可磨灭的印象，让儿子在以后的生后中，学习上都以诚信为前提。有一个小朋友更是勇敢大胆，诚信做人。他因为好奇而砍了父亲的一颗樱桃树——这树是父亲最喜欢的。父亲发现树被砍掉后，愤怒不已，并扬言要严惩这个砍树之人。作为儿子的他非常恐惧，在一系列的思想斗争中终于鼓起勇气，向父亲道出了真相，建立起与父亲的沟通桥梁，父亲也原谅了他。他就是美国之父——华盛顿。正是因为小时的诚信，长大后也逐渐与人民建立起诚信之桥，深受人民爱戴。 诚信好似人最美丽的外表，仿佛心灵是最美丽的鲜花。正因为有了这些做基础，才会在诚信这座大桥上安全前行，到达胜利的彼岸。只有诚信，才不会被荆棘缠绕;只有诚信，才不会被风浪击倒;只有诚信，才不会被霜雪冰冻。 但是，有些人却在无形中切断了这座桥梁。古时周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起了烽火，使得诸侯们都以为出了大事，匆匆赶来，事后才知道是戏弄他们，于是诸侯再也不相信他了，等到敌军真的来临的时候，烽火已经不起任何作用，他的命运可想而知。 近年来的钓鱼岛事件更是闹得沸沸扬扬。日本国占用了不属于他们的岛屿，却还不讲诚信，不归还本国，使得两国矛盾渐起，难道又要重演历史上的南京大屠杀事件了吗?世界的和平与交流需要两国共同维系，请让世界安静一点好吗? 诚信的高中素材作文篇二 诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。 鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。 诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。 诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。 正视诚信吧! 中国历史上绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。 拥有诚信吧! 人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。 正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。 正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。 正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。 拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。 诚信的高中素材作文篇三 泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的 文化 传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。 孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。 在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。 诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。 因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌! 谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。 诚信的高中素材作文篇四 不知什么时候开始，似乎整个神州大地都深陷在欺诈的泥潭中难以脱身。“诚信”似乎永远变成了使人上钩的香饵。卖家慈眉善目的笑脸，老板嘘寒问暖的问候，商人信誓旦旦的承诺，都只是为了引诱你出钱买一堆假冒伪劣罢了。 各式各样的食品安全，千奇百怪的欺招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。 而在我看来，比欺诈更可怕的，是对诚信的冷淡。 当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎;当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝;当人类因遇上一次欺诈而漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。 当社会中有黑暗存在，我们就更应该珍视光明。 所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚信之光;当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚信之光;当遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下是，我们应当珍重这一份改头换面的诚信之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。 那么，怎样才算得上是珍视了这一份份诚信呢? 不是微信微博上的几声喝彩，不是电视舞台上的歌功颂德，不是记者媒体的追踪采访。只要有心上与行动上的支持与赞许，就算不让这份诚信随风而逝。古代商鞅徒木立信，就是为了一改政府不诚实的形象，同时让诚实之风在百姓中传承下去，使得百姓从尔虞我诈的刁民一改成为彼此守信的公民，并最终使秦国壮大富强。那么试想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去证明救助者的清白，有人去为老人捐献医药费，那么这个社会上就会挂起一股诚信的正气之风，中国也会如同当初的秦朝一般壮大起来!