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与老舍有关论文参考文献

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与老舍有关论文参考文献

人物类论文提纲罗列

详细提纲,是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲,那么,执笔时就能更顺利。

论文提纲:

摘要:通过多老舍作品的阅读,是我领悟到文学大师老舍精湛的写作艺术。本文主要对老舍作品中的人物形象分析,归纳,总结,能使更多的人了解老舍作品中的小人物悲剧命运及市民生活中的语言,同时透过人物,描写可以感受到作家那个时代人们的精神状况和生活状况。

题目:论老舍的人物描写艺术

内容:(一)写小人物的悲剧命运

老舍写些小人物的悲剧命运,揭露旧社会的黑暗,表现身处黑暗社会中的人民大众为了生存、求正义、求发展而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨的结局。

(二)老舍作品中的四类人物形象

(1)旧派市民形象,如《二马》中的老马。

(2)新派市民形象,如《离婚》中的张天真。

(3)富有进取精神的奋斗者形象,如《老张的哲学》中的赵景纯。

(4)城市贫民形象,如《骆驼祥子》中的祥子。

(三)老舍的人物语言描写独具特色

“京味十足”、“语言通俗”老舍善于描绘市民生活,把三教九流各种人物的喜、怒、哀、乐,微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满的、京味十足的市民世界。老舍以现代口语中创造便于反映近代生活,表达近代人心里活动的现代白话。

(四)对老舍作品的品价

老舍的作品以深厚的社会文化内涵和鲜明的民族风格赢得了很高的声誉。

参考文献: 《老舍文集》人民文学出版社

《老舍研究纵览》天津教育出版社

《中国当代文学研究资料》(老舍全集)

《论老舍研究论文集》山东人民教育出版社

2010-7-21

人物形象类论文范文

摘 要:关于表演艺术的创作方法,欧洲曾有过体验派和体现派的争论.我国戏剧界1961年也曾就这个问题展开讨论.两派争论的焦点是演员在表演中是否要真的动感情.演员塑造人物形象的工作,概括说来不外乎两方面,一是理解人物,一是体现人物.理解人物是体现人物的前提,体现人物是理解人物的结果.演员对所扮演的人物只有深刻理解了才能生动地体现出来.演员塑造人物是把剧作者用文学手段刻画的人物形象进行再创作,变成直接可见的,具体的舞台、银幕形象,使剧中人物从剧本中走出来,使我们更亲近、更理解他.

关 键 词:表演,形体,塑造角色,形象,性格,魅力

一、理解人物是体现人物的前提

理解人物要抓住人物的性格基调.性格基调即人物最本质最核心的方面和人物思想、个性的主要特色.掌握人物性格基调主要从剧本情节和人物的行为、语言中去挖掘.高尔基说:“情节是性格的历史.”人物性格是在构成情节的矛盾冲突中显示和发展的.我们理解人物性格就要从情节的发展中,从人物在情节展开的每个事件里他做些什么和怎样做的行动中去探求.

《红楼梦》里每个人物的性格都异常鲜明,作者写出了人物性格的复杂性,又着重描绘出他们各自独具的性格特点.我们看到了人物突出的个性特点是多次地反复地显现在许多不同的事件和行动中,离开了这些事件和行动,人物性格也就无从体现了.王熙凤脍炙人口的不朽艺术典型,性格色彩丰富,个性鲜明突出,给读者留下不可磨灭的深刻印象.她的性格基调可以比做一条美丽的蛇,内里是心毒手狠、贪婪无已、心计极深,外表则八面玲珑惯于逢迎、口齿灵利、谈笑风生、泼辣诙谐“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的”.正像兴儿所说:“嘴甜心苦两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”.如此复杂的人物性格,作者是通过一章章、一节节具体事件逐步展现出来的,我们也是从这些情节事件中逐步认识、感受的.例如:从王熙凤毒设想害死贾瑞,弄小巧借剑杀人逼死尤二姐,看到她的老谋深算、手段毒辣;从弄权铁槛寺,为了三千银子断送两条人命,看到她的贪;为秦可卿的丧事,王熙风协理宁国府,表现了她的干练、精明;正月十五晚上,王熙风效戏彩斑衣逗的贾母满心高兴,则写出了她八面玲珑于逢迎、谈笑风生、诙谐的一面.综观这些生动的情节,使我们从中提炼出王熙凤性格基调.

演员要反复钻研剧本,分析每个情节,琢磨人物的每一句话,透过字里行间探索人物性格,理解人物的思想感情,在心目中形成角色的雏形,这才有在舞台、银幕上塑造鲜明形象先决条件.演员主要是通过研究剧本理解人物,但仅止于此就不够了,还有一个必不可少的重要途径是深入生活.生活是艺术创作的唯一源泉,演员对人物只有理性的分析理解和一般的感受是理解不深也演不好的,他需要从生活中获取对人物直接的感性体验,积累丰富的创作素材.可以说演员生活经验的多少、生活阅历的深浅是创作人物时理解人物、体现人物如何的决定性因素.卓别林说过:“我并没有什么使观众发笑的秘诀,我只是了解到人情的某些真理,并把这些真理应用到我们的职业上来.我们的一切成功归根结底都不过是一种对人的认识,不论这人是商人、店主、编辑或者演员”.

二、体现人物是理解人物的结果

演员通过分析剧本、深入生活、进行排练以至整个演出过程中随着演员认识的提高,会不断加深对人物的理解,而理解人物的深度决定着塑造人物形象的深度.体现人物直截了当地说就是把人物演出来.我们是在进行了表演的基础训练,掌握了正确表演方面的基础上着重体现人物.

演员表演要十分冷静和理智地控制自己,不能听凭感情的驱使.

狄德罗说:“演员的全部才能,不像你假设的那样,只是感受,而是仔细用心表现那些你的感情的外在记号.他的痛苦的呼喊是在他的耳朵里谱出来.他的绝望的手势是靠记忆来的,早在镜子前面准备好了.他知道准确的时间取手绢、流眼泪;你等着看吧,不迟还早,说到这句话、这个字,眼泪正好流出来.声音这样颤以及晕倒与狂怒;完全是模仿哭,是事前温习熟的功课,是激动人心的愁眉苦脸,是绝妙的依样画葫芦.”

勒·刊扮演尼尼阿斯,在父亲的`坟里,捏死他的母亲,出来的时候,一手血,他恐怖万分,四肢抖动,眼睛发花,头发好像一根根直立起来.你感到恐怖,觉得自己也在颤索,像他一样激动.可是勒·刊一边演戏,一边看见一位演员掸子一只金钢钻耳环,就拿脚把它踢到后台去丁.这位演员进入角色了吧不可能.盖利克在两扇门当中,露出他的头来,脸从狂喜变到小喜,从小喜变到平静,从平静变到诧异,从诧异变到惊奇,从惊奇变到忧郁,从忧郁变到消沉,从消沉变到畏惧,从畏变到恐怖,从恐怖变到绝望,又从这末一种变化回升从前一种变化,一路变下来,也就是四秒钟到五秒钟的时间.难道他的灵魂能感受这一切感受,配合他的面孔,形成这种音阶似的变化

体验不是目的,不能为体验而体验.体验人物的思想感情是为了达到表演的充实、真实、有强烈的感染力,人物的内心活动最终要准确、鲜明、细致地表达出来使观众感受到.表演反对内心空虚,反对没有充实的内在感受去装腔作势地表情,这被称作“表演情绪”,但不能错误地认为只要去体验的思想感情,就行了,不用注重它的表现.客观实践是检理的标准,一个演员自认为他有了充实的内在体验,但是并没有感受到,演员的表演感染不了观众,这表明没有真实的体验,或者是他还缺乏训练,不能自如地以鲜明的外在形式表达充沛的内在情感.

斯坦尼斯拉夫斯基把体验的最高境界说成是:“演员会不由自主地生活于角色之中,既不去注意他怎样感受,也不考虑他在做什么,一切都是自然而然地、下意识地做出来的.”“在演员的这种表演中,舞台上的创作生活只有十分之一是有意识的,十分之九都是无意识的或超意识的.”这类玄秘的说教把体验强调到极端就变成谬误,不符合演员创作的实际,也把表演理论引向了唯心主义、神秘主义的歧途.

莎士比亚通过汉姆雷特的口阐述了他对表演的精辟见解,而其中主要内容是谈表演的分寸感.这段名言是大家所熟悉的:“请你念这段剧词的时候,要照我刚才读给你听的那样子,一个字一个字打舌头上很轻快地吐出来;要是你也像多数的伶人们一样,只会拉开了喉咙嘶叫,那么我宁愿叫那宣布告示的公差念我这几行词句.也不要老是把你的手在空中那么摇挥;一切动作都要温文,因为就是在洪水暴风一样的感情激发之中,你也必须取得一种节制,免得流于过火.啊!我顶不愿意听见一个披着满头假发的家伙在台上乱嚷乱叫,把一段感情片片撕碎,让那些只爱热闹的低级观众听了出神,他们中问的大部分是除了欣赏一些莫名其妙的手势以外,什么都不懂.等可是太平淡了也不对,你应该接受你自己的常识的指导,把动作和言语互相配合起来;特别要注意到这一点,你不能超过自然的常道;因为任何过分的表现都是和演剧的原意相反的,自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看它自己演变发展的模型.

1. 钱理群:《中国现当代文学名著导读》,北京大学出版社,2002年版 2. 洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003年版

与老家有关论文参考文献

一、缺乏应有的文献综述有些学位论文没有文献综述,作者却说,他写的题目找不到相关文献或没有相关文献。其解释有两种可能: 一是作者认为前所未有才是创新,甚至个别的还误以为写上“填补空白”、“没有同类文献”等词句可以提高文章的价值,这显然是一种误区; 二是作者未下功夫去查阅和学习前人已做的工作而企图走捷径,实际上,“欲速则不达”,一篇没有好的文献综述的学位论文,一般来说很难有创新。二、文献综述没有紧扣主题有相当一部分学位论文评述的并不是对特定专题做出贡献的文献综述,没有紧扣主题,没有围绕论文的主题来筛选文献,而是四面出击,回顾了与专题相关的整个领域的发展,导致文献综述部分漫无边界,冗长而不能给论文的价值“添分”,以致综述部分反映不出论文的特色,同一篇文献综述似乎可以在多篇学位论文中相互套用。同时,容易导致写作上的随意性,甚至为了追求篇幅,就在文献综述部分增添内容,以至于文献回顾曲曲折折占用不少篇幅,而真正进入正题的文字却不多,说明作者并没有理解文献综述的定位和作用。三、简单罗列堆砌文献有些学位论文文献综述写作上存在简单罗列的问题,综述部分仅简单地列示出A 说、B 说、C 说、D 说等,然后就无下文了。从这种文献综述当中看不出作者所依据文献演进的内在逻辑,作者也没有依据文献综述清晰地推导出研究问题,文献综述变成作者的读书心得清单和资料汇编,变成相关学术研究的简单堆砌,表面上看洋洋洒洒,而实际上作用有限,读者既看不到“问题的来龙去脉”,也看不到“证明的来龙去脉”。四、文献综述缺乏权威性有些文献综述不是系统化地回顾现有的研究文献,找出适合研究的主题,而是有选择性地探讨现有文献,特别是遗漏一些权威性和经典性的文献,缺乏权威性和学术性,给人的感觉就是作者没有认真研读过真正有价值的文献,不熟悉所研究领域的理论背景和研究进展,对文献的掌握和理解不到位。五、文献综述与背景描述相混淆有些学位论文将“文献综述”和“背景描述”等同起来,研究生在选择研究问题的时候,需要了解该问题产生的背景和政策法规,如研究中国军人工资制度时,需要收集整理“中国军人工资制度的发展历程”、“中国军人工资制度的政策和规定”等资料,但这些内容属于“背景描述”。由于研究关注的是现实层面的问题,因此严格讲,资料本身不是“文献综述”,真正的“文献综述”应该是对学术观点和理论方法的梳理和评论。六、文献综述只述不评有些学位论文文献综述仅仅局限于对已有文献的简单重复和一般性介绍,缺乏作者自己的观点和见解,缺乏对以往研究的优点、不足和贡献的批判性分析与评论,难以体现自己的研究贡献。特别是对有较多学术争议的研究主题,或发现现有的研究结论互相矛盾时,有些学位论文避重就轻,轻易放弃研究“批判”的权利,而实际上,这些不协调或者冲突是很有价值的,正是研究的可能创新之处。

本科毕业论文参考文献的篇数没有具体要求。

在学术论文后一般应列出参考文献(表),其目的有三,即:

1、为了能反映出真实的科学依据;

2、为了体现严肃的科学态度,分清是自己的观点或成果还是别人的观点或成果;

3、为了对前人的科学成果表示尊重,同时也是为了指明引用资料出处,便于检索。

毕业论文的撰写应本着严谨、求实的科学态度,凡有引用他人成果之处,均应按论文中所出现的先后次序列于参考文献中,并且只列出正文中以标注形式引用或参考的有关著作和论文,参考文献应按正文中出现的顺序列出直接引用的主要参考文献。

2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定,2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。

不再使用“参考文献”的说法。这两类文献著录或引证规范在中国影响较大,后者主要在层次较高的人文社会科学学术期刊中得到了应用。

文后参考文献的著录规则为GB/T 7714-2005《文后参考文献著录规则》,适用于“著者和编辑编录的文后参考文献,而不能作为图书馆员、文献目录编制者以及索引编辑者使用的文献著录规则”。

顺序编码制的具体编排方式。参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。一种文献被反复引用者,在正文中用同一序号标示。

一般来说,引用一次的文献的页码(或页码范围)在文后参考文献中列出。格式为著作的“出版年”或期刊的“年,卷(期)”等+“:页码(或页码范围).”。

参考资料来源:百度百科--毕业论文

参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。

因参考文献的著录格式各刊不尽相同,投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定,至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的,以了解有关期刊的参考文献的著录格式,以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。

坦率地讲,编辑和审稿专家也是人,工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章,别的暂且不论,就书写格式不规范这一条,就足以给编辑留下不好的印象,甚至让编辑做出退稿的决定。

就算最后没有被退稿,此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误,让编辑很自然地联想到,该作者不太尊重期刊,还有期刊的编辑以及审稿专家。

因此,作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式,以免产生不必要的负面影响。其实,并不复杂,只要稍稍留意即可。

火爆推荐:如何设置论文的参考文献标注格式养成一个良好的写作习惯对您论文录用率至关重要。文章之所以要标明参考文献,是因为您文章内容中有引用他人学术成果的内容,除非您的文章完全没有引用。一篇优秀的期刊论文、会议论文或者是学位论文,其参考文献格式应符合如下要求:⑴按论文中参考文献被引用的先后次序用阿拉伯数字连续编号,将序号置于方括号内,作为上角标,并列在正文的末尾。⑵参考文献中每条项目应齐全。文献中的作者不超过三位时全部列出;超过三位时一般只列前三位,后面加“等”字或“,et al”;作者姓名之间用逗号分开;中外人名一律采用姓在前名在后的著录法。⑶参考文献类型在文献题名后用方括号加以标引,以单字母方式标志以下各种参考文献类10. 参考文献中著录格式示例①期刊[序号] 作者.题名.刊名,出版年份,卷号(期号):起页-止页②专著[序号] 作者.书名.版本(首版免注).翻译者.出版地:出版社,出版年.起页-止页③论文集[序号] 作者.题名.见(英文用In:):主编.论文集名.出版地:出版社,出版年. 起页-止页④学位论文[序号] 作者.题名:[学位论文](英文用[Dissertation]).保存地点:保存单位,年份⑤专利[序号] 专利申请者.题名.国别,专利文献种类,专利号.出版日期⑥技术标准[序号] 起草责任者.标准代号标准顺序号-发布年标准名称.出版地:出版社,出版年度⑦报纸文献[序号] 作者.文献题名.报纸名,出版日期(版面次序)⑧电子文献[序号] 作者.文献题名.电子文献类型标示/载体类型标示文献网址或出处,更新/引用日期11.外文参考文献的著录格式采用其文字所在国的著录格式。12.正文中的说明性注解采用随文脚注,用上标形式“①”等数字表示。13.论文的附录依次为附录1,附录2……编号。附录中的图表公式另编排序号,与正文分开

与老宅有关论文参考文献

石屏老城曾经走过无数遍,却仅仅只是走过而已。         原来的石屏老城印象,无非是街道两侧的低矮商铺,文庙,玉屏书院,石屏老衙门,龟背街巷,尚存石板路,以及那些早已熟知的名人故居,比如石屏著名乡绅李恒升故居,状元袁嘉谷故居等等。         不能否认这些历史标签的意义,但单就这一点而言,文献名邦的名号风范,似乎并不足以丰腴石屏老城。 平方公里的石屏老城一直是内敛的,就像一个人的名字一样稀松平常。        它不喜欢张扬。        若不受它的深腹牵引,眼睛的相机快门只会一闪而过,心底模糊而恍惚。        但石屏老城不由人不恭敬。只怪以前不识庐山真面目。         东西南北中诸条主街两侧腹地,尽是历史之根,牵连不断,盘根错节,交织于各条巷道深处。        真不知该怎么描述它。        要追探老城的内蕴光华,当然得看它的建筑。         除了老街两侧已经悬匾告知的进士第太史第等老宅外,更多的老民居深藏不露,隐匿在纵深之处。        老城的每条巷道里,都有大量的明清至民国建筑。        并不熟谙建筑风格的眼睛只能以一个大概脉络判断:明朝建筑古朴雄浑,风格严谨,简洁明了;清朝建筑飞檐斗拱,繁琐构建,彩墨花鸟;民国建筑高庭大院,砖石凸显,木建为辅。        石屏老城吸纳了三个时期的建筑风格样式。在大兴土木的现代建筑中,石屏龟壳老城成了一座古代建筑博物馆。        不必说各栋老宅气派的雕梁画栋了,内容纷繁,说也说不清;也不必说凝重端严的高门大槛,花鸟空镂,单单老宅子里的天井,就铺满了古旧气息。         天井严切方正,把房屋严整地对称为上下正堂,左右厢房;天井青石不拘一格,带几分率性,或自然错落,或錾凿工整。        有的天井铺设不用青石用青砖,青砖吸水,所以房屋充满润泽。        蒲公英从青石缝,青砖沿倔强地探出头来,门外的巷风袭来,幽幽地飘落在照壁下的青石缸内。        所有老宅都有天井,天井上方便是正堂,都踩三台石阶踏跺而上入内。        中国道家哲学认为:道生一,一生二,二生三,三生万物。三代表多,代表大,代表众,代表兴旺。        所以,老宅子群落在石屏老城里存在了几百年,子子孙孙繁衍生息,养精蓄锐。        我便惊异发现,凡走入的老宅子,皆于天井上堂屋处,由三台踏跺石台阶连接起来,台阶两侧都各有一条青石斜面。这两条侧面呈三角的斜面青石有个名谓:垂带。         凡有垂带的老宅子都极不简单。        在中国古代,只有身居要职,名望大极的士大夫才有资格在自家台阶两侧建置垂带。        有的老宅子年岁久远,木倾墙塌,早看不出原先的样子,唯存垂带在时光深处熠熠留光。        老宅庭院的垂带在证明着一加一等于几的至简结论:石屏曾出经济特元1人,文进士 65人,翰林15人,武进士11人,文武举人640人。        脚步由此滞住,老宅子的吸力令人想抗拒也抗拒不了。         厢房的黢黑窗棂透进些微阳光,密密斜织出一片纵横的光与影。        光影深处是那年那月孤灯苦读,甘于寂寞踱步思索,望断天涯路。        一卷四书五经,一座砚台墨汁,一叠泛黄宣纸,一阙为伊消得人憔悴。        功名不是尘与土,读书亦非苦与悲。        六百年以前,石屏人就开始与中原文化无限接轨。先贤们把书中自有黄金屋当成一粒种子,用心侍弄,薅去心苑杂草,掸掉浮躁灰尘,编织他们心无旁骛之梦。        树影婆娑,竹叶盈露,几番清月,抒写春秋。         石屏人在文献名邦的守望之路上未曾停息过。        清末的袁嘉谷先生专门用一首《读书乐》来总括石屏人的文化操守:        恒于勤苦见从容,坐拥书城兴未慵。烟篆纱窗香辟蠹,风穿纸帐剑吟龙。        不除绿草思惇实,独赏焦桐有蔡邕。夜半高楼谁是友,诸天寺里一声钟。        石屏古人苦心孤诣,破茧成蝶,及第者如井喷。        已退休的原石屏县志办主任冯子望老师熟悉石屏老城。冯老师的著作《石屏秘境》,为恭寻石屏老城的街街巷巷提供了难得的指引。限于篇幅,略简部分石屏名人老宅。         西正街——        1.胡府大宅院(已拆),出三位进士:嘉庆六年(1861),胡濂恩取进士;道光壬午年(1822),胡霖苍取进士,钦点为翰林,科改知县;光绪癸卯年(1903),胡商彝与袁嘉谷、陈鹤亭取同榜进士。        2.西正街42号,王夔龙进士第。王夔龙,明朝万历壬辰(1592),科三甲第157名进士,任巴陵宰,惠政有声。        3.西正街56号,“对门两翰林”宅院。朱景轼,光绪庚寅(1890),科取二甲第38名进士,钦点翰林院编修,现仍悬匾“翰林先声”;朱淳,道光己丑(1829),与朱家学、朱艧俩叔同取进士,中二甲第一名,钦点翰林,任国史馆编修,河南、湖广道监御史、知府等职。        4.西正街65号,罗府二十四个天井进士第翰林院。宗人府丞罗凤彩从神医何慥手中购买,后裔罗荣光进士、18岁即钦点翰林的罗士箐住此院。        5.西正街70号,石屏首位翰林陈世箕翰林院。陈士箕,明朝永历进士,甲午解元翰林院检讨。        6.王琦珍进士第(改建他房)。王琦珍,清朝进士。        7.西正街18、19号及回民巷3、4号,神医何慥大院,后裔何其偀、何其伟及孙子翰林何朗居此院,系石屏保护最好的明式古宅。        8.西正街朱氏陈氏进士第,位于何慥神医大院与杨鹤荣翰林宅院之间,清朝进士第朱家学、朱芬、陈沆宅院,朱府后改建工商银行,陈府改建为新华书店。        9.西正街3号,杨鹤荣翰林宅院,悬匾“世衍书香”。杨鹤荣,嘉庆丙辰恩科钦赐检讨。        南正街——        10.南正街5、6号,二次翰林张汉宅院。张汉,康熙癸己科检讨。        11.南正街22号,袁嘉谷状元府。袁嘉谷,光绪二十九年(1903),云南唯一经济特科状元。        12.南正街43号,许贺来宅院。许贺来,清康熙乙丑科编修,开云南翰林先河。      13.南正街34—39号,杨廷相翰林宅院。杨廷相,明代乙卯科进士;同宅院为杨胪赐故居,杨胪赐,雍正辛丑科进士。        14.南正街61号,丁府宅院。丁兆冠,日本早稻田大学政治经济学士。        15.南正街观音寺巷68号,陈履和故居。陈履和,乾隆四十五年(1780),随父一道双双考取举人。后人陈谊,中央军事科学院顾问,大校军衔,已故;陈福今,曾任中央办公厅副主任、中央办公厅机关党委书记、中央国家行政学院党委书记、国家行政学院常务副校长(正部级)、全国政协文史和学习委员会主任、第十六届中央委员、第十一届全国政协常委,健在。        16.南正街观音寺巷12号,陈氏同胞进士第。陈蓉纕,清雍正丁未(1727)科取三甲第148名进士;弟陈荀(?),清雍正癸丑(1733)科取进士,大门曾立“同胞进士”匾。        17.南正街观音寺巷20号,刘杨亲家两宅院。刘葵光(宝秀吴营人)继承先祖于勐腊易武所创同庆号茶庄,刘葵光与住石屏的杨吉三共同合作经营同庆号,两家结亲。同庆号被公认为云南普洱茶第一号。        18.南正街小炉匠巷6号,著名彝族作家李乔故居。李乔,被誉为“中国现代彝族文学的拓荒者和先驱”,曾任云南省文联副主席,1955年由人民文学出版社出版其作《欢笑的金沙江》。        19.南正街观音寺巷8号,涂氏宅院。涂晫,康熙乙酉(1705)举人,精功书法,建水东门城楼“雄镇东南”等字样即为涂晫所作;涂晫之子涂应恒,清康熙年间贡生,继承其父书法大艺,石屏真觉寺“秀山”二字为其所书。        东正街——         20.东正街33号,陈龙光进士第。陈龙光,明万历甲辰(1604)科取进士,任湖广按擦司副使,以军功擢山东右布政使、江西左布政使。        21.东正街东后街24号,任树南进士第宅院。任树南,清乾隆丁未(1787)科取三甲第42名。        22.东正街东后街32号,罗长春罗长华进士第。罗长春为武进士,光绪十年(1884)随滇军入越南抗击法军,取得镇南关大捷,后患疟疾于1885年殉国,年仅29岁。光绪十五年,罗长春其弟罗长林、罗长华兄弟同考为武进士。罗长华被授湖北荆州守备,后掌安徽宜州、江南江淮卫兵权。        23.东正街诸天寺卖麻8号,罗长林进士第。罗长林,授御前侍卫、钦派保卫乾清宫,大门立直匾“侍卫府”。        24.东正街诸天寺街卖香巷口(已拆),卢氏进士第宅院。卢炳清,康熙戊辰(1688)科取三甲第48名进士,任南昌知县。        25.东正街诸天寺街卖香巷23号,万肃万咸燕进士第宅院。万肃,清康熙癸丑(1673)科取三甲第54名进士;万咸燕,清康熙辛丑(1721)科取三甲第105名进士,任丽江府教授,升四川井研县知县,主编《丽江府志》,为丽江纳西族传入汉文化之开先河者。        26.东正街协天宫巷6号,刘氏进士第宅院。刘心传,清乾隆辛未(1751)科殿试后卒于北京,取三甲第84名进士;刘经传,乾隆庚辰(1760)科取三甲第19名进士;刘治传,乾隆癸未(1763)科取三甲第7名进士。刘氏三兄弟,石屏人的美谈。      27.东正街协天宫37号,杨桂森翰林宅院。杨桂森,清嘉庆己未(1799)朝考一等第78名进士,钦点翰林院庶吉士。嘉庆十五年(1810),赴任台湾彰化县知县。        北正街——         28.赛氏孙氏两进士第,详址无考。清朝乾隆钦赐回族赛玙(94岁)、王孙熊进士。        29.北正街98号,张正堂大院。张正堂曾与李恒升为国家捐飞机抗日,堪为旧中国民间爱国人士典范。        30.北正街正街铺27号,司马第房院。        31.北正街正街铺9号,戴汝为故居。戴汝为,1951考入清华大学,次年调整入北京大学数学力学系,为云南籍首位中国科学院院士。      32.许晖藻进士第宅院(详址无考)。许晖藻,清道光丙申(1836)恩科取三甲第30名进士。      33.北正街正街铺40号,张大成宅院。张大成(民间称“张三烂眼”),清朝晚期民国初年个旧矿山大老板,与陈鹤亭、李恒升等大实业家齐名。        ......        一间石屏城老宅,一段石屏人故事。         有人把古代科举考试和今天的高考作一个对比:古代的秀才类似于今天的211,举人就相当于清华北大的高材生了。        这个今古比对令人悚然。石屏在明清时期有举人文凭的高达七百余人,在云南省范围,数量仅次于昆明、大理。        作为石屏人,我无意沉溺于石屏古人的耕读荣光。        这种荣光其实是一种精神特质。        这种精神特质始终围绕着坚韧不拔,石屏人终有巨为。        古代秀才举人名谓,千万人趋之若鹜,但在石屏并不算稀奇名词,石屏人的读书风气在古代绝对可以和中原有一拼。         一行六人信步走入观音寺巷许家大院时,已是晌午时分。        喜欢书法的县志办李主任随眼看了看一块断碑面上的阴刻楷书。        断碑置于一道阴沟口上,用于垫盆汲水洗菜。这原本是再平常不过的事,许多石屏人家都有此等生活经历。        碑文已经不完整,存留的内容却吓人一跳!正文是“……侍讲许先……”,落款是“弟张廷玉顿首拜题”。没错,此碑的主人是许贺来,问题是落款!        张廷玉何许人?        张廷玉,清朝杰出政治家,康雍乾三朝元老,大学士张英次子,康熙三十九年(1700年)进士,改庶吉士,授检讨,入值南书房,进入权力中枢。康熙朝,官至刑部左侍郎,整饬吏治。雍正帝即位后,历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书,拜保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职,完善了军机处制度。张廷玉卒后配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。        作为大清一朝重臣,张廷玉先后任国家史籍纂修官,是《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。        而张廷玉面对许贺来自称弟,“顿首拜题”,足以说明许贺来在京城仕途的影响力度。        此残碑是石屏文献名邦又一增添的实实在在的佐证。        光阴未曾远,我辈当自强。         石屏先儒是后世屏人的一盏明灯,老宅院里,绿枝幽影,桂花香荫。        高大照壁旁,粗壮柚子树叶下又隐隐跃出墨绿青果;方整天井中,火红石榴花正浓浓抒情;墙角一隅,青石井栏,显出无限古韵,井水依然健旺,与地面几乎持平;先人们留下了花盆、花缸、花坛,花花草草,一片盎然。        这难道不是我们心中所向往的美穴地吗?遥想石屏古人,他们不仅人心思进,他们同样享受烟火人生。        古代石屏文风兴盛,人才济济,当有殷实家底支撑,具备相当的钱财才行。         求取功名,光耀门庭的读书资财如何获得?        答案是走西头经商,下个旧挖矿!所以石屏老城是人背马驮建起来的。        这又是一段博厚的传奇历史。这段历史就像石屏老城一样,具有无尽的历史故事和人文情怀。        西门来鹤饭店外珠泉街外沿,还存留五间马店,这是石屏人的马帮队伍歇脚之地。        遥想明、清、民国时期,石屏马帮入城的场面:浩荡马帮,西城门外,衣冠整肃,丰衣回乡。马帮穿过恩贡门,头骡红缨如冠,磬铃铓锣哐锵。二骡趾高气扬,铁蹄铿锵石板。尾骡招摇古街,追风玉铃仓啷。        石屏马帮,极具儒商特质,既有儒者的道德和才智,又有商人的财富与成功。他们注重个人修养,诚信经营,有较高的文化素质,注重合作,具有较强责任感。        儒商有超功利的最终目标,有对社会发展的崇高责任感,有救世济民的远大抱负和忧患意识,追求达则兼善天下。古有陶朱、子贡、白圭等一代儒商,后有著名的徽商、晋商、淮商等儒商商帮。        显而易见,没有石屏商帮,文献名邦的名号是竖立不起来的。比如清末状元袁嘉谷的祖上在勐腊易武创设著名的乾利贞茶号;比如清末民初锡矿实业家陈鹤亭主持修建石屏第一中学;比如抗战时期个旧锡矿实业家李恒升捐银购飞机给民国政府军队抗日;比如乾隆年间大银王吴尚贤使缅甸和中国建立外交关系;比如现代宝秀城黄必安经商药材,悬壶济世……        石屏的儒商重量级人物还有很多,他们的创业历史,他们的家国情怀都是一部石屏的大书。 老街、老巷,就是石屏老城这部大书的书脊;老宅、老屋,就是书页里面的记忆承载;年代久远的宅院历史气息,就是这部大书里散发出来的书墨香味。        有风吹过,石屏老城书页漫卷,要读懂书页上的文字,首先得有一颗恭敬心,还要有石屏先人们忘我读书、严谨治学的苦苦求索精神。        政府部门一直在对石屏老城古宅、古街进行以旧修旧,石屏老城正逐渐恢复往昔神采。        文庙旁,原城隍庙的那间工艺商铺里传出那首石屏人自己的歌曲:石屏古城,四大城门,家家有举人…… 参考文献:1.《秘境石屏》(冯子望著)                    2.《石屏县志》(袁嘉谷撰

张国维:一骑一舸的治水巡抚2007年10月07日 深圳商报一、修复张国维故居的痴心人浙江东阳是个文化朴茂、教育鼎盛的大县,历史上名人辈出,出了进士305人,其中5人当过宰相。这个县有家名门叫卢家,一家就出了进士12人。但在东阳的历史名人中,最受后人景仰的是明末兵部尚书张国维。前不久,记者来到东阳市,处处感受张国维的存在与影响,他的政德与民族精神可以说与东阳大地同在,与东阳百姓同在。在东阳市汽车站下车,记者租了一辆人力三轮,问张国维故居的地址,车夫脱口就说:“东阳没有人不知道张国维。他是一位为民谋福的好官,张国维故居就在张府前巷。”到了张府前巷,才知道“前巷”不是一条窄窄的小巷,而是一条宽阔的四车道的大街,在成排的高楼大厦中间,裹挟着一座黑瓦红柱的明清官宦府第,显得分外引人注目。这座府第就是张国维故居。张国维故居原是前后九进的豪门大宅,现在修复的只是故居的主体——“九如堂”及附属的厢房,初步显示出明代豪宅的风貌。记者见到,“张国维故居”的五个大字为已故著名书法家赵朴初所题,“九如堂”三个大字为台湾著名报人王惕吾先生所题,名人的墨宝为这座老宅增添了光辉。故居还有不少其他建筑,如张国维投水殉难的“靖忠塘”、张国维的内宅与另一座厅堂——百忍堂、张氏宗祠,还没有修复。张国维故居管委会副主任兼办公室主任叫张新棋,是张国维的第二十代孙,今年已72岁。他对记者说,修复张国维故居极不容易,这座老宅差一点就卖给了私人,变成一家居民的私人宅。那是1992年,张国维故居当时成为东倒西歪的危房,张新棋刚从东阳茶厂副厂长的岗位上退下来。政府对国有资产改制,有意将这一片危房卖给私人。张新棋得知这一消息后,心急如焚,如果一旦卖给私人,产权变为私人,哪么新的主人就可以在张国维故居的遗址上建一座豪华住宅,具有重要历史意义与文物价值的张国维故居将不复存在,东阳市就少了一座历史景观,张国维的爱国主义精神与民族英雄主义精神就因张国维故居的消失而大为逊色。有着社会责任感的张新棋不同意变卖祖宗遗产,奔走呼号,要集社会闲散资金,修复张国维故居,要让张国维的爱国主义精神与勤政爱民的精神发扬光大,照耀人间。他要让东阳人世世代代记住张国维,让张国维故居不仅成为东阳一处人文历史景观,还要成为爱国主义教育基地。在他与其他有识之士的共同努力下,张国维故居不仅没有卖掉,在政府的支持下,修复张国维故居的愿望变成了现实。张新棋是修复张国维故居与弘扬张国维文化的痴心人,是一位鼎力维护优秀古文化遗产的支持者。他是张国维故居的实际管理者,为张国维故居义务工作了十五年,不从张国维故居拿一分钱的报酬与补贴。二、一骑一舸的治水巡抚张国维是明末政坛的重要政治人物,他是一位杰出的水利专家,浙东人民抗清的领袖,也是受到后世高度赞扬的民族英雄。他的一生充满苦难,死得悲壮激烈。他和其他读书人一样,理想就是读书进仕,为国建功。明天启元年(1621年),他参加浙江乡试,名列全省第七,第二年,赴京参加会试,为二甲第十二名进士。中进士后,他回家乡拜见致仕在老家的前南京兵部尚书许宏纲,从早晨等到中午,许宏纲就是不出来,张国维不急不躁,耐心等待。直到晚上,许宏纲才出来会见,一见面他就说:“我观察你很久了,有人说你等久了必然急躁,然而你没有急躁;中午没吃饭人必疲惫,而你并不疲惫。人不急躁能忍事,人不疲惫能任事。以后你就是国家之人才。”明崇祯七年(1634年),大明朝在风雨中飘摇,李自成与张献忠的农民起义军纵横天下,东北的满清军队虎视眈眈,对明王朝构成极大的威胁。为稳定以南京为中心的大后方,保证漕运畅通与军需物资供应,崇祯帝任命张国维为右佥都御史兼十府巡抚。这十府是南京、徽州、宁国、池州、太平、安庆、苏州、松江、常州、镇江与广德,是明朝最为富庶的地区,是明王朝的龙兴之地,也是明朝军用物资与兵员的主要供应地。张国维临危受命,驻节苏州。张国维到了苏州,了解到“惟吴泽国,民以田为命,田以水为命,水不利则为害。”他不知疲惫,亲力亲为,抓水利建设。他巡视农田,没有当地官员陪同,没有前呼后拥的仪仗,而是“单骑驰驱”。他巡视河道,没有人鸣锣开道,是“单舸巡汛”,探溯河流走向,绘制水图。张国维常常是清晨骑马巡视田间,直到中午。自张国维后,苏州再也见不到这样“单骑单舸”的巡抚。这一精神在当地的反响特别强烈,认为官员下乡也应像张国维一样,不必事先通知,站站迎接,不必前呼后拥,兴师动众,“一骑一舸”足矣。张国维任十府巡抚六年,是大兴水利的六年,也是取得农业丰收、江南百姓生活较为安定的六年。当时华北、西北大局糜烂,而江南相对平静,这与张国维的出色工作有密切关系。明代著名作家张岱曾讲到张国维的政绩,当时山东遭受大旱灾,民不聊生,大米涨到8两白银一担,而苏州连年丰收,大米仅两白银一担。张国维急国家之所急,以解救饥民为己任,将苏州大米经京杭大运河源源不断地运往山东济宁,加上运费每担只售4两白银,有力地抑制了物价。他在山东,广开粥厂,救活百姓达百万人之巨。张国维还是一个水利专家与运输专家,他将他的治水经验写成并刊刻了一部70万字的《吴中水利全书》,为我国古代篇幅最大的水利学巨着。一个十府巡抚,能写出有关水利的鸿篇巨着,在明代官员极为罕见。因此,苏州百姓对张国维极为崇敬,为他建了生祠,年年祭拜。张国维曾任广东番禺县知县,番禺与苏州的百姓也为他建造生祠(中国近代史上有名的社团组织南社第一次雅集就选择在苏州虎丘张国维祠,深有寓意),至今苏州沧浪亭中,仍有他的画像,题词为:“抚绥十郡,大度渊涵,疏通水利,泽被东南。”三、悲壮殉难使东阳免受屠城之灾张国维的出色成绩得到崇祯皇帝的赏识。崇祯十七年,他被任命为兵部尚书,离开北京前往江南募兵。14天后他到苏州,从北京传来消息,李自成攻破了北京,崇祯皇帝投缳自尽,接着清兵占领北京,大明王朝变成了大清王朝。在国破家亡之际,张国维没有投降,对清军节节抵抗。明弘光元年,(1645),南京陷落,张国维请朱元璋十四世孙朱以海在绍兴监国,他坚守钱塘江南岸,前后达一年之久。这时,张国维想起义乌人骆宾王,希望有人像骆宾王一样发出震动天下的《讨武氏檄》,唤起天下人对明朝的向往与激情,重振旗鼓,恢复明朝。到1646年5月,张国维退到东阳,在东阳的陷坑岭作最后的抵抗。这年六月,清军前峰到达陷坑岭下,张国维知道大势已去,救国无望,决心以死殉国。他死得极为壮烈。1646年盛夏的一天,他在老家召来东阳吴县令,对他说:“国维身为明朝大臣,今日以死报国,无奈天气炎热,如尸体腐烂不可辨识,将谓我带兵潜逃他乡,必然贻祸于东阳,因此,特请你来看着我死。”吴听后掩面痛哭,不忍心目睹张国维殉难。张国维从容布置后事,取来白绢一幅,在白绢上写下三首诗,一首为“负国”,一首为“念母”,一首为“诫子”,然后在绢尾落款:“大明遗臣张国维绝笔”。他对仆人说:“我是死于王事,这就是礼。还有不少兵马因我而共赴国难,我死后,无以为报,可将我的遗体抬到大门口,写上这样一句话:‘今生无以相报也。’”他对仆人说:“对太夫人不要说我已死,只说我已远逃而去。我死后,将我的遗体坐在中堂,等到清兵见到我的遗体后方可入殓。”接着他将明朝官服穿戴整齐,从容投入府内水塘,家人急忙打捞,张国维已气绝而亡。家人将遗体搬来,坐在中堂太师椅上。不久,清军骑兵到达,见张国维端坐大厅,面色如生,有的叩头拜谢,有的痛哭不已。清军为何会跪拜张国维?原来清军中的骑兵多为山东济宁人,当年曾得到张国维在济宁的施粥而得以活命,见到救命恩人后,良心发现,下跪礼拜。清军中的济宁藉骑兵感恩张国维,东阳没有像扬州、嘉定、金华等地那样,惨遭屠城之灾。张国维有三个儿子,长子张世凤抗清被俘,不屈而被杀死于钱塘江畔;另一个儿子因病去世,只留下小儿子张世鹏,被关押在清军牢中。清军的浙江总督张存仁敬佩张国维的气节,不忍心他断绝香火,将张世鹏放了。到清乾隆四十一年(1772年),乾隆敬重张国维的气节,赠给他的谥号为“忠敏”。“忠”是鞠躬尽瘁、至死不渝,“敏”是见义勇为、杀身成仁。

建筑设计毕业论文参考文献汇总

紧张而又充实的大学生活即将结束,大家都知道毕业生要通过最后的毕业论文,毕业论文是一种的检验大学学习成果的形式,优秀的毕业论文都具备一些什么特点呢?以下是我精心整理的建筑设计毕业论文参考文献,仅供参考,希望能够帮助到大家。

1,有关建筑设计表现方法、手段

ISBN7-112-05157-6 建筑与徒手画 中国建工ISBN7-80159-555-6 国外建筑钢笔徒手画精选 中国建材ISBN7-80058-805-X 测绘图集(上、下册) 中国计划ISBN7-112-04960-1 钢笔建筑室内环境技法与表现 中国建工ISBN7-112-06386-8 建筑工程制图图例及符号大全 中国建工ISBN7-112-04958-X 建筑平面表现图解 中国建工ISBN7-5611-2008-7 建筑模型制作——模型思路的激发 大连理工ISBN7-5629-1710-8 模型制作 武汉理工ISBN7-5611-2414-7 建筑图法 大连理工ISBN7-5611-1889-9 建筑语汇 大连理工ISBN7-5611-2311-6 设计元素 大连理工

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2,有关前辈建筑设计思想、感言

国外大师谈话录

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3,有关建筑设计历史

世界建筑史

ISBN7-112-04899-0 古埃及卷(上、下册) 中国建工ISBN7-112-03571-6 古希腊卷(上、下册)ISBN7-112-03737-9 拜占庭建筑 ISBN7-112-03738-7 哥特建筑 ISBN7-112-03739-5 文艺复兴建筑

ISBN7-112-03734-4 希腊建筑 ISBN7-112-03745-X 现代建筑 ISBN7-112-03741-7 新古典主义与19世纪建筑 ISBN7-112-03743-3 伊斯兰建筑 ISBN7-112-05619-5 圣经中的文明古城 ISBN7-112-05679-9 世界历史名城 ISBN7-112-05680-2 世界著名建筑 ISBN7-112-05657-8 世界著名战场 ISBN7-112-05200-9 失去的建筑(增订版)

未来建筑师丛书

ISBN7-5618-1262-0 (第二辑)中国古代建筑与近现代建筑 天津大学

ISBN7-5618-1050-4 (第三辑)西方古典建筑与近现代建筑 天津大学

4,有关优秀建筑设计师作品

DA建筑名家细部设计创意

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10157ISBN7-112-04683-1 DA建筑名家细部设计创意 2 中国建工

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5,有关各种建筑类型、风格

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20世纪世界建筑精品集锦

ISBN7-112-03708-5 第10卷 东南亚与大洋洲 ISBN7-112-03699-2 第1卷 北美

1ISBN7-112-03700-X 第2卷 拉丁美洲 ISBN7-112-03701-8 第3卷 北、中、东欧洲 ISBN7-112-03702-6 第4卷 环地中海地区 ISBN7-112-03703-4 第5卷 中、近东 ISBN7-112-03704-2 第6卷 中、南非洲

ISBN7-112-03705-0 第7卷 俄罗斯、前苏联和独联体国家 ISBN7-112-03706-9 第8卷 南亚 ISBN7-112-03707-7 第9卷 东亚

building系列

ISBN7-5611-2131-8 大学建筑 大连理工ISBN7-5611-2191-1 航空港建筑 大连理工

ISBN7-5611-2130-X 纪念性建筑 大连理工ISBN7-5611-2073-7 教堂建筑 大连理工

ISBN7-5611-2133-4 剧院建筑 大连理工ISBN7-5611-2136-9 桥梁建筑 大连理工

ISBN7-5611-2208-X 市政建筑 大连理工ISBN7-5611-2132-6 图书馆建筑 大连理工

ISBN7-5611-2135-0 银行建筑 大连理工ISBN7-5611-2209-8 影院建筑 大连理工

6,有关住宅设计

世界小住宅设计经典丛书

ISBN7-112-04254-2 世界小住宅(1) 中国建工ISBN7-112-04255-0 世界小住宅(2) ISBN7-112-04256-9 世界小住宅(3) ISBN7-112-04257-7 世界小住宅(4) ISBN7-112-04258-5 世界小住宅(5) ISBN7-112-04259-3 世界小住宅(6) ISBN7-112-04260-7 世界小住宅(7) ISBN7-112-04261-5 世界小住宅(8) ISBN7-112-04262-3 世界小住宅(9) ISBN7-112-04263-1 世界小住宅(10)中国建工

世界住宅设计丛书(共4册)ISBN7-112-04117-1 世界住宅设计(1) ISBN7-112-04118-X 世界住宅设计(2) ISBN7-112-04119-8 世界住宅设计(3) ISBN7-112-04120-1 世界住宅设计(4) SBN7-112-02296-7 北京四合院 ISBN7-112-03229-6 世界20世纪经典住宅设计 ISBN7-80058-773-8 小宅设计 中国计划ISBN7-5618-1199-3 中国传统民居 ISBN7-112-05509-1 世界聚落的教示100

7,有关设计构成

ISBN7-80058-884-X 艺术·设计的光构成 中国计划ISBN7-80058-882-3 艺术·设计的.立体构成 中国计划

ISBN7-80058-881-5 艺术·设计的平面构成 中国计划ISBN7-80058-883-1 艺术·设计的色彩构成 中国计划ISBN7-112-03215-6 通俗色彩理论 中国建工

8,有关其他院校设计类专业作品

ISBN7-112-02685-7 北京建筑工程学院专辑 ISBN7-112-03207-5 清华大学专辑 ISBN7-112-02684-9 深圳大学专辑 ISBN7-112-02872-8 天津大学专辑 中国建工ISBN7-112-03128-1 同济大学专辑 SBN7-112-04706-4 北大建筑 1(无)上下住宅 中国建工ISBN7-112-05198-3 北大建筑 2 79号甲+ ISBN7-112-03337-3 东南大学建筑系七十周华纪念专集 学生作业集

9,专业杂志

ISBN7-112-04745-5 建筑艺术与室内设计(杂志) ISBN7-112-01960-5 建筑画(杂志)建筑师(杂志)

10,有关建筑理论

ISBN7-112-05863-5 建成环境的意义——非言语表达方法 ISBN7-112-06063-X 建筑美学 SBN7-112-05219-X 建筑与个性—对文化和技术变化的回应 ISBN7-112-06064-8 空间的语言 ISBN7-112-05855-4 现代建筑设计思想的演变 ISBN7-112-03819-7 总体设计ISBN7-112-04939-3 匠学七说 ISBN7-112-03568-6 建筑空间组合论 ISBN7-5618-1252-3 建筑设计与城市空间 天津大学ISBN7-112-03721-2 建筑师与设计师视觉笔记 中国建工ISBN7-112-05646-2 建筑形式的逻辑概念 中国建

ISBN7-112-04722-6 建筑形式语言 ISBN7-112-05243-2 结构形态与建筑设计ISBN7-112-05861-9 聚落探访 ISBN7-112-02942-2 建筑图解辞典

拓展:

书写格式

1.参考文献标注的位置

2. 参考文献标标注方法和规则

3. 参考文献标标注的格式

2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定,2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。不再使用“参考文献”的说法。这两类文献著录或引证规范在中国影响较大,后者主要在层次较高的人文社会科学学术期刊中得到了应用。

⑴文后参考文献的著录规则为GB/T 7714-2005《文后参考文献著录规则》,适用于“著者和编辑编录的文后参考文献,而不能作为图书馆员、文献目录编制者以及索引编辑者使用的文献著录规则”。

⑵顺序编码制的具体编排方式。参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。一种文献被反复引用者,在正文中用同一序号标示。一般来说,引用一次的文献的页码(或页码范围)在文后参考文献中列出。格式为著作的“出版年”或期刊的“年,卷(期)”等+“:页码(或页码范围).”。多次引用的文献,每处的页码或页码范围(有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码)分别列于每处参考文献的序号标注处,置于方括号后(仅列数字,不加“p”或“页”等前后文字、字符;页码范围中间的连线为半字线)并作上标。作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的,该页码或页码范围也要作上标。作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号,做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。另外,参考文献页码或页码范围也要准确无误。

⑶参考文献类型及文献类型,根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定,以单字母方式标识:

专著M ; 报纸N ;期刊J ;专利文献P;汇编G ;古籍O;技术标准S ;

学位论文D ;科技报告R;参考工具K ;检索工具W;档案B ;录音带A ;

图表Q;唱片L;产品样本X;录相带V;会议录C;中译文T;

乐谱I; 电影片Y;手稿H;微缩胶卷U ;幻灯片Z;微缩平片F;其他E。

(1)《现代室内设计与务实》 广东科学技术出版社 (2)《室内设计资料集》 中国建筑工业出版社 (3)《公共空间美化与装饰——娱乐、休闲》 江西美术出版社 (4)《休闲娱乐建筑设计》 中国建筑出版社 胡仁禄

与老兵有关论文参考文献

1945年3月15日,美军第101空降师作为一支屡立战功的英雄部队,接受了盟军最高总司令艾森豪威尔的检阅。参加阅兵的还有师长泰勒上将和副师长李奇微少将(就是后来朝鲜战场上接替马克阿瑟指挥的人),这是伞兵们应得的荣誉。

在阅兵台上,艾森豪威尔宣读了总统嘉奖令,这在美军历史上是第一次,这让伞兵们感到无比的自豪。但让E连官兵们感到诧异的是,站在泰勒将军身后的居然是“吓破胆”的前任连长戴克,他不但成为师长的随身参谋,而且军衔升为上尉。

军队的“黑暗”现实让E连老兵们更加厌烦战争。

这些从战场回来的老兵愈发的不想训练,不想上战场,他们在感叹生命脆弱的同时,更加将心中的不满发泄在酒精里和打架斗殴上。因为只有这样,才能忘记失去战友的痛苦和现实对他们的不公平,他们开始挑战军队纪律的约束。

在后方休整的日子是安稳的,但军官们最头疼的就是,这个时期的士兵最难管理,尤其是老兵,简直就是“无法无天”,经常地惹是生非。为此,他们也想尽办法来维持部队的管理和良好的军容风纪。

一是,“区别对待”。对待新兵严格要求,每天的训练任务安排得很满,不给他们“胡思乱想”的机会,并谨防被老兵们“带坏”。而对待老兵,能够维持基本的要求就行,对老兵们经常以生病住院为由躲避训练时,他们经常是“睁一只眼闭一只眼”。

但是,这些住院的老兵们并打算“好好地”躺在病房里,他们经常留出病房到酒馆、到歌厅喝酒、惹事。很快,医院对这些“假病号”们也忍无可忍,最终通报到师长泰勒将军处。于是,全师上下开始强化纪律和执行处罚条例。

二是,“关禁闭”。这是部队中平日里处罚中最重的一项,但对老兵们好像没有太大的威慑作用。他们是禁闭所的“常客”,甚至经常是“三五成群”的一起进。最让军官们懊恼的是,老兵们“进去了”,新兵却没人带了。

这些老兵们不但不讨厌禁闭,反而有时“故意”犯错,以此来逃避训练和军官的“打扰”。相比于战场,这里简直就是“人间天堂”,没有枪炮声、没有冰天雪地。更让人觉得惬意的是,居然还有人送饭。在这里,他们不觉得失去了“自由”。

当然,与“被管理者”相比,管理者有更多的管理措施。泰勒将军发现“闹事者”频繁地下馆子、逛妓院,都是“高消费”的地方,而伞兵们每个月的津贴加上补贴达到100多美元,这可是他们“潇洒的”资本。禁闭效果不好,那就罚款试试。

于是,他在莫米昂设立一个简易法庭。对那些“闹事者”施行重罚,军容不整罚款5美元,私带枪支的罚款25美元,超速驾驶的罚款20美元,不服从纠察的罚款25美元。“效果”立竿见影,老兵们收敛了许多,风气也日渐好转。

经过几个月的休整,E连的老兵们希望加入战争并尽快结束它。

随着盟军不断地向德国本土渗透,纳粹德国的末日也快到了。E连的官兵们希望在欧洲战争结束前,再一次向世人展示空降敌后的壮举。就在大家满怀希望准备再一次跳伞作战时,任务改由第17空降师实施,第101师转为攻占柏林的任务。

这样的消息让大家很失望,但尼克松上尉很“幸运”地参加了这次空降作战。他被泰勒将军指定为师部观察员随第17空降师行动,并担任跳伞长。让E连官兵们羡慕不已,因为在他军装上可以有3颗星,分别代表执行3次战役跳伞任务。

但尼克松却不这么不认为。原来空降行动遭到德军的凶猛抵抗,他所在的飞机也被击中,辛亏他当时站在门口,及时跳了出去,才保住性命,这架飞机只逃出来了3人。这场“死里逃生”的经历让他更加确认“今朝有酒今朝醉”的“真谛”。

前方攻击不顺利,艾森豪威尔再次想到了101师,命令他们进攻德国的工业中心——鲁尔区。这次他们是乘卡车前往,不是盼望已久的跳伞。尽管有些失望,但离开“呆烦”的莫米昂投入到“自由”的战场,还是让他们既兴奋又高兴。

欧洲战争就要结束了,老兵们决定不做任何冒险的事情了。在以往的战役中,他们是一群无所谓“生死”的人,但现在“安全”一词,对他们来说是无比的重要。他们知道如何照顾自己,并做好了战斗准备,但绝不“逞英雄”。

对德国,他们怀着十分好奇的心态。

E连自诺曼底登陆开始,征战了近一年。对于许多人来说,这是他们第一次到欧洲,在英国、法国、荷兰、比利时,这些国家的风土民情给他们留下了很深的印象。比如,他们喜欢英国,讨厌法国,对比利时和荷兰更有感激之情。

现在他们要以胜利者的姿态与占领区的德国人打交道,会有什么不一样的感受吗?这让他们十分的好奇。但对德国的认识却首先来自军方,他们被告知,德国人仇恨美国人,不要相信和接触德国人,因为任何占领区的民众都不欢迎“占领者”。

尽管这样,德国人还是给他们留下美好的印象。首先,德国人作战勇敢,是标准的军人,他们服从命令、听从指挥,英勇顽强、讲究团结。更何况美、德两国之间没有世仇,这让伞兵们十分钦佩与他们战斗过的德军士兵。

其次,他们发现德国人和他们一样,有着共同的价值观和对品味的标准。德国人勤奋、整洁、自律,往往头一天的战斗刚结束,第二天他们就开始清理瓦砾;尤其是他们的中产阶级,和美国家庭一样重视有品位的生活方式。

更让他们觉得不可思议的是,战争期间的德国经济居然比英国、法国强出一大截。尤其是德国乡村,即使在战争末期,德国人的家庭依然是过着丰衣足食的生活,这和同时期的美国家庭没有什么区别。

E连的防区在德国的鲁尔矿区,与其说是前线倒不如说是占领区。这里没有枪炮声,他们“无聊”的等待着战争的结束。1945年4月12日罗斯福总统去世,E连各排举行了简单的悼念仪式,老兵们在悼念的同时,也盘算着什么时候能回国。

德国人尽管挑起了第二次世界大战,但民众“推崇”希特勒也不是没有道理。最起码在德国即将战败时,民众的生活依然没有受到很大的影响,就是一个很好的证明。大家认为呢?欢迎留言和讨论。

参考文献:《二战全史》、《第二次世界大战》、《兄弟连》

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战争与和平论文参考文献有很多,例如《战争与和平的断想》,《战争、和平与宪法共识》等等。

因为关禁闭对他们来说没有生命危险,但是当时罚款就相当于吃不上饭。

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北京:世界知识出版社,20037、韩献栋, 金淳洙. 中国军事外交与新安全观,<<现代国际关系 >>2008年02期8、郭真,当代美国军事外交的传统与调整探析, - 湖北社会科学, 20059、杨晨,文秋, 冷战结束以来大国军事外交的演变趋势,外国军事学术、刘华秋主编.军备控制与裁军手册.北京:国防工业出版社,200011、当代中国军队的军事工作(上).北京:中国社会科学出版社,1989。

与老灰有关论文参考文献

关于土木工程专业毕业论文参考文献

导语:土木工程专业毕业论文参考文献有哪些呢?参考文献的著录格式是否规范反映作者论文写作经验和治学态度,所以,同学们在引用参考文献的时候,必须慎重。下面是我分享的土木工程专业毕业论文参考文献,欢迎阅读!

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精选了【100个】关于老年护理学论文集供您后续的写作参考,在写老年护理学论文之前,很多大学生总是被老年护理学参考文献怎么写难倒怎么办?请阅读本文!一、老年护理学论文参考文献范文[1]对《老年护理学》教与学的再思考.白玉华,2011全国护理教育研讨会暨第3次护理学院(校)长论坛[2]学生小讲课在《老年护理学》中的应用研究.李芳.许瑞.王艳波.李丹琳,2011全国中医、中西医结合护理学术交流会议[3]《老年护理学》课程开展“研究性学习”的实践.肖宏俊.孙琳,20082008年医学发展中护理新理论、新技术研讨会——全国护理管理、护理科研与心理护理学术交流会[4]《老年护理学》多元化课程改革的探索与实践.崔艳.张宏晨.高丽.杨瑞.徐莎莎,2014第九届全国高等护理教育学术研讨会[5]中国"老年护理学"本科教学改革研究.刘祚燕.张雪梅.陈龑.陈茜.胡秀英,2013第三届中华护理学会科技奖颁奖大会暨第三届护理学术年会[6]"老年护理学"本科课程教学管理改革研究.刘祚燕.陈茜.胡秀英,2013第三届中华护理学会科技奖颁奖大会暨第三届护理学术年会[7]中老年眼疾患者的心理反应及护理对策.张旭虹,2003全国第六届老年护理学术交流会议[8]军队院校老年护理学精品课程的建设与实践.张宏晨.徐莎莎,2014第九届全国高等护理教育学术研讨会[9]老年社区护理与保健.贾凌云,2003全国第六届老年护理学术交流会议[10]120例小切口白内障囊外摘除合并人工晶体植入术的护理.蒙文静,2003全国第六届老年护理学术交流会议二、老年护理学论文期刊参考资料[1].国外老年护理学发展状况及其对我国的启示.《中国护理管理》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年1期.刘宇.孙静.郭桂芳.[2].综合设计性实验教学方法在老年护理学教学中的应用.《现代临床护理》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年8期.周颂华.范宇.刘英.[3].案例教学法在老年护理学教学中的应用及效果.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年19期.张宏晨.高丽.崔艳.段永珂.[4].涉外护理专业学生对开设《老年护理学》双语教学专业选修课的评价.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年8期.蒋新军.陈燕.马改红.晋溶辰.[6].护生参加?老年护理学?课程服务性学习的体验及反思.《解放军护理杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年7期.刘娜.杨云衣.董志刚.张媛媛.徐燕.[7].6步任务型教学法在《老年护理学》教学中的应用.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年10期.崔艳.高丽.张宏晨.徐莎莎.[8].角色扮演法在《老年护理学》实践教学中的应用.《西南国防医药》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年3期.杨翔宇.高静.吴晨曦.张婷.柏丁兮.[10].护生作为社工志愿者参与老年护理学实践教学的效果分析.《中国实用护理杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录年6期.徐晶.罗晓云.石冰雪.史崇清.张迎红.路兰.郑一瑾.李金萍.鲁琼芳.唐杰.三、老年护理学毕业论文参考文献[1].目录.基于网络环境下的PBL模式在老年护理教学中的应用.被引次数:3作者:赵文婷.护理学南方医科大学2011(学位年度)[2].“中西医结合养老护理模式”在老年院中的应用研究.被引次数:2作者:张洪.护理学成都中医药大学2012(学位年度)[3].《老年护理学》课程服务性学习模式的研究与实践.作者:刘娜.护理学第二军医大学2015(学位年度)[4].目录.护理干预对老年女性尿失禁患者症状及自我效能影响的研究.被引次数:2作者:孙自红.护理学山西医科大学2011(学位年度)[5].目录.有声思维法在护理本科教育中的应用研究.被引次数:1作者:周亚东.临床医学;护理第四军医大学2013(学位年度)[6].麻醉护理本科教育人才培养模式的研究.作者:陈文真.护理学泰山医学院2014(学位年度)[7].目录.福州市脑卒中患者家庭护理质量评价的研究.被引次数:3作者:黄丽钗.老年护理学福建医科大学2007(学位年度)[8].目录.老年2型糖尿病患者“两位一体”社区护理模式及效果的研究.被引次数:7作者:王欣国.护理学第二军医大学2013(学位年度)[9].目录.上海老年家庭照顾者健康状况及社区护理需要的研究.被引次数:14作者:刘腊梅.护理学第二军医大学2008(学位年度)[10].社区T2DM患者抗炎饮食干预后的效果评价.作者:牛惠.老年护理学湖州师范学院2015(学位年度)下面是老年护理学论文集,希望能解决毕业生们的老年护理学参考文献怎么写的相关问题

可以的,没问题的。如果我们有了这本文献,并会及时通过网上发给你看的。

老年人生命回归计划是一种以关注老年人心灵需求,重建家庭关系和肢体功能,提高生活质量为目标的干预计划。以下是一些关于老年人生命回归计划的参考文献:1. Lifeforce Geriatric Care: A Comprehensive Plan for Physical and Emotional Quality of Life,作者:Robyn I. Stone2. A Guide to Life Review: For Elderly and Terminally Ill Patients,作者:Robert N. Butler3. Reconstructing Aging: Health Care Change for Elders,作者:Alice Bonner4. Aging and the Spiritual Life: A Handbook of Theory, Research, and Practice,作者:David O. Moberg5. Geriatric Palliative Care,作者:R. Sean Morrison, Diane E. Meier以上文献涵盖了老年人生命回归计划的核心内容,旨在帮助老年人和家庭建立和谐、积极的生活态度,提高生命质量。

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