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关于妇女主题的论文

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关于妇女主题的论文

缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。据记载,民间女子从四五岁就开始缠小脚,到成年时脚长若不超过三寸,即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时,这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。即使长相、身材再好的女子,如果是一双天足或脚缠得不够小,就会遭人耻笑,并且嫁不出去。“好大脚”也成为漫骂、羞辱妇女最难听的一句话。而实际上,小脚“美”是以女性身心被摧残为前提的。缠小脚的方法是通过人为的强力,野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底,再用缠脚布一层层裹紧,被缠足的女性步履艰难且疼痛非常,更有可能引发残疾和致死。民间“小脚一双,眼泪一缸”的说法,就是女性千百年来遭受这一苦难的集中反映。而一旦把天然的脚缠成了“三寸金莲”,女性在劳动和交往方面必定是十分不便、大受制约,惟有困守家中,站立、行走必扶墙靠壁,不仅“男主外、女主内”顺理成章,“男强女弱”也成了事实,女性若有什么不满、反抗、私奔之类更是难上加难了,惟有忍气吞声,听任摆布。事实上,这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的“美”,不仅是美的极度扭曲和变态,对于父权制社会施行对女性的压迫与控制,也的确收到了强化的实际功效,正如《女儿经》所说:“恐他(她)轻走出房门,千缠万裹来约束”。 缠小脚因男性的癖好而兴起,而男性的审美观畸变也因“三寸金莲”益发不可收拾,直至女性被摧残的小脚成为激起男人性兴奋的重要物品。据记载,自宋代开始,在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏,从头至尾突出的都是妓女的小脚和她们的小脚鞋,狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。直到20世纪初,仍有一些男人喜欢参与这种“行酒”游戏,并为有机会使用妓女小脚鞋中的酒杯来饮酒而兴奋不已。至于历代的酸腐文人,更是兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做,不惜笔墨,撰写文章,细细品评,以卑琐为乐事,惟恐未把男人玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。如清代有一个叫方绚的文人就自诩为“香莲博士”,写就了一篇题为《香莲品藻》的文章,费尽心机把小脚划分为五式九品十八种,并因此出了名。 至于被摧残得骨骼折裂、关节脱位、血肉模糊、脓水淋漓的畸形小脚何以成为中国男人的性目标?这是因为,缠小脚在封建社会是妇女的极度隐私,除了丈夫和关系极密切的人之外,不能随意让人观看,这便使小脚与性的隐秘牵连上了,甚至认为把握不当的话会引发淫乱,小脚即为“导淫之具”。酸腐文人的说法是,缠小脚不仅使女子的步态更加袅娜妖娆,还会使男人在白天“越看越生怜惜”,在晚上“愈亲愈耐抚摩”。小脚美的最高标准也被他们确定:一肥、二软、三秀,“且肥软或可以形求,秀但当以神遇”等等。字里行间,无不浸透着对小脚病态的爱慕、艳羡和崇拜,而将摧残、畸形当作美来欣赏把玩,可见在传统父权制文化背景上中国的男性审美观念已腐败到了何等严重的程度。 但是,就在对女性摧残得最严重、小脚崇拜最张狂的清代,一批有识之士如李汝珍、俞正燮等人,对这一社会恶习进行了严厉批评。李汝珍在其《镜花缘》一书中提出,“女子本是好好的”,而男子却偏使之“矫揉造作”,缠小脚使她们成了“异样”,更指出“何以两足残缺,步履艰难却又为美?”著名的改革、维新派人士康有为,1898年向光绪皇帝呈了“请禁妇女裹足折”,历数缠足恶习于国于民的害处,认为“最骇笑取辱者,莫如妇女裹足一事”,明确主张“严禁妇女裹足”。满清封建王朝被推翻后,孙中山作为民国临时大总统于1912年正式下令禁止缠足。到了“五四”时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。更重要的是,越来越多的妇女投身到了反缠足运动之中,把反缠足作为争取中国妇女解放的一项重要任务。这时,不论是中国的女人还是男人,都开始认识到缠小脚根本就不是美,而恰恰是压迫、耻辱与腐朽的象征 回答者: 日月花公主 - 魔法学徒 一级 11-6 22:30 我来评论>> 提问者对于答案的评价:谢了,我们老师会看到的。您觉得最佳答案好不好? 目前有 0 个人评价 50% (0) 50% (0) 相关内容 • 关于中国古代有名的美女 • 中国古代名字的演变 • 中国古代四大美女有多美 • 中国古代文学分类 • 中国古代神话与古希腊神话的比较 查看同主题问题:中国 古代 古代 女性 女性 文化 其他回答 共 1 条 中国古代的女性美和文化 青年演员 今天的中国人对于美女的评价大抵是身材雕浮玲珑,面部轮廓立体,大眼睛双眼皮几项,这些很大程度上是西化了的审美观,比如在汉代以前就很少见到对女性身材的描绘,基本上以面部描写充斥字里行间,写体态也是从衣饰姿态来衬托。眼睛是面部审美的核心所在,所谓“巧笑倩兮,美目盼兮”,一个“倩”字道尽了女性眼神的魅力。 翻阅历代的工笔仕女画册,有一对细长的竖起的凤眼(即外眼角上飞)基本上是华夏画中美眉共同的特征。五官搭配上讲求精致,比如嘴唇:今天是以厚而丰满的嘴唇为性感,但在古代正好相反,樱桃口才是人们所疯狂的,那时的女孩子不仅不涂上满嘴的口红,而且还故意只涂唇中部的一点,以产生小口的错觉。 有趣的是,在历代仕女图上所画的美女,基本上都是单眼皮,而且面部扁平。大概是当时汉族的华夏血统还比较纯粹的原因吧(大眼睛、双眼皮和南方越人血统的加入有关)。而且汉人传统脸形是喜欢圆脸的,到了后来才刀条脸一统江山。 今天的人对女性总喜欢强调身材,以“三围”为标度,三围者,胸、腰、臀三分天下各有其一。在此三者中,古人对腰最为重视,直接描写也最多,粗腰美其名曰“小蛮腰”;细腰美其曰“杨柳腰”。西元前6世纪就有楚灵王偏爱细腰女子的典故了;宋玉在其《登徒子好色赋》中,对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写。不过腰身不仅要纤细,而且更重要的是姿态上要轻盈灵活,走动时才能摇曳生姿,具有“曲线玲珑”之美。 古代的人对女性的胸围要求相对不高,对拥有一双丰满隆起的大乳的女性也颇不以为然。其实,古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。至于臀,古人似乎要难以启齿一些,其实中国古代也是崇尚臀部丰满的,但受礼法拘束不便明言。(一般来说,只有崇尚暴力的民族喜欢瘦削的窄臀,这是题外话) 宋代以前,汉人像今天的日本人那样是跪坐在席上的,由此形成的今天大和民族的“大根腿”,早已举世闻名,而以前的华夏是否也是如此,不得而知。不过汉族传统对女性的腿的欣赏一直处于隐蔽地位,远不如女子的脚的地位突出,恋足的小巧式审美发展到极端—自南唐开始,汉族出现了缠足的习俗,缠足的真正原因,许多人只含混的解释说是欣赏脚小之故,其实真正的原因是臀围的一种变星—它可以束缚血液不流向下肢,迫其集中在中间地带,使臀部硕大丰满,这无疑是一种畸形的审美。《镜花缘》里藉吴之和之口反对缠足时说“细推其由,与造淫具何异?”,其实点中了问题的要害。 到了唐朝,物质产品丰富。额宽、脸圆、体肥成为美女的标准,还有一种独特的的崇尚鹰勾鼻的风气(可以参看昭陵的石雕)。唐人以“肥”为美(注:在古语里称呼肥胖为肥不为胖,就像本来“身”也不是身体的含义一样),但这种“肥”与今天的脂肪过剩、大腹便便的臃肿虚胖毫不相干,而是一种骨骼均匀、肌肉结实的美,让女人充分展现出东方的华贵之美。 唐朝风气也很开放,以穿著暴露为时尚,服饰流行低胸半裸装、单层丝绸罗纱的时髦装束,甚至一度崇尚裸体。从流传至今的一些唐朝壁画来看,那时候侍女甚至有全裸的。敦煌词中有记载如:“素胸未消残雪,透轻罗”。(《云谣集。风归云》) 这样过度的风气在唐以前还没有过,可能是与唐朝盛行佛教有关,也可能是与“胡风”有关,就像朱熹所说的那样:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异”,不过总体来看,古代的汉族对性的禁忌很少,所以才会两千多年来一直穿开裆裤。这个风气开始转变是在宋朝,很大程度上和游牧民族的入侵有关系,汉族为了保护自己的女子不得不如此,再加上理学兴起推波助澜,从此女子开始被包裹得严严实实,保守的风气到明清时期达到顶峰。 与此相对应的是,大气铿锵、朴素简约和细腻柔美是汉族文化的两面。安史之乱是汉族文化特征在历史上的一个重要的转捩点。社会结构发生了很大转变,贵族家族消失了(这个归根结底和中国的封建历史实在是太长了有关),在此之后前一面逐渐失落,而另一面却畸形繁荣,甚至发展到病态的地步,比如明清一代的工艺美术、建筑陈设都是以装饰雕花之艳丽、繁缛闻名的。又以书法为例,书法本分碑体和帖体,但唐以后,古朴遒劲的碑体就逐渐衰落,而软性的帖体则大行于世。 这些转变大概在宋朝就开始了。入元,蒙古人在中原有效折腾了100年,几乎造成了中国历史传统的断档,残酷的屠杀和精神上的空前失落,只使宗教前所未有的盛行。到了明朝,真正意义上的汉文化大部分都已经失传,虽然明王朝的统治者也曾经试图找回一些传统,但那些文化底蕴并不深的朱明皇族大部分都没有能重新找回来(无它,中国真正的的贵族阶层基本上唐后就消灭了),有的甚至还恶化了。 直到今天,无论是中国人,还是外国人,一提起中国文化,基本上想起来的就是京剧、旗袍、功夫、花瓷、年画、八仙桌、曲艺之类的,这些都是明清的遗产,真正的汉唐文化已经远离了我们的视野…… 参考资料: 参考资料: 回答者: 偶然伤心了 - 举人 五级 11-13 16:58缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。据记载,民间女子从四五岁就开始缠小脚,到成年时脚长若不超过三寸,即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时,这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。即使长相、身材再好的女子,如果是一双天足或脚缠得不够小,就会遭人耻笑,并且嫁不出去。“好大脚”也成为漫骂、羞辱妇女最难听的一句话。而实际上,小脚“美”是以女性身心被摧残为前提的。缠小脚的方法是通过人为的强力,野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底,再用缠脚布一层层裹紧,被缠足的女性步履艰难且疼痛非常,更有可能引发残疾和致死。民间“小脚一双,眼泪一缸”的说法,就是女性千百年来遭受这一苦难的集中反映。而一旦把天然的脚缠成了“三寸金莲”,女性在劳动和交往方面必定是十分不便、大受制约,惟有困守家中,站立、行走必扶墙靠壁,不仅“男主外、女主内”顺理成章,“男强女弱”也成了事实,女性若有什么不满、反抗、私奔之类更是难上加难了,惟有忍气吞声,听任摆布。事实上,这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的“美”,不仅是美的极度扭曲和变态,对于父权制社会施行对女性的压迫与控制,也的确收到了强化的实际功效,正如《女儿经》所说:“恐他(她)轻走出房门,千缠万裹来约束”。 缠小脚因男性的癖好而兴起,而男性的审美观畸变也因“三寸金莲”益发不可收拾,直至女性被摧残的小脚成为激起男人性兴奋的重要物品。据记载,自宋代开始,在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏,从头至尾突出的都是妓女的小脚和她们的小脚鞋,狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。直到20世纪初,仍有一些男人喜欢参与这种“行酒”游戏,并为有机会使用妓女小脚鞋中的酒杯来饮酒而兴奋不已。至于历代的酸腐文人,更是兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做,不惜笔墨,撰写文章,细细品评,以卑琐为乐事,惟恐未把男人玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。如清代有一个叫方绚的文人就自诩为“香莲博士”,写就了一篇题为《香莲品藻》的文章,费尽心机把小脚划分为五式九品十八种,并因此出了名。 至于被摧残得骨骼折裂、关节脱位、血肉模糊、脓水淋漓的畸形小脚何以成为中国男人的性目标?这是因为,缠小脚在封建社会是妇女的极度隐私,除了丈夫和关系极密切的人之外,不能随意让人观看,这便使小脚与性的隐秘牵连上了,甚至认为把握不当的话会引发淫乱,小脚即为“导淫之具”。酸腐文人的说法是,缠小脚不仅使女子的步态更加袅娜妖娆,还会使男人在白天“越看越生怜惜”,在晚上“愈亲愈耐抚摩”。小脚美的最高标准也被他们确定:一肥、二软、三秀,“且肥软或可以形求,秀但当以神遇”等等。字里行间,无不浸透着对小脚病态的爱慕、艳羡和崇拜,而将摧残、畸形当作美来欣赏把玩,可见在传统父权制文化背景上中国的男性审美观念已腐败到了何等严重的程度。 但是,就在对女性摧残得最严重、小脚崇拜最张狂的清代,一批有识之士如李汝珍、俞正燮等人,对这一社会恶习进行了严厉批评。李汝珍在其《镜花缘》一书中提出,“女子本是好好的”,而男子却偏使之“矫揉造作”,缠小脚使她们成了“异样”,更指出“何以两足残缺,步履艰难却又为美?”著名的改革、维新派人士康有为,1898年向光绪皇帝呈了“请禁妇女裹足折”,历数缠足恶习于国于民的害处,认为“最骇笑取辱者,莫如妇女裹足一事”,明确主张“严禁妇女裹足”。满清封建王朝被推翻后,孙中山作为民国临时大总统于1912年正式下令禁止缠足。到了“五四”时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。更重要的是,越来越多的妇女投身到了反缠足运动之中,把反缠足作为争取中国妇女解放的一项重要任务。这时,不论是中国的女人还是男人,都开始认识到缠小脚根本就不是美,而恰恰是压迫、耻辱与腐朽的象征

您是杀人还是提问?没有五千字的,我尽量写,鲁迅在揭示土封建势力对祥林嫂迫害的同时,也挖掘出在她身上的反抗因素。但她这种反抗意识是朦胧的。由于长期以来,受着封建反动文化思想的毒害,所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行为准则,作为自己的处世为人的依据和标准,故她的反抗是受封建思想意识支配的。她第一次逃到鲁镇工谋生,这种对族权和夫权的反抗本是正当合理的。但她不懂这是她求生存的权利,她逃走的目的只是为了逃避婆婆的虐待,最后她还是被婆婆劫回卖掉。她被强迫改嫁时,也拼命反抗,但这种是对“从一而终”的恪守,是对封建节烈观的愚忠。最后,她临死时发出究竟有没有魂灵地狱的诘头,虽然表明她对封建神权思想有所怀疑,但她的思想依旧带有封建迷信色彩。祥林嫂这一系列的挣扎和反抗,是不自觉的,其力量是微弱和苍白的,她最终还是被要深蒂固的封建大网络所捕杀。祥林嫂的最终死去,虽然与自己的愚昧软弱不无关系,但根子还是吃人的封建制度。 相对单四嫂、祥林嫂来说,《离婚》中的爱姑,是鲁迅妇女题材小说中最具反抗性的农村妇女形象。爱姑十五岁嫁入施家,婚后其夫另有新欢,要撇掉她。为了不被丈夫离弃,她大闹的,不是离婚,而是不离婚。她在众人面前怒骂其夫为“小畜生”,其公公为“老畜生”,这种大胆、泼辣、不屈不挠的性格,使用权这场斗争显得激烈和火药味十足。“打过多少回架,说过多少回和,总是不落局。最后,在七大人的“调停”下,爱姑的不愿离婚最终还是离了。 在庞大而坚固的封建势力面前,爱姑这条不安分的鱼,只能在水池中掀起几点水花,最终还是摆脱不了被吃的命运。她想凭自己个人的力量,去冲破用几千年时间织成的强大的封建罗网,那只能是妄想。当她意识到这点时,却又可悲地把希望寄托在七大人身上,认为他会为她主持公道。而封建秩序和封建利益的维护都是由七大人之流操纵的。爱姑这种天真幼稚的想法和行为,最终只能自吞失败的苦果。在潜意识里,爱姑认为被丈夫休掉是“失节”的大事。在封建社会性,只有休妻,没有离婚,而休妻是当时社会被人们尤其是妇女认为最耻辱的事情,被休之人,其地位是连寡妇也不如的。为此,爱姑才反抗,想讨回一个“说法”。爱姑表现出来的行为,说明她灵魂深处还是被封建伦理道德中的“从一而终”的观念牢牢地统治着。从这一角度看,尽管她的反抗激烈,但其意义是有限的。 单元四嫂、祥林嫂、爱姑封建社会农村妇女的典型形象,在数千年漫长而黑暗的艰难历程中,所受的封建思想毒害更深,背负着更为沉重的精神重压,灵魂深处被奴化被扭曲更为严重。作者鲁迅对她们表现出更大的关怀与同情,同时也表现出无限的悲哀和忧愤。

鲁迅笔下的妇女形象妇女问题,是一个重要的社会问题。妇女在社会生活中是否获得自由、民主、平等的权利,是衡量社会解放与否的标志。中国封建社会中的妇女,生活在社会的最底层,受着政权、族权、夫权、神权的残酷压迫,她们必须恪守封建礼教及其道德标准,因而所受的苦难是最深重的。正是基于这种认识和感受,中国文化革命主将鲁迅,在对封建主义进行顽强而坚韧的战斗的同时,始终关注着被压迫在社会最底层的妇女。他在1918年发表的《我的节烈观》一文中,就对封建统治阶级鼓吹的节烈观,进行了猛烈的抨击,指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道德”;在《关于女人》一文中,他更是一针见血地指出:“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶,还要把种种罪名加在她头上。”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运寄予了深切的同情和怜悯。 与鲁迅的思想行为一致的是,在他的小说创作中,同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。正是封建统治阶级意识形态对妇女的奴役和压迫,导致中国女性几千年来一直生活在水深火热之中,承受着肉体到精神的无尽痛苦与磨难。鲁迅以激进的民主主义与深厚的人道主义,对压迫和惨害妇女的封建主义进行了无情的揭露与鞭挞。在他的现实主义小说《明天》、《祝福》、《离婚》、《伤逝》中,他以深沉的笔触,塑造了单四嫂、祥林嫂、爱姑、子君等一系列的典型形象,她们悲惨的生活和结局,深刻地展现了妇女在封建制度下被绞杀的过程,字里行间,熔铸着作者的激愤与不平。 首先,鲁迅的作品《祝福》,本篇文章是鲁迅先生反映旧中国劳动妇女悲惨命运的短篇小说。《祝福》中的主人公祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。 对于封建礼教强加给她的种种迫害与摧残,她也进行了挣扎与抗争:早年她就嫁给一个比她小十岁的丈夫,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇到鲁四老爷的家中作女工,当祥林嫂在鲁四老爷家做女工时,婆婆突然来到了鲁镇,并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼,竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。对此她也挣扎过也抗争过;面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以无言的抗议;对灵魂的有无,她表现了怀疑。但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她不但连起码的做人的资格都没有争到,反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争,完全是出于自发的,为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,是为了保持自己的“贞节”;为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛。她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎也进行了反抗。这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海,而且最终只能走向死亡的深渊。鲁迅在揭示封建势力对祥林嫂迫害的同时,也挖掘出在她身上的反抗因素。但她这种反抗意识是朦胧的。由于长期以来,受着封建反动文化思想的毒害,所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行为准则,作为自己的处世为人的依据和标准,故她的反抗是受封建思想意识支配的。她临终时对“灵魂”的怀疑,包含着反抗命运的意义,她希望死后能见到儿子,这是对命运的反抗;她又希望没有地狱,死后不被锯成两半,这也是对命运的反抗。不过,她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识,她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因,她当然也更不懂得,要改变自己的人生命运,只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度。 而鲁迅作品《明天》中的单四嫂,是鲁迅创作的第一个妇女形象。她是一个麻木、顺从,完全失去反抗力的女性。贫困寡居的单四嫂,专靠纺纱来养活自己和她三岁的儿子宝儿。宝儿生病,求签、许愿、吃单方,宝儿的病依旧不见好转。她只好把希望押在庸医小仙身上。迷信、庸医夺走了宝儿的生命,这个寡妇的最后一点希望也随之破灭。在这样的社会现实下,一个无依无靠的年轻寡妇,哪里有能力救活儿子和保护自己?面对一连串的不幸和打击,单四嫂只好一味地顺从、屈服,没有丝毫的不满和反抗,完全麻木的把希望寄托在“明天”的到来,但在明天到来时,单四嫂却失去了唯一的儿子和仅有的财物。明天,本来应给人希望,使人重获新生,但单四嫂子的每一个明天,带来的是一次比一次沉重的打击和失望。在单四嫂子的身上,我们找不到力量,看不到希望。鲁迅先生正是在把吃人的封建社会暴露得体无完肤的同时,对如何解放广大劳动妇女这一社会问题开始了艰难的探索。 在《随感录·四十》中,鲁迅指出,妇女“是做了旧习惯的牺牲”。单四嫂对封建道德教条的一味遵从,对自己的命运甘心情愿地任人摆布,这就意味着等待这个可怜寡妇的,只能是更沉重更无穷尽的痛苦和悲哀,是更漫长更黑暗的无情岁月。 相对祥林嫂、单四嫂来说,《离婚》中的爱姑,是鲁迅妇女题材小说中最具反抗性的农村妇女形象。 爱姑也是一个地道的农村妇女,她十五岁嫁到施家, “低头进,低头出,一礼不缺”。然而,就是这个善良、柔顺的农村青年妇女,当丈夫另觅新欢,要遗弃她时,她却变得异常的大胆、泼辣、不屈不挠并进行了强烈而持久的抗争。在封建社会,男人三妻四妾原是司空见惯了的。大多数妇女对此忍气吞声,被迫接受事实。而爱姑在丈夫“姘上了小寡妇”后整整闹了三年,闹得施家鸡鸣狗跳,施家只好请了绅士慰老爷从中说和,而慰老爷只让施家赔八十元,劝她“走散好”。爱姑却不依,认为慰老爷“不通”,定要和他把理讲到底,“要闹得他们家败人亡”。这是何等的坚决、有气概!这在以往的旧中国妇女中是从未有过的。施家最后无法,又请出了与县太爷换过帖的七大人。爱姑还是毫不畏惧地去见七大人评理。在大庭广众之下,她申诉自己在施家受到了欺凌和冤屈,大骂丈夫是“小畜生”、公公是“老畜生”。“男尊女卑”、“出嫁从夫”的所谓封建道德,在她眼中受到了极大的藐视。爱姑替广大受压迫妇女出了一口气。虽然最后还是在地主老爷的威逼下,以施家出九十元大洋、双方“走散”结案。以上所述都是爱姑的离婚“战绩”,爱姑的反抗,已不同于祥林嫂式的反抗,它正从完全被动向有一定的主动性转变。从爱姑身上,我们看到了近代男女平等思想的萌芽,所以敢想、敢说、敢干。《离婚》中爱姑仍然处于被损害的地位,同样受封建礼教毒害,仍属于悲剧的角色。况且,爱姑又是一个没有知识、没见过世面,缺乏社会斗争经验的农村妇女,她对封建统治阶级特别对七大人这样的头面人物抱有幻想,认为七大人是“知书识理的人”,“是讲公道话的”。她还想把官司打倒县里、府里。可爱姑不知道,七大人正是压迫她的封建势力的代表。她丈夫之所以敢遗弃她,就因为有七大人等地主老爷和封建礼教在背后撑腰。七大人根本不理睬爱姑的冤苦,而是以他装腔作势的威风,压迫她屈服,以“走散”结案。爱姑最终还是逃脱不了悲剧的命运!爱姑不同以往的强烈的反抗斗争,有了摆脱悲惨命运的希望。这标志着鲁迅先生在探索中国妇女解放的道路上,又有了新的进展和突破。 单元四嫂、祥林嫂、爱姑封建社会农村妇女的典型形象,在数千年漫长而黑暗的艰难历程中,所受的封建思想毒害更深,背负着更为沉重的精神重压,灵魂深处被奴化被扭曲更为严重。作者鲁迅对她们表现出更大的关怀与同情,同时也表现出无限的悲哀和忧愤。 鲁迅,分在关注妇女问题时,不但把眼光放在农村妇女身上,也把焦点放在城市的新型女性身上。《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品。作品中的主人公子君,与祥林嫂不同的是,她接受过教育,受过知识的熏陶,是在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶极民主主义思想的小资产阶级知识分子。为了争取恋爱和婚姻自由,敢于同旧势力进行较量,勇敢地背叛封建礼教和封建专制家庭,高傲地宣称:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力”。这是子君反封建专制的战斗宣言。她和涓生同居,表现了她对封建道德和封建婚姻制度的勇敢的反抗。作者也批评了子君软弱、妥协和思想的停滞不前,当他们建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里,忘记了人生的全盘要义,把精力顷注到家务里及恭顺地侍奉丈夫,表现出旧式妇女贤妻良母式的,失去了奋飞的能力和勇气,变得平庸短浅,由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸禄禄的家庭奴隶。由于她性格的软弱,最后不得不回到她曾经背叛的旧家庭里去,走进了连墓碑也没有的坟墓。作者也写出了她纯扑善良的性格,她为了爱情,不计较涓生是个门第卑微的穷青年,当离开涓生的时侯,没有留下字条,却默默地把仅有的生活用品留给涓生,这里有关心,有惋惜,有对爱情的最后留恋,表现出子君纯扑和善良的品性。随着涓生被解雇,家庭经济陷入困境,子君与涓生的感情逐渐出现了裂痕,最后两人不得分手。子君回到冰冷的封建家庭后,不久便死于无爱的人间。无疑,子君的悲剧是时代悲剧。 子君的悲剧是必然的,把自己的幸福生活寄托在涓生身上,而忽略了婚姻家庭支柱的经济基础。没有自己独立的经济地位,没有独立自立的意识,只能依赖他人的女性,是注定要在家庭和社会中遭遇不幸的。子君的可悲这处,在于其身的思想局限与认识局限。 本着“为人生”的启蒙主义精神,和对受压迫妇女的痛惜之情,鲁迅“自觉地与先驱者取同一步”,以悲愤的现实主义笔调,去揭露病态社会的魂灵,以期限引起疗救。作者塑造了单四嫂、祥林嫂、爱姑、子君这几个血肉丰满的艺术典型,通过她们在封建社会及其道德礼教迫害下的悲苦人生命运,揭露和批判了封建宗法制度的黑暗和愚民政策所造成的罪恶。这是鲁迅塑造这些妇女形象的目的之一。怎样才能使妇女脱离被压迫被奴役的地位,争得做人的权利,这也是鲁迅深切关注和一直思考的问题。鲁迅对封建社会及其制度历来主张进行坚韧的战斗。为此,在他的作品中,多处描写了女主人公们的挣扎与反抗。为了使自己获得起码的生存权利,祥林嫂一生都在反抗与挣扎;而爱姑,反抗更是强悍而出格;特别是子君,自学运用了时代的新武器——资产阶级个性主义和个性解放来对抗婚俗,争取爱情自由与婚姻自主。这些反抗,对强大的封建社会及其宗法制度来说,虽然是微弱的,但却是顽强的,是茫茫黑幕笼罩下闪耀出的曾耀眼一时的火花,使人从中看到了“中国女性……在不远的将来,更要看见辉煌的曙色”。对这些女性们身上表现出的对封建恶习势力的奋不顾身的反抗行为,鲁迅显然是无限赞同与极力支持的。鲁迅的这一态度,与他指出的妇女要获得解放,必须把妇女解放运动融入社会革命大潮之中,只有解放了社会,妇女才能最终解放自己的观点是一致的。 半个世纪前鲁迅塑造的妇女形象,她们的反抗与挣扎,虽然最终还是失败了,但她们这种抗争精神及不屈性格,却启示和鼓舞了无数的后来姐妹,最终还是取得了胜利。鲁迅作品所塑造的这些妇女形象,其意义是深远的。

而在如今社会,女性的社会地位与社会角色不断发生着变化,女性消费者逐渐成为了消费群体的重要组成部分,其中更为重要的是都市女性。下面是我为大家整理的女性消费者心理论文,供大家参考。

【摘要】女性消费市场是一个极具潜力的广阔市场。据调查统计,我国女性消费者有4.8亿之多,占全国人口的48.7%,其中当代都市白领女性是众多商家商讨的“黄金群体”。女性消费者数量之多,在购买活动中起着重要的决策作用。了解现今女性的消费心理对于企业的经营和社会的发展有着重大的意义。

【关键词】女性;消费心理;研究

随着市场经济的日益壮大和社会观念的转变,女性在家庭中的经济地位的不断提升,对家庭财务收支有了明显的独立权,并且女性的消费群体越来越庞大,是大部分购买行为的决策者。经研究表明,中国社会购买力70%以上掌握在女性手中,在庞大的消费市场中80%的购买决策通常由女性做出。在我国,从人口上来讲,20~50岁的城市女性消费群体就高达2.5亿人之多。由于在家庭中担任女儿妻子母亲主妇等多重角色,使他们不仅为自己购买所需商品,同时还要为大多数的 儿童 、老人等购买商品,成为家庭用品的主要购买者。因此说女性购买群体是庞大的。不同阶层女性在消费中的需求明显不同,因而认真研究女性消费者的购买心理和行为,对企业的生存、发展有着极为重要的影响。

一、女性消费群体在社会中的重要地位

在现今社会,随着人们生活水平的提高和各种各样的环境刺激,女性消费越来越占据主导地位。由于女性在消费市场中的消费活动常常受到很多外界因素的影响, 如因店家打着“特价商品”的旗号而产生强烈的购买欲望, 在服装和美容方面投入和自己收入不相匹配的金钱, 购物时喜欢货比三家, 选择相对最优惠的产品等等。发掘这些潜在的影响因素, 对提高销售量和产品质量,降低自身的产品价格有重要的促进作用。

二、女性消费心理特点分析

研究女性的消费心理, 对于企业增加生产和销售,如何改进产品,研发新产品,扩大市场份额,留住老顾客,开发新顾客具有深远的重要意义。虽然当代女性所处的社会地位及社会环境各不相同, 但却统一表现出以下显著的心理特征:

(一)消费行为的主动性

很多女性自认为打理家务是理所应当的,她们经常会不自主的关注市场动态,如遇到某些家庭用品市场短缺,便会到多个商店购买,以买到为目的。在逛超市的时候女性会不知不觉的买很多用品,也许当时不需要,但是因为打折或者其他因素而预先购买。对于一些生活必需品会有计划的提早囤货,一般不会出现断档的现象,表现出很强烈的消费主动性。

(二)消费的实用性心理

如今社会各个工作阶层都能看见女性工作的身影,但是由于女性担任着家庭和职业的双重角色,来自自身和外界的压力越来越大,工作和生活的担子越来越重。因此,对购买方式和产品的实用性上更加关注,例如,现在很多职业女性会选择网上购物等省时省事的方式,通常喜欢购买速食产品或者冷冻产品等。

(三)消费的品牌忠诚度高

当今女性大部分都有自己的工作已区别于传统女性依附于丈夫的消费理念,有一定的经济实力购买高档产品。同时购买名牌产品对女性个人形象的树立和公关关系的巩固都有很明显的推进作用,并据调查众多女性认为名牌产品更具有质量的保证。女性比男性在购买商品方面比较“长情”,一旦选择了某一品牌,将会一如既往的追寻,而且在她们心理觉得只有这个产品适合她,所以女性在选择商品的时候还是更愿意使用老牌子。

(四)消费的攀比从众心理

如今大部分女性都是高职及以上学历的女性,在各自岗位上都有不错的表现,在消费商品时女性朋友间会不自觉的比较谁的服装比较得体,或者谁使用的产品品牌比较响亮,在她们看来就会很自然的联想到谁的经济实力比较强,家庭地位比较好,当然就会获得更多的尊重和羡慕的眼光,在心理上自觉高人一等。并且同一阶层的女性中,只要有什么人率先购买某一产品具有一定的效果,其他人就会跟风似的购买。

(五)消费的心理侧重点是随着年龄的变化而变化

对于不同阶层的女性来说,消费的目的侧重点各有不同。总的分为未婚女性和已婚女性来做调查。未婚女性尤其是年轻姑娘更愿意为自己消费,把自己装扮的时髦靓丽,而且大部分调查研究显示未婚女性的收入很大一部分作为个人支出。已婚女性则明显不同于未婚女性,她们因为有过多家庭的责任感,而更多的消费是在家庭,丈夫,孩子,老人身上,逛街时会不自觉的为他们购买商品而忽略了自己。

三、针对女性消费心理而做出的策略调整

根据女性消费的市场重要性和女性消费的众多心理特征而做出了如下几点销售策略建议:

(一)商家调查女性购买的主体商品比例来制定推销方案

商家的推销产品的时候要打出醒目的 广告 术语,在术语上要特别注重产品的功能、质量、价格优势的介绍。女性看见商家打着“跳楼价”或者“节假日三折”等营销策略,很容易形成购买行为,促进销售。针对女性购买商品的主体部分,商家可以分需求分批次进货,从而为商家带来最大化的利润空间。

(二)女性商品设计要注重实用性功能

现如今女性不仅要兼顾工作还要照顾家庭,所以绝大多数女性在购买商品时候更注重这些商品是否经济实用,如一些家庭生活用品大部分都是女性在使用。这些商品在设计上要注意细节部分,方便女性使用。

(三)制定针对不同阶层女性及不同年龄女性而做出不同现场推销方案

现在的女性无论是什么阶层的女性都希望在购买商品的时候得到顾客是上帝的优待,但是不同阶层女性的消费能力大不相同,销售员在推销商品的时候要仔细区分不同女性的消费需求,从而推销适合她们的商品,进而使她们得到被尊重的感觉。不同年龄的女性在购买商品时候的审美等方面各有不同,销售员在推销的时候尤其注意产品的色彩、款式及效果方面,针对她们年龄的不同而做出不同的策略,进而达到交易的成功。

(四)商家要注重女性顾客的长期效应并作出相应的创新

女性顾客远比男性顾客争取来的快,例如在某一方面让她们有了感受之后,她们就会利用她们特有的表达力,传播力来为商家做免费宣传,然而这些宣传既有效又省时。女性一旦认为此类产品优秀就会一直关注并且希望得到新的产品效果,商家适时的作出产品更新换代,不仅可以保持住原有的女性客源,还可以通过她们获取更多的女性消费者,从而为商家扩大经营范围奠定了一定的基础。

四、结论

随着女性知识水平的不断提高,女性在消费时候应更具有理性,也就是要加强理性化的消费心理。很多女性已经不满足于化妆品或者家用品等小物件上的支配权,她们更热衷于买房或是买车等高品质消费品上占据主导权。但是男性无论在生理还是心理上都比女性占据一定的优势,所以将来的女性消费应该在不丢失传统观念的基础上,还要逐步加强个性化消费的主观判断。

【参考文献】

[1]耿黎辉.消费心理学[M].西安:西南 财经 大学出版社,2004.

[2]徐萍.消费心理学教程[M].上海财经大学,2008(2).

[3]陈真.女性消费心理研究[J].今日南国( 理论创新版),2008(8).

【摘要】随着女性经济收入和社会身份地位的提高"决定了其具有较为强大的自主消费能力、影响力和巨大潜力,女性消费者追求时尚、注重形象的消费行为特质,正加速消费市场的拓

展,推动消费结构的变化和消费水平的提升,女性消费者已成为企业市场竞争的重要目标群体"。企业营销应充分了解女性的消费心理与行为特点,创造性地制定切合实际的营销策略,才能在激烈的市场竞争中取胜。

【关键词】消费心理 经济收入

一、女性消费的主要心理特征

(1)爱美与追求时尚心理。莎士比亚曾说过:“上帝创造女人一张脸,女人又给自己一张脸。”爱美是女性的天性, 这种心理反应在消费活动中, 所有女性都希望通过消费活动既能保持自己的自然美, 又能增加修饰美。她们在购买专用商品时,往往比较强调美的效果, 女性消费者对商品外观形态非常注重,在挑选商品时,她们会非常注重商品的外包装、色彩和艺术美, 重视商品对人的美化作用, 对环境的装饰作用和对人的精神的陶冶作用。而追求时尚心理与爱美心理是互相融通和相互关联的两种相似的心理。女性往往以时尚为美, 所以也可以说时追求时尚理是爱美心理的一种具体表现。她们倾向于时新和先行, 乐于走在时代潮流的前头,在这类消费群体中,中青年女性较为普遍,尤其是青年女性,比如在校大学生是其中显著的群体。这是一种以追求商品的流行趋势、新颖、奇特为主要目的的消费心理,其核心是“时髦”与“奇特”。在女性现代消费意识“人无我有,人有我优,人优我新”,因此,在人们的日常生活中,一些有特色的商品,特别是一些有特色的穿着类商品和日用商品,常常由于某种原因,在一个地区的一段时间内甚为风行,成为众多女性消费者踊跃购买或积极使用(或穿戴)与追求的对象,一时间成为一种时尚,一种消费趋向。

(2)关心消费的健康和安全的心理。在消费中居于突出地位的现代女性更加关心消费以及消费品对自己、家人的健康、安全问题的关心在不断增加。女性的采购消费行为往往占家庭消费的主导地位,在大多数家庭中,整个家庭的日常消费用品多数是由家庭中的女性负责采购,因此,现代社会中,女性们更是会非常重视所选商品的安全性能,及其健康指数。例如,在食物方面,她们喜欢购买绿色产品,自然食品,低脂肪、低胆固醇、多营养食品等;在家居用品方面,她们会更重视其绿色环保健康指数,如甲醛含量是否超标,产品有无任何化学毒副作用等。

(3)自尊、虚荣、求名、攀比炫耀心理。人人都有自尊,并希望得到别人的尊重,女性消费者更是如此,这种心理在中青年女性中尤为突出,她们在生活上喜欢和人攀比, 总希望比自己的同事、亲友过得更舒适, 显得更富有。她们拥有较强的自尊心和自我意识,在日常的消费活动中,往往以购买的内容和购买的标准来评价自己和别人。女性的自尊自重心理表现在购物时,希望得到销售人员的尊重和认同,即使事实不是这样,在购物过程中她们仍会有一种被认可的满足感。当代女性,尤其是家庭收入较高的中青年女性,喜欢在生活中与人攀比,通常喜欢与处于同一收入水平、境况相类似的人做横向比较,她们想要拥有别人别人所没有的。通过追求高档次、高质量、高价格的名牌产品, 来显示自己经济上的富有、地位上的优越、情趣上的高雅,从而得到别人的羡慕和尊重。

(4)方便、实惠心理。随着现代社会经济的发展,女性的就业率越来越高,又由于女性担任着家庭和事业双重角色,既要工作、学习,又要从事家务劳动,因此,她们希望能够减轻生活压力,缩短家务劳动时间。所以在购买产品时,对购买过程和使用产品的方便性、实惠性要求日益突出,每一种新的、能减轻其家务劳动的方便消费品(包括食品和生活用品,他们都乐于接受。在商品的实惠性方面,一些中老年女性一般掌管家务,最知道“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”的来之不易,她们崇尚节俭,精打细算,讲求实用,鄙弃奢华,这类女性消费群体,她们要求所购买的商品能发挥大的实用性效益,尤其是购买基本生活资料时,对商品实用性要求较高。

二、女性消费的行为特征

(1)女性容易受打折、促销、广告等市场氛围的影响。女性消费者在个性心理的表现上具有较强烈的情感性特征,即感情丰富、细腻,心境变化剧烈,富于联想和幻想。温馨的广告提示也会触动女性消费者敏感的神经,产生某种情感而产生不是那么理性的消费行为。她们易于在情感的支配和影响下即时产生对某种产品的喜爱进而产生购买欲望,形成非理性的消费行为。例如,食品的诱人气味、广告渲染的温馨气氛、服饰的款式和色彩等,都会对女性的消费行为产生重大影响。每每商场或超市的柜台前被挤的水泄不通,多半是打折、特价销售。我们常会看到一个本打算去购买洗洁净的女性会抱回一大堆衣服。

(2)女性容易产生情绪化消费行为。大部分女性会很热衷于逛街,并且很多时候一逛街就会不由自主地买回一大堆实际用不上的东西。这主要是由于女性感情丰富, 联想能力很强, 在购物时, 常常把自己放进去联想, 想象自己使用某种商品之后所获得的愉悦情景。此外, 她们还会对家庭成员产生联想, 在给丈夫、子女、父母购买商品时, 联想的感情色彩更加强烈。此外, 一个富有浪漫情调的商品, 一句吸引女性眼球的广告词, 一段优美的旋律, 一股特别芬芳的香味, 都能成为一种女性购买行为产生的吸引力。另外,大部分女性消费者在心情低落时,总会把购物当作一种宣泄不良情绪的出口,通过大量的采购来释放自己,并且大多数的女性对一时的冲动所付出的代价并不会感到后悔。

(3)女性消费行为容易受购物环境、氛围和导购引导的影响。如果商场和超市的购物环境优雅、舒适,会比较容易深受广大女性的喜爱, 尤其是在“妇女节”、“ 母亲节 ”等节假日购物氛围的营造中,当商家推出一系列以关爱女性为主题的节日促销,赋予产品以感情,更容易赢得女性信赖,从而产生购物行为。另外,导购热情体贴的服务态度,也很容易打动女性消费者的心,从而产生因对享受服务及人的好感而购物的行为。

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关于妇女的期刊

女性时尚杂志有哪些

适合职场女性时尚杂志有哪些,有很多女性朋友喜欢看时尚杂志,因为看时尚杂志可以学会穿搭让自己显得时尚且有气质,时尚杂志对我们普通人的的影响还是挺大的。来看女性时尚杂志有哪些。

美国,1892年创刊。,目前在全世界发行十多种版本。这本美国老牌时尚杂志号称“时尚之前,Vogue之中”,一直以来,文化评论家们都认为《VOGUE》至今113年的发展史就是一部“时尚摄影的历程史”。

VOGUE最初只是作为一种时装周刊发行,主要针对都市女性。1916年英国版发行,紧接着又发行了法国、澳大利亚、西班牙和德国等版本。

1909 年,美国的CONDE NAST出版公司收购了时尚杂志VOGUE,并将它从一个小小的周刊发展为20世纪最具影响的时尚杂志。在它拥有着一百多年的历史中,VOGUE培养和发掘了有关于时尚天赋的人才,包括知名的设计师、模特、摄影师和编辑等等。现如今,VOGUE美国版是世界上发行量最大的时尚杂志,其他英国版、法国版和意大利版也都拥有巨大的读者群。

VOGUE的读者主要是中产阶级以上的都市时尚人士,以女性为主,内容涉及时装、化妆、美容、健康、娱乐和艺术等各个方面,是一本综合性时尚生活杂志。和它同属一家出版机构的“姐妹”还包括世界性的时尚杂志GLAMOUR、VANITY FAIRE等等。

第二大Cosmopolitan

中文译名大都会,1886年创刊于美国。又一家老牌杂志,当年以大胆有趣、号召“大都会女郎“的风格出道。上个世纪60年代,在海伦61布朗编辑方针的领导下,《Cosmopolitan》杂志主动向妇女发出了在当时激进的口号:“勇敢地生活,在你生命的每个领域中你都能做到最好!”现在,《Cosmopolitan》已经不仅仅是一本杂志,它同时也是读者的一种生活方式。主要面对全球那些勇敢、有娱乐精神,并想在各个领域中成为佼佼者的年轻女性。

第三大

W

美国,1972年创刊,老牌高端时装杂志。在2011年6月号上的一期,居然用了整整60页篇幅刊登了布拉德皮特和安吉丽娜朱丽的“亲密生活照”——这组照片以图片形式展现了上世纪60年代美国家庭光鲜与阴暗的双面性,皮特与茱丽在画面上扮演一对夫妻,以表情和肢体语言无声讲述着这个虚构家庭中的故事。而与此对应的专题文字解释却只有2页——可见其捕捉时尚风潮脉络的敏锐。

第四大

NYLON

美国,一本很独特的女性时尚杂志,1998年创刊,风格另类,剑走偏锋。几年来吸引了很多大牌化妆品公司的广告,据说原因在于这些广告商“希望采用采用一种新型的独特载体影响消费者。”

第五大

Harper’s Bazaar

中文译名《哈泼时尚》, 美国,1867年创刊。中国版好像叫《时尚芭莎》。其在全球拥有19个国际版本。一本风格内敛自省,历史年代悠久的老牌杂志。在中国,其读者定位为 25岁以上,高收入,高品位,阅历丰富,热爱时尚,追求完美的成功女性

第六大

ELLE

法国,1945年创刊,为周刊,一年出版约54期。据说,在法文中,“elle”是“女性”的意思。这么多年来,《ELLE》倡导女性化柔美化特征。目前,在全世界发行30种版本。

虽然《ELLE》才有55年的历史,时间不算很长,却一跃成为与世界其他两大时尚杂志《Vogue》和《Happer’s Bazaar》齐名。而且《ELLE》似乎是目前为止,地区版本数最多的时尚杂志。

《ELLE》的内容形式仍然是传统时尚媒体的时装美容、健身美食、文化艺术等现代生活的各个方面。与其他几大杂志比较,《ELLE》更加年轻而有朝气,比较关注和贴近大众少女的时尚需求和品位,并且重视服饰产业的市场操作,实现时尚精神的倡导。

第七大

Marie Claire

中文译名《嘉人》, 法国,1988年创刊。曾为贝克汉姆打破了十四年不用男性做封面传统的玛丽嘉儿如今被称作主流女性时尚杂志市场上最野的杂志。2002年小贝一句“我在床上如同野兽”,让多少女性为之“崩溃”啊!

目前《Marie Claire》在全球坐拥24个版本,是世界著名高档女性期刊之一。《marie claire》一向以细腻的女性视角、独特的社会报道,展现多元化的潮流生活。《Marie Claire》喜欢以浪漫的方式告诉读者这个真实的世界是怎样的;帮助读者达到她梦想中的生活。《Marie Claire》宣称:她们不仅展示女人美丽的外表,更搜索女人的'灵魂,深入女人的内心。

第八大

Figaro madame

中文译名《费加罗夫人》,法国,1980年创刊。其与《君子》内在颇有夫唱妇随的气质,都强调高雅持重的仪表,看重“时尚中的智慧”,有实力雄厚的《费加罗》报团在其后作为支撑,其内容除时装外涉及美容、烹调、养生之道等等,略为显得“啰嗦”了些。

第九大

i-D

英国,1980年创刊。大写的字母D强调杂志对设计的关注,而小写字母i则暗示杂志“我行我素”的风格。创办人特里61琼斯希望这份杂志能够在主流之外为时尚界和关注时尚的人带来更开阔的视野和更多的声音:“时尚不仅仅是衣着,它还是我们身边的文化,是音乐、电影、文学、艺术和食品等这些影响我们日常生活决定的东西。”源自生活的灵感,对现实的敏锐洞察,创新的思想,迥于传统的表现手段,出色的摄影和富于个性的版面设计,还有就是关于的《i-D》成功的因素。

仔细看《i-D 》封面人物造型,很有特色,不是闭着右眼,就是会遮住右眼,非常典型的 i-D风格。

第十大

《LOFFICIEL》

1921年在法国巴黎创刊并出版发行,法国第一本时装杂志诞生。它的中文名称译作《巴黎时装公报》或《巴黎时尚潮》,中文版本为《时装LOFFICIEL》。《LOFFICIEL》的出版商是法国著名的家族出版企业加鲁出版集团,旗下还拥有其他6本高档杂志。拥有7个国际版本,分别在俄罗斯、乌克兰、希腊、土耳其、印度、韩国和现在的中国

实际发行地区覆盖了全球67个国家,并以其—贯的品位和格调引领着时尚的潮流。《LOFFICIEL》的每年发行10期,其中每年1月与7月不出版。每期大约250页,丰富的版面内容包括时装、美容、旅游、艺术等各类时尚类综合资讯。自1921年起,便以独特的视界记录时尚,引领潮流。被称为“时装界的圣经”,在国际高档时尚类刊物中拥有不可置疑的权威地位。是法国最早的一本时装类杂志,很可能也是全世界最早的一本时装杂志。

《瑞丽服饰美容》

杂志卖点: 引领服饰、美容时尚风潮

推荐语: 瑞丽杂志提供全方位实用指导的服饰美容潮流专刊让东方女孩具备国际化时尚+一学就会的个性化打造方案+最丰富多样的品牌展现平台=美丽专刊 NO.1时尚:展现专属东方女性的国际化时尚度好感:让每个女孩从外形到内在都具有好人缘多变:风格多变提高好感女孩竞争力贴心:比读者还要了解自己,提供个人扮美方案各...

《瑞丽伊人风尚》

杂志卖点: 引领中国白领女性的风尚

推荐语: 《瑞丽伊人风尚》优雅 愉悦 平和一本打开亚洲女性国际视野,Office Lady的时尚专刊成熟的女孩 可爱的女人她,是成熟的女孩,可爱的女人。她,拥有成熟女人的心智与自信,也不愿放弃女孩般的梦想与真挚;她,外表优雅,内心平和,生活愉悦;她,不仅仅是一个信息提供者,更是OL们的服装造型师,美容咨询师,...

《昕薇》

杂志卖点: 属于上班白领、内容很充实

推荐语: 昕薇杂志是由中日两大出版社强强联手合作的一本时尚另类女性杂志。中方为国家级权威的中国纺织出版社,日方为日本最大的出版社-日本讲谈社。《昕薇》定位于个性、前卫、实用、时尚。她不以年龄来划分读者,而是属于一个特殊的群体---"昕"类人。使杂志的适应群更加弹性化。"昕"类人统称X-Girl,既代表 《昕薇》....

《 时尚伊人》

杂志卖点: 倡导现代流行文化、报道社会名流生活

推荐语: 倡导3F精神(风趣Fun、大胆Fearless、韵味Female)的《时尚COSMOPOLITAN》不仅以第一时间传递国内外最新的流行服饰、美容产品、更全方位关注中国女性的职业发展、情感健康、生活方式。因此,《时尚COSMOPOLITAN》成为最受中国白领女性欢迎的首...

《米娜mina》

杂志卖点: 东京原创造作流行

推荐语: 2004年9月22日,代表休闲混搭风的《米娜时尚国际中文版》创刊了!这将是跳出传统、崇尚混搭的休闲时尚在上海在内地引导潮流的开始! 《米娜时尚国际中文版》杂志系由日本著名出版业者主妇之友出版社独家授权在中国大陆地区发行的全新形态女性休闲时尚杂志,也是一本"专注于自己的流行"的时尚杂志。她致力于推...

《时尚芭莎》

杂志卖点: 做个现代、优雅的代言人

推荐语: 最具影响力精英女性杂志《时尚芭莎》拥有中国最多精英女性读者群,以智慧的头脑和时装的力量,推动中国女性不断追求完美和成功。每年推出中国女性权力榜,成为中国唯一权威影响力媒体。最具智慧高级时装杂志《时尚芭莎》为富有头脑的成功女性,提供最具品位的时装精选,独家深入时尚报道,富有智慧和高度的话题、人物,宣扬...

《时尚健康(女士)》

杂志卖点: 国内第一本提供全方位心理及生理健康资讯的女性杂志

推荐语: 《时尚健康》诞生于 2000年7月,是国内第一本面对成熟、快乐、健康的现代女性,提供全方位心理及生理健康资讯的女性杂志。她围绕"健康"这一永恒的主题,以"生理健康、心理健康、社会适应力"三个方面为编辑核心,涵盖了身心发展、两性关系、美容健身、旅游休闲等内容,引导读者深入关切自我身心健康,综合提高个人...

《世界时装之苑》

杂志卖点: 首家获得官方正式许可在中国国内发行的国际性杂志

推荐语: 烟花三月,随着大地回暖,爱美的女性终于可以卸下厚重的包裹,紧跟上今年春夏飘逸、轻柔、透明的时尚流行趋势,重视轻灵和妩媚。时尚潮汐数十年一个轮回。今天,这样的轮回出现在女性重又踏上回家之路。真不知道明天还有什么为女性而创的时尚会接踵而来呢。看来,女性这个性别也蛮不错!...

《都市丽人》

杂志卖点: 白领女性时尚杂志的领跑者

推荐语: 《都市丽人》创刊于2000年6月,目前已成为国内成长最快、并已产生广泛品牌影响力的新概念时尚女性杂志。 《都市丽人》致力于为中国新一代女性创造美好生活,她追踪都市流行,但不盲从,而是给出自己的解读是实用性建议;她不仅关注女性的物质生活,而且深入到她的心灵世界。 《都市丽人》拥有一...

《悦己》

杂志卖点: 一本制作精美、风格突出的杂志

推荐语: 悦己 一本全球化时代的新国际人杂志、现代女性的社会生活读本。深入、广泛地介绍各国女性观念和生活方式的现实和最新趋势,对时尚、美容潮流的最新了解,同时为读者的日常生活提供具体实用的帮助。...

《VOGUE服饰与美容》

杂志卖点:中国时尚杂志的翘楚

推荐语: 《VOGUE服饰与美容》杂志秉承《VOGUE》一贯的理念:聘用最专业的编辑人员;结合世界上最优秀的设计师;起用最具才华的摄影师与模特来创造市场上最高质量的杂志。《VOGUE服饰与美容》的定位与其他杂志不同,她是中国唯一的一本面向年轻时尚女性读者的百分之百展现时装、美容和时尚生活方式的杂志。

我认为适合工会妇委会这块定的杂志,有中国工会,中国妇女妇女之刊,妇女之友,工会之友,读者故事会等这些杂志都比较适合。

Harper’s Bazaar,中文译名《哈泼时尚》, 美国,1867年创刊。中国版好像叫《时尚芭莎》。其在全球拥有19个国际版本。一本风格内敛自省,历史年代悠久的老牌杂志。在中国,其读者定位为 25岁以上,高收入,高品位,阅历丰富,热爱时尚,追求完美的成功女性

《L'OFFICIEL》1921年在法国巴黎创刊并出版发行,法国第一本时装杂志诞生。它的中文名称译作《巴黎时装公报》或《巴黎时尚潮》,中文版本为《时装L'OFFICIEL》。 《L'OFFICIEL》的出版商是法国著名的家族出版企业加鲁出版集团,旗下还拥有其他6本高档杂志。拥有7个国际版本,分别在俄罗斯、乌克兰、希腊、土耳其、印度、韩国和现在的中国。实际发行地区覆盖了全球67个国家,并以其—贯的品位和格调引领着时尚的潮流。《L'OFFICIEL》的每年发行10期,其中每年1月与7月不出版。每期大约250页,丰富的版面内容包括时装、美容、旅游、艺术等各类时尚类综合资讯。自1921年起,便以独特的视界记录时尚,引领潮流。被称为“时装界的圣经”,在国际高档时尚类刊物中拥有不可置疑的权威地位。是法国最早的一本时装类杂志,很可能也是全世界最早的一本时装杂志。

妇女节主题论文

妇女节作文(精选14篇)

在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?下面是我为大家整理的妇女节作文,欢迎大家分享。

“慈母手中线,游子身上衣…”每当读到这首诗,我就想到了我的妈妈。妈妈不经意间做的许许多多的事情都让我深深的感动。

我是一个在单亲家庭中长大的孩子。刚生下来五个月,爸爸就因一次车祸离我而去了。是妈妈一个人含辛茹苦地把我拉扯大。为了让我幸福,妈妈总是竭尽全力满足我的要求。妈妈常说;“别人家孩子吃的,穿的,咱家樾樾得有,别人家孩子学什么,我们也学。”可这些都要钱呀!为了挣钱,妈妈开了一家理发店。没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里,不久,那双嫩白的手就变得通红,十根手指头,肿了一圈。医生说,是过敏,叫妈妈不要接触药水。可妈妈仍坚持工作,那双手越来越难看。不仅皮肤黑一块红一块而且皱巴巴的,三十几岁的人,却像四十岁的手。我总是不忍看妈妈的手,因为每次看到了那双手,我的心就像碎了一样。

有一年冬天,妈妈的手终于禁不住严寒开了皴了。手掌上,裂开了四五道一厘米左右的口子,就像一个个张开的小嘴巴。嘴巴里,露出了嫩红的肉来。一触摸,便是刀割一般的疼。晚上,我看见妈妈悄悄地躲在卫生间里,给自己的手上药。她嘴角轻轻的抽动着,好似要强忍着什么。我想:那一定钻心的疼痛吧,妈妈不想让我察觉。我问妈妈手疼吗?妈妈却若无其事的样子说:“劳动的手,不都是这样子吗?”顿时,我泪如泉涌…

啊,妈妈,就是你这双劳动者的手,让我深深地感动,我多想握住你这为了我而受伤的手,不知这双手哪一天能停下来,歇息歇息呀!

今天,一个特殊的日子——三八妇女节。

随着一声鸣叫,水开了,我端着一个蓝色的盆子,放在床边的椅子边,又匆匆忙忙地奔向厨房。心想,一定要让妈妈那疲惫的双脚,好好地放松一下。

这个节日里,没什么更好的惊喜给妈妈,让常常站着讲课的妈妈泡个脚,休息休息,舒服舒服。提上沉重的水壶,又匆匆地跑了回来。“咕嘟咕嘟”水流进妈妈的脚盆里,把心里的爱送给妈妈,在这一天里对妈妈多年的付出作为感谢,即使微不足道,但希望妈妈能开心,健康,幸福。

热水倒了许多,但怕妈妈烫着,伸手探了探,想了想,“应该有点烫吧。”于是,我又准备用其他盆子接些凉水,转念一想,“不行,那样倒多了又凉了,用刷牙的杯子吧,不行,太小了,那用碗,好。”

每倒半碗,我有会试探地摸一摸,断断续续地倒了几碗,自己觉得满意,便笑着让妈妈过来,心里十分兴奋,又有些忐忑。

妈妈笑着过来,坐在椅子上,我帮他脱去袜子,不禁想起了小时候好多次妈妈帮我脱袜子,弓着腰,一边脱一边叮咛,还一遍一遍地揉摸。如今,我也长大了,和妈妈差不多高了,轮到我给妈妈脱袜子了。脱袜子的时候,总感觉她在看我,抬起头时,看到了妈妈会心的微笑,和意味深长的目光。

妈妈的脚不光滑,有些粗糙,还很瘦小,在我的正在长大的手里时,我却觉得这是世界上最美丽、最暖人的脚,因为这双脚,每天每天都忙碌辛苦着,带着我走了很多很美丽的地方,也带着她的学生们走过很多很美丽的地方。这双脚,仿佛被阳光照耀了许久,发出淡淡的白光,我轻轻地将它放入热水中,像见到失散良久的宝贝一样,轻轻地抚摸着。

我弓着腰,默默地洗着,心中久久不能平静。而我知道,我为妈妈做的,不及妈妈为我做的万分之一。

今天是三八妇女节,首先先祝天下的母亲节日快乐!

我有几个建议:

1。做一张贺卡。

2。鞠一个躬,表示感谢。

3。写一篇作文,感谢母亲十月怀胎,感谢母亲的多年养育,感谢母亲的嘘寒问暖,感谢母亲的严加教育,感谢母亲的每一顿饭,感谢母亲的每一件衣,感谢母亲温情的抚摸,感谢母亲永远的牵挂,感谢母亲给我一个家。

吃完饭后,我关上了灯,母亲说:“关灯干什么?”我没有说话,只是把我做好的贺卡放在桌上,把打好的洗脚水放在母亲脚底下。

我打开了灯,我先把母亲的鞋袜脱下来,撸了撸裤角,开始为母亲洗脚。一开始,我给母亲洗脚趾,母亲因为怕痒,笑了起来。慢慢地,我轻轻地揉捏着母亲的脚,为母亲按摩起来,母亲微笑着闭上眼睛,享受着,母亲睁开眼睛,看了看我做的贺卡,眼睛湿润了。

洗着洗着,我陷入了沉思,母亲每天忙上忙下,既要做家务,又要上班,辅导我学习等,每天不知要跑多少路,脚上这大大小小的老茧,不都是这样造成的吗?母亲为我们的生活四处奔波,脚上长满了老茧,我看着这些老茧,就仿佛看到了母亲日夜操劳的身影,我想对全世界的人说:“我的母亲的脚是最美丽的。”

不知不觉,脚洗完了,母亲高兴地说:“谢谢你,孩子!这是别人第一次为我洗脚”。我问:“舒服吗?”“酸酸的,软软的,幸福得快要睡着了!”母亲说。

母亲为了我们,日夜操劳,母亲的脚是最美丽的。以后,我要经常为母亲洗脚。

今天,是“三八”妇女节,也就是全世界母亲节,今天,我也准备给一份惊喜给我母亲。

今天早上,我7:00起了床把冰箱里的鸡蛋全都画上了笑脸、坏笑、生气、发呆、烦恼、痛苦等各种各样的心情给个惊喜给母亲。

7:30分,我做了一套母亲早餐,它的情调有点像外国的形式。

想知道怎么样的吗?想知道,听听我的介绍,我知道今天早上下雨了,母亲怕冷,不适宜喝冻牛奶,就给她弄一杯热的,我在外面买了一包红豆面包,做一份肯得基的汉堡包,上面是一片红豆面包,中间是煎过的火腿肠,煎过的蛋,我还在里面放了一些酸奶,下面再放一些生菜,再放一片红豆面包,这就完整了,拿一个白色圆形的碟子,我知道母亲喜欢粉红色的玫瑰花,把家里枯枝败叶的花儿扔掉,用我自己零用钱买上39朵粉红色的玫瑰花,插进花瓶里,我为什么要买39朵花呢?因为其中一朵是要把它的花瓣牺牲在早餐里,想把花瓣摆成一个圆圈里的圆圈里放着一个汉堡包,再配上一杯热牛奶,味道好极了!其余的38朵是粉红色玫瑰。

嗒、嗒、嗒,母亲准备从厕所出来吃早餐。母亲出来了,我说:“母亲,快来坐下,吃,我亲手为您做的早餐吧!”吃完后,母亲说:“我就是说嘛!我的女儿就是不一样,”我听后,我心里觉得美滋滋的。

因为有你,赋予了我宝贵的生命;因为有你,使我们迈出了人生的第一步;因为有你,母爱的阳光打开了我心田的芬芳。时间可以湮没一切,但对你的爱永不磨灭。

脸上布满的,那是无情的岁月留下的痕迹,手上爬满的,那是年华逝去的印记,耳边回荡的,是忘不了的叮咛。您无微不至地关怀着我,犹如不老的清泉,但却逝去了您青春的容颜。

母亲啊,您的爱,伟大得如浩翰的大海,渺小得如遍地的小草。您只是茫茫人海中一个普通的人,但却不知已经给我多少的爱,那寒夜的深处,那微弱的灯光,那粗糙的双手不知已经织出了多少的毛衣,在寒冷的天为我系上一条条围巾,当我感动得为您而哭泣,您的嘴角边,只是露出彩虹般会心的笑容。

当我生病时,您替我熬药,不眠不休守护在我的身旁;当我伤心哭泣时,您给我安慰,给我温暖,想方设法给我讲故事;当我考试失败时,您仍不忘支持给我,鼓励我,让我在挫败中崛起,指引我走向人生的途径。

因为有你,我的母亲,人类第一位灵魂的工程师,塑造着我小小的心灵,您永远的付出,却不求一丝回报。倘若我是春天里萌生的胚芽,您便是一朵呵护着我的花,我渐渐长出嫩芽,您的花瓣却在渐渐凋零,当暴风雨侵袭我柔弱的身体,您会展开双叶为我遮挡,当我成为一种美丽的花儿,回头一望,您已枯萎,化成园中的春泥。

人生若是帆船,您就是船上的帆;人生若是一盏灯,您就是点燃的火种;人生若是大树,您就是树的根源。山,没有您的爱高;海,没有您的爱深;天,没有您的爱广。

因为有你——母亲,我的命运获得了更大的改变。

今天是三八妇女节,虽然外面风雨交加,但咱们的家里,却温暖无比。

刚一放学,我就打算在妇女节给妈妈一个惊喜。我来到花店,用自己存的压岁钱,给妈妈买了一束粉红色的康乃馨,我又买了一包彩色卡纸,准备给妈妈做一张精美的贺卡。回到家,我叫来弟弟,让他去帮我采一些爸爸花房里的花瓣,弟弟高兴地答应,又蹦又跳地跑去采花了。我先用淡紫色的卡纸剪了一个爱心形状的卡片,用黑笔写上“致亲爱的妈妈”,再将用一张红色的卡纸折折剪剪,不一会儿,一张贺卡的模版就做好了。我用在上面真诚的写上了我想对妈妈说的话,最后用彩笔写上了一个“我爱您”。现在要开始装饰了,弟弟正好把花瓣采来,我先用胶水涂了个爱心,将花瓣撒上去,把周围边花瓣刮掉,让弟弟在卡片上洒下粉色荧光粉,我在画一幅妈妈的背像,就大功告成了。

“叮铃铃”,门响了,是妈妈回来了,我急忙开了门,因为外面风大雨大,虽然妈妈开着车,但身上还是淋了水,我急忙搀扶妈妈坐下,给她泡了一杯香气扑鼻的玫瑰花茶,趁冒着热气端给妈妈,妈妈有点惊讶,疑惑的看着我。我带弟弟把康乃馨和贺卡送到妈妈面前,笑眯眯地说:“三八妇女节快乐!我的好妈妈!”妈妈一愣,很快明白了,把我和弟弟搂在怀里。

晚上,我负责给妈妈揉肩和按腿,弟弟负责捶腿。无意间,我发现妈妈的手原本洁白纤细,变得比较粗糙了。这是她为咱们家付出的痕迹,我轻轻地抱了一下妈妈,眼眶红了。在这个三八妇女节,咱们一家沉浸在温暖当中,我也明白了妈妈的辛苦,发誓以后要多多照顾妈妈。

大家一看到这个题目必须想像,这个礼物是什么呢是价格连城的礼物,还是十分贵重的礼物其实都不是,今日我要说的就是这份礼物——送给妈妈的心意卡。它是我用尽心意做出来的,我在三八妇女节是将它送给我亲爱的妈妈。妈妈把它看作是一生之中最好的礼物。

明天就是三八妇女节了,我要送给妈妈一份小礼物,可又想不出送什么好。虽然我不能买贵重的礼物,可是我能够用自我的双手做一张心意卡送给妈妈做三八妇女节的礼物。我立刻准备起来,先找来了剪刀、透明胶、白纸、画笔。然后,我拿起画笔细细地构思了一番。一会儿我就动手制作起来了。首先,我将一张白纸折叠成功了信封。然后,我在另一张白纸上写着“妈妈,祝您三八妇女节欢乐!是你把我带到这个五彩缤纷的世界,我感激你!”又在纸上画了妈妈的像:圆而又大的眼睛,卷而黑亮的头发,细小的肩膀,细长的腿,樱桃般的小嘴。到了最终一步,我在信封上写着:送给妈妈三八妇女节的心意卡。在旁边画上一束花。我在想:妈妈收到这份礼物肯定会十分高兴……

今日就是三八妇女节。早上我一齐床了。我立刻穿好衣服,拿起昨日做的心意卡,对妈妈说:“妈妈,祝您三八妇女节欢乐!这是我用在自我的心意做的心意卡,请妈妈您收下。”妈妈愣住了。几分钟过后,妈妈才微笑地说:“这是我一生中,收到过最好的礼物!”

妈妈开心地流下了眼泪。这份礼物对妈妈的意义很大,她每一天上班之前都要看一眼才去上班。那一张小小的心意卡,就促进了我们俩的母女之情。

3月8日,一个美丽,神圣的日子。因为这一天是属于石阶上纯洁,美丽的代名词——妇女的节日。这一天大家并不陌生,所以在庆祝的时候,我们自然而然想到了一位一直为我们付出的人——母亲。随着时代的进步,同学们为母亲庆祝妇女节的方式也越来越新,越来越奇。

庆祝妇女节,最普遍的方式便是献花及写贺卡送祝福。每逢三。八同学们都会精心挑选一束花,在3月8日早晨,在妈妈睁眼的一刹那,献上一束馨香的花;没有比这个更令人感到温暖的了。不过在主流中,也有别出心裁的创意。

例如,我们班有些同学拿出自己的`零花钱请妈妈吃一顿肯德基,这一改往日妈妈请孩子吃饭的习惯。这一顿,吃下去的不仅是食物,更是儿女对自己漫漫的爱。还有的同学决定给妈妈放一个假,让以前被家务缚牢的妈妈寻找自己的空间;也许这一天对别人来说只是一个假日,可对于平常任劳任怨,含辛茹苦的母亲来说,却是一个难得的放松机会。有的同学在妈妈的洗碗过程中细心留意,发现妈妈的手往往因为洗碗而让那纤纤细手起满了皱纹,便在妇女节这天为妈妈送上一副消毒手套,手套虽小,但却饱含着浓浓的母女情。

诸如此类的事还有很多,这些祝福看着虽小,可是一点一滴都是对母亲的爱和对妇女的尊敬与歌颂。如果你不曾沉醉,你就不会懂得“她”的美。妇女节的庆祝活动,在不经意间谱成了一曲对妇女的礼赞。请大家在穿上新毛衣时想想是谁一针一线,熬红双眼辛苦地织成的,请大家在吃着香喷喷的晚餐时想一想,是谁忍着油烟艰难地煮成的。在此,我代表所有同学向妇女们致敬,祝你们妇女节快乐!

在人世间最珍贵的东西是什么最伟大的东西是什么?最值得珍惜的东西是什么?—母爱。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

随着时间的流逝,三八妇女节已经向我们走来了。

今天,风和日丽,天气晴朗,我悄悄起了床,为妈妈做了一份既神奇又好看的节日礼物。

我打开冰箱,拿出手抓饼,放入煎锅里,然后就翻翘起来。过了几久之后,终于做好了,它的外表黄澄澄的,让人看起来垂涎欲滴;再闻闻,香气扑鼻而来;“完美!”我十分满足。

早餐做好了,该为母亲做一些事了,该做什么呢?我的脑子一片空白,突然我的目光落在了一个透明的物体身上,对了,可以擦窗户。

我先把窗户打开;又提了一桶水,拿上两块抹布,把其中一块用水浸湿,就开始擦玻璃。我先用是湿抹布擦,再用干抹布擦去湿抹布留下的痕迹。不多时,一块玻璃就擦好了。嘿!擦的还挺干净呢!我心里乐开了花,后来,我一口气又擦了好几块玻璃。

一阵脚步声传来,我拿起花,扑了过去,说:“祝女神,三八妇女节快乐!”

妈妈的眼泪一滴一滴落了下来,我说:“女王,今天大晴天咋下起雨来了。”

妈妈说:“你这个小家伙……谢谢你的惊喜。”

母亲给我们的那份爱,就像一个耀眼的太阳,永远散发着无比的光芒,我爱你妈妈!

去年的“三八”妇女节我母亲过得很快乐。

那一天,我父亲为了给我母亲过一个幸福的妇女节,早早地就请假回家了,父亲穿上围裙,拿起菜刀、勺子、锅铲,然后便和我姐姐一起下厨房,当起了“大厨师”。做饭对我父亲来说当然是小菜一碟,但对我姐姐来说差不多是相当于难于登天,因为这是她人生中第一次下厨做饭哦!在父亲和姐姐的精心努力之下下,已有5道菜已经大功告成了,还剩两道最好吃的菜还没有做好,一个是可乐鸡翅,另一个是麻辣牛排,而这两道菜是我母亲平时最喜欢吃的菜。可是,我母亲还10多分钟就到家了,所以我只好出马,去“拦截”我母亲。我穿好鞋,二话没说就跑下楼等母亲,不一会儿,我母亲回来了,我鼓起勇气,走上前去说道:“妈,你看,你上了一天的班,也累了,我带你去广场玩玩?”经过一番思索之后,我母亲不怎么情愿地和我一起去了,但没玩一会她老说:“儿子,母亲今天累了,我们回去吧。”但我眼睛一转,想到了转移话题的方法,然后“制服”了我母亲。

大约半个小时后,我想道:“时间差不多了,他们也应该做好了吧!”“妈,你累了,我们回家吧!”我们一到家,打开了门,灯还是亮的,门刚关上,灯突然间全灭了。然后就听见几下火机声,几秒钟后,几个喷花在闪烁着,随着,屋里所有灯都亮了,刹那间,父亲和姐姐拿着“喷花”,往母亲身上喷,母亲高兴地又蹦又跳,按住我和姐姐亲了又亲,回头看到了桌上香喷喷的饭菜,我母亲泪如雨下。之后我们高兴的吃起来晚餐……

三八国际妇女节源于1903年3月8日美国芝加哥妇女大罢工,1975年被联合国确认。但这并不是外国人的创新,中国早在汉代就已有“妇女节”,且传承了数千年。

汉代《古诗十九首》记载:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,盈盈一水间,脉脉不得语。”这首源于神话传说牵牛织女七夕相会的诗歌,让织女的形象产生广泛的影响,在中国历史发祥地的黄河流域各省,民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。河南《宜阳县志》载:“七月七夕为女节,祀天孙以乞巧。”;陕西《蒲城县志》又载:“七月七夕,嫁女避节。”

到了唐代,人们都要在“七夕”乞巧节这天祭拜织女,希望她把纺织的技巧传给家中的女人,而女人们则走亲访友,交流织艺,连平时被禁锢在绣楼里的大家闺秀,这天也可以穿上最漂亮的衣服,涉足田园、游览井市,古代许多男女青年一见钟情的爱情故事也由此产生。

宋、明代,“七夕”这天妇女的待遇就更高了:女人要穿红戴花,用五彩绫线结成樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状穿线佩身,家中还要备足美食供女人享用。明代《帝京午目》中说:“七夕女儿节,角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕,父母家必迎女食花糕……亦曰女儿节”的记载。

在清代,“妇女节”又从“七夕”发展成端午的“女儿节”,这天不仅女人要把自己打扮得花枝招展,享受平时想都不敢想的“游艺”、“聚餐”、“休假”等特权,连远嫁的女子也可以在这几天回娘家看望双亲,共享天伦。

而在少数民族中,古时的“妇女节”习俗更是多得数不胜数,如苗族姐妹节、怒族仙女节、侗族姑娘、壮族娅拜节、藏族女儿节等,都是中华女性尽展美丽和聪明才智的时刻。

妇女节是妈妈您的节日,在此我先祝您节日快乐,祝您永远年轻。回顾起您对我的爱,真是感慨万分。

有一次,我病了,天空中下起倾盆大雨,妈妈是您冒着大雨去给我买药,买菜,回到家后全身都湿了,您却没有换下湿衣服,急忙给我做饭。做了饭您把我叫起来,端着饭让我吃,当时我吃着那您冒着风雨买来的饭菜,看到您额上慢慢滚落下来的雨珠之时,我哽噎了,忍不住留下了热泪。现在回想起来总是想:妈妈您当时一定淋的很难受吧!您真是我的好妈妈。

还有一次,我因为做题不认真,被您批评了一顿,当时我很难过,也很生您的气,其实我知道您说的话都是为了我好啊!可是有时就是控制不住,现在我知道了,以后在也不这样了,妈妈您是我的好妈妈。假如没您多年的养育,没有您的教诲,我怎能长大?

还有一次,学校里要做太极扇,我的扇子坏了,当我想起之时,已是晚上八点多了,外面的风呼呼的刮着,犹如冰冷世界,您不管三七二十一,骑上车就给我买来了。当时我后悔极了,不该让您出去买。可您却说:"这怎么行?学校布置带的东西一定带去。这也是我平时要求学生。"是啊?妈妈就是这样一个既关心孩子有对孩子严格要求的人。所以妈妈是我心目中最崇敬的人。

妈妈的爱是伟大的无私的。假如没有妈妈的爱,我就会像一棵几天没有见到阳光雨露枯萎的小草。

在妇女节到来之际,妈妈我祝您节日快乐。也祝愿天下所有妈妈节日快乐。

今天是三八妇女节,妈妈要和单位的同事们去旅游,三天呢!我有点担心。1。早上谁叫我起床?吃什么?穿什么?2。下午谁接我?作业谁检查?谁签字?3。这两个晚上,我和谁睡?

爸爸说:“老婆,你是女王,你只管去玩,家里有我,都OK!”妈妈也有点不放心。就叫外婆来我家。三七那天没有什么变化,只是作业一直等到大姨来接外婆时,给我签的字。大姨说:“明天是三八妇女节,外婆她们有活动,就不来了。”爸爸当然满口答应。

三八早上,六点半小闹钟准时响起。我一下就醒过来,我知道妈妈不在家,爸爸就会睡懒觉,我可不能迟到。我赶紧穿好衣服。等我洗漱完毕,爸爸还没有出房间,我一看都已经7:10分了,如果再不吃早餐,不是上学迟到,就是饿肚子上学。我就使劲敲爸爸的房门。爸爸一点动静都没有,我急得直想哭。突然想起妈妈说过:早餐前要喝杯温开水,我就去喝温开水。这时,爸爸拿着一大堆吃的东西从外面进来。我奇怪地问:“爸爸,你什么时候出去的?我怎么不知道?”爸爸笑着说:“我出去时,刚好听见你的闹钟响起,还听见你起床穿衣服的声音。”

爸爸又说:“你昨天的作业我都给你检查了,都对。你自己检查过了对吗?平时,妈妈都抱怨你吃得少,今天吃些别的,是不是会多吃一些?”我一看,哇塞,是烤紫薯、台湾手抓饼和玉米羹。好好吃,一下子,一份全吃完。

三八节妈妈不在家,虽然有点空落落,但是没有出差错。女王出巡了,您快乐吗?女王!

今天是三八妇女节,我想给妈妈准备一份礼物。准备什么呢?想了一下,还是用在手工课上学到的花束、卡片和星星项链。

花束,这个制作起来很简单。首先用卡纸卷起来,成一个筒状,然后在另外一张卡纸上画一些花,再剪下来。用双面胶粘在花筒里面。这样一束花就制作成功了。

星星项链,首先在纸上画下无数颗星星。然后一颗颗剪下来。接下来用针在每个星星的中间扎一个洞。最后就是用准备好的线将每颗星星串起来。这样,一串星星项链就做好了。

卡片。准备好一张卡张,把它剪成贺卡般大小,在上面画上了妈妈的模样。再在边上写上:“亲爱的妈妈,今天是三八妇女节。我祝你节日快乐!爱你的儿子:李昕”。

最后,我将做好的卡片摆在花束上。好了,大功告成!

拿着做好的礼物来到妈妈面前,对妈妈说:“妈妈,祝你节日快乐”。妈妈看着我做的礼物,高兴的地说:“谢谢你,很高兴收到你的礼物,而且还是你亲手做的礼物,这个节日我过得很开心”。然后我还帮妈妈把星星项链带在妈妈的脖子上。妈妈高兴地说:“真好看”!我们全家都开心地笑了。

今年的三八妇女节的礼物虽然不是很名贵,但却换来了妈妈幸福的笑声。因为那是我用起心去准备的礼物,比任何名贵的礼物都珍贵。

从不同时期的称呼看妇女地位变化 称呼是一种文化现象,其中蕴含着中华民族悠久的历史文化变迁和时代风貌,同时也是一面镜子,能折射出妇女在社会和家庭中所处的实际地位。 由于中国几千年根深蒂固的封建传统文化和尊卑主从、男尊女卑思想的影响,妇女一旦结婚必居夫家、改随夫姓,从此丧失一切个人人身自由,终其一生在家照顾公婆、丈夫和子女。一般而言,这个时期是男权社会对妇女压迫的最黑暗期。 这个时期,在普通百姓家庭中,妇女的丈夫对外称呼妻子为:荆妻、荆人、荆妇、荆室、拙荆、山荆、贱荆、贱内、内人、浑家、家里的、做饭的、屋里人、婆娘、婆姨、老马子、后头人、堂客、糟糠、老婆等等。好不容易熬到有了孩子,又被称呼为:孩他娘、娃他妈。整个称呼中无不充斥着男权社会对妇女地位的轻蔑。 稍微有些社会地位的官宦人家按说识书达理,虽然称呼自己的妻子为:夫人、太太、娘子、良妻、贤妻、仁妻、娇妻、令妻等等,但由于男方常常可以娶三妻四妾,所以,其他娶进门的妇女则称为:侧室、小妾、偏房、小星等等,妇女们的地位仍然不高,有的下场比寻常百姓家还惨。 一九四九年新中国成立,尤其是一九五零年五月一日第一部《中华人民共和国婚姻法》开始实施,全国实行一夫一妻制,妇女的地位有了显著的提高。这个时期,男权社会基本上土崩瓦解,这时,男人对外人称呼自己的妻子为:内掌柜、内当家、妻子、爱人、伙计、搭档、参谋长、后勤部长等等。不仅如此,几乎一夜之间,“妻管严”现象在全国如雨后春笋般出现,男人们见面,大多都失去往日的神气,除了无奈的苦笑几声,撂下一句“怕老婆不丢人,老婆其实还是疼我的”。然后又象没事人一样,又去忙着完成妻子交办的任务了

关爱妇女的文章

关爱女孩就是关注我们共同的明天。”在马路上,我们总会看到这样的标语。现在提倡的是男女平等,然而一个封建的家庭一直都在讲究一些男女问题。古代就有一则笑话:“两个家庭,一个家庭的妇女生了一个男婴,前来拜访的人都说:‘恭喜恭喜。’而另一个家庭的妇女生了一个女孩,拜访的人却说:‘也好也好。’就在这个时候,外面正在娶亲,有人问外面在干什么?那些拜访的人说:‘有四个恭喜正在抬一个也好。’”想想看,难道以前女孩的地位就如此卑微吗?男孩就真的有那么好吗?就那么有出息吗?为什么以前就只有男人才可以读书,我们女人就是那么的笨吗,非得要女人在家里干活,男人在私塾读书吗?

第一篇:妈妈的爱从小到大,妈妈给我付出了很多的爱,而我却没跟妈妈说一声“谢谢”,一想起来我都觉得惭愧。有一次,妈妈对我说:“我们今天到外公家里去。”我高兴极了,不一会儿,我们就来到了三合街外公的家里。外公、外婆见了我们,非常高兴,特别是表哥和表弟更是喜欢的不得了。晚上,我们兄弟三人看了一会儿书,便迷迷糊糊地睡着了,一觉醒来,天已经大亮了,这时,我们才知道睡觉时是穿着衣服睡的,连被子也没有盖。不一会儿,我就感觉到头有点晕,而且很汤,妈妈说“一定是感冒了。”她二话没说,背着我就往医院跑,当时下着小雨,路上很滑,妈妈摔了不少跤,跑到医院时,妈妈已经是满头大汗,还直喘着气。医生给我量了体温,高烧到39度,妈妈很着急,医生说:“幸好及时,打打吊针就好了。”妈妈这才松了口气。由于高烧,我感觉到有些害怕,妈妈安慰我“不要害怕,有妈妈在身边陪着你,什么事都不会有的。”不知不觉,我又睡着了,当我醒来的时候,感觉到好多了,妈妈就连忙给我买来吃的,等我针打完的时候,已经是中午了,可妈妈连早饭都还没吃,看到妈妈的神情,我的心一阵阵地酸了起来。妈妈为我付出了太多的代价,妈妈是无私的,妈妈的爱更是伟大的。 第二篇:妈妈的爱妈妈的爱是什么?妈妈的爱是一条安详流淌的小溪,那静静流淌的溪水就是妈妈对我绵绵的爱,平静而安详,伴着我长大。妈妈的爱是一片云,那轻柔美丽的云彩,是妈妈最漂亮的身影,带着我一程又一程。妈妈的爱是一幅画,那五颜六色的色彩,仿佛妈妈无尽的爱意,和我一起,绘出最美丽的一幅。妈妈的爱是天底下最伟大的爱,最无私的爱,最纯洁的爱。是妈妈教我走出第一步,是妈妈和我一起唱响我的第一首歌,是妈妈每天为我送来第一束阳光,是妈妈抱着我入了梦乡。沐浴着妈妈爱的阳光,我快乐地成长。妈妈的爱早已融进了我的每一次笑与哭,每一回喜与悲。无论是在哪一天,不管距离有多远,妈妈的爱都会在我的身边。谁言寸草心,报得三春晖。五月总是最美的,五月的花总是最鲜艳的,五月的花会开出我对妈妈的牵挂。在妈妈无尽的爱中我快乐地长大,妈妈的爱,永远是我心中最最珍贵的收藏。我要把五月的祝福送给最亲爱的妈妈,愿妈妈永远的开心快乐!第三篇:妈妈的爱我的妈妈今年三十岁了,脸上留下了些许岁月的痕迹。但她那瓜子儿型脸蛋外加一头齐腰的乌黑长发,怎么看怎么漂亮。妈妈是一位普通的小学教师,每天清晨起床,为我们一家人做早餐,然后才赶去学校上课。下午下班回家后,又为我们做晚餐,打扫清洁。忙完这些后,又耐心地辅导我的功课。周而复始,年复一年,可她从来没向我们诉过苦。妈妈的付出总算没白费,我的成绩在班上总是名列前茅,并多次获奖。每次我捧着奖状回家,妈妈总是欣喜地把它贴在墙上,脸上都会露出一丝甜蜜的微笑。望着面带微笑的妈妈,我觉得她是世界上最漂亮的人。还记得那次妈妈检查我作业的情景。那次,老师布置的作业是写作文,我平时最讨厌写作文了,也最怕写作文。好不容易花了一个小时的时间完成了任务,准备放进书包时,妈妈来了,叫我拿作业检查,平时的作业我是不怕检查的,但作文--哎!我极不情愿的拿到了她面前。心里简直装了十五个水桶--七上八下。果然不出我所料,妈妈刚刚开始看就指着我的作文的开头说:“你这儿因该加一句,这儿的句子不通顺,这儿的字写错了. . . . .快去重新写过”。我花了一个小时才写好的作文,却被妈妈指出了这么多的毛病,眼泪情不自禁的夺眶而出,但我还是照着妈妈给我讲的重写了一遍。写完后,妈妈给我倒了一杯热水。妈妈亲切地说:“我也知道你写这篇作文花了不少时间,也用心思考了,但好的作文要经过不断的修改,要把平时积累的优美词句应用到自己的作文里,这样才能提高写作能力。”第二天,老师说我写得好。我知道这离不开妈妈的帮助。妈妈不仅关心我的学习,而且很关心我的身体。记得去年冬天的一个晚上,我准备休息时,突然觉得有些头疼,开始我还忍着。过了一会,越来越痛,忍不住呻吟起来。本来想喊妈妈来看看,但想到妈妈一天都如此辛苦,怎么忍心打扰?不久,妈妈走进了我的寝室,看见我正抱头呻吟着,用手摸摸我的额头,不由惊叫“好烫啊!”不由分说,背着我就往外走。我知道她又要背我去医院了,以前也有过一次深夜背我看病的经历。路上,刺骨的寒风吹来,脸上如刀割般疼痛,妈妈忙叫我把脸藏在背上后,以免冻僵了。虽然我家离医院只有十分钟的时间,但妈妈却走了二十多分钟,到了医院,看着妈妈额头上大颗大颗的汗珠,听着口中气喘吁吁的喘气声,我的眼泪不由得夺眶而出,妈妈见我这样,还以为我头痛得厉害。忙来安慰我,没事的,医生检查后就不会痛了……听着这些话,我心里又一酸,眼泪更多了。妈妈,我的好妈妈,我一定会让你永远都是世界上最最漂亮的人!第四篇:妈妈的爱世上有各种各样的爱,有长辈对晚辈的爱,有老师对学生的爱,有医生对病人的爱,有父母对子女的爱,有同学之爱,有朋友只爱,在我的成长过程中,得到过许多爱,但得到的最伟大的、最无私的是妈妈的爱。妈妈的爱是凉爽的风。有一次,快要到期末考试了,我正在为考试做准备,做完了作业,我还在抓紧时间复习功课。但这是一个闷热的夏日,我被热得来汗都从鼻尖上流了下来。这时,妈妈为我开启了电风扇,感觉凉快多了。忽然灯灭了,电风扇不转了,整间屋子变成了一片黑暗,又黑又热,原来是停电了。我着急的叫了起来:“糟了,糟了,停电了,我怎么复习啊?”这时妈妈一边抹黑去拿手电筒,一边安慰我说:“孩子,别着急,妈妈有办法”。妈妈为我点亮了蜡烛,整间屋子亮了起来,我开始复习功课了,突然,一阵凉风吹过来,我以为是电风扇通电了,我扭头一看,原来是妈妈在为我打扇子。直到我睡觉时电也没有来,妈妈又怕我热,睡不好觉,又到我的床边为我扇扇子,我就这样进入了甜蜜的梦乡。啊!妈妈的爱是一阵凉风。妈妈的爱是遮雨的伞。有一天爸爸去了成都,为我带回了一件帅气的运动服,我穿山了运动服去了学校,一进教室,同学们就把羡慕的眼光投向我,都争着挤到我面前,像小记者一样,问这问那,我的心里别提有多高兴了,叮叮叮……上课了,我们都在认真上课,窗外突然下去了大雨。放学了,雨越下越大,我很在站在教室外急得像热锅上的蚂蚁,心里还想着:“把新衣服弄湿了,多可惜啊”!这时一个熟悉的身影,原来是妈妈,妈妈跑过来对我说:“宝贝,下这么大的雨,我专门请了假来接你,我们快回家吧”。说完我和妈妈打着伞回家了,妈妈的伞不断向我这边倾斜,把我遮得严严实实,一点都没被雨淋到,可是妈妈的身体一大半都被淋湿了,衣角还滴着雨水。啊!妈妈的爱是遮雨的伞。妈妈的爱是滴落的泪。有一天晚上,我突然发起了高烧,妈妈背着我急忙到了医院,一路上妈妈都在急速的奔跑着,到了急诊室,医生说我发高烧,需要输液。我开始输液时,已经是半夜了,我要加药妈妈为我叫医生,我要上洗手间妈妈为我提着药瓶,就这样折腾了一夜,妈妈一眼也没合上,还流着担心的泪水。几天过去了,我的病好,可是妈妈却病了。啊!妈妈的爱也是滴落的泪。妈妈的爱是甜蜜的笑。“三八”妇女节的那一天,我想给妈妈一个惊喜,我用我的压岁钱买了一个漂亮的头花,还用一个漂亮的盒子把头花装了起来,当礼物送给了妈妈,妈妈打开盒子时,露出了幸福的笑脸。我明白了,因为从花里妈妈感受到我的爱。啊!妈妈的爱,在一个甜蜜的笑里。妈妈的爱像山一样高,像海一样大。是妈妈把我带到了这个世界,是妈妈教会了说的第一句话,妈妈的爱是伟大的,无私的,我爱妈妈。小学生作文妈妈的爱 第五篇:妈妈的爱“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。”这话一点也不假。妈妈给了我生命,抚育我成长,给了我人世间最伟大、最无私的爱。我知道每个妈妈都爱自己的孩子,只是爱的方式不同,就拿我妈妈来说吧,她在我学习上是非常严厉、一丝不苟的,而在我生活上又是无微不至、疼爱有佳的。说起妈妈对我的爱,那是数也数不清,前不久发生的一件事,就是一个很好的说明。那天早上,我比平常起早了些,那是因为妈妈前几天去进货,太累了,支撑不住,发起了高烧,爸爸又出差去了,所以我只能自己做早餐了。我穿好衣服,走到楼下,突然闻到了一股熟悉的牛奶香味。原来妈妈带病早起,已经为我做好了早餐。只见妈妈脸色苍白,额头、鼻尖上冒出了细细的汗珠,嘴里不停地咳嗽着,她捧着一碗热乎乎的牛奶,来到我面前,用嘶哑的声音说:“楠楠,快趁热喝了吧”这时,我心里热乎乎的,眼睛也湿润了,觉得妈妈一夜间苍老了许多……我想和妈妈说些什么,可是喉咙好像被什么东西塞住了,一句话也讲不出来。想起妈妈平时经常为了我学习上的粗心而责骂我,为我做错了事而责罚我,今天我才明白妈妈这都是为我好,而我却不懂得这一点,不明白妈妈的苦心,还经常跟妈妈顶嘴,让妈妈生气,想想实在是不应该呀!再过几天就是“三八”妇女节了,我想把这篇文章送给我的妈妈,并对妈妈说:“妈妈,您辛苦了!女儿感谢您对我的关爱,我一定不会辜负您对我的期望。我会用我优异的成绩来报答您对我的付出!”第六篇:妈妈的爱有人说妈妈的爱是一首歌,有人说妈妈的爱是一首诗,有人说妈妈的爱是一幅画。这些都不错,每个人都有自己的妈妈,对妈妈的爱有不同的感受。要我说呀,妈妈的爱就像一碗汤,酸甜苦辣都在其中,滋养着我一天天长大……记得小时候的一天夜里,我突发高烧。爸爸不在家,妈妈一边安慰我一边背我上医院。其实那段时间妈妈的身体也很不好,背到半路已经汗流满面了,但是妈妈还是没有歇息,坚持把我背到了医院。打针输液的时候,妈妈又是安慰我不要怕,又是给我讲故事解闷,直到我沉沉睡去,妈妈依然一眼不眨地陪护在我身边……那种感觉真的好甜好甜啊……妈妈的爱有时也让我觉得酸酸的,小时候我喜欢吃甜食,可妈妈怕我乱吃,吃坏了牙齿,严格控制数量。我就撒娇,吵啊闹啊她也不依,弄的我有时鼻子酸酸的……要是我犯了错误,那滋味可就苦啦!特别是如果我撒了谎,妈妈的脸色马上就会由晴转阴,要是我拒不承认错误,火辣辣的批评和斥责会扑面而来,有如雷电交加……但最终妈妈给我讲道理,耐心教育和说服我,等我明白了错误的严重性并且承认改过后,一切就都雨过天晴了。妈妈的爱啊,就是一碗暖暖的汤,里面有妈妈精心配制的各种营养,伴随我度过每一个春夏秋冬,妈妈呀我爱您,您的爱会让我一生铭记!

男女生来便应该平等,男人没有权利,也没有本事去不尊重女性,事实证明,这世界有太多的女强人在打着那些不尊重女性的人的脸。下面是我为你整理的关于尊重女性的文章,希望对你有用!

关于尊重女性的文章1

人,不分性别,生来平等。可是有很多农村人认为,生男孩好,生女孩没有什么用。殊不知,这类人群不知道女性也可以做强者,女性也可以做家庭的顶梁柱。

很多受封建残余思想的影响的农村人,总认为男孩比女孩聪明,能干,可事实不是这样——

近点的,就说我们班级的,每次考试成绩落后的都是一些男生,成绩不合格的总有男生。我们女生的成绩总是名列前茅。但这也不能说男生都不聪明能干。我们国家的领导人都是男性,比如,等等。

我们再把眼光看远一点:我们的国母,她多次陪伴出国访问,一口流利的英语让我们的国母大放光彩。尤其在访问印度的时候,她给印度学校的学生们留下了很深刻的印象。就个人成就来说,她是国家一级演员,1982春晚时就以一首《在希望的田野上》获得满堂喝彩,曾经获得过“全国五个一工程奖”、“文华奖”、“梅花奖”,“中国金唱片奖”等许多奖项,她就是一位世界瞩目的歌唱女强人。

我们再把镜头拉的更远一点,中国古代的《木兰从军》,在位60多年的女皇帝武则天。在执政期间,重视发展农业生产,能破格用人,注重发展科举制度,创立了“自荐”求官的制度。当权半个世纪,社会经济继续发展,国力不断上升。

对于生男孩好陈旧思想和观念,我们拿事实说话,更有说法力。当今社会我们的体育赛场上拿的金牌的运动员,女性占据大部分比例。跳水,体操更是女性运动员的强项!!!今年刚刚退役的网球运动员李娜,多次夺冠都给世人创下奇迹。职场上的女企业家,女职业经理人,女硕士生比比皆是。

我们的政府,也一直在推崇男女平等,提供女性社会地位。通过法律法规保护女性权宜。在成功的道路上,女性付出的比男性跟多。醒醒吧,愚昧腐朽的旧思想!!!

谁说好女不如男!!!

关于尊重女性的文章2

在封建社会,家里生了个男孩儿就高兴得手舞足蹈,生了个女孩就唉声叹气的,这就是重男轻女。可是,时代不同了,早已过了封建社会,早就不应再是“重男轻女”了。然而,现在仍有一些家庭还有着重男轻女,男尊女卑的思想。

有一年,我和奶奶一起回了趟老家,老家已经大有改观了。从前破旧的楼房建成了“小高层”;学校也是一所又一所……

有一天,我从家里跑出来玩耍时,遇到了一个小女孩。她大约有八九岁,个子不高,瘦瘦的,眼睛在削瘦的脸上显得好大好大,眼睛虽大但一点神也没有,目光呆板。我惊呆了,愣了好久才跑过去问:“你叫什么名字?为什么不去上学?”她咬着下嘴唇,声音十分颤抖地说:“我叫翠儿,家住在农村。我有一个小弟弟,家里又不富裕,再加上我父母都是“重男轻女”的人,所以只让弟弟上学。可我又非常想上学,妈妈却说‘女孩子上学有什么用,还是早点养家糊口吧!’……”说着说着,她已经泣不成声了。我听了十分难过,便飞快地跑回家抓了一把糖塞给她。她不停地谢我。我却摆摆手说:“没什么,小事一桩!”她笑了,笑起来真好看,嘴巴一抿一抿的,可爱极了!

过了一会,我突然对她说:“跟我来!快点!”说完我就跑了。翠儿紧跟着我。我们来到一个沙地边。我捡起一根小树枝,在沙地上写了几个字,念了起来。翠儿愣了一下,眼睛里闪过一丝喜悦的光芒,又连忙跟着我一块念。翠儿学的一丝不苟,不一会就学会了我教她的所有字。

时间过得很快,不一会儿天就暗了下来。我便对她说:“翠儿,天快黑了。我得回家了,我家人都在等我呢!明天下午我再来教你。拜拜!”翠儿听了连连点头,目送着我远去的背影。回家的路上,我感叹道:“唉,翠儿真可怜!”

现在,时代正在发展着,社会正在进步着,早就不应该重男轻女了。

我们应该提倡“男女平等”。

关于尊重女性的文章3:全社会都应当尊重女性

作者:包成海

“时代不同了,男女都一样。”这是毛泽东为提高新中国妇女的社会地位而提出的一句名言。过去和现在还有许多男人认为“男人是社会的支柱,人类文明是男人推动的”,我不赞同这一观点。.

我们都知道在远古的母系社会,女性的社会地位远远高于男人,根据否定之否定的理论,将来的将来也一定还要回归到更高层次的母系社会,所以我们全社会都有必要尊重女性。作为男人就是不认为女人是社会的支柱,人类文明是女人推动的,至少现在还应当坚持认为男女平等,女人和男人都是社会的支柱,人类文明是男人和女人共同推动的。

伴随着社会进步,女人的家庭地位和社会地位明显提高,女人早就不是单纯的生儿育女的工具,已经成为推动社会文明和进步的主力军,她们已经做出了卓越的贡献,有些贡献是男人们都无法做到的。

尊重女性应当从尊重母亲开始,而歧视女性,其实就是在歧视母亲。男人应真心实意地尊重所有女性,这是男人最起码的道德准则。

女人是聪明的,她们绝不是仅限于在男人身上捞好处,更不是擅长于利用各种谎言和荒谬的道理来糊弄男人。有人认为“女人哄男人的谎言已经达到了理论化和系统化的高度”,那是因为男人的无知或短见。

我始终尊重女性,因为女性比男人所承受的压力和痛苦要多许多。女人在生理上的“四期”,是男人所没有的,女人的心力疲劳多出男人许多倍;女人在政治地位上的缺席,也应当引起全社会的关注。

中国有两千多年的封建传统,男尊女卑已经深入人心。新中国还不到百年,要想让全社会都尊重女性,前途是光明的,道理却是很曲折的。

尊重女性是历史的必然,坚信将来实现共产主义时,那一定是一个崭新的母系社会!

小时候你曾多少次背着我们小小的身子趟过上学途中那道清悠悠的小河,那时的河水欢笑着唱着朗脆的歌儿,你的脸上笑得那样自豪灿烂,象是背着一轮小小的太阳,向着光芒四射的前方走去。如今你老了,陪伴你的依然是那条小河,只是一条流不尽的孤独,默默又茫茫,我却不能背起你跨过这条孤独的河流,一任它陪你从太阳下山流到窗外月起,妈妈,甭提我的心有多难过,却是不敢对你说。 在你年轻的唠叨下我们长大,成才,没有你的唠叨我们又怎能成才长大,又有什么理由嫌弃你的唠叨。 妈妈,说吧,说你年轻时的精明能干,说你怎样带着无知的我们走向知识的殿堂,说你如何在病中为儿女洗衣做饭,又是怎样望眼欲穿地渴望我们成龙成凤,走在人前站在人前,…… 说吧,妈妈,在女儿面前尽管唠叨个够吧,能在对着镜子拨去白发的时候,听着满头白发的你,细语叮咛,这是一件多么幸福的事。你的唠叨是女儿的摇篮曲,你的唠叨是儿子的壮行酒,你的唠叨是千千万万母亲朝朝暮暮的期盼,你的唠叨是天下最动听的歌谣,愿每天都有你的歌声在耳边轻奏,愿天下儿女在你的唠叨中奋发图强,听完你的唠叨轻装出发,远行的女儿在心里说一声:妈妈,我爱你!!! 母亲,是一本深奥的书,年轻的儿女们常常读不懂,直到他们真正长大后,站在理想与现实,历史与今天的交汇点上重新打开这本深奥的书,才能读懂母亲那颗真诚的心。 母亲,是三月的春风,冬日的阳光,去轻抚,去温暖儿女那冰凉的心。 母亲,是一棵参天古树,为长途跋涉在外的儿女遮风挡雨,排忧解难。 母亲,是广阔无边的海,用她那博大的胸怀,包容儿女的一切,用自己清澈湛蓝的水,去荡涤儿女那纯洁的心灵。 母亲,是一团火焰,为儿女驱赶严寒,赶走黑暗,映红儿女那欢乐的笑脸,迎接光明的到来。 母亲,是那厚重的土地,用自己的青春甘甜的乳汁,去繁衍,去培育那一代又代的花朵,让世间充满生机。 母亲,是一场及时雨,滋润儿女那早已干裂的心灵,在儿女心中播种下爱的种子。 母亲,是怒吼的狂风,咆哮的闪电,吹散那云雾,劈开那黑暗的屏障,为儿女迎来新的未来和光明。 母亲,是一条小船,从儿女哇哇坠地之时,载着我们穿越重重的狂风巨浪,来到学习的天堂。 如果要说世间有那一段传奇的神话,那便是养我、爱我的母亲: 一生平凡,一世艰辛。母爱,是一支古老的藤,承载着对岁月的眷恋和对往事的缠绵。遒劲的枝蔓里,写满了思念、宽容、等待,凝聚了现在、过去、未来。 母爱,是一片深情的海,描绘了春天最美的画卷,夏日里瑰丽的诗篇,博大的胸怀里,贮藏着憧憬、思念、眷恋,充满着欢乐,关爱,希冀。 母爱,是一缕灿烂的阳光,孕育着生命的律动和对心灵的温暖。高尚的情操里,洋溢着纯洁、善良、仁慈、追寻着光明、信念、理想。 母爱,是一条金丝带,让心相拥,让爱汇集。历史分不开;岁月剪不断。千年万年觅觅,天涯咫尺紧相连。 悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的祝福……愿您天天淋浴着源源不断的喜悦和幸福——我慈爱的母亲。世界上有千种爱,只有母爱最伟大;世上有万般情,却只有亲情最永恒。母亲,您对我的感情就是那尘世间最伟大、最无私、最珍贵、最永恒的爱,使我永远也无法忘怀。 母亲,您就像一展航灯,指引着一只迷茫的小船归航。 母亲,您像一束普照不息的阳光。您的光芒让生灵寻得了一份旷达与美好,您的热情使万物茁壮成长。 母亲,您像一杯茶,寒夜里饮您的温馨,干渴时饮您的清醇,虽平淡无奇,但清香四益。 母亲,您给我的支持与安慰,使我消除郁闷,驱除烦恼。您给我的鼓励,使我由彷徨无助变得充满自信。您给我的批评,让我了解了世间的真理。深知修养、智慧和品质对于一个人的人生人路是何等的重要。 母亲,您是一杯牛奶,载满了您点点滴滴的关爱,您一声简短的话语,一个轻微的动作,都显出您的丝丝缕缕的柔情。您一个严肃的眼神,告诫我要胸怀宽阔,待人要礼貌。您一个慈爱的笑容,为我的学习之旅注入了前进的动力。 母亲,世间的一切都无法与您的伟大相媲美,一切的文字都无法表达您对我的爱,但我只能用这样的行为来报答一点对您的感恩之情,没有您,我的生活将变得无序,我们的精神将变得无依。 母亲,我深深地祝福您节日快乐!慈母的情丝编织游子遮风挡雨的蓑衣,慈母的微笑,驱散儿女心中的严寒。 回首原野,那绿油油的稻田,就像您一般,一阵狂风袭来,吹不倒您,一场倾盆大雨,打不倒您;一个严寒之冬却成了前进的动力,如果可以,我愿变成和您一样的稻田,在您顽强的意志下茁壮成长。 遥望大海,您就像它一样,心胸开阔,无边无际,在阳光的照耀下,泛起点点星光,我就是那一只小小的帆船,在您敞亮的心胸中自由航行,疲倦了,依靠在您的肩上,您的肩便是心灵的驿站,偶尔您卷起层层巨浪,帆船明白,那是对帆船的考验。 昂着天空,蓝天白云是大自然的杰作,您的教就像这广阔而奇妙的天空,而我就是那只雄鹰,在您的牵引下自由翱翔。雄鹰期盼美好天空,可天也有不测风云,有时风和日丽,有时狂风呼啸,倾盆大雨,可是雄鹰不愿离开这里,只有天空才是雄鹰的天堂。 母亲多么伟大的称号,那是因为您的脚印告诉儿女为人踏实;您的笑容鼓舞我们战胜困难;您的眼神,是儿女的心灵依靠。 儿女们对母亲的感激无以言表,只能说句“妈,您辛苦了!”亲爱的母亲: 时光如流水般匆匆去了,您的节日到了--“三八”国际妇女节。母亲,此时此刻,女儿将在心中默默为你祈祷,祝您节日快乐!常听人说:“世间有部大书,永远读不完,那便是母爱。”的确,您给予我的爱无所不在,无穷无尽。每次放学回家,迎来的总是您关切的问候;每次考试完毕,得到的总是您殷切的鼓励……沐浴着温馨的母爱,日子一天天过去,我一天天在成长,您却在一天天地衰老了。回想以前,您的脸在岁月的无情中刻下了沧桑的烙印,那是苦难岁月留下的一个记念。您含莘茹苦地养育了我们姐妹。一提起想起往事,母亲总是先沉默,接着便滔滔不绝地叙说着以前的事情,那些说不清,道不明的苦处啊!不同的是,今天的母亲在谈完往事后脸上总是现出微笑,那是摆脱困境,对现在生活满意的一种表现。 随着时光的流逝,儿时的记忆早已逝去,然而,您那淳淳教诲却时常在我的脑海里环绕。您总是说:“我只能给你当方向盘,要想成功,只能靠你自己,所以你必须学会独立,自己去寻找人生的航标。” 在成长的道路上的每一个驿站,面对着考试的失落,友谊的分裂,让我倍感寂寞。而您,总是细心的开导我。:“‘天下无不散的宴席。’这次的分离是为了下一次更好的相遇。”您是那么善解人意,让我懂得这次的分离意味着更好的把握着下次重逢的喜悦。 在不知不觉中,浓厚的母爱早已渗透在我的生活中的点点滴滴中,您用那双平凡的手为我撑起一片蓝天。人们常说世界上最伟大的爱是母爱的确,我觉得妈妈对我的爱是无私的,是伟大的,我尊敬妈妈,妈妈理解我,正是这由衷的尊敬和可贵的理解,才产生了这美好的爱 人们常说世界上最伟大的爱是母爱。的确,我觉得妈妈对我的爱是无私的,是伟大的,我尊敬妈妈,妈妈理解我,正是这由衷的尊敬和可贵的理解,才产生了这美好的爱。我的妈妈虽然是名普通的教师,而在我的眼里,她实在是位了不起的人物。记得上小学的时候,我的数学成绩就一直不是很理想。每次考试,都是数学给我托后腿。每每望着那张考卷,我伤心的泪水总会忍不住流出眼眶,有时我甚至绝望,认为老天就注定我这辈子考不上理想的大学。可是有这么一次,也是我陷入同样的绝望之时,妈妈轻轻来到我的身边,对我说:“孩子,不要伤心,振作起来,一个真正坚强的人是不会被暂时的挫折与困难打倒的。”我抬起头来,望着妈妈那充满鼓励与慈爱的眼神,我又重新有了信心。从那以后,妈妈每天都从她那繁忙的工作中抽出两个小时为我补习数学......又是一次考试,我数学得了98分,全班第一名!当我把考卷拿给妈妈看时,分明看到她眼中充满了激动的泪水。就这样,我与妈妈四目交视,此时的无语胜过一切的话语。我知道,妈妈理解我心里的每一分感受。“妈妈真好!”我时常在心里这样说,其实,不光我一个人这样说,认识妈妈的人都说她是个可敬的好老师。我清清楚楚地记得,去年临近中考前不久的一天夜里,我从睡梦中被亮着的灯光照醒。“准是妈妈又没睡觉。”我再一看表,不禁吓了一跳,都差一刻三点了。我起身下床,走到妈妈跟前,看妈妈还在为学生们准备提纲。我真是又心疼妈妈,又敬佩妈妈,敬佩她那种执着的敬业精神。啊,妈妈多辛苦,老师们多辛苦!我心中感慨了许久。我更加尊敬我的妈妈了,她使我懂得许多、明白许多,她给我温暖的关怀,给我无限的爱。如果可能,我真想把天下所有美好的祝愿都送给我的妈妈,送给所有的妈妈,送给所有的老师。那是我的一片挚心,一片做儿女的挚心。我用它来回报妈妈,回报妈妈的爱,回报这一深沉的、美好的爱,回报这无私的、世界上最伟大的母爱!母爱无边春天已经悄悄地来到我们身边,春风轻轻地吹红了花,春雨也静静地润绿了叶,朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力,而又有谁曾想到过是谁做了那春风春雨默默地滋润着我们呢? 当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时,是谁已经为我们做好了可口的早餐?当我们背上书包急急地走出家门时,是谁的身影徘徊在窗前张望?当我们带着一身疲惫回到农时,是谁早已为我们烧好了洗澡水?当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时,又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶?是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢?是妈妈。从小到大,妈妈一直是我们身边最亲最爱的人,嘘寒问暖,知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时,妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护自己的时候,妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时,妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候,妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们;当我们难过的时候,妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多,可是她却从来没有要求任何的回报,这是一种多么广博多么无私的爱啊! 从古至今,多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大,它赐予了我们多少不能忘却的东西,我们从那里得到的远远比付出的多,学会了宽容,学会了理解,学会了广博,学会了为他人着想,可是我们又曾为妈妈做过什么呢?难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗?我们不应该做些什么让妈妈开心,让妈妈骄傲吗? 美丽的五月已经悄悄地来到身边,空气里到处飘荡着芬芳的气息,在这暖意融融的季节里,五月永恒的主题便是母亲节,在这个平凡又具有特殊意义的日子里,我们该为妈妈做些什么呢?妈妈不要华丽昂贵的首饰,不要价值不菲的礼物,送给妈妈最好的礼物就是我们自己,也许就在昨天,一枝初叶蓓蕾的康乃馨,一块干净整洁的桌布,一张纯洁无邪的笑靥,便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大了,懂得如何疼妈妈了。这就是在告诉妈妈:妈妈,我爱你! 昨天便是五月的第二个星期天,那美丽的母亲节,然面对于每一个爱着妈妈的孩子来说,每一天都是母亲节,让我们用最温柔的心情,拥抱妈妈,告诉她:“妈妈,我爱你。”

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应该加大犯罪分子的处罚年限,更多的设置一些举报的机制,这样的话会让一些人得到警示,可以解决这个问题。

应该加大一些惩罚力度,提高人们的思想觉悟,努力的监查一些犯罪分子,这样的话可以整治这种行为。

拐卖妇女、儿童罪的刑罚规定:1、犯本罪的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处罚金2、情节特别严重的,处死刑,并处没收财产:情节特别严重的认定:参照1992年最高人民法院、最高人民检察院《关于执行(全国人大常委会关于严惩拐卖、绑架妇女、儿童的犯罪分子的决定,的若干问题的解答,(以下简称《解答》)的规定,这里所说的“情节特别严重”,是指本法第240条第1款所列的8项情形中特别严重的情节。在具体执行中,不应在这8项情形之外再扩大范围。3、有下列情形之一的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处罚金或者没收财产:(1)拐卖妇女、儿童集团的首要分子;(2)拐卖妇女、儿童三人以上的;(3)奸淫被拐卖的妇女的;(4)诱、强迫被拐卖的妇女卖淫或者将被拐卖的妇女卖给他人迫使其卖淫的;(5)以出卖为目的,使用暴力、胁迫或者麻醉方法绑架妇女、儿童的;(6)以出卖为目的,偷盗婴幼儿的;(7)造成被拐卖的妇女、儿童或者其亲属重伤、死亡或者其他严重后果的;(8)将妇女、儿童卖往境外的。在有分工的共同犯罪中,不论行为人是实施拐卖妇女、儿童罪法定的客观行为中之何种,只要其具有将妇女、儿童卖往境外的目的,均与此情节符合,而不要求实际上已将妇女、儿童卖至境外,离开国境线。“境外”是指我国国境以外的国家和地区,以及回归之前的台、港、澳地区,香港、澳门已经回归中国,因此不应包括在“境外”之中。

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