1946年至1947年先后在北京大学、华北联合大学政治学院学习。1947年至1953年历任河北省石家庄市第一中学教师，石家庄市师范学校教师、副教导主任，石家庄市青联副主席。1953年至1960年历任石家庄市工农速成中学教导主任、副校长，石家庄市人民政府委员、市人民委员会委员，河北省政协委员，民进石家庄市筹委会副主任兼秘书长。1960年至1961年在河北省社会主义学院学习。1961年至1978年任河北省石家庄市图书馆馆员。1978年至1982年任河北省石家庄教师进修学校（后改为学院）副校长（院长）、讲师、副教授，民进石家庄市委会副主委兼秘书长，民进河北省石家庄市副主委。1982年至1985年任河北省石家庄市副市长、华人世界杂志社社长、主编，民进中央委员、中央执行局委员，民进中央副主席。1985年后任民进中央副主席、名誉副主席，《民主》杂志社社长。
赵泰来卖掉了伦敦的4处别墅，用卖别墅的钱把这些文物一一运回国内。1991年，赵泰来首批向江苏省盐城博物馆捐赠各类文物共853件，又向中国历史博物馆捐赠清代名家书画作品32件，包括乾隆亲笔御书《孙子兵法》竹简、明代文徵明所绘《百美图》画轴、圆明园的菊花石等国宝级的文物。赵泰来后来又陆续向广州艺术博物馆捐赠藏品1万多件，其中近千件是国家一级、二级文物。在广东番禺宝墨园，他捐赠的文物和艺术品的数量达20个集装箱，其中不乏金缕玉衣、王子午鼎等珍贵文物，其年代可追溯至商、周、春秋战国至明清。赵泰来无偿捐赠给祖国的文物，藏品数量多达5万件，香港媒体估计总价值超过8亿元人民币。整理10年，又运了10年，变卖了4栋别墅，赵泰来终于让这些中华民族的艺术瑰宝回到了祖国。赵泰来，生于1954年，祖籍广东东莞，旅英华侨，是近代著名外交家伍廷芳的外曾孙，为著名画家、收藏家、鉴赏家、慈善家。为中华文化产业集团主席、香港祖国杂志社社长。1992年他从香港移居英国清理遗产。多年来，他先后向中国历史博物馆、新华社书画院、北京唐风美术馆、广州市美术馆和广州市艺博院等捐赠了6万多件古代艺术珍品，总价值超过8亿元。他先后两次荣获世界杰出华人奖，08月被评为首届中国文化遗产保护十大年度杰出人物。赵泰来大力支持潮汕星河事业，早在星河大厦建设期间就给予热情帮助，其后又无偿捐赠大批文物建立了星河赵泰来文博艺术馆。赵泰来，广东东莞人，1954年出生于广东东莞一个名门望族之家，旅英华侨，著名文物与艺术收藏家。为近代著名外交家、民国司法总长、外交总长伍廷芳的曾外孙。其叔公赵聿修是太平绅士、元朗富豪。祖父和父亲在香港挂牌行医。新中国成立后，父亲携家眷老小回到东莞，在虎门镇医院当起了普通医生。1969年，在“文革”中失去双亲的赵泰来投奔香港的大姨妈，15岁的赵泰来得以成为赵少昂的入室弟子。赵泰来从事古今中外各种文物与艺术品收藏活动30多年，积累了大批中国书画、唐卡、陶瓷及外国工艺品等文物。身为亿万富翁，他连一台像样的小车也舍不得买;他向祖国捐赠文物、藏品5万余件，仅首批捐赠七千多件估值总价值超过8亿元（这是赵泰来先生在央视4套“华人世界”中亲口所说），其中仅国家三级以上的文物就多达150件。其中包括赠给广州艺术博物院藏品1万多件，捐给番禺宝墨园的文物和艺术品达40个集装箱。为了让文物漂洋过海回到中国“娘家”，他卖掉伦敦的4处住宅当作运费。
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唐朝·君主与年号之一 编辑 庙号 谥号 姓名 年号在位时间 时间段 — 德明帝(高祖追崇) 皋陶 — — — 先天太上皇(玄宗追崇) 李敬 — — 圣祖(高祖追崇) 玄元帝 李耳 — — — 兴圣帝(高祖追崇) 李皓 — — 献祖(高祖追崇) 宣帝 李熙 — — 懿祖(高祖追崇) 光帝 李天锡 — — 太祖(高祖追崇) 景帝 李虎 — — 世祖(高祖追崇) 元帝 李昞 — — 高祖 神尧大圣大光孝皇帝(初谥大武皇帝)(曾谥神尧皇帝)(光孝帝) 李渊 在位时间 618年⑸—626年⑻ 武德 618年⑸—626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝(初谥文帝)(曾谥文武圣皇帝)(广孝帝) 李世民 在位时间 626年⑻—649年 贞观 627年—649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝(初谥天皇大帝)(弘孝帝) 李治 在位时间 649年⑹—683年⑿ 永徽 650年—655年 显庆 656年—661年⑵ 龙朔 661年⑶—663年 麟德 664年—665年 干封 666年—668年⑵ 总章 668年⑶—670年⑵ 咸亨 670年⑶—674年⑺ 上元 674年⑻—676年⑽ 仪凤 676年⑾—679年⑸ 调露 679年⑹—680年⑻ 永隆 680年⑻—681年⑼ 开耀 681年⑼—682年⑴ 永淳 682年⑵—683年⑾ 弘道 683年⑿ 义宗(高宗追崇) 孝敬帝 李弘 — — 中宗 大和大圣大昭孝皇帝(初谥孝和皇帝)(昭孝帝) 李显[8] 在位时间 683年⑿—684年⑵ 嗣圣 684年⑴—684年⑵ 睿宗 玄真大圣大兴孝皇帝(初谥大圣贞皇帝)(兴孝帝) 李旦[9] 在位时间 684年⑵—690年⑼ 文明 684年⑵—684年⑼ 光宅 684年⑼—688年 永昌 689年⑴—689年⑾ 载初 689年⑾—690年⑼ 注释：^ 实际由武则天掌权 ^ 同上 唐朝（618年—907年），是中国历史上重要的朝代之一,也是中国历史上最强盛,最繁荣,最发达，最开放的时代之一。李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的疆域西至中亚的里海与咸海；北越外兴安岭，贝加尔湖；东起库页岛，朝鲜半岛；南到越南。690年，武则天改国号为周，史称武周，直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王朱全忠篡位灭亡，共延续了289年，传了20位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。 “唐”这国号是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。传说君主尧号称“陶唐”氏。周朝时在现今湖北省有一小国唐国。李渊在隋朝时继承唐国公；在隋恭帝禅让后便以唐为国号。唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号。事实上他们的皇帝与唐王朝并无血缘关系。 唐朝皇族李氏自称出自汉族的陇西李氏。陇西李氏从秦代开始就是中国著名的武将军人世家。这个家族涌现过汉朝飞将军李广等著名将军。不过也有人对此说法表示怀疑，认为唐朝皇族李氏带有鲜卑血统。而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳的子孙，十六国的西凉开国君主李皓亦是其远祖。北周时推行鲜卑化政策，李氏被迫改成“大野氏”，这是一个新创立的姓氏。北周灭亡后，又恢复为李氏。 唐朝连同宋朝被历史学者黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束。唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华人也被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。 ▲历史：李渊开国隋朝末年，由于隋炀帝的失道离德和出征高句丽失败，农民起义在各地兴起（参看隋末农民战争）。617年五月，太原留守、唐国公李渊在晋阳（今山西太原）起兵，十一月占领长安，拥立杨侑为帝，改元义宁，是为隋恭帝。李渊任大丞相，进封唐王。大业十四年（618年）三月隋炀帝在江都被杀。同年五月，李渊逼恭帝禅让，自己称帝，国号唐，是为唐高祖。改元武德，都城仍定在长安。由于第三子李玄霸早死，长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。唐朝建立后，李渊派李世民征讨四方，剿灭各方群雄。武德九年（626年）六月初四，四方征战有功的李世民发动玄武门之变，杀死兄长李建成和弟弟李元吉，李渊自动退位，让李世民即位为唐太宗。 贞观开元太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制，网罗了一大批精明强干的大臣。这时期社会秩序安定，经济繁荣，历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书。 唐太宗死后，第九子李治即位，是为唐高宗。高宗时期对外接受了新罗之请，终于灭了高句丽和百济并于白江口大败日本水师援军。高宗健康状况不好，许多政事都交给皇后武氏来处理。高宗死后不久，武皇后立太子李显为帝，是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后，在天授元年（690年），皇后武氏废睿宗秸号称帝，改国号为周，武后也成为了中国历史上唯一自称皇帝的女人，前后掌权50余年。由于武后死后的谥号中“则天”二字，所以近代以来一些学者称其为“武则天”，但这是一个不严谨的称号。 在武周十五年统治时期，武后为了制衡甚至打击高宗以来的世家大族的权力，所以对以科举进身仕途的官员大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。传统史学家对武后批评，如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣。武后又常绕过门下省，中书省直接对官员发号施令，开了破坏官吏制度的先例。男性内侍张昌宗弟兄和薛怀义等。不过传统男性皇帝的后宫亦很多。武后对佛教亦大力推崇，例如武周时期的佛寺兴建频繁，使用年号证圣、大足等；这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对。另外武后成了后来唐朝后宫女性争权的效法者。 神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等人发动政变，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗，韦后立温王李重茂为帝，是为少帝，并欲加害相王李旦。李旦的儿子，当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变，诛杀韦后、安乐公主及武氏残余势力，拥立李旦复位。后睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（712年），睿宗让位于太子李隆基，是为唐玄宗，又称唐明皇。713年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治比较清明，经济迅速发展，农业上发明了曲辕犁和筒车，使得农业生产力大幅提高，国力迅速上升，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城人口达一百余万，面积84平方公里，成为当时世界上最大的城市。 Image:chang'ancheng.jpg唐首都 长安为首都，洛阳为东都 君主-开国君主-灭亡君主 共20位李渊李祝 成立 (隋末农民战争)(618年) 灭亡 (白马驿之祸)(907年) 唐朝（618年—907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。690年，武则天改国号为周，史称武周，直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王朱全忠篡位灭亡，共延续了289年，传了20位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。“唐”这国号是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。传说君主尧号称“陶唐”氏。周朝时在现今湖北省有一小国唐国。李渊在隋朝时继承唐国公；在隋恭帝禅让后便以唐为国号。唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号。事实上他们的皇帝与唐王朝并无血缘关系。唐朝皇族李氏自称出自汉族的赵郡名望,同时李氏家族也是陇西军事贵族。陇西李氏从秦代开始就是中国著名的武将军人世家。这个家族涌现过汉朝飞将军李广等著名将军。不过也有人对此说法表示怀疑，认为唐朝皇族李氏带有鲜卑血统。而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳的子孙，十六国的西凉开国君主李皓亦是其远祖。北周时推行鲜卑化政策，李氏被迫改成“大野氏”，这是一个新创立的姓氏。北周灭亡后，又恢复为李氏。唐朝连同宋朝被历史学者黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束。唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华人也被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。目录 [隐藏]1 历史 1.1 前期 1.1.1 李渊开国 1.1.2 贞观之治 1.1.3 日月当空 1.1.4 韦氏当权 1.1.5 开元之治 1.1.6 安史之乱 1.2 后期 1.2.1 大唐衰落 1.2.2 元和中兴 1.2.3 会昌中兴 1.2.4 宣宗之治 1.2.5 残唐而亡 2 疆域和政区 3 官吏制度 4 军事 5 文化艺术和宗教 6 外交 7 帝王年表 8 参看 9 外部链接 [编辑] 历史[编辑] 前期[编辑] 李渊开国唐高祖李渊隋朝末年，由于隋炀帝的失道离德和出征高句丽失败，农民起义在各地兴起（参看隋末农民战争）。617年五月，太原留守、唐国公李渊在晋阳（今山西太原）起兵，十一月占领长安，拥立杨侑为帝，改元义宁，是为隋恭帝。李渊任大丞相，进封唐王。大业十四年（618年）三月隋炀帝在江都被杀。同年五月，李渊逼恭帝禅让，自己称帝，国号唐，是为唐高祖。改元武德，都城仍定在长安。而后,长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王，三子李元霸早夭,四子李元吉为齐王。唐朝建立后，李渊派李世民征讨四方，剿灭各方群雄。武德九年（626年）六月初四，四方征战有功的李世民发动玄武门之变，李建成和李元吉被杀，李渊自动退位，成为太上皇，李世民即位，即唐太宗。[编辑] 贞观之治太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制，他不计出身，网罗了一大批精明强干的大臣，不论降将或建成旧臣，他也一一重用。例如魏征，为前太子建成的幕臣，太宗登位后不计前嫌，而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定，经济繁荣，历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象。[编辑] 日月当空唐太宗晚年，因为太子的问题而烦恼，太子承干与魏王泰内斗，结果太宗也废掉他们二人，并立仁孝的第九子晋王李治为太子。唐太宗死后，李治即位，是为唐高宗。高宗时期对外接受了新罗之请，终于灭了高句丽和百济并打败日本援军。使新罗统一朝鲜半岛。唐高宗在太宗晚年，结识了唐太宗的才人武氏，在太宗死后，武氏入感业寺为尼。时高宗的王皇后与萧淑妃内斗，王皇后准许高宗接武氏回宫。武氏入宫后，先后使高宗废了王皇后及萧淑妃。在大臣的反对下，高宗立武氏为皇后。高宗健康状况不好，许多政事都交给皇后武氏来处理。高宗死后不久，武皇后立太子李显为帝，是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后，在天授元年（690年），皇后武氏废睿宗秸号称帝，改国号为周，称圣神皇帝。武后也成为了中国历史上唯一自称皇帝的女人，前后掌权50余年。由于武后死后的谥号中“则天”二字，所以近代以来一些学者称其为“武则天”，但这是一个不严谨的称号。在武周十五年统治时期，武后为了制衡甚至打击高宗以来的世家大族的权力，所以对以科举进身仕途的官员大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。传统史学家对武后批评，如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣。武后又常绕过门下省，中书省直接对官员发号施令，开了破坏官吏制度的先例。男性内侍张昌宗弟兄和薛怀义等。不过传统男性皇帝的后宫亦很多。武后对佛教亦大力推崇，例如武周时期的佛寺兴建频繁，使用年号证圣、大足等；这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对。另外武后成了后来唐朝后宫女性争权的效法者。[编辑] 韦氏当权神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等人发动政变，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗，韦皇后立温王李重茂为帝，是为少帝，并欲加害相王李旦。李旦的儿子，当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变，诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力，拥立李旦复位。[编辑] 开元之治后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（712年），睿宗让位于太子李隆基，是为唐玄宗，又称唐明皇。713年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治比较清明，经济迅速发展，农业上发明了曲辕犁和筒车，使得农业生产力大幅提高，国力迅速上升，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市。[编辑] 安史之乱唐代画家张萱作《捣练图》唐玄宗改元天宝后，志得意满，决意放纵享乐，从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏。李林甫死后又以杨国忠为相，此时期又开始出现了宦官干政的局面，高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山一人身兼范阳、平卢、河东三镇节度使，掌握重兵，在天宝十四载（755年）十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，史称“安史之乱”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为肃宗，奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。但是唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年（780年）开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。自此以后，唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权，禁军兵权甚至皇帝的废立都由宦官决定。节度使对地方有独立于中央的管理权。唐德宗死后，继位的唐顺宗试图进行改革，威胁了宦官的利益。于是经过了永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，依靠禁军的兵力令全国所有的藩镇至少名义上全部归服唐朝，史称元和中兴。[编辑] 会昌中兴宪宗末年，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛党、李党相继执政。唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。文宗死后，唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝政，武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。武宗重视道教，禁止道教以外的宗教，例如佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。[编辑] 宣宗之治唐武宗死去后，唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教。[编辑] 残唐而亡宣宗之后，唐懿宗与唐僖宗是著名的无能之君，使唐朝的国势一直走下坡。唐朝后期，战争不断，经济政治衰退，唐宣宗大中十三年（859年）爆发唐末农民战争，经过黄巢的打击，唐朝统治名存实亡。
广东省书法家协会第四届会员名单（按姓氏笔画排序）
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公元618年 李渊趁关中隋军较少占领长安 但是唐军的势力并不强大
2022年最火十大小说是《夜的命名术》《星门》《不科学御兽》《风起龙城》《折月亮》、《无限旅游团》《我就是不按套路出牌》《长生》《不见上仙三百年》和《三伏》。
1、《夜的命名术》
《夜的命名术》无疑是近年来最火的小说之一，也是2022小说网站排名前十中必有的佳作，在起点月票榜、畅销榜等榜单中全都名列前茅，手臂上出现一个倒计时数字，在倒计时结束后，穿越到另一个世界的18号监狱。
在地球世界过来后，手臂上还有一个返回倒计时，倒计时结束后，主角回到了地球世界，而地球时间，才过去一秒，喜欢这种两世界双穿的科幻文的话，这部很值得看，截至3月推荐数达475万。
2、《星门》
《星门》也是2022小说排行榜中人气最高的作品之一，该书是老鹰吃小鸡玄幻三部曲中间承上启下的一本，也就是说它是《全球高武》的后传，《万族之劫》的前传。
主角的成长过程看着很热血，其师父袁老魔的传奇人生也很让人好奇。更重要的是这本小说真的和他的封神作《全球高武》做了联动，主角李皓是高武里面长生剑客李长生的后人，喜欢《全球高武》的朋友千万不要错过。
3、《不科学御兽》
《不科学御兽》是最火小说2022榜单中必有的佳作，书中设定是一个以御兽为主流的异世界，主角带着一本技能图鉴穿越到御兽为主的世界里，拥有着可以给契约宠兽技能教学的外挂。只要体质匹配，就可以打破种族的隔离，进行加点式灌输技能，所以他的宠兽可以学到各种技能，进行全方位的进化，该书已经打破宠物类作品记录。
4、《风起龙城》
最新小说排行榜前十名中的《风起龙城》是伪戒的又一力作，书中背景是全球灾变后六十年，小冰冻期结束，各生活大区政府开始大规模收拢待规划无政府区的土地，重整资源，全面进入了复苏阶段，这是一个新大区陆续崛起，政治搭台，资本唱戏，野心家遍地走，英雄豪强，奸雄草根并起的璀璨大时代。
主人公带着满腹韬略崛起于乱世，截至2022年3月阅读数15518426，推荐票94万。
5、《折月亮》
《折月亮》作者竹已，该书是2022现言文中最好看的小说之一，设定：轻度社恐x病弱冷败，放弃追傅识则的那天，云厘红着眼睛，删掉了关于他的所有联系方式。再后来，两人在一起后的某天。云厘不擅长与人打交道，纠结了好一阵要不要删掉一个突然对她表露出暧昧倾向的男性朋友。
6、《无限旅游团》
无限流最新小说推荐中这部《无限旅游团》无疑是人气最高的作品，原名《惊悚旅行团》，作者燕孤鸿，这部小说非常有成为经典耽美小说的潜质，设定：疯批美人受x精分躁郁攻，生命即将终结之际，主人公卫洵被卷入一场惊悚灵异的旅行中。
在这里，他惊喜发现，自己不光能够延长生命，还可以感受到最喜欢的疼痛。虽然是民俗恐怖文，但是又有些搞笑，剧情很流畅，一环扣一环，而且配角人设也很饱满。
7、《我就是不按套路出牌》
2022年值得看的小说中《我就是不按套路出牌》是我最喜欢的一部，该小说走反套路风，讲述穿越到仙侠世界的主角，在绑定了一个可以随时触发各种任务的系统之后，如何稳健发育，每次只选择奖励最简单的选项的故事。因为奖励越高风险就越大，所以主角坚持不做这种费力的事情，只是后来系统总能有办法让他往高风险的任务上进行。
8、《长生》
《长生》是获得过茅盾文学新人奖作家的风御九秋所写，作为灵异类仙侠类双料神级写手，他曾在最大的华人论坛天涯社区莲蓬鬼话开始连载，一经发布即引起巨大轰动，日点击过十万，读者日回复过千条，可谓中国道术修仙小说开山神作，他的这部《长生》则是最新小说排行榜中必有的佳作。
9、《不见上仙三百年》
喜欢原耽的朋友一定知道木苏里的名字，《全球高考》《某某》《判官》都作品都是风靡一时的经典之作，她的作品风格属于细水长流型，感情戏好像就是海水慢慢浸过胸膛，一点点地带你沉浸其中，2022年好看的小说推荐中自然也少不了她的《不见上仙三百年》。
10、《三伏》
《三伏》是部好看的校园耽美，作者是经典BL小说《撒野》《嚣张》等作品的写手巫哲，书中仔细描绘了在两个世界下两个人之间相知相识互相喜欢，直爽而却又因为种种因素而犹豫徘徊，两个不同世界的碰撞和出柜的勇气刻画都非常贴合现实，仿佛现实世界中真的存在着两个人一般。
公共政策评估是对公共政策实施效果所进行的研究。
《公共政策评估》是国家治理体系建设的重要内容，是推进国家治理能力现代化和政府管理创新的重要举措，是促进重大政策落到实处的中国特色治理方式，对完善有关改革方案和重大政策，提高改革决策和政策的科学性、准确性发挥了重要作用，具有十分重要的意义。
《公共政策评估》力求比较系统、全面地反映国内外政策评估的z新研究成果，内容包括公共政策评估基本理论、方法及国内外实践，可以作为公共管理、公共政策和公共政策评估的教学和科研参考书，也可以作为从事公共政策评估人员的工具书。
李志军，国务院发展研究中心研究员，管理世界杂志社社长；中国社会科学院大学政府管理学院特聘教授，博士研究生导师。享受国务院政府特殊津贴专家、全国新闻出版行业领军人才。
主要从事公共政策评估、营商环境评价、技术经济、创新创业等领域的研究工作，完成系列重要课题研究、调研报告和重要文稿，参与多项重要战略、规划和政策的研究与起草工作，出版多部学术著作，多次获得党和国家领导人批示。
1989年~1993年12月，担任公安月刊杂志社常务副社长、副总编；1994年1月~2003年8月，担任公安月刊社长兼总编；2003年8月~2011年7月，历任河南省公安厅党委委员、副厅长，河南省维稳办主任（正厅级）、省反恐办主任、公安厅副厅长等职务；2011年7月1日，河南省政府决定免去其河南省公安厅副厅长职务 。2011年7月7日起，担任河南省政协社会和法制委员会副主任。 1989一1993年任公安月刊杂志社常务副社长、副总编期间，公安月刊在河南省政府组织的社科类期刊评比中，先后荣获优秀栏目奖，整体设计优秀奖。1994年1月任公安月刊社长兼总编以来，月刊已连续三届荣获河南省政府最高奖——河南省优秀期刊奖，1996年荣获公安部报刊评比最高奖：金盾报刊奖，为此，公安月刊杂志社荣立集体三等功。目前公安月刊发行量居全国公安期刊之首。1997年12月代表中国警察期刊出版人出席国际刑警组织在法国里昂召开的世界警察类及相关期刊出版人会议，据会议提供的数据表明，公安月刊目前是世界警察机关发行量最大的期刊。1998年11月，在国家新闻出版署组织的期刊评比中，公安月刊被评为全国百家重点期刊，荣获国家优秀期刊提名奖。
《出版人》是一本传记，讲的是出版业的一位传奇人物，时代周刊的创始人亨利卢斯的一生。这本书的作者是哥伦比亚大学的美国史教授，也是小有名气的历史学家，有过好几本与历史相关的作品，在这本书中，作者重现了亨利卢斯的一生。 亨利卢斯是传媒业的颠覆性人物，他创办的企业就是现在全球最大的传媒集团美国在线-时代华纳的前生。他这一生创办过4本家喻户晓的杂志，分别是《时代周刊》、《生活》、《财富》和《体育画报》，几乎涵盖人们生活方方面面，记录和影响一代美国人，甚至世界上更加广泛的人群。为什么卢斯有这么大的影响力，如何成为一个有影响力的人，如何打造一个有影响力的企业，为什么是他而不是别人建立了这样的商业帝国，他的成长轨迹是怎样的，有什么特质？当然，最重要的是我们能从卢斯的一生中借鉴学习到什么。 这本书从卢斯父亲那一辈开始说起。卢斯的父亲是一个虔诚的基督教徒，是19世纪末耶鲁大学的本科生，也是来到中国的基督教传教士。卢斯父亲作为当年耶鲁大学的学生，家庭小康，本来可以在美国过安逸的中产生活，但他却选择来到中国传播基督教教义。因为在他看来，基督教的教义是可以拯救当时水生火热的中国，也通过当时中国这片大灾区，最有效率得让世界变得更好。尽管在来中国之前他就在知道，他的前辈们在中国用了18年的时间，只发展了一名基督徒。当时在中国的传教士，常常是有生命危险的，但卢斯的父亲没有被这种情况吓倒，他在中国一呆就是一辈子，一直都在努力改变中国的境况。即使是短暂的离开，也是为了基督教事业筹款去了。 对他来说，拯救世界可不是一句空话，他是倾注了自己的一生来做这个事情的，信念极其坚定。正是这种对于信仰的坚定追求，在幼小的卢斯心里埋下了一颗种子。所以，你希望孩子将来成为一个怎样的人，请先从自己的身上做起。你的行为是对孩子最好的教育。 卢斯的童年是在中国的山东度过的，生活环境比较舒适和封闭。绝大部分的时间和其他的外国商人和传教士住在一个社区里。社区围墙里面一切井然有序，还种了很多花花草草，可是围墙外面的世界却爱殍遍野。这是这样强大的反差让卢斯从小就知道，人是一定要有信仰的，否则就会像围墙外面的那些人一样，把生活过得一团糟。从童年开始他给自己的定位就是成为一个为改善世界做贡献的人，他认为衡量一个人价值的唯一标准就是他为改变这个世界做了多少贡献。卢斯十几岁出头就独自去另一个城市的寄宿学校上学，后来又独自一人去美国上私立高中，接着顺利在耶鲁读了本科。学生时代的卢斯有几个特点。 一是争强好胜 ，什么事情都要睁着做得最好。 二是积极乐观 。他刚到美国时不太受同学们待见，但他认为所有的不顺心都是用来磨砺他的，丝毫没有让他气馁。 三是极度自律 ，他的时间表，几乎没有个人娱乐休闲的时间。 四是有很强的求知欲 ，非常主动，持续学习。 大学毕业后的卢斯才华横溢，但是没有什么社会背景的他有些英雄无永无之地。他去杂志社工作过，但是当时的杂志社并不需要这么有想法的人。离开杂志社，卢斯经历了一段低谷时期，而且他爱上了一个姑娘家事显赫，姑娘的父亲不允许女儿嫁给一个没钱没地位的屌丝青年。就在这时，卢斯的合伙人出现了，他是卢斯高中以来的同学，生长在纽约一个富裕的家庭里。学生时代这两个人就是亦敌亦友的竞争关系，相互都不服谁，又觉得不得不服对方。他邀请卢斯一起创办一份新的杂志时，在当时是一个非常疯狂的想法。启动资金10万美金，即便是现在都不是一笔小数字。当年可不像现在这么浓的创业氛围，只要你项目好，是不差钱的。他们当时只能靠自己筹钱，而且基本上都是几百美元，几百美元凑起来的，不断地去参加社交活动，逢人就讲他们的创业计划。还好卢斯是传教士的儿子，传教士这一生做的最多的一个事情就是找人募捐，卢斯总算是继承了一些基因。花了差不多一年的时间终于把启动资金筹集得差不多了。可是他们要如何竞争过那些老牌的报刊杂志呢，人家几十上百的记者团队，更不必说庞大的编辑队伍。只有破坏性的创新能给他们带来出路。有如下几个方面： 一是定位非常明确 ，杂志的受众是年轻新贵，是像他们这样受过良好教育的年轻阶层。这是美国最重要最有趣的阶层，不仅身体年轻，精神年轻，也有年轻的世界观。他们希望杂志的读者可以凝聚成一个精英俱乐部。 二是内容创新 ，当时的报刊杂志文章通常是长篇大论，语气严肃。时代周刊却用了生动夸张的语言，而且每篇文章都控制在400字以内。又因为自己没有记者团队，他们就从别的报刊杂志中搜罗信息作为文章信息来源，对这些信息再加工成为自己的文章。 三是把握新的需求 ，当时的美国高速发展，人们生活节奏加快，信息量大大增加，时间成为越来越稀缺的资源，年轻新贵们希望用更少的时间获取更丰富的讯息。时代周刊就充当了这样的筛选器，从别的报刊冗长的文章中提炼出精简有趣的信息。 第四点是观念的创新， 以前的编辑工作就只是给记者整理文字资料的，而时代周刊允许编辑往文章里加入自己的观点和态度。这就使得新闻具有明显的舆论导向性。顺便说一句，我们现在看到的媒体报道，多半都是反映了编辑的个人观点的。 所以，当我们想要去了解一个事情的真相时，如果只是去网上搜索一些报道来看，很难判断有多少反映了真实情况，因为毕竟编辑也只能看到他们想看到的世界。 时代周刊这种编辑制度也遭到了很多非议，很多人认为这是很糟糕的，因为新闻变得不真实了。但卢斯也说了，我从来就没说过我们家杂志是真实客观的，你爱看不看吧，反正我就这风格。时代周刊从初期的多元观察，变成一个表达观点的平台，甚至到后期把新闻业变成了教育业，因为很大程度上向大众传达了卢斯自己的观点。 第五点是拥抱变化 。卢斯问自己，我们应当怎样迎接这个富足的时代，富足本身能引以为豪吗？还是我们提供给人们不一样的精神层面的东西。每一本新杂志的推出都是为了适应当时人们不断变化的需求。比如《体育画报》的产生，就是因为当时中产阶层有了很多娱乐休闲的需求，而这个杂志的出现正是为了丰富运动游玩方面的内容。 书中用了很大的篇幅讲了卢斯的政治主张，他提出了“美国世纪”的概念。他觉得美国应当把自己先进的生产力和技术实力输送给其他国家，进一步改善世界。他认为美国应该在全球范围内具有领导力，承担世界警察的责任，成为全世界思想的发源地。卢斯自然也想了很多办法，让他的杂志帮助他发声，在更广的范围内表达他的思想。他成功的利用自己的杂志当作载体用自己的价值观影响着世界。当然，这也让他成为一个非常有争议的人，有人说他是当时美国的思想毒瘤，也有人说他是美国的意见领袖。 卢斯的传媒帝国之所以这么成功，除了他本人的特质之外，还有一个重要的因素，就是时代大机会。 当时正是美国中产阶级的崛起的时候，人们的收入提高，消费能力释放，对知识和信息的需求全面提升。反观现在的中国，也是如此，正在经历类似的时代性的机会，中产阶级壮大，需求升级，在各个领域都有很大的提升空间。而在这个时代面前，我们选择用什么样的方式去站在浪潮之巅，也是我们值得思考的问题。 当我们真正能够为这个世界带来价值的时候，财富就会自然地流向我们。 卢斯从小就是一个很有野心的人，而他也是一个虔诚的基督教家庭长大的孩子。而在卢斯事业发展的过程中，在他的情感生活中也会有这样的困惑： 在满足野心的同时，哪些道德底线是一定要坚守的。 他的出版帝国，真的让这个世界变好了吗？他的个人生活真的保持了他以前追求的正直诚实了吗？他和第一任妻子离婚，选择了后来的妻子，在一定程度上是为了提升自己的影响力，这也或多或少给他带来了长久的负疚感。 书里说卢斯有时候觉得自己没有爱，没有真正的朋友，没有能力去体会心中的喜悦，是一个孤独的人，唯一的慰藉就是工作。 也许在很多人看来，卢斯的生活挺没有情趣的，但毕竟这是他的人生，他享受其中就好。我想，让他在失望中坚忍得活下去的，不只是名声、权力和财富，还有他的天赋才华。 阅读传记，我们可以以旁观者的心态去了解当时的历史，借鉴主人翁的成长轨迹，评价他的一生，但我们永远也无法体验当事人的心境，我们所谓的评价也只是让自己感觉好而已。如此，也是极好的事情。