都是象形文字
这也许只是一种巧合，毕竟没有直接的证据表明这两者有直接的联系，虽然都为黄种人，黑头发，但文字却是很不同的。
现在没人使用
很多西方学者不愿意承认苏美尔人就是华夏人的祖先。一般只是有的学者这样认为而已，但是西方普遍不这样认为，如果这样认为的话就说，你中华文明就相当于提前了好好多年。
罗振玉 ，王国维是不是
甲骨文的发现对我们研究夏，商时期的文明提供了确凿的证据，尤其是对夏朝的存在提供了文字依据，在发现甲骨文以前世界上有很多人对中国的夏朝存在是持否定态度的，任务夏和三皇五帝一样只是一个传说应为没有文字证明他的存在，
文学家而精研甲骨文，当然是郭沫若郭对甲骨卜文的研究，有些还进入了中学历史课本。比如讲5个奴隶等于一匹马加一束丝的
甲骨文的发现对我们研究夏，商有着确凿的证据。谢谢！
其实，一个普通的idea，平时随时都可以想到，但是99%可能都是前人想过的，甚至做过得。为什么自己会觉得是一个新idea? 我想主要原因还是因为自己看得比较少，读的论文比较少，知识面比较狭窄导致的。一般人要找一个现在没有前人完全没有想过的问题，同时又是有实际意义的新问题，是几乎不可能的。或许现实世界，特别是当代中国，大家太从崇拜传奇了，认为一个人只要聪明，脑袋灵光，不学无术都可以，只要灵光一现，就能解决前人大师都没解决的问题。而实际情况呢，恰恰相反。往往自以为自己聪明的人，都是最傻的人。最近做了一个多月的一个高维数据库空间索引方法，后来不断查阅论文，才发现，这种方法，早前10年多以前，就已经有不少人做过，甚至改进了很多。而我现在自己的想法，和前人的是如此地接近，类似。于是乎，我之前做的工作，基本上可以说是白费了，只是重复走了一遍别人在10多年前就走过的道路而已。现在总结一下，为什么这样子呢？首先一条，就是连要做的问题本质没有摸清楚，做了大半个月，连这个问题是不是属于空间索引技术都不清楚，查阅的文献方向也错误了，还满以为自己是第一个做这样的问题。当后来查阅空间索引类似的文章才发现，类似的K-D Tree,X-Tree等很多早在10年多以前就做出来了，而自己初步思想还没有别人这些前人想得完善。其次，自己掌握的知识面过于狭窄。说起来都不好意思，虽说自己是学数据挖掘的，可是现在公认的Top ten Data Mining Algorithms，自己真正掌握的，不到一半。还不要说2000年过后，诸多改进的，新环境下的新算法。而对于数据库，也仅限于课本上的基础知识。以前在MSRA听过Harry讲过《How to do research》，收益颇丰。其中说过，第一流的研究者是提出问题的人，第二流的研究者是解决问题的人，第三流的研究者是改善解决方法的人。我觉得对于我们这种小硕来说，应该首先争取做到合格的第三流研究者。先学会follow一些顶级学者的论文，而不要一来就自己提问题，然后自己解决。先把要看别人的文章，如何解决问题的，如何改进问题的，然后在这些顶尖学者的文章下，提出自己新的改进。最近每天都在不断阅读各种各样的论文，似乎有点感觉收获很大。感觉自己真的应该好好静心下来，读读课本，看看论文了。项目开发和学术研究的要平衡才行，自己之前过重于偏向项目开发，而忽略的基本的学术研究。这可能是之前比较喜欢做项目开发的原因吧。然而，最近读了不少论文，发觉自己也开始喜欢上做学术研究了，也喜欢看别人做的文章。到底将来走那条路呢？现在又开始模糊了。。。
孔子是中国的民办私人教育的鼻祖，也是一个被封建皇朝抬捧到天上去的人。虽然他的思想具有一定的封建性，太过讲究人际等级关系；但是，其实他的思想是丰富驳杂的，可圈可点的地方很多。如果我们撇开“圣人”的角度去看他，甚至会发现他是一个很有趣的人物。 比如说，有一次，叶公问子路和子贡，你们的老师是怎么样的人呢？两人不知道如何回答，回来问孔子，孔子说，你们为什么不说：我们的老师呀，他的为人啊，发愤忘食地投身在学问和教育中，以此为乐以至于忘记了忧愁，不知老之将至 呢。这是命运不遇的孔子的夫子自道，他是一个积极而乐观的人，以至于在那样的境遇中最后竟然活到了73岁，在远古时代很难得了。我本人正是从这段对话里，发现著名的孔圣人、孔夫子，原来也不是一位只会板着面孔训人的主，而是具有有趣乃至可爱的一面的呢。 除此之外，他有趣的对答还有不少。所以，初中生学孔子相对来说是比较不错的，但是我必须要指出来，不可单从什么圣人、道德、孝啊这些假大空、高大全的角度来鼓吹这位“圣人”，我建议把他当作“俗人”看，然后多学学他的一些有趣的观点和话语。至于杜甫嘛，他的诗歌丰富多彩，内容切近生活和自然，既有述说自己的辛苦动荡而忧国忧民的，也有描画自然景物而惟肖惟妙的，也有说道理而别具一格发人深省的。总之从热爱诗文、热爱自然、热爱家国、同情人民这些个角度，来学习杜甫的诗都是可以的。而苏轼嘛，他除了工诗词书画，还有许多有趣的生活故事，另外他还有上任地方官之后直接主持了一些对当地的利民工程和行动。所以，学习苏轼应该从这些方面去进行。总之，孔丘、杜甫、苏轼，这三位古人，都是古中国极富盛名的文化大师，我认为，从继承传统、领略古韵的角度，初中时候就对他们三位都应该有所涉略。要说谁先谁后，我还真抉择不下，丢了哪一位都觉得可惜，我看这样吧：初中时代，应该对三人的学问、思想或为人、生活，都学一点、知道一点，这样，才不失认识古往、继承传统的要义！
苏轼兼有儒道的精神气质.孔子似乎没有太多的兼容性.延伸：自然观：自然观自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。
君子之欲有为于天下，莫重乎其始进也。始进以正，犹且以不正继之，况以不正进者乎！古之人有欲以其君王者也，有欲以其君霸者也，有欲以强其国者也，是三者其志不同，故其术有浅深，而其成功有巨细。虽其终身之所为，不可逆知，而其大节必见于其始进之日。何者？其中素定也。未有进以强国而能霸者也，未有进以霸而能王者也。伊尹之耕于有莘之野也，其心固曰使吾君为尧舜之君，而吾民为尧舜之民也。以伊尹为以滋味说汤者，此战国之策士，以己度伊尹也，君子疾之。管仲见桓公于累囚之中，其所言者，固欲合诸侯攘夷狄也。管仲度桓公足以霸，度其身足以为霸者之佐，是故上无侈说，下无卑论。古之人其自知明也如此。商鞅之见孝公也，三说而后合。甚矣，鞅之怀诈挟术以欺其君也。彼岂不自知其不足以帝且王哉？顾其刑名惨刻之学，恐孝公之不能从，是故设为高论以炫之。君既不能是矣，则举其国惟吾之所欲为。不然，岂其负帝王之略，而每见辄变以徇人乎？商鞅之不终于秦也，是其进之不正也。圣人则不然，其志愈大，故其道愈高，其道愈高，故其合愈难。圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。其欲得君以行道，可谓急矣。然未尝以难合之故而少贬焉者，知其始于少贬，而其渐必至陵迟而大坏也。故曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”孔子之世，其诸侯卿大夫，视先王之礼乐，犹方圆冰炭之不相入也。进而先之以礼乐，其不合必矣。是人也，以道言之则圣人，以世言之，则野人也。若夫君子之急于有功者则不然，其未合也，先之以世俗之所好，而其既合也，则继以先王之礼乐。其心则然，然其进不正，未有能继以正者也。故孔子不从。而孟子亦曰：“枉尺直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为欤？”君子之得其君也，既度其君，又度其身。君能之而我不能，不敢进也；我能之而君不能，不可为也。不敢进而进，是易其君；不可为而为，是轻其身。是二人者，皆有罪焉。故君子之始进也，曰：“君苟用我矣，我且为是，君曰能之，则安受而不辞；君曰不能，天下其独无人乎！”至于人君亦然，将用是人也，则告之以己所欲为，要其能否而责成焉。其曰“姑用之而试观之者”，皆过也。后之君子，其进也无所不至，惟恐其不合也，曰：“我将权以济道。”既而道卒不行焉，则曰：“吾君不足以尽我也。”始不正其身，终以谤其君。是人也，自以为君子，而孟子所谓贼其君者也。
这两人根本没有可比性，相差一千多年，所处时代不同，历史背景不同。孔子是儒家创始人，苏轼学习的是已经非常成熟的孔孟之道，思想上有差距，这很正常，孔子的观点不如苏轼的观点见解高远，只是历史和时代的局限性。孔子的伟大在于他当时的成就和对于后世的深远影响，而非他就是不可超越的，和谁相比都是优秀而正确的。
关注这样，先提些问题，比如，甲骨文的由来，甲骨文的特点什么之类的，然后根据你提的问题查找资料，整理一下，写出答案，然后结论，就是根据你查找的资料分析，概括。例如：关于“甲骨文的由来和特点”的研究报告一、问题的提出1.甲骨文的由来？2.甲骨文有什么特点？二、研究方法1.在网上查找资料。三、资料整理由来：相传商朝时期，人们非常迷信，帝王一般在做很多重大决定前要请巫师进行占卜。占卜完成后，巫师又会把与占卜相关的内容都记录在甲骨上，从而逐渐形成了甲骨文。当时文字是记录在龟甲以及骨头上，这些文字就被称为甲骨文。特点：从书法的角度审视,甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。其用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备,笔画多方折,对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看,文字不仅有变化,虽大小不一,但比较均衡对称,还显示了稳定的格局。因此从章法上看,虽受骨片大小和形状的影响,仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。四、研究分析甲骨文在商时期出现，因刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。具有特色，结构稳定。自创，求采纳哦！谢谢大家
有一种文字，它曲线优美；有一种文字，它生动形象；有一种文字，它如画一样美丽。
这就是，中国人的骄傲，甲骨文。 我们的祖先，早在四千多年前就已经创造了文字。
这种最初的文字甲骨文，也是最象形的字体。 看看“竞争”的“竞”这个字的甲骨文，两个人手中有着一样的东西，要分出高下，这一个简单易懂的文字，却生动的体现出了比赛的情景；而龟这个字，却恰似一幅可爱的图画，两只小脚从？壳里伸出来，这么的形象。
而这些，只有甲骨文能办到。 啊，中国的古人啊，谢谢你们为我们创造了这么多形象的甲骨文，我们会将它永远的流传下去。
我爱你，甲骨文。
高考作文原文： 四川高考甲骨文作文 作文翻译： 作为内容：熟悉 大雁因为熟悉了飞过程中失败的艰难和飞入天空时的成功的喜悦，因此它不畏困难而直追成功，它看惯成与败；美丽的花儿因为了解种子破土而出时的困难和花开时的绚丽，因此它有不畏艰难永不放弃的心态，追逐成功，只因它熟悉成败；河流因为熟悉集成江海丰厚自己的过程中可能面对的困难和流入大海时的博大，因此它有生命不止追逐不止的心态，追逐成功，只因它熟悉成与败。
熟悉成与败能使大家对生命更加尊重，对生活更有希望，对自己更有信心。看惯成败，能使大家对自己有一个清楚的认知。
面对失败，不放弃自己；面对成功，能使自己清楚地知道自己所处的位置。我们应当以一种熟悉而平常的心态，来追求美好未来。
以失败为常，更能深知自己的人生重要与意义。一个人在生命大道上不可能一路通畅，没有失败与困难。
面对失败，十分多的人丧了面对它的勇气，从而对生命丧失希望，对自己丧去信心，对自己的人生意义生出不自信的心态。在此时，如果一个人能熟悉失败，看惯失败，便决不会因此而悲观厌世，他会寻求出自己失败的原因。
因为年看惯成功和失败，他会相信自己的人生重量，会在自己失败的位置上抓起成功的尘土。熟悉的人会将失败当作取得成功的基石，自己的人生更是在一次次失败中不断丰厚起来的。
以失败为常的人，对自己追梦的过程中出现的失败能以最乐观的心态面对。 熟悉成功的人更能认知自己的位置，熟悉成功是任何一个人都想努力达到的一种状态，因此，自己要想成功，必须不断习，不断追逐，不断更新自己。
看惯成功的人，不会因一时的成功而忘了自己，反而会有更加深入的求知欲，熟悉自己的位置。当今社会竞争惨烈，能真正取得成功并长期成功的人，都能熟悉自己所处的位置，对社会潮流有熟悉的认知，熟悉成功，明白成功者是处于潮流之端的。
作为个人是如此，一个国家，一个民族也该如此。中华民族因熟悉过去的失败，才能以永不放弃的强大的民族自信心，不断走向民族复兴之路；中华民族更因为熟悉了改革成功，才能不断地认知自己进而取得振兴。
熟悉成与败，能使个人成功，更能使一个民族永远立于世。（普老师按小黄摹写版本释读而成，文中错误未作修改） 作文作者已找到： 谁是今年高考中的古文字作文的作者？经过连续4天的不懈努力，昨晚本报终于找到了就读于省内一全国重点中的作者小黄和他的语文老师普老师，并取得了小黄高考后摹写的古文字作文。
普老师称，该考生用古文字写作文并非为了搞怪，而是兴趣所致，一时灵感。 古文字专家： 崭露头角不该在高考场上 本报讯（成都商报记者王冕）“应该给零分！”四川大历史文化院博士生导师彭裕商教授说。
他是我国著名历史家、古文字学家徐中舒的弟子。对于传说那篇用古文字写成的高考作文《熟悉》是由他释读的说法，彭裕商断然否认。
彭裕商说，他还没看到过这篇作文，只是隐约听到周围人的议论。他表示：“如果这名考生考我的研究生，我也不会因为他用甲骨文来作答就另眼相看。
因为，甲骨文、金文都是被淘汰了的死文字。可以把古文字当成是了解历史的工具，练书法也可以写。
但在日常生活中，还是得用简体字。你写篇作文，别人认都认不到，写出来又有什么意义？现代文字是一个非常成熟的系统，其成熟的标志便是高度的规范化。
不管这篇作文的内容如何，单从这一点就和现代文字系统冲突。” 彭裕商认为，学生要是真有古文字功底，或是真心喜欢古文字，可以去考硕士、博士，也可以在专业刊物上发表论文。
“现在有很多的途径可以崭露头角，但绝不是在高考场上。” 到底用了哪些古体字？ 当时写不出“熟悉”的古体字 第一眼看到这篇小黄高考后摹写的古文字作文时，记者对满纸工整的古体字非常吃惊。
几位学过古文字的语文老师仔细查看后才发现，其中有甲骨文、金文、篆字等古体字。看过普老师释读后的文本，一些语文老师表示，虽然有些语句不通，甚至有些牵强，但基本意思还是能读懂。
普老师认为，平时小黄的作文写得更好一些，可能是因为用古体字影响了思维。他是照小黄考试后摹写的原文释读的。
事实上考试时小黄恰恰不熟悉“熟悉”两个字的古体字，在考试作文里，他替换为“深入了解”这4个字。摹写时，小黄已经知道了“熟悉”该怎么写，于是就直接用了“熟悉”二字的古体字来写。
为何用古文字作文？ 怕作文不出彩 冒险选择 普老师是最早得知小黄用古文字写了今年高考作文的人。“这孩子平时很乖的，从来不是一个搞怪、出位的人。”
普老师回忆，考完后，小黄很高兴地告诉他这个消息，“当时他还挺得意的，觉得自己的作文还写得不错。”普老师听后，脸立即就沉了下来。
“你真是不知天高地厚，说了好多次，高考应该注意些什么，就是不听。”有多年高中语文教学经验的他深知，小黄的做法在阅卷老师那里未必被认可。
小黄当时顿了一会儿，才忙着解释道：“我不是怕作文不出彩吗？高考阅卷那么残酷，一分钟就可能判生死。”为此，他选了一个冒险的做法。
“或许老师们会专门研究一下我的作文，也。
甲骨文作文 文不对题得低分评分：连日来，“四川高考作文中有考生用甲骨文写作”的消息备受社会关注。
21日，记者从部分语文阅卷老师处证实：阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况，专家发现里面有甲骨文、金文，还有小篆，因为偏题，它得分偏低。成都中心城区一位阅卷老师告诉记者，在阅卷组的总结会上，阅卷组组长说：“专家委员会的专家都看了，通过翻译后，他们发现这篇作文虽然是以《熟悉》为题，但内容却离题很远，完全文不对题，让人看不懂。”
最终，专家们给出的分数并不高，“大概就只有几分”———但具体多少分会上没有通报，作文内容到底写了什么也未公开。这篇“古文字高考作文”还引出了一个问题———高考作文是否能用古文字，高考阅卷规则里是不是应该加上“必须使用简体字”。
评语：四川大学历史文化学院教授、中国文字学会会员何崝表示：“现在学古文字的学生也越来越少了。这个学生或许是一个学习古文字的好材料，适合做研究。”
“高考作文的关键是考察学生的语言组织能力，不是考文字学，判定标准还是要看文章本身的架构和表现力。”一位作文阅卷老师表示。
最初的春字，在甲骨文中刻写成像一颗嫩芽刚刚钻出地面的样子，这颗嫩芽就是“屯”字.“屯”这个字就像草木出生，曲折而又艰难的形状.它的形状就像由一棵草贯穿而成的，上面一横代表地面，屯字的尾部弯曲.所以在春天生长的草木，曲折而又艰难.古人创造这个字的时候，大概是想借用植物萌芽刚刚钻出地面的状态，来表示春天.后来春字逐渐多了起来，写法也越来越复杂.尽管如此，这些春字都有一个相同特点，无论是甲骨文，金文还是小篆，几种不同写法的春字里，都同“屯”字作声符.还有一个特点就是以“草木”和“日”会意“春”字.。
今年四川的一位高考考生用甲骨文、金文、小篆等多种古文字写高考作文，对此，不少网友甚至专家惊呼该生是人才，高校应破格录取。
“一个研究甲骨文几十年的人，要用甲骨文写两三百字的文章都要花1~2个月”，四川大学历史系教授、古文字专家何山青表示。高考考生却在高考考场上用各种古文字写下一篇近千字的作文，不能不说这位考生是个不可多得的人才。
然而高考作文约定俗成的字体是简体字，想必这位求学十几年了的考生不会不知道这样的“游戏规则”，他却在写高考作文的时候通篇使用古文字，他的行为或多或少有标新立异、投机，甚至作弊的嫌疑。 高考录取是一件严肃的事情，对破格录取必须慎重，一个在考试试卷上用“非主流文字”写作文的考生即便再有才能，也不应被破格录取，因为如果破了这个例，无疑会助长一些考生在高考考场上投机的风气，说不定，往后高考答题卷上会出现满族文字、壮族文字甚至“火星文字”等等令阅卷老师一头雾水的字样，那样不仅给阅卷工作带来极大不便，而且无异于考生在答题卡写上自己大名之类的作弊行为。
近年来，破格录取的新闻在高考录取工作中层出不穷。因为文学造诣极深，少女作家蒋方舟被清华大学破格录取；“江苏青少年发明家”刘峰的高考成绩只有266分，最终却被南京信息技术学院破格录取；因为对濒危植物虎颜花长期研究，华师附中考生吴彬旋虽然高考分数低于重点线，但还是被中山大学破格录取……这些学生被破格录取，都不是他们在高考这种讲究原则、注重踏实的场合哗众取宠、标新立异而得到高校的青睐。
当然了，用古文字写作文这样的个案在我国的高考历史上史无前例，如果确定没有作弊的情况下我们的反应不必过激，而且能用多种古文字写一篇近千字的高考作文的考生无疑是个人才，对这样的人才我们不能全盘否定，毕竟高考作文并没有规定必须用怎么样的字体，所以用古文字写高考作文的行为并不关乎到个人品质等等大是大非的原则问题，学校、社会应该尊重他，如果今年他的分数线能上哪一批次哪所院校哪一专业，在他所填报的志愿的基础上，高校不应把他当成另类而拒之门外。同样的，如果他今年落榜，古文字的专家学者应该给他鼓励和帮助，帮助他通过其他渠道，如自学考试等方式考入大学；或复读一年，来年通过正常的高考途径考进他所擅长的古文字专业，虽然这种的结局可能对他来说比较残酷，但笔者相信，这样的教训对他日后的成长有益无弊，同时也悍卫了高考公平的根基。
其实我们要从两方面来看。
毕竟是高考的应试作文，创新应当是建立在求稳的基础上的。甲骨文，一个字，比如“水”，可以有三种写法，这个还不包括山东新石器文明的原始文字，如果这么说，在认读有很大的难度。其次，我们要从甲骨文的实际作用看，在甲骨文中，最多的是卜辞，商人信鬼神，所以在已出土的甲骨汉字中，最多的就是“贞”字，它的意思是预测。因此，甲骨文有很大的局限性。
再者，甲骨文已出土字有4000多个，只有一部分被破译，而且，现代人人为破译究竟有没有偏颇，我们不得而知。古汉语中，甲骨文也好，金文也罢，成篇的文章少有超过600字的，因此，对800字的作文，我认为有欠考虑之处。
但是，从他对古代汉语即古代文字的热爱上，我们可想而知，这种对国学的热爱，是每个人都应学习的。而且，一个高中生，能够准确记忆并应用如此多的古汉字的确令人钦佩。祝福他和所有国学爱好者，越走越远，前程似锦
甲骨文的研究报告怎么写？不知道 写回答有奖励 查看全部3个回答 寂寞的衣2020-05-05 TA获得超过144个赞关注关注这样，先提些问题，比如，甲骨文的由来，甲骨文的特点什么之类的，然后根据你提的问题查找资料，整理一下，写出答案，然后结论，就是根据你查找的资料分析，概括。例如：关于“甲骨文的由来和特点”的研究报告一、问题的提出1.甲骨文的由来？2.甲骨文有什么特点？二、研究方法1.在网上查找资料。三、资料整理由来：相传商朝时期，人们非常迷信，帝王一般在做很多重大决定前要请巫师进行占卜。占卜完成后，巫师又会把与占卜相关的内容都记录在甲骨上，从而逐渐形成了甲骨文。当时文字是记录在龟甲以及骨头上，这些文字就被称为甲骨文。特点：从书法的角度审视,甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。其用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备,笔画多方折,对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看,文字不仅有变化,虽大小不一,但比较均衡对称,还显示了稳定的格局。因此从章法上看,虽受骨片大小和形状的影响,仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。四、研究分析甲骨文在商时期出现，因刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。具有特色，结构稳定