农民工，一张？？
就写写事情的前因后果，然后看最后怎么解决
默默奉献的他们，不求回报；冷漠无情的社会，发人深省。请给予他们多一些关爱，点亮社会前进的明灯。 ——题记 前几天看新闻，听到了在郑州两位农民工在半个月内相继辞世。一位是在天桥下露宿十多天后冻死的，还有一位是饿死的。他们的死，触动了我的心灵。 每到你漫步在闹市街头，可曾想过这座城市都是农民工们一砖一瓦垒起来的。这看似辉煌的背后，都是我们的农民工们经过无数个日日夜夜的付出才创造出来的。 农民工们的默默付出，不但没有换来这个社会的感激，反而使社会更加冷漠无情。 在当今的社会，农民工往往被人所看不起，也常常被父母视作“没出息”“脏”等贬义词的代表，并用他们来教育子女好好学习。 其实农民工们的付出是最多的，但是他们得到的回报往往是最少的。 我们每年都会听到关于农民工欠薪问题的新闻。正是那些老板的自私，吝啬，才使得农民工的生活日益窘迫，也就发生了上述的农民工冻死，饿死的事件。 这些例子都毫不保留地揭示了当今社会的不公正，冷漠无情，自私自利。 或许有人会说社会是不可能完全公平的。但是我想说：“为了这个社会，农民工们默默付出不求回报，为社么对他们最不公平呢？给这些创造了无数辉煌却默默无闻的农民工们提高一些待遇，增加一些福利并不为过吧！” 我们的政府应该多给农民工们一些福利；相关的执法部门应该严惩那些欠农民工工资的老板，让农民工的付出得到应有的回报；我们也应当多关心农民工，是他们的心更加温暖；社会也应当热情，积极地为农民工们提供便利，让他们重新融入这个社会，为社会的建设再一次迸发出强大的力量。
丰收节收获了什么，把具体的东西写出来，描绘清楚，收获时的过程细节描写声动，强调丰收后的喜悦之情。
翁翁郁郁的树木，绿意葱葱的庄稼在几场秋风和秋雨中仿佛川剧中的变脸艺术，一会儿黄，一会红，斑斓动人的秋景画就这么展开了。这旖旎而迷幻的景色不会持续多久，因为随着一场秋收，秋天的盛妆舞会就会收场。
最先报告庄稼成熟消息的是蟋蟀，早上庄稼人推开房门蟋蟀早已等候在门口，如果你还没有注意到它们，它们就会守候在水桶底下，知道你用水桶挑水时就会发现它们。谁家都有蟋蟀，听到它们??的叫声，庄稼人就开始做秋收的准备了。
老农在蟋蟀的催促声中赶到了庄稼地里，这时玉米叶子已被太阳榨干了水分，薄如白纸在风中沙沙作响，待老农走近，几片叶子在风的托举下似乎是在和老农招手。老农就在玉米叶的摩挲中走进了玉米林中，他顺手剥开一颗玉米穗，红黄的玉米穂照得他晃眼，他仔细观赏，籽粒饱满，个头整齐，他咧着嘴无声地笑了，心里说，又是一个丰收年。
黄豆地的叶子一片金黄，豆荚还是青黄的颜色，再过几天一阵风吹来大部分叶子就会落下，满地里凸现的都是成串的挂着饱满豆荚的豆杆，豆荚已变成土黄的颜色。这些挂着豆荚的豆杆就像挂着成串的风玲，它们在风中轻轻地摇曳，似乎是在告诉过往的庄稼人：我已经成熟了，该跟你们回家了。
收割黄豆也是挺费力的，黄豆的杆不像麦杆那么柔，既硬又粗，同样是用割麦的镰刀，但割黄豆不用足够的劲儿就很难割掉，成熟的豆荚又很扎手，所以一块地的豆子割下来左手往往被豆荚扎伤，右手磨出了血泡。
芝麻的荚一黄就可以收了，但不能太黄，是那种下部的荚青黄最顶端的荚还发着青那种。如果等上上下下的芝麻荚都黄了才去收就晚了，因为你一动芝麻棵，芝麻粒就会从芝麻荚张开的嘴里掉出来。小麦、谷子和豆子都可以说割，而芝麻不能，收芝麻叫杀芝麻，其它几种庄稼一镰下去同时割一大把，而芝麻因为比它们稀疏，一镰下去只能一棵，所以叫杀，芝麻杆虽然比黄豆粗壮，但远没有黄豆杆结实硬朗，因为它们是空心的杀起来比黄豆要省力。
高梁算是庄稼中的帅小伙，挺拨伟岸，在庄稼中数它的个头最高，因为它的果实高高在上，庄稼人收获时就带着敬仰的姿态说“扦”，先从高梁杆上方二尺来长的地方将连着高梁穗的细茎扦掉，然后捆成捆运到家里。待晒干脱粒之后，空穂会做成笤帚，那些细茎会被农妇用针线做成“锅拍”，而高梁杆也大有用处，被庄稼人织成“箔”，用做凉晒农作物或是做瓦房的里子。
稻子是庄稼中的谦谦君子，快要成熟时就垂下了头，越是穗大，头低得就越很。它还很善良，它从不拒绝鸟儿的光顾，以至于稻田地成了麻雀们的聚餐场所。麻雀们在稻田地里欢喜得不得了，可这片稻田地的主人见到这唧唧喳喳的场面却很心焦。于是他扎了一些草人儿，还给其穿上花花绿绿的衣服，给其戴上一顶帽子，让其装模作样地在谷子地里替自已站岗放哨。又有一群麻雀有说有笑地向稻田地腑冲下来，就要落下的一瞬间见地里都是摇头舞?的“人”，惊叫着倏地四散而去。在不远处躲着的老农见此情景一阵窃笑，心里说：过几天收割时不会损失太大了。
花生的果实是在土里，所以成熟时不刨出来是看不到它的辉煌的，为了弥?这个遗憾，它就开了一地的黄花，花越稠密结的果就越繁盛。但令我不解的是，为什么花在上而果实却在土里？花生的叶子一枯萎就表示可以收获了。花生的生长期100天，如果到时没顾上收，来了一场雨淅淅沥沥下上几天，天晴再去收时许多花生籽在壳里就发芽了。如果是墑情好或是沙土地用手就可以把花生拨出来，要是收获时节赶上旱天则需要用铁耙去跑，那样就费力多了。
在秋作物里红薯收获得最晚，在其它地块都打扫干净时远远地还能看到一片片绿绿的庄稼地，那一定是红薯地了。红薯可以一直等到霜降，苦霜把红著叶子变黑变焦时再去收获也不晩。这之前庄稼人尽可以去忙着抢收其它的农作物。红薯好种易成活，产量高好管理，剪一根枝条压在土里就生根了。在那些吃不饱的年代里红薯的面积最大，也救过不少人的命，曾有“红薯轱辘红薯馍，离了红薯不能活”的说法。现在因为玉米可以高产了，红薯倒成了秋作物中的一种点缀。
秋田的田野里，时不时会看到红彤彤的一片，秋高气爽，这红就显得格外地耀眼。这红是朝天辣。现在粮食吃不完，不少庄稼人也适当改种经济作物了。这种不像其它辣椒长着摘着，而是等着全部长红之后整棵整棵的拔下来然后装车拉回家。
把庄稼从地里收到家里或场里只是完成了秋收的第一部，要实现颗粒归仓还有许多活计要做。比如玉米，拉回家里以后就利用饭前饭后或是晚上的时间剥皮。剥玉米主要是女人的活，男人们虽然也在陪着剥，但一会儿要吸烟，一会儿要喝茶，出不了多少活儿。孩子们也凑热闹，但屁股上像扎了钉子，剥不了几穗就打闹去了。
参考资料
360个人图书馆：
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是我整理的秋收的作文范文：丰收的好季节（400字），希望对大家有所帮助。
走在秋天，秋天的太阳更红更娇;走在秋天，秋天的空气更甜更好……”每当读到这样的诗句，我的眼前仿佛出现了农民伯伯忙碌的身影，所以我想设立一个“丰收节”。
每到丰收节，老师就带着我们去果园里采摘水果。今年，我们要去摘山楂。进入果园，一股酸酸甜甜的味道就扑面而来，令人心旷神怡。山楂树上挂满了玛瑙似的红果，饱满均匀、色泽红润，叫人看了直流口水。农民伯伯给每个人发了一个小桶，领着我们去摘山楂。山楂长在树上，树不是很高。老师一声哨响，我们这些“小蝗虫”开始行动了。高个子的同学踮起脚尖就能摘到，小个子的同学就采摘较低处的果子，个子中等的同学跳起来够，大家忙得不亦乐乎。不一会儿，红红的山楂装满了我们的小桶。一个馋嘴的小男孩趁大家没在意，摘了一颗山楂快速地塞进嘴里，“哇!好酸呀!”他忍不住大叫起来。同学们看到他紧皱眉头的脸，忍不住哈哈大笑起来。老师慈爱地抚摸着他的头，问大家：“洗净的山楂除了能当水果吃，还有哪些吃法呢?”
我想了一下，大声答道：“把它晒干，可以泡水喝。”
“可以熬成山楂酱夹在面包里吃。”一个男孩说完舔了舔嘴唇。
大家七嘴八舌地抢着说：“做成山楂糕。”“制作山楂罐头。”“做成冰糖葫芦吃。”……
我喜欢丰收节，因为它让我品尝到收获的喜悦，感受到农民伯伯劳动的艰辛，学到书本上没有的知识。真的希望丰收节早点到来啊!
丰收的季节到了，树上果实累累，人们都忙着收获！
瞧！有一个刚学会走路的小孩，正抬头望着边爬树边摘果子的爸爸，看着爸爸熟练能干的双手，他可羡慕了！心里也想着去尝试一下摘果子的滋味，分享大人们的快乐。可惜自己不会爬树，只好望洋兴叹了。
孩子的右边有几个中年妇女，有的为瓜果脱去薄薄的“衣服”，有的检查瓜果有没有被虫子破坏。她们有说有笑，脸上那甜蜜的笑脸就像绽开的花朵，她们在为今年的丰收而高兴着呢！妇女左边有一对夫妻，正爬上屋顶，分工合作，男的在晒着用来做肉干的果子，女的站在梯上传运。看到他们陶醉的样子，就知道他们今年肯定有可喜的收入了，不愁衣食住行。
小动物们也都很高兴，纷纷来到这个丰收的村子里，每家的小鸡、小猫和小狗都来凑热闹。他们啄米的啄米，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，好像在为丰收节举办一个隆重的“欢乐会”，为村里增添了无限的生机。
这个村子六畜兴旺，果实累累，到处是丰收的景象。如果没有这些乡亲的辛勤劳作，会有这么大的收获吗？正所谓“一份耕耘一份收获”，我相信在村民们的继续努力下，他们的生活一定会变得更加和谐、富裕！
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的鸟儿的歌唱声。
星期六一大早，我来到乡下的稻田里。一眼望去，呈现在眼前的是一幅色彩斑斓的画卷——有红色、黄色、绿色、白色——哦!实在是太美了!高梁举起了火红的火炬;金子般的稻谷羞涩地低下了头，向人们频频致敬;豆荚里的豆子有规律地摇着小铃铛，好像在催主人快点收割;金黄的玉米像金棒子一样，齐刷刷的一片连着一片;大豆像喝醉了酒似的摇摇晃晃，在风中沙沙作响。
我来到山那边的小果园里逛逛。只见鲜红的柿子高高的挂在枝头，露着甜蜜的笑容说：“走过路过，可千万别错过我!”半青半黄的桔子正在念佛经：“啊弥陀佛!转一转，快让我全身金黄金黄，啊弥陀佛!”可真迷信，就算有了金黄的外表，但没有甜美的果实，又有什么用?算了吧!桔子，还是学学苹果，瞧人家多认真呐!苹果静静地挂在枝头，像位道士一动不动，苹果那诱人的外表使我忍不住摘下一个尝了起来，哦!真是又香又脆。石榴不知是上火了还是太高兴了，嘴巴都裂开了，还给我们表演倒挂金勾。
走进树林，虽然没有火红的枫叶，但有着香飘扑鼻的桂花。这里的桂花准定开得比较晚，因为学校里的桂花都谢了，而它却盛开着。朵朵花儿藏在绿叶中，如同繁星点点，无比闪烁，真是桂花压枝低。
我喜爱这绚丽灿烂的秋色。它给大地绘出了一幅美丽的图画。它给人们带来了丰收的快乐。
十月一日是国庆节，举国欢庆的日子。“十一”期间，也正是地瓜成熟的季节。姥姥也等着我放假，和她一起去小菜园里收地瓜，这美好的时刻到来了，我高兴得合不拢嘴。
下午，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈带着铁锹，来到了姥姥家的小菜园。我们走到这一片种地瓜的地方，看到地瓜的叶子或绿或紫红。那茂密的叶片与一条条的茎蔓紧紧地连在一起。
开始挖地瓜了！姥爷先拿镰刀把叶子和藤割掉，爸爸拿起铁锹在地瓜茎周围一锹锹地铲下去，渐渐的就看到埋在地里的地瓜露出半个脸来，我迫不及待地去抓，姥姥告诉我，要用手拎着茎均匀用力的往上提，一串地瓜就被挖出来了，真有趣！就这样，大家各有分工，各自忙碌着，我还挖出了个“地瓜王”，并且还拿着它照了一张像呢！我一边帮忙干活一边玩，不小心把挖出来的地瓜踩破了皮，姥姥说：“破了皮的地瓜就容易坏，放不住了。”原来是这样啊，看来我得小心了。
一小片地，收获了不少地瓜，其中还有好几个大地瓜呢！望着这用劳动换来的小可爱，我也深深体会到了姥姥、姥爷及各位农民伯伯种地的辛苦，心里默默地告诉自己不能浪费粮食。
回到家里，姥姥把地瓜蒸熟给我们吃，吃着又香又甜的地瓜，我心里甜滋滋的，因为这是我们的劳动成果。
百花齐放的春天暖人心房;骄阳似火的夏天热情奔放;白雪纷纷的冬天银装闪烁;我最爱的秋天硕果累累。
秋天悄无声息地来了，枝上果悄悄换上了秋装。瞧，胖乎乎的苹果穿上了红衣，绿油油的葡萄披上了紫袍，正得意洋洋的臭美呢。橘子换上了金灿灿的盔甲，哦对了，别忘了还有梨子，它也不会甘拜下风——套上了一件黄澄澄的裙子。远远望去，这一片的果林有的三五个抱成团，有的四五个谈笑风生，还有的手牵手着手，仿佛一对如胶似漆的小情侣。
秋天的阳光依然是那么的灿烂，透过树梢，把金粉洒在麦穗上。
田野是一番丰收景象，知道秋姑娘要来了，都兴奋极了。西红柿在脸上铺上了一层厚厚的胭脂，大豆笑破肚皮，玉米则是把自己打扮的闪闪发光，还穿了一件鲜艳的绿色礼服。结果一不小心失态了，露出满口大金牙，惹得高粱笑得涨红了脸。沉甸甸的穗子压的稻杆直不起腰来，垂到地面，为大地铺上了金灿灿的地毯，更是为秋天增添了一番色彩。
面前是大片大片的草地，小草边缘泛黄，但还是神采奕奕。当中还有些已经凋零的野花，风姿犹存。山上火红的枫叶好像一把火，把整座山都烧起来了。枫树浑身停满了红蝴蝶，秋风一秋，蝴蝶纷纷扬扬地飘落在地上——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这句诗大概就是描述的这幅情景吧。
冬天清洁而过于寒冷;春天鲜艳而过于妖娆;夏天奔放而过于炎热。比起这些，我更爱我的秋。
夹杂着果熟的秋风吹过，更多是橘香。就这两天吧，时刻准备着摘。
我手上拎着竹筐，在后面，弟弟蹦跳着，在前面。他率先到了后院，冲着我挥手道：“快，前面有大橘子！”听他这话，我心中窃喜，不禁加快了脚步。
许是太有生气，光射下，竟泛着一大层金黄的光圈，十分引人眼球。似幻觉，橘叶都是绿的那么饱满，给人一股的诱惑，不忍摘一个。
筐子就放在脚边，正摘着。
都很大，拳头般。我一手摘一个，看着他们接连不断的滚向筐子，欣喜。
弟弟挑了一个大的，剥了皮，香味更浓了。一口咬下，“嗯！”，他沦陷其中，脸上只有满足两字。
正是傍晚时候，粉红的色直扑在夕阳落日的路上，硬是把清澈的湖水也映得像红丝绸。此时的景让人眷恋，为了以后能吃到橘子，我手上的力度又加大了几分，得加把劲儿了。
竹筐一批一批的来回于后院。
远处，小儿在树下捣鼓着，不谓是“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
四处是弯下腰的农民，也只传来拖拉机在“嘟嘟嘟……”
树渐渐空去，风吹来，散过的是橘。
红日正巧落在屋顶边上，全溢的通红。
手捧着竹筐。依旧走在后面，只不过，现是笑如野花。尝口，是香，是甜，是秋收。
秋天虽然没有春天的欣欣向荣，没有夏天的郁郁葱葱，也没有冬天的漫天飞雪，但它给大地换上了十月特有的盛装，给稻田披上了金黄的服装，给人们带来了丰收的喜悦。
经过一夜秋雨的洗礼，早晨秋风习习，我们披上了外套准备去老家割稻谷。一路上看到很多美景，马路两旁开满了五颜六色的野菊花，秋风像妈妈的大手一样轻抚着菊花，使它在空中左摇右摆。秋风抚摸过稻谷，金黄的麦穗像一层层海浪，一浪高过一浪，美丽极了。桥下的小溪清澈见底不时发出“哗啦啦”的流水声，像秋姑娘弹奏的美妙乐曲。我们一路上嘻嘻闹闹，终于到了老家。
吃完午饭后，我们跟着外公外婆到田里去割稻谷，我仔细观察着外公怎么割稻谷，我也学着干，一手抓稻梗一手拿镰刀，用了九牛二虎之力才割下来几根稻谷。外公走了过来笑着说：“你这样割太费力了，我来教你个小技巧。”说完外公便给我演示，外公左手抓着稻梗，右手拿着镰刀，使劲一挥，“啪”一眨眼的功夫就割下来一大把。我试了几遍终于找到了感觉，很快就割了一大片，我累得腰酸背痛，浑身大汗淋漓。我看外公外婆还在打稻谷、搬稻谷，累得满头大汗，顿时让我想起了李绅的一首诗：
《悯农》
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
我终于知道了大米的来之不易，我要珍惜粮食，不再浪费“盘中餐”。
转眼间，秋天就不知不觉的到来了，秋风吹过，望向田野，看到那一片片无边无际的泛着金黄的稻子迎着风摆弄它们婀娜的身姿。
这是我仿佛看见了农民伯伯没日没夜的照顾，终于在秋天的到了回报，秋风吹过树叶在空中优美的旋转着，为大地铺上一层地毯，让人看到了不禁陶醉其中。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”谁说秋天带给人们的只有悲伤?我想说：“秋是生的希望，是值的喜庆的日子，丰收的好季节，还带给人们喜悦。”
啊，秋，你悄悄的走来，带来了丰收喜悦，带来了丰硕的果实，使得农民伯伯脸上露出了喜悦的笑：又是一个丰收年!
我喜欢秋，绚丽多彩的时节，果实丰硕的时节，欣欣向荣的时节!秋，一个梦幻的时节!
秋至，离冬天也不远了，一年下来忙忙碌碌转眼又多了一个年轮的记忆。走在飘满落叶的小径，橙黄的花果和干涩若带赭色的树叶，融洽在夕阳的光芒里，饱满的果实闪烁着一点点亮光，呈现出一片收获的喜悦。
秋的收获来自于春天的播种。一年之初有好的希望和计划，经过辛勤的耕耘，秋天来临之际，你总会有收获的。人的一生也是这样，不管你是在任何时段，不管你是失败还是成功了，你只要有一个正确的人生目标和奋斗计划，勤奋的去工作，不懈的努力，你就会让你的人生更幸福。
别为了暂时的失意和挫折而悲观，眼光放远点。春天到秋天的时间也是每一分每一秒积累过来的，春天的播种也要经过辛勤的耕耘，经历暴裂的阳光，经历无情的风锤雨练，才会有金黄的收成。每一步都会很艰辛，每一天都会很苦难，但，不经风雨怎么见彩虹。
坚韧的意志和聪明的头脑是你成功的一半，完善的人生计划才是你正确的航向。
享受成功的喜悦，更享受辛勤的过程，快乐工作，快乐生活!
今天，妈妈、爸爸、弟弟和我去奶奶家。一路上，我心情非常激动，车塞个不停，我们下午两点钟才到达目的地——奶奶家。
我们一起去玉米地里捆玉米杆。到了那儿，我们开始了分工，爷爷、奶奶、爸爸和我一起捆玉米杆，妈妈就只能帮忙照看弟弟了。我们的主要任务是：要把二十根左右的玉米杆放在一起，用一根不粗不细的、韧性好的玉米杆，把其它的玉米杆捆起来，带回家生火。现在该我大显伸手的时刻了，只见我拿起一根玉米杆，劲头十足的捆起来，本以为会非常简单，谁知我怎么捆也捆不上，只好找爸爸来帮忙，爸爸叫我不要捆了，让我挑好的玉米杆给他，让他捆。我们热火朝天的干了一个多小时，累的口干舌燥、满头大汗的，终于捆完了好几十捆的玉米杆。突然，我听到妈妈在叫我，原来妈妈捉到了一只小蟋蟀，我用手指摸了摸小蟋蟀的肚皮，摸到了小蟋蟀的心跳。爸爸叫我来继续工作，我只好不情愿的离开了可爱的小蟋蟀。夕阳西下，远处的树木披着夕阳的余晖，显得十分壮丽，我们高高兴兴的、满载而归的回家了。
原来，干活是多么辛苦呀！虽然，我们累的大汗淋淋，但看到黄灿灿的玉米和一捆一捆的玉米杆，顿时心里美滋滋的。望着苍老的爷爷奶奶，我突然想到一首古诗：
悯农
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆半苦。
我们一定要爱惜每一粒粮食，农民伯伯是非常辛苦的。
一年四季中很多人都喜欢秋天，我想是因为他不像夏季会使人感到炎热烦躁;也不像冬季，虽然大雪纷纷十分美丽，却常使人感到寒冷;也不像春季虽然温暖柔和，但却少了些收获的喜悦。
我也喜欢秋天，是因为他也让我有了不同的收获。这个收获不是去收获红彤彤的苹果，黄澄澄的`鸭梨;不是去收获裂嘴的玉米，涨红脸的高粱;也不是去收获怒放的金菊，而是去收获被秋风吹下的落叶。不去收获果实与鲜花而是去收落叶，这落叶能有什么用呢?别急，听我慢慢说。
每到秋季放眼望去地上全是被秋风吹落的树叶，仿佛铺着斑斓的地毯。我十分兴奋：“妈妈，我们一起收秋叶!用它做一幅粘贴画来留住这美丽的秋天。”说完就低头捡了起来。好多啊，圆形的，锯齿形的，细长的，扁圆的还有红色的，黄色的，半黄半绿的……挑挑捡捡装了整整一大袋。
回到家中，我就拿出准备好的工具，然后在袋中挑选我要使用的树叶。
首先我用金色的叶子拼成大金鱼，用红色的叶子做成红剑鱼，然后用杨树叶做了几只蝴蝶鱼，最后用槐树叶剪成了一只小乌龟。拼拼凑凑一幅戏水图就做好了。我得意的看着我的“大作”看着看着仿佛画面上的小动物们都活了：大金鱼安静地呆着，红箭鱼调皮地游来游去，漂亮的蝴蝶鱼却并不理睬他们，只想展示她美丽的时装，小乌龟异常勤奋地爬来爬去，哈哈!原来他要准备和兔子赛跑.
这就是我用落叶收获的秋天，以此同时我也收获了秋天带给我的快乐。
秋天，不像春天那样万紫千红，也不像夏天那样热浪滚滚，更不像冬天那样寒风凛冽。秋天是美丽的，丰收的，五彩缤纷的季节。
今天，我和妈妈来到田野，一眼就看见一大片的稻田，远远望去，就像金色的沙滩。忽然，一阵凉风吹来，稻谷被风吹得弯下了腰，像一把把小镰刀，好像在跟我们招手呢。我忍不住上前去摸了又摸，捏了又捏，稻谷捏上去感觉硬硬的，饱饱的，好像在对我说：“我成熟了。”
走过稻田，旁边是一片甘蔗林，甘蔗还没成熟，长长的叶子是绿色的，远远望去好像一大片森林。我想去探个究竟，便走了进去，呀！我怎么迷路了？我走了好久好久，终于让我走出这“迷宫”了。这些甘蔗高高的，直直的，比两个我加起来还要高呢，怪不得我走进去会找不到出口呢！
走出甘蔗林，我就看见了一大片菜地，妈妈告诉我这些是被别人承包了的。菜地种满了蔬菜，首先看见的是一大片辣椒，辣椒苗矮矮的，绿绿的。我蹲下身子一看，哇！我发现了一个惊天秘密，下面藏着许多青辣椒，有直的，有弯的，还有的像钩子呢，足有十五厘米长，我不由自主地数了起来“一二三……六七八……”一颗辣椒苗竟有十几个辣椒……。我心想：“今年的收成一定会有很多。”辣椒菜地前面种着丝瓜、豆角……藤蔓爬上了架子，豆角一条条挂在枝头，可美了。
这时，旁边的稻田已经有人在收割稻子了，说话声、笑声在田野里回荡，似乎在赞颂这美丽、丰收的季节－－秋天。
秋天来了，院子里的男女老少在搞一个收获节，有的人在房顶上挂玉米，有的人在干针线活儿，有的人还在晒玉米，一个小朋友说爸爸、爸爸当心点别摔着了。小狗在吃骨头，小鸡在捉虫吃，鸟妈妈该鸟宝宝讲美丽的故事。
秋天的树叶也黄了，一片一片的落了下来，飘在房顶上，落在大地上，就像给大地铺上了一层毛毛的地毯，踩上去很舒服，有一位朋友在地下拾了一片小树叶说：“这片小树叶可以给我做一片美丽的书签了。”呀！这个主意真不错，不一会树上长满了红红的小苹果，干针线活儿的老奶奶说：“呀！我居然收获了。”
一群百灵鸟飞了过来，笑的笑，唱的唱，说的说，唱的鸟就像给每个居民们戴上了一个MP3，听这优美的音乐，说的鸟就像给居民们放了一个新闻联播说的语气，就像新闻上的罗京叔叔一样口才那么好，笑的鸟给居民们每人给了一本笑话书，让大家开开心心，高高兴兴的哈哈大笑，这些百灵鸟呀，真行，我们人类要是变成一只自由飞翔的鸟的话，我们就评选它来给我们当村主任。
你说：这个秋天是不是过的很快乐呀？收获是不是很大呀？我是非常非常的喜欢啦，因为秋天很快乐，是个收获的季节，天气又很好，所以我喜欢秋天，我爱秋天！
中秋，骄阳似火。爸爸提议去老家帮助爷爷奶奶收割稻子。
放眼望去满眼金黄，沉甸甸的稻穗惹人喜爱。兴致勃勃地抓起一把镰刀，搂住一把稻子，嚓嚓地割了起来。不到半个时辰，我就觉得腿脚发软，在太阳的曝晒下被稻叶划过的脸颊火辣辣地疼。
看着我的狼狈相，汗流浃背的爷爷告诉我：“粮食来的多么不容易呀，你还时常留剩饭。我们以前经常挨饿，连米糠都吃过，即使现在不愁吃穿了，也还是一点儿也不敢浪费呀。”
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可我们却从来没有真正落实到行动中。自助餐厅里，宾馆里，学校餐厅里，浪费粮食的现象比比皆是……想到这些，看着爷爷奶奶辛勤劳作的身影，我羞愧极了……
站在回响着收割机“隆隆”声的稻田里，我对“光盘行动”也有了更深刻的认识。原来，“光盘”不是吝啬！不是寒酸!不是掉价!而是节约!而是惜福!而是美德!
让我们少一些攀比，少一点放纵，少一分浪费。富足不忘艰苦，让我们且行且惜福，且行且节约。
秋天是充满了农民伯伯的欢声笑语，散发着沁人香味的季节。这天，我们坐着大巴来到了江心洲，去分享这丰收的喜悦。在路上，同学们早就已经等不及了，不时地站起来张望。
到了目的地，我们拎着袋子进入了橘园。一棵棵橘子树上挂着一个个灯笼似的橘子，一阵阵迷人的香味飘来，吸引着我们。我拿着剪刀，迫不及待地冲了过去。满眼望去，个个橘子金黄金黄的，满树满园都是，几乎看不过来。只见人们剪橘子的剪橘子，爬树摘的爬树摘……我精挑细选着，放弃了好多橘子树。好半天，才找到一个中意的。我跑过去，一跳，一抓，一拉，树枝被拉到了我面前。我拿着剪刀对着“标靶”树枝迅速地一冲、一剪，“咔嚓”一声，橘子稳稳地落在了我手上。最后，我摘到了满满一袋橘子。
接着，我带着这份喜悦来到了一片爬满乱藤的土地——山芋地。我顺着藤，摸着“芋”，不一会儿就发现了藏着山芋的地方。抄起小铲子，往离藤不远的地方一插，腿一蹬，插深了不少。再用手一翻、一撬，一块土飞了出去。就这样，我铲了又铲，翻了又翻，一个山芋露出来了。我再用手把它使劲拔了出来，用手把土除去，不一会儿一个山芋就进了我的袋子里。接着，我又铲出了一个紫薯，真是“大丰收”呀！
虽然今天很累，但有了自己劳动成果，尝到了农民伯伯秋收时的喜悦，还是开心不已，期待下次采摘的到来。
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当前，出生于上世纪80年代以后，年龄在20岁-30岁之间的新生代农民工已是数量庞大的农民工主体，数量达1亿人左右。他们有着不同于上一代农民工的价值观念和行为方式，今天面对新形势，他们在城市面临着不少新的困境，比如：迫切的婚姻问题、身份认同问题等，因此亟须对新生代农民工面临的这些困境予以关注。想当城市人 无奈门槛多(一)婚姻：难以走进“围城”根据2008年2月21日公布的第二次全国农业普查数据公报显示，2006年外出从业劳动力中，20岁以下占16.1%；21岁-30岁占36.5%，农民工的平均年龄为28.6岁。新生代农民工正处在婚恋的黄金年龄，但受限制，处于难以走进“围城”的困境。受职业限制找不到爱情。根据第五次人口普查资料，农民工在第二产业从业人员中占58%，在第三产业从业人员中占52%；在加工制造业从业人员中占68%，在建筑业从业人员中占80%。尤其在建筑业、加工制造业方面几乎都是新生代男性农民工的就业首选。这些工作脏、累、苦，工资待遇不高，风险大，很难获得女孩的青睐，也难以获得与女孩相处的机会。同样，在一些玩具加工业、电子产品组装服务业、纺织制衣业等厂子里则是新生代女农民工成群结队，同样苦于“恋爱无人”。这些单位新生代女农民工占绝大多数，加上她们在恋爱上一般比较矜持，不好意思主动和厂外的男性接触，所以她们的婚恋也成了老大难 问题。此时，职业搭起的围墙正束缚着这些青春萌动的新生代农民工。收入水平偏低影响爱情发展。据中国青少年研究中心2006年调查，从收入水平看，新生代农民工的工资水平总体不高。新生代农民工收入在1501元-2000元之间的占16.9%，1001元-1500元的占21.6%，701元-1000元的占26.6%，501元-700元的占23.4%。其中能准时或基本准时拿到工资的占75.3%，偶尔拖欠的占17.4%，经常被拖欠的占7.3%。经济是一切的基础，新生代农民工的爱情与婚姻，同样需要经济条件为基础，爱情尤其是婚姻不能建立在“空中楼阁”上，这也影响到新生代男性农民工未来的择偶。(二)身份：非城非乡从职业上讲，新生代农民工已是产业工人的主力军。根据统计，目前农民工数量上已远远超过原有城镇户籍的公有制二、三产业的职工，达到我国工人总数的2/3以上，作为生产主体支撑着国家的工业化，是当代中国工人阶级的主力军。全国总工会2007年组织开展的第六次全国职工队伍状况调查显示，农民工在第二产业中的分布占64.4%。从行业来看，农民工主要集中在制造业、建筑业、批发和零售业等行业，其中制造业所占比重最大，占全部职工的31.9%，建筑业、批发和零售业分别占9.4%和9.1%。而城镇职工中在制造业中就业的比重只有22.8%。2008年南京师范大学《江苏省当代农村进城务工青年价值观研究———基于江苏省苏南、苏北新生代农民工群体的抽样 调查》显示，75%的新生代农民工认为自己属于工人群体，定位为产业工人，仅有8%的人认为自己是农民。现实情况是：一方面新生代农民工就业稳定性差、流动性强，多数企业都还没有把他们当作稳定的产业工人；另一方面，他们承担着城市最累、最苦、最脏、最险的工作，他们与城市产业工人相比，享受不到应有的政治、经济及社会福利待遇，不能同工同酬同权，处于城市里的社会底层。从地域上讲，新生代农民工常年生活、工作在城市，是市民。新生代农民工熟悉城市生活，向往城市生活。与老一代农民工“白天机器人、晚上木头人”的单调灰暗生活相比，新生代农民工要寻找丰富多彩的娱乐生活，泡网吧、下迪厅、染头发、穿时髦服装，对攒钱并不十分看重。他们讲究的是“心随我动率性(彰显)自我”。新生代农民工通常也会在春节时回家一趟，但那仅仅是“礼节性的仪式”，对家乡的乡土认同更多的是包含着对亲人的感情，对农业活动则缺乏浓厚的感情和兴趣。他们更倾向于改变现状，想在城里有喜欢的工作，买房子，娶妻生子，真正融入城市。2007年发布的《广东省青少年发展报告》显示，有27.4%的新生代农民工希望在务工城市买房成新“客家”；50.2%的新生代农民工表示“干得好，愿意待下去”；“再干几年回家”或“想尽快回家”的加起来只有不到2成《中国新生代农民工发展状况及代际对比研究报告》调查显示，新生代农民工更倾向于城市生活，有71.4%的女性、50.5%的男性选择“在打工的城市买房定居”。他们手机的拥有比例高达72.9%，绝大多数人的通讯方式都很现代化。但城市显然还没有做好接纳他们的准备，依然是“经济接纳、社会拒入”。从法定身份上讲，新生代农民工仍然是农民。当前受户籍限制，新生代农民工的法定身份仍然是农民。新生代农民工一部分是在城市里出生长大，一部分是初中或高中毕业后直接进城打工，他们没种过地，不会种地，更不愿意种地，普遍存在着农民不爱地，农民不爱农，农民不识农，“轻农、厌农、弃农”意识严重。虽然户口在农村，他们更倾向于把自己定位为城市人，压根儿就没准备再回农村，出来长见识的同时，希望能够和城市人一样“体面地活着”。(三)职业：高不成低不就新生代农民工不同于父辈，就业期望甚高，但仍面临困境。就业期望高与敬业精神差。新生代农民工对工作岗位比较挑剔，怕吃苦，常常不能踏实工作。一项调查表明，新生代农民工敬业精神差，且职业流动率是最高的，平均每人每年换工作0.45次，而50年代出生的老一代农民工仅为0.08次，其跳槽频率是其父兄辈的近6倍，即使能够做到“敬业”，也很难做到真心“爱岗”。这其中，近一半的人是因为“生活、生产环境和闲暇时间不足”而跳槽，17%的人提出，“自己不喜欢那个工作”或者只是“想换个环境”。并且新生代农民工在获得工作的同时还要求享受生活，得到尊重，在文化、娱乐、健身等精神方面的需求不断增强。新生代农民工以独生子女为主，他们从小就被父母寄予了非常高的期望。这种期望在一定程度上造成了他们不切实际的就业意愿，即只希望找那些社会地位高、条件好、工资高的工作。加之有父母做其强大后盾，生活压力小了很多，所以他们中的一些人就可以随心所欲地跳槽，主动选择自己想要的工作环境。就业期望高与职业技能低。随着经济发展，社会对农民工的素质需求也发生着变化。第二次全国农业普查报告显示，农民工初中文化程度占70.1%，高中文化程度占8.7%，比以前高出8.54个百分点和2个百分点，但新生代农民工的文化水平仍然较低，缺乏必要的专业培训、专业知识、专业技能，不了解工业生产或现代化服务业的基本规范，同现代非农行业对劳动者的要求还有相当大的差距。国务院研究室2006年发布的报告显示，农村劳动力中接受过短期职业培训的仅占20%，接受过初级职业技术培训或教育的占3.4%，接受过中等职业教育的占0.13%，而没有接受过技术培训的占76.4%。根据国家统计局的调查，84%的新生代农民工认为参加技能培训对找工作有帮助，但是仍有六成外出农民工没有参加职业技能培训。《广东省青少年发展报告》显示，有高达62.6%的新生代农民工未来有做老板的打算“有自己的事业”是他们中不少人的最高理想。他们不愿像上一代农民工那样承担城市里低端的重体力活，又无法胜任复杂的技能型和知识型工作，难以在城市找到合适的定位，基本上只能从事体力运输、建筑小工、工业加工以及低层次服务等劳动密集型、重体力、低报酬行业。同时过于频繁跳槽，使得他们对每个行业、岗位只能作蜻蜓点水式的了解，每一项职业技能也只能停留在“学徒期”的水平。如此周而复始，也形成恶性循环。没有过硬的职业技能，他们很难融入城市，并且体面地生存。(四)落户“三壁垒”根据调查显示，新生代农民工在流入地长期居住的愿望强烈，但高门槛限制了农民工融入城市社会。经济壁垒。2006年3月27日《国务院关于解决农民工问题的若干意见》发布后，经调查，许多省会城市都将农民工购房在60平方米之上作为落户条件之一。目前房价少则几十万，多则上百万，对于收入微薄却喜欢大手大脚花钱的新生代农民工来说，他们能够实现的积累非常有限，这种以货币构筑的以经济壁垒取代身份壁垒的新门槛对普通农民来说仍然是难以逾越的，这也是他们融入城市的一大经济障碍。素质壁垒。目前不少省会城市落户要求农民工具有高中或高中以上文化程度，不少地方仍然要求达到大专文化程度。第二次农业普查数据公报显示，2006年，农村外出从业劳动力中，初中及初中以下文化 程度占90.0%。这对以初中为主要群体的新生代农民工而言，也是进城落户的一大障碍。并且不少地方对农民工进城落户实行二元待遇。比如重庆市2006年8月1日实行了《关于解决进城农民工户籍问题的意见》，重庆公安局就指出，“本市农民工在主城落户的条件实际上大大降低，而在重庆务工的其他省市的农民工要落户重庆主城区，文凭“门槛”没变：仍需大专以上学历。且购买的住房人均面积达到30平方米以上，并实际居住。社会福利壁垒。我国各地社会福利系统不兼容。我国户籍制度改革主要是以省级为改革单元，以城市为中心展开的。一些省份已在省内实行城乡户籍统一，但省际之间人口自由迁徙障碍依然较大。各地社会福利系统的不兼容是制约人口省际迁移的重要因素。解决矛盾还须深化城市改革当前我国正处于社会转型期，社会快速转型的一个鲜明特点就是社会优化与社会问题兼生，社会进步和社会代价共存。一亿多人的新生代农民工群体，正处在适龄期，目前他们首要面临的大问题就是婚姻问题。《劳动合同法》出台后，新生代农民工的权益虽较上一代农民工有所进步，但仍然得不到维护。从前面分析可以看出，新生代农民工虽然职业期望高，受职业技能低的限制，即使有心摆脱卖苦力的低级打工状态，也普遍感到力不从心，只能从事城市人不愿干的脏、苦、累、风险大等边缘职业，就业环境差，劳动时间长，工作量大，劳动报酬低，基本权益难以得到应有的保障，享受不到应有的国民待遇。马克思曾指出：“道德的基础是人类精神的自律”。新生代农民工一旦进入城市新环境，乡村社会规范所具有的凝聚力失散，原有的道德行为失范(即自律性丧失)，这样，新生代农民工农村不愿意回去，城市又不能融入，他们心理预期高于父辈，耐受能力低于父辈，在城市陷入生活困境时，在职业技能低、经济收入差、无住房、受歧视、讨不到老婆等的连锁反应下，贫穷和光棍的结合，对城市社会的冲击将是巨大的。另一方面，受户籍限制，新生代农民工虽然定位为城里人，但城市仍未作好接纳他们的准备。相反既有经济门槛，又有素质门槛和福利门槛，即使这样，他们仍不愿回到农村。它意味着，农村 不是退路。也意味着，新生代农民工必须依赖于城市的工作和生活，那种将农村作为“蓄水池”的政策概念完全过时了。这样，新生代农民工只能集中居住在房租低廉、流动人口集中的城市边缘区、老城区，交往的对象多为老乡，社会结构呈现单一化、封闭性的特点，形成一个自我隔离的孤岛。在那里，弱信息、弱发展机会、弱资源的再生性以及弱劳动力联系，贫困和孤岛的经济效应往往意味着缺乏发展的机会，与主流社会脱 节。他们处于非城非乡、进退失据的境地，面临着双重边缘化的状态和贫困化不断加剧的境况中。由于没有户籍，他们就业受限制，《劳动法》第3条规定的“劳动者有平等就业的权利”很难从纸上权利转化为现实权利。入城的新生代农民工为了工作，往往要付出比市民更高的代价。大多数农民工只能进入次级劳动力市场，寻找一些城市人的“剩余”工作。很难获得一种地位资源的积累，更不用说实现一种地位向上的流动。生活来源决定生活方式和生活态度，无业便无依，将使这一部分人处于游动不定的状态，具有游民的特征，成为随时可能妨碍社会稳定和和谐的隐患。杭州市2008年的案宗中，1980年以后出生的新生代农民工犯罪比例占70%以上，最近刚发布的广东三大监狱大规模调查报告显示，农民工罪犯九成在26岁以下。并且由于信息网络媒 介的发展，他们也更容易被组织起来共同发出声音，社会矛盾更容易被扩大和激化。如果继续将他们排斥在体制外，将他们边缘化，漠视他们的物质、精神文化和民主政治需求，他们更容易产生怨恨心理，不利于社会治安和稳定。这值得我们警惕！和谐社会不是没有矛盾的社会，是社会矛盾能够逐渐消弭并得到妥善解决的社会。“要求改善自己的物质境遇是有思想的人们的内在本能，这种欲求是消灭不了的，它是一切人类行为的推动力，人通过扩大满足需求的活动走向幸福的社会，要是封锁了这条路，人就只有一个办法了：压制并掠夺别人使自己致富而使他人变穷”(米瑟斯《自由与繁荣的国度》)。新生代农民工与老一代的种种差异及面临的困境，对当下的城市管理政策提出了挑战。并且，这种挑战将日益变得清晰、紧迫。 保障农民工权益的六条建议一是加强农民工权益保护当前，必须加强严格贯彻执行《劳动合同法》和国家有关规定，推动各类企业同新生代农民工按照平等自愿、协商的原则，依法签订劳动合同。严格实行《劳动合同法》及相关的带薪休假制度，保障外来民工休息休假权利，使其有更多时间和精力经营生活，交友恋爱。要保障农民工依法享有的民主政治权利，保障农民工参与企业民主管理的权利，要依法保障农民的人身自由和人格尊严。二是进一步深化城市管理体制改革要转变管理理念，转变由过去主要面向和管理户籍人口，转变到同时面向和管理常住人口及流动人口，并采取积极的政策措施，让农民工参与到城市管理当中来，增强他们对城市的认同度。农民工流入地政府要按照中央提出的对进城农民工“公平对待，合理引导，完善管理，搞好服务”的政策要求，完善对农民工保护的相关法规，出台对农民工权益保护的专门规定，加大政府部门的执法力度，切实维护农民工的合法权益。三是改革劳动就业制度，逐步建立城乡统一的劳动力市场要极探索建立有利于农村劳动力向城镇转移的就业制度，打破城乡分割的劳动就业制度，将城市和农村劳动力视为一个整体，纳入城乡协调发展的共同政策框架下，采取一体化的就业政策和管理体制，让农民在城乡统一的劳动力市场上公开、公平的开展就业竞争。要创新农民培训转移机制，大力加强对对新生代农民工的职业技能培训，大力发展面向农村的职业教育，提高新生代农民工的转移就业能力。要加强对新生代农民工进城就业提供就业咨询、就业信息、就业指导和职业介绍。四是按照以居住地登记户口的原则，建立城乡统一的户籍制度当前要改革城乡分割的二元户口管理结构，打破农业户口和非农业户口的身份限制，尽快改变目前农民工身份转换滞后于职业转换的现状，实行以居住地登记户口的原则，人在哪里工作、生活，就在那里登记，就纳入当地的管理范畴，建立以常住户口、暂住户口为基础的户口登记制度，实现城乡户籍一体化，实现户籍管理由静态化向动态化的转变。五是要更多关心新生代农民工的精神文化生活要切实改进服务形式，让流动图书馆、流动电影院真正走进农民工中间；文化设施要向农民工开放；要积极扶持打工者文化团体，不要“让农民工融入城市”成了空话。六是积极促进新生代农民工融入社区生活要依托集中居住中心、居(村)综合活动室有针对性地开展社会公德、法制宣传、市民素质等教育活动，积极引导和吸纳新生代农民工参加社区自治组织和各类学习型、服务型、文体型、公益志愿型等居民互助性的社区民间组织，使新生代农民工逐步融入社区生活和社区管理，成为新生代农民工加速融入城市的大熔炉。
二十年发展变迁！农民工社会保障政策经历了哪些重要阶段？工保网
依据国家统计局2017年发布的《2016年国民经济实现“十三五”良好开局》文件内容：
农民工是指户籍仍在农村，进入城市务工和在当地或异地从事非农产业劳动6个月及以上的劳动者。本地农民工是指在户籍所在乡镇地域内从业的农民工。外出农民工是指在户籍所在乡镇地域外从业的农民工。
截至2017年末，全国农民工总量达28652万人，比上年增长1.7%。如此庞大的数字注定了“农民工”这一特殊的社会群体角色，长期备受社会关注。事实亦是如此，“农民工”这一敏感词汇一直是国家与公众普遍关注的社会热点，有关农民工社会权益保障的热点事件更是每每掀起舆论热潮。
目前，当下国内的农民工问题主要表现为：农民工工资拖欠问题；农民工职业技能素质一般；农民工流动性大，无法有效缴纳社保等问题。针对这些情况，国家近年来持续保持着相关政策的完善与推进，如：农民工全面实名制、农民工工资保证金制度、社保全国联网、建筑农民工转型建筑产业工人等。这些政策的出台有效加快了农民工合法社会权益保障工作的进展，农民工的社会保障条件也有了显著提高。
相较改革开放之初，甚至“农民工”这一群体形成之初，国内农民工社会权益保障条件已发生了巨大的变化。那么，追溯过往，我国农民工社会权益保障工作究竟经历了怎样的政策历程？以时间与阶段特征区分，主要分为：起源初始、初步形成与发展、进一步发展三大主要阶段。
1
80年代
政策初起源初始阶段
国内“农民工”群体的出现源自于80年代初。当时，农村经济体制改革成功后出现大量过剩劳动力，这部分人员开始规模化的向城市涌入，成为早期农民工的雏形。当时，国家的回应是拒绝农民工出现，政策全面限禁农民自有流动、自由择业。
这样的政策原因既有历史因素，也与当时国内经济发展形式有关：轻工业发展缓慢，多项事业没有得到有效发展，国内就业机会远远无法满足当时的就业人数。相关数据统计，1979年，全国城镇闲置劳动力达到200多万人，一旦大量农民工涌入城镇更是雪上加霜。
契机出现
虽然中央限制农民进城务工，但在经济规律作用下，农民仍然自发涌向城镇。尤其，十一届三中全会后，国家开始调整轻重工业发展战略，城乡集体和个体商业、服务业得到了较快发展。一方面，农村劳动生产率不断提高，农民收入开始提高，日益增长的消费需求也开始再次促使农村剩余劳动力流入城镇；另一方面，1983年中共中央发布一号文件《当前农村经济政策的若干问题》，认为农民可以进城务工，这对城乡发展有促进意义。
故此，1984年，国家一号文件首次允许农民在自行解决口粮后进城务工经商。
2
1984-2010
政策初步形成与发展阶段
这一阶段可以看做农民工社会权益保障政策的初步形成与发展阶段。国家逐渐开始重视数量巨大的农业劳动力对于推动国家经济发展、国内现代化建设的作用，一些初步保障农民工社会权益的政策制度也开始逐渐形成。
1
1984年
国家重视乡镇企业发展对于吸纳大量农村劳动力的作用，同时要求工厂与农民签订合同。
2
1992年
中共十四大提出深化社会财富分配制度和社会保障制度改革，推进待业、医疗等社会保障制度建设，农民工的就业权益得到了一定保障。
3
1997年
国务院转发《关于进一步做好组织民工有序流动工作意见的通知》，将民工管理工作纳入常态化、制度化发展轨道，强化民工输出职业技能和职业道德培训建设。这是国家针对农民工群体而发布的首个关于农民工社会权益保障内容的正式文件，也是农民工社会权益保障政策的初步形成。
4
1999年
国家技委六部门发布《关于印发<中介服务收费管理办法>的通知》，规范中介市场，有效保障了进城农民工求职权益。
5
2000年
中央在制定“十五”规划时提出，要加强劳动力市场建设和就业人员职业培训，规范中介机构市场行为，完善职工失业保险制度建设，促进劳动者积极就业。这对于促进农民工在城镇就业起到了很好的效果，切实保障了农民工社会权益。
6
2002年
中共中央、国务院在农村工作会上，强调要清理针对务工农民而设置的不合理限制和乱收费问题，健全劳动合同制。
这一阶段，农民工群体的人口红利优势不断展露：吃苦耐劳、薪资要求低、数量庞大。这对于当时国家现代化建设与经济发展有着巨大的促进作用，因而这一阶段，国家对于农民工群体的社会权益保障工作开始越发重视。最明显的表现，当属2003年两件对农民工社会权益保障进程有着重要影响事件的发生。
01
首次提出“农民工”词汇
2003年的农村工作会上，党中央和国务院继续强调做好农民工服务工作，以解决欠扣工资、保障劳动安全、加强职业培训为工作要点。而且，首次提到“农民工”这一词，将进城务工的这部分农民群体称作农民工，这越发表明着国家对于这个新群体的高度重视，农民工的历史地位从此得到充分肯定，农民工社会权益保障政策也基本形成。
02
总理为农民熊德明讨薪
2003年10月，总理在重庆云阳县走访三峡库区移民时，偶尔碰见刚刚割完猪草回家的当地村民熊德明，并为她丈夫李建明讨薪。随后在“总理为农妇讨薪”的示范效应下，全国迅速掀起了一场声势浩大的“清欠风暴”。全国各地也纷纷出台政策，严打拖欠民工工资行为。熊德明当年还被评为年度经济人物。
此后7年间，国家分别在2004年、2006年、2008年、2009年发布中央一号文件，不断加强农民工社会权益保障工作的政策推进与政策完善。从取消歧视性规定到建立健全劳动合同、社会保障、工资增长等制度，我国农民工社会权益保障政策逐步迈向了新的发展阶段。
3
2010年-至今
政策进一步发展阶段
走过初步发展阶段，农民工的社会权益保障工作有了长足的进展，但仍未建立起完善的社会权益保障制度体系，同时随着国内经济快速发展，“农民工”社会权益保障工作也随之面临新的挑战。
这一阶段，国家的政策方向主要以：鼓励农民工创业、完善农民工社保制度、加快农民工转型产业工人、解决农民工工资拖欠问题四个重点为主。
鼓励农民工创业
2012年，中央印发一号文件，要求下大力气培育新型职业农民，对返乡创业的农民工提供资金支持；2015年，国务院提出构建大众创业相关指导意见，鼓励返乡农民工参与互联网经济融合发展创新活动，并提出结合经济发展形式与需要，为返乡农民工积极谋划创业方式；2016年，国务院提出要激发重点群体创业活动，积极支持农民工返乡创业；2017年，中央一号文件提出鼓励各地建立多层面的创业平台，为返乡农民工创业提供优质服务。
完善农民工社保制度
长期以来，由于农民工流动性大，维权意识低，经常出现企业拒缴漏缴社保的现象。但近年来，国家不断推进农民工社保缴纳政策，在农民工重点从事的各个行业领域相关规定中，对社保缴纳一项不断严格规范。同时大力推进四库一平台、农民工全面实名制、社保全国联网工作，进一步保证加强保证农民工的社保缴纳情况。
2018年，人社部联合五部门印发《关于铁路、公路、水运、水利、能源、机场工程建设项目参加工伤保险工作的通知》，将在各类工程建设项目中流动就业的农民工纳入工伤保险保障。明确提出，杜绝“未参保，先开工”甚至“只施工，不参保”的现象。
加快农民工转型产业工人
加快实现农民工转型产业化工人是近年来国家大力推进的一项农民工社会权益保障政策。由于社会经济的客观需要，职业技能素质不高的传统农民工将逐渐被淘汰，因此加快农民工转型产业化工人就显得势在必行。
2017年2月，国务院提出改革建筑用工制度，以专业企业为建筑工人的主要载体，逐步实现建筑工人公司化、专业化管理；2017年12月，住建部发布文件指出，要培育建筑产业工人队伍，提高建筑工人素质，建设建筑产业工人大军；2018年，河南、四川两省开展培育新时期建筑产业工人试点工作。
解决农民工工资拖欠
长期以来，农民工工资的拖欠问题一直引起国家的高度重视，2013年，国务院发布《通知》要求：健全工资支付保障机制……落实清偿欠薪的工程总承包企业负责制、行政司法联动打击恶意欠薪制度；2014年，国务院要求进一步完善工资保证金制度，确保农民工与城镇劳动者同工同酬，实施实名制工资卡建设工作，进一步保障农民工工资权益；2017年，国务院“十三五”通知，提出全面落实劳动合同制度，完善工资保障机制建设。
尤其，在农民工数量比重较大的建设工程领域，近年来国家大力推行农民工工资保证保险，以信誉度、偿付能力、抗风险能力较强的保险公司为承包方兜底，通过风险把控，促进承包方的合同履约义务，保证农民工工资按时发放。
通过上述四个方面可以看到，我国农民工社会权益保障工作正处于进一步发展阶段。尤其为适应经济发展，为农民工谋求未来，国家在规划上新提出农民工向产业工人的转化发展，这将对农民工群体的未来发展有着重要影响。目前，国家在政策上始终保持对建立健全农民工社会权益保障体系制度的重视，真正切实的保障农民工的合法社会权益。
通过农民工社会权益保障工作的政策发展历程，我们可以看到农民工群体的社会权益是如何一步步进入政策视野，进而形成国家战略层面规划。同时，这些政策衍变历程也在客观上展现出改革开放几十年，农民工群体对于我国现代化建设与经济发展发挥的巨大作用与贡献。我们应该深刻的认识到，“农民工”不只是一个词，更是一段值得尊重的发展历史。
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引言 农村剩余劳动力向城市转移是我国城市化进城中不可逆转的潮流。在城市中正在或者试图打工谋生拥有农村户籍的群体，我们称之为“农民工”。尽管从严格意义上讲，土地作为其安身立命最后保障的农民工不同于产业革命时期的“一无所有”仅靠劳动力为生的产业工人，但中国地少人多，严重的农村劳动力富余，他们通过各种渠道以被他人雇佣或自我雇佣的方式在城市中生存，甚至以工养农，也成为不争的事实，因此从这个意义上讲，农民工就业市场已悄然形成。 在西方经济学与社会学理论中，关于劳动力市场有多种理论观点，其中影响较大的是新功能主义社会学家皮奥里(Michael J.Piore)的劳动力市场的二元结构理论。这种理论认为在现代工业社会中存在着第一（首届）和第二（次属）的二元劳动力市场。前者特点是工资高、劳动条件好、工作有保障、福利优越，后者特点是工资低、工作条件差、就业不稳定。这两个劳动力市场之所以是“二元”的，是因为两者之间是相互隔绝的，首属市场的求职者宁愿等待就业机会也不会到次属市场中谋职，而次属市场的失业者也根本不可能进入首属劳动力市场。该理论比较准确地揭示了当前工业社会中劳动力市场的基本状况，为分析我国城市社会中的劳动力市场问题提供了一个极具价值的理论视角。 在我国，一般来说，城市人口特别是其中受过高等教育的人口更容易进入首属劳动力市场，而农村人口更易于进入次属劳动力市场。就目前情况看，我国次属劳动力市场上主要包括两类人群：第一类是伴随国企改革而不断涌现的下岗再就业人员；第二类是流入城市的农民工。他们是当前我国次属、非正规劳动力市场的主体。本文主要是对农民工就业的现状以及其在劳动力市场的状况成因进行探讨。 1农民工就业的现状和文献综述 农民工为城市建设做出了巨大贡献，但他们在社会上总体地位不高，工作和收入不稳定困扰着他们中的许多人。具体来说其就业面临如下问题： 首先，从总体上看，农民工人数庞大，中国农村低技能劳动力长期供大于求。目前全国有约4.89亿农村劳动力，除去从事农副业者及在乡镇企业工作者外，仍有1.5亿剩余劳动力，他们中大部分转向了城市[1]。 其次，农民工个人素质不高，主要表现在： (1)农民工受教育程度低：农民工大多为初中文化程度，受教育年限为8.64年，接近初中毕业，比未外出者高1.74年[2]，但远低于城市中10.2的教育年限①。 (2)求职手段低：农民工就业利用初始的社会网络，有调查表明，有68.2%的人是以亲戚、朋友介绍的方式进入城市打工，而不是通过正规的劳动力市场[5]。 (3)职业选择面窄：农民工大都从事城市居民不愿从事的“脏、累、苦、险”等职业，如清洁工、建筑工、保姆、服务员等工作。 (4)工资待遇差：次属劳动力市场普遍存在超时间工作、超强度劳动，而工资却极低，又没有什么福利待遇，不享有城市居民所拥有的住房、医疗、失业、义务教育、养老等方面的社会福利，也没有被纳入“三条保障线”内。农民工的工资收入十多年来基本停留在400-500元／月的水平上。 (5)农民工讨薪难：农民工大部分没有和企业签订合同，不能加入工会，更没有自己的农民工组织，工资被人为地压低，并且被拖欠，农民工讨薪成本高昂，至少收益的三倍[4]。 再次，对农民工的管理制度存在一些缺陷。如在外来人口比较集中的地区，当地政府城市发展规划和社会各种公共服务规划并没有考虑到这部分人的存在和需要，对这些人的社会管理费用也没有包括在政府的正常财政预算中。同时，一些政策和法规也有不完善之处，如《劳动法》规定劳动合同可以约定试用期，但一些企业经常在试用农民工一至两个月后，以不合格为由将他们辞退。 学者们从不同角度对农民工就业现状进行了分析，具有代表性的有以下几种观点： 从制度障碍的角度。许多学者把农民工的不公正待遇认为是以户籍为代表的人为造成种种限制，如蔡昉等通过分析测算得出，农村迁移劳动力和城市本地劳动力的工资差异中，只有24%能够被个人特征的差异所解释，而剩余的76%是被户籍制度和其他一系列城市偏向福利体制所造成的劳动力市场上的歧视政策带来的[5]此提出政府应发挥积极作用，打破这些壁垒，减少劳动力市场的扭曲，建立统一的城乡劳动力市场。在21世纪之初，一些省市（如浙江省、宁波市、石家庄市等）颁布了硬性条件，解除农民工的种种限制，农民工的近况并没有发生根本的变化[6]。放开限制和降低留城市户口的门槛并不必然带来经济门槛和素质门槛的降低，反而由以前单纯的户籍有形壁垒，转变成了学历、技能、高昂住房费用等的无形成本。因此，是否笼统的提出户籍改革、建立统一劳动力市场就能根本解决这一难题值得商榷。 从人力资本和社会资本的角度。有研究表明在非正视劳动力市场中，进城农民工的教育回报并不十分明显，工作年限不仅失去人力资本积累的意义，甚至还影响了收入的增加[7]。人力资本缺失不是农民工处于劣势的唯一原因，社会资本的匮乏也是一个重要方面。如果把社会资本定义为社会网络，认为表现为血缘、亲缘、地缘形式原始的“强关系”在低级的劳务市场上发挥重要作用，而利用业缘等“弱关系”在首属劳动力市场更容易发挥作用。研究表明，人力资本越高则拥有和获取社会资本的能力越强，对于初次进城打工的农民工来说，社会资本的作用远远大于人力资本[8]。因此提出加快培养人力资本和提升社会资本的建议。 从信息不对称角度。有研究表明农民工能力弱势的一个重要方面是信息能力弱势，由于信息不对称，农民工在劳动力价格、社会保障、公共产品享用、文化娱乐消费上表现出来的弱势很大程度上与其弱信息能力有关，提出增强农民工信息能力，特别是准产业工人地位和市场结构交换能力。[9] 认为缺乏相关利益集团的推动。新制度经济学的利益集团相关理论表明，劳动力供过于求的宏观环境中，农民工的分散化和普遍存在的搭便车的行为，以及一些政策上的失误，使得当前中国社会难以出现真正意义上的农业利益集团，农民工无法形成有效的组织，产生自发自觉的集体行动改善自身的处境[10]。为此，建议组建农业利益集团来解决三农问题。 认为政府应发挥主导作用。对于农民工的种种不公平待遇，很多研究都提出由政府发挥主导作用。如由政府加强教育、提供中介服务来减少信息不对称、甚至提出对企业工资的确定、合同的签订和社会保障进行强制性的管制，将农民工纳入工会组织来推动农民工的发展，增进农民工的权益。 从不同文化特质和生活方式的角度。社会学家认为城市具有别于乡村的一整套社会与文化特质。农村生活体验以及由此而形成的心理的、思维的、人格的特点是无法适应现代城市生活。农民工进入城市，不仅体现为地域空间的迁移、社会角色的转变，更体现为一种精神空间的迁移。这种城乡之间的“文化震荡”让农民工不知所措，而又无法抗拒，[11]农民工在城市中无法获得相应的归属感，依然是城市中的边缘人[12]。 以上研究均是从不同的角度不同侧面对农民工就业现状进行描述和分析，具有非常强的借鉴和指导意义。但是人力资本的提升和社会资本的积累以及文化演变需要一个长期的过程，信息不对称也是现实经济生活中的常态。政府对农民工就业的各项措施，是否存在政府失灵，即是否存在矫枉过正或者无法达到预期良好目标，都是值得研究的问题。与前面的研究不同，本文认为，与其它市场一样，农民工劳动力市场也是由市场交易双方、市场中介、市场交易规则、市场交易过程几个方面构成的。本文将通过对劳动力市场各个主体和各个环节进行经济学分析，以期对农民工就业研究能够有所裨益。 2农民工就业市场的经济学分析
参考资料：本科生专业文献综述题 目: 农民工社会认同的研究综述姓 名: ***学 院: 人文社会科学学院专 业: 社会学班 级: 社会41学 号: 2214104指导教师: 屈 勇 职称: 讲 师2007 年 6 月 30日南京农业大学教务处制农民工社会认同的研究综述社会学专业学生 王佳鹏指导教师 屈 勇摘要：改革开放以来，农民工成为学术界关注的热点研究问题。在关于农民工研究中，社会分层和社会结构一直是研究的主流视角，关于农民工社会阶层研究中，客观社会分层是其主要视角。由于客观社会分层忽视了社会行动者的主体性，许多学者提出了社会分层研究的另一视角，即阶层的主观认同研究。本文从社会认同的概念界定，农民工社会分层的研究，以及身份认同、职业认同、乡土（土地）认同、制度认同、阶层认同等几个方面对当前农民工阶层的社会认同研究现状进行综述。关键词：农民工；社会认同；社会建构；社会分层A Review of Research on Social identity of rural migrantsStudent majoring in Sociology Wang JiapengTutor Qu YongAbstract：Since the reform and opening, the study of peasant-works is a main subject. Social stratification and social structure is the mainstream perspective of most research of the rural migrants, but the objective stratification is the main perspective of farmer social strata. Owing to the neglect of the subjectivity of agents, many scholars study the social stratification in another perspective, that is, subjective identity of strata. The paper reviews the concept of identity, the current study of peasant-workers social stratification, the study of social identity of peasant-workers, such as identity, professional identity, native (land) recognition, institutional identity, class identity.Key words: rural migrants; social identity; social constructivism; social stratification导言自从改革开放以来,我国的阶层结构出现了很大的变化。社会结构转型成为绝大多数研究者的共识，并被称为市场之外的“另一只看不见的手”[1]3-18。20世纪90年代中期以来,在资源积聚背景下，两极社会更加明显，以农民和农民工为主的底层社会逐渐形成。 [2]77-135但是长期以来对这种阶层结构的转型研究一直以客观分层为主，尤其是缺乏对于作为底层主要构成群体之一的农民工的主观意义的理解；近年来，一方面随着研究者的不断“实践与反思”，对于客观分层研究的局限性逐渐达成共识[3]，另一方面由于农民工社会适应或社会融入问题的突显，同时再加上国家出于社会稳定与社会和谐，而对阶级意识尤其是对底层群体的主观认同(阶级意识的主要方面)越来越重视[4]9-20，从而促使农民社会认同研究也相应增多。本文正是对当前农民工阶层的社会认同研究现状进行综述。一、社会认同概念界定的研究（一）认同与社会认同认同（identity）是一个比较复杂且争议较大的概念，人们主要从认同的机制特征、认同的功能、认同的行为特征、认同的动力机制等不同的角度对其进行不同的定义和解释，大致而言，可以从三个层次进行理解：首先，认同是人们对自身角色以及他人关系的一种定位；其次，认同是社会互动的结果；再次,认同是一个不断变化的动态过程。 [5]30-31认同可以分为自我认同和社会认同，自我认同是指个人对自己角色的一种自我确认，是个人对自己在适合结构中所处位置的感知。社会认同是指某个群体的共同认同。两者之间是辨证统一的关系，一方面，自我认同是社会认同条件下的认同，没有社会认同的自我认同是不存在的；另一方面，社会认同存在于某群体成员的自我认同中，从个人与社会关系角度可以认为，人们的认同是由社会认同和自我认同构成的连续统。[5]32-33卡斯特认为认同是人们意义与经验的来源，他根据认同的建构形式和来源将社会认同区分为合法性认同、抗拒性认同、规划性认同，三种认同的建构分别导致公民社会、共同体和主体的产生。[6]6-11卡斯特的这种划分是一种更为一般性的对不同性质的认同的建构过程及其结果的分析，本文主要综述具体的农民工社会认同研究现状，并将社会认同分为身份认同、职业认同、阶层认同、乡土（土地）认同、制度认同、性别认同等几个方面。（二）社会分类与认同建构社会生活纷繁复杂，分类是人们简化生活复杂性，同时也形成社会秩序的一种思维方式。分类是我们认识世界的一种方式，人们在给世界分类的同时也为自己进行了归类，分类也赋予自己及世界以意义，社会认同便是对社会分类归属的认可。最重要的分类是人我之分，是“我群”与“他群”之分，通过共同的经历和持续的互动而产生群体的差异，而社会群体认同的建构和维持的最重要机制是排除和容纳，把非我群的人排除出去，把我群的人容纳进来，以此来型构自己的认同世界。这种认同和容纳通常具有很强的价值性和主观性。[7] [8]203-223具体到农民工而言，我们可以看到城市市民对他们不同程度的排斥和容纳，也可以看到农民工自身的排除和容纳，正是这种双重过程最终形成了农民工的主观认同。（三）社会认同与社会适应社会适应是指一个群体相对于主流社会的融入程度。社会认同与社会适应主要具有如下区别：第一、出发点不同，社会认同主要是被研究群体对自己社会归属的认定，而社会适应是社会对于被研究群体融入主流社会程度的判定；第二、价值不同，社会认同尊重被研究群体的主观认识，尽量做到价值中立，让被研究群体自己“说话”，而社会适应是被研究群体对主流社会的适应，这里同时也可能暗含着对主流社会的赞赏和对被研究群体的贬低，是研究者在“说”被研究群体；第三、研究目的不同，社会认同研究的目的是为了理解和解释被研究群体的意义，而社会适应往往把被研究群体当作“问题”，其目的是为了解决其自己所建构的被研究群体的“问题”。二、农民工与社会分层社会认同的基础是社会分类，在研究领域中最主要的分类就是社会分层，即根据经济收入、权力、声望等不同或综合标准对人们进行的阶层划分。因此要研究农民工的社会认同必须首先了解农民工的社会归属，然后才是农民工自身对社会归属的主观认同。（一）社会结构中的农民工社会分层一直是社会学研究的热点，每个学者都会提出自己认为比较客观的分层标准，但是尽管不同的学者给予不同的分层标准对当前中国社会结构类型有不同的观点，但是无论“金字塔”结构、“倒丁字型”结构[9] ,还是“断裂”结构，都认为存在一个人口众多的底层社会，并且也都认为农民和农民工是该底层社会的主要构成群体。[10]具体地农民工在社会结构中的位置可以从韦伯分层的三个标准进行分析：在政治地位(权力)上,由于户籍制度等二元制度的排斥,农民工处于政治的边缘地位;在经济地位(财富)上,由于存在着截然分开的两种报酬体系,农民工仍然处在底层的位置上;在社会声望上,农民工所从事的职业声望都很低。 [11]4-9中国社科院“当代中国社会结构变迁研究”课题组将中国人划分为十大阶层，而农业劳动者和城市失业者为最底层，在改革开放后农民分化为农业劳动者阶层、农民工阶层、雇工阶层、农民知识分子阶层、个体工商阶层、私营企业主阶层等八大阶层，其中农民工的数量较多，20世纪90年代以来各个阶层的比例发生了一定的增减。[12]169-184（二）客观社会分层研究存在的局限性这种分层研究主要存在以下局限性：第一、主要以静态的结构分析为主，而忽视了农民工处于社会结构底层的形成过程,缺乏时间性和历史感；第二、主要是研究者作为客体的主观认识，而忽视了农民工作为社会行动者的主体性，是一种“他者话语”；第三、遵循科学主义范式以追求客观知识为目的,而忽视了农民工的主观认识和实践体验;第四、以专业知识来“检验”农民工的生活,而忽视了农民工自身的意义理解,即没有深刻理解和认识农民工的“地方性知识”。正是由于客观社会分层研究对作为社会行动者的主体性的忽视,从而有学者从主观方面进行社会分层研究,甚至有人把社会认同视为社会分层研究的新视角。 周晓虹曾较早地对农民的社会心理进行了研究,但是他主要从社会心理学和社会史角度研究农民的现代性获得过程,却没有详细论述转型时期农民工的社会认同状况。[13]4-9王春光的研究发现，社会阶层的客观实在与主观建构之间存在多种差异，它提示我们在社会阶层的研究中必须考虑特定情境下的个人生活和中国制度对阶层观念形成的影响。[14]李春玲的分析表明，各阶层的认同的一致性程度各有不同，一般而言出于社会顶层和底层的阶层认同较高,而中间阶层相对较低。 [15]而李友梅则从宏观的角度对通过对社会认同的基础性领域、社会认同的结构演变、社会认同建设的新思路三个方面的探讨，提出构建“社会自我调适系统”以治理社会认同失序问题。 [16] [17]四、农民工社会认同的内容及影响因素研究社会认同时一个含义较广的概念,不同学者主要研究了其中的某个或谋几个方面，其中主要有身份认同、职业认同、阶层认同、乡土（土地）认同、制度认同、性别认同等几个方面，下面我们本文就主要从这几个方面对农民工社会认同研究现状进行综述。（一）身份认同:农民工是农民还是城市人?身份认同指农民工对于自己是农民还是城市居民这一社会身份的认同,农民和城市居民的区分不仅仅是户籍上的差别，而更多的是由于户籍制度所带来的资源分配和权利上的不同,因此这里的农民不是与产业工人相对的一种职业而是一种与城市居民相对的社会身份。许多学者认为,农民工这个称谓本身已经成为与农民和城市居民并存的第三身份。陈映芳认为,“农民工”作为一个与“农民”、“城市居民”并存的第三身份,是近20年来我国各种制度和文化共同建构的产物,最终使离开农村改变了农民身份的“农民工”却无法获得城市中的“城市居民”身份。 “农民工”身份的建构一方面为各种制度及其所规定的“城市居民”所具有的身份优势提供了合法性或正当性;另一方面, 使“农民工”在城市中区别对待,从而产生相对剥夺感,出于自我保护的目的而认同这一并不公平的“农民工身份”。因此农民工问题不仅仅是农民工权益和权利保障问题,更是市民权问题。[18]唐斌则具体研究了农民工身份认同形成的过程,在城市和农村两个区域的相反相异的向外推力下,农民工倾向于自我认同为“双重边缘人”,农村对农民外出务工给予积极的赞赏性评价,而城市却是通过农民工自我心理预期不断进行消极性的否定评价,两种相反力量的作用使农民工自我人格矛盾和冲突,也导致了他们身份的模糊和不确定。 [19]这里的“双重边缘人”实际上是对“农民工”这个比较正式称谓的形象表述。但是也有人认为农民工主要认同农民身份,还有部分认同模糊,很少有农民工认同为城市人,且乡土记忆、进城期望、城市体验对农工社会认同起着又大到小的作用，而性别、年龄等人口学特征对农民工认同影响不具有解释力。[20]（二）职业认同:农民工是产业工人吗?职业认同是指农民工对自己所从事职业的认可程度，由于职业种类较多，多数人都没有细分，而笼统地使用产业工人的概念。方英认为一方面因为对农民工身份认同的强调会引发农民工的不公平感从而不利于社会稳定,另一方面因为农民工的职业走向是产业工人，甚至已经有人提出将农民工视为产业工人，因此应该淡化“农民工”的身份认同，建构合理的职业认同,具体方式有改善农民工工资待遇、开展职业培训和职业教育、通过媒体等树立农民工的正面形象等。[21]而对于农民工是不是产业工人也存在较大争议,一种主要从农民工的从业特征和收入上认为农民工是新的产业工人,另一种观点从户籍制度壁垒角度出发,通过对农民工和产业工人的阶级属性、利益冲突、政治表达等方面的比较认为做出“农民工是新的产业工人”的论断还为时尚早。[22]（三）乡土（土地）认同:农民工留恋乡村(土地)吗?乡土认同指的是农民工对于农村生活的认同,尤其是对于土地的依赖程度。多数人认为,年龄是决定农民工乡土（土地）认同程度的主要因素。相关研究表明,年龄不同农民工的乡土(土地)认同也明显不同,相对而言,年龄较大的农民工的乡土(土地)认同程度要高,对于土地依然有较大的依赖性,而青年农民工的乡土(土地)认同则相对较低。[23]王春光的研究则具体指出,新生代农村流动人口对家乡具有一定的乡土认同,但是与上一代农村流动人口相比,他们对家乡的认同更多的是系于与亲人的情感,而对家乡其他方面的依恋在减弱。[24]（四）制度认同:农民工赞同国家针对他们的各项制度吗?户籍制度认同：户籍制度是二元社会结构的产物,其本质是一种社会屏蔽制度,通过资源的强制分配实现秩序的建构,而强加给农民种种不公平待遇。目前农民工对户籍制度的认同正在逐渐减弱。 [25]就业制度认同：就业制度包括企业用工制度、社会保障制度等，多数农民工缺乏社会保障,并且许多农民工是非正式就业。总体而言,农民工的制度认同比较缺乏，非正式就业的农民工的制度认同更低。[25]城市管理制度认同是指农民工对城市外来人口管理和执法制度的认同。城市管理主要是一种防范式管理,“只管手脚,不管大脑”,再加上个别管理者或者管理部门的私利而加大了农民工的成本。因而极大地降低了农民工对城市管理制度的社会认同。 [25]（五）阶层认同：农民工是社会最底层的人吗?阶层认同是指农民工对于自己在整个社会结构中处于何种位置的认可和评价。对于农民社会认同,各研究者都主要注重某一类或几类的研究,整体地论述农民工群体阶层认同或阶级意识的较少。在此,我们把农民工的阶层认同看作是以上身份认同、职业认同、制度认同等共同作用形成的农民工群体对自身在整个社会结构中的地位的认同。总体而言，多数农民工认为自己比城市居民地位要低，但是与农村的农民相比则高些。但同时农民工的阶层认同存在较大的模糊性和不确定，根据社会共识的群体的评价,社会认同可以是积极的或消极的,而农民工由于在城市中处于劣势地位而主要以消极社会认同为主,在应对策略上表现为:对自身劣势地位合法性的默认;对土地的重视,土地是农民工认同的最后一道防线;以家乡农民为参照群体,而不是城市居民等。[26]农民工存在的消极性认同或认同危机可能源于相对剥夺感和“过客心理”。另外,还有性别认同、组织认同、社区认同、国家（政治）认同、民族认同等等认同类别，但因为相关研究较少，也因为篇幅有限，在此不一一详述。上述各种社会认同其实是相互联系相互影响的,我们只是为了叙述的方便而进行了归类。农民工的社会认同具有一定的整体性、复杂性、关系性以及模糊性，在日常实践中,他们无须也不会对自己进行各种分类,他们只是受到城市世界、乡土世界、想象世界、实践世界交互作用而通过实践性惯习的生产和再生产,来寻求一种界定并表达自身利益同时又起到自我保护的社会认同。[27]因此,我们可以说他们怎么样或者是怎么生活的,但很难说他们是什么(农民、工人、制度内人、现代人等)。总 结本文首先对目前有关社会认同含义的梳理，简单地阐述了社会认同在社会分类基础上的建构以及社会认同与社会适应的区别，然后简单回顾了农民工社会分层研究，从中可以看出农民阶层在社会结构中的总体位置，最后从身份认同、职业认同、阶层认同、乡土（土地）认同、制度认同、性别认同等几个方面对现有的关于农民工社会认同研究的现状进行了综述。参考文献：[1] 李培林.另一只看不见的手:社会结构转型[M].北京:社会科学文献出版社,2005.[2] 孙立平.转型与断裂:改革以来中国社会结构的变迁[M].清华大学出版社，2004.[3] 张翼.中国城市社会阶层冲突意识研究[J].中国社会科学,2005(4).[4] 李培林,张翼,赵延东等.社会冲突与阶级意识:当代中国社会矛盾问题研究[M].北京:社会科学文献出版社,2005.[5]周晓虹.中国中产阶级调查[M].北京：社会科学文献出版社,2005.[6] 卡斯特.认同的力量[M].北京:社会科学文献出版社,2006.[7] Jan E S, Peter J B. 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《The Study on Social Capital and Job Hunting of Migrant Peasant Workers in Small Towns -- Take Chengkou County in Chongqing Municipality for Example》Song, Hui - 2011已发送，请及时采纳~！
农村的发展如何及“三农”问题解决的如何直接关系到我国能否实现中华民族的伟大复兴。“农民”、“农村“农业”是本课题研究的核心。重点在于研究三者的现状与发展。 建设社会主义新农村，全面进入小康社会，提高人民的生活水平，实现共同富裕、安居乐业。 一。农村发展的有利因素 １、政治上：由于农民人口占大多数“三农”问题已经成为中国全面建设小康社会的最大障碍。因此党和政府高度重视“三农问题”，“三农”问题也连续几年成为中央的头号文件，成为党和政府的工作重心。党和政府先后提出“城市反哺农村”、“工业反哺农业”、“减免农业税”、“加大粮食种植补贴”、“减免义务教育学费”、“三下乡”等政策和措施来促进我国农村的发展。最近，党和政府又提出“买家电进行补贴”的措施来提高农民的生活水平。让我们难以忘记的是，党和政府自2003年以来特别重视“农民工工资”问题，一时间，“农民工”成为全社会关注的焦点，得到了应有的回报，自身的生活和工作条件得到改善。“关注民生“服务民生”是党和政府永远不变的承诺。 ２、经济上：随着改革开放的深入发展，农村的经济也有一个质的飞跃。家庭联产承包责任制使农民的生活发生了巨大变化。农民从土地上解放出来，有了更大的选择空间和发展机遇。农村乡镇企业的快速发展加快了农村的城市化进程。农民从中得到了许多实惠，收入增加，生活水平得到提高。随着农业机械化的普及，农民可解放自己，一边种地，一边外出打工。现在农民可通过种地、养殖、外出打工、等多种方式增加收入。 3、科技文化。义务教育在城市和农村得到广泛普及，农村的失学率减少，农民的文化水平提高。农民对文化科技的重要性有了更深的认识。农民家庭在教育方面的开支的比重越来越大，高中生、大学生在农村已不再罕见.据有关资料显示，2004年全国普通高校招生报名人数总计723万，较2003年净增110万名，增幅为17、9%。其中农村考生为398万名，占报名总数的55%，首次超过城镇考生人数。党和政府对教育经费的投入逐步加大。完善农村教育基础设施建设，确保农村教育的健康发展。“科技兴农”战略推动着现代农业的发展，“科技下乡”活动丰富着农民的生活，开阔着农民的视野，农民的思想也发生着变化，他们的思想不再那么保守，不再封建。他们开始走出自己的狭小天地，融入城市，开始探寻一种新的生活 4、其他方面：农村的基础设施也在发展中，并有了很大的改变。“要致富，想修路”成为我们共同的认识。党和政府把农村的基础设施建设作为重点，完善公路网、电网等交通通信设施。农村医疗合作制度也在逐渐完善中，切实解决农民“看病难、看病贵”的问题。社会保障制度可以解决农村弱势群体的基本生存问题。让老人不再孤独，不再寂寞。党和政府的关怀温暖着他们的心。 综上所述，无论是从政治、经济、科技文化，还是从社会服务、基础设施等方面来看，农村的发展有着稳定的发展环境和巨大的发展潜力。我们应充分把握些有利的条件和机遇促进加快农村的发展。 二，发展中的问题： 1、尽管党和政府高度重视“三农”问题，也提出许多措施来解决“三农”问题，但政策实施的力度还是不够，某些对农民不负责的官员不断损害农民利益，从中牟取个人利益。有许多政策到了下面就成了一句空话和口号，我们不得不思考这是为什么？问题很大程度上出在官员身上。“民告官”已不再是奇闻，而且胜诉率也在提高。这说明什么问题？官员本来是人民的公仆，我们应该感激他，信任他，但有些官员却损害农民利益。农民本身就是弱势群体，为什么有的官员还要欺农民和损害农民的利益。“说一套，做一套”已是不负责任的官员常用的手段，常常利用农民对他们的信任，为自己牟取私利。官员腐败问题依然存在而且很严重，阻碍了新农村的建设与发展。 2、虽然农村有了一定的发展，但城乡发展的差距越来越大。农村为自己和城市的发展付出了太大的代价。如此长期下去，根本就和我国提出的可持续发展相违背。生态问题越来越严重，环境问题越来越突出。土地荒漠化，在我国西部北部比较严重。耕地锐减，人均耕地减少、水污染、垃圾乱堆乱放成为农村的“特色”.现在在农村，农民的用水安全无法保障。“脏、乱、不文明”成为农村的代名词。我们不能在发展农村的同时，以牺牲环境为代价。我们不能在赢得农村发展的同时，失去我们原来可爱的家园。环境问题和生态问题是制约农村发展的最大因素. 3、由于外出人员增多，多为青壮年男性，留守在家的多为妇女、老人、儿童等弱势群体。在农村经常发生抢劫偷盗行为，农民的家庭财产得不到保障。冬天是案件的多发期，因此加强夜间巡逻是农村的必要责任。在农村贫富差距拉大，邻里关系有的不太融洽，兄弟之间明争暗斗的现象十分突出。不赡养老人，家庭关系冷淡，家庭暴力等现象依然在一些落后的农村存在。由于农村人口大量外流，留守在家的多是妇女、儿童、老人，使农村失去了原有的生机与活力，日益呈现出萧条、凄凉的现象。尤其在冬天，呆在农村里的人都有一种物是人非的感觉。这在某种程度上是由农民外出打工造成的而且也是农民外出打工的原因。因为对他们来说，呆在农村每年的收入实在太少了，很难改变他们贫穷的面貌。所以他们也自然地产生了对城市的向往和追求。他们也想到外面去看一看，外面的世界怎么样？只有春节来临的时候，我们才感觉到家是以前的家，才有一种回家的感觉，才有对家的眷恋和依依不舍。现在的农村从某种意义上来讲已不是原来的农村了。 4、作为主要劳动力的男性青壮年外出打工，，妇女、儿童、老人成为田地上的劳动力。田地也得不到有效利用，大多数处于闲置或粗放经营的状态，所以现代农村的潜力并没有被充分挖掘出来。独自支撑家庭的妇女操劳过度，体力透支，身心健康也得不到保障。她们大多数处于亚健康状态或身患疾病。和城市同龄人相比，她们过早地衰老，过早地失去了青春，也没有美丽漂亮的外表。美丽、漂亮等女人引以自豪的资本早已被岁月的沧桑与生活的艰辛消磨得没有一点痕迹。如今，当我们回到农村时，看到的是妇女们满脸的沧桑与双手的粗糙。岁月早在她们的头发里留下了痕迹。皱纹也过早地爬上她们的额头。她们的孤独、寂寞、又有谁能够了解，知道。我想，这一切的一切，也只有她们自己最能感受到。毕竟这种感受不是一般人所能体会和理解的。 5、另外，我们不能忽视的就是留守子女。由于父母一方或双方外出打工，他们由母亲或被别人照顾。他们的情感教育缺乏应有的家庭氛围。于是，安全、情感危机、心理等一系列问题也日益突出广大农民工在揣着求生梦想进入远离故乡故土的另一个“外面世界”的同时，也把牵挂和担忧留在了农村。大多数留守子女有着孤独、寂寞、性格暴躁、自闭等心理问题。他们的童年是浸满思念与孤独的。在外打工的父母在金钱物质方面可以满足子女的需求，但永远也无法弥补自己在情感教育的缺位。是我们去关注、了解留守儿童，进入他们内心世界的时候了 6、由于农村受城市的影响，“打工热”成为农村里最具吸引力的东西。现在不少农村学生已经学会了吸烟、喝酒、打架、赌博、沉迷于上网等不良习惯，甚至还走上了违法犯罪的道路。他们由于缺乏应有的管教而走上了这样的道路。父母的不在或家庭的破裂是导致悲剧发生的重要原因。作为父母的他们也是受害者。孩子是家庭的希望，也是父母活着的最大动力和支柱。孩子的前程被毁了，这对身为父母的他们来说打击有多大啊！他们也不愿意离开自己的孩子外出打工，也不愿意扔下自己的孩子不管不问，就业困难已是一个不容置疑的事实。这对单纯靠出卖劳动力来谋生并且又无一技之长的农民来说更是一个沉重的打击。现在在我国东部沿海地区，经济不景气，不少工厂企业倒闭，许多人失业。这对本来就没有就业优势的农民来说，无疑于是雪上加霜。尤其是高昂的学费和医疗费更使他们难上加难。 7。由于社会保障制度、医疗保险制度不完善，农民的身心健康让我们担忧。乡村医疗设施不完善，医疗水平低。农民们最怕得病，如果一个家庭有一人得了重病，那么整个家庭也将被拖跨。这也是为什么农民小病不看，大病忍着的原因。现在在农村，依然有许多孤寡老人无人赡养，有病不看的现象。因为他们并没有享受到社会保障制度和医疗保险制度的照顾。这三大问题是我们仍然面临而且必须解决的问题。因为这三大问题关系到农民的切身利益，也是建设社会主义新农村的重要环节。 8、农民工，依然是我们常说的一个话题。他们从事着城市最脏、最累、最苦的职业。但他们的职业地位是低下的。工作时间长、工作条件差、经济收入没有保障。但他们的生活又会怎样呢，又有人去关心过他们的生活呢？他们为了打工养家糊口，付出了自己的健康代价。那我们有没有想过农民工为什么总是拿生命作为维护权利的最后押呢？身为弱势群体的他们除了生命，还有什么可以作为维护自己权利的资本呢？农民工确实需要我们的关注和理解。现在也到我们认真解决这一问题的时候了。 ９、农村发展的关键在于人才。由于农村的基础设施不完善，和城市相比，无论在哪个方面都存在一定的差距。随着两者的差距越来越大，城市的吸引力也越来越强。优秀资源和优秀人才向城市集中。农村发展的关键在于我们能否提高农村的吸引力，留得住人才。只有留住人才，农村才有发展的可能、资本、与实力从上面的深入分析，我们可以看出农村的发展是艰难缓慢的。农村能否有更好的发展就在于我们对这些问题的解决如何。 发展 无论是从农村发展的优势来看，还是从农村发展中的问题来看，“农村”、“农民”、“农业”三者是相互联系、相互制约的。其中农民是核心，农村是基础，农业是关键。解决“三农“问题，我们应从整体出发，解决发展中的问题。充分利用有利优势，尽最大努力解决农村问题是我们实现农村突破性发展的成功举措。 1、我们应严格执行党对解决三农问题的政策文件， 加大对腐败的严查惩治力度，确保让农民真正得到到党和国家政策的好处。 2、我们应坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋“的执政理念。努力改善政府和农民的关系，努力建立服务性政府，树立政府的权威，赢得民心，和农民共同发展农村。 3、坚持树立并认真落实科学发展观，坚持城乡统筹发展，坚持经济效益和生态效益相结合。以实现农民的全面发展为核心，努力改善农村的基础设施建设和生态环境，实现农村的可持续发展。 4、大力发展人民群众喜闻乐见的大众文化，满足人民群众的文化需求，丰富人民群众的精神文化生活，提高人民群众的文化水平。努力建设社会主义精神文明和社会主义新农村，树立“新农村、新面貌、新气象”的时代风尚，努力构建和谐新农村。 5、加强对农民的技能培训让农民成为现代性科技性农民，适应现代农业的发展和市场经济的发展。增加农民就业的砝码，提高农民就业的竞争力。 6、认真解决好农民最为关心的问题，维护好农民的切身利益。并努力解决留守儿童问题和农民工问题。让这些不再成为农村发展的阻碍。 7、大力发展乡村企业和现代农业充分挖掘其中就业的机会。提高农村的吸引力，缩小城乡差别，让农村真正留得住人才，实现农村的全面、协调发展。 本文的重点在于农村现状与发展的问题，目的在于全面深入分析农村的问题，来引起我们的关注与思考。关于农村发展的措施就显得次要。让我们一起来思考关注农村的发展并为之贡献出自己的一份努力。本文有些语言是摘抄于其他文献的。 参考文献： 〈〈中国民工调查〉〉隋晓明主编 群言出版社2005
提及“农民工返乡”,许多报道多呈紧张情绪.然而,值得分析的是,大批农民工提前返乡,虽不是我们希望看到的事,但具体情况却需分别对待.劳动力的使用随产业的波动而波动,这是一个浅显的道理.只是这样一个波动来得太突然,我们一时还不能适应.在经历了长时间、大规模农民工由西向东的转移,不久前才遇上“用工荒”,当这一难题尚未解决之时,我们又猝不及防地要面对大量农民工下岗返乡潮.市场这只看不见的手虽然看似深不可测并难以驾驭,其实仍有迹可循.返乡潮的提前出现,不但是一个值得关注的经济转向的讯号,更是一个需要直接面对并解决的现实经济现象事实上,我们早就该关注并采取相应的措施了,现在,全球性的金融危机给我们提供了一个契机大批农民工返乡,让我们得以再次思考产业结构调整以及富余劳动力如何使用,并进行新的探索.各地各部门已经开始行动了.江西、安徽、湖北等地引导农民工到省内企业工作,并进行培训；教育部也发出通知,让职业学校培训返乡农民工.这些应对的措施都是积极的.如果行之有效,不失为转“危”为“机”的新契机.
农民工是我国社会转型期出现的特殊群体，对我国经济的发展和社会的进步做出了巨大的贡献。职业身份特殊、流动性强、文化素质较低、地位处于弱势是农民工群体的典型特征。囿于体制及自身条件等多方面的限制，农民工多在采矿、建筑、冶金、纺织等行业工作，这些行业总体上劳动强度高、工作环境差、危险性较大，容易造成工伤事故和职业病。加之缺乏完备的风险分担机制，农民工成为高风险群体。2004年新颁布的《工伤保险条例》将农民工纳入了工伤保险的保障范围，之后国务院与劳动和社会保障部相继出台了一系列规范性文件，农民工工伤保险制度初具雏形。但总体而言，农民工工伤保险制度的建设仍然十分薄弱，实施效果也不尽如人意。切实维护农民工群体的工伤权益，关系到社会保障制度改革总体目标的实现，关系到“三农”问题的解决，更关系到社会主义和谐社会的构建，意义重大自不待言。本文正是在这一背景下，对农民工工伤保险制度进行研究，期望能为完善我国农民工工伤保险制度尽一点绵薄之力。本文以农民工工伤保险制度为研究主题，共分为四部分：第一部分“农民工工伤保险基本理论”，本部分首先对农民工、工伤、工伤保险以及农民工工伤保险等概念的内涵进行了阐释；其次分析了农民工工伤保险的理论基础——基本人权理论、社会连带理论及国家干预理论；最后分析了我国农民工工伤保险制度的价值内涵。第二部分“农民工工伤保险立法现状及缺陷分析”，本部分首先对我国农民工工伤保险的立法现状进行了梳理，在此基础上剖析了当前我国农民工工伤保险制度运行中存在的种种问题及成因。专门性法规缺位、“预防——补偿——康复”机制缺位、具体制度设计不合理及农民工群体整体素质不高导致工伤维权效果欠佳是当前我国农民工工伤保险制度的主要缺陷。第三部分“国外相关立法实践及启示”，国外虽没有我国当前语境下的农民工群体，但国外的工伤保险立法较为成熟，有不少先进的经验值得我们在完善农民工工伤保险制度的过程中借鉴和学习。首先是德国的“预防——补偿——康复”理念，德国对工伤的预防及康复相当重视，并在此领域积累了丰富的可供借鉴的经验；其次，国外工伤保险管理机构的设置和工伤保险费率机制的构建对于我国农民工工伤保险制度的完善也具有重要的借鉴意义。第四部分“完善农民工工伤保险制度之构想”，针对我国当前农民工工伤保险制度在运行中出现的问题，结合国外相关立法实践经验，本部分提出了相应的对策，包括加强农民工工伤保险专项立法、合理构建“预防——补偿——康复”机制及优化农民工工伤保险具体制度设计等等。