大致给予这些资料，你说日本文化论文，那简单，随便抄一些进去就是咯，简单搞定老师的作业，是选修课吗。是的话随意点，只要有交论文，老师都会给通过的啦。。基日本文化概述 日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。 中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。 书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。[编辑本段]日本文化史 日本文化有无自己的根？回答是肯定的。尽管日本文化在其形成和发展中，始终以到如得的外来文化为媒介，但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树，它的根深扎于日本国的风土上。若究其缘起，则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化，是日本原出文化的三个时期。” 日本历史始于石器的出现，绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样，史称绳纹陶器。绳纹陶器历史久远，外观渐趋复杂，花纹日益丰富多彩，说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代，但因岛国的地理位置，致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。绳纹人群居坚穴，仍以捕鱼、狩猎、采集为生，不知农耕。生产力的滞后，亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。巫术支配人们的原始社会生活，也支配着人们的精神生活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪，日本历史进入弥生时代。考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器，史称弥生陶器，史称弥生文化。弥生陶器器形简单，花纹也不繁杂，与绳纹陶器迥然不同，反映出一种新的审美情趣。一般认为，弥生陶器是从海外输入的，即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流，但外来人终被原住居民所同化，日本民族并未因之而断续。弥生时代的生产力有了很大的提高，这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本，促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会，石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕，种植粮食，共同劳动逐渐形成大的村落，父系社会制度取代了母系制度，阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。当时，自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活，特别是农耕祭祀活动盛行，成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪，以畿内为中心，全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟，标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。古坟的建筑需要征集大批劳动力，坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品，象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照，说明强大的专制集权已经形成，即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。这个时期，日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明，而且开始导入大陆的精神文明。一方面，移居日本的汉人和朝鲜人即所谓“归化人”开始使用汉字记事，一方面，中国的阴阳、天文等知识传入日本。到6世纪，儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本，揭开了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌发和形成经历了漫长的历史时期。从迄今关于绳纹、弥生和古坟文化的研究来看，日本原初文化是原始社会的日本人在与外部自然的斗争中、在寻求和丰富自身物质生活的过程中产生的，并且一旦岛国日本与外界取得联系，外来先进文化便立即被导入，成为日本文化的生长激素。其次，在精神文化上，巫术和祭祀支配着原始社会日本人的社会生活，这种原始信仰为日本民族宗教－神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成与日本民族、国家的形成几乎同步，二者关系密切，不可分离。即以大和地区为中心，融合诸民族而形成为“大和民族”；“大和国”也终于统一了“百余国”，建立起天皇制国家。 大和国统一日本后，不仅吸取中国先进的生产技术，而且开始吸取中国的政治制度，特别在推古朝改革进程中（554－628），以圣德太子（574－662）为首的改革派精心研究中国经典，博采从中国和朝鲜传入的各种先进思想和文化，尤其是圣德太子制定的十七条宪法更是兼取中国法、儒、墨及佛家等思想，结合日本具体情况制定的。在大化革新中（646），孝德天皇（587－654）则仿照唐代官制，全面进行政治体制改革，从而把日本社会推进到法制完备的中央集权的封建制国家。从7世纪到19世纪中叶，是日本的封建社会的历史时期，历经飞鸟（593－710）、奈良（710－794）、平安（794－1192）、镰仓（1192－1333）、室町（1333－1573，含南北朝、战国）、安室桃山（1573－1603）、江户（1603－1868）等时代。 早期的封建社会（飞鸟、奈良、平安时代）的日本文化，集中体现为白凤、天平文化和平安文化。所谓白凤文化是指大化革至奈良时期的文化，天平文化泛指整个奈良时期的文化。此间，日本主动与隋唐建立密切关系，积极摄取隋唐、特别是唐代文化，有力地推动了日本文化的发展。佛教传来后便为朝廷所利用，受到朝廷保护以至成为国教。以奈良药师寺为代表的佛教艺术，成为当时日本文化史上的一大景观。另外，在使用汉字记事的基础上，日本借用汉字的音和义标记日语的音和声，创造了“万叶假名”，并用之创造了和歌集《万叶集》。至此，日本结束了只有语言没有文字的历史，这是日本文化史上划时代的大事。随着假名的出现，日本文学逐渐占据主流地位。建筑与雕刻、绘画与音乐、书道与茶道等，也都各展“和风”，显示日本文化的独自特色。 中期封建社会（镰仓、室町时代）的日本文化，以武士文化为特色。武士，本意为学习武艺，执掌军权者。它在日本作为新兴阶层出现是9世纪中期以后的事。那时，随着庄园实力的强大，为镇压农民，对抗国司，保卫庄园利益便组建私人武装力量，谓之武士团。镰仓幕府的建立，标志着以武士为统治阶级的武家政权已经成为支配日本的实际力量。镰仓幕府衰败时朝廷试图夺回政权未果，室町幕府执政。与以朝廷为中心的贵族文化比较，武士文化则倾向于大众，包含许多新的大众文化因素。就武士阶层自身而言，在以主仆契约为人际关系原则中形成的人伦道德，既有践踏生灵的非人性的一面，又有忠诚于主人的新的道义活力的一面；武士的道德也因时代而异，必须对之加以具体分析。以武士的军旅生活为题材的武士文学，与武士心境相吻合的禅宗的流行，以及各类理论著作的出现，都是这一时期日本文化史上的新特点。 后期封建社会（安室桃山、江户时代）的日本文化，亦即江户时代（又称德川时代）的文化。江户时代历时260余年，时日本封建社会成熟期也是崩溃期。由于长期的社会稳定，经济繁荣，加之一度锁国，致使前近代的日本文化异常繁荣，臻于成熟。概言之，江户文化的主潮流不外是：其一，中国的儒学、特别是朱子学取得独尊的地位，成为官方意识形态，推动日本精神文化的发展。其二，具有日本独特的思想文化的创出与繁盛。其三，西方文化的受容与研究。 开国与明治文化 德川末期（1845－1867），日本同时迎来了民族危机和封建制的危机。从18世纪中叶起，欧美列强开始窥视日本。1854年佩里率美国舰队第二次叩关，迫使日本签订《日美亲善条约》，日本的大门被打开；继之签订的“安政五国条约”，结束了200余年的锁国政治，把日本置于半殖民地的地位，加深了全面沦为殖民地的民族危机。与此同时，开港后国内各种阶级矛盾激化，在“尊王攘夷”的旗帜下发对幕府专制的斗争高涨。尽管幕府作了一些改革，试图摆脱内外危机，终因封建的幕藩体制病入膏肓而于1868年崩溃，明治政府成立。从此，日本揭开了近代史的新篇章。 明治时代（1868－1912）是日本资本主义形成、发展并走向帝国主义的时代，也是日本从19世纪迈入20世纪的世纪之交的时代。从文化史上看，明治文化一方面要为明治初期新政府建立近代资本主义国家体制提供依据，又要为其后的资本主义近代化建设服务；另一方面日本文化还要完成自身的转型，展开文化本身的发展。从总体上看，明治文化大体经历了启蒙与西化、批评与反思、折衷与创造这样三个阶段。 明治初期，刚刚从封建体制中脱胎出来的新政府，为实现向资本主义的彻底转变，提出文明开化、殖产兴业、富国强兵三大政策。文明开化意味着从前近代社会的解放、意味着资本主义近代化。当时日本已经认识到既要汲取西方的物质文明，更要汲取其精神文明。被誉为国名教师的启蒙思想家福泽谕吉说：“文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神”，文明外形易取，而文明精神难求。”因此，他提出一个“首先改革人心，然后改革政令，最后达到有形物质”，在日本实现现代文明的模式。于是，以“明六社”为中心，一批有为的知识分子掀起了思想启蒙运动，西化大潮冲击着日本列岛，荡漾着社会的方方面面、角角落落，震撼着日本人的心。但是，潮水有涨必有落。在西化热潮稍事冷却后，国粹主义者复出，试图否定启蒙成果，复活传统。在批评复古逆流肯定文明开化大方向的同时，有识者也对前期思想文化界的混乱进行反思，根据日本近代社会发展的需要，探索以导入的西方文化为媒介，创造日本现代文化的道路。可以说，明治后期文化已经完成落现代转型，并且在与西方文化共流、撞击与相融中，探索出现代日本文化发展的独自道路。 短命的大正文化 大正时代（1912－1926）是短暂而相对稳定的时期。该时代的根本特征，事大正民主主义风潮席卷文化的各个领域。自中日甲午战争、日俄战争后，日本垄断资本迅速发展过程中，不论在城市，还是在农村，都逐渐形成落一个新的中间阶层机中产阶级。这一阶层在政治上反对当时的军阀官僚专制，要求实现政党政治，实施普选，从而形成大正民主主义运动。在此时代背景下产生的大正文化带有鲜明的现代性，机主张确立近代自我，宣扬个人主义、理性主义，成为大正文化的基调。 大正民主主义思想的核心是民主主义，倡导民主主义的理论代表吉野作造认为，政权运作的终极基础在于民众，起最终决策也应符合民众意向。以民为本是吉野政治思想的根基。他虽然承认天皇制，但主张实现名副其实的君主立宪制，即限制军阀、官僚专制，扩大议会的权力。从当时的历史条件看，吉野的思想无疑有着积极的进步意义。在民主主义的时代风潮下，大正时期的哲学社会科学也一展新貌。新康德学派的理想主义哲学领域，而波及整个知识界。作为新康德学派之日本版的文化主义、人格主义、教养主义，一时风靡思想界。文化主义在肯定文化价值的同时，还强调人的主体性，由之而泛起人格主义思潮，即把人格价值视为唯一的伦理价值。为大正文化推波助澜的岩波书店刊出许多新书，并于1915年到1917年推出哲学丛书，宣传理想主义哲学，被称为“岩波文化”。此外史学家津田左右吉对日本古代史的合理主义解释，民俗学家柳田国男对前人尚未涉足的庶民生活的研究，有力地推动了大正社会科学研究的发展。 在大正时期，如果说政治思想以民本主义为代表，哲学以新康德学派的理想主义为代表的话，那么，文学领域则以“白桦”派为代表。以武者小路实笃为首的一批年轻作家于1910年4月创刊文学杂志白桦，形成很有影响的文学派别“白桦”派。至1923年（大正12年）停刊的13年间，该派高举新理想主义旗帜，展开活跃的文学活动，居大正文坛主流地位。他们不满于日趋衰落的自然主义文学，提倡“通过个人或个性发挥人类意志的作用”，把“尊重自然的意志和人类的意志，探索个人应该怎样生活”作为该派文学的目标。以此思想为指导，他们创作出许多内容丰富、形式新颖的作品，哺育了不少知名作家。白桦派运动还超出文坛，在教育界乃至社会上产生广泛而深刻的影响。此间，戏剧、美术、音乐等文化领域，都展现出异于明治文化的新貌。 大正文化清新而繁荣，然而，大正时代未及展开便匆匆消逝，短命的大正文化亦随之落下帷幕。 昭和前期文化的浮沉 昭和时代（1926－1989）始于本世纪初期，终于本世纪末期，历时63年，可以说是日本现代史上唯一能够代表20世纪风云变幻及其特质的重要历史时期。无疑，这种变幻与特质在昭和文化史上得到了充分的反映。 昭和前期，伴随日本社会的激荡与变幻，日本文化也造光明与黑暗、进步与倒退的较量中谱写自身的历史。20年代，无产阶级文化诞生，结成各种文艺团体如“日本无产阶级文艺联盟”，1928年12月新组“全日本无产者艺术团体协议会”，1931年该协会又扩建为“全日本无产阶级文化联盟”，创刊《无产阶极文化》杂志，指导无产阶级文化运动。作家小林多喜二的《蟹船工》、德永直的《没有太阳的街》，是描写无产者生活的优秀作品。左翼剧团上演进步剧《目依旧是奴隶》、《暴风雨》、《怒涛》等，直到“七七事变”后，仍坚持演出揭露社会黑暗的戏剧如《赤裸裸的街》、《永远向前》等。美术同盟在在举办群众性画展的同时，还把作品送到群众手中。思想家结成“唯物论研究会”，宣传马克思主义理论，从哲学上展开反法西斯主义的理论斗争，涌现出如河上肇，户阪润、永田广志等优秀的马克思主义哲学家。 如上所述，昭和前期正是日本加速帝国主义法西斯化并发动对外侵略战争，直至失败的时期；在思想文化领域则是国家主义、超国家主义思潮和日本主义思潮逐渐泛起进而占据主导地位的时期。九一八事变后日本政府作为“国策”于1932年成立了“国民精神文化研究所”；1934年军部在《国防的真实意义和加强国防的主张》中，叫嚣”战争是创造之父，文化之母”；1935年众议院通过“国体明征”决议，1940年大搞“建国二千六百年事业纪念”活动，强调“日本精神”，宣扬“皇道主义”意识形态。在政府推动下，文化界组织各种法西斯文艺团体，大搞“战争文学”、“报国文化”；思想界也蜂拥而上，鼓吹日本精神论，提倡回归日本。从1933年到1935年新潮社推出十二卷本的日本精神讲座，以期在皇道意识下重建日本学，并试图通过重新吟味和认识久被冷落的日本精神与日本文化，根治国家的癌症。京都学派的右翼哲学家则提倡“世界史的哲学”“战争哲学”来为日本的对外侵略战争作哲学家论证；更有甚者如大川周明、北一辉等公然炮制日本型法西斯理论，直接为政府推行法西斯军国主义提供理论根据。 政府在提倡和推行法西斯文化的同时，还不断强化思想统治，镇压一切进步文化，迫害一切进步的文化人士。至于马克思主义则完全被禁，1939年“唯物论研究会”被取缔。河上肇，户阪润、永田广志等马克思主义学者先后被捕入狱，有的在狱中被迫害之死。面对法西斯军国主义的强权统治，少数知识分子在挫折中发生动尧妥协乃至变节。 至此，战前日本文化完全失去生机，而被血腥的侵略战争所吞没。 战后日本文化的繁荣和困惑 战后日本社会安定、经济持续发展、为文化的全面繁荣创造了条件。其特色最重要的是生活文化、物质文化的发达及其大众化现象。这是因为战后扩大了思想言论的自由度，且从制度上得到保证；战后劳动者权力的扩大与生活水平的提高，也成为大众文化昌盛的契机。战后日本文化的大众化特征，主要表现：⒈在劳动者的各类文化团体、文化俱乐部相继出现并展开活跃的活动；⒉旧文化形态的复活；⒊海外文化的流入；⒋大众文化合高级文化的融合。文化的大众化所产生的社会作用是双重的，一方面它提高了作为社会主人的大众的主体素质，使其在社会经济发展中得以发挥更加重要的作用；另一方面它导致文化商品化，使人片面追求文化的消费价值，从而导致创作热情锐减，以至颓废文化泛滥，也就是说，战后日本文化繁荣的同时，却出现了一种不可忽视的负面现象即文化的颓废与停滞。 平成文化 1989年裕仁天皇逝世，皇太子明仁即位，年号平成。上世纪的最后十年是世界格局发生急剧变化的十年，在冷战结束，世界正向多极化发展，包括日本在内的世界各国都在为建立国际政治、经济新秩序而努力。新的国际环境也给日本文化带来影响。素有吸纳多元文化之长的日本文化在把自身融入世界文化的过程中，将更繁荣。
随便写或上网抄
论文国内外研究现状写法如下：
首先，我们要知道国内外研究现状是什么，其实通俗来说，就是国内和国外对于一个研究对象目前的研究现状，可以是国家层面上相关部门对于研究对象的研究，也可以是权威学者，对于研究对象的研究。
所以很明确，国内外研究现状有两种写法，要不就是从相关部门对于研究对象的研究，或者就是从学者对于相关研究现状的研究来写。
正常来说，国内外研究现状都需要大家去阅读大量的文献，然后总结学者的主要观点，这里给大家一个小技巧，可以直接从一篇文章的摘要看出来，一个学者的研究观点主要集中在哪些，这样的话，即便你不完整的阅读文章，也能知道文章的主要观点。
还有一种方法，可以直接从硕士论文里面去摘抄，大家可以找一些和自己题目一样，或者是关键词一样的硕士论文，我们在里面摘抄国内外研究现状，并且将这个话改成自己的意思，这也是一种写作方法。
但是注意标注引用的时候，一定要找到最根本的文章，而不是你参考的这篇硕士论文。找文献去哪里，中文的话我们可以从百度学术或者是知网里面直接观看，主要就是看一篇文章的摘要，因为主要观点都在摘要里。
英文的话，之前有提过从谷歌学术去搜索关键词，就能找到很多的国外文献，这里要注意，查找国外文献的关键词，一定要翻译成英文，如果是中文的话，是没办法识别的，然后只需要把相关的英文文献翻译成中文，再去进行总结就可以了。
无绳跳绳是可以起到健身作用的，因为人还是会不断的弹跳，这样可以帮助锻炼全身肌肉以及腿部力量还可以减肥
无绳跳绳和有绳跳绳一样都可以起到健身的作用，它可以锻炼腿部和手部力量，锻炼人体协调性，并且可以消耗多余热量。
无绳跳绳是否能起到健身的作用？当然可以了，现在网上有卖的很多的无绳跳绳就是这个原理吧，只要达到一定的运动时间、强度坚持下去，持之以恒一定有效果。只要采取任何一种有效的锻炼方式，达到一定的强度和锻炼时间，就可以达到锻炼和消耗脂肪的目的。建议。你也可以模拟无绳跳，只要每次40分钟以上，每周5次以上，就可以达到有效的运动强度，可以锻炼身体，减少脂肪沉积。
会告诉你要减轻体重，虽然没有绳子的空跳，也是有效的，只是，效果不如有绳子的好。只要每天有足够的运动量，多余的脂肪就能充分分解和燃烧，而且每天有一定的运动量就能很好地控制。都属于有氧运动，可以起到锻炼身体的作用，对于促进心肺功能是可以的。但由于没有跳绳，所以对身体的协调性训练是很枯燥的。跳绳能很好地提高身体的协调性!
跳绳和跳皮筋的区别在于有无绳子，这一点很明显。对于减肥的效果来说，差别不是太大，绳子比无绳的稍微好一点。你可以继续做下去。无绳跳绳其实就是一个简单的跳跃动作，没有绳子横在脚底，所以每个人都可以跳，容易上手；跳绳比无绳跳绳要难一点，因为有绳子横在脚底。
绳子本身顾名思义跳绳就是跳绳子；无绳跳绳就是没有任何绳子的跳绳，只有两个手柄，上面有一个计数器。事实上，在减肥方面没有明显差异。因为它是有氧运动，想跳够数量和时间而已，减重效果相当好。当然，跳绳需要一定的协调性，而且要踩着绳子走，所以需要的热量比跳绳略高。对于减肥来说，跳绳的效果比跳绳略好。同时，跳绳对提高协调性有很大作用，所以总的来说，我还是推荐使用跳绳。
And for that idea kicking around Clancy's head since 1988， the U.S. Patent Office this month awarded the 52-year-old Mansfield， Ohio， man a patent. Its number： 7037243. What makes this invention work is the moving weights inside the handles. They simulate the feel of a rope moving， Clancy said. 俄亥俄州的发明者克兰西从1988年起便产生了发明这种无绳跳绳的想法。本月，美国专利局对52岁的Clancy颁发了无绳跳绳专利证书。克兰西介绍说，无绳跳绳手柄中可以移动的重物会让使用者觉得是有绳索在移动。 But why jump rope without a rope？ It's perfect for the clumsy， Clancy said. "If you are still jumping， you're still using your legs as well as your arms， and getting the cardiovascular workout. You just don't have to worry about tripping on the rope." 但为什么非要去掉跳绳的绳呢？克兰西为此解释到，这对那些不善于跳绳的人来说是个的锻炼工具。他说："经常跳绳可以让你的四肢得到充分活动，也有助于心血管的运动，而使用无绳跳绳你就不用担心被绳索绊着而终止跳跃。" It is also good for mental institutions and prisons where rope is a suicide risk， said Clancy， who works as a laundry coordinator in a state prison. And low ceiling fans aren't a hazard any more， he said. 克兰西表示，无绳跳绳还可以避免那些精神病患者和罪犯用绳索自杀，而家中的吊扇安装得较低的人也不用担心在家跳绳的不方便了。 The idea isn't all that crazy， said Mike Ernst， a professor of kinesiology at California State University in Dominguez Hills. The more he thought about it， the more Ernst said he could see the benefit， adding that ，"Do you need to jump with a rope？ You don't，" Ernst said. "But I wouldn't buy the product， I can tell you that. I'm not an idiot." High-tech handles aren't needed. You could even use toilet paper holders， Ernst said. On second thought， he wondered if he could patent that idea. 然而，对这一发明，加利福尼亚州立大学运动机能学教授恩斯特表示："这种产品是有可取之处的；但你需要一条绳索才能跳跃吗？其实你不需要。我不会购买这种产品，因为我不是一个白痴。另外，高技术的手柄其实毫无意义，因为你甚至可以手握卫生纸跳动起来。"
摘要： 花样跳绳是属于一项带有表演性的运动项目，因花样跳绳与传统跳绳相比，更具 游戏 性与 娱乐 性，其中包含多人跳、双人跳等多种活动玩法，深受幼儿喜爱，可以充分锻炼幼儿体能、增强幼儿的合作意识。
本文主要分析了在幼儿园大班之中开展花样跳绳的策略，从而保证幼儿 健康 成长。
关键词：幼儿园 花样跳绳 教学方法
1.开展花样跳绳的意义
对大班幼儿开展花样跳绳活动，可以充分锻炼幼儿身体的协调性，提高其身体素质，促使幼儿身心全面发展。
在花样跳绳开展过程中，幼儿可以充分利用自身手脚的协调性完成活动，以此锻炼幼儿身体，丰富幼儿 体育 活动。
幼儿园教师应鼓励幼儿多参与花样跳绳活动，培养其成就感，提高幼儿进行花样跳绳的信心。
2.开展花样跳绳遵循的原则
2.1将快乐、 健康 放在第一位
让大班幼儿进行花样跳绳，意在让幼儿愉悦地参与跳绳活动，其教学过程应具备灵活性与多样性，教学策略应具备趣味性与 娱乐 性，教学内容应具备 游戏 性与自觉性。
快乐 健康 的学习氛围十分适合大班幼儿开展跳绳活动，教师应利用多种教学策略与手段让幼儿在愉悦之中锻炼，在轻松的氛围之中提高体质。
花样跳绳活动可以将幼儿身体锻炼与快乐 游戏 有效融合，打造幼儿强壮的体魄。
2.2遵循兴趣先导原则
花样跳绳活动的动作十分丰富，其主要是由身体姿势、脚步、手臂以及摇绳的变化等构成。
大班幼儿自身理解力较弱，教师需要运用多种策略帮助其进行深入掌握与理解，教学策略要保证形象活泼且生动，保证其具备形象思维，充分激发幼儿感知。
花样跳绳可以通过多种动作进行叠加从而变换多种花样，幼儿园教师需要注意大班幼儿的细微进步，充分肯定并鼓励幼儿的动作，充分激发与培养其对花样跳绳活动的热情，促使其努力运动。
与此同时，教师需要激发幼儿多种感官一同感知花样跳绳动作，让幼儿积极进行模仿。
3.开展花样跳绳的教学方法
3.1充分激发幼儿学习热情
对大班幼儿进行教学时，如若想要幼儿真心接受花样跳绳运动项目，就必须吸引幼儿学习目光，使其具备参与花样跳绳的动力。
因此在花样跳绳活动开展过程中，幼儿园教师必须积极培养幼儿兴趣，可以在课堂之中为幼儿播放关于花样跳绳的各类视频。
利用多媒体技术播放视频可以最大程度吸引幼儿学习目光，保证轻松愉悦的课堂氛围。
与此同时，视频的播放可以充分刺激幼儿的听觉与视觉，促使其对花样跳绳活动产生好奇，从而为花样跳绳的教学打下坚实基础。
比如，当幼儿园教师进行花样跳绳时，可以为幼儿在课堂之中播放一些带有花样跳绳活动的比赛，促使幼儿可以主动积极地参与跳绳活动，保证后期课程教学质量与效率。
3.2选用多样化的教学策略
当幼儿园教师进行花样跳绳活动时，应优先考虑大班幼儿的身体素质与可运动量，将 游戏 与跳绳二者之间进行有效融合，提高学生的主观能动性。
大班幼儿自身已经具备一定的智力与思维模式，同时也进行过大量户外活动，因此，幼儿园教师必须选用多样化的教学策略，选用幼儿喜闻乐见的教育模式，保障花样跳绳教学开展的成效。
比如，幼儿园教师可以带领幼儿们一同开展“交叉编花”的跳绳方法，首先教师应在课堂之中进行正确示范，让大班幼儿对其模仿。
在教学过程中，幼儿园教师应将较难的动作进行分解演示，让幼儿一步一步进行练习，促使其循序渐进地掌握跳绳技巧。
当大班幼儿进行跳绳练习时，教师需要从旁仔细进行观察，为其进行正确的指引，一旦发现幼儿动作发生错误，教师应对其纠正的同时进行鼓励，树立幼儿自信心。
与此同时，幼儿园教师也可以适当利用奖励策略，以此调动幼儿进行花样跳绳的主动积极性。
比如，幼儿园教师可以给创新跳绳动作的幼儿颁发“创新奖”、给花样跳绳成绩大幅提升的幼儿颁发“努力奖”，保证花样跳绳可以真正走进大班幼儿的日常生活中，充分提高幼儿的合作精神，增强其集体荣誉感，为幼儿日后发展奠定良好基础。
3.3构建花样跳绳教学情境
在对大班幼儿进行花样跳绳教学时，教师可以为其构建良好的教学情境，以此提高幼儿参与跳绳活动的热情。
比如，教师可以构建跳绳竞赛、 游戏 教学等情境，让每一名大班幼儿都可以参与到跳绳活动之中。
像当幼儿园教师让幼儿练习跳短绳时，就可以加入花样跳绳的元素。如若幼儿园教师沿袭传统教学模式，不但无法让幼儿主动参与跳绳训练，还可能会引发幼儿的厌烦心理。
因此，幼儿园教师必须改革自身教学策略，构建有趣化的教学情境，充分体现教学成效，保证课堂教学效率。
比如，教师可以让幼儿运用花样跳绳的动作，模仿各类小动物的跳跃，比比哪名幼儿跳得更多。
与此同时，也可以让大班幼儿自行创造花样跳绳的动作，比比哪名幼儿创造出来的动作最多、最复杂。教师需要在教学过程中，对幼儿进行及时的表扬与鼓励，保证大班幼儿可以主动加入花样跳绳学习之中。
结束语：
由于传统教学模式与观点的影响，如今幼儿园教师带领幼儿进行户外活动的过程中，往往都只运用几个安全性能较高的活动，完全忽略运动的多样化，阻碍幼儿身心 健康 发展。
依据以上现象，本文主要描述了在幼儿园大班之中教学花样跳绳的策略，优化幼儿园 体育 教学成效，让幼儿在快乐的环境下 健康 成长。
参考文献：
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[5]黄玉霞.幼儿园大班花样跳绳教学方法研究[J].数码设计（下）,2020,9(6):154.
摘要： 与其他运动相比，跳绳这门运动具有简单、所需场地小、资金投入少以及安全系数高等优势。
在幼儿园大班开展花样跳绳活动能够使得幼儿们的协调能力得到有效的锻炼，促使他们 健康 成长。
下面将详细阐述开展跳绳活动的原则以及幼儿园大班花样跳绳活动开展的途径。
关键词： 幼儿园；大班；花样跳绳活动
跳绳是一项很好的有氧运动，通过对幼儿们开展花样跳绳活动，能够有效的锻炼幼儿们的耐力、体力以及反应能力，促使幼儿们身心得以 健康 成长。
而且在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：“培养幼儿对 体育 活动的兴趣是幼儿园 体育 的重要目标，要根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的 体育 活动，吸引幼儿主动参与。”
一、开展跳绳活动的原则
兴趣原则
爱因斯坦曾说：“兴趣是最好的老师。”因此，老师在最开始教导幼儿学习花样跳绳时就需要激发他们对其的兴趣，让他们在跳绳的过程中感受到快乐，使得整个跳绳环节都能够在一个快乐、轻松以的环境下进行，从而让他们对花样跳绳产生继续学习的欲望。
在这之中，老师还需要采取适当的方法来提升幼儿们学习跳绳的信心。
而且，老师不仅需要教导幼儿学习花样跳绳，让他们能够主动、积极进行跳绳，还需要让他们明白、认识到学习花样跳绳的目的和意义，从而能够坚持学习花样跳绳，提升自己的运动能力，养成良好的 体育 运动习惯[1]。
循序渐进原则
因为老师教导的是幼儿们，他们不仅年龄小，在身体协调方面也较差，老师就需要依据幼儿们的特性来进行花样跳绳教学，通过循序渐进，由易到难去引导幼儿学习花样跳绳。
例如：在幼儿们最开始接触花样跳绳时，老师可以设计花样跳绳小 游戏 来让幼儿们爱上跳绳，明白跳绳应当怎样操作，接着老师再通过播放有节奏的音乐让幼儿练习跳绳。
秉持着最开始趣味跳绳的方式让学生们逐步明白正确进行跳绳的方式，然后再一点一点地增加跳绳难度，比如单人跳绳、双人跳绳以及多人跳绳等，这样循序渐进的让幼儿们学习花样跳绳，掌握花样跳绳技能。
安全原则
幼儿们在接触花样跳绳时，不会认为它有危险性，在他们的这一阶段，他们正是认识事物、形成三观的时期。
因此，老师要通过开展花样跳绳活动让幼儿们明白跳绳的危险性，并教导他们应如何规避危险，防止他人及自己受到伤害。
二、幼儿园大班花样跳绳活动开展途径
1、创编花样跳绳内容
花样跳绳是一项综合性运动项目，它需要跳绳的人具有极高的身体协调性，身体各个部位相互协作，完成跳绳动作。
基于此，在教导幼儿园大班幼儿们学习花样跳绳的过程中，老师需要依据幼儿们的特性及身体协调能力等情况创编花样跳绳内容。
并通过循序渐进的教学方式让幼儿们掌握跳绳技能，进而达到自行创编花样跳绳内容的目的[2]。
比如：首先老师应教导幼儿们最简单的双脚摇动跳绳，双脚起跳的跳绳方式，当幼儿们能够自主高效完成这一跳绳动作后，再教导幼儿们单脚起跳的跳绳方式，以进一步锻炼幼儿们的身体协调能力。
当幼儿们完成后，再继续加大难度教导幼儿们花样跳绳。在教导过程中，老师要积极鼓励幼儿们自行 探索 ，玩耍，从而激发他们的创新欲望，让他们能够在玩耍过程中，玩出新的花样跳绳。
2、开展花样跳绳竞赛
随机花样跳绳竞赛活动
陈鹤琴学生曾说：“用比赛的方法来增进学习的效率。”在幼儿园时期，幼儿们本就爱玩、爱闹，喜爱新鲜事物。
因此，老师可以结合幼儿们的喜好来组织开展随机花样跳绳竞赛活动。这样不仅能够让幼儿们感到开心、轻松，还能够有效的激发出他们的好胜心，让他们的花样跳绳能力在竞赛活动中得到提升。
于是，老师可以开展个人积分赛、分组积分赛、表演赛以及花样跳绳赛等进行，通过设置冠亚军奖牌、奖品来刺激学生的竞争心理，让他们能够积极有效的准备，提升他们对跳绳的热情。
这样还能够使得幼儿们的身体素质、心理素质得到有效的培养和提升，促使他们在一个 健康 、快乐的环境中成长。
而且在分组积分赛中还能够促使幼儿之间相互协作，在合作中明白团结的重要性，这对于他们之后的学习和生活有着重要的作用[3]。
3、多样化跳绳竞赛活动
老师在教导幼儿园大班幼儿们花样跳绳的过程中，还需要设置多样化的跳绳竞赛活动，通过活动的设置为幼儿们营造一个积极向上学习花样跳绳的环境，以此提升幼儿们学习花样跳绳的效率。
在这个过程中，老师可以通过规定时间来让幼儿们有一定的时间概念，让他们能够不断地去提升自己的跳绳能力。
另外还可以采用分组接力赛的形式，让组内成员相互配合，这样不仅能够促使幼儿们完成得又快又好，还能够让组内成员共同分享喜悦，让幼儿们体验到有人共同分享成功时的那份快乐。
亲子活动
老师可以通过社群等方式联系幼儿们的家长，让幼儿们的家长参与到幼儿花样跳绳活动中，让他们能够亲眼见证自己孩子的成长和快乐，一起参与到幼儿的花样跳绳中，从而通过花样跳绳活动的开展为幼儿及家长打造出一个好的亲子时光。
而且在亲子花样跳绳活动中，也能够让家长认识到参与自己孩子成长的每一瞬间的重要性，促使其能够多加陪伴自己的孩子，能够与自己的孩子共同在花样跳绳学习共同进步、发展。
老师还可以让幼儿与家长一起准备花样跳绳表演，让他们一起创新花样跳绳动作或内容，以此提升幼儿们的学习能力。
另外，老师在这之中需要多加对家长和幼儿进行指导，以便让他们能够正确地进行花样跳绳，避免出现安全事故，或对自己造成伤害。
老师也可以将家长与幼儿们的一张纸笑脸拍摄下来，为他们留住这一刻的幸福、快乐时光[4]。
结束语
总之，在幼儿园大班中开展花样跳绳活动是一个非常好的行为，不仅能够促使幼儿们 健康 成长，还能够锻炼他们的意志品质和身体协调能力，促使他们得到全面的发展。
在幼儿参与花样跳绳活动时，也是在挑战自己，他们能够从中学习到好的花样跳绳方法和技能，并在这一过程中学习到更多的 体育 精神。
另外，通过老师的引导还能够有效地激发幼儿们对花样跳绳学习的兴趣，让这一运动能够伴随着他们成长。
当然，幼儿之间存在着差异性，老师要认可并尊重幼儿之间的差异性，并对其进行针对性教导，以促使每一位幼儿都能得到成长、发展。
参考文献：
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百度文库下载这几篇论文读一读，或许对你有帮助《钢丝绳失效过程及延长其使用寿命原理分析》《磷化钢丝绳生产技术论证》《磷化钢丝绳延长使用寿命原理分析》
丝耐磨，肯定可以提高钢丝绳使用寿命，锰系磷化涂层钢丝绳使用了锰系磷化耐磨涂层，汽车变速箱钢制齿轮表面就是锰系磷化处理的，保证齿轮十余工作不磨损不损坏，可见锰系磷化提高钢材耐磨性作用巨大。锰系磷化涂层钢丝绳是使用锰系磷化钢丝直接捻制的钢丝绳，是中国发明专利，该技术已经在多个企业获得专利授权许可，已经大批量产锰系磷化涂层钢丝绳，疲劳寿命是光面钢丝绳3-5倍，通过疲劳试验可以进行验证对比，锰系磷化涂层钢丝绳是各类光面钢丝绳升级换代产品，非常适合摩擦驱起重设备面使用，如矿山提升机曳引式电梯，彻底解决钢丝绳磨损问题。
锰系磷化涂层钢丝绳是世界钢丝绳领域最先进技术，钢丝绳行业的热点就是磷化涂层钢丝绳，已有多家企业获得专利授权合法生产，关于生产磷化涂层钢丝绳和使用磷化涂层钢丝绳的论文都是热点，还有磷化涂层钢丝绳的仿真研究及疲劳寿命测试的论文，期刊杂志都是优先发表的。疲劳寿命最长是判断钢丝绳制造技术先进性的主要依据。钢丝绳的疲劳寿命是可以通过疲劳试验进行验证对比的，从多个厂家购买一种结构钢丝绳，如8＊19S+NF—12mm钢丝绳，在同一台疲劳试验机试验至出现第一根断股，疲劳寿命最长的就是使用寿命最长的钢丝绳，疲劳试验可以测试出钢丝绳的综合质量。钢丝绳使用寿命与疲劳寿命呈现正比关系。磷化涂层钢丝绳专利技术是世界钢丝绳领域最先进技术，锰系磷化涂层钢丝绳疲劳寿命是同结构光面钢丝绳的3-4倍，可以通过疲劳试验进行验证对比。目前，还没有一种同结构钢丝绳的疲劳寿命能够超越磷化涂层钢丝绳疲劳寿命，所以磷化涂层钢丝绳专利技术就是最先进技术，起码目前是世界钢丝绳领域的最先进技术。锰系磷化涂层可以提高汽车变速箱钢制齿轮表面耐磨性和耐蚀性，钢丝绳也是利用的这个原理延长使用寿命的。一些传统的国内钢丝绳大厂，还在吃老本认为自己是行业名牌，还在用传统工艺生产光面钢丝绳，可以肯定的说，它们生产光面钢丝绳工艺技术是落后的，它们的光面钢丝绳综合质量是落后的，光面钢丝绳使用寿命根本没有能力与锰系磷化涂层钢丝绳进行对比，疲劳寿命对比试验数据会告诉你哪种钢丝绳疲劳寿命更长，很多大学、电梯公司和起重机公司都有钢丝绳疲劳试验机的，请亲自做钢丝绳疲劳寿命对比试验吧，这样的试验数据最具可信性。磷化涂层钢丝绳，使用寿命更长，单位使用成本更低，稳定性和可靠性更高，赢得钢丝绳用户信赖是必然的。有了智能手机，还有人用砖头大小的大哥大吗？还有人用BP传呼机吗？还有人用MP3听音乐吗？有了平板电视，还有人用显像管电视吗？时代在发展，科技在进步，落后于时代的企业，肯定会被淘汰。因为钢丝绳用户，没有一个是傻瓜，他们会挑选自己最满意的钢丝绳，企业是否能够继续存在下去是由钢丝绳用户决定的，那些名牌大厂想生存下去，要么开发更先进技术，要么获得专利授权生产磷化涂层钢丝绳，只要这么两条路。对于钢丝绳用户而言，采购锰系磷化涂层钢丝绳就是了，使用寿命更长，使用成本更低，稳定性可靠性更高，何乐而不为。个人看法，仅供参考
钢丝绳的失效过程是微动磨损、锈蚀与疲劳综合作用的结果，很显然，要想延长使用寿命，必须能够抑制钢丝绳失效过程，所以，耐磨损和耐锈蚀能力对使用寿命有直接影响，最明显的就是锰系磷化涂层钢丝绳。锰系磷化膜有效抑制微动磨损的发生，磷化膜还能防腐蚀，抑制了磨损就能推迟疲劳断丝的产生，从而超大幅度提高使用寿命。锰系磷化涂层钢丝绳疲劳寿命是同结构钢丝绳之中最长的，也是世界钢丝绳制造业当代最先进技术。
作为一名无私奉献的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案应该怎么写呢？下面是我帮大家整理的幼儿园中班教案《玩绳》含反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
活动目标：
1、培养幼儿对体育游戏的兴趣及合作意识。
2、学习跨跳、平衡的技能。
3、通过玩绳，知道绳子软和能变形的特点。
4、提高动作的协调性与灵敏性。
5、培养竞争意识，体验游戏带来的挑战与快乐。
活动重难点：
探索绳子的各种玩法。
掌握跨跳的动作要领。
活动准备：
长绳、短绳、平整场地。
活动过程：
一、导入（3分钟）
1、切段分队练习（一路纵队切断分成4路纵队）
2、操节复习（随着欢快的音乐，教师和幼儿一起复习所学操节，活动全身）
二、展开（20分钟）
活动一：玩绳（3分钟）
1、探索绳子的特性。
教师出示绳子，请幼儿自由玩绳。（教师观察并鼓励幼儿想出和别人不一样的玩法，提醒幼儿注意安全，与幼儿一起总结归纳出绳子软和能变形的特点。）
2、交流展示绳子的多种玩法。（4分钟）
提问：你是怎样玩的绳子？你喜欢这个玩法吗？
3、学习新本领“跳荡绳”。（8分钟）
三人一组，两名幼儿各拿长绳的一端，向左右方向来回晃动，一名幼儿来回跨跳过晃动的绳子，幼儿交换角色，轮流进行。
（1）教师重点示范讲解跨跳的方法：跨跳的时候先要助跑，跑到绳前的时候一个脚先跨过去后一个脚跟着也跨过去，落地时屈膝保持平衡。
（2）幼儿自由组合进行游戏，练习跨跳。
4、平衡走（5分钟）
（1）请幼儿用绳子分别摆成“小桥”或“蜗牛”。
（2）幼儿自由选择图案，沿绳子走（复习了平衡走）
动作要点提示：沿绳走的时候双手体侧平举，眼睛平视前方，身体保持直立。
三、结束（2分钟）
引导幼儿收好绳子，根据幼儿表现等情况进行总结。
活动反思：
绳”是幼儿比较熟悉的一样东西，但大多数幼儿对绳的玩法仅限于“跳绳”。为了使幼儿能在玩绳中得到更多的乐趣，我进行《玩绳》这节活动。让幼儿在探索的过程中发现绳子的多种玩法，并培养他们与人合作的意识；让幼儿体验创造的'乐趣，最大限度的挖掘幼儿创造的潜力；让幼儿敢于创新，增强自信。
优点：
1、本活动通过自由探索、相互交流，合作玩绳等方式让幼儿在实践中探索绳的玩法。同时，整个活动给幼儿创设了一个自由的空间，让幼儿在宽松的氛围内得到发展。
2、引导幼儿学习跨跳动作时，注意了反复强调落地时屈膝保持平衡这个动作，幼儿在练习时都能较好的完成。
3、注意鼓励胆小的幼儿大胆游戏，针对幼儿不同的闪光点进行了有针对性的评价。
不足：
请幼儿想出和别人不一样的玩法时，引导还不够，想出的办法不够丰富。
摘要： 幼儿园可以把绳子作为开展 游戏 教学的基本的 游戏 活动材料，要在 游戏 教学中把绳子变化性强的优势充分地发挥出来。
因此可以开展各式各样的绳类活动，可以满足幼儿不同的、多样化的 游戏 学习的需要，进而可以促使幼儿积极主动的参与到各类 游戏 教学活动中。
绳类活动为幼儿园教师提供了更加富有创造性发展和优化教学行为的平台，从而促使幼儿园教师不断地提升自身的教学水平。
绳类运动具有成本低质量高的优势，能让幼儿在各类绳类活动中充分体会到运动的快乐，能让幼儿在各类绳类活动中锻炼身体的协调性，同时还能有效的刺激幼儿园师生的创造力。
关键词： 幼儿园；绳类活动； 游戏 化
游戏 教学是幼儿园开展教学活动的基本形式，因此幼儿园教师在组织幼儿教学活动的时候，要深入地挖掘和充分地发挥 游戏 教学的优势，以此来达到刺激幼儿参与教学活动的兴趣和积极主动性的目的。
幼儿园教师只有进行有目的、有计划地创新和改进幼儿 游戏 活动的材料、内容和组织形式等，才能达到提高幼儿园教学实效的目的。
绳类 游戏 能很好地满足幼儿 游戏 教学的需求，幼儿在进行绳类 游戏 活动的时候可以自主选择活动的地点。
自己决定绳类 游戏 活动的内容，这样能更加有效地提高幼儿参与 游戏 教学的兴趣，也能促使幼儿小组活动的延伸，最终达到满足幼儿个体发展需求的目的。
一、幼儿园要组织多样化的绳类 游戏 活动
幼儿园组织多样化的绳类活动 游戏 能达到进一步提高幼儿智能开发、进一步提高幼儿身体素质、进一步提高幼儿心理品质的目的。
幼儿园教师要充分尊重幼儿在年龄、身心发展水平等方面存在的差异，不断的创新绳类 游戏 活动以此来满足幼儿不同的 游戏 需求和兴趣爱好[1]。
因此，幼儿园要组织多样化的 游戏 活动，不仅要从幼儿对 游戏 不同需求出发，还要充分考虑到幼儿身心发展的特点，只有这样才能让幼儿在 游戏 教学中得到快乐，才能促进幼儿身心的 健康 、全面的发展。
幼儿园教师在设计绳类 游戏 活动的时候要充分考虑到幼儿的特点，幼儿园中班的幼儿已经具备了一定的动手能力，可以利用绳类设计需要动手的 游戏 活动，可以给幼儿一些毛线，让他们自己动手用绳子做出自己想象的形状和事物。
通过这类的绳类活动 游戏 不仅可以帮助幼儿园中班的幼儿提高动手能力还能有效地促进幼儿想象力的发展。
有些幼儿园中班的幼儿还能使用绳子进行拔河比赛和跳绳 游戏 ，这样不仅能很好地锻炼身体，还能培养和提升幼儿的合作意识。
幼儿园教师要想进一步提升幼儿参与 游戏 教学的积极性和主动性，就需要充分的满足幼儿对 游戏 的不同需求，只有充分的满足了幼儿的 游戏 需求才能促使幼儿身心在 游戏 教学活动中得到全面的提升和发展。
因此幼儿园教师在设计和组织幼儿绳类 游戏 活动的时候，要从幼儿的个体差异出发，合理设计和组织 游戏 教学，合理的组织多样化的绳类活动，让幼儿能在积极参与 游戏 教学中获得全面的发展[2]。
二、幼儿园要创设绳类 游戏 情境
幼儿园可以利用 游戏 教学情境来对幼儿参与绳类活动 游戏 的兴趣进行刺激和激发，可以让幼儿对动画或童话中的角色展开创造性地模仿，这个时候幼儿会对所扮演角色的行为活动进行有意识的模仿，并会对角色所使用的各种物品进行创造性的仿制。
这样不仅能促使角色扮演 游戏 顺利并成功地进行，同时还能有效地培养和提高幼儿的创新能力，进而达到促进幼儿快速 健康 成长的教学目的。
因此幼儿教师在组织绳类活动 游戏 的时候可以使用情境设置、角色扮演的方式，这样能有效的提高 游戏 教学的教学质量和教学水平[3]。
幼儿园教师在创设绳类活动 游戏 情境的时候要把幼儿的身心发展规律和绳类材料的特点结合起来，利用充满趣味性的情节导入来对幼儿的积极主动性进行调动和激发。
与此同时幼儿教师还要不断的、深入地 探索 各种绳类材料的不同玩法，并利用情境教学法对教学内容进行科学合理的设计，这样一方面能培养幼儿的 情感 ，另一方面能对幼儿的智力、想象力进行不断的开发[4]。
例如：幼儿园中班的教师可以组织幼儿参与《踩小蛇》的活动，幼儿教师可以提出有趣的问题对幼儿进行引导：“有没有小朋友想和老师一起去那边捉小蛇呢？”通过这样的提问能激发幼儿参与活动的兴趣，然后利用绳子设计各种难关。
幼儿园教师可以使用长麻绳摆出曲线或直线让幼儿把它假想成小水沟，让幼儿跳跃过去，这样能锻炼幼儿跳的能力；幼儿园教师可以利用绳子搭建高低不同的山洞，让幼儿钻过去，这样能锻炼幼儿钻的能力；幼儿园教师可以在一段时间抖动绳子，让幼儿踩绳子，这样能锻炼幼儿踩的能力。
通过这样的绳类活动 游戏 ，一方面能对幼儿的动作技能进行不断的锻炼，同时还培养和提高了幼儿头脑与手脚的协调能力。
踩绳子是这个绳类活动 游戏 的后续部分，同时也是这个绳类 游戏 情境创设的高潮部分，在踩绳子环节，幼儿达到了最大的兴奋点和最大的运动量。
通过不断的教学实践，幼儿教师会发现如果能科学合理地把 游戏 情境的设置与 游戏 材料结合起来进行 游戏 教学，不仅能让幼儿在愉快的 游戏 教学氛围中不断的锻炼身体机能，同时还能培养和提升幼儿的思维能力、协调能力。
结束语：
幼儿园的幼儿具有生性好动的特点，因此幼儿园教学的基本载体是各类 游戏 。幼儿园教师可以在教学活动中利用绳类 游戏 创设各种富有特色的 游戏 教学情境
绳类 游戏 具有“一绳多用”“一物多玩”的特色，能很好地满足幼儿多样化 游戏 教学需求，能让幼儿乐于参与 游戏 教学活动，能让幼儿在绳类活动 游戏 中不断的提升身体素质，同时也能不断的刺激幼儿智力和思维的发展。
因此幼儿园教师在进行 游戏 教学的时候要充分发挥出绳类材料的优势，不断的利用绳类材料创新 游戏 活动，不断的创设绳类活动 游戏 的教学情境，从而让每一个幼儿都能在绳类活动 游戏 中得到快乐。
进而达到刺激幼儿参与 游戏 教学的兴趣和积极主动性的目的，让幼儿能都在绳类活动 游戏 中不仅提升了身体素质，同时还培养了幼儿的思维能力、协调能力、想象能力等，为幼儿的未来发展奠定坚实的基础。
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