这个其实很简单直接去证监会官网找行政处罚或者风险预告等等，里面各种判例，风险提示，案例啊 写的很详细。挑一个你自己觉得OK的去写就好了
可以的 你可以选择上市公司
国际商法的这些题目要求的， 吧
1 资产负债表债务法与利润表债务法的比较分析
2 资本外逃现象探析
3 资本成本决策研究
4 专利会计问题研究
5 中小企业特殊会计问题研究
6 中小企业融资问题研究
7 中小企业成本管理分析
8 中小企业财务目标设定的战略性思考
9 中外企业融资结构比较分析
10 中国证券市场规范化发展问题研究
11 中国审计市场战略布局之分析
12 中国审计市场集中度之分析
13 中国审计市场管理模式之探析
14 中国会计事务所运营绩效影响因素之辨析
15 中国会计师事务所运营绩效模式之分析
16 中国会计师事务所竞争力之探析
17 中国会计师事务所参与国际竞争的战略分析
18 中国会计师事务所参与国际竞争的能力分析
19 中国会计改革中计量变动轨迹分析
20 中国会计改革与会计信息质量关联度之分析
21 中国会计改革对企业会计运营成本影响的实证分析
22 中国会计改革：演进历程与未来发展
23 中国会计的国际趋同与中国特色研究
24 智力资本与企业绩效关系研究
25 智力资本研究文献评述
26 智力资本信息披露问题研究
27 智力资本计量问题研究
28 智力资本报告问题研究
29 知识经济与财务理论发展
30 知识经济时代会计模式的思考
31 知识经济时代财务报告的改进
32 战略管理会计在我国企业应用
33 债务重组会计研究
34 责任会计的研究
35 预算管理研究
36 影响会计信息披露的供给因素分析
37 银行贷款证券化的现状及发展探索
38 衍生金融工具会计处理问题的探讨
39 研究费用会计问题研究
40 研发投入与企业绩效关系研究
不少同学得知需要写论文时，都有种手足无措的感觉。回想起自己大学四年所学所得绞尽脑汁也想不出来该写什么题目好。接下来学术堂就给大家讲讲毕业论文题目怎么定，虽然专业不同但是方法类似，希望能帮助到大家。第一，确定研究方向。一般和您所学专业相关，不可能您学会计的，却让您写化学，对吧。第二，确定研究方向中的某一课题。一般是近年来的热门课题，如果您学经济学的，那么比方说这两年共享经济是一个热门课题，你就可以把研究课题定位共享经济。第三，课题研究聚焦。写论文大忌是课题太过广泛，什么一般一个课题包含很多个子课题，全部都要写的话，是不现实的，毕竟不是写书。所以必须将课题聚焦为一两个子课题。比如说对于共享经济，共享单车使其中的子课题，而且很热门，那么我们就可以聚焦为共享单车。第四，确定论文题目。课题聚焦之后，可以结合自己比较熟悉的领域来定题目，意思就是把自己所学的知识和聚焦的课题结合起来，运用上去。好比说你学的是商务管理，那么就可以研究一下共享单车的盈利模式。于是，一个合格的论文题目呼之欲出——论共享单车的盈利模式。
论文题目类型有学术型、论述型、论证型、论评型、应用型。
论文是一个汉语词语，拼音是（lùn wén），古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
论文一般由名称、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。
论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。
目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）
内容提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。
关键词定义：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。
论文选题一般都分为哪几种类型?在确定好论文写作的方向点后，后面就是要对论文作选题了，也是比较重要的，是论文的起点，就像一篇文章的标题一样，标题能否吸引到阅读者，但也要跟自己的论文相关的内容相符，毕竟论文还是严谨性的。今天papercrazy就论文选题为我作相应的解答，论文主题的选择可以大致分为两种：约束性和非约束性两种类型。限制性主题选择的目的很强，它是要完成一定的科学研究任务，包括横向科学研究和纵向科学研究，例如国家社会科学基金项目，国家自然科学基金会项目等。限制性主题选择没有太多技巧。通常，它是预先详细规定的，并由高级研究人员应用和组织。对于初级研究者，尤其是大学生和研究生，论文写作的大多数主题都是自由选择的。通常，它属于一个多层次的学科体系，根据系统理论的方法进行划分，并由不同的专家完成。这种选题起点高，学术价值和社会影响都比较大，并且有资金支持。但是，这种主题选择不能是任意的，必须根据项目计划和预先宣布的项目的内部联系来确定。从此类主题衍生而来的论文通常用于项目接受和主题结论。毕业论文或学位论文显然也属于此类。不受限制的主题选择是自由选择，通常基于您自己的兴趣，当前的信息和研究基础以及完成的可能性。这种类型的主题选择通常相对“小”，资金较少。在大多数情况下，它是对限制性主题选择的补充，但它具有很大的自由度，可以充分反映一个人的专业优势和研究兴趣。需要强调的一点是，主题选择“小”是相对于多级主题系统而言的，这通常意味着主题选择范围是单一的，并且论文可以是单篇论文。但是，这并不意味着研究的价值很小。有时，自由选择主题更有可能产生创新成果，因为在没有外部力量干预的情况下，研究人员可以放弃功利主义思维，最大化主观能动性，动员所有有利因素，并产生创新成果。因此，大学和研究机构非常重视主题的自由选择，并提供一定的资金支持以确保研究的自由和自治。例如，日本筑波大学被誉为新大学发展的里程碑，它认为自由选择主题是尊重教师学术自由，培养其研究能力和实现跨学科整合的重要手段。通过平等地资助每位教师的自主选题，利用经费纽带集成不同学术背景的人群，进而巩固学系和学群，实现促进学科融合的办学目标。以上就是papercrazy带来的论文选题的介绍，选题是论文写作的起点，在选好题目的情况才能写好后面的论文，所以摆在大部分毕业生面前的选择也有很多，无论是论文选题还是引用书目，无论是查重软件还是查重方法。这些都成为困扰毕业生的一个又一个问题。但是只有直面这些问题，才能解决这些问题。PaperCrazy是一款针对毕业生论文问题的查重软件，其主要功能就是在大数据之下帮助毕业生查重论文，并提供专业团队帮助修改论文。
谈“问”问,是学习的一个重要途径和方法,这是大多数人都认识到的,但却不一定都能做到。有问，必然就有所要问的问题。问题是多种多样的，我们面对是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的神秘而又复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近：学习的问题，生活的问题，交往的问题，情感的问题，前途的问题……这样的问题，那样的问题，你都知道这些问题的答案吗？很显然，答案是否定的，在我们这个大千世界里，问题在无止境的，那么就需要有人去探索，去猜测，而在这些探索、猜测的背后就是“问”！有了问，才有了去探索的动力，才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题，而别人也许知道，那么就要问别人，得到问题的答案。哪怕对方是小人物，也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。有了问，敢问，这还不够，还需要会善问，能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问，对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如，现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天、赛马赌博等。过后，他们还会常常追问自己：“这一关怎样才能过？”，“下次我要跟谁聊，聊什么呢？”，“再来时我要选几号马才能赢呢？”……问这些问题，不仅一点意义也没有，而且浪费了大半时间，何不用这些时间做些有意义的事呢？有问、敢问、善问、值得问，有了这四“问”，就能促使人思考，解决疑难，取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了，自然获得的知识也就多了，这样一来，思考起来也就快了，对于疑难问题也能解决，成功也就近在咫尺！“问”，不仅要问，而且要问得清楚，问得透彻，才能真正地获得知识。因此，我提倡“打破沙锅问到底”的精神！让我们问的明白，问的高兴，问的超脱！
人生活着经历的很多事也难以摆脱它-----不去想，每当回忆的时候，我们总要问那时候是什么样？如果美好是怎样度过的，如果艰难有是怎样忍受的，答案有许多种，可是正确的说话也是唯一的一种，我们该怎么适应每一天，我们将怎样作答----问我人生是多么多么的。。我知道谁也不可能预料自己的下一步，就像那答案总在问的时候停顿，也许过后我才明白它的道理。
问却是一生当中不论的话题，因为我们在学习上离不开问，在生活上，在社会中，总之无论在那都离不开，孔子说过学习上一种间接，不知的人就应该不耻下问，然而有的人怕人家嘲讽，不懂装懂到最后只能害到自己那时候也才明白原来就应该去问，如果不问心中所留下的就是某种悬念那样并不好。所以我们不只在做事上要求严格更应该学会如何做一个真正的人。要么是主动赢得人家的讲解，要么自己去狠狠思索，我相信自己也总不比别人差。意思就是更应该做位成功者。那么所有的困难与秘密就用不着多大解释，我相信他一定活明白的，就像一个果子光看表面是看不出来它里面到底是什么滋味，所以我务必要学着疑问。如何判断它该怎样识别好与不好。该与不该，我更能深刻懂得原来很多事并不是想像那么简单，多个疑问并不是坏事，好奇心也能占一部分的追寻。
一个人生来就好奇，而且学习对某个事情问个到底。怎样的性格往往被人误会。就那么觉得反感，是啊！这种对自己便成了习惯。
想必有的人看过《十万个为什么》那本书吧！里面又有好多好多的疑问中的答案，让我们受益匪浅，据科学家证明人的 活性细胞就应该时刻得以发挥，如果多个思考去发散那么他的寿命就会延长，他的细胞可更在坚韧，不用惊讶，所以以上就说明人生活在世间不是少问好，我们要多多找话题问，问个所以，问个究竟，问个答案，问个为什么？？？
问能帮助人意志进步，学习方法正确才能教人如何战胜苦难，不知道的东西就应该去问，从疑问中知道答案，也才能使他更加充沛，说过吗/人生当中或许有的人特别多事物知道的多，有的人却很少见，只要新奇的事情一出现，他们就惊讶地。。那种表情又是多么古怪，对于那些了解的人来讲太简单又太淳朴
我们要对每种东西进行体会。那样一天更比一天收获的也有许多，成长中才显大师本领，也不完全是小孩子有的比大人还要多，然而大人们是从小没好的态度观不过于追问往往不能正常使自己面对现代化，使他更难以想像自己到后来才责备
忏悔 那都没必要。
所以只要我们懂得如何去实践某种有意义的东西，必须去疑问那些不知，在疑问中创造奇迹， 在疑问中增强自己，在疑问中寻找答案。。
多个思考就会在思索中使人进步，箱牛顿是一位著名的科学家，他发明了那么多的东西.是否还有人记得当研究牛顿第一定律，也是力学的时候从某个角度来讲，就应因为一个苹果落在地，这么简单，有的人从来不去想，而且很不正义，加入换成另一个有好奇心的人.他就会从中感受很多，这不就是力吗？牛顿也在这样的一问中发明了力，所以每个人有这样的精神，有这种想法我相信他大概不再会迷迷茫茫地掩盖自己.这样的人更加有意识观念，发起着自己的进步与考核。
无论生活上有多少无知，我们只要有一种一问的他度，一天当中难免有所收益，所以学会一问是重要的，然而在找到答案之前应该对有些事物问个为什么，这样习惯成为自然，人生就没有多大的悬念，没有多大的遗憾，终会有一天你也是像某个发明者，哪怕不成现实，我为自己的创造了发明，成功的距离并不远，只要学会一问在追问中有个正确答案，记住--------一定是唯一的
我们要敢于问，这样才能在人生道路中深刻了解自己，了解别人，了解很多不知道的东西，朋友走吧！走吧 前面正是我们用于实践的路径
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
换个角度看问题
人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
换个角度看问题——我有人生。
在生命之初，时间便给生命留下了许多道难题。不同的人面对它便有不同的解法——有的人避而远之，有的人望洋兴叹，有的人抱怨老天不公，干吗出这么多难题，有的人苦思冥想，不知死掉了多少个脑细胞，却终究在一棵树上吊死，也有的人，变换思维的角度、灵活解题，换来了“柳暗花明又一村”的顿悟豪情。
就拿我来说吧，曾几何时，我是多么想投胎到外国，这样就不用爬习题集堆成的座座险峰——有时当你步履蹒跚地爬到峰顶，想大笑三声，却又被铺天盖地而来的试卷推入深渊。就这样总是看着外国学生轻松的笑容，就这样总是留下幻想的苦笑，就这样总是感慨肩上的重担。面对这样一道与生俱来的难题，我该怎么办？毕竟我不能摇身变为小老外，只能接受事实。但接受事实总令人遗憾，所以，现在我要做的就是给思维来个急转弯，我可以这样去想：一日难再晨，盛年不重来。外国学生虽轻松，却让秋月春风等闲度，到时候白了头，空悲切。而我却能把他们喝咖啡的时间拿来学习，不是很值得吗？这样想着想着，我仿佛看见这道生命的难题夹着尾巴灰溜溜地逃去，找别人的麻烦去了。
再说我生在一个不穷不富的家庭，有人可能对此表示遗憾，可我要说，富贵与否是无法选择的，贫富各有千秋——穷人家的孩子早当家，却有一个灰色的童年；富人家的孩子虽要啥有啥，却容易骄奢淫逸，意志力无法得到充分的锻炼。再看看立于贫富之间的我，谁说我不是最幸福的呢？换个角度想这事就很容易释怀。
诸如此类的与生俱来的难题多得很，像相貌问题、性别问题等等，但只要我们换个角度、换种方法去考虑它，一切难题也就不能称之为难题。
还有一些难题是生命波涛里的礁石，是生活长河中的浪花，我们照样可以变换思维去看它们——考砸了却可以从中吸取经验教训；摔了一跤真是万幸，因为没有骨折；家里失窃也犯不着痛心疾首，权当义务捐款吧……这么一来，我们的目光就会变得像天空般高远，我们的心胸也将会如大海般广阔。
换个角度看生命的人，一定深谙“塞翁失马，焉知非福”的道理；换个角度看生活的人，便不会陷入患得患失的泥潭中不能自拔；换个角度看世界的人，他能在不幸的苦果里品出幸福的甜味。
换个角度的定义里包含乐观积极、淡泊超然、睿智幽默等多重含义。
落花有意，流水无情，不如当做一种独特的心灵体验；凄风苦雨，天昏地暗，不如看成是一幅风景画。不管什么难题，生来俱有的也好，生活中的也好，做不出来就换个角度再试试，也许你会感到别有天地非人间！
疑惑 夕阳穿过玻璃窗，折射在床头，扒开抑制了呼吸的被子，露出满脸慵懒的我的头。
蠕动着身子将头顶到有阳光的地方，太阳刺目，阳光冰凉。兴许是那冰冷的玻璃过滤了温暖。
这一年寒冬，温暖走失在我找不到的地方。 默默地盯着发呆的天花板，它总是从高于所有人的地方摆着不为任何事与人所动的古板的冷酷的嘴脸。
我拉着妈妈的手说我爸长的跟天花板一样，妈妈当然不明白我的本意，我是可爱单纯且极富想象力的，她认为！她顺口一说那你就是小天花板。呵呵，我笑着把手缩进温暖的被窝，妈妈温情地看着我，帮我把被子掖到合适的高度，也许她认为这样我会更暖一些，她转过头背对着我，你会好起来的她说。
地板上有湿润的痕迹！ 我病了，对！我的身体想寒冬票落下的冰凌雪花，免疫系统极度衰弱。一阵寒风，也许就会带走我的灵魂。
风从树林间穿过，发生了碰撞。于是起了纠纷，风越来越恼怒，发疯了，扯掉了树所有的头发。
冬天，树在风中哀号，控诉着风的恶行，但是它们无法离开养育它们的大地去追逐凶手，我想如果它们长的不是根，而是翅膀，它们一定会抓住任性暴恼的风，好好狂扁他一顿，扁到风妈妈不在认识自己的孩子为止。我编着荒谬的故事解释着夜晚鬼哭狼嚎般的风啸声。
我是否该控诉命运，关于我的病。 穆林神父又来看我了！他总是抱着圣经，他跟我说，上帝指引他灵魂前进的方向，还小还很小的时候，我问他，上帝在哪？他伸出另外一只手，小心的抚摸着圣经说在这儿。
神父小心地翻着我的日记，那首颤抖着表露他的悲伤与震惊。他翻阅完走到我的床前祈祷，首句是仁慈而万能的上帝呀，末句是赞美真神，感叹词阿门！祈祷完后神父总是无奈与惋惜还有沮丧。
你有信仰吗？我没有！ 我让妈妈读圣经给我听，但这并不比我一个发呆内心来的安宁。诺亚舟成之日，仁慈的上帝留下“作物的种子”后杀了所有的生物，我感觉到了来自一个“强大”的挑衅他蔑视生命，践踏生命，视生命如草芥。
巴别塔刚要落成，又是这位仁慈的上帝，他断绝了人类力量的根源，那就是团结，他变乱语言，人们无法沟通！我在想如果有幸遇见上帝，我一定拼尽全力 扁到它妈都不认识它。 我笑着吧调侃之词说给妈妈听，妈妈一脸惊恐！说这要搁以前你早就北当成妖怪烧死了！ 不知道能不能熬过这个冬天？ 夜变的漫长，我裹着被子，透着窗看见外面下起了雪，我仿佛听见雪落的声音。
沙沙，沙沙沙，像灵魂在萌芽！我想等我死后，我的灵魂，如果我有灵魂的话，是否是像雪花一样轻盈！纯净！也许它会是长着小牛角的恶魔形状，上帝的对手是撒旦，没有信仰的人会有灵魂吗？ 爸爸来看我了，他的脸依旧板着，他显然知道了些什么， 酷脸为了烘托他的怒火而扭曲着，他举起右掌久久不落下，最后丢下一句，你这个废物，关门声震动了整栋房子。他怕打死我！妈妈在一旁抹着眼泪抽泣。
转过头来对我说孩子，你没有错，是神错了！ 这就是我生命的意义吗？ *** 每个人，激发着不可预测的不知所谓的情绪，不！那么，生而为何？。
问题是接生婆，他能帮助新思想的诞生——苏格拉底
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
换个角度看问题
人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
换个角度看问题——我有人生。
有问题的生活，才是精彩的生活。
___题记
问题重重，才是生活；困难重重，才是生活；挫折重重，才是生活。生活，充满着或这或那的问题。生活，需要这些问题来装点，来映衬。
有生活，必有问题。鸟儿在飞翔时，需要面对"是高高翱翔于广阔蓝天，还是盘旋在狭小山谷"的问题；花儿在开放时，需要面对"是绽放出最绚丽的花朵，还是开放出平凡的花朵"的问题；我们在成长时，需要面对"是'生的光荣，死的伟大'，还是庸庸碌碌，鲜为人知"的问题。生活，其实就是寻找问题，面对问题，解决问题的过程。
有问题，必有答案。鸟儿飞翔是为了寻找飞翔的真谛；花儿开放是为了寻找开放的意义；我们成长是为了寻找成长的目的。生活，其实就是研究问题，寻找答案，再寻求下一个问题的过程。
一个问题，可以有不同的答案；一种生活，可以有不同的问题。我们在寻找问题，探求答案中成长。没有问题的人是经受不住生活考验的，只有学会自己去求知自己去寻找，才会让生活变得更加充实，更加精彩，更加有意义。
生活无法离开问题，问题也无法离开生活。花开花落，月圆月缺，是自然"生活"中的问题；生离死别，悲欢离合，是人生活中的问题；优胜劣汰，适者生存，是社会生活中的问题；你追我赶，高低起伏，是学习生活中的问题。只有真正地把心灵贴近生活，才会发现，问题无处不在。
叔本华说过，没有问题的人生，恰恰是最严重的问题。那么，没有问题的生活，不就是最有"问题"的生活了吗？不要因为问题多多的生活而烦恼。试问，是一个个轻易解决的小问题好呢，还是一个最严重的问题好？
面对生活的问题，面对问题的生活，坦然一笑而过吧。试想，有了问题，我们的生活会怎样？
有了问题，生活会由平淡无味变得精彩纷呈。
有了问题，生活会由荒凉萧索变得热闹非凡。
有了问题，生活会更加精彩！
精彩的生活，是有问题的生活。
《不耻下问》
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
不耻下问的意思，就是说不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。
我认为：不耻下问，不仅是一种学习方法，更是一种学习态度。大家常常赞叹别人学术高深时，往往称他为有学问。什么是学问？所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现！孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样。大科学家哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。我国气象、地理学家竺可桢，84岁高龄时，当他得知外孙女婿来到他家，便迫不及待地叫他讲授高能物理基本粒子的基本知识。这种谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的精神，在一个大科学家身上的生动体现，正是他能走向人生光辉顶点的基本要素。
我们作为学生，学习是我们的任务，追求学问是我们的目标。要做到不耻下问，虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西，也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以，不耻下问要从虚心的治学态度开始。
我们要不耻下问，勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。只有勤学、勤问，才能不断积累知识，不断更新知识，不断丰富和提高自己，适应时代的需要。
同学们：不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。学而知，问而广。打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。只有在学中问，在问中学，才能求得真知。知而好问然后能成才。我们要提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。要获真知识，必得口常开，“遇事一问，必长一智”，问能者、智者、强者，也问不如己者，知识学问才能不断丰富提高。“多问”与“勤学”的关系。发扬勤学好问的精神，做知识的主人。希望我们所有的同学在今后的学习中都能养成勤学好问的习惯，做学习的主人，在知识的天空自由翱翔！
小霞您好：
战地丶小泽灬很高兴为您解答
小霞你是说以‘问题’为话题的作文对把？
问题
问题一个简单明了的词，为什么小霞你在问问上问这么一个傻瓜都不懂的问题呢？
回答完毕。
如果我的回答使您感到满意请采纳
如果看过我的回答您未明白请追问
问题【嘿嘿不知道起什么话题就这个‘问题’把】
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？ 由此我想到了很多…… 换个角度看问题 人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。 闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。 或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。 换个角度看问题——我是小泽，我有人生！！
问为话题，他的主题就是引起人们对事物产生一种疑惑从而得到自己的见解，这里我们可以确立主旨为；要善于问，敢于问，从中获取真知。我们可以从屈原的《天问》或者，师者，传道受业解惑者也开始切入文章，中华五千年是不缺少疑问的，没有思考就不会有发展，结合现代科学发展，古今中外名人事例，进行表达，最后总结问使自我升华，祖国富强
缪斯女神也许不会钟情于你，但你可以在这个花花世界里占有一席之地。但是当你错过一切的时候，你才会恍然大悟：原来错过，是那么一个可怕的东西。争平永远都不会忘记那个得了肺病的孩子。一个群体对一个个体的疏远孤立是可怕的，它让人丧失正常的认知能力和判断力。而人却很容易收到环境的制约和影响。当众人和你的想法不同时，你会毫不犹豫地选择随声附和。曾经在某本书上看到作者流露出这样的真言：“我们不需要如此千篇一律的作答，不需要如此天衣无缝的合作。合作本身是人与人之间交流的桥梁，需要真诚，需要用心沟通。隔着心门的交流，越是‘完美’，就越是虚伪。我们无需‘完美’，只需真诚！”后来，争平才渐渐明白，我们对人的麻木和冷漠一向是通过死才得以清醒的，仿佛只有死才能换来良心的发现。是啊，我们的心早已破碎得麻木了。我们被训练得没有个人的意志，没有个人的情感，没有个人的立场，甚至没有真爱，没有真情，没有真诚。有人会问，幸福在哪里？幸福是靠自己去寻找的。坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必是不幸福的。我们可以让自己的生活丰富多彩、那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官，发了大财，有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。千万不要错过，因为人生幸福。原来就在我们每一个人心中。不要等到想得到爱时才付出。不要等到失败时才记起他人的忠告。 不要等到分离时才后悔没有珍惜感情。 不要等到别人指出时才知道自己错了。 不要等到临死前才发现自己没有真正热爱过生活。 错过是那么可怕！
从老师给的选题中，先选出三、四个选题，向指导老师去求教，和老师聊聊每个课题的写作方向，对比一下你对哪个课题有把握，然后再想一下这一课题自己能收集到多少材料，相关文献是否过时、老旧，写作的人是否过多。经过全方位的比较了解，然后再确定你论文的选题。
课题大多数是指你最近研究的这件事情的方向或者是这件事情本身而论文指的是你的研究有了全部胜利或者是阶段性胜利的时候，把这些胜利的成果发布出去。
从毕业论文题目的性质来看，基本上可以分为两大类：一类是社会主义现代化建设实践中提出的理论和实际问题；另一类是专业学科本身发展中存在的基本范畴和基本理论问题。大学生应根据自己的志趣和爱好，尽快从上述两大类中确定一个方向。
导师处获得题目，不管是本科还是研究生 都会有一名指导教师，可以从指导教师处获得毕业论文的题目，大多数情况下 这种现象比较多。
论文发表步骤：1.文章给发表时一定要能电话查稿，有杂志社的用稿通知。2.用稿通知，大家要注意了，用稿通知是杂志社收到您的论文后通过严格的审核，只有通过审核的论文才可以正式在杂志社的刊物上面发表
太笼统了，具体点，哪方面
香港人的精神香港人的冒险精神表现在他们对机会的把握上。从香港的富豪身上可以看出香港人这种冒险精神的凝聚。李嘉诚先生在1973年世界石油危机之时，以“别人不敢，我敢”的冒险精神，趁机买下大量物业，从此成为香港房地产业巨子。新加坡前总理李光耀曾经感叹道：新加坡经济的发展之所以不如香港，主要是因为缺少像李嘉诚这样一批为追求理想矢志不渝的企业家。我理解的这种“矢志不渝”就是永远如一只伺机出动的猛虎，时刻准备冒险。那些当事业发展到一定程度就谨小慎微的人，绝称不上“矢志不渝”。也许是香港企业家在与占统治地位的英国资本的斗争中，培养了这种拼搏精神，而危机感更激发了这种拼搏精神。香港教育公会在青少年中搞了一个“在香港，你最崇拜的人是谁”的民意测验，答案空前一致，全是像李嘉诚这样的大企业家。香港人的这种精神正在一代一代地传下去。当今世界富豪们的家业都是经历了几代人的努力才创立起来的，而香港的富豪是当代就成功的。一个香港人告诉我：1980年他刚到香港时找不到工作，打零工刚够糊口。他了解到香港有许多山货店需要大枣，在朋友帮助下他亲自到河北沧州农村收大枣。他一棵树一棵树地收，抢在外贸公司前面，连夜开卡车运往深圳。司机室里坐不下，他就坐在货上忍几天几夜。国营外贸公司的人哪儿受得了这罪？就这样，他的生意越做越大，越来越正规。香港人的精神造就了香港的繁荣，这种精神的发扬光大，将使香港的繁荣得以延续下去。
关于香港的议论文可以以香港回归作为主题，描述事情的原由到结束，最后以中国成立香港特别行政区作为收尾。
香港回归是指中华人民共和国政府决定在一九九七年七月一日对香港恢复行使主权，大不列颠及北爱尔兰联合王国政府于一九九七年七月一日将香港交还给中华人民共和国的历史事件。
1997年7月1日当日，香港特别行政区成立，结束长达155年的英国的统治，香港由香港特别行政区政府管理。绝大部份香港华裔居民自动成为中华人民共和国公民。
英国对香港的殖民统治时间是第一次鸦片战争，当时清朝战败于1842年签订的《南京条约》，将香港岛及鸭脷洲割让给英国。1860年，清朝再次被英法联军打败，签订《北京条约》将九龙半岛界限街以南及昂船洲交给英国管治。
1898年(清光绪二十四年)，清朝与英国签订《展拓香港界址专条》，租借新界99年，至1997年6月30日期满。这三份条约正本由台湾当局外交部典藏于台北国立故宫博物院。
1982年，英国政府与中华人民共和国政府开始就香港前途问题谈判。虽然《南京条约》与《北京条约》皆指香港岛及鸭脷洲与界限街以南的九龙及昂船洲永久割予英国；
中华人民共和国拒绝承认《展拓香港界址专条》等所有相关不平等条约，只承认香港受英国管理，而非英国属地，并要求英国将香港岛和九龙连同新界一并交还。1997年，英国政府决定将香港的主权交给中国，但同时争取维持英国在香港的利益。
中英双方最终在1984年12月19日签订了《中英联合声明》，决定了1997年7月1日起，中国成立香港特别行政区，开始对香港岛、界限街以南的九龙半岛、新界等土地行使主权和治权。
扩展资料：
香港自古以来就是中国的领土，1842-1997年间曾受英国殖民统治。二战以后，香港经济和社会迅速发展，不仅跻身“亚洲四小龙”行列，更成为全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权，香港特别行政区成立。
中央拥有对香港的全面管治权，香港保持原有的资本主义制度长期不变，并享受外交及国防以外所有事务的高度自治权，以“中国香港”的名义参加众多国际组织和国际会议。“一国两制”、“港人治港”、高度自治是中国政府的基本国策。