三百六十行，行行出状元这个举例子未免太。。说相声的郭德纲，喜剧大师卓别林，亚洲飞人刘翔，微软总裁比尔盖茨，书法圣人王羲之，遥感泰斗李小文
大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是我帮大家整理的行行出状元议论文，希望能够帮助到大家。
有位在自助餐厅上班的吧台员说他工作很枯燥无聊，他问我：这样干下去有前途吗?我反问他：你这份工作可有人教你?他回答：这些哪需要教?切水果谁不会?榨果汁也很简单，笨蛋也会的。好!那我问他：你天天都在看水果，你可看出名堂来了吗?
工作中你不能傻干
有的人卖水果，卖了一辈子还是守在那个小摊子，有的人卖水果就可以成为月营业额上千万的水果批发商，因为他很懂水果，他也在工作中去了解产地来源，所以他看出门路，也改变了经营方式，更改变了自己的人生。
因此，你同样在做这份工作，你是心不在焉的傻干，还是天天在研究这件事情的深度在哪里?
当老板来问你工作累不累时，你却能够告诉他：老板，今天的水果不好，是你换了进货商吗?当有同仁来替代你工作时，你可以用老师的口吻告诉他：切一个苹果要十秒钟，切一个菠萝要十五秒钟，切十分钟时手会发抖，站着三十分钟时，脚会发麻。他会惊讶：你怎么都知道!这就是一个成功者的工作态度，不论做任何事情都可以记录及分析，而不是傻干!
一样的起跑点，有的先到终点了
以前我认识一家小服饰店的女店员，她的同事都做没几个月就离职了，理由都一样，就是说枯燥无味，在小公司里的这种小工作能干出什么前途?只有她默默地做，当她工作时，她不断思考每位顾客的消费者习性跟心态，并且记录分析哪一种商品比较好卖。
在工作满一年时，有位常来的顾客跟她说：我一直很欣赏你的工作态度，而且你好内行喔!我最近想开一家服饰店，你来帮我，我给你当店长，并且给你干股。就这样，这位小店员就开始走入她的另一个人生了。
后来她老板又开了三家店，就请她担任营业部经理，不再亲自顾店，而且经常要去国外采购，当她满四十岁时，她已经是一家业绩上亿元的服装公司总经理。
听说她以前的同事，还在服饰店当店员，为何站在一样的起跑点，命运会不同呢?你看出关键了吗?
你想成功的决心有多强
一样在做电子代工厂，为何郭台铭就可以从小代工厂变成台湾首富?有的人才做一半就大喊这行业不能做了，然后就等着亏损，在他关厂时，他还自以为神气地说我早就说过这行业不能做。切!原来你早就想好失败的借口?
最近有人常说：餐饮业不能做了，因为服务员越来越难找。因为都跑去王品集团了啊!餐饮业不是不能做了吗?为何有人生意越来越好，他们能，你为何不能?你不检讨自己是能力有问题吗?
为何有的人切水果就能够变成果雕大师?因为他有研究，他有看书进修，他自己有目标，觉得自己要拥有跟别人不一样的技术，所以他先有了意志力，然后才开始付诸行动去努力，也终于成功了。
不要抱怨自己做的工作是什么，那是看你在工作中抱持哪种态度，及你想要胜人一截的决心有多强烈!
车子的左前胎即使充满了气，不足十天就出现胎压不足的情况，估计是车胎被扎了。
一个下午，来到了汽修厂，修理师傅很是热情，外表看去又十分的朴实，在这样的地方维修车辆真得很放心。说明了原因，司机师傅让他的一个儿子给我卸下前胎，充满气，用水测试，可是即使这位小师傅懂得手都发红了，也没有发现有漏气的地方。最后还是悻悻地给我装上了前胎。我自己也很纳闷，既然漏气必定会有被扎的地方，没有找到，难道是自己判断错误吗？
自此一直到年后，虽然我也多次看胎压，似乎没有看出什么胎压不足的情况，于是我愈加坚信自己原来的判断可能存在着偏差，也因此很庆幸自己的车子没有被扎过。
可是，前几天车子在一个有障碍的地方挡住了，我为了安全下车看情况，一看左前胎又瘪了，怎么了，原先的判断不准确吗？于是经别人介绍来到了一个专修车胎的地方，师傅的年纪不大，三十几岁，很精干的样子。我停下车说明情况，他告诉我如果车胎充气十天之内就看出胎压不足，那么很容易找到被扎的地方；若果充气后胎压不足的时间越长那么被扎的地方越难找到。再说，你今天这个时候来还可以（下午四点多钟），如果再晚了就因为光线暗淡而难以找到。还没有动手，凭师傅自己的修车经验就如数家珍我的心中就有了三分的敬畏。
于是，师傅麻利地卸下轮胎，找了不足一分钟没有找到，于是把轮胎放到水里，霎时就发现了一个地方冒泡。司机师傅告诉我找到了，就是这个地方。原来车胎扎进了一个有一公分的铁钉。
师傅修胎的经过，使我认识到了什么叫做专业。他凭着娴熟的修车技巧和经验，能够准确地判断漏气时间与被扎程度的关系，能准确找准车胎被扎与光线明暗的关系。这就是这位师傅能在短时间之内给我修好前胎的原因。相反，去年修胎没有找出原因的原因也显而易见。那位初出茅庐的小师傅没有多少经验，起码他没有把握好查看轮胎的光线明暗，我清楚的记得那时一个下了雪的下午的五点多钟，几乎就黑天了。这正是埋没小师傅技术的致命弱点。
由此，我懂得，不管干什么事情，做什么工作，不管工作的高低贵贱都需要有自己的专长，经验是从实践中得到的，经验又装点着或成熟着自己的技术。当然让我肯定的是第二位师傅也一定思维善于总结和反思的师傅，正是这个原因才使他在这个领域里显山露水，崭露头角。这也正应了那句话：三百六十行行行出状元。
我愿意去相信，每一个新的时代,都是为了新的梦想而来。
——题记
泰戈尔有一句诗：“我相信梦想就累最好的信仰，它指引着我向前，让我不再徘徊，不再彷徨。”做梦，恳每个人的权利,梦想,是每个人送给自己的礼物。
对于李白，梦想是“ 长风破浪会有时，直挂云帆济给海”；对于杜甫，梦想是“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”；对于王昌龄，梦想是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；对于亲弃疾,梦想是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”每个人所处的时代不同，肩上担负的使命不同，自然梦想也会有所不同。对我来说，梦想梦想，就是做梦都想实现的愿望，是“虽不能至，心向往之”的追求。
学海无涯苦作舟
三年前，我刚刚踏上中加的土地，还是懵懂的年纪，那是我常常会期待能在新的的环境下交到新的朋友，学到新的知识，同时也梦想着能够考上直升班，不断丰富自己的学识，在那些日子里，这些简单而又纯真的梦想，成为我不断向前走的动力，是因为有了它们，我的奋斗才有了目标。
三年后，我坐在了直升班的教室里，看着周围每一个和我一样在拼搏青春的同学们，我感受到了幸福与满足。我们都有一个共同的梦想，那就是在中加的土地上，创造出属于自己的辉煌。
初一的时候，我在为进入直升班而奋斗，现在我又在为中考而奋斗，我相信，天道酬勤，我的梦想一定会实现。
会挽雕弓如满月
俗话说“三百六十行，行行出状元”走在中加的路上，看着那些已经顺利考人大学的学长学姐们的照片，他们中不乏有考上空军飞行员、海军飞行员等，又想起中加被评为优秀生源基地的事，我又感觉到了自信与骄傲。
多少年来，中加一直是莘莘学子实现梦想的的宝地，作为中加学子的一员，我也渴望能在中加圆梦。
我的职业梦想也许没有那么伟大——我想成为一名律师。这个职业，也许没有那么多的薪资，也没有那么高的地位，却是正义的象征。我渴望通过自己的本领去帮助更多的人，为社会尽一份自己应尽的责任。
有了这个梦想，我就会觉得生活真的充满了希望，自己现在的每一份耕耘，未来都会助自己实现梦想。我相信自己有能力，考上好的政法大学，在不久的将来，让用汗水浇灌的花朵开放，圆梦中加。
诗酒趁年华
2020年来了，这是一个新的时代。在今年，中国将全面坚持小康社会，会踏上新的历史台阶；在今年，我们共同抗击了新冠疫情，让三冬暖，春不寒；在今年，我将步入中考战场，踏入自己人生的新阶段。
我清楚的知道中考意味着什么，它将是我实现梦想的第一枪。云卷云舒，潮起潮宁，花开花落，白驹已过隙，三年的沉淀与努力，我必将在2020实现我的梦想。
我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，有梦想，就会有希望，有希望，就会有未来。
很想感谢一下自己，感谢自己留过的汗，淌过的泪；很想感谢一下中加，在这片土地上，我收获了希望，懂得了成长；很想感谢一下2020，感谢这个时代，感谢它为我的梦想创造了可能，为我的成长铺平了道路。
真的很幸运，在追梦的路上没有后顾之忧；真的很幸运，每一个梦想都有实现的可能；真的很幸运，在这21世纪新的20年里，每一个有梦者都是幸福的人。
2020，我准备好了！
题记：选择你所擅长的爱好，事业将会有所作为！
俗话说“三百六十行，行行出状元。”世界上千千万万的人，都别具一格！每个人都是一颗闪亮的小星星，将自己的光芒放射出来，就会照亮整片大地！我们每个人都有着较为突出的才能、特长、爱好、事业……，将这些自己最为突出能干的那一项发掘出来，都会成为状元，走向成功之路！
世界上没有十全十美的人。我们所知道的每一位伟大的名人、学位之人、科学家都是经过自己后天的努力，选择自己擅长的事情、乐意干的事业去奋斗，经过一番努力拼搏最后得来丰富的硕果！他们之所以被众人所知，并不是他们这些伟人比我们平常人多些智商、头脑、能力，而是因为他们选择的目标对了。他们不可能一生下来就什么都会，他们就选择自己喜欢做的事去做，并朝着他们喜欢做的事持久的拼搏下去，干出一番我们所羡慕的事业成绩！
不会美术可以学音乐；不会政治可以学语文；不会天文可以学地理！不会什么可以不管它，只去学我们喜爱的去学，专注于会的，喜爱的，把自己所在乎的感兴趣的特长、爱好、事业学好、学精、学透了，只要我们对自己不抛弃、不放弃，无乱是什么，我们每个人都会成为最后的`成功者！
别人问陈省身：“你为什么学数学啊？”
他说：“我什么都不会，只会数学。”
别人问黄永玉：“你为什么学画画啊？”
他说：“我什么都不会，只会画画。”
由以上两例可见，数学家、画家也是只会自己所会的，并不是什么都会！将自己会的学好，也会成为出色之人！
我们不会某些东西，可以学着放弃不会的去学自己会的。而不要一味的死死抓住不放！要知道三百六十行，行行出状元！在这个迅速发展的时代，每一个职业在社会上都会有所价值。在每一个工作岗位，都可以做出优秀的成绩！
放眼看待世界与自我。给自己一份自信，我们每个人都不差，只要选择自己喜欢的会干的事去干，每个人都会是优秀的，每个人都会做出一番成绩来！
即使你别的什么都不会，只要会某一种就行。只要将你会的尽力干好，再笨的人也可能会成为某行业的伟人、优秀人才！俗话说：“三百六十行，行行出状元。”每个行当都有优秀之人，选择自己擅长的、出众的方面，那就必将有所作为！
大家在拜年的时候，大家会一起聚餐，一起聊着过年的事情和一些陈年往事。
那次，我的大表舅舅和表舅舅一起来我家拜年，妈妈准备了很多丰盛的菜。因为我爸爸牙齿疼，不能陪大表舅舅一起喝酒，就把舅舅叫了上来。他们一边喝酒一边聊天。
我舅舅的儿子，也就是我的表哥他读完初三就不读书了，大表舅舅是博士后，他当然希望我表哥继续读书，就叫舅舅让我表哥继续去读书。但是，舅舅当时说了一句话，让我吃惊，他说：“三百六十行，行行出状元，不一定读书就可以成才，能够赚大钱。那么多的读书人，还不是有很多人没有工作，没有钱赚。”
当时我也很纳闷，为什么舅舅的思想会那么的封建，现代的社会，难道不都要读书的吗？
有一次，我坐着舅舅的车回家，我表哥也在上面。舅舅突然和我说：“你认真读书，到时候找一个好的工作，如果可以的话，你表哥当你的司机，我会训练他成为一级司机的。”当时我也就是听听就过去了，但是我回想起一些事情，让我觉得读书是多么的重要。
如今社会，很多行的工作都需要文化，做什么事都需要文化知识，需要科学知识。在现代社会，一个文盲可能连回家的路都不知道该怎么走。
我的姑姑，她不认识字。一次，她要到我家里来，是坐火车来的。车票是姑父帮他买好的。我们和她说好在前面的一个宾馆门口等我们。可是，当我们到了那里，姑姑他还没有来，我们觉得很奇怪。按照时间来算，姑姑也比我们早到了很长时间。我们第一马上想到是她有什么事到别的地方去了。我们就分头去找。最后，在火车站门口找到了她。她说，你们说的那个宾馆我又不知道是哪一个，我不认识字，再说了，这些房子都像宾馆，所以我就在这里干着急。
所以这么一来，我懂得了一个人没有学问真的不行。不过，并不是没有学问的人都没有在社会上立足之地。就像我舅舅所说的“行行出状元。”不过，如果有学问，那出人头地就容易了。
既然我们选择了读书，那我们就要读好书，学习更好的，更多的知识，从而来报效祖国，也为我们的未来打下基础。
即使没有人们的喝彩，没有丰厚的奖金，也总有一群人坚守在自己的岗位上，为人们奉献出自己的一份力量，为生命赢得尊重，为生活创造幸福。这样的劳动者就是人们心中的“状元”。他们用行动告诉世人：不管做什么，都要投入，认真，为自己生活的这个世界增添美好！
让我最感动的是，2013年五一国际劳动节，陕西省双双获得了五一劳动奖章的两位厨师。一位叫李文波，是西安饭庄的行政总厨；一位叫秦虎平，是西安饭庄的凉菜大师。李文波说：“放下画笔，我拿起了雕刻刀，总感觉比别人少点儿什么东西，但现在不一样了，我很有成就感。”秦虎平也说：“这么多年有这样一种感觉，每做一道菜如果客人都吃完了，我就特别高兴，如果他们不吃或者只吃一点点，我就感觉非常难受，就证明我做的这道菜没有成功。”
两位厨师获得全国五一劳动奖章说明了：能赢得尊重并不一定总是那些“光芒四射”的行业，不一定是爬攀登上金字塔顶端的幸运儿。
不一样的劳动，有不一样的光荣。我们身边也有许许多多这样的劳动者。比如：章天亮的妈妈是一名妇产科医生，每天都忙着迎接一个又一个新生命的降临，遇到一些特殊情况，还要为病人做手术。她用自己丰富的医学知识，灵巧的双手挽救了不少生命，经常受到大家的称赞。
还有一种劳动者，为了城市的文明整洁，他们每天都在工作岗位用晶莹的汗水迎来了早晨的第一缕阳光，在摩肩接踵的人群中来回穿梭，捡拾垃圾，维护环境，扮靓城市，他们就是辛勤的城市美容师——环卫工人。
因为社会分工不同，人们的职业类型各异，工人，农民，教师，公务员，清洁工，服务员，打字员，厨师……等等，社会需要各种各样的劳动者，每一种劳动都有着特殊的社会价值。每一种职业就像一架大机器上的零件，都很重要，缺一不可。
阳光总在风雨后，让我们牢牢记住：三百六十行，行行出状元！
人人在拜年的时刻，人人会一块儿会餐，一块儿聊着过年的事变和一些陈年旧事。
那次，我的年夜表舅舅和表舅舅一起来我家拜年，妈妈准备了不少丰盛的菜。由于我爸爸牙齿疼，不能陪年夜表舅舅一块儿饮酒，就把娘舅叫了上来。他们一边饮酒一边谈天。
我娘舅的儿子，也就是我的表哥他读完初三就不念书了，年夜表舅舅是博士后，他固然期望我表哥继续念书，就叫娘舅让我表哥继续去念书。然而，娘舅其时说了一句话，让我受惊，他说：“三百六十行，行行出状元，不一定念书就可以成才，可以或许赚大钱。那么多的读书人，还不是有不少人没有工作，没有钱赚。”
其时我也很烦闷，为何娘舅的思惟会那末的封建，当代的社会，莫非不都要念书的吗？
有一次，我坐着娘舅的车回家，我表哥也在上面。娘舅骤然和我说：“你当真念书，到时刻找一个好的工作，要是可以的话，你表哥当你的司机，我会练习他成为一级司机的。”其时我也就是听听就过去了，然而我回忆起一些事变，让我觉得念书是多么的首要。
现在社会，不少行的工作都必要文化，做什么事都必要文化知识，必要科学知识。在现代社会，一个文盲可能连回家的路都不晓得该怎样走。
我的姑姑，她不认识字。一次，她要到我家里来，是坐火车来的。车票是姑父帮他买好的。咱们和她说好在前面的一个宾馆门口等咱们。但是，当咱们到了那边，姑姑他尚无来，咱们觉得很稀罕。依照时候来算，姑姑也比咱们早到了很长时间。咱们第一立刻想到是她有什么事到其它处所去了。咱们就分头去找。末了，在火车站门口找到了她。她说，你们说的谁人宾馆我又不晓得是哪个，我不认识字，再说了，这些屋子都像宾馆，以是我就在这里干着急。
以是这么一来，我晓得了一个人没有学问真的不行。无非，并不是没有学问的人都没有在社会上立足之地。就像我娘舅所说的“行行出状元。”无非，要是有学问，那出人头地就容易了。
既然咱们选择了念书，那咱们就要读好书，学习更好的，更多的知识，从而来报效祖国，也为咱们的将来打下基础。
人只有脚踏实地，有一种恒心，就可以成就一番大事业，可以成功!只要肯努力，行行出状元。下面给大家分享一些行行出状元的 作文 700字，希望对大家有帮助。
行行出状元的作文700字1
即使没有人们的喝彩，没有丰厚的奖金，也总有一群人坚守在自己的岗位上，为人们奉献出自己的一份力量，为生命赢得尊重，为生活创造幸福。这样的劳动者就是人们心中的“状元”。他们用行动告诉世人：不管做什么，都要投入，认真，为自己生活的这个世界增添美好!
让我最感动的是，2013年五一国际劳动节，陕西省双双获得了五一劳动奖章的两位厨师。一位叫李文波，是西安饭庄的行政总厨;一位叫秦虎平，是西安饭庄的凉菜大师。李文波说：“放下画笔，我拿起了 雕刻 刀，总感觉比别人少点儿什么东西，但现在不一样了，我很有成就感。”秦虎平也说：“这么多年有这样一种感觉，每做一道菜如果客人都吃完了，我就特别高兴，如果他们不吃或者只吃一点点，我就感觉非常难受，就证明我做的这道菜没有成功。”
两位厨师获得全国五一劳动奖章说明了：能赢得尊重并不一定总是那些“光芒四射”的行业，不一定是爬攀登上金字塔顶端的幸运儿。
不一样的劳动，有不一样的光荣。我们身边也有许许多多这样的劳动者。比如：章天亮的妈妈是一名妇产科医生，每天都忙着迎接一个又一个新生命的降临，遇到一些特殊情况，还要为病人做手术。她用自己丰富的 医学知识 ，灵巧的双手挽救了不少生命，经常受到大家的称赞。
还有一种劳动者，为了城市的文明整洁，他们每天都在工作岗位用晶莹的汗水迎来了早晨的第一缕阳光，在摩肩接踵的人群中来回穿梭，捡拾垃圾，维护环境，扮靓城市，他们就是辛勤的城市美容师——环卫工人。
因为社会分工不同，人们的职业类型各异，工人，农民，教师，公务员，清洁工，服务员，打字员，厨师……等等，社会需要各种各样的劳动者，每一种劳动都有着特殊的社会价值。每一种职业就像一架大机器上的零件，都很重要，缺一不可。
阳光总在风雨后，让我们牢牢记住：三百六十行，行行出状元!
行行出状元的作文700字2
今天中午，我的午饭是在外婆家吃的，因为舅妈说她中午要煮酸菜鱼，所以叫我过去吃饭。我尝了酸菜鱼，真好吃，味道真那个香啊。说到舅妈，我向你介绍一下她吧，她虽然没有上过几年学，但是能煮一手好菜，什么酸甜排骨啊、什么寿司啊、什么 蛋糕 啊，她可以说是样样都会做。我还真是挺佩服她的，她那个厨艺超级好，可以和五星级大酒店的厨师媲美呢!
我的舅妈正是应了李白那句“天生我才必有用”的话，这可能也正是她自信的原因吧。真是三百六十行，行行出状元啊!我觉得即便世界上没有十全十美的人，但是上帝绝对不会创造一个没有用的废物，每个人都有自己的优点，每个人都有自己的特点。如果一个人一直没有成功，我认为一定是他努力的方向错了，一个人应该要往自己擅长的领域努力，也许就能成功。就像你让一个擅长理科的学生写作文，他一定赢不过文科生。或者你让姚明来写作，那他一定比不过鲁迅。再如你让鲁迅来搞科研，他一定赢不了钱学森…。
所以，我建议大家都能相信自己，就像李白说的“天生我才必有用”。即便这一条路走不通，那么就请通往另一条路，请找出自己的特长，充分利用自己的特长，我相信经过一定的努力，就一定能取得成功的。朋友，须知三百六十行，行行出状元!
行行出状元的作文700字3
中国俗语有云：“三百六十行，行行出状元。”每一个社会阶层，社会职业都是平等的。北大学子卖猪肉致富、清华状元当保安，这样的就业真的属于人才浪费吗?答案是否定的。高学历 毕业 生低职就业，并不属于人才浪费，放好位置，就是成功。
试想，如若没有远见卓识，又何来今日电商辉煌。现在电子商务飞速发展，方兴未艾，但十几年前的它却并不被世人接受。刘强东作为中国人大毕业生放下身段，并没有刻意抬高自己，投身于这一未被开挖的宝藏之中。他并不是比别人多了聪明和勇气，而是多了远见与谦逊，在同学们都 入职 跨国公司高薪就业时，他毅然决然投身电子商务。假想，如果刘强东和其他学生一样高薪就业，又何来今日京东的盆满金钵。小米创始人雷军的武大学历，聚美一哥陈欧的海归身份，并不能阻碍他们前进的步伐，在那个互联电商并不热火的时期，他们的远见与智慧似乎已经预料到他们的今日灿烂。
试想，如若没有渊博学识，又何来舞台上的耀眼夺目。在娱乐圈这个似乎只重“颜值”的圈子里，“高智商”似乎成为了陪衬，然而即使如此，娱乐圈中的众多“学霸”的高学历依然能成为他们成功路上的风帆。高晓松出自清华世家，而自己却投身音乐之路，被嘲作“戏子”也再所不惜，因为他的坚持，因为他的学识，《同桌的你》在那白衣飘飘的年代陪伴多少人走过青春。成功绝非一时的偶然与外在的肤浅，名校毕业生虽然投身于不被世人所接受的职业中，但他们内心所蕴含的学识与智慧更是那些其他人所无法比拟的，相比之下，高学历者的学识似乎更能为他们的成功加油助力。就像毕业于多伦多大学的林志玲与复旦大学的尚雯婕，学识的涵养能使她们走得更远更平坦，更能走出属于自己的成功之路。
试想，如若名校毕业生都高薪就业，那难道不是浪费吗?在世人世俗的眼光中，高薪就业就是成功，大富大贵就是成功，众多年轻人为世俗的镣铐所禁锢，不得不放下自己的 兴趣 爱好 ，投身挤进独木桥。扎克伯格在挑选员工时看重的是员工的热情而非学历，因为学历可以学得，热情则不能，“兴趣是最好的老师”。放下本心，盲目追利，这才是人才浪费。
大众创业，万众创新。每一个职业都无高低贵贱之分，高学历者没有必要定去高薪就职，尊重选择，做好自己，就是成功，就能产生巨大价值。
行行出状元的作文700字4
我舅舅的儿子，也就是我的表哥他读完初三就不读书了，大表舅舅是博士后，他当然希望我表哥继续读书，就叫舅舅让我表哥继续去读书。但是，舅舅当时说了一句话，让我吃惊，他说：“三百六十行，行行出状元，不一定读书就可以成才，能够赚大钱。那么多的读书人，还不是有很多人没有工作，没有钱赚。”
当时我也很纳闷，为什么舅舅的思想会那么的封建，现代的社会，难道不都要读书的吗?
有一次，我坐着舅舅的车回家，我表哥也在上面。舅舅突然和我说：“你认真读书，到时候找一个好的工作，如果可以的话，你表哥当你的司机，我会训练他成为一级司机的。”当时我也就是听听就过去了，但是我回想起一些事情，让我觉得读书是多么的重要。
如今社会，很多行的工作都需要 文化 ，做什么事都需要文化知识，需要科学知识。在现代社会，一个文盲可能连回家的路都不知道该怎么走。
我的姑姑，她不认识字。一次，她要到我家里来，是坐火车来的.。车票是姑父帮他买好的。我们和她说好在前面的一个宾馆门口等我们。可是，当我们到了那里，姑姑他还没有来，我们觉得很奇怪。按照时间来算，姑姑也比我们早到了很长时间。我们第一马上想到是她有什么事到别的地方去了。我们就分头去找。最后，在火车站门口找到了她。她说，你们说的那个宾馆我又不知道是哪一个，我不认识字，再说了，这些房子都像宾馆，所以我就在这里干着急。
所以这么一来，我懂得了一个人没有学问真的不行。不过，并不是没有学问的人都没有在社会上立足之地。就像我舅舅所说的“行行出状元。”不过，如果有学问，那出人头地就容易了。
既然我们选择了读书，那我们就要读好书，学习更好的，更多的知识，从而来报效祖国，也为我们的未来打下基础。
行行出状元的作文700字5
路，既然已经踏上了，不管是平坦的，还是那布满荆棘的小路，我都应该勇敢地走一下去。
人们常说：秋天是金色的丰收的季节。然而，在那秋风萧瑟的九月里。我的人生转折点便开始了新的一页。当我手中拿着那张录取通知单时，我冰凉的内心感到了刺骨的寒意。我虽如愿地考上了那所普通高中，但由于种.种的原因，我却不得不放弃上普高的机会，而走进了职中的大门，因此也就胡里胡涂地报学了金融专业。
“读职高金融专业，能有什么出息吗?”面对亲朋好友的一席话，我的内心像被万支针扎一般深深地刺痛了。我恨自己的不出息，苍天对我的不公平，叹息命运对我的捉弄。既然让我考上了，却不能让我如愿地去那里读。然而面对这一事实，我只能“既来之，则安之”。对学校所开设的那些陌生的学科，我也只能一门门地学，一点点地啃，慢慢地培养自己的兴趣，来寻找我人生的转折尽头的路途
我应怎样学习好我所选择的专业呢?我学这些将来能有出息吗?我学这个到底目的何在?我不停地问自己。我越来越感到自己前途的渺茫，至于出息，我更是无法想象!我觉得自己什么都不如别人，亲戚朋友间我在什么学校读，我总是避而不答，觉得羞于启齿。唯有家里人一直鼓励我和支持我，不管是普高还是职高，路既然已经选定，就该义无返顾地朝前走，付出总会有收获的。
我醒悟了，我既然选择了职高这条路，就得专心地学习，练好自己的特长。正如人们常言：“三百六十行，行行出状元”。是职高还是普高这都已不重要了。最重要的是我将怎样撑开未来的一片天空。
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只有付诸于行动，才能真正证明自己是否能够成功!行动是成功的开始?你认为呢?我精心为大家搜集整理了行动是成功的开始作文素材，大家一起来看看吧。
行动是成功的开始作文素材篇1：
电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教训发生在他6岁时。有一天，王安走在树下，突然有个鸟巢掉在他的头上，从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它，于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口，忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后，然后急步走进屋内，请求妈妈的允许。在他的哀求下，妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了，一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。
从这件事，王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能作决定的人，固然没有做错事的机会。但也失去了成功的可能。
行动是成功的开始作文素材篇2：
在林肯小时候，他的父亲以较低的价格买下了一处农场，之所以价格较低，是因为地上有很多石头。他母亲建议把石头搬走。但他父亲却说：“如果这些石头可以搬走的话那原来的农场主早就搬走了，他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头，与大山连着，哪里搬得完呢?”有一天，当他父亲进城买马时，母亲带着他们挖那一块块石头。没用多长时间，他们就把他石头搬光了。因为这些石头并书像父亲想像的那样，是一座座小山头，而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动的。
行动是成功的开始作文素材篇3：
名人名言：
1.只有勇敢付诸行动而不是瞻前顾后，才能掌握这个世界。手比眼睛更加重要……手是思想的利剑。——布洛夫斯基
2.当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。 —— 比埃尔?居里
3.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌
3.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。—— 巴金
5.一个人，正如一个时钟，是以他的行动来定其价值的。——佩恩
6.少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。 —— 列宁
7.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
8.行动才是果实，言词不过是树叶。——德雷克
9.要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁
10.判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁
11.行动是令人安慰的，它是思想的敌人，是美好幻想的朋友。——康拉得
12.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
13.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
14.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
15.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
16.德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
17.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯
18.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
19.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶
20.做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉
成功始于心动，成于行动 要解除“自我设限”，关键在于自己。 西谚说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功属于愿意成功的人。成功有明确的方向和目的。你不愿成功，谁拿你也没办法；你自己不行动，上帝也帮不了你！ 成功并不是一个固定的蛋糕，数量有限，别人切了，你就没有了。不是那样，成功的蛋糕是切不完的，关键是你是否去切。你能否成功，与别人的成改毫无关系。只有自己想成功，才有成功的可能。 宁朝著名禅师大慧，门下有一个弟子道谦。道谦参禅多年，仍无法开悟。一天晚上，道谦诚恳地向师兄宗元诉说自己不能悟道的苦恼，并求宗元帮忙。 宗元说： “我能帮忙的当然乐意之至，不过有三件事我无能为力，你必须自己去做！” 道谦忙问是哪三件。 宗元说： “当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；当你想大小便时，你必须亲自解决，我一点忙也帮不上；最后，除了你之外，谁也不能驮着你的身子在路上走。” 道谦听罢，心扉豁然洞开，快乐无比，他感到了自我的力量。 成功，首先始于自愿自觉。 当一个人失去生活的目的和意义，万念俱灰之时，我们说“无可救药”；当一个人动了念头，认了死理，哪怕上刀山下火海不达目的不罢休时，我们说“矢志不渝”。 自己的事自己做。成功始于心动，成于行动。 坚定的行动，必然源于你深刻的认识和觉悟。
人生如棋，有进就有退，生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。知行知止，能进能退，善始善终是一种大智慧。宋代诗人邵雍曾说“知行知止唯贤者”。知行知止，知止而行，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。在事业和人生的转折点，一个人一定要懂得“知止”的含义。知止——知道停止。世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河，掉头而回，也是一种智慧。综观古今中外历史上的伟人和英雄，他们的英明伟大，名垂青史，就在于在关键时刻，敢于挺身而出，顺势而为，同时，也懂得适可而止，功成身退。慎思之，笃行之。知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。知是行的主意，行是知的功夫。知是行的初始，行是知的结果。“知足”是由他人，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。生当“知止”。这是众所周知的道理。所以弘一法师有墨宝仅二字：知止。“知止”，意即“知道止步”。生途漫漫，波诡云谲，凶险暗藏。有时，往前多走半步，便坠悬崖刀丛。而知止者，却能知晓这人生中不可逾越的界限，适时止步，远离祸害。故而老子于《道德经》有言：“知止不殆。”圣哲之谕，焉可不听？知行知止，能进能退，善始善终是一种大智慧，是种大幸福。清代黄宗羲曾言：世道之衰也，士大夫不知礼义为何物，往往知进而不知退，及其变也，或以退为进。
代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校 宋·邵雍 洛城官满振衣{左衤右居},尘土何由浼远途. 道在幸逢清日月,眼前应见旧江湖. 知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫. 归去可妨趁残水,三吴还似向时无. 翻译网上没有.你可以去图书馆看看.诗文的题目也告诉你了
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我收集整理的高三作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
其实说实话，我一直不想过多的提及家里老爷子和老太太的感情生活，毕竟作为晚辈，作为儿媳妇来说，自己是没有什么资格去评论太多的！因为过去那几年我没有参与，过来的这几年自己也没有参与太多，有好多事情都是听从邻里之间的言语，拼凑出来的！
虽然在这自己参与了的八年之中，老爷子半年如一日的伺候着，瘫在床上的老太太，这确实让好多人都感动，尤其是最近这这个网络发达的时代，老爷子时不时的给老太太拍个抖音什么的，知情的或者不知情的人，都夸奖老爷子是模范好丈夫，把老太太八年如一日的伺候着！
有的时候自己也在想，如果是自己肯定也做不到，这么多年来一直伺候着一个躺在床上的人！这样的人确实少数，说起来也算得上是深情了！
毕竟在这个感情如儿戏的当今社会，能够遇到一个痴情的人，确实是很少数了！
可是还有自己没有参与的之前的日子里，我听到的都是，家里的老太太一个人操劳着，家里家外，老爷子在家好吃懒做，把家里的一些苦活累活都依靠给老太太！自己简直就是一个四肢不勤的人！
其实关于这件事，自己也深有体会，这老太太刚生病的时候，老爷子家里的事什么都不会做，做饭也只会熬米汤下挂面，家里的东西哪哪都找不见！那个时候某人经常和老爷子吵吵的时候，怎能个提及到她妈之所以是现在的状态，就是因为老爷子让之前太受累了！
现在这么多年过去了，那些成年旧事都已经很少，再说了，现在大家心里感激的都是老爷子，这么多年了，把老太太伺候的很好！可是我却一直惦记的是，如果老爷子当初娘分享这点家务活地理的活什么的，也许老太太就不会一下子病得那么厉害。
也许家还是之前那个家，不是人事实没有如果的，只有结果！所以自己也不好去判断什么！
【文题设计】
阅读下面的文字，根据要求作文。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有个很重要的问题就是适应环境。他们认为，人不可能要求环境来适应你，而只能是你去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立完善人格难。“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么，你是怎样看待这个问题的呢?
请以“适应环境与保持自我”为话题，写一篇议论文。立意自定，标题自拟，不少于800字，不得抄袭。
【文题分析】
①适应环境的同时，人更要保持自我的个性。
②适应环境并不意味着要“与世推移”，要随大流，甚至是与世间的龌龊同流合污，而是要“与时俱进”;保持自我也并不意味着孤芳自赏，故步自封，不去学习他人的长处，而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。
③生活在发展，时代在进步，我们确实要努力地去“适应时代对我们提出的要求”。但我们也必须看到，我们身边的诱惑也随着时代的变化增多了。信仰缺失，导致了很多的人，“当一天和尚撞一天钟”，得过且过;有的人早已把自己的志向丢到了九霄云外，整天醉心于歌屋、酒吧、一、一??有的`人为了满足自己的贪欲，削尖了脑袋去为自己的头上能多个什么“长”(科长、处长、局长??)，于是大搞其歪门邪道，请客，送礼，贿赂，甚至连“性贿赂”这样的卑劣的武器也用上了!最让人受不了的是，在许多现代人听到某某领导因“一”被抓，然后花上千元钱“私了”，某某领导接受了“性贿赂”，于是如同“瓦釜”一样的人，果真混上了个“副×长”时，不仅不会觉得悚然、怦然与愤然，甚至脸都不会红一下了，甚至还会认为“这不是很正常吗，有什么可大惊小怪的”??在这样的前提下，我们是否还能“保持自我”的节操，是否还能底气十足的坚定地喊出“脚正就是不怕鞋歪”，“常在河边走，就是不湿鞋”这在许多人听来已经属于过去时了的“豪言壮语”呢?
【佳作导引】
1.适时者生自我者兴
夜幕降临,偌大的天幕铺展开来，无数的明星闪烁着耀眼的光芒。
我总想搁笔“问青天”，是什么使它们变得这般神奇而美丽?青天虽无语，冥冥之中，我却仿佛听到了答案。
“风起于谷，水成于堵”;“适时者生，自我者兴”。
风在山谷中生成，山谷对风应该是限制，可聪明的风却在适应中壮大起来，掀起阵阵悦耳的松涛;水在堤岸的夹持中流淌，堤岸对想要漫流的它无疑也是阻碍，可是机智的它却也在适应中澎湃出自己
独有的激情。
不要再抱怨自己生不逢时，天无慧眼了吧!君不见“芙蕖夜放艳天下，风骨之底是泥巴”，是适应使它成为了“花中之君子”;君不见“仇雠毒手剔髌骨，佯狂装痴岂偷生”，正是因为已身遭厄运再不能挺刃而起的适应——隐忍，才使得孙膑终于在马陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不见“曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端”，恶浊的世上，冲杀出的也是斗士，也正是这别样的适应，使他——鲁迅先生成为了赤县上空一颗永不会陨落的巨星??
很喜欢一段话：同是香醇，咖啡更让人依恋;同是幽香，碧螺更令人倾心;同是怒放，牡丹成了百花之王??说的也许就是万物只有适应环境，才能将自己的才情释放到最大值吧?
然而适应环境却并不意味着随波逐流，更不能等同于与溷浊的环境同流合污。一个人，更应该在适应环境的同时，永葆自己的节操，自己的个性，自己的追求，自己的真性情!
怀着经天纬地之才，经邦济世之志的李白，高歌着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的心志，告别妻儿，走出家门，哪曾想到，入得宫门，就成为唐明皇的弄臣，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”天天只能作这样的软语呢喃，真也就惹怒了本就很是“不识相”李白!真的，他——李白若“识相”点，肯于屈就些，多少随波逐流点，荣华富贵自是享用不尽。但李白就是李白，他是知道自己究竟属于谁的，这样的酱缸，这样的脏水桶哪里是自己呆的地方!赐金放还，乐得如是，因为走出朝廷的自己还是一身的清白!
面对金兵的人侵，他——岳飞，“怒发冲冠”，仰天长啸;面对南宋小朝廷中“主降派”的可恶嘴脸，他——岳飞，却偏要“待从头，收拾旧山河”!真的，他也应该算是历史上的一个很不“识相”的人!他若“识相”点，哪怕稍稍屈就些，也跟着那些偏安于一隅的历史小丑们一起歌舞升平，一起吃喝玩乐，哪里会有“望到斜阳正在烟柳断肠处”，最终命丧“风波亭”中呢?但岳飞就是岳飞，“白首为功名，旧山松竹老，阻归程”，他永远望不了自己的后背上那四个苍劲有力的血字“精忠报国”!于是历史的长空之上，就又有了一颗永不坠落的巨星。
不远处，歌声悠扬，牵引着你我风儿一样飞
扬的思绪：不远处祥云缭绕，吸引着你我花星儿一样的灼灼目光。但脚下的路泥泞曲折，坎坷颇多，值得我们追寻的不是他人的脚步，而是走出自己的辉煌。
2.“质本洁来还洁”行
寒冷的秋风在劲吹着,选择挂在枝头,还是飘落?红叶告诉你,选择那最后的洒脱，舞出动人的一刻;温暖的阳光在倾泻着，选择被泥土包裹,还是突破?石缝中的种子告诉你，选择顶起重压,把绿意传播??面对着纷繁的世事，大千世界中无尽的风波，选择消极遁世，还是选择一生的红火?聪明的人告诉你，必须投身于其中，适应环境，保持自我。
柴禾成了你的床铺，苦胆悬在你的床头，为着江山日出的喷薄，为了洗雪亡国的耻辱，你知道“知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫”，于是，你俯下了你高贵的头颅，做前马，甚至尝夫差粪??因为你笃信真正的英雄永远没有“末路”，于是，十年，你苦苦地忍耐，不，在保持着心中不变的信念的同时，苦苦地适应着给自己的敌人做“阶下囚”的苦难环境，终于，迎来了你平生最辉煌的时刻，你
又昂起头来，重新登上了属于你的宝座。勾践，是你告诉了我，适应环境，保持自我并非懦弱，而是一种人生真气节，大气魄。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，面对着一次次突如其来的的人生变故，真的，你有足够的理由哭天抢地，你也有足够的理由在哭过之后，消沉沦落，但你没有，只是用淡然的口气，用自己被贬的三个地名，抒写了自己与众不同的抱负与落寞。那是在惠州吧，你请朝云唱你的《蝶恋花》时，朝云却“泪满襟”说“奴所不能歌，‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也”，好一个“天涯何处无芳草”!胸襟能像你如此这般的宽阔，人生还有什么样的险峰陡坡不能越过?东坡，是你告诉了我，适应环境，保持自我并非苟且，而是一种人生别样的气概与洒脱。
但是，在物欲横流，处处诱惑的今天，许多“聪明人”所做出的“顺应”却决不能等同于对环境的适应，尽管他们活得有滋有味，有“姿”有“色”;因为那样的“顺应”充其量只能是一种道德的沦丧，人格的堕落!
任你灯红酒绿，任你“高朋满座”，任你推杯换盏，任你官场穿梭??我虽无法也无力改变这环境的污浊，但我却能够“大隐隐于市”，我却可以做到“质本洁来还洁”行，远离溷浊，永远活一个真正的自我!
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把我掰碎了成你
郝寿臣23岁从东北来到北京，当时的北京舞台上名角如林，要想在艺术上有所成就，就得另辟蹊径。他刻苦学习别人的唱功和演唱风格，同时根据自身条件，开创了其“架子花脸铜锤唱”的艺术风格特色，形成了独特的郝派唱念。
1940年，袁世海拜郝寿臣为师，郝寿臣问：“你准备怎么跟我学？是把你掰碎了成我，还是把我掰碎了成你？”
袁世海说：“把我掰碎了成你。”
郝寿臣说：“那不行，那样你就不是袁世海了，而成了郝寿臣了；我也有缺点，不能连缺点什么都拿去，而是把我好的东西拿去。所以，不是要把你掰碎了成我，而是要把我掰碎了成你。”
在名师指点下，袁世海全面学习、吸收了前辈艺术家的表演经验，后来成为郝派艺术的主要继承人，形成了独树一帜的表演风格，被人誉为“活曹操”、“活张飞”、“活李逵”、“活鲁智深”??
后来，袁世海收杨赤为徒，也用当年郝寿臣对他说的那番话教导杨赤：“你要把袁世海掰碎了成为杨赤。”
这不禁让我想到了许麟庐跟随齐白石学艺的故事。生性聪慧的许麟庐，得到了老师的真传后，模仿齐白石的对虾画，达到了炉火纯青的地步，几乎难辨真假。就在许麟庐为此飘飘然的时候，齐白石对他说：“你老跟我一样不行，你要学我的心，不能学我的手，学我的手没有用。也就是说要有灵气，有了灵气一点就通，一通百通。没有灵气，你再通也通不了。”许麟庐牢记恩师“学我者生，似我者
亡”的教诲，博采众长，悟出了“寻门而入，破门而出”的八字心得，在他的艺术之路开辟了一片新的天地。齐白石作画如写楷书，古朴凝重，许麟庐反其道而行之，以狂草笔法入画，在当今画坛中形成了公认的独特大写意画风。许麟庐深有感触地说：“所以现在这个画法，我跟齐老师的画法也都不同。是他的基础给我的基础，我又借鉴了明清的这些个好画家的画法，归为自己所有，形成了我个人这么一种风格。”
所以，那些想有所作为的书法家，都很注重创新、独出心裁，力争与众不同，因而就有了启功、张海、赵朴初等当代书法名家各有千秋、各具风采的书法作品。正如英国18世纪著名诗人爱德华?杨格所说，“学习大师是为了成为你自己”，“对著名的古人，我们越不模仿他们，就越像他们”。“寻门而入，破门而出”，同样适合于我们做人、做事，千万不能盲目地去模仿，一定要为我所用，否则就会适得其反。东施效颦，是不加选择地学，结果学到的是别人的缺点，导致越学越丑；邯郸学步，是模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。
“把我掰碎了成你”，就是要“寻门而入，破门而出”；
“寻门而入，破门而出”，就是要化茧成蝶；
化茧成蝶才精彩，才能获得一片属于自己的天空！
毕加索的画
毕加索刚出道的时候非常穷困潦倒，画出来的画好不容易托人代售，却被闲置在画廊一角，无人问津。画商肯定了他的画潜力雄厚，亲自跑遍巴黎的画廊，故意装作很急的样子，对画廊展售人员说：“我有好几位顾客在找毕加索的画，你这里有没有？”画商一而再，再而三地用这种手法为毕加索的画造势。于是，毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居起来。
【大道理】：
如果有一天，你在事业或是工作上遇到了麻烦和障碍，光是坐在那里唉声叹气是没有用的，有谁会去关怀一个怀才不遇，却又光说不练的人呢？
其实只要动动脑筋，就有很多机会可以突破，其中最有效的办法，就是抓住关键人物的眼光。
人们常说：别人的饭好吃。虽然自己的碗里也有鸡鸭鱼肉，但当看见别人碗里的大白菜，心便痒痒，筷子也拿不住了。这正像现在的中国，需要的不仅仅是西方的物质文明、精神文明，也应该珍惜自己所拥有的优秀的文化。
作为一个经过五千年风雨的古老民族，我们的文化是深厚的、博大的。然而迅速成长的我们，正在腾飞的中国，却将这一宝贵的东西慢慢丢失。
“忠孝仁义信礼智勇”。偶尔也听人谈起他们，可总是那样的苍白无力。当维护“君君臣臣父父子子”的秩序被推翻后，我们将“忠孝仁义”当作垃圾也一起埋葬了。偶尔也听到“信礼智勇”。可是商业中你虞我诈成风，假烟假药假酒。古人云“人无信，不可立”，按这条标准，多少企业还可以稳立，多少人的腰板还那样的笔直。珍惜我们拥有的东西，不要轻言放弃。
四书五经。不知道有多少人还背得《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《易经》、《左传》，这些都是中华民族最优秀的文化。当孔子在我们的印象中已成为书中那一个小老头，当我们仅记住“三人行必有我师焉……”我不知道我们能走多久，走多远。如今，全球化的战火正浓。我们接受了基督，同样我们也能接受真主，可是当我们接受时，不能还喊“打倒孔家店”，还一头融进西方，而迷失了自我的方向。
诗词曲赋。我们从小学课本上学到“小荷露尖尖角，早有青蜓飞上头”，而且我们没有融入博大精深的中华文明。也许我们从周杰伦的《东风破》里才领略到古曲诗词的美好，才发现自己宝库中也有精品。当青春少年高喊“走自己的路，让别人去说吧”时，当高喊“新新人类”时，我们改变了。当一从小吃麦当劳，喝可口可乐，唱Twins，玩儿长大的青年，能有中国情结吗？
好莱坞改编的动画大片《花木兰》狂赚数亿美元，而我们改编的《宝莲灯》除了歌词外，记的人恐怕不多。日本人用《孙子兵法》将国企打得落花流水，当日本人改编的《西游记》风靡全球时，当《十面埋伏》的唐装总设计师是日本人时，央视大片《成吉思汗》部分剧情要参改外国人写的书时，我们才发现自己丢了很多，失去很多。
中国优秀的传统文化是要继承的，一份失落的清单要引起我们思考。珍惜拥有的传统文化，不是为了复辟，更不是为了击退西方文明，而是让他们有所比较，然后有所思考。
不珍惜我们拥有的，中国的未来是梦，中国的发展就会成为无源之水，无本之木。
我有一次感喟起这个东西。就像是我已经臣服于它了一样。的确。我曾经是它的仆人。忠诚的，而且不敢反抗的。现在。我拒绝做仆人了。我要做我人生的主人。我要做时光的朋友。它只是注视着我一半人生的人。而不能主宰我的一生。我是我人生的主人。它是陪衬者。所以现在我感慨这个的时候。并不是说我说它短暂。说它无情般美好。它将我们懵懂的岁月带走。留下的岂止是躯壳的我们。我们的身体。我们每一根毛发都在时光等到滋养里成长。我们的思想。也在里边任意发酵扑腾。像滚烫的百十度的水。一直翻腾着。一直不停。
以前我是把时光当做我的敌对者。现在也是。我们像是两个国家的下等兵。为了各自国家的东西。现在扛起刀枪奔腾的毁灭。我寄希望于它能缴械投降。能让我在它投降的一瞬间找到自己成功的喜庆。另一方面。我又希望它负隅顽抗。能尽情的来个你死我活。鱼死网破我不怕。我又害怕它投降。让我做一个失败的成功者。
这种矛盾的心情让我开始慌乱。时光匆匆。我也匆匆的长大。但是岁月里的歌还在不停地唱响。东拉河里还剩有月光。平凡的世界里我们这么些个平凡的人儿呀。各自不平凡的思想。都在这块大地上燃烧。你还信奉时间么。你还敬畏它的力量么 我害怕所有的东西么。我害怕我没有希望。害怕时光飞奔的速度太快。让我所有的东西都来不及告慰。
白发三千丈，缘愁似个长。只想要以后得某段时光里。希望就像那血一样。在阳光的刺疼下。一样的发光发亮。不失掉自己的模样。什么会是个尽头呢。我还期望着。爱恨交织么。时光尽头么。人这一生都要希望活着的呀。
只愿时光带不走希望。给我们奔腾的力量。
漫步至山顶，一路上说说笑笑，心情甚好。
母亲停了一会儿，提议说往回走，我却不愿这么早离去，便让她先行回家。母亲一走，我便找了块平坦的草地躺了下去，一躺便不想再起来了。看着、听着，我感知着一切我能感知到的地方，开始了一个人的遐想。
山，是厚重而冷峻的，亦如我背后的这片泥土。那么月亮呢？我盯着天上那一轮明月。今晚的月亮不是圆的也不是弯的，带着一种莫明的弧度，但无论如何，那洒向大地的温柔华光一如往昔。我看着月亮，月亮也在看着我，就如同一位温婉的女子，在用眼神与我进行无声的交流，用恬静的微笑等待一个回答。啊，月是空灵而温柔的，亦如我头顶的那片夜空。不说话的凝望，似要将你装进她的心房，令人沉醉而无法自拔。
一人一月，在这瑰蓝色的巨大天幕之下，相对而望。我胡思乱想了很多——有嫦娥玉兔、有李白杜甫。
起风了……
风儿将我周围的嫩草吹出一阵和谐欢快的沙沙声，几片树叶随风而起，在我面前打了个转，又飘飘悠悠地向更高处飞去。我伸手想抓住一两片，张开手却什么也没有。叶子仍在飞，朝着月亮。
我眯着眼，换了个舒服的姿势，静静地看，静静地听，看这个世界静谧地沉睡，听这方天地沉缓地呼吸。
一瞬间，仿佛看到了永恒！
此句并非是《论语》中“言必信,行必果”的误读,而是出自孔夫子另一著作《礼记·中庸》的一句话. 言必行,行必果.——《礼记·中庸》 这两句话的意思有所不同,侧重点不一样. 对于这一句,大意为：一个人要言行一致,说了就要去做,只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现.[1] 《论语》中相似的原句为：“言必信,行必果.” 讲话诚实,做事果敢.
君子说：学习是不可以停止的. 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,（木材）也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了.因此,不登上高山,就不知天多么高；不面临深涧,就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大.干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此.《诗经》上说：“你这个君子啊,不要总是贪图安逸.恭谨对待你的本职,爱好正直的德行.神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞.”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了.我曾经整天思索,（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望,（却）不如登到高处看得广阔.登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见；顺着风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚.借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河.君子的资质禀性跟一般人没什么不同,（只是君子）善于借助外物罢了.南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂.不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面.西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅.蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了.所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直.事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应.肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸.太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚.所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎.堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海.骏马一跨跃,也不足十步远；劣马拉车走十天,（也能走得很远,）它的成功就在于不停地走.（如果）刻几下就停下来了,（那么）腐烂的木头也刻不断.（如果）不停地刻下去,（那么）金石也能雕刻成功.蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊.螃蟹有六条腿,两个蟹钳,（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊.因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就.在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他.眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚.螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法.《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只.善良的君子们,行为要专一不偏邪.行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚.”所以君子的意志坚定专一.古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听.所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现.宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯.行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?学习究竟应从何入手又从何结束呢?答：按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束.真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已.所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠.毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰.《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了.君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上.一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人.小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人.君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评.所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫罗嗦；浮躁罗嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处.学习没有比亲近良师更便捷的了.《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理.所以说学习没有比亲近良师更便捷的了.崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了.若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已.要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径.就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了.如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的.所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士；不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已.如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答；前来诉说不合礼法之事,不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与；态度野蛮好争意气的,别与他争辩.所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待；不合乎礼义之道的,就回避他；因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容；态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴.所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目.因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人.《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的.”说的就是这个道理.射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学.学习本是件很需要专心至致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人.好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人.能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者.君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护.使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑.等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样.如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念.活着是如此,到死也不变.这就叫做有德行、有操守.有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对.能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了.到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺.
在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的研学旅行作文，希望对大家有所帮助。
唐朝李白曾吟诗“昔在九江上，遥望九华峰。大汀挂绿水，秀出九芙蓉。”，这描述的便是九华山。还有一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这描述的便是杏花村。不过我们这次去的是安徽的杏花村，贵州也有一个杏花村，也相当著名。
九华山除了爬山外还有个有意思的地方就是九华山的99米高的大佛。经过了转车，在一个半小时的旅程中，我们看到了高速公路上的风景，全是森林和大山，还有一片大湖，闪着金光，十分耀眼，但也非常美。
一个小时半后，我们终于到达了池州，九华山和新华村就坐落于此。我们通过了九华山的检票口，先看到了好多人在两个巨大的爱心前面拍照留念。但我跟着大部队走了。走了半天也没看见什么，突然前面出现了一个好高的宫殿，前面有的人在卖鱼，明明是鱼，非得取一些名字：“发财鱼”、“富贵鱼”、“聪明龟”……不过这种办法都想的出来，也是想发财的内心与智慧的结合。
里面实在有太多好玩的东西了，有一个铁制九华山雕塑，上面好多人再向它扔硬币，好像砸到铁山上的佛和寺庙就有好运发生。这把戏我才不信呢，但汪平森扔一个了，还砸中了金佛的头顶，然后我们都说金佛祖晚上会把汪平森用一元硬币“砸死”。
还有一个展示，里面一大堆矿石，有白水晶、红宝石、绿宝石、黄铁矿……看来后我才知道原来我们见过的宝石打磨前是这样的。再往前走就是最好玩的地下了，于是我们都过去了，那里有许多小玩意，琳琅满目。
之后我们可以去找大佛了。我们出来后发现少了几个人，气死了，但相信这么大人了，要是把自己弄丢就太丢人了。于是不管他们，自己向前走了。这里真大，走着走着人就走散了，最后我和鲍智与汪平森等人走散了，急得到处找。后来我静下心来一想，他们是经过一个商店后才消失的，那家店一定有通道，我把这个想法告诉了鲍智，他也表示同意，然后我们去了那家店，进去之后还真有，我们穿了过去，走向了大佛。爬了众多台阶之后，终于来到大佛的脚小。
在大佛旁休憩片刻我来到了一篇桃花林和大草地，由于之前爬台阶太累的缘故，我就躺在了大草地上，不一会儿，同学们都来找我了，我们都在草地上休憩。
时间真快，转眼间到了一点半，我们起身去杏花村了，那里我觉得环境优美，风景比较好，我们在一个水车旁合影，合影结束后我们就自由活动了，我们围着大湖绕了一圈就上车回家了。
这次旅行太累了，但我们收获了如此美的风景和回忆，这也是值得纪念的，不是吗？
研学旅行，对我们来说那是一种新的体验。这么多年，在学校里我们只能从书本中学到知识，但是对于外面的世界我们还一无所知。而这次，学校组织了七年级新生的一次研学旅游的活动。目的地为乌镇，这次还真让我们收获不少呢！
路上我们欢声笑语，活力十足，有说有笑，其乐无穷。到达目的地后，我们便开始一天的旅行。
记忆让我尤为深刻的是我们做第一个任务的时候。我们的组长博钊集合人员后，迅速召开“会议”，为了节省时间我们又决定分工合作。但是每个人的难度各不相同，做任务的效率有高有低。但我们时间有限——我们必须相信队中每一个成员。我们各自奔向“天涯”，寻找目的地。我是单独行动，寻找“桃园”。但这是我们来时经过的地方，所以不过一会我便找到了。但让我诧异的事是：我所经过的地方有队友要找的地点，而他们和我走了相反的路！
我十分焦急，又没有联系电话，就在这紧急之时，我听到了队友的声音！我奋力奔去，并汇报我的发现。但我们发现这些地点不在一条线上，于是我们又决定分组合作。时间不等人，我们立马行动起来。我们一路上看着指示标一步步向目的地靠近。犹如一支迷失方向的船讲找到海港，又如侦探在一步步地靠近真相。
我们一步步地向前走，找到一个后立马找下一个。但是乌村内部结构复杂，岔路繁多，只看指示标根本无法准确找到正确位置。我们在经过协商之后，又得换了一条路线走，有的路还得重复走。但我们并不气馁，不嫌累，反而更加干劲十足。不知不觉中我们已经寻找最后一个地点了，可是此时时间已仅剩不多了。我们抓紧时间，铆足干劲把三步并做两步走，在经过最后绵延不断的路后终于找到了，真可谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！那边的队友也不负我们的众望，也完成了相应内容。于是我们及时与队友联络成为第一个完成任务的小队。这并不是一个人的王者，而是团队的荣耀！
经过今天的研学活动我不仅感到快乐，还感到同学之间的团结配合的精神，也拉近了同学之间的距离。研学真好，让我们在玩中学，在快乐中成长。
你是第一个把任务当游戏玩的人而不像他们，把游戏当任务做，你们才是最帅的王者，你们才是我们的荣耀！只是，以后再发我电子稿时请自读几遍，以减少一些不必要的麻烦。
记得那是个阳光灿烂的日子，细碎的阳光透过梧桐树婆娑的枝桠柔柔暖暖地洒了一身；记得那是个冰冷的清晨，清寒的晨风却挡不住大家的热情；记得那是个快乐的上午、我们疲劳而又充实——那真是一次难忘的研学之旅。
那天，我们兴奋地早早起床，迫不及待地登上了辆咖喱黄的客巴，开始了我们的研学之旅。在路上，我们认识了帅气年轻的教宫、漂亮知心的刘导游、幽默风趣的司机叔叔……在教官的提议下我们认识了消防锤、灭火器等常用消防器械，了解了消防知识，真是收获满满啊！
接着，我们激情高涨地开始了“拼歌”。大家轮流着唱歌，学习优秀的王璐瑶同学拼歌也非常积极，先后唱了《盗将为》《为龙》等好几首歌。她的声音虽不是那么清婉动人、悠扬动听，却带着一种纯真自然的美，赢得了大家的阵阵掌声——我真佩服她做事的勇气！
经过两个多小时的车程，我们来到了辉县市太行民俗风情文化园。在这里，我们尽情体验农家生活：推石磨、犁耕地、推铁环，打陀螺、荡秋千……我们还参观农耕文化展览馆，体验了旧时犁耕收获的艰辛，观赏了古代计量纺织的工具……看到这些简陋器具，想到一代一代的先人用如此简陋的器具劳作竟然哺育了一代又一代的华夏子民，就不得不叹服古人的智慧和心灵手巧。
正午时分，天气转暖，我们在农家餐厅一饱口福。用过午餐，我们来到杨柳河畔，踏上了沧桑典雅的“鹊桥”——梨花木质的桥梁分外秀雅——微阖双眸，似乎耳畔飘过悠扬的翠笛声，微风撩动柳枝，风卷柳叶，轻拂面颊，感觉特别清爽——桥上系着红绫，轻柔地舞着、飘着，寓意相思。远处，南太行层层淡墨色的山峰峦叠嶂，恰似一幅大自然点染的水墨画，我们陶醉在大自然的美景之中……
太阳落山，一天的旅途快要结束了。教官把我们带到一片宽阔的绿草地。一位导师开始演说，我们了解到在那个物质匮乏的年代，孩子们最大的乐趣莫过于推铁环、打陀螺；我们意识到，我们生活的时代物质充裕，生活幸福，却处处抱怨、整天不满，不珍惜眼前的美好生活，这多么可惜啊！我们不懂得珍惜父母的爱，总是因为一点儿小小的不如意而与他们大吵大闹……想到这里，我内心非常惭愧。我暗暗叮嘱自己：今后我一定要懂事。
一天的游学活动结束了，通过这次研学收获很大，也明白了孝敬父母，珍惜亲情的可贵，感谢学校给我们创造的平台，感谢老师一天的陪伴，我一定努力学习，读万卷书，行万里路，做新时代社会主义的接班人。
这些天，脑海中一直浮现着研学旅行中的一幕幕场景，感触颇深。
这次研学旅行活动很丰富，有很多有意思的项目。可令我最难忘的还是当属攀岩，射击以及动力绳圈了。现在仔细回想回想，发现自己当时还真的是受益良多的呢！
勇攀高峰
耸立在我们面前的是一座攀岩墙，看着便令人有点畏惧，不行不行，怂了怂了，很多人亦是如此，都畏缩在后面不去爬。至于我嘛，我肯定是选择逃避啊！可谁知，我依然难逃厄运，“你你你，你怎么没爬，小心我打你耶！”老师说，大事不妙，我竟被老师抓到了，我满脸不情愿地将撇向一边，但在同学们的起哄下，我还是心不甘情不愿地吊上了威亚，我小心翼翼地向上爬着，耶耶耶！一米了，谁知脚一滑，整个人垂直往下掉………可是，重在战斗，“牺牲”光荣！
战狼射击营
“啪！啪！啪！”离我十米之外的那些小靶子在我的射击之下全部命中了，“哇，好厉害，哇，好帅啊！”旁边的同学都被我惊呆了呢。没有错，没有错，那个聚精会神并且动作精准到极致的正在射击的人正是我，在我的射击下，全都射中靶子！吾甚感欣慰！
动力绳圈
“一，二，三……”四百多人的声音仿佛千军万马的奔腾呼号声般威武，同学们的汗水，已经快要流到眼睛里了，可是我们并未放弃，因为这不仅关乎我们个人，而是关乎到我们这个集体。我们没有放弃，更没有因为自己的疲惫而放弃这整个集体。“2100了，加油！”教官一声宣布，就仿佛给予了我们的动力，我们愈加卖力了。“2200了，停！”“哇！2200，噢耶！”我们的欢呼声此起彼伏。
攀岩让我懂得克服恐惧；射击让我重拾自信；动力绳圈让我懂得必须坚持，不放弃。
试想假如一个人不懂得克服恐惧，没有自信，又是一个半途而废的人，那么，他的人生将会如何？那么或许已经猜到了，没错，答案就是——一塌糊涂！再试想，假如一个人同时具有这三个特点，那么他的人生将会如何？与之前恰恰相反，没错，答案就是---幸福而又精彩！
也许很多人会觉得不以为然，觉得这还太遥远，可如果我们现在就养成这种精神，那美好的未来还会遥远吗？所以，我们无论是在生活上还是在学习上，我们都应当克服内心的恐惧，而且必须相信自己，但最重要的还是要坚持不懈！
此次研学旅行竟有如此美妙的体会，让我懂得这么多！研学旅行万岁！
前段时间，胡老师说要去研学旅行，我激动得一蹦三丈高。我等啊，望啊，盼啊！希望时间过快点儿，再快一点儿。
终于到了研学旅行之前的那天晚上，我早早地做完作业，躺在床上，心里有几个问号：我们要去哪？会在那里看到什么？会很好玩吗？我跟谁坐在一起？这些问题困扰着我，让我久久不能入睡。
研学旅行的那天早上，闹钟还没响，我就起了床，吃完美味的早餐，像离弦的箭一样冲向学校，等待着带我们出发的大巴车的到来。
一路上我们欢歌笑语，欣赏着沿途美丽的风光，开心极了！忽然，眼前现出几树盛开的梨花，我不禁想起了诗人岑参的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。远远望去，满树的梨花像一位身穿白色婚纱的新娘子，真美呀！
随着欢声笑语，我们来到了第一个目的地——黄龙一号郁金香展。首先映入我眼帘的是五颜六色的郁金香，有红的、白的、黄的，紫的，五颜六色，鲜艳美丽。还有的花朵是两个颜色组成，仿佛镶上了一道花边，美极了。郁金香的外型像是一个斟满美酒的酒杯，亭亭玉立。温暖的微风吹过，郁金香仙子们翩翩起舞，是那么美丽动人！同学们在花丛中流连忘返，翩翩起舞，拍照留恋。
旅行途中我们遇到了一位小强老师，他教我们做了个有趣的活动：先把同学们分成男生组和女生组，各自围成两个大圆圈；然后让所有人先拍一下左边同学的肩膀，再拍一下右边同学的肩膀，嘴里喊一个字。比一比，谁做得好，男生女生PK。结果我们败给了女生，极不情愿地向女生竖起了大拇指。这件事让我明白：赢就赢，输就输，不要赢得起，输不起！男子汉大丈夫，敢作敢当！
接着我们又来到了第二个目的地——恐龙地质公园。一进大门，我就发现两只长脖子的大恐龙威武雄壮地立在那儿。进到恐龙公园，我看见形态各异的恐龙，有牛头龙、铁头龙、霸王龙、禽龙、三角龙、迅猛龙、巴克龙……我们来到地球厅和恐龙厅，了解了恐龙漫长的演化过程。接着我们还看了一场5A电影，故事发生在很久以前的`恐龙时代，有一只可怜的铁头龙，妈妈被甲虫吃了，爸爸被火烧死了，他一个人坚强地生存在这个残酷的世界里。这又让我明白了一个道理：强者生存，弱者淘汰！我们一定要努力学习，用知识武装自己，长大才能报效国家！
这次研学旅行真开眼，让我受益匪浅；这次研学旅行真难忘！好期盼下一次的到来！
研学第二天去的是唐城，一座影视基地。大唐盛世被其一一还原，东市、西市、花萼相辉楼……我们在街市上看杂耍、买糖人，只见一群女生风风火火地跑到摊贩上买纪念品，你给我戴戴帽子，我给你挥挥扇子，叽叽喳喳的，像群麻雀。她们本想拉上我，我不愿理这令人头痛的“热闹”，转头佯装看风景，却见护城河水静静流淌，杨柳依依，恍惚间觉得自己回到了唐朝。
沿河而望，我忽然看到了一座木桥，便抛下闹哄哄的同学，一个人走向木桥。却没想到木桥的另一边竟别有洞天。入眼就是一座大门，上面写着“山门”二字。我走了进去，顿时被浓郁的不知名的花香迷昏了头脑，不知不觉间走到了一座大殿前，门上写着“青龙寺”，我没想太多，径直走了进去。层层台阶之上，菩萨的身影隐约可见，我却被那一尊尊狰狞的罗汉像绊住了脚步，他们龇牙咧嘴、怒目圆睁，降魔杵让我不寒而栗。外婆是信奉佛教的，儿时她曾带我去过寺庙拜佛还愿，年幼的我也是极害怕殿前的面色令人害怕的罗汉像，如今还是迈不过这道坎。
大悲咒的声音突然传来，让我心中平静下来，那些罗汉像也没那么恐怖了，他们或许是菩萨设下的第一道障碍，若非心中平静之人，若非心性坚定之士，怎能见那菩萨真容？我一步一步踏上台阶，菩萨的身子、颈子、脸一点一点出现，最后，我看到了他。他的面容是那样安详仁慈，仿佛你的所有罪行都可以在他那里得到宽恕；他的身影又是那样高大，他站在光阴的尽头。轮回之上，俯瞰芸芸众生，人的喜怒哀乐在他的身影下化为虚无，只剩对众生的悲悯，对痛苦的释然。外婆总爱在菩萨面前说家中琐屑，愿其保佑家人平安喜乐。
我在那木鱼的敲击声中，烟雾缭绕中，双手合十，行跪拜大礼：“铜塑药尊菩萨，我再次发十二大愿，愿众生无病无怖，无难无灾。”我心中一片宁静，仿佛未出世的婴儿在母亲子宫里那样安详快乐。
同学的电话突然打来：“你去哪了？先前看抛绣球，可好玩了，怎么没见你，不说了，快来集合！”听着那头闹哄哄的声音，我环视大殿，心下释然。他们可能看了许多表演，沉溺在人世间的热闹中，在尘世中浮浮沉沉，在大千世界起起落落。而我在这空无一人的寺庙中找到了心中的宁静。
在热闹之外寻一丝禅意，在尘埃深处找到心之所愿、心的宁静。这或许就是研学带给我最有意义的东西。
为了提高学生独行实践的能力，学校组织了一年一度的研学旅行。
盼望着，盼望着。那一天，总算到来了。
那天一大早我便匆忙赶向学校。上大巴后，大家坐了一个多小时的车，沿途的风景是那么的端庄，又不失雅趣，车子行驶了一个多小时才抵达目的地，我从车上飞奔下来，对旁边的一切事物都感到新奇，我们跟随着教官的步伐来到大营地。总教官给我们讲述了下面要做的活动，400多名学生分成了A营、B营、C营，每个营又分成三个小分队。我们的队名是“烈火队”，口号是“星星之火，可以燎原”。首先我们来到国防科普教育馆---地震演习。我们看了一部关于地震的小影片，告诉我们地震快要来临之前，动物们会慌乱失措，纷纷逃离地震，房屋会倒塌，还会引发海啸甚至火山爆发。从影片中我明白了，地震是自然危害之一，我们必须学会在地震中自救。然后我们参观了地震模拟现场，看见那一幕幕令人难以忘怀的场景，过了一会儿，教官教我们如何救治伤员，伴着一阵阵新鲜有趣的游戏，我们完成了这次救援活动。
下一个惊心动魄的场景：毛毛虫大战。大家迈着兴奋的步伐走向场地，队长带领四个人走向了那充满力量的毛毛虫，他那庞大的身躯不禁让我感叹了一句：“哇！”从他们的表情中可以看出他们也对此有所惊叹。欢乐的笑声中，比赛已经开始。由于开始大家没有配合默契，所以前几场接连不断地输了。最后一轮，我们经过不懈努力，终于赢得了胜利，欢呼声震天。
接下来就是考验我们眼力的一项运动---射击。我拿起枪，“砰，砰”，激烈的声音萦绕在我们耳边。同学们一个个跃跃欲试，眼睛瞪得老大，直直地盯着红色的中心点……
最让人激动人心的一个活动来了，那就是攀岩。我们的心脏砰砰砰地跳动，同学们争先恐后地打好安全带，努力地往上爬，虽然我没有尝试，但是我，相信以后一定能克服心理上的这种恐惧。这个活动真的很激励我们的勇气，告诉我们“世上无难事，只怕有心人”。
最后一个活动是动力神圈。全体同学分成了四个圈，每位同学扯着绳子上下摆动。在大家的共同努力下，我们转了2200下，对于这个成绩我们每个人都表示很满意。
这次的研学旅行让我收获很大。让我懂得了要坚持，坚持！学习就是如此，如果你在中途放弃，你就不会获得好结果。但是如果你坚持下去了，你将会赢得全世界最棒的硕果！
期末考试结束后，学校组织我们进行了一次为期五天的研学旅行。这五天里，有时有趣、有时无聊、有时辛苦，我们有时哭、有时笑、有时闹。不过现在回想起来都很有意义，难以忘怀。
先来看一看我和舍友们的宿舍生活吧！每次回宿舍时，都是我们最疲劳的时候。劳累之后能放松一下，也让我们觉得很开心，而且宿舍里还时不时的有些小插曲，就更好玩了。
“这……这铁杆上长蘑菇了！”其中一个舍友突然惊呼,我们大家连忙跑过去看，果然，几颗蘑菇硬生生爬在铁杆上，好像在跟我们打招呼似的。我心里暗想：蘑菇不是长在木头上或者土里的吗？这也太奇怪了，不科学呀！
还有一天我们进行完体格训练，刚回到宿舍，就惊现“小强”，还有几只跑到下铺兄弟的床上为非作歹，弄得他们一个个怒气冲天，追着小强一阵暴打。本来就劳累的兄弟们被整得气喘吁吁，还好最后大获全胜。
宿舍的生活妙趣横生，基地的教官为我们准备的活动也让我们受益菲浅。
“篝火晚会”是在我们离开的前一晚举行的。在晚会上我们全班同学都流泪了，因为我们怕分别。当主持人让我们班上去表演时，我们都不敢去，没心情表演，而且也不知道该表演什么。后来不知谁提议说：“我们唱班歌吧！”这个可是我们最拿手的，抹了抹眼泪，同学们都上去了。我觉得那天我们的歌声是最洪亮、最动听的，立刻让我们成为了全场的焦点。
“感恩教育”是在最后一天上午举行的。首先主持人让我们每个连选出两名领袖，然后让我们按口令做动作，如果一个连内有几个人做错了，那么我们的领袖就要围着操场跑几圈。几个口令下来，已经有好几个做错了，这下好了，我们的领袖已经围着操场跑了好几圈，看他们累得气喘吁吁的样子，我们几个做错动作的同学都觉得特过意不去，其中一个就是我。
呜呜——，又有不少同学哭了，为什么呢？一是想起这几天来的辛劳，还有就是我们的爸爸妈妈也到场了，从末离开过家的我们，几天没见他们，真是特别想念！最后主持人让我们每个班派两个人上台去跟爸爸妈妈说几句自己想说的话，我毫不犹豫的冲了上去，也说出了我的心声——“感谢爸爸妈妈，我爱你们！”
这就是我的研学旅行，一个在喜悦和辛劳中不断雕琢自己、升华自己的研学旅行！教官、老师，谢谢你们，让我们有了一次不一样的体验，使得我们更加独立坚强了！文章将研学旅行过程中的快乐、伤感，以及最难忘的事情都很好的表述了出来，感情丰富、真挚，以后要多注意标点符号的使用，继续加油！
为了加强学生的独立实践能力，今年暑假，学校开展了“研学旅行”的活动，带我们走进中国非物质文化遗产园。因为我从来没有参加过这类活动，所以我就不假思索地报名了。
盼啊盼，这一天终于来了。
一大早，我就满心欢喜的拖着大包、背着小包去学校集合，和同学们一起坐上了前去旅行的大巴车，以为这一定会是个轻松有趣的旅行。车子行了两三个小时，终于到了目的地，因为太过疲惫，所以我一下车就奔向了我一直向往的集体宿舍。哇！蚊帐、枕头、床单全部都是天一般的蓝色，我陶醉于其中，心想，我们这次的旅行一定就像这蓝色的宿舍一样：“美丽”、“清新”。
可是，事实总是残忍的。当我真正开始研学旅行的时候，本来亮丽的“蓝色”心情一下子变成了昏暗的“灰色”了，确切地说，应该是闪着亮光的“灰色”吧。
第一次当我们一下装有空调的车后，一股热浪就直袭过来，同学们的额角很快便渗出了汗珠，太阳如一团火球似的在我们每个人的身上都燃起了一把火，烧得我们喘不过来气来。这时，有的同学就开始埋怨了，我也热得脸上通红，但是既然来了，就没有放弃的道理。我们排好队准备进入渡江战役纪念馆，一进门就被眼前壮观的景象给惊呆了，映入眼帘的是一幅巨大的雕刻，把红军战士的各种神态刻画的栩栩如生，每一个细节都那么完美。我们向前走着，又看到了一艘古船，虽说船身已经有所毁坏，但是依旧掩盖不了它的“雄风”，我好像看到了红军战士们正在划着这条船渡江。
接下来的日子里，我们行走在非物质文化遗产园的徽派建筑群中，观看了文化与科学完美融合的奇妙景观，欣赏了世界之最的巨型砖雕《西游记》，聆听了非遗文化大讲堂，充分体验到了徽州建筑的工艺美和徽派文化的精华。我们还观赏到中华古陶馆、古木雕馆和古砖雕馆，感受到中国传统文化的无穷魅力，心中由然升起了一种为中国文化而感到骄傲的心情。
我不得不承认，这三天里，每一天都很累，每晚拖着疲惫的双腿回到宿舍，面对的都是一张张苦瓜脸，一个个叫苦连天的同学。也是，有谁会愿意在烈日炎炎下行走？有谁会愿意离开父母走这么多的路？但是，我也不得不说，我们“苦”中也有“甜”。以交响乐伴奏的池水表演真的非常精彩，水柱像一个个音符的旋律，忽高忽低、忽快忽慢；马戏团里一场场精湛的表演让人叹为观止、回味无穷，每一个动作都是天衣无缝。这些表演给我们苦涩的内心带来了甘甜。
当“研学”开始，“旅行”将不再轻松，这次我明白了人生有很多的“苦”与“甜”，一边代表着劳累与无奈，另一面代表着欢欣和希望。正因为人生有“苦”有“甜”，我们才会在痛苦中寻找快乐，失落中寻找希望，才会坚信明天会更好，才会让生活更精彩。=
原发布者：kanjiaquan
研学旅行的感想二（10）占梦圆上周末，我校八年级同学在老师的带领下，赴合肥参加了为期两天的中国非物质文化遗产园研学旅行活动。大家参观了渡江战役纪念馆、中华木雕馆、军事科普博物馆、安徽大学等地方。来到安徽大学——这一学子心中的神圣之地，徜徉在安大葱茏的大树下，每一缕呼吸，似乎能感受到那弥漫林间的学术气息。大学生并不是我以前想象中戴着厚厚眼镜的老学究模样，开始有些羡慕他们，羡慕他们能生活在这样一个如诗如画的校园内。安徽大学给我一种踏实厚重的感觉，不浮夸，不刻意高调我感受到了名校的沉稳之美。站在渡江战役纪念馆前，我就感受到了纪念馆庄严的气息，我们怀着迫不及待的心情进入了馆内，首先映入眼帘的是一副百万雄师过大江的石刻浮雕，气势恢宏，战士们英勇冲锋，早已将生死置之度外。他们的姿势、神态都十分传神，栩栩如生，仿佛再现了渡江战役的画面。他们鞠躬尽瘁，死而后已的精神，誓将国民 *** 推翻的决心深深触动了我。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慷而慨。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。其中我最喜欢的是文化与科学的完美融合——徽梦水舞，这是一种通过声、光、电、火、音乐、喷泉、多媒体艺术为一体的具有震撼力地展现世纪跑泉、海鸥飞翔、孔雀开屏等表演。使同学们完全沉浸在这徽文化与高科技结合的产物带来全新的视觉及听觉享受中，不舍离去。去的时候，满载着期待；回来的时候，
原发布者：GMXC1
研学心得体会高莺桀七营八年八班这次研究性学习使我受益不少，也给了我一次锻炼的机会。研究性学习提高了我们的“提出问题能力”、“探究能力”、“交流能力”、“实践能力”以及“创新意识和应用意识”等，而这些能力在传统的教学模式中很难得到培养。研究性学习使我培养了负责、认真、积极的工作态度，在走近生活、走近社会的实践中提高了对生活的热情，主动地去学习与探讨新事物。我不仅从此项活动中获得了巨大的乐趣，同时提高了自己的能力，拓展了自己的视野，发现了许多日常生活中常常忽略的事物。在研究性学习中，我们既是学习的实践者，又是学习目标、学习内容、学习研究计划的制定者，学习研究结果的总结者、创造者。推行研究性学习的主要目的不在于研究本身，不在于让我们研究出什么成果来，而是让我们有所感受、有所体会、有所体验，培养学生主动去研究的意识，养成主动研究的习惯、探索的状态。在领略老北京的过程中，我们小组间成员，互相协作，认证研究，不断汲取经验，未完成任务不辞辛苦，跑到各地探求，受益匪浅。我们也学到了不少知识，我们不断总结失败经验，力求下次更好的完成任务，合作更加愉快。研究性学习作为一项实践性的活动，着实为我们的学习生活增色了不少。通过彼此之间的思想交流，我深刻领悟到了“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，就有了两种思想”的内涵！研究性学习，让我学会了许多课堂之外的知识，看到了更为真实的社会，更为真实的人生。
要点：1、简要说明武汉研学旅行的经过2、引经据典，谈谈自我的感受范文：当清晨天黑依旧，蔚蓝天空未现，我们便早早地踏上火车，满心期待这新的旅程，经过近四个小时的路程，来到武汉这个新的城市，从游学之旅的起点出发。
翻看着研学手册，向往着黄鹤楼美丽的景色，辛亥革命博物馆的历史气息，对一切充满期待。黄鹤楼有“天下江山第一楼”“天下绝景”之美称，也是最让我印象深刻的游学第一站。
它不仅被历代名人所赞美，古色古香的建筑风格与各种古朴秀丽的装饰也令人赞叹。当我真正来此游览，站在刻有李白像与崔颢名作所在的石墙前，了解研学导师讲解有关这两位名人有关黄鹤楼的历史故事，便被此深深吸引，不住赞叹。
当时崔颢去往长安做官，途径武昌，见故乡江烟弥漫，归鸟回林便触景生情，写下了著名的《黄鹤楼》。当李白来此游览，不绝赞叹，也决定赋诗一首。
恰逢第二天是送别老友孟浩然的日子，便作下送别名篇《送孟浩然之广陵》，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”流传至今，成为千古名句。黄鹤楼因此诗名扬天下，而这两篇佳作也因黄鹤楼传世至今，共同演绎着唐代文学诗作辉煌的历史篇章。
“踏着刘公足迹，广大首义精神”的主题贯彻着整个研学活动，也被我们牢记在心。在此次活动前，我对辛亥革命的了解还仅仅停留在历史书上的几段简短文字中，而这次切身来到辛亥革命旧址“起义门”和辛亥革命博物馆，祭奠襄阳伟人刘公，才使我真正感受到了辛亥革命流传而来的爱国精神与坚贞不屈的可贵勇气。
我们在“起义门”旧址宣誓，体会刘公将一生奉献给革命事业的伟大，将他的精神铭记在心。在辛亥革命博物馆了解这段历史，从辛亥革命的爆发走到结束，从黑暗历史走到革命成功的光明，许许多多烈士为此献身，成功的不易也是我们难以体会的。
看向当今生活，我们在新中国的强盛中成长，更要珍惜这来之不易的美好生活，回首过去，展望未来，铭记历史，将刘公的伟大精神牢记在心。依稀记得游览过的武大风景正美，逸夫博物馆藏品令人震撼，也牢记了首义精神的伟大。
尽管研学旅行短短三天已经结束，脑海中满满回忆，但我们的脚步和视野不止于此。怀着这颗铭记历史，期望未来的心，在奋斗未来的路上继续拼搏。
放学之后，我和林粒纯一同出校门的第一句话就是满满的抱怨
：“我们区教育局搞什么鬼，我们学校也是，研学旅行干嘛不让其
他班去嘛？”
林粒纯丢给我一个大大的白眼，我很明显扫了她的兴：“你这
不是废话吗？我们是我校的状元班，研学旅行又是初三才有的，当
然是我们班去了。”
所谓的“研学旅行”，是我们学校采取的一种独特的教育方式
——让即将面临中考的学生们一边体会到旅游的乐趣，一边学习更
多知识，开阔视野。可是考虑到经费问题，校长大人就把这个特权
毫不犹豫的分给了初三级的状元班。
研学旅行的事情今天早晨在校级会议上宣布下来，全校都在尖
叫着。其他班级纷纷向我们投来鄙视和羡慕嫉妒恨的目光。也对，
他们被关在教室里学习，我们要去外地边旅游边学习，谁不想揍死
我们？
我们班的人更是如疯兔般，个个都像打了鸡血一般。
不过学校只提供研学旅行过程中所需的车费、住宿费，其他吃
饭买东西什么的，都是由我们自己付钱。
为此，黄主任严肃的呵斥了我们的兴奋感：“你们每去到一个
省，都有当地著名的专家给你们进行中考讲座，你们给我带好学习
资料和笔记本了，不要以为是给你们玩的！”不少人在主任离去的
背影，做了一个大大的鄙视手势。
我忍俊不禁，我也是蛮期待的。
我们班因为是全级唯一的状元班，人数不多，才刚刚三十六人
与我们随行的人倒是不少，有我们的班主任和副班主任，还有摄
像组、校医队的一堆人。听说去研学旅行一路上都有摄像头在拍着
我们就更加紧张了，因为这是要做成我们学校的宣传视频的。
行程表一发下来，我们就大吃一惊——谁也想不到会去这么多
地方！第一站是广东省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，
最后一站竟然是内蒙古，那会不会有高原效应呢？我有些担心了，
看来我们还是要自己带些药品在身边才行！
回到家，我第一时间想把这件事情告诉爸爸妈妈，可是他们都
出差了，没有回家。于是我电话通知了一下，便兴奋的去收拾行李
了。
去整整一个多月，我望着衣柜就发晕，这要带多少衣服啊？考
虑到各地的气温不相同，于是我既带了棉衣、也带了短袖。鞋子，
我只拿了一双拖鞋、两双运动鞋还有一双雨靴。光是带衣服就塞了
满满的一个行李箱啊！等我把生活用品、医药、学习资料等东西全
部塞进登山包时，发现自己已经满头大汗。
这时妈妈给我发了短信，告诉我给我的信用卡里打了两千块钱
我目瞪口呆了好一会儿，发现她早就挂了电话，根本不给我拒绝
的时间。我想说，出手还真是大方，可是我怎么可能一个多月花两
千块钱呢？
我看了一下钱包，钱包里面还有平时舍不得用的四百块钱，心
中突然充满了期待。把手机和平板电脑放进背包的暗格，我忽然兴
奋无比。
研学旅行，差不多要环游了中国了吧？
“研学旅行”游记作文
在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。
素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。
心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。
这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。
随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。
站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
“研学旅行”游记作文在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。
大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。
而这次旅行，也一定别有一番收获。心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。
下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。
这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。
可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。
进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。
桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。
我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。
最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。