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以坚守为话题的议论文题目

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以坚守为话题的议论文题目

繁忙的城市中,不少人都坚守着自己的工作,而支撑他们的力量,只是一份责任,一份简单却浓厚的爱。下面是我为大家整理的以坚守为话题的 作文 10篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!

以坚守为话题的作文 范文 一

无垠的沙漠上,炽热的空气扭动着魔鬼般的身躯,向沙粒世界上所剩无几的生灵扑去。稀零的仙人掌张开锋利的硬刺与其对抗。凭它们昂首挺胸的立姿,就可知道:尽管温度再高,它们会始终坚守在这块贫瘠的沙地上。从此,烈日下坚守的壮美被定格在滚烫的沙漠里。

遥想着沙漠那独具一格的景观,你是否回联想到被戈壁包裹着的“汉家寨”。汉家寨里的人就想挺立在沙洲中的仙人掌一样坚守在四面绝境的根上。他们的坚守是那块绝地上的一道美丽的风景线。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,聆听着李白这略带醉意的长叹,我们可以感受到他对权贵的蔑视,不愿与他人同流合污的高洁。这是他的坚守,他坚守了做人的原则,坚守了高尚的情操,坚守了凛然的气概。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,淡薄名利,隐居田园。他坚守了对大自然的热爱,坚守了对名利的鄙视。李白和陶渊明都坚守住了他们的高洁。李白的两袖清风与陶渊明的南山黄菊为他们的坚守作了见证。他们的坚守使他们成为我们后人的榜样。这是坚守在历史舞台上的精彩演绎,美丽高洁。

“亚洲飞人:刘翔,坚守着必胜的信心,坚守着人们的期盼,终于以12秒88的成绩刷新了世界纪录。正是因为他的坚守,使得五星红旗在国际运动场上迎风飘扬。倘若没有他坚守的信念,他能有今天的的成就吗?尽管他打破了世界记录,但他依然坚守着以往的执着,坚守着做事负责认真的态度,继续向前迈进。坚守之美在刘翔的身上得到更好的铨释。

在古代,屈原坚守着爱国之心,坚守着一生的清白,投身汨罗江。现在,我们从涛涛的江水中,亦能寻找到坚守精神的美丽光芒。在现代,人民解放军依然坚守着屈原那份爱国之心,坚守在自己的岗位上,保卫国家和人民的安全。坚守之花在神州大地上美丽绽放。

他们坚守着自己的根,坚守着高洁的精神,坚守着做事的认真,坚守着广大的人们。坚守是古朴的美、高尚的美、负责的美、勇敢的美。坚守是美的化身,它可以化作各种各样的美。让坚守之美流遍每一个疆域吧!

以坚守为话题的作文范文二

2020年初,当人们都在忙着置办年货,忙着回家与亲人团聚,准备迎接新年到来的时候,一场由新型冠状病毒引起的没有硝烟的战争在武汉爆发。病毒到处肆虐,每天都有好几千人被发现、被确诊,还有很多人失去了宝贵的生命。

随着病毒的蔓延,我的老家温州不知不觉地成了重灾区。我本以为文成县下面的一个小乡镇不会受到影响,因为这里人口稀少。没想到,在这个小镇的出入口,也停起了警车,架起了栏杆。

一天早上,外公拿着一张单子,做到了饭桌前。看着单子,外公读了出来。

“疫情,疫情……”外公戴上了老花镜,“疫情防控通告……待在家里,不能外出,嗯,街道封闭……2日派1人外出采购生活用品……现路口监督人员紧缺,欢迎大家自愿报名?”作为一名老党员,外公突然从椅子上站了起来说,“这个我要参加!”

果不其然,第二天外公从外面回来就拿着下发的口罩和一件红色小马甲,上面印着:

“我是党员自愿者”

第三天早上,天才蒙蒙亮,我睡眼朦胧地睁开眼睛,穿好衣服,到窗边拉开窗帘。窗外,大雨磅礴。忽然间,一个身影走出家门。我定睛一看,是外公,穿着红马甲,戴着蓝口罩,头上还有一个小黑帽。他撑着伞,迈着大步,走向街口。我知道,他起得这么早,是站岗去了。

中午,雨停了,我们围坐在餐桌旁开始吃饭了,也不见外公回来。给他打了好几个电话,他总是说再等等,再等等。我们都快吃完了,才见他回来。外公放下伞,匆忙扒了一碗饭,又走出门去了。

晚上八点多,我们在大厅做完运动,准备上楼了。忽然,一阵冷风吹来,我打了个寒颤——转身一看,是外公回来了。我走上前去替他关上门,问道:“外公,今天有没有人跑出来?”

“有啊,有一个。中午雨刚停,就有个人跑上大街,说什么雨后空气好,出来透透气儿。你们打电话过来,我说再等等,就是在和那个人讲道理。讲了好久,那人才回屋去,看他那神情,老大不高兴了。”外公绘声绘色地说道。

“那您站岗还要站多少天啊?”

“不知道,应该要到疫情得到控制,解除封闭的时候吧。”

其实,像外公这样默默坚守岗位的人还很多,像前线的医护人员,马路上的警察叔叔,运输医疗物资的师傅……正是有了他们的坚守,疫情的发展才得到了抑制。我相信,战争胜利的那天很快就会到来!

以坚守为话题的作文范文三

曾几何时,我的过去像白纸一样纯洁,可是如今,却杂乱不堪。或许失去的远远多于得到的。

我丢掉了一种叫做坚守的品格,当清晨宿舍铃声刺耳般敲响我那沉甸甸的脑袋,我不再一如既往地早起去晨练,而是迷恋床的温暖继续约会周公。得到了短暂的温暖。

我丢弃了一种叫做坚守的品格,伴随着老师那诲人不倦的天籁之音,我不再努力地去学习,不再认真得听课,不再像往常一样专心致志,而是选择了颓废,选择了迷失,选择了歧路。得到了暂时的安宁。

我丢掉了一种叫做坚守的品格。看着与对方的比分逐渐的拉大,我放开手中的 篮球 ,不再相信自己,不再拼搏,不再坚守到最后一秒。而是自慰般的放弃,逃避与退缩。我得到了一时的安慰。

或许,成长的印迹虽然清晰,却无奈时光的蹉跎,命运的轮回,又会坚守前生的信念吗?是的,当自己开始人云亦云,随波逐流时,你是否忘记当初执着的我们哭着去接受,去面对。一切的坚守,都是我们最初美好的记忆,可惜的是,这些记忆都像泡沫般消逝-----坚守不是固执,它是一种对美的向往,对善的追求,对真的渴望!“采菊东篱下,悠然见南山”。我欣赏陶渊明的这份怡然的快乐。或许他的坚守为他失去了功名利禄,但却迎来了半辈子的安谧,谁又敢说他的这份投资输了呢?的确,我们不该失去了那份执着的坚守,因为它是我们笑着流泪的最大资本。

当我们开始懂得坚守的珍贵时,那就是梦想破土种子发芽之时,那份纯真的坚持,那份自由的守护,将使梦想茁壮成长。相信,总会有那么一天,它将开花结果,因为我们拥有了一份坚守,一份不该丢失的坚守。

以坚守为话题的作文范文四

坚守其实是一种无奈。

当社会已习惯于满眼都是道德沦丧,当洋洋洒洒的口诛笔伐都成了表面 文章 ,当自由的象牙塔终难逃利益的魔爪,无力改变世界的我们,除了坚守,还能做什么?

坚守是一种无声的抵抗,更是一种无畏的抵抗。我们抵抗物欲横流、敷衍塞责的官场,抵抗良心泯灭、见利忘义的不法商贩,抵抗言之无物、空洞苍白的 文化 ,抵抗失去尊严的丑陋,甚至抵抗着自身的劣性与痼疾。

我们很累,但绝不言累,我们需要熬过这个思想缺失,人心浮躁的时代,为未来的中国留下精神的火种。

然而我们靠什么去坚守道德、坚守人伦、坚守美丽?是靠李白的不羁还是靠杜甫的喟叹?是靠柏杨的控诉还是靠鲁迅的呐喊?

他们的光芒照耀古今,真正掌控命运的却是我们自己。坚守靠的是心,一颗安静而丰富的心,一颗淡泊而广阔的心,一颗赤诚而坚强的心,它不会被现实所迫,亦不会为欲望所扰。它既敬畏万物,却又吐纳天地,它无惧孤独,但绝不弃世;它不喜热闹,更不屑入世过深。唯江上清风与山间明月是它挚友,只“苟利国家生死以,岂以祸福避趋之”是它的信仰。它澄澈如月又豪情万丈,它敢爱敢恨又不形于色。这一颗心,是世间最纯洁、最珍贵、最有力的造物,它属于每一位懂得坚守的勇敢者。

春天之于冬天,是那样的脆弱与可怜,但对于永远在等待与坚守的人而言,春天是真实的信念,是足以支撑他战胜一切的信念,这样的坚守也许永远没有尽头,但一代又一代的传承依然没有中断。总有一日,我们心中高贵且美丽的文明,将使每一个人都看到由无数个坚守的面庞所组成的灿烂永恒的瑰宝。

以坚守为话题的作文范文五

坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。

所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

以坚守为话题的作文范文六

【坚守,是你们最美的姿态】

茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念,才有了破茧成蝶那一刻的美丽。那无数个日夜坚守梦想的人们,他们心中又拥有怎样的信念呢?

我的心中充满疑问。跟随着我们班组织的采访活动,我终于要来到了他们的身旁。

可我们的活动一开始进行得并不顺利,快到中午了,愿意接受采访的人寥寥无几。

太阳是那么的猛烈,照得我们满头大汗。我们就像打了败仗的士兵,无精打采地在广场上走着。

突然,一群身穿红色马甲的志愿者吸引了我们的视线。我们就像离弦的箭似的朝这群志愿者们跑去。志愿者们有的在为老人们测血压,有的在为老人们按摩,还有一些人在给路人发着安全手册。虽然他们个个都累得满头大汗,但脸上却始终带着微笑。

那一瞬间,他们的坚守就像这烈日里的一冽清泉,滋润了我的心田。

志愿者会长欣然接受我们的采访。他年过天命,从2013年开始做公益活动,坚守这岗位整整6年。

他说:“志愿者的工作看起来普通而平凡,但在帮助别人的同时,自己却能够感受到一种幸福的感觉;虽然没报酬,但我们为社会贡献自己一份小力量,会使我们的生活变得更加和谐、愉快。”

会长对公益事业的理解深深打动了我:原来坚守信念,并为之努力,是这样幸福。志愿者们那不求回报的身影,就是他们最美的姿态!

经过篮球场时,我们发现一群特别的人在打篮球。那群人里,最小的五岁,最老的已超过六十岁了,可看他们打起篮球来十分投入,活力四射。

他们运球上篮的模样真美!

这个小男孩正打着篮球呢,虽然他身板小,怎么蹦跳也够不着篮板,可他一直在努力,往篮框里不停地投球。

他说,他的梦想就是要当一名篮球运动员,为了这梦想,他一直坚守着,努力着,每天都来这篮球场上提高自己的球技。

我被男孩的执着震撼了。

浮生若梦,仍有人坚守住自己的信念,屹立在生命长河的岸边,如一座丰碑,永远不曾倒下。

我想对每一位默默努力的人说:你们辛苦了!你们坚守时的姿态是最美的!

以坚守为话题的作文范文七

【坚守·相望·那片土】

当"乡心新岁切,天畔独潸然”的新年之迹即将到临之时,一团黑雾将我们带入黑暗,首攻了湖北省武汉市,最美逆行者重展了白色之翅。

到今日为止,一个个惊心的数字展现在眼前,一个个好消息却又传来。

因为有妈妈,爸爸的天使在一线对抗、战斗着……脸上的泪水,手上的伤痕,白色的医服,坚毅的目光,使我们重获信心。

在武汉的大街上,时有白衣天使出现。一个个军人守护着武汉,日夜兼城;一辆辆救护车飞它,马不停蹄;一次次泪水浸透心灵,众志成城!伟大的祖园,我们在努力,您——是我们身后的力量!黑色的病魔与白色的天使在对抗。武汉是生命的交点,如果你的力量可以发挥,那么即使你是一个小学生也会是一份力量,团结一心!

经过科学家的探究,这次的新型冠状肺炎病毒感染,怕的是45℃的高温和75度的医用酒精。

我相信02年的非典,08年的汶川大地震,我们都抗过来了,20年的病毒也会很快被消灭!加油,白衣天使!加油,武汉!加油,中国!

“相望凝视情传千,此时之泪化作力”。坚信白衣救祖国,我愿奉献一份力!中国,我们永远是你身后的盾牌!武汉,永不放弃,白衣坚守,我们相望!

以坚守为话题的作文范文八

【论坚守】

坚守是源于心灵深处从未动摇过的执着信念;坚守是风雨人生路上惊天地泣鬼神无坚不摧的力量;坚守是人生千金不移的庄重承诺和人生价值的最大体现!

王继才生前是江苏省灌云县开山岛民兵哨所所长。

开山岛位于我国黄海前哨,面积只有两个 足球 场大,战略位置十分重要。1985年部队撤编后,设立民兵哨所,但因条件艰苦,先后上岛的10多位民兵都不愿长期值守。1986年,26岁的王继才接受了守岛任务,从此与妻子以海岛为家,与孤独相伴,在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守,把青春年华全部献给了祖国的海防事业。每天升旗,寻岛,护航标,写日志,30多年从未停止过。一辈子,一面旗,坚持一生守江山,无怨无悔献青春。

2014年,中宣部授予王继才夫妇“时代楷模”荣誉称号。2018年7月27日,王继才在执勤时突发疾病,经抢救无效去世,年仅58岁。

坚守是咬定青山不放松的青松之志;坚守是小小浪花永不言弃的执着追求;坚守更是一颗默默无闻的种子,有着蓬勃向上,不达目的不止的力。

正如两弹一星:邓稼先一样。1948年,邓稼先怀着科学救国的理想,远渡重洋去美国 留学 ,在普渡大学当研究员,仅用一年多的时间就获得了博士学位。 有人劝他留在美国,但邓稼先婉言谢绝了。1950年10月,他怀着一颗报效祖国的赤子之心,放弃了优越的工作条件和生活环境,和二百多为位专家学者一起回到国内。一到北京,他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设,开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。1956年,邓稼先光荣地加入了中国共产党。

当时,中央决定,依靠自己的力量发展原子弹。当邓稼先得知自己将要参加原子弹的设计工作时,心潮起伏,兴奋难眠,这是一项多么光荣而又神圣的职业!但同时他又感到任务艰巨,担子十分沉重。

从此,邓稼先怀着以最快速度把事业搞上去的决心,把全部的心血都倾注到任务中去……1964年10月16日,我国第一颗原子弹横空出世。 不久,我国第一颗氢弹威震山河......

1986年7月29日,邓稼先因癌症不幸逝世,终年62岁。人民将永远怀念这位被称做“两弹元勋”的我国核武器研制工作的开拓者和奠基者。

坚持不懈,超越自我,就能成就美好的明天!

以坚守为话题的作文范文九

【坚守也是一道风景】

2017年8月3日,新华网报道了塞罕坝机械林场的造林奇迹,引起了各界的关注。塞罕坝机械林场位于河北省最北端的一处大型国有林场,55年来三代塞罕坝人用心血造出了中国北方的神秘氧吧,世界最大的人工森林,为京津筑起了一道防风固沙含蓄水源的“绿色长城”,创造了生态文明建设的奇迹。那么,你们知道是什么样的力量让他们创造出奇迹的吗?

对!答案就是---坚守。古往今来,几乎所有的荣誉和成就的获得都离不开默默坚守,永不放弃。

坚是一种挺立,而守却是一种柔韧。坚是不移不弃不怠,不忘初心,专执于生命所不愿放弃也不能放弃的,守则有一种思往古之悠然的情怀,有一种古道热肠般的衷情。

滴滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。坚守是我们每个人最需要的品质,也是最难得的品质。每个人要想取得成功,才华和能力是基础,但是最关键的,还需要“坚守”。

当代杂交水稻之父袁隆平第一次提出杂交水稻的概念时,竟招来全世界的嘲笑和讽刺,但他并没有因此而放弃,也不为别人的嘲笑而有所动摇。几年后因为不懈的努力,和刻苦的坚守,世界第一个杂交水稻品种“南优2号”喜获成功。数学家苏格拉底在给学生讲课时拿出一个苹果,他站在讲台上说“请大家闻闻空气中的味道”。当所有同学都举起手来,只有一个同学坚持着自己的想法,认为空气中没有苹果的香味,这时苏格拉底对大家宣布他是对的,因为这是一个假苹果。这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

许多时候,我们已经接近了真理但又因为缺少自信而远离了它,真理往往掌握在少数人手里,成功离不开坚守的精神。

相信自己,相信明天,相信努力和时间,相信执着与拥有。人生百态,陈杂五味,无论什么时候,无论身处何地,在我心中,坚守始终都是一道最美的风景。

以坚守为话题的作文范文十

《最美的坚守》

在 春节 前夕,一场没有硝烟的战争打响了。

医护人员冲锋在前,成为这个春节最可敬的“白衣战土”;各地支援武汉的医疗队迅速集结,冒着被感染的风险向着武汉出发;曾抗击过非典的医疗队也主动请战,誓言“若有战,召必回,战必胜”,他们因坚守在前线而最美。

是不是只有坚守在前线才最美?这让我想起远在河池市医院的姨妈,在疫情扩散时主动请求到最前线,但是院长不允许,因为本医院也需要主治医生的她。我听见她打电话对妈妈抱怨:“医院不答应我的请求,有点不甘心呀!”但是姨妈还是在医院里默默地坚守自己的岗位,细心地呵护着病人。姨妈坚守在医院,默默的地付出,其实也是最美的。

这也让我想起了爸爸,他虽然不是医生,但他是驻村书记。因为新冠状病毒的疫情严峻,春节期间他一直驻扎在村委,挂着大喇叭,骑着小电驴,游村窜巷在广播:“宅在家,不出门,出门戴口罩……”。其实我有时也埋怨爸爸不在家陪我,天天想着他的村民。当时我甚至还在背地理骂爸爸,但心想爸爸在村庄坚守比起那些在“前线作战”的医牲又算不得了什么?在疫情面前坚守自己的村委,默默地奉献的爸爸,难道他不是最美的?

不管你是白衣天使,还是基民干部,甚至是宅在家中的你,只要能坚守都是最美的。中国大地因你们的坚守而美丽,武汉人民因你们的坚守定会战胜病魔!中国加油!武汉加油!

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拥有个性,拥有美丽,坚守属于自己的那份美。 ——题记 是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌…… 是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。 鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。 坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话。 他,一位科技界的巨擘。在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻。5年归国路,十年两弹成。他谦虚淡泊,心系祖国。宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一。晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌。 坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。 一个通过痛苦磨练到达欢乐的人,一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人,那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家,他就是那个“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷,耳朵的失聪,内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦,但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”,他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙,用他伟大的人格,在肉体与心灵的双重痛苦的重压下,仍然保持着一颗坚忍不屈的心,用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候,以坚忍的毅力投入写作,用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽,坚忍不拔之志,让他犹如一股自然力,用苦难铸造欢乐,然后将这欢乐送给人间。自我的美丽,在磨练中练就。坚守自我的美丽,贝多芬以其坚忍不屈精神,创造了欢乐的精彩世界。 走进他们的心灵世界,看着那闪耀着光芒的个性,聆听他们大步迈进的脚步,你会有一种领悟:坚守自我的美丽,不必刻意去掩饰、去招摇,自然而然地做自己,做有个性的自己,世界也会因你而精彩。 个性是一种精神,是一种力量,是一种内在涵养。坚守自我的美丽,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,那是岳飞拔剑杀敌的壮怀,那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁,不为利誉所惑的正气,不为物欲所污的刚毅,这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽,世界因他们而精彩。 小至个人,大到国家,都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性,国家更应如此。坚守自我的美丽,才能在万树之林中挺立而起,拥有自我的精彩,走出自我的辉煌。 今日,您灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大,我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国,此刻走在有中国特色的社会主义道路上,向着全面小康的目标迈进,追求着自己的灿烂。改革开放的决定,一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火,当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站;当宇航员迈出“神七”漫步太空;当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽,你的辉煌篇章将一卷卷展开,将在上面抽枝生叶。 云有衣裳,花有容。生活中每个人都有自己的个性,坚守这份来自心灵的美丽,扬起花般的笑脸,用自己的个性去拥抱世界,花瓣上欲滴的是你的辉煌,是你的可爱,是你自己! 坚守自我的美丽,以个人独有的个性去创造自己的精彩,创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽,追求不灼,昂扬向上,以一个国家特有的姿态面向世界,共吼一个民族魂,共创精彩世界。

坚守自我,你会感受到个性的风采,唯有坚守,方能得到成功。本文是我为大家整理的以坚守为话题的 议论文 作文 800字 范文 ,欢迎阅读。

坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。

所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

教授的问题看似简单,却实际提出了一个严肃的问题:当你面临权威学术大众的压力时,你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗?很显然,六个人中只有一个没有放弃,而也只有他,抵抗了重重压力,并最终获得真理的青睐。

我想,这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此,追寻真理、学术高峰也是如此,它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇 文章 :著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时,被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙,说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂,宣称若不承认他的错误,就将面临失去参赛资格的事实。重压面前,小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失,坚守心中神圣的音乐信仰,再次斩钉截铁地放声“我演奏的,就是巴赫有名的D大调奏鸣曲,没有任何错误。”刹那间,全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守,展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰,更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大,我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张?称其为“耕作的诗人”,是的,托翁就是用他对生命本真的坚守,为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭,却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活,远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世;他痛恨丑恶皇权,不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真,他将人生 种植 于真正的稻田,常年耕作,笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说,托翁的一生是怎样特立独行,坚守自我。他的人生轨迹,又是多么动人、激荡!他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照?!

在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们,让今日的我们也如他们一样,终破未解的重压,追寻内心中的一份坚守,撷起生命的高枝吧!!

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。?

坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!?

前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。?

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。?

在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛??

坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!?

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的 也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

写作思路:按照命题作文的要求,对已经补好的文题进行审题,审人称、审体裁、审题眼、定选材范围。要将选择的材料进行认真的筛选,选出最有代表性的材料,用恰当的表现手法和生动的语言文字来表达文章的主题。正文如下:

曾几何时,我的过去像白纸一样纯洁,可是如今,却杂乱不堪。或许失去的远远多于得到的。

我丢掉了一种叫做坚守的品格,当清晨宿舍铃声刺耳般敲响我那沉甸甸的脑袋,我不再一如既往地早起去晨练,而是迷恋床的温暖继续约会周公。得到了短暂的温暖。

我丢弃了一种叫做坚守的品格,伴随着老师那诲人不倦的天籁之音,我不再努力地去学习,不再认真地听课,不再像往常一样专心致志,而是选择了颓废,选择了迷失,选择了歧路。得到了暂时的安宁。

我丢掉了一种叫做坚守的品格。看着与对方的比分逐渐的拉大,我放开手中的篮球,不再相信自己,不再拼搏,不再坚守到最后一秒。而是自慰般的放弃,逃避与退缩。我得到了一时的安慰。

或许,成长的印迹虽然清晰,却无奈时光的蹉跎,命运的轮回,又会坚守前生的信念吗?是的,当自己开始人云亦云,随波逐流时,你是否忘记当初执着的我们哭着去接受,去面对。一切的坚守,都是我们最初美好的记忆,可惜的是,这些记忆都像泡沫般消逝。

坚守不是固执,它是一种对美的向往,对善的追求,对真的渴望!“采菊东篱下,悠然见南山”。我欣赏陶渊明的这份怡然的快乐。或许他的坚守使他失去了功名利禄,但却迎来了半辈子的安谧,谁又敢说他的这份投资输了呢?的确,我们不该失去了那份执着的坚守,因为它是我们笑着流泪的最大资本。

当我们开始懂得坚守的珍贵时,那就是梦想破土种子发芽之时,那份纯真的坚持,那份自由的守护,将使梦想茁壮成长。相信,总会有那么一天,它将开花结果,因为我们拥有了一份坚守,一份不该丢失的坚守。

坚守为话题的议论文素材

世事太多诱惑:成功,掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我,泯灭了自我价值、理想,压抑了自身长处,一如那只效法猴子欲得主人奖赏,费力爬到房顶的驴子,就会遗人笑柄,黯淡了人生。坚守自我,积极于世事,方能成就自我的辉煌。

坚守自我,需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重,张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧,面对污浊的官场,坚守自己的人格操守,才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人,浮五湖,戏沧洲,生命有自由才高贵。“申管晏之谈,谋帝王之术”的理想,不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他,出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守,才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰,眺望过历史的风尘,蔚然成观。

坚守自我,需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜,任星月沉沦,心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天,多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前,在追求荣誉的过程中,丧失了心中的正直,迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出,我们拍手称快的同时,纠其原因无论官员还是商人在事业起点时,何曾不想奋力拼搏,以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊,是没有坚守自我心中的信念,在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。

想起了学者鲍鹏山说的:“在我的同学经商暴富时,我也曾动摇,最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀,其实,人生的天平何止物质这一枚砝码,人生的成功何止他人已尝试过的一种。

坚守自我,不是固步自封,不是自以为是,是认清自己的价值,坚定自己的理想。坚守自我,不是拒绝学习和提高,是发挥自己的优点特长,不盲目效仿追随他人。

让每个人都做自己,绽放个性光辉,缤纷多彩人生。

【篇二】

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。?

坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!?

前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。?

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。?

在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛??

坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!

【篇三】

梦想就像一只小鸟,你决不能将它束缚在笼子中,一定要伸出双手通过自己的努力让它展开双翅,在蓝天中自由自在的翱翔!

——题记

梦想是每一个人都应有的东西,它是我们生活的动力。拥有梦想,就拥有了前进的方向,而为了我们自己的梦想,有些事是我们必须要能做到的。

肯吃苦是要做的第一件事。不论什么梦想,要实现总是不易的,只有肯吃苦、能吃苦,才能够为梦想积累足够的财富。司马迁身受宫刑,过得生不如死,但他为了自己的梦想,忍辱负重,最终著成了千古绝世的《史记》,连鲁迅也赞它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

有毅力是要做的第二件事。在向梦想前进的道路中,往往会遇到各种各样的困难。只有始终坚持自己的梦想,做一个有毅力的人,才能够“会当凌绝顶,一览众山小。”而说到坚持,最的不过是解放前红军二万五千里长征了,那可是令世界都为之惊叹的“奇迹”,其中的艰苦困难和危险都是我们现在所不敢想象的,光是草地上的沼泽,金沙江的凶险就已经足以让人为之惊叹了。然而,为了他们的梦想,红军以惊人的毅力走完了全程,才有了现在由人民当家做主的新中国。

有信心是要做的第三件事。若没有了信心,连拼搏的勇气都没有了,又何谈实现梦想呢?比尔盖茨是世界首富,他的微软帝国可谓是文明于全世界。但谁又能相信,他在年轻时拒绝了哈佛大学的录取通知书,只是一个连大学都没上的普通人呢?当记者问他为什么这么做时,他告诉我们:“在我看来,创业和上大学比起来,创业对我更有意义,我也相信我的选择和能力,而事实证明我是对的。”没错,有信心是实现梦想的前提。只有拥有信心,才拥有前进的方向与动力,才能够去追逐梦想。

梦想是伟大的,有了梦想,生活才有了精彩,人生才有了意义。为了梦想,我们拼搏努力,但在实现梦想的过程中,会遇到许多困难,只有做到“肯吃苦、有毅力、有信心”才能披荆斩棘,摘得梦想的桂冠。到那时,你会发现最可贵的不是实现了梦想,而是为了实现梦想的过程中所收获的一切。

【篇四】

我们,坚守着自己心中的那份传说。

“欢聚麦当劳,共享家庭乐。”的确很吸引人,可是,我们却不会因此而忘却了传统。

“开心时刻必胜客。”的确很诱人,但我们绝不会忘记传统。

总有人说我们已腐化,总有人批评90后的我们不再有传统,可是我知道,我们的内心,一如既往的纯净,我们爱祖国,爱祖国的一切,祖国的文化从未消失过。

诚然,我们也喜欢肯德基的美味,麦当劳的大餐,可我们绝不会因此忘记养活我们祖祖辈辈的米饭和面食,因为它们才是我们中国人的根基!我们会在雨落忧伤时吟几句小诗,却也会想起老子说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”;忆起孔子的“逝者如斯夫”;还会追寻陶渊明的恬淡。的确,这个社会很浮躁,可是我们却也沉静踏实,我们会在睡觉之前看廖落星辰,细数心绪。我们,90后的我们从未丢失中国的特色。

请相信我们吧。我们已经长大了,我们知道该如何取舍了,我们挚爱着自己的文化,我们一定会坚守着中国古老的文明,一定会的!

只要仓颉造字的灵感不灭,美丽的中文不老,我们的心灵便有寄托的所在,中国的文化一定会永久流传!

坚守 我常为一些画面所感动。 猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块…… 沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。 一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。 我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。 生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。 我折服于一个个坚守生命方式的人。 陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。…… 我同样铭记那些铿锵作响的言语。 承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。 还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。 我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。 众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。 不能坚守,只有崩溃。 人生就得有所坚守。你不能总是流浪。 你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。 坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。 坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。 坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。 守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。 你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。 远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。 坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。 坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。 我的评论:人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此! 当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽

以坚守为主题的论文

坚守自我蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。 坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。 坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。 坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华,”说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。 坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!

挥一挥羊鞭,锦帽貂衣,他将这些抛进云霄深处;沾几滴墨水,短纸斜行,他镌刻出对大汉深深的眷恋。一面是高官厚禄,一面是赤胆忠心。他,牧羊的苏武,站在了清晰与漫漶的中间,站在了舒适与有劳之间。他告别了荣华富贵,选择了赤胆忠心。正是这伟大而又艰难的抉择,让沉寂的历史记住了他的名字,镌下了他的精神,刻下了他清晰的面孔。 苏武,一个死去一千年犹然光芒四射的人物,一个再过一千年依然钻石般璀璨的人物。这是多少功成名就之人渴望千年的荣耀,而苏武,却不曾拥有功绩。他只有一种一千年来被爱国志士膜拜的精神,一种一千年后依然能够支撑起中华魂的精神。一张一千年来一直苍老清晰的面孔,一张一千年后亦不漫漶的脸庞。 回首欲望昨天,一不小心却望回千年。朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,他埋下深深眷恋。羊群悲咩,他与孤冢作伴,仇视大漠飞烟,他涌起茫茫期盼。地窖冰冷,他微微发抖,浑身的热血沸腾着一个至死不渝的信念。冰雪飘零,他用铁骨忠心抵御严寒,用气节,豪迈,执著演绎了高贵的人生,镌刻下清晰的面孔! 冷月之下,苏武独对北方,放声高歌。歌汉之盛事,歌忠贞不渝,歌正气长存!歌之临空,则化为虹霓;歌之坠地,则凝作金石;五岳千山因这首歌,而更增其高,北斗七星因这首歌,而更显其明;前朝仁人,因这首歌而大放光彩;后代志士因这首歌,而挺直脊梁! 悲叹,当汉使臣谋反失败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊叹,当单于面对这如此宁死不屈,不图富贵的铁血男儿;执著,当苏武举起羊鞭,选择了如高山雪莲一般圣洁的守望。 而如今,清晰的已不仅仅是面孔。他用旌旗书写的那段铭记千古的悲歌,把气节升华为一段不朽的历史,用豪迈传承了对祖国忠贞不渝的信念,用执著谱写了一首可歌可泣的壮丽诗篇! 当苏武欣慰的倒在自己故土的一瞬,铁骨屹立不倒,支撑起了千年中华魂;丹心化作灯塔,照亮前方千年的漫漫长路;而脸庞则升到天空,化作东方一轮不落的红日,永远清晰,明亮!

在各领域中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文可以推广经验,交流认识。你写论文时总是无从下笔?下面是我帮大家整理的以坚守为话题的议论文作文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。

所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

教授的问题看似简单,却实际提出了一个严肃的问题:当你面临权威学术大众的压力时,你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗?很显然,六个人中只有一个没有放弃,而也只有他,抵抗了重重压力,并最终获得真理的青睐。

我想,这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此,追寻真理、学术高峰也是如此,它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇文章:著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时,被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙,说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂,宣称若不承认他的错误,就将面临失去参赛资格的事实。重压面前,小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失,坚守心中神圣的音乐信仰,再次斩钉截铁地放声“我演奏的,就是巴赫有名的D大调奏鸣曲,没有任何错误。”刹那间,全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守,展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰,更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大,我们才能避免外面实际的.干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张?称其为“耕作的诗人”,是的,托翁就是用他对生命本真的坚守,为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭,却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活,远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世;他痛恨丑恶皇权,不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真,他将人生种植于真正的稻田,常年耕作,笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说,托翁的一生是怎样特立独行,坚守自我。他的人生轨迹,又是多么动人、激荡!他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照?!

在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们,让今日的我们也如他们一样,终破未解的重压,追寻内心中的一份坚守,撷起生命的高枝吧!!

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。?

坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!?

前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。?

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。?

在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛

坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!?

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

坚守 我常为一些画面所感动。 猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块…… 沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。 一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。 我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。 生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。 我折服于一个个坚守生命方式的人。 陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。…… 我同样铭记那些铿锵作响的言语。 承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。 还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。 我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。 众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。 不能坚守,只有崩溃。 人生就得有所坚守。你不能总是流浪。 你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。 坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。 坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。 坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。 守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。 你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。 远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。 坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。 坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

坚守的议论文题目

坚守本心,就是坚守心灵的净土,我们会看见最美的世界。本文是我为大家整理的以坚守本心为话题的 作文 篇,欢迎阅读。

我曾经做过一个梦,梦见自己是继莫言后获得诺贝尔文学奖的人,当我获奖时,所有的人都在为我鼓掌,那时,我兴奋的简直要发抖。当我看见我的家人时,我终于忍不住,流下了激动的泪水 ……

但是我知道,这不过是我的梦而已 ……

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的 艺术 ,包括 诗歌 、 散文 、 小说 、 剧本 、 寓言 、 童话 等,是 文化 的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心 情感 和再现一定时期和一定地域的 社会生活 。 只有彻底拥有文学的人,才会博古通今,上知天文,下知地理。

我曾经看到过一句话:凡是成功的作品都与功利心无关。所谓“《诗经》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也”,不只是圣经,李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、柳 永…… 哪一位诗人是为出名而做出了成名之作?其他文学作品也一样,摈除功利之心,也就是坚守本心,才能创出佳作。其实也有一些人,他们写的作品完全是为了自己的私心,只是要让自己成名而已,这样的人不陪成为伟人。莫言就是这样的,他低调,他平和,这一点,也正是他能够获得诺贝尔文学奖的前提,具备此种平和心态的人才有成为 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也写出这样的好书,为祖国奉献我全部的智慧、心力和知识。没有人从一出生就是天才,所有的伟人都是一步一个脚印儿,一滴一滴汗水的努力而成长起来的,我很佩服他们。

文学,说难不难,说简单不简单,只是三个词,努力、坚持、奋斗,接下来的,顾名思义,就是成功。文学,只要迷失了心智,那就永远也得不到文学。不要以为当一个伟人很好,有时,只不过会给你增添麻烦而已,当一个默默无闻的人,专心做好自己的事情,不要太依赖别人,别人不可能一辈子帮助你,他们给予你的只是一时的甜。

要经过无数的苦才能品尝到甘至的甜,有一个 成语 叫先苦后甜,先甜后苦的人永远也不会长大,往往一些名人都是在逆境之中成长,写出极好的作品,从此一界成名。

莫言虚名,坚守本心。正如莫言不为获奖写作,我们也不应为了外表虚名而失其本心,应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。

所以想要真正的认识文学,写出好的作品,只有一个办法,那就是不要迷失心智,坚守本心,一心一意为文学做出努力,坚持到底,让九十九分努力和九十九分汗水化为百分之一的成功吧!文学只坚守本心!

成为中国首个获得诺贝尔奖的人,莫言却直言他自己从不为获奖而写作,这一出乎意料的回答使我对这个神秘的文学家产生了极大的好奇心。

他过着饥饿的童年,度过了人生的军旅生涯,最终却是叩响了文学的大门。渐渐地,他开始成功,他开始有了名气,有了成就,有了举足轻重独一无二的地位。《红高粱》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》,哪一部作品不散发着泥土的芳香,哪一部作品不勾起我们对远去年代的追忆?

有人说,莫言虚名,坚守本心。

我们是否也应该像莫言那样不为外物虚名而失去本心?

近几年被炒得沸沸扬扬的郭美美事件,至今历历在目。郭美美在网络上的各种炫富,乃至牵扯进了红十字会。痛心疾首,她在最美的年华中被仅有的物质迷失了双眼,仅仅因为外物的虚名失去了本心,怎能不让人心碎呢?

相比之下,苏联 游泳 健将舍人救人,在他散步时,遇上了一个满载乘客的公交车不慎跌入河中,刹那间,河水乌黑,散发刺鼻的汽油味。他没敢多想,奋勇跳进水中救人,一次又一次,他多次潜入冰冷的水底,有时他费九牛二虎之力后却发现只是一个凳子,他用他的努力救了二十条鲜活的生命。可他却疾病产生,苏联紧急召集权威医生会诊,他最终挺了过来。

此时的他是17项纪录的保持者,获得7次世界冠军。

无论你的成就有多大,你依然要拥有一颗最简单的本心。

保持本心,不为外物虚名而失去本心,心灵之花遍地开放,我们将看见最美的世界。

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

拥有个性,拥有美丽,坚守属于自己的那份美。 ——题记 是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌…… 是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。 鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。 坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话。 他,一位科技界的巨擘。在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻。5年归国路,十年两弹成。他谦虚淡泊,心系祖国。宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一。晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌。 坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。 一个通过痛苦磨练到达欢乐的人,一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人,那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家,他就是那个“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷,耳朵的失聪,内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦,但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”,他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙,用他伟大的人格,在肉体与心灵的双重痛苦的重压下,仍然保持着一颗坚忍不屈的心,用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候,以坚忍的毅力投入写作,用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽,坚忍不拔之志,让他犹如一股自然力,用苦难铸造欢乐,然后将这欢乐送给人间。自我的美丽,在磨练中练就。坚守自我的美丽,贝多芬以其坚忍不屈精神,创造了欢乐的精彩世界。 走进他们的心灵世界,看着那闪耀着光芒的个性,聆听他们大步迈进的脚步,你会有一种领悟:坚守自我的美丽,不必刻意去掩饰、去招摇,自然而然地做自己,做有个性的自己,世界也会因你而精彩。 个性是一种精神,是一种力量,是一种内在涵养。坚守自我的美丽,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,那是岳飞拔剑杀敌的壮怀,那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁,不为利誉所惑的正气,不为物欲所污的刚毅,这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽,世界因他们而精彩。 小至个人,大到国家,都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性,国家更应如此。坚守自我的美丽,才能在万树之林中挺立而起,拥有自我的精彩,走出自我的辉煌。 今日,您灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大,我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国,此刻走在有中国特色的社会主义道路上,向着全面小康的目标迈进,追求着自己的灿烂。改革开放的决定,一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火,当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站;当宇航员迈出“神七”漫步太空;当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽,你的辉煌篇章将一卷卷展开,将在上面抽枝生叶。 云有衣裳,花有容。生活中每个人都有自己的个性,坚守这份来自心灵的美丽,扬起花般的笑脸,用自己的个性去拥抱世界,花瓣上欲滴的是你的辉煌,是你的可爱,是你自己! 坚守自我的美丽,以个人独有的个性去创造自己的精彩,创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽,追求不灼,昂扬向上,以一个国家特有的姿态面向世界,共吼一个民族魂,共创精彩世界。

坚守自我,你会感受到个性的风采,唯有坚守,方能得到成功。本文是我为大家整理的以坚守为话题的 议论文 作文 800字 范文 ,欢迎阅读。

坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。

所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

教授的问题看似简单,却实际提出了一个严肃的问题:当你面临权威学术大众的压力时,你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗?很显然,六个人中只有一个没有放弃,而也只有他,抵抗了重重压力,并最终获得真理的青睐。

我想,这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此,追寻真理、学术高峰也是如此,它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇 文章 :著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时,被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙,说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂,宣称若不承认他的错误,就将面临失去参赛资格的事实。重压面前,小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失,坚守心中神圣的音乐信仰,再次斩钉截铁地放声“我演奏的,就是巴赫有名的D大调奏鸣曲,没有任何错误。”刹那间,全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守,展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰,更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大,我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张?称其为“耕作的诗人”,是的,托翁就是用他对生命本真的坚守,为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭,却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活,远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世;他痛恨丑恶皇权,不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真,他将人生 种植 于真正的稻田,常年耕作,笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说,托翁的一生是怎样特立独行,坚守自我。他的人生轨迹,又是多么动人、激荡!他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照?!

在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们,让今日的我们也如他们一样,终破未解的重压,追寻内心中的一份坚守,撷起生命的高枝吧!!

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。?

坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!?

前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。?

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。?

在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛??

坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!?

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的 也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

坚守 我常为一些画面所感动。 猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块…… 沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。 一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。 我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。 生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。 我折服于一个个坚守生命方式的人。 陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。…… 我同样铭记那些铿锵作响的言语。 承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。 还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。 我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。 众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。 不能坚守,只有崩溃。 人生就得有所坚守。你不能总是流浪。 你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。 坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。 坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。 坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。 守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。 你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。 远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。 坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。 坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。 我的评论:人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此! 当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽

坚守的议论文作业题目

导语;人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。下面是高二优秀议论文坚守本心,欢迎参考:

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。

人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。

那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。

人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。

坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。

坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。

坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”这句流传千古的名句,重情者读出了深沉的爱,淡泊者读出了无欲的心,孤寂者读出了寂寞的愁,而我从中读出了一种不受外界影响,坚守本心的心态。

人生在世,应该面对周围那些嘈杂的声音、卑劣的行为予以摒弃,不让他们侵入自己心灵中的净土。纵使细雨将衣衫打湿,仍能够视而不见,纵使闲花飘落满地,仍能充耳不闻。君子难道因为有些小人在旁边叽叽喳喳,就不干自己的事了吗?一个真正能够成功的人,是不应该注意周围这些琐碎嘈杂的事情的,而是在自己的路上昂首阔步,一往无前。

战国时期的屈原,看到朝中满是奸佞小人,君王又偏听偏信,他高呼“安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,怀石投江,以死表示自己不随波逐流的决心。他的死,彪炳千古,他的精神永远为后世学习。北宋的苏轼,在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。而东晋的陶渊明,辞官归于田园,追求自己心灵的宁静与自由。作下了“采菊东篱下,悠然见南山”等清新淡雅的诗句。坚守本心,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,另一方面又能孕育平和的心态,淡泊的精神。

人处在社会中,不免会受到纷繁复杂的社会的影响,在这种影响之下,一个人应该不随波逐流,不因外物的干扰而舍弃了自己的本心。

在当今的社会,物欲横流,人人都在追求那些物质财富,身处这样一个社会中,如果不能坚守自己的本心,总是受外界的影响,受社会风气的影响,那么人也会被融入到这种疯狂的追求中,人人如此,整个社会就会呈现出一种浮躁的风气,那么又谈和和谐?而且飞速地发展,躁动地追求,产生的也会是这样的产物。看如今的一些书,毫无思想,华而不实,甚至可以用鲁迅先生的话形容道:“诞生即死亡。”这就是浮躁的产物。人处在社会中,如果不能够坚守本心,那么他身上优秀的品质便会逐渐湮灭,取而代之的或许是周围的不良风气。只有人坚守自己的本心,不受那种不良风气影响,人人的心才会静,品格才会高,社会也才会更加和谐。

坚守本心,能使人拥有宁静的心态,能使人拥有正直的精神,能使人保持高尚的情操,能使人走好自己的道路。坚守本心,不随波逐流,使人端正内心,《大学》有语:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

拥有个性,拥有美丽,坚守属于自己的那份美。——题记是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌……是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话。他,一位科技界的巨擘。在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻。5年归国路,十年两弹成。他谦虚淡泊,心系祖国。宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一。晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌。坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。一个通过痛苦磨练到达欢乐的人,一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人,那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家,他就是那个“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷,耳朵的失聪,内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦,但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”,他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙,用他伟大的人格,在肉体与心灵的双重痛苦的重压下,仍然保持着一颗坚忍不屈的心,用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候,以坚忍的毅力投入写作,用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽,坚忍不拔之志,让他犹如一股自然力,用苦难铸造欢乐,然后将这欢乐送给人间。自我的美丽,在磨练中练就。坚守自我的美丽,贝多芬以其坚忍不屈精神,创造了欢乐的精彩世界。走进他们的心灵世界,看着那闪耀着光芒的个性,聆听他们大步迈进的脚步,你会有一种领悟:坚守自我的美丽,不必刻意去掩饰、去招摇,自然而然地做自己,做有个性的自己,世界也会因你而精彩。个性是一种精神,是一种力量,是一种内在涵养。坚守自我的美丽,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,那是岳飞拔剑杀敌的壮怀,那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁,不为利誉所惑的正气,不为物欲所污的刚毅,这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽,世界因他们而精彩。小至个人,大到国家,都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性,国家更应如此。坚守自我的美丽,才能在万树之林中挺立而起,拥有自我的精彩,走出自我的辉煌。今日,您灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大,我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国,此刻走在有中国特色的社会主义道路上,向着全面小康的目标迈进,追求着自己的灿烂。改革开放的决定,一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火,当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站;当宇航员迈出“神七”漫步太空;当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽,你的辉煌篇章将一卷卷展开,将在上面抽枝生叶。云有衣裳,花有容。生活中每个人都有自己的个性,坚守这份来自心灵的美丽,扬起花般的笑脸,用自己的个性去拥抱世界,花瓣上欲滴的是你的辉煌,是你的可爱,是你自己!坚守自我的美丽,以个人独有的个性去创造自己的精彩,创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽,追求不灼,昂扬向上,以一个国家特有的姿态面向世界,共吼一个民族魂,共创精彩世界。

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