论文的参考文献写法如下：
一、[序号]期刊作者。题名[J]。刊名。出版年，卷：起止页码。
二、[序号]专著作者。书名[M]。版次。出版地：出版社，出版年∶起止页码。
三、[序号]论文集作者。题名〔C〕。编者。论文集名。出版地∶出版社，出版年∶起止页码。
论文的参考文献注意事项：
1、参考文献要以序号的形式出现在正文中和文末，且序号要保持一致。序号以在文中出现的前后为序。
2、如果某文献在文中数次被参考，则几处序号要保持相同，只是页码有变化。在文末只列出该参考文献一次即可，不必多次罗列。
3、每一参考文献的所有要素必须齐全，不可残缺，具体包括：主要责任者；文献题名；文献类型及截体类型标识（如专著M、论文集C、报纸文章N、期刊文章J、学位论文D、报告R、专利P等）。
参考文献作用：
1、研究基础
参考文献可以反映出论文的真实性和研究依据，也反映出改论文的起点。我们论文中的研究都是在过去的基础上进行的，这也表明了自己论文中的研究是有价值水平和依据的。
2、研究区别
标注参考文献也是为了把前人的成果区分开来。这能表明论文的研究成果是自己写的，虽然引用了前人的观点、数据或其他资料。 但是标注出参考文献不仅能体现出自己的研究能力，也能体现自己的创新和价值。
以上内容参考：百度百科--参考文献
说明生态的不平衡，加上象群繁殖数量过多，食物不能得到充分的满足，只能选择寻找更适合生存的地方
要注意保护环境，注意野生动物的保护，这样才可以让野生动物有更多的生存空间，让野生动物更好的生活。
1.自然环境会出现变化；2.如何保护更多动物的迁徙路线；3.是否应该成立相关自然保护区；4.人类的扩张是否会危害象群的发展；5.如何更科学的观察象群的迁徙
现在的自然环境被破坏的特别严重，所以我们一定要爱护环境，给动物一个温暖的家。
从这件事，我们可以看出咱们国家对野生动物保护的重视、高强的组织能力和物产以及气候的多种多样。
我们可以看到云南象群对于方向的分辨能力特别的强，而且象群已经逐渐适应了迁徙的活动，一路走来都没有遇到危险。
因为自己的栖息地受到了破损，因为受到了人类的影响，栖息地的植被被破坏，没有了任何的食物来源，所以才会导致云南野象北上。
网红现象对大学生价值观影响论文
在日常学习和工作中，许多人都写过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我收集整理的网红现象对大学生价值观影响论文，希望能够帮助到大家。
网络的快速发展和大学生部分精神空虚，网红的出现也就成为了必然。因此大学生都应该正确看待网络红人，不要盲目崇拜，正确分别美丑、明辨是非。
摘要：
为了研究网红现象对大学生价值观的影响，针对大学生的生活方式、心理健康、价值取向等进行了调查。采用SPSS分析方法对问卷进行了分析，发现网络的快速发展、社会多元文化和价值观对大学生的冲击以及大学生自身拥有的个性化、表现欲望强的特点等是大学生价值观受影响的原因。为此国家监管部门要严格执行监督政策，加强网络环境监督，净化网红生存环境；充分发挥高校优势，强化思想政治教育，引导大学生树立正确的价值观；加强大学生审美价值观、道德价值观和职业价值观教育，提升大学生的整体素质，减少网红现象对大学生价值观的消极影响。
关键词：
网红现象；大学生价值观；影响；应对措施
一、引言
网络红人现象是指在现实生活中并不具有各种成名必备资源而单纯依靠网络出名，并受到网名关注从而走红的人。部分网络红人因哗众取宠或意外事件而走红，这种信息在互联网环境下被逐渐放大，这恰好与网民的审美、审丑、娱乐、看客的心理相契合，受到网民的追捧从而成为网红。而大学生由于抵抗诱惑能力不强，易受外界环境的干扰，价值观易受到网红现象的影响。
二、网红现象对大学生价值观影响的调查情况
采用问卷调查和访谈的方法对网红现象的影响进行研究，调查目的在于结合大学生实际情况，讨论“网红现象”对其价值观树立起到的影响。其中66%的被调查者为女性，34%的被调查者为男性，年级分布上，大三学生填写比例较高为45.37%，其他年级较为均衡。
1、对网红的了解程度。当问到“是否了解网红时”，66.29%的被调查者表示对网红的了解程度一般，15.73%的人比较了解网红，非常了解网红的人所占比例仅为3.37%，比较不了解网红的占到14.61%。这表明，大学生们对网红还是存在一定程度上的了解。在认识度中“papi酱”位居榜首约占60.53%，因举报吸毒人员被新闻报道为大家所熟知的“朝阳区群众”认识度达到40.79%，但大部分大学生对于三观不正、为了“红”而无底线的网红评价较低，但由于这类网红仍然活跃在各大直播软件和社交平台，大学生作为社交平台的活跃者，由于接触频率较多，所受影响较大，根据格伯纳的“培养理论”，长期对这一不良现象的接触，比如不良网红所呈现的“炫富”，会导致诱发效果，致使大学生价值观逐渐产生偏差，产生消极影响。
2、了解网红的渠道。78.65%的被调查者是通过微博平台了解网红，其中有20%的大学生经常关注网红，有61%的大学生表示会根据自己的需要偶尔关注网红；29.21%的被调查者是通过与朋友聊天等渠道了解网红，总体来看通过微博贴吧等社交软件才是了解网红最普遍的渠道，这可能与大学生的生活方式和交往习惯有一定的关系。
3、对网红态度调查。从调查结果来看，仅有2.7%的被调查者对网红现象是欣赏赞同的，20.8%的人是持理解包容态度的，说明随着社会的发展，人们思想的开放，部分人也可以接受网红这种现象和职业，但仍有18.9%的人对网红现象存在反感和厌恶，认为他们某些炒作和低俗行为会对社会造成影响，影响社会风气。
4。对网红现象一夜成名的看法。从职业选择的角度来讲，网络红人选择网红这个职业作为其本身谋生的手段肯定是存在原因的，一方面有30.4%的人认为是为了满足自己的表现欲和内心诉求，他们通过直播、视频、图片等方式宣传自己，希望得到人们的关注；另一方面23.7%的人认为网红也可以是一种工作，他们通过推广广告等变现，通过自己的劳动赚钱不应该受到歧视和指责；但仍有39.2%的大学生认为一夜成名的现象是投机取巧，摒弃艰苦奋斗的精神，用机会和运气赌明天，这样的价值观是对大学生的一种冲击也是造成社会浮躁、个人急功近利的原因。
三、网红现象对大学生价值观影响的分析
1、互联网的快速发展。截至2016年6月，中国网民规模达7.10亿，互联网普及率达到51.7%，超过全球平均水平3.1个百分点。1随着科技的发展，互联网也在不断地更新换代，信息更新速度、传播方式在提高，覆盖面积在扩大，各种社交软件都在推送网红信息，这就使大学生能够很快地获取和接收信息，使其成为最积极的使用者和最热心的参与者。
2、社会多元文化的冲击。2015年是网红兴起的一年，伴随着出现网红文化，文化的多元性固然可以丰富大学生的价值观，增强大学生理解社会的能力，拓宽大学生价值观的思维方式，但是另一方面网红文化的劣势也逐渐显现出来，某些直播平台低俗的传播内容模糊着大学生的价值观，这就使大学生的价值观教育面临新的挑战，因此必须在新的思想环境下了解网红现象对大学生价值观的影响，从而有针对的对大学生进行教育和引导。
3、大学生自身的特点。95后的大学生由于生活条件较好，早早地接触网络，他们对于事物的判断不再局限于跟随主流意识形态，他们拥有个性，强调在实践中展示自我，往往导致唯我独尊，拒绝听取别人的劝告，相信自己眼睛看到的一切。2对于新鲜事物的接受能力和模仿能力强，处理事情受到情感和情绪的影响，这就使他们的价值观在天平的中间摇摆不定，价值评价比较包容，而网络提供了与之价值观相似的内容时，两者极易产生共鸣，从而导致网红现象在大学生群体中的传播。
4。对大学生价值观的积极影响。
（1）引导大学生价值观向健康方向发展。并不是所有的网红都以推广广告、卖虚假产品、传播低俗文化来博取眼球，像“最美妈妈吴菊萍”，用双手接住从十楼坠落的孩子；像“最美教师张丽莉”，生死攸关用自己的双腿换回学生的生命；还有新晋网红“洪荒少女傅园慧”，那种拼搏奋斗、超越自我正是对奥林匹克精神最好的诠释。她们的走红不是靠炒作营销出来的，她们用自己的行动带给这个社会真善美，让我们相信社会存在这样的美好。巴尔扎克说过：“一个能思想的人，才是一个力量无边的人。”所以我们需要思想不庸俗的网红，能够指引大学生的价值观朝着健康向上的方向发展。
（2）培养大学生创业、创新精神。我们一直在努力从“中国制造”到“中国创造”，作为新时代的95后大学生，网络文化的高科技特点促使我们对新的科技和知识产生新认识，认识到脑力劳动和创造性劳动的重要性。网红作为一种新兴的经济和文化现象，比如微软的比尔盖茨，搜狐创始人张朝阳等对大学生来说，都足以成为心目中的榜样，激励着大学生不断通过知识学习和创造，来实现自身的理想。网络是一个自由开放的世界，没有思想的禁锢，这种交互性的思维方式可以激发大学生探索求知，培养创新创业精神。
5、对大学生价值观的消极影响。
（1）冲击大学生价值观标准。当代大学生的价值观标准还未成熟，反观当下的网络红人，有一部分没有原则和底线的网红，他们的宣传包装手段已经威胁到大学生确立正确的价值观标准，不管是以炫富、锥子脸出名的“刘梓晨”，还是智商无人能及的凤姐，不难发现他们都会用浮夸的言语、另类的画风等方式来博取关注，让大学生认为可以放弃现在努力奋斗所得，用哗众取宠的手段就可以成为网红，轻松获利，导致勤俭节约的美德被抛弃、艰苦奋斗的精神被嘲讽，在本就浮躁的社会背景下忽视了个人奋斗。更有中间推手为了自己的利益，无视规则，不择手段地让自己包装的对象走红，大学生如果身处在这样的网络环境中，接受庸俗的文化“熏陶”，势必会使其价值观受到冲击。
（2）粗俗大学生审美观标准。“审丑”心理可以说是网络亚文化的一种表现形式，大量的网红都以“雷”的形象受到热捧，其中不乏男扮女装的“伪娘”。但调查显示大学生当前的审美观存在非主流的趋势，审美能力更是存在诸多问题。
对于如何评价自己的审美能力，回答“很强”的大学生只有8.1%，“较差”的有31.3%，大部分同学认为自己的审美能力是“一般”。不知如何欣赏山水画、书法、名著等高雅文化，所以导致大学生愿意沉迷网络，将一些恶俗、媚俗的东西当作美的事物去追求，由开始的无所谓到习以为常，对高雅的文化难以认同，审美标准也粗俗化。
（3）挑战大学生道德观标准。网红因其广泛的关注度和强大的粉丝效应，他们的一言一行对社会大众尤其是大学生有着特殊的影响力。3而某些网红道德素质过低，给大学生带来了不容小觑的负面影响。
比如汶川地震中弃学生于不顾，慌张自逃的教师“范跑跑”，他传递出的这种不负责任的、负面的道德价值观念对大学生道德标准产生了强烈的.冲击。大学生的道德观主要呈现出多元化、个性化、功利化的特点，在崇尚多元价值观的同时追求个性突出，并习惯用大人功利的价值观来理解生活，讲究“礼尚往来”，处事过于幼稚，缺少主流价值观的引导。
（4）误导大学生职业价值观标准。网红一夜成名的现象，违背了通过个人努力和艰苦奋斗获得成功的自然规律，颠覆了大学生所具有的职业观标准。部分的网红选择夸大自己的背景，吹嘘自己的经济实力，更有甚者拼干爹，以满足当前浮躁、功利的社会心态，并试图利用网络传播的便捷性和广泛性来迅速提升自己的知名度，营造其“成功”的假象，还有部分网红利用粉丝的信任取钱财，满足个人通过正常途径不能达到的私欲。对于急于证明自己却又缺乏实践经验、想成功却又不想艰苦奋斗的大学生来说，这个时候他们更容易相信一夜成名的神话，相信天上会掉馅饼，认为靠机会和运气获得成功的概率更大，不利于树立正确的职业价值观。
四、“网红”现象对大学生价值观造成消极影响的应对措施
1、加强网络环境监督，净化网红生存环境。利用科技加强网络环境的监控和监督，对于某些网民发出的不文明网络语言和行为自动举报并给予警告，针对一些传播、观看不良信息者予以警告，屡教不改者可进行处罚，加强社交网络后台管理，增设可自动识别不良信息、自我屏蔽的管理程序，确保网络环境的文明。对于网络媒体的监管，根据国家的法律法规和社会的道德要求，加强网络媒体内部的管理，增强媒体的职业道德素质和修养，作为媒体人要秉持客观公正的工作态度和原则，所发信息真实客观、全面公正，真正担负起引导舆论、传播信息、拓宽眼界的责任。4对于已经成名的网红更要严格加强管理，远离过度娱乐化、媚俗化的网络环境，树立起榜样作用，净化网络环境，为大学生树立正确的价值观奠定一个良好的基础。
2、充分发挥高校优势，强化思想政治教育。作为大学生踏入社会素质教育的第一站，高校应该肩负起思想政治教育的责任，采取有效措施，为大学生营造有利于树立正确价值观的舆论环境。建设一支网络思想政治教育的队伍，尊重文化的多元性，增强自身的专业素养，深入调查研究，从大学生感兴趣的“网络红人”现象入手，充分了解大学生“追星”期间的思想变化的特点，以渊博的知识、丰富的实践和理论的魅力来吸引大学生。及时了解大学生的思想动态，提升大学生对主流文化和价值观的认同意识，自觉抵制网红现象对大学生价值观的消极影响。并及时了解网络文化，结合网络亚文化的特点，将枯燥的思想教育转化为贴近学生生活的话语。鼓励大学生为此进行讨论，多开展正确树立价值观的主体教育活动，比如制作视频幻灯片、组织学生有剧本排练短剧等等，在这之前要做好充分了解大学生的价值需求和心理诉求的准备，让大学生在社会实践中感受正确的价值观。
3、加强大学生价值观教育，提升大学生的整体素质。
（1）加强大学生审美价值观教育。审美价值观作为大学生价值观的一部分，受到其他价值观影响的同时也作用于其他价值观。而大学生群体由于经验不足，阅历不深，在网络环境复杂的情况下一部分大学生表现出了美丑不分、是非不明的情况。5对于大学生要树立正确的审美价值观，应该树立符合我们时代的审美标准和需求，端正自己的态度，培养自己高雅的情操，提升自己的审美能力。让大学生主动学习正面人物的先进事迹，并对负面人物的事迹进行理性分析，不以追逐低级趣味的“网络红人”事迹为兴趣，从而陶冶他们的美德情操，树立正确审美价值观。
（2）加强大学生道德价值观教育。“少年强则国强”，只有加强大学生的道德价值观教育，将大学生培养成为有理想、有道德、有纪律、有文化的人才，方能受到社会主义荣辱观的激励与约束。
学校学生会应当组织对网络红人现象的辩论赛，让大学生明辨是非，正确认识网红现象带给大学生的积极和消极的影响。加强道德榜样教育的针对性和实效性，对于做好人好事的同学予以表扬，了解他们的道德价值观，才能真正摸透他们思想变化的特点。勤于调查，才能做到有的放矢，对症下药，有利于对大学生的道德观教育。
（3）加强大学生职业价值观教育。对于大学生来说，要树立崇高的理想信念，坚定艰苦奋斗的精神和毅力，相信依靠自己的努力和不懈的奋斗可以获得成功。
同时也要培养自己树立正确的成才观和理性的就业观，高学历并不代表优秀也不代表一定可以成才，追逐成功却忘了出发的目标，为了某些目的去追寻不符合自身层次的事物，得不偿失。在这个日新月异的网络时代，高学历不是一切的终点，脚踏实地，踏实学习，才有可能为社会做出更多的贡献。政府积极利用宏观调控手段调节由市场经济造成的过大的收入差距，推动社会主导价值观的形成，为社会营造良好的职业价值观教育的氛围提供制度上的保障，同时引导大学生树立正确职业价值观。
五、结语
通过调查我们发现网红对大学生价值观的影响是弊大于利的。网络的快速发展和大学生部分精神空虚，网红的出现也就成为了必然。因此大学生都应该正确看待网络红人，不要盲目崇拜，正确分别美丑、明辨是非。应当明确自己的职责，不要学部分“网络红人”任凭“推手”炒作，要理智地面对名与利、钱与权，坚守自我，不被外界虚无的事物诱惑，做最真实的自己。
参考文献：
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[4]孙博逊.“网红”的发展脉络及其对青少年的榜样效应[J].中国青年研究.2016
[5]李慧敏.青年亚文化对大学生思想政治教育的影响及对策[J].学校党建与思想教育.2016
伴随着互联网在中国的发展和普及，越来越多的普通人在网络上走红。他们的走红，极可能因自身的某种特质在网络作用下被放大，与看客们的心理相契合，受到网络世界的普遍追捧，是大电脑时代的产物。如今科技发达，键盘侠们躲在那一方小蓝屏后面，只需动动手指，集体发功，便可能使一个人成为网红，飞上枝头做凤凰；但同时，也可让一个人掉入万丈深渊，永无翻身之日。在这样的网络环境下，“网红”便如雨后春笋般接二连三地冒出来，走进大众的视野。他们大多数有些姣好的面容、优越的家境和具有强大吸金能力的公关团队。但这样的“网红”容易走向低俗，对青少年产生不良影响。低俗网络犹如盛有人性之恶的潘多拉魔盒，只要一打开即毫无节制地蔓延，在不知不觉中侵蚀了浸淫于此的人心中本来的善。特别是现今越来越多的青少年接触网络，好奇心极盛又身处青春期的他们，难免不被低俗网红的言行举止所影响。低俗网红会做什么？骂人，传播黄色暴力，靠着出格的言行博得别人的眼球，借机上位。著名网红刘梓晨，号称八国混血，拥有全世界最完美的身材，却是一个将自己整容成“蛇精脸”、传播黄色视频、掀起一股奢靡之风的低俗之人。其低俗程度简直令人发指，就连一向对网红热情作文不减的网友们都无法忍受。因此，抵制低俗网红是当务之急。不少低俗网红将自己曝光在网络上只是为了出名，为了享受“万众瞩目”的快感以此满足自己的虚荣心。“想红”的心理促使他们不惜直播做出一些令人匪夷所思的事情，从“辣椒网红”到“黄鳝门”，从生吃蔬菜到生吞虫子，各种低俗表演令人作呕。而还有一些网红则是为了捞金，他们把金钱视若至宝，“一切只为钱”就是他们的价值观。为了钱，甚至欺粉丝，将粉丝当做赚钱的工具。低俗网红的丑陋面孔在网络上早已暴露得淋漓尽致，这低俗网红的背后除了网红的求上位、博眼球以及看客们的盲目追捧、热炒，也不乏监管部门的失职，没有严格审查这类网红便默认其为所欲为。只有加大审查力度才能将低俗的火苗熄灭，净化网上环境。同时，网友们也应自觉抵制，盲目的跟风凑热闹只会让低俗更加低俗，使其愈发猖狂。无可否认的是，网红并非皆低俗。事实上，网络上也有许多正能量网红为人们起了很好的带头作用，也借此向网友们展示了自身的才华，网友可从他们身上学到知识。总而言之，“网红时代”的到来带来了机遇，但机遇与挑战并存，是正能量还是低俗，就看你我能否擦亮双眼，明辨是非。网红本不应成为低俗的代名词，网络更不是低俗集聚的污秽之地！
标准论文格式 一：包含内容 1、题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。 论文摘要和关键词。 2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。 3、关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。 4、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。 5、引言（或序言）。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。 6、正文。是毕业论文的主体。 7、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。 8、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。 （参考文献是期刊时，书写格式为： [编号]、作者、文章题目、期刊名（外文可缩写）、年份、卷号、期数、页码。 参考文献是图书时，书写格式为： [编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。） 9、附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。
论文格式：1. 纸张为A4纸，页边距上2.5cm，下2.5cm，左3.0cm，右2.5cm。
2.论文由内容摘要与关键词、论文正文和参考文献组成。一级标题“一、”;二级标题“(二)”;三级标题“3.”。
3. [内容摘要]和[关键词]均为宋体小四号加粗，内容宋体小四号，行距1.25cm。
4.正文:
(1) 标题:黑体二号居中,上下各空一行。
(2) 正文：小四号宋体，每段起首空两格，回行顶格，行距为多倍,1.25。
(3) 一级标题格式：一级标题：序号为“一、”，小三号黑体字，独占行，起首空两格，末尾不加标点。
(4) 二标题序号为“(一)”，四号宋体，加粗，独占行，起首空两格，末尾不加标点。
(5)三级标题：序号为“1.”，起首空两格，空一格后接排正文，小四号宋体，加粗。
(6) 四、五级标题序号分别为“(1)”和“①”，与正文字体字号相同，可根据标题的长短确定是否独占行。若独占行，则末尾不使用标点，否则，标题后必须加句号。每级标题的下一级标题应各自连续编号。
(7) 注释 (根据需要)：正文中需注释的地方可在加注之处右上角加数码，形式为“①、②……”(即插入脚注)，并在该页底部脚注处对应注号续写注文。注号以页为单位排序，每个注文各占一段，用小5号宋体。
书写格式
1.参考文献标注的位置。
2. 参考文献标标注方法和规则。
3. 参考文献标标注的格式。
2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定，2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。不再使用“参考文献”的说法。
以上内容参考：百度百科-参考文献
让我们了解到大气现象，能够提前预知到一些危险，这就会影响到人类的生活。
昆仑山脉的海拔是非常高的一般人根本上不去，在昆仑山脉建造气象站点是非常不容易的，能够得到气象资料是非常不容易，得到气象资料可以让大家对昆仑山脉更加的了解，有利于保护当地的生态环境。
在日复一日的学习、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我收集整理的议论文写作经典论据，希望能够帮助到大家。
举例子一：苏秦“刺股”
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。
写作文的用法：这个小故事适用于发奋图强的故事，古代人的学习条件很差，但是古人并没有放弃学习，反而更加剧了他们学习的热情。相比之下，现代学习环境好了，但是并没有利用好良好的学习环境，反而玩物丧志。
举例子二：科学家霍金
科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。
在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”.
谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢?
原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”.
在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。
写作文的用法：霍金虽然身体残疾，但是并没有因此气馁。反而更加让他意志坚定，下定决心学习，不怕困难。这样可以激励那些残疾人，虽然身体上有缺陷，但是精神上没有缺憾，一样可以成才，成为对人类有用的人。
举例子三：朱自清不领美国面粉
由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清先生患了严重的胃病。1948年初，人民解放战争进入最后阶段的时候，他的病情也加重了，然而他顾不得疗养，倒是更加忘我地投入到斗争中去。此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。8月上旬，朱自清先生病情
恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，终年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉!”
写作文的用法：朱自清老先生不买美国面粉，体现了我们民族的气节和骨气。在困境的时候仍然不能低头，我们要保持我们自己的民族气节和自己的节操。
举例子四：朱自清不领美国面粉
同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。
1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。
新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然
放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们!梁园虽好，非久居之乡。归去来兮为了国家民族，我们应当回去”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。
写作文的用法：华罗庚作为我国著名的数学家，给我们作出了表率，热爱自己的国家。作为未来祖国的希望，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱养育我们的土地。
举例子五：贝多芬的成长故事
贝多芬是西方古典音乐中的恺撒。可有谁知道,贝多芬25岁时患耳疾，45岁时失聪。贝多芬的音乐给后人带来了无尽的享受，可他却不能在生前享受到自己创作的作品。
1770年12月6日，贝多芬诞生在波恩市的一个音乐世家。他4岁时就会弹奏羽管键琴，8岁起就登台演出，并获得了音乐神童的美誉。10岁时，他拜师于普鲁士最著名的音乐教育家聂费。12岁时经聂费的推荐，到瓦尔特斯坦伯爵的宫廷乐队充任管风琴师助手,这是
贝多芬“音乐仆役”生涯的开始。
17岁时，贝多芬去拜访音乐大师莫扎特，受到热情接待。莫扎特在听完贝多芬弹了几首钢琴曲子后兴奋地说：“各位，请注意这位年轻人，不久的将来他就会博得世人的称赞!”莫扎特还答应给贝多芬上课。可惜此后两个月，贝多芬母亲突然去世。对此,贝多芬父亲意志消沉，终日酗酒，贝多芬不得不挑起了养家糊口的重担，再次回到原来的歌剧院当钢琴师。
19岁那年，法国大路程爆发,贝多芬满怀激情地写了《谁是自由人》的合唱曲来表达他对自由与民主的渴望。后来,贝多芬通过人介绍，认识了李希诺夫斯基公爵。他很欣赏贝多芬的才华，收他为音乐仆役。贝多芬也很快以自己的即兴钢琴奏迷住了维也纳人,其音乐旋律时而如细水潺流，时而如惊涛骇浪，时而如鸟语鸡鸣，时而如暴风骤雨。有人曾评论贝多芬的即兴曲“充满了生命和美妙”。
我要扼住命运的咽喉
30岁时，贝多芬爱上了一个伯爵小姐朱丽叶.琪查尔迪，但她父亲嫌贝多芬出身低贱，硬是把女儿许配给一个伯爵。这给了贝多芬极大的精神刺激，据说他的名曲《致爱丽丝》就是在这段时间内创作的。失恋固然令他伤心，但更令他伤心的是他的耳朵开始发聋。他在给朋友的一封信中写到：“我过着一种悲惨的生活要是干别的职业，也许还可以;但在我的行当里，这是最可怕的遭遇!”贝多芬曾竭力治疗，却无济于事，他搬到维也那乡下去疗养了两年。结果病情不但没有好转，反而更加恶化了，就连窗口对面的教堂钟声都听不到
(1)引言
“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。
(2)事实论据
书痴刘恕
刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”
巴尔扎克、福楼拜的幻觉
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?
福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”
巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
(3)理论论据
在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。
[英]培根《论敏捷》
逐鹿者不顾兔。
《淮南子》
心不存，虽读万卷书，亦何所用。
宋朱熹《朱子语类辑略》
学必专静，而后能有成。
明海瑞《海瑞集》
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——《托尔斯泰传》
《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉
春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
蔺相如因为”完璧归赵“有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻;对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的'项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《属性录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧。
《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉
楚庄王初登基时，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸’之一。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”
西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误，最终落得个乌江自刎的下场。
索福克勒斯说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”
陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。
【 理论论据 】
铁肩担道义。（李大钊）
敬业乐群（《礼记?学记》）
敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。（朱熹）
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子）
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。（马克思）
鞠躬尽瘁，死而后己。（诸葛亮）
明天人之际，通古今之变，成一家之言。（司马迁）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
当仁不让（遇到应该做的事，积极主动去做，不退让）。（孔子）
没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思）
全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。（江某人）
世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋）
“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”（托尔斯泰）
责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔.纳素）
一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。
一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。
对于工作，一时的热忱容易，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。
当你一天工作完了之后，你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项习惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。事后的检讨是进步的，它并不是要你去做无益的追悔，而是要你从中获得可贵的经验。
【 事实论据 】
1、陈金水献身祖国气象事业：陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。
2、敢于承担责任的足球主教练：德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职，意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思，他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上，勇于承担责任的人让人尊敬。
3、回溯历史，烛之武、触龙用智慧和巧言来担当国家的危难，司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职，谭嗣同用流血为中国之变法担当，鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天，面对国外叫嚣的反华势力，中国人怎样挥舞爱国的大旗，怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，青年人应该有怎样的担当。面对父母，面对生活的重负，啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭，不识担当为何物。担当是一种行动，面对可以赚得盆满钵的网络游戏，马云用拒绝来“担当”；面对河南农村的艾滋病人和孤童，杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”；面对韩国首尔崇礼门失火，官员用引咎辞职来“担当”；面对被无辜屠杀的中国人，被屡次掩盖、遗忘的历史，王选用正视来“担当”，张纯如用真相和年轻的生命来“担当”……太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。
4、勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事，特别是花了很多精力又出了错，而在这个时候，老板来了句“一切责任在我”，那对这个下属又会是何种心境？卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价，往往决定于他是否有责任感，勇于承担责任不仅使下属有安全感，而且也会使下属进行反思，反思过后会发现自己的缺陷，从而在大家面前主动道歉，并承担责任。
5、20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。”
6、鲁迅改稿：鲁迅先生提倡写“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张，直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表现了这一点。当时，他“已经没有力气了”，但他仍坚持修改，在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中，修改的痕迹竟达53处之多。
指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。
道理论据：
1、走自己的路，让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮
3、贫者不受嗟来之食
事实论据：
1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。
谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
因为相关的工作人员能够根据这些资料研究各种大气现象，能够有效促进科学技术的发展。