草生长在瓦砾之中，才显现出他生命的美丽；苍松矗立于绝壁之上，才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说：“只有献身社会，才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会，老师是最有生命的一员。九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的，现在的，将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业；当万家灯火辉煌，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。有人说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。对教师的爱，学生的感触是最真切的：你给了我整片的星空，好让我自由地去来。你给了我一盏知识的明灯，为我照亮了前方的道路。我知道我享有的是一份博大宽广的爱。
驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如 附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点：1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。
写作思路：首先要理解所给要求是对于老师的行业要求，那么就可以以老师教书育人为背景进行描述。
正文：
“学高为师，身正为范”，是著名教育家陶行知先生的名言。“学高为师”指的是教师必须知识面广，有高超的教育教学能力。“身正为范”指的是教师是高尚人格的化身，教师的言行就是学生可供参照的道德标准。
在国内不少高校尤其是师范类院校，我们经常能够看到写有“学高为师，身正为范”字样的墙壁或横幅，它既是对高校教师进行时时鞭策，更是对有志于从事教师职业的大学生的一种“润物细无声”式的心灵指引。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”身为一名教师，要有渊博知识，善于启发学生思考，做学生求学路上的引路人。身为一名教师，要培养学生良好的道德情操，做学生为人为学的楷模。
“学高为师，身正为范”是无数教师的座右铭。事实上，提高教师学识水平，加强师德建设，不仅关乎教师个人的发展，关乎学生的成长，更关乎教育强国建设，关乎民族复兴大业，因为“教师是立教之本、兴教之源。”
小草生长在瓦砾之中，才显现出他生命的美丽；苍松矗立于绝壁之上，才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说：“只有献身社会，才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会，老师是最有生命的一员。
九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的`美德。过去的，现在的，将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。
在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业；当万家灯火辉煌作文 你也可以投稿，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。
多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。
有人说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。
学高为师，身正为范。这是正是一名优秀老师的作风。下面是我为大家整理的学高和身正800字精选 议论文 5篇，接下来我们一起来看看吧!
学高和身正800字(一)
“学高为师，身正为范。” 是著名 教育 家陶行知先生的 名言 ， 也有人说成：学深为师，品正为范。从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源。从字义理解教师是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学 文化 知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。
那么我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢?我个人认为应具有有以下几点：
第一、教师不是职业，而是事业
我国正处在社会主义建设转型阶段，文化发展空前繁杂，社会思潮泥沙俱下，如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题，作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观，要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业，要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从，而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性，以及为了改变这种风气，我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人，我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”，我理解至少有两个含义：第一，研究;第二，创新。有事业心的教师，面对教育的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意;哪怕是富有 经验 的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要;那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。
教师的师德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必须受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
第二、教师不是演讲者，而是榜样
我们常说“无声教育”，就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为，潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。因此，教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师，学生是教师的学生。在成长过程中，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不仅仅是教学，更要以人为本、教书育人，家长把学生交给学校、交给教师，我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、教师不是知识的灌输者，而是获取知识的引导者
德国教育家第斯多惠说：“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理。”在新课程实施中，学生的学习方式正由传统的接受式学习问探究式学习转变。这就要求教师必须从传授知识的角色向学生学习的引导者转变，教师要有更大的适应性和灵活性来面对自己的工作。新课程要求教师引导学生在发展与探究中学习知识，建构知识，为了达到这一目的，教师要改变过于强调知识传授的倾向，努力培养学生积极主动的 学习态度 ，注重学生获得知识的过程，从转变自己“讲课”为主的教学行为做起。
以往的课堂教学，主要弊病之一就在于教师灌输得太多，将课文进行“支离破碎”的分析，术语、概念灌输得多，感悟、体验被忽视。事实上，老师灌过不等于学生学过，学生学过不等于学生学会，学生学会不等于学生会学，而“以学生发展为本”的理念要求我们的教学要达到“学生会学”的境界。因此，在课堂教学中，教师要尽量改变“灌输者”的角色，尽量做到：支离破碎的“分析”不讲，学生已经懂的不讲，学生自己能讲的不讲，教师自己讲不清楚的不讲，学生听不明白的不讲。那么，教师在课堂上可以讲授些什么呢?不是照搬教参，而是有自己研究的课文的 心得体会 、感悟和发现;必须有高于学生之处，能为学生开启心窗，要能讲得学生佩服你;必须是传授程序性的知识，而不是陈述性的知识。所谓“程序性的知识”，就是教会学生如何去做，如何去运用，换言之，就是教他以规律、 方法 ，授之以“渔”;必须传授主题性的知识，而不是支离破碎的知识，让学生在有限的课堂教学时间内，获得较高的学习效益;必须传授逻辑上有必然联系的知识。加涅说：“有组织的知识必须按一定的程序才能系统掌握。”教师在讲授的同时注意引导学生唤醒已有知识的记忆，以不断建构新的知识网络。
学高和身正800字(二)
教师是灵魂的工程师，十年树木，百年树人，教师的工作影响着国家的未来。但是，当前社会上出现了很多违背教师职业道德的现象，例如某地幼师虐待幼童，在堂而皇之拍照炫耀;再比如，部分老师收学生红包，在排座、选班干部方面给予照顾。这些行为，都抹黑了教师的光辉形象，也让教育的健康发展蒙上阴影。因此，教师除了在业务上要精进外，道德方面一定要加强自律，做到“学为人师，身正为范”。
闻一多是伟大的诗人、学者、民主战士。年轻时代，闻一多就参与了新文化运动，成为新月诗派代表人物之一。后来，他将研究的中心转向古典文学，一头扎进楚辞、诗经中。经过数年刻苦研究，取得丰硕成果。但是，闻一多不是皓首穷经的学者，他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战胜利后，国民党要将中国拉入内战深渊。闻一多挺身而出，反抗国民党的白色统治。一介学者，最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯，而又铁骨铮铮，演绎出“学高为师，身正为范”的教师赞歌。
为师者，学问不够，则无力引导学生;自身不正，则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间，“身正”又比“学高”更重要。“范跑跑”是名校 毕业 ，教学水平确实不低，但是地震当中抛弃学生率先逃跑，还在网上洋洋得意，引起全国哗然。这样的老师，固然可以传授知识，但是在人格上面，却很难给学生正面的导向，甚至可能将学生引向歧途。
因此，不管是从职业发展角度考虑，还是从教师自我价值实现上讲， 为师者都要加强学习，提升业务素养;德行上严格自律，提升道德素养。只有这样，“学高为师，身正为范”才会成为师者的标榜。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。这是范仲淹为名士严子陵写的悼语。其实，用在教师身上，可以作为师者追求的境界。我国涌现出如孔子、闻一多这样的名师，育出英才，推动了社会进步。我们为师者对于先贤，虽力有不逮，心向往之。在学问和道德上要不断精进，争取“学高为师，身正为范”。
学高和身正800字(三)
教师不仅是授课者和教导者，也是学生生活的榜样和做人的楷模。“学高为师，身正为范”，是对教师职业特征的概括，也是对现代教师人格塑造的要求。只有同时满足学高和身正这两个标准，才能成为合格教师。
学生心目中的好教师是学高身正都具备的教师。陶行知从教三十年， 留学 回国后终身安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育事业，成为奉献精神的生动写照。刘让贤在青藏高原的小山村当小学校长，甘守清贫二十多年，脚踏实地进行教学。当获得十万元奖金后，全部捐给全县教育奖励基金。
只满足其一的教师，无法成为好教师。有些“学低”者，在自己作为学生时就没有很好地掌握知识，成为教师后也没有努力提高，业务不精炼，知识面狭窄，没有高超的教育教学能力。有些“身歪”者，品德不良、性情暴躁，如无锡某小学的体育教师，因为学生没有遵守纪律，上脚体罚，踹断学生三根肋骨。
学高身正体现教育哲理。教师既具备了学识魅力，又具备了人格魅力，既“学高”又“身正”，才称得上是合格的教师。这样才能既“教书”又“育人”，引导学生追求“真、善、美”，树立远大理想，成为“德才兼备”的高素质人才。“学高为师，身正为范”，是陶行知为教师这个职业做出的最好的注解，这两者密不可分。失去了学问的教师不再有教育学生、给予学生未来的能力，而没有德行的教师，则失去了言传身教的要求。二者缺一不可，只有同时具备，才能成为合格的教师。教师要构建精深广博的知识结构，广泛涉猎，博采众长，完善技巧，提高教学能力。教师要精通自己所教的学科，要熟悉所教学科中的重点和难点问题。教师要有高尚的道德修养，要追求“真、善、美”。
学高身正要求教师全面发展。教师承担着教书育人的历史重任，作为一名中学教师，要坚定信念、志存高远。牢记自己肩负的历史使命和工作职责，勤奋学习、锐意进取。 爱岗敬业 、勇于开拓，“认真备课，孜孜不倦;激情教学，精神饱满;教书育人，诲人不倦”就是对教师的基本要求。关爱学生，关注他们在思想上的成熟和进步，帮助他们树立远大的理想和崇高的人生目标;教导他们崇尚科学，掌握现代化的科学技术，掌握为人民服务的本领，做一个有益于社会的人;教导他们成为一个关心社会、关心国家、关心家庭、关心他人、关爱自己的健康人才。
“学高为师，身正为范”，是对教师这个职业的行为准则和道德规范。教师既要拥有广博精深的知识，又要做到德高望重，言传身教，以自身为标杆，飘扬起道德的旗帜。
学高和身正800字(四)
小草生长在瓦砾之中，才显现出他生命的美丽;苍松矗立于绝壁之上，才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说：“只有献身社会，才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会，老师是最有生命的一员。
九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的，现在的，将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。
在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。
有人说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。
对教师的爱，学生的感触是最真切的：
你给了我整片的星空，
好让我自由地去来。
你给了我一盏知识的明灯，
为我照亮了前方的道路。
我知道
我享有的是一份博大宽广的爱。
学高和身正800字(五)
一个优秀的教师，不仅要有渊博的知识，还要有端正的品行。正所谓百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。
作为一名教师，必须要有丰富的知识还有阅历。人们常常提到的话“要给学生一杯水，教师应有一桶水”，当然，一桶水是不够的，必须要有源源不断的水流。有些教师一堂课不知在讲些什么知识，到最后学生还是一头雾水，摸不着头脑，重难点没突出，课堂里的学生昏昏欲睡，这得进行教学 反思 了。
在大学期间，我的古代文学史老师总是叫我们背文言文，并且每堂课都要抽查。可是他自己却背不出来，当我们请教他文言文里不认识的字时，他总是找借口叫我们下去自己查字典。对于这样的老师没有丰富的知识。也没有责任心，学生请教问题，总是随便 说说 敷衍了事。
如果你在大学遇到一位对你严格，谆谆教诲的老师，那你便是幸运儿。不管是小学中学还是大学老师，既然选择了老师这行业，就得负责，并且有相关的教学知识，学生问什么问题，细心给予解答，那么你将迎来更多的尊敬。如今国家实行了改革，对教师这块也越来越严格，2015年全面实行教师资格证统考，五年注册一次，它将不再是铁饭碗的一项职业，这也是对教师的全面考核了，必须是德才兼备者才能走上教育之路。毕竟教育的对象是祖国未来的花朵，可不能把美丽花朵摧毁了。
在我的实习阶段，我看到有些教师都是以武力，侮辱话语来对待学生，久而久之，他们就对教师产生了恐惧心理，整个班级出现了很多乖学生，上课动也不敢动，整个课堂安静如死灰，那么，我想告诉你，你的教育失败了，?我们不要求课堂做到十分安静，讲小话是可以原谅的。特别对于小学生来说，他们是顽皮的，活泼好动，这是他们的天性，而有些教师就扼杀了他们的天性。
一个愚蠢的老师一进教室就挥着鞭子恐吓学生，一个聪明的老师便以身做则，严慈相济，做学生的良师益友。我们时常看到电视上的新闻，某某学校老师殴打学生，对学生做出下流行为，学生不从，就不让学生毕业。老师是一个神圣的职业，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的一环，所谓为人师表，师表又在哪里呢?但丁说：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”就如一个作家，他写的作品再好，而道德品行恶劣，我相信没有多少人愿意读他的作品。
我特别喜欢教育家陶行知先生，作为一名伟大的教育家、教育思想家，他以睿智的眼光，博大的胸怀实践了爱的教育，他爱学生，爱学校，把学生和学校称为“爱人”。曾经读过他的文集对我产生了很大的启示，他班的学生王友用泥块砸自己班上的同学，陶行知先生当即喝止，而他并没有打骂学生，叫学生第二天去办公室，那位学生早早来到办公室，没有迟到，陶行知还是没有批评他，反而令人惊讶的是给那位犯错的学生糖果，而这种举措正是让学生自己承认错误，内心感到惭愧，这便达到了教育的作用。
“身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。就如一个皇帝如果你不爱民，整天玩世不恭，沉迷于美色，诈取百姓的钱财，迟早会遭到百姓们的反抗。老师也是如此，你不爱你的学生，学生就会对你产生愤懑，你的教育之路会越走越难难。同时老师的一言一行，行为举止都会影响到学生，你现在挥鞭狂傲，说不定以后你的学生比你更狂傲，你现在在黑板上写完字把粉笔一扔，说不定以后你的学生也会随手一扔。
韩愈说：师者，传到授业解惑也为人师者亦为人模范。三尺讲台上的我们，意气风发，教书育人;三尺讲台下的我们，文明尔雅。
学高为师，身正为范。这是正是一名优秀老师的作风。
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找一些历史事件嘛，一件事差不多就可以扯出300字的……比如说，什么刘邦啊韩愈啊，这些之类的~
水院的就不要抄了
原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。 这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上，成功的机会少，失望的时候多，于是又出现了“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，末之有也！“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”后世称之为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。对于培养目标和方法,《大学》反复强调的是个人的道德修养。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！没有自信的人，做事多手段代替目的。因为做很多事情无论长期还是短期都是手段，如果带有功利性那就是把其当作了目的，亦即手段代替了目的。反过来，也就是这样的人做事都带有很强的功利性。找回了自信，做事不带功利性，只是将之当作手段。同样两个人在认真做着同样一件事情，或许状态完全不一样，一个是功利的，一个是平和的；一个当作目的，一个当作手段。同样去一家大型外资企业工作，一个认为这份经验将会使我换工作找到一份好工作，陷入功利性的平庸；一个认为就算有这份经验就一定可以改变什么吗，这只是一块砖头一个螺丝钉，完全的手段观念。也有人认为这份经验是不能改变什么，所以要争取更多的经验以期可以更好适应未来，这就等于陷入了功利的恶性循环，更是要不得。找回了自信就可以找回光明，或许光明就是你的包容和宽恕。当别人对你生气和动怒的时候，你坦然处之，你不会动怒，你包容和宽恕了他。他人的生气和动怒一定有其苦衷，更是没有找回自信的表现和发泄，所以你要宽恕他、原谅他，祈求他早日找回自信和光明，不再痛苦。你有自信，所以你不再自卑，你不会因为他动怒而影响你跟着动怒，你的心境和觉悟已经不会轻易动怒，光明已伴你身，你会大度和宽容，自修成正果。找回自信和光明就是战胜自己，自己才是自己最大的敌人。找回自信和光明你就变得勇敢、坚强、无畏、大度、宽容，就敢于接受任何的事物，敢于承担任何的责任。但勇敢和无畏并不是冲动和莽撞，并不是为所欲为，也不是“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。冲动和莽撞又恰恰是没有自信和光明的表现，这正是为了掩饰苦衷、伪装自卑的表现。有些人碰到事情总是很有冲劲，总是冲在最前面；也很乐意为人出头，助人为乐，甚至有些歇斯底里。这反而成了冲动和莽撞，反而是逃避习惯另一种表现形式：怕被人认为是懦夫所以养成了冲动的习惯。实际上，自信和光明应该是这样的境界：心静如水，中庸平和。犹如“四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲”。此乃修身也。自身修炼到家，迁就你的女人也就不在话下了，此谓之齐家。若有鸿鹄之志向，修身齐家后便是治国平天下，若无此等志向也不要紧，修身齐家你的一生将是顺心顺利，快乐开心，轻松幸福，因为你找到了你自己今生今世的人生意义。你平常看不惯的事情，不用烦；领导的破口大骂，不用烦；公司交办的无聊工作，不用烦；面对同僚的排挤，不用烦；面对老婆的唠叨，不用烦；对下属的心计，不用烦；……不用烦不是不用管，而不是抛弃原来的感觉，不要觉得烦，因为觉得烦其实就是在逃避。不用烦就是勇敢去面对这些事情，思考解决之道。但现实毕竟是残酷的，现实有时教人无助；如果面对现实实在是无能为力，那么做一些力所能及的事情吧，说不定会柳暗花明。每个人都会因自己所接受的教育，工作的范围，所处的环境影响等等，产生不同的看法。所谓见仁见智，便是这个道理。估计90年代后出生的小孩99.9％的没有读过《颜氏家训》和《菜根谭》，他们接受的教育是如何如何考到全班第一，上重点小学－重点中学－重点大学－然后找份好工作，有个好收入。或者直接出国。不知道再过几代人下去，我们的道德礼仪、品德规范还能流传多少。我们的先人地下有知的话，会有什么感慨。反过头来讲，我们7、80年代提倡的“五讲四美三热爱”又还有几个人记得，更不要说做到了。修身需要教、帮、学吗？很难说，本人始终觉得“江山易改，本性难移”是正确的。一个人的道德品性，行为规范，以及思想根源，会体现在他的点点滴滴里面。改，或许某时刻里会刻意注意到，但是不会改。就如真菌，一遇到适宜的环境，就会繁殖。现在需要修身吗？回答是肯定的。不要去管这个社会是怎样怎样，我们的改革是怎样怎样，周围的人是如何如何。人——需要修身。这是起码的准则，生存的砝码，为他人接受的前提。环境，真的很重要吗？与内修相比，估计轻点。做到修身足够了，因为这是前提和根本。连这都做不到的话后面的都不用提了。个人是认可“一屋不扫，何以扫天下的”，但有些人居然说这是“不拘小节”，我觉得起码要等100年后，等你成了一代伟人，才有资格这样说，而且是他人说，不是你自己说。可能每一个人没有办法去影响或者改变其他人，但是自己做好是必须的。这不是莫管他人瓦上霜，而是无力、无奈。修身——没有说词，需要做到！
学会转身，是生活的智慧。转身是一种生活方式，让达成目标的人们重新审视生活；转身是一种生活态度，是摒弃名利后的一种本质的回归；转身也是一种选择，是对光鲜外表下深藏的隐患的警醒。 下面给大家分享一些关于转身 作文 初中，希望对大家有帮助。
关于转身作文初中1
“你觉得天快塌下来了，其实是你站错了位置。”——题记
有很多人认为，坚持，是人生中必不可缺的精神。他们就一条路走到底，可有怎样能证明，他们没有在分叉口，选择了错的那一条?
幼儿园，我总是参加六一表演，参加舞蹈排练，也让我对舞蹈产生了浓厚的乐趣，并参加了一个舞蹈社团。
老师教我们下腰，但我不敢，也下不去。待到老师帮助同学下腰，迟迟没有到我，我也没有期待。我怕，喜爱终究只是喜爱，我打心底的怕。
有一位同学表现很出色，老师表扬了她，大家都围成一圈绕着她，我也围着。我看着，幻想我也可以，并尝试，但差点摔倒，我又怕了。我回家又尝试了很多遍，但对我来说依旧艰难。而后来，老师也没有过多的提及那项。
上了小学，我又尝试了舞蹈社团。放学后，我兴奋的来到那间教室，等待老师。没想到，老师第一就让我们下腰，我呆住了，我不知道那个时候就走还来不来得及，我知道，我到哪里去，就是错的。我只是照着做了，用一个错误的方式。尽管如此，我还是很快就坚持不住了。果然，老师也没有选到我。
我离开了那里，我知道我是不适合的，基本的动作我也没办法做好，我也只适合玩玩而已。
我还是乖乖的参加了美术社团。我记得是线描画，只需轻轻一勾，用黑笔在上添加上图案。我和邻桌的伙伴，总是相互比对参考，相互借鉴，笑也是总是偷偷的。
哪位美术老师经常对我笑，她常常在我的美术本上批上“优?”，也会鼓励，表演我。我也总期待着，总暗自笑着。
适时转身。不适合你的，终究不会到你身边。
关于转身作文初中2
“咯吱咯吱。”枯黄的松针在人们的脚下发出清脆悦耳的声音。若是在平常，我定要认真地享受这美妙的“乐曲”。但此时的我早已无心体会这大自然的馈赠——我和妈妈受邀与亲朋们一起爬山，但由于体力不支和恐高这双重问题，我们便被“大部队”远远地落在了后面。
“啊!”不知是因为长时间徒步的劳累，还是因为枯松针使我的脚下一滑，一下子向后摔去。还好妈妈从后面一把扶住了我。
“妈，这……这儿好高呀!”我不由自主地向山下看了一眼，“摔下去会不会很疼呀……”“别怕……别怕，别回头看山下，这样就不害怕了。”妈妈虽然是在安慰我，但从她颤抖的声音中不难发现她的紧张之情。
这时，还没从刚刚的恐惧中走出的我又遇到了一个巨大的难题——爬坡。高耸的山望不到山顶，曲折而又狭长的小路仿佛没有尽头，路上堆积着的厚厚的枯松针上明显的脚窝似乎在提醒着我，有很多人在这里打滑。
我害怕极了，汗水浸透了衣衫，眼前也朦胧了起来。
忽然，一个身影从我身边冲过去——是妈妈。妈妈奋力地奔向山坡，随后紧紧地握住一棵树，在它的旁边停了下来。妈妈没有说话，但从她瘦小的身影的剧烈起伏可见，妈妈用了很大力气，也用了很大勇气。
这时，妈妈缓缓地转过身，并朝我伸来了一只手，“来，妈带你上去。”妈妈虽然努力压制着自己，但那微微地颤抖声还是将她的紧张恐惧显示了出来。
当时害怕到大脑一片空白的我毫不犹豫地拉住了妈妈的手。我看不清妈妈的神情，只觉得她的手很凉很凉……
回到家，爸爸听到我们这次爬山的“惊险”和妈妈的坚强后，笑道“真的!你妈那么厉害?当年没有你的时候，我和你妈去登山，还没到半山腰她就吓得走不了路了，现在还能拉你一把，进步哩!”爸爸虽然只是说笑，但这些话却似利刃一般刺痛了我的心。我只感觉鼻头一酸，便急忙别过头去。此时，妈妈曾经模糊的面庞一下子清晰了起来——挂满汗水的脸上写满了坚定，勇敢与伟大。
女本柔弱，为母则刚。曾经遇到困难便止步不前的少女，正因有了孩子，有了责任，就有了坚持下去的动力，才会坚强起来。也许这种坚强不易被发现，但却实实在在地存在着，正如，这一个转身的勇气……
关于转身作文初中3
短头发，鼻梁很高，一双犀利的眼睛，英俊精致的五官，长得又高又瘦，这个人便是我的父亲。
记得在我九岁的一天，我的父亲从外地打工回来了，那时候，由于父亲工作地点离家很远，每年回家的次数少之又少，我们两个很少有沟通的机会，所以我对他有点陌生。但陌生归陌生，父亲回来了我自然很高兴，干什么事儿都变得积极起来。
可是，没过几天他说又要走了，看得出来，母亲当时很落寞。父亲收拾好了行李要走时，母亲让正在玩耍的我去送一送父亲，我也只能服从命令。送他到大门口，就停了下来，他扭过头对我笑着说：“我走了以后要多听妈妈的话，少玩一会儿，多学习会儿。”因为我每次送他时候对我说的话几乎都是一样的，“嗯，知道了。”就这样被我搪塞了过去。可我抬头看他时，就在他扭头的瞬间，阳光照在他的脸上，我仿佛看到有一滴泪挂在他的眼角上，我怀疑是自己看错了，便更走近了一步，他说：“好了，送我到这儿就行了，你回去吧!”顿时，我一切都明白了：父亲在每一次我送他的时候都这样过，只不过是我没有发现而已;我明白了，母亲每次都让我送父亲是因为她怕自己在这种场面控制不住，也许她正在家里暗暗地哭泣……
这时，我看到地上掉下了几滴泪，泪水蒙住了我的双眼……再抬头时，父亲已经走了很远很远……
关于转身作文初中4
还记得那个天真又无邪的莽撞少年，迷茫地站在十字路口等明天。当梦想与现实碰面，他说着轻狂的誓言，一路上痛并快乐着，但总会等到幸福的请柬。
——题记
站在彩田路与福田路的十字路口，那个气质非凡的男人显得有些孤独。这座华灯初上的城市，看似辉煌、繁华，实则残酷、冷漠。在这里似乎没有真实的感情可言，灯海交织、一片奢靡，就像一团流火，稍微一个不小心，就会被烧得体无完肤。
这里是他梦想萌芽的地方。他曾梦想在这里闯出一片属于自己的天下，大街小巷都传诵着他的成功历程，他会在世界之窗展现自己的魅力，每个人都会把他当做偶像，走在街上总会造成交通堵塞，到哪里都是众星捧月的排场……这是多么美好的未来啊!
他突然忘了自己是如何在这个无情的城市里，度过人生最艰难的岁月的，但他永远也不会忘记他的梦想是怎样通过另一种方式实现的。此时此刻，那些曾经年少轻狂的往事如一股汹涌的海浪铺天盖地地向他袭来——
那年，是他即将面临高考的一年，所有的同窗们都投身于书山题海中，誓有上刀山下火海、披荆斩棘也要开辟出一条奔向光明未来的道路的决心。他本应该同他们一样。但他却悠然自得、置身事外，因为他已经有了未来的归属。
在一个星期前，从深圳来了一位号称资深模特经纪人的男人。他一眼相中了那个眼睛里含着一汪清澈泉水的少年，并立即拿出合同，扬言要把他捧成国际一线男模。他感到一种前所未有的缥缈感。当他终于在无数同学或羡慕或嫉妒的目光注视下签了合同，当他站在豪华的深圳国际机场的大厅时，他才终于相信幸运是如此地眷顾他!于是，他毅然踏上了这条实现梦想的捷径。
星光灿烂，激情燃烧。因为有梦想，所以他存在。他在他的领域里不惜青春，他在他的道路上不知疲倦。
可是仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的;等待收获的人，只能得到凋零的枯枝败叶。刚开始的那段日子，他好像被捧在天上，离实现梦想是那么近。可是，谁又能料到现实是如此的残酷呢?没过多久，他就渐渐被人们遗忘了。就像是一片烟花，璀璨地绽放之后，就从此消失在夜幕中，没有人关心他的去向。
他颓废了好久好久。他实在接受不了自己从天上一转眼就狠狠地摔在地上的事实。这天他在街上漫无目的地闲逛着，路边的音像店远远地传来一首老歌，直直地冲击着他那颗灰掉的心——“如果骄傲没被现实大海冷能拍下∕又怎会懂得要多努力∕才走得到远方∕如果梦想不曾坠落悬崖∕千钧一发∕又怎会晓得执着的人∕拥有隐形翅牓……”
落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。在他费力地奔波在深圳的各大人才市场几天之后，终于被一家跨国公司聘请了。他不禁感慨起来，若不是当初在外语这门课上下足了功夫，现在还真不知该何去何从了。后来的他，勤勤恳恳地工作，在公司屡建奇功。渐渐地，他成为了众人瞩目的高层成功人士。那个曾经天真无邪的少年，如今已脱胎换骨，成长为成熟稳重、顶天立地的男人。
“呲——”一辆汽车在他面前猛地停下了。司机的叫骂声把他拉回了现实。他走在灯火阑珊的街上，对那段一去不复返的青葱岁月发出了一声声叹息……
其实每个人的人生和他有那么一些相似，总在面临着一次次无情的转身。
李汉荣先生说：“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成 散文 ……”
当梦想转身，残酷的现实会出现。它会告诉我们，人生不应该只有一个梦想。否则，当唯一的梦想转身，离我们越来越远时，我们应该都要站稳脚跟，不管现实有多么可怕都要仰起头、勇敢面对!拿出我们心底的另一个绿色梦想作为武器，在拼搏中进取，在奋斗中重生。
当梦想转身，我们不能选择遗忘。最初的梦想应当存放在心底，即使不能实现，我们也决不能放弃希望。让眼泪流回心里，去灌溉梦想、开出奇迹。
当梦想转身，我们要坚定信念。我们不能因此一蹶不振、被现实打垮。我们要拿出青春的朝气与蓬勃的斗志，勇敢地与现实拼搏。然后以胜利者的姿态告诉命运：我们绝不低头，我们绝不退缩，我们绝不认输!
关于转身作文初中5
周末随妈妈逛街。
本应是春暖花开时节，却总不开晴，南方的春天总也盼不来。大街上，男男女女的穿着倒是依然时尚，穿羽绒服的、穿薄棉袄的。也有按捺不住迫不及待穿上春装的，但他们还是会围上一条厚实的围巾。而手上端着热饮的有，拿着冷饮的也有。南方的春脖子太短，要想多在春天里待几天，是不能坐等气候变暖的，还得有一些“春江水暖鸭先知”的勇气才行。
妈妈忽然停住了脚步，眼睛盯上了一幅商场海报“换季大甩卖，全场五折起”。于是，她两眼放光，把我拖进了商场。在大门口觉得受到 广告 诱惑的人很多，进来一看，商场里面的人更多，连扩音器里高亢的宣传声也淹没在人群的嘈杂声中模糊不清。我和妈妈在人堆里小心移动。
到处是拿起服装往身上比划的人，挤向镜子的人尤其多，似乎那不是镜子，而是一块正在上映免费喜剧片的电影屏幕，热闹非凡，拥挤非凡，而对着镜子试衣的人也神态、动作各异。
妈妈见挤不到镜子前试衣，便拉着我去了更衣室。
这儿更是一副乱哄哄的景象，许多拿着新衣的人焦急地等待进试衣间的机会。监管人员清点每一位顾客手中的新衣件数，然后提醒他们到写了相应的阿拉伯数字的试衣间前排队等待，不允许人们走近手上新衣与门牌数字不对的试衣间。这是商场防止新衣“不翼而飞”的最佳 方法 ，所以监管人员毫不理会人们的抱怨、愤怒，固执的维持着秩序。
手上拿着一件新衣的人特别多，所以写着“1”号牌的试衣间门前人满为患。这对等待的人来说，真是一种煎熬，她们的抱怨声越来越大，试穿的新衣原本搭在手腕处，现在被不少人抓在了手中。商场里的空气很热，感觉眼前的这一幕有些恍惚。
这时，一位站在我身旁的大姐姐转身走向挂满新衣的货架，随手拿起一件新衣，走向写了“2”的试衣间。监管人员马上把她领入了试衣间。
大姐姐的一转身令我钦佩，大多数人只是盯着人满为患的“1”号试衣间，墨守成规的焦急等待，其实只要转身多拿一二件新衣，便不必再“1”号试衣间前阻塞交通了。
人生何尝不是如此?在遇到挫折时，我们只盯着上帝关上的那扇门，孰不知只要我们轻轻一个转身，便会发现原来上帝还为我们开了一扇小窗。
一次逛街，生活教会了我学会转身。
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转 身⑴就像来到了一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧。而当你转过身，迎向你的是森林湖泊或田野草原。 ⑵那么，生活亦如此，人生亦如此。转身，一个简单而丰富的动作，让你走向更为广阔的世界。⑶转身，在“柳暗花明”中得“一村”。⑷陶潜，在富贵名利面前，悠然转身归园田，在南山下过着并不富裕但自在的生活，享受着“欲辩已忘言”的充满“真意”的生活。⑸支教夫妻李桂林、陆建芬，在舒适的城市生活面前，毅然转身前往环境恶劣的彝寨之中，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最孤单的悬崖边拉起孩子们求学的双手，在孩子们贫瘠的精神土地上，让希望发芽。⑹这是他们在人生旅途上的一次“华丽”转身，虽然，他们还在艰险的环境中熬着日子，但是，他们已成为偏远山区教育事业的一片天，已成为孩子们精神家园中的一片天。而且，孩子们更是他们心中的一片天，贫苦的日子里，孩子让他们获得了精神中的另一村。⑺转身，在“车到山前”时找到出路。⑻昆西·琼斯，这位曾经捧红了麦克尔·杰克逊等天王的音乐教父，一次梦想的转身成就了他今日的辉煌。年少的他最大的梦想就是成为黑帮头目，但在他最贫困最潦倒的时候，这个梦想越来越遥远，是钢琴声帮助他撑了下来，于是，他改变了自己的人生梦想，他转身为自己寻到一条新的道路，他怀惴着音乐梦想，沿着出路走向成功彼岸。⑼奥巴马，这位美国历史上的第一位黑人总统，年少时一直为找不到自己的信仰和归属而感到痛苦迷茫，甚至一度沉迷于酒精和大麻，试图麻痹失落的自己。但他在母亲的苦心教育下迷途知返，痛改前非，在极度沉沦的生活面前他转身为自己寻找新的出路，最终走上了成为美国第一位黑人总统的辉煌顶峰。⑽转身天地宽。⑾ 著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发……”的确，转身一瞬，变化万千。转身，迎来的是一个新天地
《转身之美》格林兄弟经过极大的努力，也没有找出传说与人类发展的关系，可是他们的朋友将这些传说结集出版，于是便有了《格林童话》。《格林童话》的诞生让我想起许多相关的人和事。 由于左倾冒险主义的错误领导，红军第五次反“围剿”失败了。中国革命何去何从？是坚守既定方针血战到底，还是重新规划另作他图？党中央及时总结经验教训，主动放弃根据地，率领工农红军战略大转移，震惊世界的二万五千里长征使中国革命摆脱了危机，走上胜利的坦途。半个世纪以后，由于决策失误，经济落后，国力衰败，中国航船再次搁浅，中国共产党人及时调整战略，高举改革大旗，中国人民迅速走上了一条富民强国之路。 爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代，一系列古典物理学理论难以解释的物理现象相继出现，许多物理学家拆东墙，补西墙，用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦。爱因斯坦冲破绝对时空的束缚，创立了革命性的相对论，推动了物理学的发展，也成就了自己的伟大。 著名电影女明星、奥斯卡影后奥黛丽·赫本，以高雅的气质著称，可她曾经是芭蕾舞演员，当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候，她毅然放弃自己钟爱的舞蹈事业，选择了演戏的行当。她扮演各种角色，芭蕾的美丽和高贵被她带进了银幕，带进了她所演的每一个角色。她获得了巨大的成功。 有一个大学生，毕业后进了一家企业，当了搬运工，工资与同龄农民工也相差无几。曾经是社会的宠儿，天之骄子，没想到走上社会竟然“凤凰如鸡”，他郁郁寡欢，十分痛苦，几次想到死。几经挣扎，他转念想，我祖祖辈辈是农民，就当自己没有读书，也是农民工吧。于是，任劳任怨，一年五年，从搬运工，到搬运主管，获得领导的信任，提拔为副总经理。他说：“没有那次思想的拐弯，或许我早已离开这个世界了。”转身不是放弃，不是屈服，转身是另一种进取，一种更为积极有效的进取，在前进的道路上遇到阻碍无法前行的时候，我们应当学会转身，以求成功。
我有一个梦想，但在其他人看来这只不过是一个一般的梦想。这个梦想就是当一名医生。“医生？”很多人听后都大叫起来，他们一定以为我的梦，不是当科学家，就是天文学家什么什么“家”之类的，我的梦只是一个小小的医生。记得一次我去做一个小手术，出来时看见一个男医生从另一个手术室走出来，对一位阿姨说：“对不起，我尽力了。”阿姨听到这话，惊呆了，过了一会儿，从背后拉出一个小孩子，对她说：“快，快给叔叔跪下，谢谢叔叔！”医生诧异极了，对阿姨说：“您这是干什么？我……我又没有把大哥就过来！”阿姨伤心的说：“我丈夫被车撞了，家里有没钱，就算就过来，也没钱给他治，他一定活不了的，但您用力用心了，谢谢您！”说完，对着医生诧异的脸，苦笑了一下，扯着孩子走了。过了一会儿，我去交钱，回来拿药时，见医生还站在那里，嘴里喃喃地说：“对……不起啊，我——没有尽力……！”没有尽力，用嘴说，不过只一秒钟时间，用笔写下来，也只有四五秒，但就这几秒时间，发生在医生身上，等于宣判了一个人的死刑。倘若医生尽职尽责，也许现在又多了一个家庭，一个完整的家庭；倘若医生尽职尽责，也许现在城市某个角落，又多了几分欢声笑语；倘若医生尽职尽责，也许现在又少了一个不完整的家。医生，白衣天使，意味着什么？病人的生死掌握在你的手中。白衣天使，意味着什么？尽力的医生等于创造了一份生命，失职的医生则等同于一个刽子手，“杀害了”无辜的生命。“白衣天使”，天使就应该对得起这个称号。这个医生做手术时可曾想过，尽力而为，也许现在少了一个拼命赚钱然而仍不能保持家人温饱的女人；尽力而为，或许现在少了一个被同学嘲笑的穷孩子；尽力而为，也许现在少了一个老了仍不能享受天伦之乐的老人。做医生，一定做一个尽职尽责的好医生。所以，我想当一名医生，一名好医生，一名尽职尽责，认真对待工作的好医生。一名可以让人信赖的“白衣天使”！对手术台上的陌生人像对待亲人一样，使他们康复，让“天使”之光普照大地！
人的素质包括四个方面：生理素质、文化素质、心理素质、道德素质。其中道德素质处于核心心地位，是使其他素质发挥作用的关键因素。教育关系着国民素质、民族振兴，道德教育又是素质教育的根本和前提。然而随着改革浪潮的深化，人们的生存空间面临着竞争和挑战，有些人由于种种原因出现了道德水准滑坡的现象。学生是社会的一员，由于年纪轻，经验少，辨别是非能力不够强，在社会上一些不正之风的影响下，一些学生的道德观念发生了问题。有了考风不正，考试作弊（例如中西高职班xx同学考试作弊，性质严重，被中医学院开除）。有的说一套，做一套，言行不一；有的不服管理，甚至严重破坏公共财物；有的打架斗殴，酿酒赌博；有的迷醉于网吧、迪吧；有的小拿小偷，甚至行凶打人，抢劫；有的残害生命等等。道德教育就是要说服和劝导人们遵纪守法，唤起人们内心的良知，增强人们的正义感和荣誉感，树立正确的世界观、人生观、价值观，充分发掘出人们内心世界里的“性善”的部分，使人们自觉约束自己的行为，做到遵纪守法，依法办事，从根本上提高生理、文化、心理等综合素质。因此，加强道德教育必须从“四个培养”入手。
在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。下面给大家带来一些关于医生 议论文 高三 作文 ，希望对大家有所帮助。
关于医生议论文高三1
我的理想是当一名优秀的医生，医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕有佩服，不由暗暗下定决心：长大了我也要当医生。
说来话长，我想当医生还有原因呢…，今年4。5月的时候，非典病魔肆掠北京城的时候，恐怖的气氛笼罩在北京上空，不断有疑似病历出现，弄得人心惶惶。就在这时，白衣战士们不顾个人安危，日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院——小汤山医院，发生了这么一场感人的 故事 ：一名医生，从隔离开始就战斗在第一线，大家让他休息，他总是说：“我已经上了一线这么长时间了，有了一定的 经验 ，可以更好的履行我的职责，重新换人又加大了感染源，我在干一段时间吧?”这位好医生已数月未跟家里联系，他把对家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。终于，他被传染上了非典，因为发现得太晚，已到了危重的关头，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可这位医生在隔离区解手记者采访时，尽管眼里噙着泪水，无限留恋这美丽的世界，却坚定的说：“请把我的遗体交给医学组织用于解剖，尽早解决非典疫苗，让更多的病人早日离开医院，早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我，打动了大家，我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁，还那么年轻，生命对他来说是那么短，我不由心里轻轻地说：“好大夫，您走好!”坐在沙发上，我想起了医生我的帮助…
那是一个盛夏，太阳把大地都快焦了，我仍旧在大院里疯玩儿。玩儿捉迷藏时，大家把大院的角落都搜索了一遍，也没找到我。当他们重新搜索时，终于在草跺里发现了我，我已昏迷不醒了。妈妈听说后很快赶来，背起我便向医院跑去。到了医院，已快下班了，医生轻轻的把我接了过来放在床上。诊断了起来，又是打针又是喂药，还给我按摩。直到我醒来，又给我倒来糖开水，直到我感觉好一点，又让妈妈取了药，把我们送出医院，见天色已晚，又帮我们叫了出租车，目送我们远去。妈妈和我感激得不知说什么才好，只知一个劲的说：“谢谢!谢谢!”从此以后我常常对人讲医生对我的帮助。更坚定了当医生的决心。
我知道，当医生要有好的学问，好的品格。我现在只有好好学习，奠定好基础，长大了才能当上一个受人尊敬的好医生。
关于医生议论文高三2
如果说病人是受伤的小草，那么医生则是为他们施肥、除害的园丁;如果说病人是遭遇骇浪的船客，那么医生则是为他们保驾护航的船夫。故曰：“医者父母心，杏林天使情”。
最近，我有看到一些关于医生的新闻，既有让我欣慰的，又有让我痛心的。其中一则新闻的标题是“34岁医生旅游回来猝死，亲友、患者难以置信”。该医生姓汪，是宁波市妇儿医院的主治医师，他不但医术高明，而且对待病患十分耐心，建有数个微信群为患者解答疑问。据其妻子回忆，汪医生把最多的时间与精力都放在了病人身上，即使在家，也是在钻研药材、医书。为了给他放松、休息，家人们特意安排了这次去澳洲的旅游。没想到他在回家的车子上睡着后，就再也没醒来了。一位妙手仁春的医生就这样与世长辞，看到这，我甚是难过，他真的太累了，也许是天妒英才，也许是上天想让我好好歇息，不再那么奔波劳累。救人济世，至死方休，汪医生如此敬业、无私，值得我们深深地钦佩与铭记。有些人，他没有做出丰功伟绩，却让我们记在心中;有些人他只是努力做好本职工作，但却使我们感动不已。我想汪医生就是这些人中的一员。但愿远方的他，能好好休息。
另一则新闻让我感到很欣慰，其标题为“男子心脏骤停两小时，医生15000次按压击退死神”在此，我不得不赞赏的是该医生的坚持与执着，他救治病人可谓尽心竭力，丝毫不敢怠慢。在病人命悬一线之际，把他从鬼门关拉了回来，该医生的15000次按压，使病患者不至于匆匆地离开这个世界。有这样的医生，确实是我们这个社会的福气，我们都应为这位优秀的医生致敬与点赞。
但是，近年来社会上出现了不少医闹事件，有些我们无法分清孰是孰非，而医生与病人之间的信任度也有所下降，这是我不愿看到的。我希望无论是医生，还是病人，都应该换位思考、将心比心。
除此之外，我真诚地奉劝每一位医生：要多注意保重自己的身体这样才能帮助到很多的病人。希望你们在救人的同时也别忘了休息，能够好好地照顾自己。
都说：“医者父母心，杏林天使情”，医生对病人是一种牵挂、很担心的心态，就像父母对孩子关爱的心态。有时，医生重要的不是医术有多高明，而且对待病人的态度——医德。
医生，一个医治生命的团队，值得我们歌颂，愿每位受伤的生命都能得到医生的悉心照顾。
关于医生议论文高三3
医生，是一个高尚的职业。既普通，又平凡。但是，我却认为他们应该得到所有人的尊敬。
你拿捏过太多人的生死，总是一袭白衣，在一旁默默的照顾病人。虽然没有太多言语，但是那激励人心的却能在病人心中荡漾开来，化作动力与勇气。手术台上，你镇定自若，娴熟的操作着手术刀，认真仔细的进行手术。手术往往会进行十几个小时甚至几十个小时，而你，就这样在手术台上站着，做完手术之后，才发现汗水将你的衣服浸湿了，仿佛一拧就可以拧出一大滩水。你累的大口喘气，瘫在地上，似乎连手指都无力抬起，你满脸汗水，汗滴顺着脸颊往下流。终于，你可以休息了，竟然就这样躺在了冰冷的地面，难以想像你究竟有多么疲倦。
记得有一天，我病了，来到医院，难以置信的看着从门口排到走廊上的病人，他们有的唉声叹气，连连报怨太慢，却忽略了医生连喝口水都没时间。我进来看病时，不经意的一瞟，却发现一叠厚厚的挂号单放在一起，我震惊了，你感觉不到累吗?你身边的水从我排队时就看见有人为你送了，可到现在，你已是汗水涟涟，嘴唇干裂。可那瓶水，却迟迟未动。我心中暗自感叹：这，难道不是所谓的职业精神吗?
还记得非典那一年，病痛像一个恶魔，侵袭了全中国。闹的大家人心惶惶，鸡犬不宁。只有你，对病魔没有一丝畏惧。明知为病人治疗会传染，却仍旧无所畏惧地走向手术室。
你，平日里几乎没有太多的表情和言语，但谁又知道，在这样一个冷淡的外表之下，是怎样一颗疲备、饱受打击、伤痕累累的善良的心。你宁可独自承受一切辛苦，也要拼尽全力去救治病人。在成功的背后，你究竟付出了多少汗水和精力呀!
你并不伟大，但是所做的一切，不比伟人少。你很平凡，但是你有许多普通人望尘莫及的美好品质。你像是有一双隐形的翅膀，它给了你力量、信心与善良，它带你去突破人内心最善良，最纯洁的一面。你像一朵出淤泥而不染的青莲，清雅，高洁;又像一片轻盈的羽毛，纯白无暇，不染纤尘;又像一捧清清湖水，清澈无邪。
总之，你承载了万物所有的美好品质，也是我最尊敬的人。
关于医生议论文高三4
梦想，似一船只，带我们远渡成长的彼岸;梦想，如一翅膀，带我们飞过未来的天空;梦想，如一明灯，带我们慢慢走向成功!
梦想，在那漆黑的夜晚，散发出耀眼的光芒。
妈妈曾说：“梦想，是神奇的，它带我们走过人生，让我们有了奋斗的目标。”年幼的我迫不及待地问：“那我的梦想是什么?”妈妈笑着回答：“梦想，在你心灵深处，如花儿一般绽放。”
慢慢长大的我逐渐明白：梦想是人灵魂的一部分。
我不止一次地问自己：我的梦想是什么?随着年龄的增长，心中那个模糊的影子逐渐清晰：我的梦想是当一名救死扶伤的医生!
当那声声“白衣天使”在我耳边响起，在我心灵中发芽，就注定了我的梦想。就像妈妈说的一样“许多事情你看似不知道，其实你的内心早已为你做出了选择，静下心来，感受你内心的答案。”
我至今无法忘记，当我得知心中梦想时的兴奋。于是，漫漫长夜，我在医书中度过。当我看到肠道消化时的呕吐;细菌带来无数病变的惊恐;人体血液神奇无尽时的震惊…… 都已成了心中那美好的回忆。
或许我现在只是迈出了微不足道的一小步，不过，我坚信，我的梦想会在不远的将来实现，因为，我的未来不是梦!
梦想的道路上不可能一帆风顺。当我看到那枯燥的医书时，我惧怕，我厌倦，也想逃避。可是，心中总是有一个声音在提醒我：坚持，再坚持，你的梦想就在前方!
曾几何时，疲劳地趴在床上，我不停地问自己：值吗?我也无数次犹豫过。可一想起自己的种.种努力，终究还是放弃不下。
我怕血，可是当医生哪能不见血?我强迫自己，喝红色的果汁、吃红色的食物，甚至起床第一眼看到的都是红色的窗帘。慢慢地，我终于不怕血了!
梦想就像一条路，需要我们脚踏实地，一步一个脚印地走下去，朋友，我已出发，你呢?
关于医生议论文高三5
乐余人民医院的急诊室，有一个年轻的戴眼镜的小伙，人们都亲切地称呼他为小郭医生，大家都—致评价他待人和蔼，视患者如亲人，对工作认真负责，一丝不苟，是人人称赞的好医生。
在同事眼里，郭医生是一个随和可亲的人，温文尔雅，做事永远都是不急不躁。每天的清晨，我们总是会见到他忙碌的身影，不是忙着给病人开药方，就是帮病人测血压，遇到病人不熟悉医院情况，他更是会热情地给病人作导医。
在郭卫东看来，到医院找他的都是患者，对每一位患者，他总是热情相待，虚寒问暖，详细了解病情，再对症下药。有些农村群众不识字，郭医生就耐心叮咛用法用量。在农村长大的郭医生深知普通群众生活的不容易，对病人，他从来不开大药方，就凭这一点，他深得患者的信任和敬佩。镇上有一位老人每次生病，花费动辄上百元，有一次他因为肠炎复发找郭医生看病，几块钱的药就去了病，此后，每当周围的亲戚朋友有头痛脑热的，他就领到郭医生这里诊治。
还有—次，郭卫东值夜班，病人很多，忙于为病人看病的他一直都没顾得上去吃饭，同事就特意为他留了份牛奶和面包。这时，一名外来务工人员带着孩子来挂水，小孩一直哭闹着要吃东西，郭医生知道孩子也到现在没吃饭时，毫不犹豫地将面包、牛奶给了孩子，他仍然是饿着肚子坚持把病人看完。
这样的例子还有很多，乐余镇红星村的两位老人清楚地记得：20--年因妻子拉肚子急着上医院，钱没带够，老先生在医院急得团团转，是素不相识的郭医生慷慨解囊借钱给他们，并一直帮他们配好药送到输液室，老人一直念叨着遇上了好心人，遇上了好医生，而郭卫东却谦虚地说：这是我应该做的。
在郭卫东妻子的记忆中，郭卫东在急诊室的近10年中，晚上不管什么时候120出车，或医院里需要加班，只要电话一响，他就会马上往急诊室跑，有时候一去就是一个半夜。20--年农历腊月二十九，四处都洋溢着过年的氛围。这天早上，医院来了一名车祸患者，已不醒人事，面部血肉模糊。郭卫东马上投入到紧张的抢救中。擦洗、拍片、缝合……一系列环节下来，已过中午。这时郭卫东还没有吃午饭，虽然饥肠辘辘，可他仍然辗转于病房与科室之间，一直到患者病情平稳下来，才拖着一身疲惫回到了家里。
郭卫东不但医德高尚，而且在技术上精益求精。他一直刻苦学习，经常翻阅专业书籍，向老医生主动请教。在他工作的十几个年头里，他从未收过病人的红包，他诚实守信、廉洁行医的'高尚品德值得我们学习。
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申论考试中占有分值最高的便是议论文，议论文具有论点、论据和论证三个要素，在申论考试中，总论点是固定的，分论点也相对是固定的，来自于题干和材料，如果考生在作答时，分论点表达错误意味着最后一道题目的得分可能会受到影响，所以分论点决定着考生文章的等级。下文将具体为考生讲解申论议论文分论点的拟法。
一、用主体巧拟分论点
首先我们来看一道真题：“请你参考给定资料，结合实际，以“补齐全民健身的‘短板’需合力破题”为题，写一篇议论文。(40分)要求：主题正确，内容丰富，论证深入，语言流畅，900-1100字 ” 通过审题，很容易找到这篇文章的总论点：“合力解决全民健身中的问题”，那么结合材料，可以从对策角度提出三个分论点，可以拟为“首先，补齐全面全民健身短板政府是主导;其次，补齐全面全民健身短板学校需要积极响应;最后，补齐全面全民健身短板离不开每位公民的共同参与。” 也可以利用名言警句对这三个分论点加以修饰：“十年树木，百年树人，全民健身“短板”的补齐是一代人的事业，需要学校完善基础体育教育，积极融入全民健身建设中来;“权为民所系，利为民所谋”，全民健身关系到百姓的切身利益，补齐全民健身短板，需要政府运用好人民赋予的权利;“智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切”，补齐全民健身“短 板”，更需要每个人从我做起，积极参与。”
二、用动词巧拟分论点
除去用主体角度来构建分论点句式，也可以利用动词，构成排比的分论点形式。例如上文中题目的分论点可以拟为：“补齐全面健身短板，政府完善健身制度是出发点;补齐全面健身短板，学校推进教育改革是切入点;补齐全面健身短板，居民的积极参与是关键点”
这里给同学们总结一些常用的排比词汇作为积累：“新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度;重要性，紧迫性，自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性;法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化、系统性、时效性 ;出发点、切入点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点;活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力;找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点;”
总之，议论文的分论点是我们写好议论文的关键部分，需要考生作答时，字句斟酌、反复推敲，用准确、精炼、优美的语言征服阅卷老师。
体育产业在中国还是一项新兴产业,近年来,虽有一定发展,但步伐缓慢.加快新世纪中国体育产业的发展步伐,在全民健身的热潮中开辟与占据群众体育市场,使之尽快成为国民经济的新增长点,是当代中国体育肩负的时代责任,正是秉承这样的想法,笔者撰写了这篇论文.该文采用文献检索法首先对国内外体育产业发展现状进行了分析,找出中国体育产业发展徐缓的原因所在,提出发展以全民健身为特色的体育产业的必要性.其次,陈述了发展以全民健身为特色的体育产业的依据和优势条件,说明发展全民健身为特色的体育产业可行性.最后,对全民健身为特色的体育产业发展思想进行了研究.-------------------------------------------------------------------体育产业结合全民健身发展初探周婷婷(西南财经大学体育部四川成都610074)体育产业就是与体育运动有关的一切生产经营活动部门的总称。是由体育物质产品的生产和经营与体育服务产品的生产和经营两部分构成的，不仅包括健身娱乐，竞赛表演，咨询培训和体育经纪等服务性行业，而且也包括体育服装、体育器材、体育食品及体育饮料的生产和经营。目前，体育产业在发达国家发展迅速，已成为本国国民经济的新增长点，这些国家都依据本国特点，形成各有特色的体育产业。我国体育产业起步晚，发展步伐缓慢，加快新世纪体育产业的发展，是当代中国体育肩负的时代责任。1995年我国颁布并实施了《全民健身计划纲要》，几年来，在政府和社会各界的努力下，全民健身取得一定成效。在全民健身的热潮中开辟群众体育消费市场，发展体育产业，使这项利国利民的计划既成为国民体质建设工程，又成为启动国民体育消费的系统工程。鉴于以上缘由，笔者提出了“体育产业结合全民健身发展”。通过对这一论题的研究和探讨，有助于政府宏观规划体育产业的发展模式，使体育产业尽快成为我国的新的经济的增长点。l发展以全民健身为特色的体育产业的必要性1．1我国体育产业起步晚改革开放以后，确切地说，是在1992年的“中山会议”上才明确提出发展体育产业，经过10多年的实践，取得初步成效。目前，国内从事健身娱乐业、竞赛表演业、技术培训业的体育企业，体育产业经营性机72构2万多家，总投资额已超过2000亿人民币，年营业额超过600亿人民币。另外，每年各地举办的商业性竞赛和表演约有300～500次，营业额约8000万人民币，体育产业的产值出现了快速增长的势头。1．2发展以全民健身为特色的体育产业是必要的我国体育产业在近年来虽有一定发展，但与发达国家相比尚有较大差距。发达国家的体育产业发展经验也表明，要想体育产业成为本国国民经济的新的增长点，就必须根据本国国情，形成具有本国特色的体育产业。如意大利的“足球产业”，法国和韩国的健身娱乐业，日本和德国的体育用品业。我国正处于社会主义初级阶段，经济水平总体来说还比较低，在全民健身的热潮中开辟与占据群众体育市场，引导群众进行体育消费，发展体育产业，提高国民生产总值是必要的。2发展以全民健身为特色的体育产业思路2．1破除福利型体育体制，树立体育产业意识长期以来，我国的体育一直是一项福利事业和单纯的消费性事业。随着社会主义市场经济体制的建立，旧的体育体制受到了强烈冲击，过去形成的唯一依赖国家财政拨款发展体育事业且无偿向社会提供服务的格局已被打破，体育要发展，就必须适应市场经济的客观要求，树立体育产业意识，如学校、机关、企事业单位的公共体育设施对外开放，实行有偿服务，培训社会体育指导员队伍，对群众的健身活动实行有偿指导等等。2．2加强全民健身的宣传力度扩大健身群体目前，我国16岁以上的体育人口为24．6％，体育人口相对值较低。因此，体育传媒在全民健身开展中所起的作用显得非常重要，应利用一种有煽动性的口号来动员大家参加体育运动，同时应充分利用大众传播媒介如电视、广播等宣传全民健身运动，出版全民健身杂志和书籍以及各种宣传品，让全社会的人尽早加入到体育锻炼的队伍中来。2．3引导人们把余暇时间用于体育健身消费随着社会生产力的不断提高，社会生产向机械化、电器化、智能化发展以及家务劳动自动化，社会生产的工作时间逐渐缩短，人们的余暇时间大大增加。但是，人们在余暇时间的使用上，存在着较大的浪费。据统计，我国城市居民在每天的余暇时间里，无事可做的时间大约为48．77分钟，前苏联大约为9．3分钟，联帮德国大约为12．6分钟。据2001年中国群众体育现状调查表明，“缺乏余暇时间”是25"56岁人群未参加体育活动的首选原因，对56岁以上人群丽言：“缺乏余暇时间”也高居第2位。因此，要积极引导人们把余暇时间用于体育运动，参与健身消费，提高国民体质。2．4根据我国人民群众的实际消费水平引导群众进行体育消费开发适应大众需求的体育健身娱乐市场体育健身娱乐市场在发达国家体育产业中是一个规模最大、效益最好的市场。我国体育健身娱乐市场应围绕全民健身计划的推行，根据人们不同的需求，提供各种健康、科学、文明的体育服务。目前，我国正处在从温饱型向小康型过渡时期，人民生活水平不断提高。据2001年中国群众体育现状调查显示，羽毛球、乒乓球、游泳、体操、台球、健身器活动、体育舞蹈等为群众所喜爱，这些项目的消费价格处于中下档，绝大多数消费者能消费得起。但近几年，部分高档体育健身娱乐项目由于缺乏市场调查，增长过快，造成供给过剩。如一向被视为“贵族运动”的高尔夫球，据统计，海南省已批准了16家，已建成的有六、七家，一个球场至少要占地1200亩，建一个高尔夫球场约需资金1．2～2亿元，除了购买昂贵的会员证外，在海南每打一场高尔夫球至少要花费千元以下。这与我国绝大多数居民的消费水平极不相称。因此，应当根据我国人民群众的需求和实际消费水平，对于健身娱乐市场的投资，应重点放在大众经济能力能接受的中低档项目上，如健身健美、羽毛球、乒乓球、游泳等，适度发展高档体育健身娱乐项目，如高尔夫球、网球、保龄球等。732．5开发“经济实用”型的体育用品消费市场体育用品是人们进行体育运动最基本的物质条件与保证。近年来，随着参加体育锻炼、体闲活动的人数口益增多，对各种各样的健身器材、运动器械、服装、鞋帽等体育用品的需求量不断增长。据调查，目前在我国城市居民家庭月平均生活消费中，用于体育用品的消费支出为2．78％水平，如北京市民每月用于体育消费29．53元，西安市民每月为15．76元，无锡市民每月为17．19元，据调查，目前我国大多数城市居民对体育用品的消费观念趋势于“经济实用”型，对高档次体育用品的追求并不强烈。这主要是由于目前我国大多数居民的收入水平、消费结构、整体消费水平，以及我国广大居民的传统生活习惯、民俗等冈素决定的。根据这种情况，我们在开发体育用品市场的过程中，既要充分考虑到大多数消费者的现有经济和心理承受能力，又要充分考虑到不同层次、不同类型消费者的具体需求，在体育用品的品种、价格、档次上进行合理的搭配，以满足广大体育用品消费者的需求。2．6加强现有场馆利用率建设新场馆满足人民群众健身需求我国的体育场馆主要由体委系统的体育场馆、学校系统的体育场馆、企业系统的体育场馆和民营体育场馆4部分组成。随着全民健身运动的推广及体育产业化发展，人们健康观念发生了变化，健康意识增强了，“花钱买健康”成为一种消费时尚，但体育场馆不足，布局不合理，用地狭小，环境质量较差，设施陈旧，设备不配套，与体育场馆相关的交通矛盾等等问题都制约着人们的体育健身消费。2001年的中国群众体育现状调查组对“末参加体育活动的城乡居民”的调查结果显示，“缺乏体育设旖”选频率为23．03％，位居第二。因此，对于未开放的场馆要全面向社会开放，同时尽量改善配套设施，以满足人民群众的健身需求。2．7开发体育培训市场体育培训市场是体育主体市场的一部分。随着全民健身的深入人心，人们参加健身热情高涨，希望通过参加运动技术培训而掌握锻炼身体的知识和方法的人越来越多。据调查，希望参加体育锻炼而得到培训指导的人越来越多。据调查，希望参加体育锻炼而得到培训指导的人口比率为35．18％。而实际上体育锻炼有人指导的仅占28．3％，无人指导的高达71．27％。2000年中国群众体育现状调查组列出了14种原因供“未参加体育活动者”选择，经统计“不懂得锻炼方法”在排序中列第7位。因此，应对群众的健身运动加强指导，尤其在各健身娱乐场所、。钵育场馆应配备社会体育指导员，指导群众进行体育锻炼，提高群众体育锻炼的层次，从而吸引更多的自发锻炼者参与健身消费。参考文献：【1】詹建国．我国城市居民现阶段体育用品消费特征研究【J】．体育科学，2000(4)：6"--9．【2】李朝晖．我国居民体育消费合理化问题初探【J】戚都体育学院学报，2000(4)：23-～26．【3】付刚．影响我国体育产业发展的若干因素及对策【J】．湖南税务高等专科学校学报，2004(6)：50,-一53．【4】董金国．论体育产业面临的机遇与挑战【J】．体育与科学，2001，22(2)：36．37．[5】许红峰．2010年中国社会体育发展趋势[J】．中国体育科技，1999(5)：2～13．【6】张岩．我国体育健身娱乐市场的现状与存在的问题【J】．成都体育学院学报，2000(1)：14"-17．【7】7田克敉．我国体育产业的发展及其可行性分析【J】．北京体育大学学报，2000(3)：308--一310．----------------------------------------------------------------我国城市社区实施全民健身与体育产业的联动发展探析陈宏(安徽财贸学院体育教学部，安徽蚌埠233041)摘要运用经济学有关理论，对城市社区中日益增长的体育发展势头进行分析，提出目前我国高速经济发展给社区体育产业提供了良好的发展环境，并从居民精神需求、体育消费、大众健身的实际出发，以及由扩大的社区体育市场结构变化给体育产业带来的发展空间，进一步阐明了城市社区全民健身目标的实施与体育产业间联动发展关系的可能性和必然性。关键词社区；全民健身；体育产业；体育消费；联动发展中图分类号：G80～05 文献标识码：A 文章编号：167卜1300(2003)03一0089—03Research伽the Joint Develo硼眦nt of Sp0Ins In山峪tryand Comm岫ity Body—Building for All People in ChinaCHEN Hong(The PhySical Training Dept，Anhui Institute of Finallce and Trade，Bengbu 233041，C}lina)Abstract：With full economic the。ries，this paper analyzeS the momentmn of the increaSing cCmmunity physical train—ing in urban areas and pOints out the gOOd environment for the development of comunity physicaI training induStryprOvided by the fast economic growth in China．From spiritual dernand of citizens，the c011S岫ption Of phySicaltraining，the pOpular phySicaltraining and the gOOd chances for the develOpm肌t of spOrts industry brought abOut bythe enlarged sports market，ths paper further diScusseS the possibilities and necessities of joint deVelopment of sportsindustry and the body—building for aU pe。ple in urban o。nⅡnunities．Key words：bOdy—building for all pe。ple，phySical training industry，cOnsurnption Of phySicaltraining，joint develop—ment． 、在我国实施全民健身计划过程中，“社会大众”作为全民健身的参与主体，通过参加体育活动，以满足强身健体、愉悦身心等要求。这一终极目标的实现，体现着主体与客体的统一，使社区全民健身不再是一般的物质消费，它主要是一种服务性消费，也是精神消费。体育产业属于提供服务消费的第三产业，健身场馆的提供、健身活动的组织、居民服务业、健身方法的咨询等等相关产业都属于体育产业的服务范畴。因此，社区全民健身的开展和体育产业之间必然存在着联动发展的依存关系。1 实施社区全民健身的社会效果与体育产业的关系1．1 参与主体的范围扩大化为体育产业提供了广阔市场城市社区全民健身是以促进人的全面健康发展为目的社会实践活动，它的主体和客体都是居民本收稿日期：2003—03一04作者简介：陈宏(1959一)，男，安徽蚌埠市人，安徽财贸学院体育教学部，副教授。·89 ·万方数据第22卷解放军体育学院学报第3期身，而社区的全民健身终极目标是提高全民族的身心素质，减少疾病，强健精神，延长寿命。自1995年实施全民健计划以来，我国城市社区的群众对全民健身计划的认识和了解逐步加深，活动热情空前高涨，体育人口逐渐增多。据报道，北京、上海、广州等9座城市192个社区中，每天参加锻炼的总人数约为23万人，全年锻炼的达到8 395万人次，人们的健身、健康意识得到加强的达到80％。从我国的国情分析，全民健身的市场广泛，涉及12亿人口，潜力很大。在全民健身计划的正确引导下，全民参与体育活动人口逐年增加，各类体育市场逐步形成，使体育消费获得很大空间，体育产业，从政府经营为主到社会经营为主，国家、集体、个人积极投资体育，形成了新的格局，过去长期压抑的生产力得到了有效释放，极大地推动了体育产业的发展。1．2 城市居民体育消费结构的变化拉动了市场全民健身作为一种健康消费，本身亦是一种投资，既然是投资，必然有获利的可能，这种利益的实现就是全民健身的目标。目前，我国正处于从紧缩消费向适度消费过渡阶段，而在适度消费阶段，用于精神消费的支出也会相应增加。由于全民健身本身就包括德、智、体的全面健康和发展，因而全民健身不仅能提高国民身体素质，而且在提高国民文明素质方面也有独特作用。从人力资本投资角度讲，体育锻炼、健身是一种人力资本投资活动。因为它可以改善人们的健康状况，增长人们的劳动能力，延长人的寿命和工作时间，从而增加人们的收入。另一方面人们的锻炼健身活动，是在工作之余的闲暇时间进行的，它有利于疲劳的消除和体力的恢复；另外可以弥补眼前进行体育消费时的支出及时间占用的机会成本。因此，全民健身会成为新经济条件下的一种投资和消费趋势，并且为体育产业的发展积累大量的购买力。1．3 GDP的持续增长给大众化体育消费带来的机遇据中国社科院对“十五”期间中国社会经济总量的预测，从1999～2005年我国经济增长仍将保持较快增长势头，“十五”期间GDP年均增长率将保持在7．8％，城镇可支配收入将保持在年均增长5．32％，随着GDP和居民收入总量的不断增加，·90·我国潜在的国内体育消费需求巨大，对带动经济增长的作用也将是巨大的。经济生活水平的高低，决定着个人参与社区体育的程度，以及体育消费水平的高低。体育消费是现代社会生活消费的一部分，是居民消耗一定的消费资料和劳动以满足体育需求的过程。从国外体育产业的发展经验看，大众化体育在其中起了重大作用。美国是体育发达的高消费国家，1993年体育产业总产值超过700亿美元，成为美国最大的产业之一。1．4 体育产业的发展使社区体育组织成为一个重要的本体行业根据我国目前社会体育发展现状，培育和发展社区体育组织形式的条件已经逐步成熟，社区体育协会和社区俱乐部构成了社区体育组织体系。李岚清副总理指出：群众体育运动的开展最好由俱乐部和社区来组织。这无疑为体育产业带来了新的发展机遇，全民健身运动不同于一般的个体锻炼，它的本质是一种有计划的健康消费活动，社区体育组织的建立和完善，在管理体制和运行机制上有严格的组织形式和管理模式。在此框架内人们自然地集中和有序地按照计划进行健康消费，以社区组织形式来推动、管理和指导社区体育的开展。健身俱乐部作为体育产业的一个重要本体行业，将健身设备和健身指导与大众化的体育消费相结合，尽管它的普及和消费程度还不能完全大众化，但国家、地方的加大设施投入建设将为有组织的开展社区全民健身活动提供了有力的保证。2社区全民健身与体育产业联动发展符合市场经济要求2．1 社区全民健身计划的实施与市场经济体制改革要求相一致在市场经济条件下，体育作为社会资源的一种，必须纳入市场运行发展的轨道。随着居民收入水平的提高，大众体育意识的增强，人们更加关注运动，更加积极地投身于体育消费，以提高身体素质、健康水平及抗病能力。在市场经济条件下，就业体制逐渐转变为由劳动力市场的用工主体和就业主体双方选择决定。就企业而言，要想在激烈的竞争中立于不败，除有先进的设备之外，更要有高质量、训练有素的劳动者。目前企业都十分注重招聘万方数据第22卷陈宏：我国城市社区实施全民健身与体育产业的联动发展探析第3期职工的综合素质，这其中就包括他们的生理、心理、精神状态和抗病能力。因此，综合素质特别是身体素质的好坏对职工再就业起着重要的作用。我国社会保障制度的改革，特别是医疗制度的改革，使更多的人投身于体育消费，投身于全民健身，以提高自身的身体素质、健康水平及抗病能力。2．2 市场经济体制改革有助于加快体育产业化进程党的十四大确定了社会主义市场经济改革目标，也奠定了体育产业化的发展方向。体育产业化的基本含义是最大限度地使体育事业按产业方式运作，充分发挥体育自身的经济功能，扩展体育事业的空间和增强自我发展能力。实现行政方式办体育向产业方式办体育的转变，按市场经济的要求，将体育作为一项产业来开发经营。体育产业化的目的就是按社会主义市场经济的基本要求，组织体育事业的发展模式，各个协会、体育场馆、体育运动项目是构架体育产业发展模式的主体，而社区全民健身是体育产业社会化的基础，体育社会化、产业化要紧密结合、联动发展，以社会化促进产业化，以产业化带动社会化，实现全民健身计划就是通过体育社会化和产业化满足人民群众日益增长的体育要求。3结论与建议3．1 体育消费的大众化和社会化是联动发展的桥梁随着社会主义市场体制的建立和发展，我国城市居民的全民健身运动蓬勃发展，走上了社会化、产业化发展的道路，体育产业得到较大程度的发展，体育产业产值也逐年增长。在居民全民健身和体育产业联动关系中，体育消费的大众化和社会化起着桥梁和纽带作用。这种作用的发挥主要依赖市场机制本身的调节作用才能达到平衡。只有居民收人水平的提高，人们对体育健身、康复娱乐等方面的需求才能越来越强烈，体育消费支出在人均可支配收入中的比例才会逐步增加，这已成为体育市场发展的基础。反之，则达不到应有的消费水平，影响体育产业的稳步发展。只有以居民的体育消费为开发体育市场的立足点，我国的体育产业才得以健康与持续的发展。3．2 发挥政府的产业政策和宏观调控作用我国城市社区体育的发展，关系到国民身体素质的提高和全民健身计划的落实，同时也是体育经济发展和体育产业化的基础。但是，我国的体育市场机制正处于改革的过渡阶段，大众体育的发展尚不尽人意。据资料统计表明：目前我国体育场地共有60万个，总面积为6亿多平方米，人均0．65m2，公共体育设施只有4万多个，仅占2．8％，仅凭市场自身的调节能力还不能完全实现社区全民健身和体育产业的联动发展。由于基础性、普及性的大众体育具有“公共产品”的性质和特征，不能完全依靠个人来提供，必须由政府来承担这一任务。因此，政府的产业政策支持和宏观调控作用也是必不可少。3．3 完善体育市场体系，培育体育市场消费主体完善的体育市场体系是实现社区全民健身计划、满足居民体育消费、沟通体育消费与生产的桥梁，也是推动体育产业发展的动力。目前我国城市居民体育消费结构还不很合理。据国家统计局1998年统计表明，尽管家庭娱乐教育文化服务已排在整个社会生活消费支出的第二位，但含有体育消费内容的文娱服务消费人均只有103元，仅占总生活消费支出的2．38％，体育消费总体水平较低。其消费的主体是中、青年人居多，经济发达地区居民家庭体育消费是西部欠发达地区家庭消费的1．35倍。因此，我认为：(1)大力扶持能走向市场的体育项目，稳步发展对场地和经费投入要求不高的体育健身娱乐市场，以满足不同消费者的需求。(2)积极促进体育市场投资主体多元化，实现多种经济成份在体育市场中的并存，形成全社会共建我国体育市场新局面。(3)强化城市居民的体育消费意识，改变把体育作为纯福利性事业的观念，建立“花钱买健康”的新观念，真正使城市居民全民健身运动与体育产业实现联动发展。参考文献[1]张发强，等．体育经济[M]．世界图书出版公司，2000[2]丁振峰．对我国体育消费现代的研究[J]．体育科学，1993，(3)[3]黄卓，等．城镇居民全民健身状况综合评价方法研究[J]．四川体育科学，2002，(4)[4]杨治．产业经济学导论[M]．北京中国人民大学出版社，1995[5]刘可夫，王敏敏，扬年松．[M]．解放军体育学院学报，----------------------------------------------------------------论文 不全在找我
体育锻炼是指人们根据需要自我选择，运用各种体育手段，并结合自然力和卫生措施，以发展身体，增进健康，增强体质，调节精神，丰富文化生活和支配余暇时间为目的的体育活动。日常生活中有很多的锻炼机会，积极参加体育锻炼有助于身体健康。二、体育锻炼对心理的益处：1、体育锻炼具有调节人体紧张情绪的作用，能改善生理和心理状态，恢复体力和精力；2、体育锻炼能增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；3、舒展身心,有助安眠及消除读书带来的压力4、体育锻炼可以陶冶情操，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；5、体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。少年是人一生中身心发育趋向成熟的重要转折时期，这时你会惊异的发现，在生理和心理方面出现许多前所未有的变化，并明显的感到，我长大了。随着人民生活水平和文化素质的提高，“爱美之心，人皆有之”，我们要在体育运动中茁壮成长、在运动中保持健美。缺乏运动的影响世界卫生组织估计,全球因缺乏运动而引致的死亡人数,每年超过二百万. 注意：不运动，会使身体的免疫能力下降，某些疾病和病毒不能得到有效免疫而诱发猝死。还有一个重要的情况，如果小孩不进行足够多的体育锻炼的话,那他们的大脑发育也不会很好，就影响到智力稍微不明显的低下。