人与自然共处在地球生物圈的同一体中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，每次胜利在第一线都确实取得了我们预期的结果，但是在第二线和第三线都却有了完全不同的出乎意料的影响，它常常把第一个结果重新消除。”恩格斯的话正说明了人的认识有限性，就因为人的认识有限性所以导致人类对科学技术的崇拜。也是因为此，世界环境才日益恶劣。导致了人的原有自然权利如生存权，健康权等受到自然的威胁。因而人必须认识和正确的运用自然规律，学会认识人的干涉后果。人类不是没有意识到，而是没有足够的去认识和重视。这是人性的癖好：趋利避害。正如恩格斯说的那样，人因为认识有限性，所以也只能在第一线取得预期效果。因而人有的时候只会看见眼前的利益，而忽视了利益背后潜在的“害”。
季老师微课：议论文的花式教学
人与自然和谐共生论文:
广漠的宇宙，悠久的历史，事无巨细、新旧，都蕴藏着丰富的宇宙真理，都渗透着人类珍贵的智慧与体验，这些都值得我们深思和学习。管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的智慧来找到回去的路。”于是就放开老马，大家都跟在老马的后面走，老马识途，最后果然找到了来时的路。
部队继续行军，走到一处深山中，山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。蚂蚁洞口的松土堆有一寸高的话，掘下八尺一定就会有水。”士兵们依据这种方法，果然找到了水源。
无独有偶，欧洲战争史上也有与之相似的例子。1784年深秋，拿破仑进军荷兰，荷兰人打开各条运河的闸门，用洪水拦阻法军前进。法军统帅夏尔·皮舍柳准备撤军。
但是，当他偶然发现树上的蜘蛛大量吐丝结网时，认识到天气将要转冷，于是就马上下达了准备进攻的命令。不久，寒潮到来，一夜之间江水结冰，法军迅速踏冰而过，一举占领了塞乌得勒支城。以上这些都是利用大自然的力量取得成功的例子，人称“万物静观皆自得，世事洞明皆学问”，这两例充分体现了这一点。《围炉夜话》中说：观赏红霞时，领悟到到它明亮而又灿烂的生命；观赏白云时，欣赏到它卷舒自如的美丽姿态；
观赏山岳时，体会到它灵秀高峻的气概；观看大海时，领悟到它的浩瀚无边，因此，只要用心体会，那么天地之间无处不是好文章。面对翠竹时，能学习到待人应虚心有礼；面对菊花时，能学习到处乱世应有高风亮节；面对松柏时，能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神；
而面对芷兰香草时，能学习到人的品格幽远芬芳，那么在游玩与观赏之中，处处足以启发我们的心灵，处处都是良师益友。
在我国建立起社会主义制度之后，就面临着认识和把握社会主义社会发展规律的问题。以毛泽东为代表的中国共产党人，以马克思主义普遍原理为指导，总结国际共运的经验，从我国实际出发，对这个问题进行了创造性的探索，创立了社会主义社会基本矛盾的理论。1956年4、5月间，毛泽东为探索一条适合我国国情的社会主义建设道路，作了《论十大关系》的讲话，指出为了把一切积极因素调动起来，必须处理好十大关系，而这十大关系都是属于生产关系和上层建筑领域内的问题。可以说，就在那时，毛泽东已经注意到，社会主义社会生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间仍然存在着矛盾。到第二年，毛泽东发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文，明确指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”“正是这些矛盾推动着我们的社会向前发展。”毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论涉及了广泛的内容，归纳起来，主要包括以下几个方面：第一，坚持彻底的唯物辩证法思想，从分析社会主义社会的矛盾中，概括出社会主义社会基本矛盾的概念，进而把社会基本矛盾的概念推广到整个人类社会。第二，具体深入地分析了社会主义社会基本矛盾的性质和特点。他提出社会主义社会的基本矛盾与旧社会的基本矛盾具有根本不同的性质和情况。社会主义社会基本矛盾的运动，表现为社会主义生产关系对生产力、社会主义的上层建筑对经济基础又相适应又相矛盾的情况。矛盾性质是非对抗性的矛盾，是一种基本适应情况下的局部不适应的矛盾。这就是社会主义社会基本矛盾总的特点。社会主义社会正是在这种又相适应又相矛盾的辩证运动中不断开辟自己的前进道路。第三，提出了解决社会主义社会基本矛盾的原则方法。不同性质的矛盾，必须用不同的方法去解决，这是马克思主义一再强调的解决矛盾必须遵守的原则。他根据社会主义社会基本矛盾性质的变化，强调指出：“它可以经过社会主义制度本身，不断得到解决。”也就是说，它不是通过剧烈的阶级斗争，而是通过社会主义制度本身，有领导、有步骤、有秩序地进行各项改革来实现的。第四，正确肯定了社会主义社会的基本矛盾是推动社会主义社会发展的基本动力。他指出这种矛盾贯串于社会主义社会的始终，表现在社会生活的各个方面。随着社会主义实践的不断发展，为社会主义社会基本矛盾所规定的某些具体矛盾解决了，而某些新的矛盾又会出现。正是由于这些矛盾不断出现，又不断解决，推动了社会主义社会的发展。毛泽东上述重要思想，是对马克思主义社会基本矛盾理论的发展和深化，这是他的伟大功绩。但我们也应实事求是地承认，从1957年到1976年的将近20年的时间里，毛泽东在运用社会主义基本矛盾理论上也有重大失误，他在一段时间内，离开了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的正确思想的轨道，步入了认识误区。笔者认为，毛泽东的认识失误，主要表现在两个方面：首先，对社会主义社会基本矛盾辩证关系认识片面，他过分强调生产关系、上层建筑的反作用，对生产力方面的问题研究不够，忽视其决定作用。正如邓小平讲的：毛泽东“有一个重大的缺点，就是忽视发展生产力。不是说他不想发展生产力，但办法不都是对头的。”毛泽东自己1962年1月扩大的中央工作会议上作自我批评时也说：“我注意得较多的是制度方面的问题，生产关系方面的问题，至于生产力方面，我的知识很少。”因而毛泽东在实践中比较强调要通过加快生产关系的变革来促进社会的进步和发展，追求所有制形式的升格，认为越大越公越好，把发展生产力的任务推到次要地位，由此形成了过分单一的所有制结构和僵化的经济体制，严重阻碍了生产力的发展。到后来发动了以“无产阶级专政下继续革命”理论为指导的“文化大革命”，从此他不仅再也没能坚持发展生产力的思想，而且走到了批判所谓“唯生产力论”的歧途。其次，在社会主义社会基本矛盾的普遍性和特殊性关系上，讲普遍性较多，对特殊性研究不够深入具体，某些认识由于历史局限仅停留在抽象的原则精神和简单的规定上。如对为什么在社会主义社会中，还存在着生产关系和生产力之间的矛盾，以及上层建筑和经济基础之间的矛盾？主要只是从“对立统一规律是宇宙的根本规律”，“矛盾是普遍存在”的角度作了论证，而对其存在的特殊原因阐述不够具体透彻。事实上，正因为社会主义生产关系不可能象资本主义生产关系那样，在封建社会末期自发地孕育发展起来，而是需要社会主义的建设者在自觉地认识社会主义客观经济规律的基础上，有意识地建立起来，这就有可能产生主观认识偏离客观实际的失误；正因为社会主义是人类历史上的新事物，并没有现成的、符合各国具体国情的模式可供直接搬用，也不可能直接从马恩列斯的著作中，找到适合各国国情的现成答案，这就使得人们创建社会主义生产关系的具体形式的过程中，由于缺乏充分的理论依据和成熟的实践经验，不可避免会存在着某些不完善的方面和环节，从而和生产力相矛盾。但是，由于他注意矛盾普遍性问题较多，对矛盾特殊性问题研究不够，因而对社会主义社会基本矛盾的具体表现形式是什么，没有研究清楚，而是搞错了。他错误地认为，上层建筑不适应经济基础的矛盾，是因为有“资产阶级”、有“反动势力”，他们“人还在，心不死”，在党内则是从基层到中央都有“走资派”，于是提出“以阶级斗争为纲”，直到亲自发动和领导“文化大革命”。这说明他没有搞清楚社会主义社会基本矛盾的具体表现形式，既在理论上造成了混乱，又在实践上给党和人民造成了灾难。由此可见，毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的学说，既是一个伟大的创造，对发展马克思主义作出了杰出的贡献；又由于种种主客观复杂原因，在探索过程中也出现了一些认识失误，在运用上也出现了一些片面性，在理论上还缺乏具体化。这些情况说明，毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论，仍然需要在实践中继续完善，继续发展。二邓小平在新的历史条件下，继续了毛泽东开始的探索历程，总结了国内外历史的经验和教训，在实践中坚持并进一步丰富和发展了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾理论，并把它运用于指导我国的社会主义现代化建设和改革的实践。笔者认为，邓小平对推进社会主义社会基本矛盾理论的新贡献，概括起来主要表现在以下几个方面：第一，吸取了毛泽东的教训，纠正了毛泽东的失误，摆正了社会基本矛盾中生产力与生产关系的辩证关系，即不能离开生产力的决定作用，来讲生产关系的反作用，提出了社会主义根本任务是发展生产力的正确思想。社会主义生产关系可以依靠无产阶级政权的力量在社会主义改造和建设中建立起来，但这种生产关系必定是不完善的，与生产力的水平和性质还有不适应的地方，所以在社会主义条件下还要继续解放与发展生产力，唯有以此为自己的根本任务才能进一步巩固与完善社会主义生产关系。这就是生产力的最终决定作用在社会主义条件下的主要表现。邓小平凭其深厚的马列主义理论修养，反复地论证了这个被人称为“老生常谈”的问题，并且反复强调“扭着不放，‘顽固一点’，毫不动摇”。这足以证明其理论的彻底性。因此，邓小平得出结论：“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力。社会主义的优越性就是体现在它的生产力要比资本主义发展得更高一些、更快一些。如果说我们建国以后有缺点，那就是对发展生产力方面有某种忽略。社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义。”邓小平不仅提出和论证了社会主义的根本任务是发展生产力，而且还解决了在中国如何发展生产力的问题。邓小平总结近百年来科学技术的迅猛发展及其对社会生产力巨大推动作用的事实，明确提出了“科学技术是第一生产力”这样一个创造性命题，从而指明了科学技术已成为当代生产力发展的突破口，今后生产力发展。第二，进一步深化了生产力、生产关系和上层建筑这三者之间辩证关系的原理，形成了上层建筑和生产力也有直接联系的观点，从而更突出了生产力在整个社会基本矛盾体系中的决定作用。十一届三中全会以来，以邓小平为代表的党中央，破除了过去把生产力和上层建筑之间的联系完全隔离开来，认为上层建筑和生产力之间没有任何直接联系的传统观念，正确认识到，要发展生产力，不仅要解决生产关系同生产力的矛盾，同时也要解决上层建筑同生产力的矛盾。如在十一届三中全会公报中就明确指出：“实现四个现代化，要求大幅度地提高生产力，也就必然要求多方面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑。”在《中共中央关于经济体制改革的决定》中，更进一步明确表述为：“我们改革经济体制，是在坚持社会主义制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。”这就告诉我们，不仅生产关系与生产力之间有着直接的联系，而且上层建筑除受生产关系的制约外，它与生产力的发展也存在着一定的直接联系。这种新的认识，突破了长期以来人们在考察生产力、生产关系和上层建筑这三者之间的关系时，存在的一种简单的机械的理解，认为上层建筑和生产力之间没有直接联系，上层建筑只有通过生产关系（经济基础）这个“中介”，才同生产力有间接的联系。显然，这种看法不仅在理论上显得过于绝对化、简单化，而且也是与事实不相符合的。理论界这种传统观点是受斯大林思想的影响。事实上，虽然上层建筑某些方面同生产力的联系，是要通过生产关系这个中介，如生产力不能直接决定上层建筑的性质，而是通过生产关系决定的；但它与生产力之间也存在着大量的直接联系，特别是在上层建筑对生产力的反作用方面，表现得尤为明显。例如，组织和领导经济建设，这是社会主义国家的一项基本职能，作为上层建筑的国家在执行这项职能时，它不仅可以通过调整生产关系，间接推动生产力的发展，而且可以直接对生产力采取各种有效措施，促进生产力的发展，直接为发展生产力服务。这种认识上的突破，进一步突出了生产力在整个社会基本矛盾体系中的决定作用，为我们进行全面改革提供了理论依据。第三，克服了把生产关系、上层建筑等范畴理解得过于简单化的片面性，逐步认识到生产关系、上层建筑都是一个复杂的系统，它包括基本制度和作为其实现形式的具体体制（或称运行方式）两个层次，并进而阐述了社会主义基本制度和具体制度的联系和区别，提出和阐明了“体制”的范畴。生产关系和上层建筑这两个复杂系统都是由基本制度和具体体制（或称运行方式）两个层次组成。基本制度和作为其实现形式的具体体制无疑是紧密联系的，即使基本制度正确，如在实践中找不到符合其本性的实现形式，体制不合理，它也会妨碍基本制度优越性的充分发挥。当然，基本制度和作为其实现形式的体制毕竟是两个不同的层次，各自具有相对独立性。同一基本制度在不同发展阶段、不同国家可以采取不同的实现形式——不同的体制，这并不会改变基本制度本身及其性质。同时，基本制度在适应一定生产力水平的基础上建立后，是相对稳定的；而作为其实现形式的体制，则会随着生产力的发展变化而变化，相对于基本制度来讲，它是易变的。正是在这种变动中，生产关系、上层建筑内各个要素才能更好地结合，更好地运行，以适应现实生产力的状况，促进生产力的发展，同时也使基本制度更加完善。邓小平正是依据对社会基本矛盾学说的这一科学认识，才提出和阐明了“体制”的范畴。他指出：“社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法。”我国社会主义基本制度是优越的，但“现行的一些具体制度中，还存在不少的弊端，妨碍甚至严重妨碍社会主义优越性的发挥，如不认真改革，就很难适应现代化建设的迫切需要”。这里说的具体制度，就是指社会主义国家的经济、政治体制。他还进一步明确指出：要在坚持社会主义基本制度的前提下，“着重研究体制的改革”。因此，社会主义改革就是在坚持社会主义基本制度的前提下，克服体制上存在的弊端和缺陷，“是社会主义制度的自我完善”。第四，跳出对社会主义社会基本矛盾运行机制概念化理解的圈子，在实践中逐步深化为具体的、具有可操作性的“一个中心、两个基本点”的基本路线，为使基本矛盾理论向实践转化提供了正确途径。社会主义社会基本矛盾的性质特点及其解决方式，决定了这一矛盾运动机制在于矛盾内部各种要素之间的制约关系及其适时的计划调节。社会主义社会基本矛盾的发展过程是通过改革及时调整生产关系、上层建筑中不适应生产力发展的环节和方面，逐渐解决了旧的矛盾以后，随着生产力的发展“又会出现新的问题。新的矛盾，又需要人们去解决”。矛盾不断出现，又不断解决，由此推动社会主义社会发展，这就是社会主义社会基本矛盾发展的辩证规律。但过去我们对社会主义社会基本矛盾运动机制的认识，由于缺乏实践经验，仅停留在它们之间的决定作用与反作用的制约关系上，这种认识还比较抽象、比较概念化，是从唯物辩证法理论推导出来的，至于在实践中，如何具体运用社会主义社会基本矛盾运动机制来推动社会主义社会发展，尚未形成一整套科学的具有可操作性的路线、方针、政策，以至发生阶级斗争扩大化这样长时期的“左”的偏差和不重视发展社会生产力的严重失误。这表明我们对社会主义社会基本矛盾运动机制的认识还停留在概念化理解圈子内。十一届三中全会以来，邓小平认识到，在社会基本矛盾运动中，生产力的发展是决定性因素，因此，解决社会主义社会的基本矛盾，首先就必须抓住发展生产力这个中心环节，在此基础上，邓小平提出了社会主义根本任务就是发展生产力，提出了把党的工作重点移到经济建设上来的战略思想；同时，按照社会主义基本矛盾运动机制，也认识到生产关系、上层建筑不是消极被动的，它具有重要的能动作用，我们也必须根据生产力发展水平，通过改革适时调整生产关系和上层建筑中一系列不适应生产力发展的环节和方面，即在坚持社会主义基本制度的前提下，改革不适应生产力发展需要的僵化的经济、政治体制，以解放生产力，发展生产力。只有这样，才能保证社会基本矛盾运动的社会主义方向，促进生产力的发展。因此，这种改革就是按照社会主义基本矛盾运动的内在机制，促使社会主义制度的自我完善和发展。按照我们对社会主义社会基本矛盾运动机制的深刻认识，在实践中我们坚持以发展生产力为中心，在坚持社会主义基本制度的前提下，通过改革，按照生产力发展现实水平，力求寻找这种基本制度的适当运行方式，并在这种相互作用中，解放、发展生产力，促进社会主义制度完善和发展，推动社会主义社会发展。这就逐步形成了“一个中心，两个基本点”的基本路线。在这条基本路线中，“一个中心”是对社会基本矛盾中生产力最终决定作用的深刻认识；“两个基本点”是对社会主义条件下两对基本矛盾又相适应又相矛盾状况的反映与要求，因而也是对社会主义社会基本矛盾性质和特点的科学反映。正因为社会主义条件下，生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间有相适应的方面，其主要表现在基本制度方面，因而我们必须坚持四项基本原则，也就是必须坚持社会主义基本经济、政治制度；也因为社会主义条件下，生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间还有相矛盾的方面，其主要表现在体制、运行方式方面，因而我们必须实行改革开放，也就是必须改革带有弊端的僵化的经济、政治体制。这条基本路线还要求把这“两个基本点”统一起来，也就是说，它既强调了坚持社会主义基本制度，又强调了不断完善和发展社会主义制度，并将这两个方面有机地结合起来，这就保证了社会主义制度充满生机和活力，能充分发挥出优越性。因此，“一个中心，两个基本点”的基本路线的形成，把我们对社会主义社会基本矛盾运动机制的认识转化为具有可操作性的基本路线，这不能不说是对社会主义社会基本矛盾理论的深化与飞跃。一个正确的理论，在向实践的飞跃过程中，首先必须转化为能够指导实践的路线、方针、政策，并通过广泛宣传，让这一正确的路线、方针、政策为亿万人民群众所认识、所掌握，转化为亿万人民群众的自觉行动。只有如此，理论的精神力量才能真正转化为物质力量。因此，笔者认为，邓小平对发展毛泽东所创立的社会主义社会基本矛盾理论所作出的最大贡献，不仅表现在纠正毛泽东的失误，在新的实践中进一步完善、丰富这一理论的内容上，而且表现在他根据对社会主义社会基本矛盾性质特点、运动机制的深刻把握，逐步形成“一个中心、两个基本点”的基本路线，排除来自“左”和右的两方面干扰，在实践中卓越运用社会主义社会基本矛盾理论，指导中国社会主义现代化建设事业所取得的辉煌成就上。可以在里面摘选1000字 希望可以帮助你
字数比较少的论文，比如说800~1000字的论文，你分点来写，主要分为几个方面：1、学习方面。也就是在学习方面你如何针对四个现代化作出自己的贡献，你有何种想法以及何种行动。2、生活方面。如何做才可以为实现四个现代化做好充分的准备。3、工作方面。这个可能最好写了。我想。最好，指出虽然个人的力量是有限，但是如果人人都朝着一个目标前进，我们总将实现这个目标。总的来说，作为一名学生，学习是最主要的任务，努力学习，是实现工业、农业、科学技术和国防四个现代化的最基本。
要在对方的角度和对方的圈子里看问题和解决问题，才有针对性。
关于狼的作文500字
关于狼的作文500字，对于作文相信大家都不陌生，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。人们经常会描写关于狼的作文，下面是关于狼的作文500字。
关于狼的作文
两个三角形，一根线，再加上一个圆圈。这就可以组成一个动物了，你们能猜出这是什么动物吗？哈哈，告诉你吧，其实这就是一只狼！
狼，大多数在西部草原上的牧民或其他人都会异口同声地说：“狼可是个坏东西，经常会趁我们不注意的时候偷吃一些饲养的家畜。把大草原上的什么羊啊，鹿啊，牛啊，都会统统食用掉。对我们的经济造成了非常巨大的损失。我们每年都在组织狩狼行动，我们一定要把狼这种坏家伙给一网打尽！”但我要告诉大家，其实草原上必须要有狼！
为什么呢？我看过一本书，书中准确地说：狼是草原上的清道夫，如果没有狼，草原上的所有动物都面临着巨大的危险。很多人都肯定会疑惑地问：“为什么呢？如果狼在，那些动物不是也会被吃掉吗？”其实书中还说了，狼有许多的好处。第一，狼一般都是喜欢吃那些老弱病残的动物，因为对于健壮的动物，狼的速度与它也差不多。第二，如果没有狼来让动物的数量保持原状，草原就很有可能被草食动物破坏，甚至变成一片沙漠！第三，草食动物的大量增多不仅会破坏草原，而且还会因为没有食物而逐渐地减少，这不仅是有百害而无一利啊！
同学们，你现在应该明白狼的重要性了吧。每种动物都很重要的啊。
我是一只狼作文500字
大家好，我是一只来自草原的狼，接下来，就让我带你看看我是怎么捕猎的吧！
在夏天，猎物很多，所以我们是单独行动的。我们的猎物只要有兔子、羊、鹿等动物。我经常躲在灌木丛中，等猎物一来，便冲上去咬住它们的喉咙，之后，即使猎物逃跑，它不一会便会流血过多而休克。这样，我就可以饱餐一顿了。
可是，到了冬天，捕猎就难多了。因为到了冬天，植物都枯死了，所以食草动物大部分都迁移到别处过冬。而我们又不能离开我们自己的巢穴，因此我们狼群就会聚集在一起，共同度过寒冬。而且我们非常团结，因此我们不大会去惹大型动物，保护大家安全。即使有危险，我们也不会放弃任何一个伙伴，也不会忘记任何一只狼。不像有些人，说说要同甘共苦，但对方有危险时，却自己逃跑。但是为了整个狼群都不会饿肚子，我们不得不把注意力集中在牛这样还没迁移的大型动物上，牛的力气很大，很可能把我们顶伤，所以我们会上演“车轮战”。我们几只狼赶着牛跑，我们跑累了我的同伴来接替我们。直到牛累了我们一拥而上，把牛咬死，这样，我们狼群就有的吃了。但我们吃也有讲究：狼王先吃，它会把牛的心，肝等味道最好的先吃掉，之后再按我们狼群中的地位先后进食。
听了这么多，你一定更了解我了。这就是我，一只生活在草原的狼。
我以仰式的姿态看屏幕上的狼走来。
以高楼的白影作背景，体态健硕的他齿间似乎还有猎物的肉屑，猩红色的血迹，给人一强烈的视觉冲击。
我并不厌恶狼。相反，我对食物链终端强大如斯的动物，有种近乎偏执的崇拜。
就像现在屏幕上显示的，狼群穷追不舍着猎物，富有美感的肌肉不断重复由松弛到紧绷，再由紧绷到松弛的过程。一个目标掉了队，冲刺、撕咬、咀嚼，片刻之间只剩累累白骨。弱肉强食，自然界亘古不变的真理。这一幕再次验证了达尔文“优胜劣淘”的观点。狼的食物当然包括人们饲养的家禽，于是。人们对于使他们物质财富严重蒙受损失的狼有了机器主观的评价，“狼心狗肺”、“白眼狼”、“狼狈为奸”、“狼奔豕突”等词语涌现。但狼不能为了这点可笑的评价仁慈。一旦犹豫，就意味着饥饿，然后是猎物的反攻，接着面临死亡。这个世界的所有动物，无时无刻不在为适应环境做着残酷的改变，
让我们再次把目光投向屏幕，狼群仍在奔跑，四条强健的腿蕴涵着不可思议的力量。我很羡慕这种最原始的奔跑形式。曾经，我们的祖先也曾是这片沃土上茹毛饮血的竞争者，然后科技的发展带来必然的差异，然而人类与自然的隔阂，却不仅仅在于科技。科技造就了隔阂，隔阂却不能推动科技。人类以高昂的代价换取了优异的物质生活，同时变得目空一切。动物们不会思考交谈，殊不知，你亦不会动物的语言。在生物里，你与他们是一类的，叫做“动物”。
我想起昨天的一张图片。一片浓黑的紫色，一轮惨淡的圆月，一个陡峭的山丘，一根斜伸的枝桠，一阵清冷的阴风，一声粗犷的嗥叫，一点荧荧的绿光……生死的角逐在此展开，生或死的`转盘，由许多偶然的因素决定。野兽的一生做着这样惊险的游戏，不得半点休息，即使是睡觉，也要有几分清醒，否则，可能是上一秒人生得意，下一秒死于非命。但注意，我说的是野兽，至于动物园里的禁裔，早已失去锐气的、凭仅剩的余力挣扎的，都让人唏嘘不已。
狼，在清冷的月光下行走，作战时的团结，难掩心的疲乏。
狼，一种我们熟悉而又陌生的动物，看似对其知根知底，其实一知半解，它就像一个风的精灵，自由隐秘，又如一个斗士，无畏、坚韧，也似一个智者，狡猾睿智，这样的生灵应是极为优秀的，但历史上不乏有人对其唾弃，皆因狼冷酷无情的眼神使它们看上去太过残暴，在汉字中狼仅比狠多一点，意为“狠一点便是狼”，这便是古人对狼的看法……
但古人有他们的看法，我有我自己的看法，我认为狼其实并不嗜血，曾有人做过一个实验：将一只狼与一只鸡、几块猪肉和几只死老鼠放在一块，结果出乎意料，狼在第一天吃下猪肉，第二天吞下死老鼠，直到第三天，狼才咬断鸡的脖子!这说明，狼并不热衷于杀戮。所谓的嗜血更是子虚乌有。
我去动物园玩过一次，里面种类繁多的动物使人眼花缭乱，出于好奇，我去了野狼馆，里面一只只雄壮的狼趴伏在地上，一动不动，这些本该在草原上自由奔逐的狼，一个个无精打采的趴在地上，如同一只只癞皮犬，我震惊了，这还是我想象中的狼吗?他们同我印象中的狼十分相像，甚至更加威武雄壮几分，但关在笼中的狼早已失去了野性，他们丧失了熊熊斗志，只能如此麻木的苟且偷生!
动物园这么做无可厚非，他们也只是为了保障游客的安全，但狼的遭遇是否值得我们去遐想，在我们遇上危机时，一味的屈服只会让他更加猖狂，勃起我们胸中的野性，不再忍耐!
学野外的狼，学自由不屈的狼。不学笼中狼，不学麻木不仁的狼!
学狼，更是学习自由，学习反抗，追逐我们的梦，需要自由，需要反抗，不去被压迫，鼓起一腔热血，大声的吼出来：“自由万岁!”
狼图腾草原狼代表一种强悍的精神。狡诈、勇敢、机智、凶残、雄心、耐性是它的代名词，虽然是带有色彩的贬义词，但也无可否认，这也是这一群体生命力强的具体体现。它们在与对手交锋中，通过精密的分析、布阵、抓住机会，准确攻击，手法狠毒，一举把对方全歼，从而打赢一场场有关生存大战。草原狼从不畏艰险，勇于直往向前，在极度恶劣的条件下，靠自身的智慧与狡诈，都能够生存下来，并且运用一切手段，改善自身生存条件，使自己活得更好。它们精诚团结，分工明确，在任何危险地情况下，都不出卖同类伙伴，都不用同伴的死来换取自己的生。这是看完姜戎的《狼图腾》时，脑子里涌现出对狼的性格狼的精神的一种基本描绘。然而，看完之后，却发现草原狼还是一个高超的营销家，在每次与敌对峙时，都能够运用现代的营销理念，进行谋划，运用策略，去攻占或掠夺。下面结合狼的精神与营销策略浅显地谈谈自己的看法。 精密的市场调查 狼不打无准备之仗，每一次攻击目标，头狼（统帅）都会派几个狼去作侦察兵，了解对手的基本情况。如对方的队伍大小、所处的地理位置、队伍的强壮如何等基本情况。等狼把这些信息反馈给头狼。头狼会经过精密的形式分析，制定详细的方案，再带领这一支队伍去攻击对手，这样才能知已知彼，百战不殆。 现代营销策略中，市场调查是企业制订营销策略的基础。市场调查包括竞争对手的商品特征、卖场的布置风格、商品价格的定位、市场占有率等基本情况，只有完全了解竞争对手的基本情况，才能制订有效地营销方针与政策。 分工合作，精诚团结 在草原狼群里，分工合作非常明显。头狼是作为一个伟大的战略决策者，谁负责打头阵，谁负责两面包抄，谁负责断后，分工十分明确，这样一个分工明确，精诚团结的一个团体，几乎是攻无不克，战无不胜，每一仗都打得漂亮，十分成功。并且它们有一个显著的特点，就是精诚团结，互帮互助。狼是非常讲团队精神的，既便是在强敌面前，它们也不会退缩，这一特点就如《狼图腾》中众狼围攻军马一役中所体现的一样。军队来草原征集军马，挑选一批阉马。这些阉马能征好战，是作战的能手。但这次军马却遇上强敌―草原狼，一群凶残的草原狼。在强手相迎激烈的战斗中，“在狼头的指挥下，狼群发狠了，发疯了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍，最血腥最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起最后的集团总攻。”这样的结果，虽然惨烈、虽然它们也付出沉痛的代价，但最终还是以草原狼的胜利而告终。草原狼不打无准备之仗。但遇到强敌，它们也毫不退缩，勇猛地攻击对手。并且它们分工明确，精诚团结，形成一股强大的战斗力。 企业的良性管理，必须是在明晰的组织架构下进行的。只有企业进行了明确分工；只有组织结构明晰，每个岗位责任明确，才能事得其人，人尽其才，这样的企业才能形成强劲的竞争力。企业的竞争说到底是人才的竞争，是团队精神的竞争。企业只有外树形象，内抓管理，在企业凝聚力的感召下，聚齐行业内精英，并且通过职务责任制的权力约束，提供广阔的发展空间与舞台，让个体人发挥才能。这样的企业，才会在商战中崛起。 等待最佳时机，主动出击 “ 狼是草原上最有耐心，寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得把攻击对象榨干，榨成渣不可”。《狼图腾》中毕利格曾对陈阵说过狼抓黄羊的绝招。在白天，一条狼盯上一只羊，不会动它，晚上黄羊会找一个背风草原的地方睡觉。这时的狼因为跑的速度不及黄羊，也不会动它，只到快到天亮了，黄羊憋了一夜尿，狼瞅准机会猛追，黄羊因为跑不出尿就会憋破尿泡，尿泡一破，它的后腿就抽筋，就跑不动了。而狼就轻而易举地抓住了黄羊。 现代企业处于一个自由开放的市场环境，竞争非常的激烈。如果作为一个行业新的切入者，要想与成熟竞争对手直接交锋，无论在市场资源、人力、资金、品牌知名度等竞争因素上，是无论如何也竞争不过成熟企业。这时硬碰，无疑是鸡蛋碰石头，自取灭亡。因此，在营销策略上，也可以学学狼抓黄羊的绝招。蓄精养锐，等待机会，等待竞争对手露出疲倦之态时，再攻其软肋，从而一举打败对方。因为竞争对手不可能永远处于高峰发展状态，总会有一个从高峰向低谷回落这样的一个阶段。在这个时候，如果能抓住竞争对手的破绽，主动出击，无疑会取得事半功倍的效果。 在《狼图腾》一书中，姜戎分析了“游牧民族”与“农耕民族”的民族习性，重点突出游牧民族的强悍勇敢的优势。（此点虽有争议，但对游牧民族勇敢精神是无可否认的）。在“游牧民族”中狼是人的精神图腾，狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。它好战善勇的性格，激发人类的智慧，从而使中华民族能渐渐壮大。所以，在以市场经济为导向的今天，作为企业，作为社会个人，也要学习狼的精神，有勇有谋，才能在商战中运筹帷幄，决胜千里。 参考.
你可以把自己变成“狈”
作文 作为语文的半壁江山,一直是学生们的一大难题, 高考作文 ,既容易得分,也容易失分。下面是我为大家收集的关于2022选择创造未来高考作文(12篇) 范文 。希望可以帮助大家。
2022选择创造未来高考作文1
如果人生是漫无边际的大海，那么懂得选择便是引领前进的灯塔，如果人生是阴霾的天空，那么懂得选择便是最美的苍穹，人生充满了太多的选择让我们去面对，最好的选择将会带给你最精彩的结局。
穿越历史的长廊，我们见证了荆轲的选择，易水边上寒风阵阵，来送别这即将远去的勇士的人们无不流泪痛别，他们知道荆轲刺此去几乎没有生还的机会，荆轲自己又岂能不知?可是在一片慷慨鼓声之中，壮士西去，酿成一去不复返的悲剧。此时他心中装着的是天下的黎民百姓，他不忍心看到百姓们因为两国的纷争而流离失所，生活在水深火热之中，这些坚定了他西去的脚步，他明白也许他的生命能为天下苍生换来福泽，于是他选择了放弃自己的生命，义无反顾地做出了自己的选择。
被称为“中国最美教师”的李老师，在为学生送准考证的路上遇到了匪徒，在面对匪徒的殴打和恐吓时，把自己装有工作证、银行卡、身份证的钱包扔给了匪徒，而怀里紧紧抱着71名考生的准考证，忍受着殴打的疼痛，准时将准考证送到了考生的手里，在面对匪徒的逼迫时，李老师做出了自己的选择，她选择的结果让无数人为之潸然泪下，让我们所有人深深鞠躬，向这可亲可敬的李老师致敬。
生活中选择无处不在，德国前任总统波兰特在出巡访问时，来到了奥斯维辛屠杀人民纪念碑前，深深跪下了，深深地祈祷那些死去的亡灵可以得到安息，那些纳粹人所犯的罪行可以得到亡灵们的宽恕，这一跪赢得了世人的原谅和赞许，至此之后每年的奥斯维辛屠杀纪念日，德国的每任总统都以各种各样的方式悼唁那些死去的人们。可是相比之下，日本人却不懂得选择，二战期间他们屠杀了千千万万的中国人，烧杀抢夺无恶不作，在中国这片土地上犯下了滔天罪行，而他们选择了什么?去修改历史，增加两国矛盾，参拜那些杀人如麻的二战罪犯!如果他们一如既往，中国的亿万人民将不会原谅他们，中华大地上那些屈死的亡灵也不会宽恕他们，他们势必将会为他们所做的选择而付出代价。
懂得选择，才会让这有限的生命绽放出灿烂的光彩。
2022选择创造未来高考作文2
要去选择，而不是被选择。
——题记
止水的心会被风声扫过，雨下得淋漓，路的尽头还是路，只是多了一条岔口。与其做一个苦行僧在选择附近徘徊，倒不如做命运的主宰者，去面对选择!去做对的选择。
面对选择时我们需要禁盐。一个人只有沉在回忆里，才能更真切地看清此刻。让暴风雨来得更猛烈些吧——才会发现，风吹过的是划过旧伤口的疼痛，是陷入太深梦境的彷惶，是百口莫辩的错觉。而只有思考那些曾经走错的路，才会在转弯的岔口为其划一道完美的弧。也许应该觉悟，并不是所有的梦想都会带有希望，既然它会使你遍体鳞伤，又怎能让你活得漂亮?别一而再再而三地误入歧途。
经验 告诉我们自己的实力，而坚持又预示了我们的命运。面对选择时，我们需要坚持。有人曾说过：”坚持比努力可怕。”是呀，既然选择了地平线，就别怕兼程的风雨，坚持下去，别让心中汹涌的热血失去温度。最初的选择同尘埃一起跌落。
坚持是屡战屡败的我们却又屡败屡战。但我们可否想起过?拥有的越多失去的也会越多。毕竟你曾拥有的东西都是别人失去的。所以拒绝贪心吧。面对选择时我们需要放弃。成长中的我们总是一边失去，一边寻找着。我们不一定需要拥有太多，关键是我们自己需要多少。就像行李箱一样，东西越多就越成累赘。适当的放弃一些对我们而言不必要的东西，也许会使我们减少许多负担。使我们可以更轻而易举的做出对的选择。有些东西只能存在记忆里回味，给今天的成长带来许多宽慰。
其实面对选择是我们还需要很多很多，但生活中总会有使你触动的小细节，在一个又一个瞬间，让我们猝不及防地在脑海中划过另一个念头。这些念头可都是你做出选择的原因啊。没有什么选择必然是最好的，也没有什么选择一定是最差的，然而可以与理想挂钩的选择却是人们最不愿放弃的。让我们把理想作为选择的最后底线吧。
如果不能做出好的选择，自己就只能被选择，然而“被选择”往往是最不如意的。我们一定要主动选择，作对的选择。
风走了，但它带来了选择呢。
2022选择创造未来高考作文3
选择性遗忘，我也不记得是从哪里看来的这个名词。只模糊地记得这是一种失忆症，指患者潜意识中使自己遗失部份记忆。我倒是觉得这已远远不止是一种病症，更像是一种处世的态度。在人生的漫漫长路上，为何不选择地遗忘一下呢?
人生不是广阔的大洋，而仅仅是一只水杯，我们装满了它，就再也装不进 其它 的东西，当我们用悲伤装满它，快乐就将流走：当我们用仇恨装满它，宽容就将流走;当我们用遗憾装满它，希望就将流走。为什么我们不试着将杯子倾斜一下，倒掉那些不快与痛苦呢?我们不能完全忘记，但也不能完全地铭记，试着给自己的心灵留下一份剩余的空间，删除掉那些不快的回忆，即使是不能忘记的经历，也至少将它深埋在心底，让自己的心灵不会为其所累，这样的人生，或许才会更加精彩。
选择性遗忘终究是选择性的，我们不能将一切的痛苦全部的遗忘。有时，痛苦也是未来的动力与警钟。我们不能，也不敢忘却的事很多，很多。我们不能忘却中国近代的屈辱史，牢记历史，是避免重演历史的前提;我们不能忘记曾经失败的教训，吸取教训，才能可能走向成功;我们不能忘记已故的亲人，逝者已故，则只能活在我们的心中。这些，还有更多，我们不能忘记。选择性的遗忘，是为了让我们更好地记住他们，他们是我们的动力源泉。
有时需要忘记的不仅仅是痛苦，我们须将一些已经过期的快乐抛掉。快乐，有时只是一次性消费品，当它已失去了原有的价值，反而会成为一种累赘，成为人们前进的绊脚石。我们不能永远欣喜于一次成功，否则，我们也将只有一次成功。同样，我们也不能反复地嘴嚼一次快乐，当我们将它品得无味时，我们还能剩下什么?放弃掉一些快乐，你才会得到更多的快乐。
我们在踏上生命之路时，身上都背着一个篓，在日后，我们总要向里添加东西，也应向外拿东西，只是为了当生命走到心头时，篓中的价值最大。学会选择性的遗忘，就是学会对生命馈赠的取舍，究竟该拿出哪个，放进哪个，这或许并不是一门容易道得清的学问。
学会选择性遗忘吧，不求生命光辉灿烂，但求人生无怨无悔。
2022选择创造未来高考作文4
在人生的路上，有两条通道，一条通往光明，一条通往黑暗。
光明的道路是而又有着分歧的道，因为你能够有许多发挥自我的空间，可是往往会因为感情各种方面的因素，误入歧途，走向了黑暗，很难回返!
黑暗的道路是宽阔的，可是分歧走向光明的道路却寥寥无几，虽然你有自我发挥的空间，可那只可是是在做坏事，扰乱公共秩序罢了，并不能为国家做什么好事。当你想回头时，恐怕已经由不得自我了!
在走向光明时，道路往往是坎坷曲折的。路上荒草萋萋，却有着晴朗的天空，太阳光芒万丈，刺激着你向前行。在你一次次被打败时，你的那种坚韧不拔的毅力和顽强不屈的精神会一向激励着你。
在走向黑暗时，道路虽然平坦，可是却毫无意义，俗话说的好：不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!况且，做的事情终究回遭到报应的。
在走向光明时，心灵也会产生变化，会变得纯洁，有斗志，不服输，做事认真起来，因为一个小小的细节，会让你获得无限的价值或损失许多东西。
在走向黑暗时，心灵会变得浑浊，黑暗，冷血，让人恐惧，常常惹来不必要的杀身之祸。
走向光明后，事业会一切顺利，因为你已经学会应当怎样去应付它了，前途会越来越光明，迎来更好的职业，更好的事物，更好的未来!
在黑暗道路上行走的人，整天都是提心吊胆的，不能过上安心的日子，整天都在想应当怎样如何的去躲避之后将发生的灾难，可还是在密谋着下一个目标。
我想人生似书，每一天都是崭新的一页，如果篇篇都是好 文章 ，最终将会成为一本珍藏集，而那坏文章，只会是在一旁腐烂罢了;我想人生似肴，好的心灵才能是不错的调料，而那坏的心灵只会是苦涩的调料，做出的菜只会放在一旁，无人问津;我想人生似河，仅有知识越多，那么水才会积少成多，如果知识缺乏，只能是枯涸的。
所以，我必须得细心翼翼的走在光明的大道上啊!
2022选择创造未来高考作文5
为什么我的心里总产生激动与自豪?因为我对你爱的深沉。
——题记
每当红日从地平线上缓慢升起，每当红旗在高空随风飘扬，我总会在心中默默地说一声：“爱你中华，永远爱你!”
温情如你。如和顺的春风吹拂过你的脸颊，如和煦的阳光照耀在你的肩膀，你给海外游子最温暖的爱。当新中国刚刚建立，美国向朝鲜发动战争时，从太平洋的那端传来了急讯——我要回国!这是你的孩子钱学森发来的。他说：自己在美国受到了迫害与诬陷，希望祖国能给予自己帮助。当你收到这消息后，丝毫没有犹豫，丝毫没有耽搁，对钱学森展开了你充满爱意的怀抱。终于回国心切的海外游子回到了最爱的母亲身边。你爱我们，我们也爱你!
高傲如你。如巍峨的雄山屹立在你的眼前，如坚硬的臂膀生长在你的心中，你给神州大地最高洁的爱。当苏联言而无信，要求还回所有粮食果蔬时，你将原本挺拔的身躯又挺的更直了，你告诉你的孩子们要坚强、要团结、要努力，你担起这了这沉重的担子，带领着你的孩子们踏上了艰难的还债路程。在这期间，你不断鼓励你的孩子，让你的孩子一直处在母爱下。你传承着五千年的傲岸，你从来没有想过放弃，在你的心中只有不屈不挠，勇往直前。你爱我们，我们也爱你!
腾飞如你。如汽艇的长鸣呼哧在你的耳旁，如丰满的翅膀生长在你的脚下，你给中华民族最伟大的爱。当建国初期，经济一贫如洗时，你加强生产劳动，促进各国之间的友好往来，不断学习先进知识。从只能建造简单的劳动工具到成功研制神舟五号载人飞船，从飞船顺利升空到天宫一号顺利对接，从一贫如洗到现在的全球第二大经济体系，都彰显着你的进步与华丽的翻身。如今的你是多么繁荣昌盛，多么美丽富饶!你爱我们，我们也爱你!
因为爱你，我愿意将你的每个变化铭记于心;因为爱你，我愿意将你的每次进步存入脑海;因为爱你，我愿意大声喊出：我爱你!妈妈!我爱你!中国!我将选择终生爱你!
写后小记：祖国是我们自信心的来源，是我们自强的动力，我们应当热爱祖国，为中华之崛起而读书!
2022选择创造未来高考作文6
考场上，面对着一份难度颇大的数学试卷，我束手无策，眼睁睁地看着手表上秒针周而复始地画着一个个圆圈，无意中看到左前方的“眼镜”，他面露笑容，疾笔如飞，考前的一幕又浮现在眼前：
拖着千斤重的双腿，我慢慢地挪向考场，对这场数学考试，我心里很是没底，走向考场不亚于走向刑场。
“嗨!”“眼镜”一路狂奔，从背后来了个突然袭击，带着满脸灿烂的笑容。
“怎么笑得那么开心，成竹在胸啊!”看着一向和自己在数学上“患难与共”的“眼镱”，我的语气中充满了疑惑。
“成竹在胸不敢说，但应付这次考试还是绰绰有余!”他又是得意一笑。看到我满脸愁，也许是出于对好友的关心，他谨慎地环顾四周，把嘴凑到我耳边，轻声地说：“我有数学答案，咱俩分享一下，准能得高分!”
“什么?”我大惊，张大嘴巴不禁叫出声来。
“眼镜”赶紧捂住我的嘴，小声地说：“轻点，你想害死我啊，现在离考试还有二十分钟，你赶紧把答案抄一下。”说着，他便伸手掏出答案。
怎么办，到底该不该抄呢?抄吧，违背良心，欺自己;不抄吧，考试一蹋糊涂，又要受老师、父母的责备。怎么办呢?抄，不抄，抄，不抄……
“快点，抓紧时间吧!”眼镜已拿出答案，递到我手上。
“不，我不要!”
“什么?”“眼镜”惊讶地问，“有没有搞错，你放弃的可是一次扬名立万的机会……”
“不要说了，我不会要的。”说完，我跑进考场，满脸疑惑的“眼镜”愣在原地。
………………
看着“如有神助”的“眼镜”，再看看我这留有空白的试卷，我不禁问自己，这样做值得吗?值得!是的，值得!一次考不好不算什么，下次打个翻身仗，一样是好同学。作弊的确可以取得好成绩，但那只是镜中花，水中月，总有一天会自食其果，实在得不偿失!
走出考场，一缕阳光射入胸膛，我露出淡淡的微笑，心中有个坚定的声音一直在回响，如此选择，我无怨无悔!
2022选择创造未来高考作文7
如果还有来世的话，我还愿做一团冰山上的雪球……
我从小生活在皑皑白雪间，习习寒风里，放肆的风儿让我成长，无情的冰凌使我坚强。我总站在山颠展望着世界，偶然间我看见了春雨为万物无私地散布着恩泽，从此我下定了决心，我不甘愿做雪山上的无名雪球，我要去滋润大地生灵……
轰隆隆一阵巨响!雪崩，瞬息间我明白了这是千载难逢的时机，于是我一跃而上，乘着理想的翅膀起程了……我来到了温暖的山脚……
我大吃一惊，原来山脚的世界与上顶截然不同，这里有氤氲的气息和旖旎的春光，可无情的太阳曝晒着我，我渐渐的融化了，化成了春水!我的奇幻旅程就这么结束了吗?不，我努力地奔流不惜着，终于我来到了小河边，我一跃而起，融入了哗哗的世界，融入了奔腾的空间……
我流过安逸和谐的草地，草儿轻柔地舞动着他们纤细的小手，在隽妙的春天里舞蹈着，我给了他们滋润，他们开心的笑了……
我流过繁花似锦的花苑，花儿轻轻地托着他们可爱的脑袋，在轻缌的爱抚下摆动着，我给了他们湿润，他们乐开了花……
我流过丰茂富余的树林，树儿尽情的挥动着婆娑的枝条，在旖旎的春天里摇曳着，我给了他们润泽，他们美滋滋地……
看着这一切我有一种成就感油然而生，我也能象春雨一样恩泽万物福泽大地……
我继续奔腾着，我流过了怪石嶙峋的戈壁，这里一点生气也没有，惟有几根野草艰难的吮吸着春天的乳汁，我流过他们身旁，他们好象看到了希望，脸上充满了希冀，我望望天空，原来春雨高傲地从不光临其貌不扬的这里，一股怒气涌上心头。我决定了，我毅然决然的留在了这里滋润着这里的万物。
不懂人情的太阳依旧暴晒着我，我觉得好轻好轻，霎那间我腾空而起飞向了无尽的苍穹，野草望着我嘶哑地呼喊着，声嘶力竭撕裂天际。可是我无怨无悔，我愿化作空中的雨滴福泽戈壁的生灵……
我选择了这里我无悔，如果还有来世我还愿做冰山上的一团莫名雪球，经历千难万险来到这里润泽荒芜……
2022选择创造未来高考作文8
“英语演讲比赛可以锻炼口语能力，有兴趣的同学可以选择参加。”英语老师在讲台前大声鼓动着。是选择参加还是放弃，我有些犹豫：如果我选择参赛，会不会像上次那样紧张?两年前的那场失败的演讲比赛，一直是我心中的阴影。
那是六年级时的一场英语演讲比赛，比赛的内容是英语版的《乡愁》。比赛前，我突然紧张起来，这是我第一次参加英语演讲比赛，更是我第一次站在那么多人面前展现自己。越这么想着，我就越紧张。捏着 演讲稿 手在微微抖动，手心慢慢渗出了汗。一旁的同学不断安慰着我：“不要紧张!只要慢慢把诗复述出来就可以了。”可残酷的是，那场比赛我是哭着下台的，刚念了不到两句我就忘词了，大脑是一片空白。傻傻的望着评委老师，时间一分一秒的流逝，那一分钟好像有一个世纪那么漫长……
“朱漫，怎么傻愣着?报名啊!”同桌的问话把我从回忆中拉了回来。“你是英语课代表，还犹豫什么?”她的话一下子提醒了我：“对，我是英语课代表，应该报名!”我想起那次失败以后，我便下决心练习 英语口语 ，经常反复地听英语录音，还尝试英语配音，与同学练习英语对话。这样坚持了两年，英语口语能力明显提高了，还当上了英语课代表。“你肯定能行的!”看着同桌信任的目光，我信心大增，在报名表上打了一个大大的勾。
我郑重的将报名表放到英语老师在桌子上，老师用信任的目光看着我说：“争取拿奖!”接着，我就开始准备演讲稿并练习口语了。
演讲比赛在艺术楼演艺大厅举行。突然，主持人报到我的名字了。台下“同桌”朝我竖起了一个“V”，我和她交换了一下会意的眼神。我落落大方地走到台前，向台下的观众深深鞠了一躬，开始了我的演讲。我感到每一个单词都是那么流畅，仿佛带着我的自信向大家宣告：梦想是要靠行动的。当我讲完最后一句话时，台下的掌声如潮水般一下子包围了我，成功似乎来得有些突然，我听到自己了有些紧张的心跳。
在如潮的掌声中，我好像看到一扇扇成功的门在这次“选择”中渐次打开……
2022选择创造未来高考作文9
走过了翠绿的山岗，才会知道漫野山花的灿烂;走过了森郁的树林，才会懂得婉转鸟啼的动听。朋友，如果我没有选择你，我又怎会懂得你的价值是无法估量的呢?
你知道吗?选择了你是我的骄傲。说起我们的相识，也真是奇妙!两个走在林荫道上，你向北，我向南，一个礼貌而难言的微笑，一声轻轻的"Hi"，就这样，我与你之间便不再有陌生的海。
你知道吗?能够与你相知是经历了多少风风雨雨——因为你是男孩，我是女孩。
记得那次同学遇上了我，便远远地躲开了，嘴上不忘嘟哝了一句："风骚!"她们神秘莫测的眼神藏着让我难过的诡秘和鄙薄。难道只因为我与你是异性?在办公室里，老师一遍又一遍地跟我说着"早恋"的危害，一通又一通地跟我说着"理想与爱情"，那深度数的厚镜片后，有着多少的期望?嘴边的轻轻叹息，有着多少的遗憾与无奈?难道只因为你是我的异性朋友?爸爸没有咆哮，没有严厉的责骂，妈妈没有悲泣，也没有沉重的埋怨，他们突然间变得很爱护我，变得更加关心我的生活，从他们脸上深深浅浅的皱纹，我却读懂了他们无言的爱心，特意的弥补，难道就因为我认识了异性的你?
可是，认识了你，我是多么幸运啊!你可以帮我“普渡”数学的河，可以陪我攻读ABCD，可以指导我走向美好的理化的天空，可以一起聊文学，聊人生，聊青春……
一边是爱我的师长，一边是懂我的你，犹如我的左右手，我能放弃任何一边吗?不!我还是选择了你，因为我相信我们之间的纯洁，因为我相信友谊是无界限的，因为我相信知音的难得。
选择了最纯洁的你是对的!学业可以证明，见识可以证明，能力可以证明——世界会懂得我的选择。
2022选择创造未来高考作文10
前些时，我在电视上看到一条新闻：武汉有一位老人摔倒，一个上学途中的少年把她扶起来。围观的人群中有人问：“是不是这个孩子把老人撞倒的?”老人也迷迷糊糊地说是他撞的，并要求少年赔钱。这个学生是跳进黄河也洗不清了……
我深深记住了这条新闻，当时就想，如果碰到这种情况，我该怎么选择?
真是担心什么来什么，我还就真撞上了这种情况：
星期天，我和一个同学上街买日用品。在离商店不远的路上，一位老太太从我们身边滑倒了。那场面很恐怖，老人大概八十多岁，她躺在地上，好像自己爬不起来，我本能地想去扶她起来，但前几天看到的那条新闻描述的场景突然我脑海中浮现。我既担心又害怕，担心老人 摔跤 不扶起来会不会有危险，害怕像那条“新闻”里说的那样被人诬陷。是选择扶起老人，还是冷漠地离开，我犹豫了……
这时，我想起爸爸常说的一句话：遇到有困难的人要伸手帮一把。对的，平时大家都说我是善良的女孩，这位老人现在有危险，我怎能袖手旁观?于是，我在老人身边蹲下来，伸过手去。这时，一位四五十岁的中年大叔轻轻地对我说：“小妹妹，当心啊!小心是!”我一惊，手不自觉地又缩了回来。就在这时，我看见老人期求的眼神，那眼神告诉我，她是一个善良的老人。
我没有再犹豫，招呼我的同学前来帮忙，我们一起把老人慢慢地扶了起来。我们先让她坐一会儿，然后扶她站起来。老人握住我们的手，满怀感激地说了声：“谢谢!”看着她一颤一颤走路，我问：“老奶奶，要不要我们送您回家?”老人笑眯眯地说：“小姑娘，我没事了，谢谢你们啊!”
回家的路上，我的心情特别好，因为今天我做了一次让自己开心的选择。回家后，我把刚才发生的事情说给爸妈听，他们也开心地笑了，爸爸说：“丫头，你选择得对!”
2022选择创造未来高考作文11
多年来，无数的选择阻挡着畅通前进的道路，让我不得不去选择一个无法回头的世界。
我选择了一个坚持的世界。
那年预备小升初的我，面临着一个重大的抉择，我应该选哪所学校?去公立学校，就等于把紧扯自己前途的绳子放松了一半，以放弃前途更大的希望为代价，换来的就是经济上的容易，可是鼠目寸光者为小人，最终我还是选择了一所私立学校。而进了它，就等于跨进了坚持的大门，无处不在坚持——一开始，高强度的体训让我难以喘气;更难的试题让我焦头烂额;更快节奏集体生活让我无法适应。但是我坚持了下来。体训嘛，坚持下去，体育满分不是梦!题难?坚持下去，全部作对不是梦!这些成就了现在的我——全面发展的好学生。前脚跨进了坚持的大门，后脚就不准备再跨出这个大门。
再者，我选择了一个勇敢的世界。
去年的英语演讲比赛，我被告知在那周五就要参加决赛，我毫无准备，如晴天霹雳，从小时候起，我一直是个比较胆小内向的人。但是，既然已经无法避免，何不改变自己，变得勇敢起来?于是在这条路上，我没有选择退缩的世界，而选择了勇敢的世界。在短短三天内，经过不懈的努力，我的胆子终于放开，在赛场上我出乎意料的镇定，当听到了我的名次是特等奖时，我终于可以长舒一口气了。
我选择了一个自强的世界。
我不依靠他人，经过六年岁月，将自己的书法提升到了他人所不及的水平。而这期间我的一位老师偶尔教我点睛之笔，剩下的只靠我自己自强起来，只有练，没别的，那个暑假我到了近乎疯狂的地步。一天将一本字帖练完，反反复复，早起晚睡。终于有了如今的成就，可以说，自强的世界渲染了我。
选择固然无法回头。选了就继续往下走，而你的人生由你决定，不是世界在选择你，而是你在选择世界。
2022选择创造未来高考作文12
别听，别想，别说，跟着光。
——题记
上次的八百米测试我仍记忆犹新。它对我来说，不仅是一场普通的测试，更是为了运动会上因伤而作出的遗憾选择所进行的弥补。为此，我心砰砰直跳，既紧张又期待。
一声令下，所有人都飞一般地冲了出去，我瞬间被甩在了后头。烈风迎面击来，凶猛地阻挡了前行的步伐，脸被风吹得生疼，全身在不觉中蒙上了一层冷汗。但风挡不住奋力奔跑的身影，步伐越来越大，速度越来越快。
一圈，两圈……怎么还没结束?为什么才刚过一半?我眼睁睁地看着别人从我身侧轻松超过，而此时的我四肢早已麻木，纯靠着惯性煎熬地往前跑，胸口上仿佛有一块千斤重的巨石，压得我喘不过气，喉咙处似被一口鲜血堵着，隐隐约约尝到铁锈的味道。我几次试图跟上前面的人，然都无济于事。
放弃吧，真的好累。
深秋，我无数次地在黄昏下大汗淋漓地奔跑着。步伐即使有些飘忽不稳，但眼神坚定，目标就是前方。一路过来，别人不停，我不停;别人停了，我也不停。直到我使出浑身力气，艰难地迈上了顶楼的最后一级台阶。
温柔的晚风拂面而过，带走了还挂在脸上的那疲惫的汗水，树叶轻轻颤动，沙沙作响，掩盖过了急促的呼吸声。我沉默着穿过落日余晖，被晚霞映得绯红的墙上，刻着一道胜利者的雄姿。
八百米，算什么?
我全力加速着。一步、两步、三步……一个人，两个人，三个人……狂风抵不住我前行的步伐，身上的疼痛不足以让我就此懈怠。高楼挡住了阳光，跑道被笼罩在阴影之下，可在最后一刻，有一个身影冲出了黑暗，重新回到太阳的温暖怀抱中。
流言蜚语听多了，会迷失自我;胡思乱想多了，会止步不前;絮絮叨叨多了，会沉浸其中。每个人心中都有一束光，或黯淡，或璀璨。但不管如何，坚定内心的选择，别听，别想，别说，跟着光就是了。
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能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。成功在于合作，携手共进才能共创未来，下面是我整理的相关的话题作文精选范文。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”随着全球化、世界化和国际化的不断演化和发展，全世界已经变成了一个荣辱与共的共同体了，所以一切自私自利、独挡一面、独占鳌头的抉择都是不明智、不理智和不适合的想法。因此，为了全人类的幸福、发展和未来，中国青年应当携手与共，一起去创造更多的奇迹、一起去发掘更多的资源和一起去探索更多的空间。
在名为地球的大平台之上，没有一个国家可以成为一座孤岛，也没有一个个体可以成为一座围城，因为当一个生命拥有呼吸的那一刻起，那他就已经成为这个广袤的大陆的一部分了，所以世界公民一起携手公共创未来是不可逆转的趋势。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若是其家；视人之身，若是其身。”这就告诉我们，只有用互助、互利、互为、互爱、互惠、互忠的精神去生存和发展，那么国家与国家之间、个人与个人之间才不会发生那么多战争、纠纷、掠夺、残害、恩怨和报复。因此在新时代、新要求之下，世界的发展理念应当是合作、开放、包容、理解和联动的，只有这样才能构建人类共同体，唯有这样才能促进世界经济的共同繁荣。
近年来随着祖国一带一路的推进，随着中国特色外交的开展，随着国家理念和国家文化的传播，中华儿女更应该把统筹兼顾、开放包容、和平发展、互利共赢、创新创业、综合全面的道路坚持到底，只要这样才能不断巩固国家地位、才能不断增强国际影响力。尤其是在全球变暖的大背景和大危机之下，为了维护国家荣誉、安全和发展，青年们更加应该承担起自己保护环境、创新科技、发展新能源的历史重任来，只要这样才能达到健康、环保、可持续发展的最佳效果。
同呼吸、共命运是全球化的趋势，因此携手同一世界，青年共创未来，这并不是一句简单的口号和标语，相反，它是我们中华民族不惜一切代价所坚守的国际准则和大国担当，它也中国实现中国梦必须要坚持到底的特色道路。因此青年们一定要做到顾全大局，最好做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”唯有这样才能彰显中华儿女团结、大度、爱国、担当、奉献的宝贵精神和传奇形象。
各国的青年朋友们：
大家好！
为求前途坦荡，今朝喜聚一堂。很荣幸作为中国青年代表参加本次大会，今天我演讲的主题为《前路霜伴雪，携手唤春来》。
我们在同一片蓝天下成长，在同一个世界中畅游，共享着春花秋月的浪漫、风霜雨雪的冷峻。青年人作为未来的主导者、文化经济交融的先驱，理当立足大体发展前景，携手共进，促成世界的繁荣共赢。
如今，世界的格局正前所未有地向着一体化、全球化发展，信息与思想的融会贯通有目共睹。可以说每个与世界连接的国家，其影响力都远远超乎想象，一国的繁荣可以带来世界的红利，一国的萧条同时也可以牵动多国的下滑。命运共同体的益处无需多言，识大局的人们应该看到：传递的物资救国于水火，无畏的医疗队给无数公民带来生的希望；别国的鼓励与支持坚定了我们必胜的信念，中国的防疫举措也向世界提供了成功的案例与胜利的信心。身为中国的一员，我见证了这个国家因全球化而蒸蒸日上，因命运共同体的构建而焕发生机。山川异域，风月同天，唯有携手共进，方促世界欣欣向荣。
“和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济。”在目前的发展前景中，仍有许多世界性的难题亟待解决。恐怖主义、霸权主义、人权问题、环境污染等无一不牵动着每个人的心。每个国家都有自己的应对构想与体系，而构建命运共同体可以促进对话交流，在各国文化的互相借鉴、取长补短中寻求解决的最佳途径，和谐包容，开放共赢，方为开创光明未来的不二之举。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。青年人正以独有的创造力与活力，逐步步入世界舞台，绽放出奇光异彩。作为新生一代，理当承接起科技文化的接力棒，促进彼此的交流互助。唯有科技相互交流，文化相互激荡，才能让文明之花缤纷多彩；唯有以海纳百川的胸怀，熔铸百家的气概，尊重世界多样性，相互借鉴，取长补短，世界的文明才能“美美与共”，才能迸发出新的光芒，照亮世界未来的前行之路。
瀚海星芒，万载无疆，风帆昂立，再度起航。我辈青年当自强，以繁荣的世界谱写时光的沧桑，只要携起手，全力奔跑，就算梦再远，彼岸终将至！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
1、论我国《海商法》的特点 2、论海商法的基本原则 3、论提单的功能 4、论海上保险的原则 5、论保函的性质 6、论共同海损的成立要件 7、论承运人责任限制制度 8、海运代理人制度研究 9、论船舶优先权 10、论海事仲裁 11、国家海事欺诈问题研究 12、国际船舶融资的法律与实践 13、船舶优先权制度研究 14、船舶扣押制度研究 15、海上货物运输中的延迟交付 16、提单欺诈及其防范和法律救济 17、租船合同中的法律问题 18、海运承运人的责任制度 19、电子提单法律问题研究
1. 初论无罪推定原则 2. 对夫妻财产约定制度的立法完善 3. 对合同法第286条若干法律问题探讨 4. 构建和谐社会的法理思考 5. 关于家庭暴力的法律思考 6. 关于县级卫生监督执法体系构建的调查报告 7. 海上保险中的保险利益 8. 合同解除及在我国司法实践中的运用 9. 具体行政行为越权与滥用权力 10. 劳动合同与集体合同的关系 11. 劳动力派遣法律研究 12. 论夫妻约定财产制度 13. 论共同海损构成条件及存在的问题 14. 论检察院行政公益诉讼的原告资格 15. 论劳动争议解决机制 16. 论上诉不加刑原则 17. 论税收管理中的公平与效率 18. 论我国反倾销法律的完善 19. 论我国妇女合法权益的法律保护 20. 论现代法律文化与民族婚姻的冲突 21. 论消费行为中的最终解释权 22. 浅淡劳动者的单方解除劳动合同权 23. 浅析刑事附带民事诉讼中的精神损害赔偿 24. 认定渎职罪相关问题的探析 25. 如何实现公安行政执法的公正 26. 试论国家公务员的激励机制 27. 试论企业改制后原有债务的承担 28. 试论人民调解的创新与发展 29. 试论我国的国家审计的领导体制 30. 试论我国刑事赔偿中的“错误逮捕” 31. 受贿罪若干问题的探究 32. 我国票据质押的法律问题探讨及建议 33. 洗钱犯罪研究 34. 刑事诉讼中证人出庭的现状及对策 35. 我国开征物业税的可行性研究 36. 浅析药品专利权与公共健康权的关系 37. 保证人放弃主债时效抗辩时能否行使追偿权辨析 38. 论无权代理人对相对人的责任 39. 论经营者的安全保障义务及其责任承担 40. 公众人物人格权保护的限制 41. 设立中公司法律地位探析 42. 论物权变动中善意第三人的利益保护 43. 中国上市公司管理层收购的法律监管 44. 论企业社会责任——一种法经济学的解读 45. 电子商务时代的反垄断规制———以B2B交易市场为视角 46. 论产品瑕疵责任与产品缺陷责任 47. 域名不正当抢注的法律规制 48. 论我国生态补偿的法律原则与制度思考 49. 经济法在构建社会主义和谐社会中的作用 50. 论利益相关者对重整企业的社会责任 51. 浅议我国国企改制成果分享中的股权激励 52. 论破产重整制度的价值序位 53. 论重整中的信息披露制度 54. 论破产重整制度的经济法属性 55. 论中国法律近代化的主要特点 56. “无讼”与中国古代司法 57. “无为而治”法哲学的分析及当代意义 58. 从理想到现实——试论先秦儒家与汉代儒家法律思想的差异 59. 从天理到人情——论自然法本质的演变 60. 论法家法律思想主流地位的失去 61. 论西方平等观念的确立及其影响 62. 西方自然法的演变与发展 63. 正义与法律关系的新论 64. 中国古代契约制度特点浅探 65. 中国式衡平——论宋代司法中情、理、法的综合运用 66. 浅析法家以法为本的法治理论 67. 权利意识的现代解读—论我国公民人身权的发展与保护 68. 法治社会中应然性的精神核心—自由:法治的核心价值 69. 论法律的权威性 70. 论我国法律信仰的危机及其拯救 71. 论人权保障之全球化 72. 苏格拉底的守法观及其对中国的启示 73. 浅论清朝律与例的关系 74. 试析韩非法治思想的现代价值 75. 浅谈德主刑辅思想的现实意义 76. 1946：《中华民国宪法》评析 77. 中国古代服制的作用——以唐代服制为代表进行研究 78. 论我国司法解释的合理性 79. 中国检察官法律职业道德的培植 80. 贵州苗族习惯法研究——以“贵州省台江县反排寨”为例 81. 论乡土社会中民间法与国家法的调适 82. 论中国传统法律文化中的礼法结合 83. 简论中国国际私法立法完善的构想 84. 论司法判例在国际私法中的作用 85. 从先占原则论钓鱼岛的地位 86. 我国“慰安妇”向日本政府要求赔偿的问题 87. 论南北关系的新变化对国际经济法发展的影响 88. 论我国海外投资保险制度的构建 89. 多哈回合的发展趋势及发展中国家的对策 90. 探析中国双边投资条约的新实践——以国民待遇为视角 91. 试析中国参与区域经济一体化的法律实践 92. 浅析可转让排污权交易与最优排污量控制 93. 侦察监督中的检警关系 94. 论我国督促程序的完善 95. 从民事诉讼法修正案看我国民事再审程序的完善 96. 对设立仲裁第三人制度的反思 97. 论《刑事诉讼法》的再修改 98. 论被告人的辩护权保障 99. 论检察机关量刑建议权 100. 论民事诉讼契约 101. 论侵权纠纷的可仲裁性 102. 论我国的非诉讼纠纷解决机制 103. 论我国法官选任制度的完善 104. 论我国宽严相济的刑事政策 105. 论我国民事抗诉制度的完善 106. 论我国民事审前程序 107. 论我国民事诉讼缺席判决制度 108. 论我国民事诉讼中的调解制度 109. 论我国强制措施的完善 110. 论我国取保候审制度的完善 111. 论我国审判委员会制度的改革 112. 论我国死刑复核程序的完善 113. 论我国刑事上诉制度存在的问题 114. 论刑事诉讼中财产权的保障 115. 论侦查阶段犯罪嫌疑人的权利保障 116. 论仲裁的受案范围 117. 论自由心证与法官自由裁量权 118. 浅论民事诉讼的目的 119. 浅论我国体育仲裁制度的构建 120. 浅谈我国仲裁司法监督制度的完善 121. 试论我国刑事诉讼中管辖权冲突及完善 122. 试论中国刑事和解制度的构建 123. 完善我国民事保全制度的若干思考 124. 刑事诉讼证据开示程序的构建 125. 证人出庭难的原因及对策思考 126. 论现阶段我国社区矫正中存在的主要问题 127. 浅论我国商业贿赂罪的现状及立法完善 128. 中国生存权意义探讨 129. 我国行政复议制度存在的问题及其完善 130. 我国国家赔偿中精神损害赔偿问题探析 131. 人大官员代表减少的宪政意义 132. 浅论我国违宪审查专责机构的构建 133. 浅论农民工住房权 134. 农民工子女受教育权法律保障初探 135. 论行政自由裁量权及其监督 136. 论行政自由裁量权的司法监督 137. 论行政复议司法化 138. 论贵州省依法行政的现状及对策 139. 高等学校与学生之间行政关系的探讨 140. 犯罪客体在司法认定中的作用 141. 古典犯罪学派与实证犯罪学派 142. 关于建立刑事被害人国家补偿制度的思考 143. 论报复陷害罪与诬告陷害罪的区别 144. 论单位自首的司法认定 145. 论盗窃网络虚拟财产行为的定性 146. 论非法持有毒品罪持有状态的认定 147. 论共同犯罪的实行过限的认定 148. 论共同犯罪中的罪责刑相适应原则 149. 论贪污罪的司法适用 150. 论未成年人犯罪的社区控制 151. 论我国犯罪被害人的国家救助 152. 论我国犯罪被害人救助体系 153. 论我国犯罪构成的基本构造 154. 论我国死刑制度的现状及完善 155. 论我国刑法分则中暴力的内涵 156. 论洗钱罪 157. 论刑罚的目的 158. 论刑罚功能的实现 159. 论刑法的因果关系 160. 论刑法中精神障碍者的刑事责任能力 161. 论刑事简易程序改革 162. 论刑事诉讼非法证据排除规则 163. 论刑事责任的承担方式 164. 论自首 165. 论罪刑法定原则的基本内涵 166. 浅析非法行医罪 167. 青少年暴力犯罪与暴力亚文化 168. 论法官刑事自由裁量权的运用与约束 169. 探析盗窃代币卡犯罪既、未遂的认定 170. 我国死刑废止后的制度完善 171. 对反向假冒商标侵权行为的初步研究 172. 夫妻忠实义务法律问题的探讨 173. 论公司的瑕疵设立 174. 论公司要约收购 175. 论器官移植中的法律问题及解决 176. 论善意取得的客体 177. 论物权法中预告登记的范围 178. 论物权法中预告登记的效力 179. 论一人公司法人人格否认制度 180. 浅论祖传物品的法律保护 181. 浅述著作权侵权行为 182. 浅析票据的善意取得制度 183. 浅析我国离婚精神损害赔偿 184. 浅议票据无因性 185. 商品房地下车位权属问题研究 186. 试论我国离婚经济补偿制度 187. 试论中小股东利益的实体保护机制 188. 著作权和邻接权的比较及其意义 189. 作品角色的权利属性及保护 190. 保险法律体系历史演进比较研究 191. 承运人航海过失免责的探讨
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