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关于赣南客家门匾论文范文写作

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关于赣南客家门匾论文范文写作

门匾文化,是当地人传承家风昭示名节的重要体现,是中国传统建筑中的一个非常具有特色的部分,有丰富的思想内涵,展现出了独有的文化魅力。

门楣上面的字代表的是这个房主的荣耀,以及家庭管理还有教育等等内容,是家风的重要标志,古代按照建制,只有朝廷官吏居住的地方才可以,在正门上出现门楣,是客家人文化中非常重要的一个传统习俗,通过门匾的方式可以了解姓氏的来源以及血缘关系。

门匾,又称门楣或门榜,是营前客家人独特的民俗文化。也是中国传统建筑中一个非常具有特色的组成部分。一块制作精美的牌匾融汉语言、书法、中国传统建筑、雕刻艺术于一体,是集思想性和艺术性于一身的综合艺术作品,其丰富的思想内涵、广泛的群众参与性和深远的社会影响力,实属罕见,展示出客家民居独有的文化魅力。

客家门匾最重要的部分就是匾框里的四字题词,题词分为四大类:反映姓氏来源,展示先祖发祥地,彰显姓氏堂号,标榜先辈品行风范。例如“清白传家”“苏湖流芳”“禄阁流芳”“相国遗风”,它表示居者是姓杨、胡、刘、张,反映他们祖上曾封候做官的史记;“紫荆流芳”“三省传家”“义门传家”却源于田、曾、陈姓史上的兄弟典故。门楣后二字“流芳”“传家”“遗风”为通用修词语,意为彰显族姓晚生弘扬宗祠好风尚、好品德,寄于家庭世代兴旺的美好期望,客家门楣成为客家人崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统。

客家门匾就像一根“红线”,并把同宗同谱人的思想感情连接在一起,不管分居多远,总能心心相印;也不管是否相识,只要一见门匾并能道出世系源流,就会得到东道主的热情款待,有宾至如归之感。

门匾,又称门楣或门榜,是营前客家人独特的民俗文化。也是中国传统建筑中一个非常具有特色的组成部分。一块制作精美的牌匾融汉语言、书法、中国传统建筑、雕刻艺术于一体,是集思想性和艺术性于一身的综合艺术作品,其丰富的思想内涵、广泛的群众参与性和深远的社会影响力,实属罕见,展示出客家民居独有的文化魅力。

在生活、工作和学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我整理的旅游景点作文600字8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

"古庙依然锯釜溪,大潮舟楫景旋迷。"在风光旖旎的龙凤山麓,水波粼粼的釜溪河畔,镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。

王爷庙采用中国传统的对称式建筑:川剧戏台靠山面水,左右各配建了精致的回廊;戏台前坝内,建有水池假山;右回廊一侧沿河,还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑,显得典雅不俗,

庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋,危峰兀突,一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高,然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏,

川剧戏台是整个建筑的主体部分,它分为两层,下层在上面较宽冈的戏台映衬下,显得较矮,里面雅座齐备,是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏,更是展览、开会的好场所,

戏台的屋顶上,楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下,显得富丽堂皇,一座"福禄寿禧"的镀金雕塑,栩栩如生;几个半尺高的活泼孩童,有的捧着仙桃,有的端着寿饼,有的抱着美酒,祌态逼真;"哪吒闹海"和"战桂花"的雕塑,更是惟妙惟肖。

在庙内的玻璃框里,陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片,从这里,我才知道,该庙建于淸代,距今已有两百多年。因自贡盐业发达,盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故,才合资修建了此庙,用以祭祀镇江的水神—龙王爷。

右回廊里,展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝,使人大开眼界。俯视河水,大有"风生碧涧鱼龙跃,月照青山松柏香"的妙趣。

左回廊一侧,游人也可赏花观景,环境如此幽雅,怎不使人产生"人在画中游"的联想?、

我坚信,随着改革的深入,王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶,作为盐都历史的见证,将会发出更加夺目的光彩。

大家好!欢迎来到东龙古村参观。

像赣南所有古村一样,四面环山,中有大明堂,都为山间盆地,溪河穿盆而过。东龙也是标准的风水宝地,是赣南风水的杰出典范。村庄规划以东北面的东龙岭为祖山来龙,以东南面以的南桥岭为望山来龙,一溪穿过明堂,东水西流,出水口及水口塔在西方。整个村庄分为五片功能区,建筑全布置在山麓缓坡处,北面是坐北朝南的祖宗祠堂区、西面是休娱园区,东、南、西南是居住区。

孝思堂门前有一照壁,形制为中原地区古制,壁有两株高直伟岸的杉树,一古一新,古杉超过500年,胸径近米,新杉不足百年。祠堂大门高悬“都阃府”新匾,此匾原为赐建南京兵马指挥使(此祠后人)府邸门匾。为荣耀李氏祠堂复制新做一块悬挂于此。孝思堂得名于兴建此堂的李思常(东山公)及其后人。李思常为该祠开山基祖李太郎的十七世孙,他及子孙倾其家财从明正统九年(1444年)到明弘治四年(1491年)历时48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架结构,用了75根原木,采用榫卯连接方式完成整个建筑结构框架,将墙体镶嵌于木结构之间,这样结构的好处在于即使墙倒,房子也依然耸立。孝思堂历经500多年,至今完好如初。

再值得看点就是建筑风水,特别是天井处理,采用了“四水归堂”形制,下水道只有一出口,开口东南方,用了株钱成串网格图案。

“东里一望”建筑群,又称“百间大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠(长房这支)二十七世李泰恕,又名李仁方建造。始建于清雍正十二年(1734年),峻工于乾隆二年(1737年)。该建筑类似客家围屋。

百间大屋的布局很有意思,与坐北朝南、对称规整的客家祠堂形制不同,因地处东南面的南桥岭山麓,考虑了风水朝向,将大门转向东面,而大部分主体建筑轴线是平行山体走向,所以建筑群平面布置组合上灵活多变,看上去很有审美感。

暑假,爸妈带我去四川旅游。我们去了一个著名的旅游景点——剑门关。

来到剑门关,这里游人很少,不用人挤人,看人头,可以尽情领略美景。当我们坐缆车到半山腰时,往下一看,是一片绿色的海洋,随着地形的`高低起伏,一片片的郁郁葱葱。远处山峰雾蒙蒙,若隐若现,恍然仙境。

我们爬了一会儿山,眼前突然出现了两条路,分别是无栅栏的猿猱道和有栅栏的鸟道,我们商量一下,最后决定去走鸟道。走了一会儿,前面竟然有一架垂直放置的梯子!大家都惊呼:“好陡,好高啊!”我们使劲爬上了梯子,路上突出来许多很滑的小石子,手一定要抓牢两边的铁链。原来所谓的有栅栏的鸟道,其实就是两条铁链,中间是一条陡、窄、凹凸不平的小道。刚开始的时候我还一直很好奇鸟道是什么呢。

我紧紧地抓住两条铁链,然后两腿一蹬,就这样使劲地一个阶梯一个阶梯往上爬,不一会儿就出汗了。我和姐姐体力似乎用不完,一直都是走在最前方。这不,只一会儿工夫,就把妈妈们甩到后面,只听到她们一直在喊:“慢点,靠里边走!”等到妈妈们跟了上来,我们一步一步艰难往上走,虽然体力消耗很大,人感觉很累,也出了不少汗,不过我们没有放弃,一步步往上爬,才能到达顶峰。我们就这样走走爬爬停停,看看风景,拍拍照,终于有惊无险地走到了终点。那一刻,望着远处水墨画一样的风景,感觉自己来到了仙境,那成就感就像雨天里露出了阳光,灿烂极了。

鸟道虽险,但刺激,有挑战性,感觉很值,我一定还会再去的!

今天天气晴朗,碧空如洗,我怀着无比激动的心情跟着爸爸妈妈来到了温岭长屿硐天。听妈妈说,长屿硐天是古人人工开采石板后留下的景观,有1500多年的历史,是规模最大的人工开凿石硐,非常壮观。不但是省级风景区,还是世界吉尼斯之最。

我们来到景区,抬头望去,门口两根参天大柱直入云霄,“长屿硐天”四个字格外醒目。我们走了二十分钟左右到了双门石窟,看到了高20米的观音像,是省内石雕像之最。看完双门石窟,就来到了水云硐。刚一走进,马上就觉得一股凉意迎面袭来。地上一排排的小石房格外别致。右边是奇石馆,我一下子就被各种各样的石窗和古代的石器吸引住了,让我目不暇接。再往里走,映入眼帘的是一个大大的湖,水清澈见底,鱼儿在水中嬉戏都看得清清楚楚,洞口一道阳光照射进来,伴随着水滴落在地面发出的清脆悦耳的声音,好似人间仙境一般。

我们随着人群,来到了一个很深很深的洞里,我望着深不见底的洞和窄窄的小石阶,不敢下去。爸爸走过来说:“男孩子要勇敢,下面是采石遗址,有古代人最原始的开凿工具和开凿痕迹,一定要去看一看。”在爸爸的鼓励下,我也学着他们紧抓靠墙边的绳索,小心翼翼地往下走,走着走着,视野也开阔起来。走到一半,看到了十几个石工有拿着锄头、铁锤、铁锹,在一块斜坡上开凿石块,还有四五个石工一起扛着大石块。爸爸说那便是古人开采山石的场面,他们那时没有现代化的机器设备,完全是靠勤劳的双手。这种坚持不懈,勇于挑战的精神不正是需要我们学习的吗?走到最底下,特别凉爽,仰望刚才走过的台阶一直到宽阔的洞顶,看着“石破天惊”这四个大字,我被深深地震撼了,我终于理解了什么叫能工巧匠!

接着,我们又去游览了熊猫馆和观夕硐,然后依依不舍地回家了。长屿硐天已经深深地烙印在我的心里!

上个星期天,阳光明媚,天气真好!妈妈提议说,我们从没去过月亮湾,就去那里走走吧!我一听,急忙叫上两位好朋友,便兴致勃勃地出发了。

在连续经过几座漂亮的跨海大桥后,我们来到了目的地——册子岛月亮湾风景区。走在景区的木栈道上,只见一边是漩涡不断的大海,一边是高耸笔陡的山崖,不远处就是如长龙般壮观的西侯门大桥,让我感觉既惊险又刺激。景区里,我们陆陆续续看到了一个个雕像,神态各异,都很威武,有的拿着大刀,有的握着长矛,就像这里的守护神。妈妈介绍说,这就是神话传说《八仙过海》中的八个神仙。凑巧的是,其中一个叫吕洞宾的还和妈妈同一个姓呢,真有意思!

沿着小道一路前行,不知不觉我们就来到了半山腰。只听脚下传来咔嚓、咔嚓的声音,怎么回事?原来是我的脚底踩到东西了。我捡起来仔细一看,这些小东西像苍耳一般大小,浑身也长满了软软的刺,看样子是想让我们帮它四处安家吧!

我们继续往前走,边走边四下张望。突然,我看见路边的草丛里散落着一个东西。凑近一看,呀,这不是悠悠球嘛!

老爸小心翼翼地把球勾上来,号称悠悠球专家的黄笑笑一看,说:除了线断了,其他没问题,关键是它的性能还很强呢!我们连忙像对待宝贝似的把它放进了袋子里,准备回去修一修。哈哈,今天真幸运!

最后,我们一鼓作气来到最高点——观景亭,吃零食,玩悠悠球,可有意思了!

太阳渐渐落山了,我们依依不舍地离开了月亮湾。和小伙伴告别后,我心想:今天真快乐!

今天是新年的第二天,早上,灿烂的阳光照在我们的小脸蛋上,非常温暖。

我们一家四口要一起去温岭石塘去旅游了。是爸爸来开车,我们坐在车里看着窗户外的风景,窗外的风景可真美丽呀!千山万水的,看都看不完。爸爸开车开了一个多小时,终于来到了目的地温岭石塘。我们先去千年曙光园,妈妈去买门票了,门票买好了就到检票处检票。我们进去之后,看到了一步步台阶全部都涂上了五颜六色的油漆,非常的绚烂多彩。我们顺着台阶一直往上走,走了不到一半就气喘吁吁了,休息一下再往上走,不一会儿,终于走到了山顶。立在我们面前的就是千年曙光杯了,它笔直地矗立在山头的中心,非常的雄伟,我们都迫不及特地拿出手机,照相机把它拍下来,作个留念。这时,我发现下面还有一座许愿台,我就跑去许愿台前面去许了一个心愿,许完了心愿,我们就沿着一条小路来到一座气魄雄伟的天文馆前,我们走进天文馆,里面的知识真多呀!天文馆里非常安静,一共有三层,我们观看完了第一层,到了第二层,这里有天文学家张衡的地球仪,还有很多都是预测天气的仪器供我们参考。到了第三层,这里是教导我们怎样预防台风,还有台风的厉害等等。在这里我学会了很多知识。我们透着窗户往外看,就可以看到石塘的美景了,这里的风景可壮观了,有我们没见过的鱼船和港口。天文馆下来,我们又去以前林彪打敌人遗址下来的地下隧道,里面都是以前窥看敌人的仪器 。我们一一听讲解员给我们讲林彪带部队怎样的对付敌人,不知不觉我们走完了隧道,外面又是一道风景。

中午到了,我们下了山,依依不舍离开了这个充满知识的千年曙光园。接着我们又去了一个地方玩,在那里玩呀玩,一天的时间 很快就过去了。

玩了一天,我们告别了这个美丽的石塘。

在我们中国,有许多从古代留下的建筑,如:赵州桥,卢沟桥等,而今天,我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥,它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。

小七孔位于贵州荔波县西南部,是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体,十分玲珑秀气。

一进入景区,我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色,就像一块绿色的蓝宝石。走进一看,水面中呈现出自己的倒影,好清澈的水啊?这时,我心里不知不觉产生了疑问:湖水为什么会有颜色呢?原来,主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光,在光谱中,由红光至紫光,波长逐渐减少。由于阳光波长减小,被吸收并反射后,就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游,让我饱览了祖国的山水,也让我长了不少的知识。

接着,随着观光车的驶入,我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木,形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下,时而急,时而缓。但树木却象多情的汉子,死死扎根在河床妻子的怀抱里,纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌,树在水中长的奇景,人见人叹。

最后,我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年,经历了风风雨雨,到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的,周围树木茂盛阴绿,更衬出了桥的幽静,静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下,重重地击打在岩石上,飞溅起数颗细小的水珠,滴在人们的脸上,好遐意啊?

听爸爸说,贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌,他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们,听了我的介绍,你们心动了吗?

关于客船论文范文写作

1.初二议论文600字

如果说人生是一座桥,那宽容就是桥墩,支持起人生。____曾说过:“人心不是靠武力来征服,而是要爱和宽容来征服。”

在这个大社会中,人与人之间需要沟通交流和接触,有接触就会产生矛盾。因为有了宽容,人与人之间才能够和谐相处,这个社会才会变得更加融洽。

宽容是涵养,是理解,是关心体谅;宽容是给予,是奉献,是谦让尊重。遇事,多为别人想一想,多一些换位思考,不与别人斤斤计较,并且原谅别人无意的过错,这都是宽容。他不小心踩了我的脚,一声“对不起”,一声“没关系”不就完了?她无意中把我的本子碰到了地上,溅上了水。用纸一擦不就没事了吗?俗话说:“世界上最宽容的是大海,比大海大的是天空,比天空还大的是人的胸怀。”只要时时都保持这种心态,这有什么矛盾化解不了呢?

宽容一件事很容易,宽容一个人容易,可是,宽容每个人,宽容每一件事,并且持之以恒,一直做下去,就不容易了。

宽容,不管事的性质大小,不论对象贫富贵贱。

宽容是大海,能容得下江河,也能容下小溪;能容得下竞游的百船,也能容下一叶扁舟。宽容是高山,能容下鲜花,也能容下荆棘;能容得参天的大树,也能容下一棵一棵小草。

但是,宽容并不是宽容每一个人,每一件事,它是有原则的。

对于别人无意的过错,不违反原则的时候,宽容就是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心,宽容就是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,也能唤起迷失的良知。对于违反原则的言行,宽容就是滔滔洪水,能毁坏人们家园,造成严重的后果。宽容就是迁就放纵,给别人带去伤悲,也给自己带来麻烦。

其实宽容他人,也是在悦纳自己。何乐而不为呢?

2.初二议论文600字

秋风卷着落叶,飘然而下,望着那悠悠哉哉打着旋满天纷飞的叶,心中莫名的感慨。蓦然回首,十七岁的我们走过了怎样的花季。

我们在积累和磨练中逐渐成长,生活赋予我们的是五彩斑斓画面,青春的花开花落让我们不再寂寞。翘首回望......

我们在成长中学会了坚强。当生活的难题一次又一次压向我们,我们挺胸抬头的面对,我们含着泪,微笑着说:“生活考验着我们的意志!

“青春树上那朵坚强花绽放了。它懂得了忍耐,懂得了坚强,懂得了默默承担。

我们在成长中学会了自信。当自卑一次又一次左右着我们时,我们勇敢的拿起自己生命的调色笔,大胆的在生命的调色板上调出万紫千红得色彩。青春树上那朵自信花绽放了,它懂得了自信,懂得了抛弃自卑,懂得了挑战生活,挑战未来!

我们在成长中学会了拥有梦想。当失落与无助袭击着我们时,我们狂妄的撑起竹筏去远航,寻求生命的理想,有着梦想做翅膀,即使再大的风浪,我们也能远航。青春树上的理想花绽放了,它懂得了拥有梦想,懂得了每一颗心都有一双翅膀,要勇往直前的.飞翔,没有到不了的地方……

潮流,花开的季节,我们拥有了坚强,拥有了自信,拥有了理想,岁月如潮水,奔涌不息,如梦似烟的往事,播撒着它的芬芳。我们已踏过儿时温馨的时代,正编织着青春快乐的梦想,青春的我们,请以自强不息的奋斗精神去开拓,去进取,去创新吧!光辉得人生之路等待着我们去踩平,鲜花,掌声,笑脸装扮的成功,等待着我们去争取!年轻的朋友们,青春不说累,相信吧!生活因我们而更加精彩!

3.初二议论文600字

印象中已经记得清是什么时候在母亲面前撒过娇了。在我的生活中,更多的是父亲的教育和关怀。我几乎每天都要和父亲谈笑,却很少能跟母亲讲上一句话。在我眼中,母亲心中只有她的工作,她的学生,似乎从没有关心过我,似乎我这个独生女还不如她的学生重要。

渐渐地我和母亲疏远了,有时一连几天我都不想和她说不上一句话,我发现我开始从心底里怨恨母亲了,"代沟",这可真是个神奇的东西!

随着功课越来越紧张,我和母亲也越来越疏远了。虽然她也开始时不时地询问我的学习情况,虽然她也开始每天定时的给我补充营养。可在我来看,她不像一个母亲,而更像一个亲戚。看来,感情的疏远,似乎真的隔断了我的认知。

后来有一次,我们学校调休,母亲让我到她学校看看,顺便也做做作业。学习之余,我觉得无聊,就走到窗口向外望去,正好可以看到母亲那间教室,她正专心地在给她的学生们讲课,忙碌的身影在教室里晃动着。我突然意识到自己是有点自私了,原来我是想独享母亲的爱。

那一刻,我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出,震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情,那是心底的回音,我终于找回了被母爱包围的感觉。是啊,母亲是爱我的,只是她太忙了,她丢不下她的那些个孩子们,她丢不下她心爱的工作呀。此刻,我从心底里读懂了母亲,读懂了他对事业的执着,读懂了她对家庭的愧疚……

现在,我不再怨恨母亲了,笑容又重新回到了我的脸上,我不再是以前那个冷若冰霜的我了。母亲呢,仍一如既往地忙碌着,但也没忘记关心我。是亲情,血脉相连的亲情,消融了阻隔在我和母亲之间的代沟啊!

4.初二议论文600字

假如你一人站在讲台上演讲,对着下面所有的同学,你的心中是否会产生一种紧张,又或者你是否会去自信的面对。今天就我个人的观点来谈一谈“自信”。

如果一个人和你说话时,总是看着你的眼睛,他走路时总是挺起腰板,他不会对自己有过多的抱怨,不会认为自己哪里比不上别人,他会直面困难,不会逃避。我想这样一个人应该就是自信吧。

球星乔丹大家肯定并不陌生,可是你们知道吗?每当在篮球赛开场前,乔丹总会坐在观众席上,听着音乐,哼着小曲,翘着二郎腿,表现得极为轻松。但是在比赛中却有着强大的爆发力,在赛前的所做,就是为了能够比赛时集中注意力。大的爆发力来源于最冷静的心理素质。正是这样一个自信的人,他就是篮球届的巨星。

讲了这么多的自信的故事,大家对自信有没有一个清楚的概念呢?无论是在生活中在学习中,在方方面面中都需要自信。但是有时自信并不是盲目的自信。我们一定要认清自己,不要盲目自信。

但是生活中也有许许多多不自信的人。我国古代有这样一个故事——邯郸学步。大概讲一下这个故事的意思就是,一个人他来到了邯郸这个地方,发现这里的人走路姿势都非常优雅,所以他觉得自己走路姿势不够好看。于是在大街上效仿着邯郸人的走路姿态。但是到最后他也并没有成功地学习到这个走路的姿势。由于对自己的过于不自信,认为自己的走路姿势难看,最后落得了一个爬着回到自己家乡的故事。

这个小故事告诉我们,虽然说不要盲目自信,但是也要有自信,不要过于的不自信,相信自己,正确的了解自己,悦纳自己。

最后去做一个自信的人吧,正确的了解自己,不贬低自己,相信生活美好,也要相信自己足够变成一个更好的自己。

5.初二议论文600字

我轻轻地叩问人生,怀着几分迷茫。在人生的道路上有挫折时的无奈,有重创后的失落,成功者说:“挫折与重创之后方可见到真正的成功,就似雷雨之后见到最美丽的彩虹一样!”这是一个善意的谎言,不是每个雷雨后会见彩虹,同时这是一个精神上的安慰,因为雷雨过后必然会有阳光。

我们得学会说谎,或许你会觉得这是自欺欺人,心灵会受到良心的责备。但请记住,这是善意的谎言,正因为有了这些谎言,正因为我们不能自由决定生命的变幻,所以我们引入谎言的河流去冲洗自己变幻莫测的生命。于是,寻常的生命便有了深邃的美丽,我领悟了生命中非凡的含义,这就是谎言的慰,使我们挫折后奋起,重创后屹立。

我轻轻地叩问历史,怀着几分敬畏,在历史的进程中,谎言是不可缺少的,古时的状元是读书人的目标,然而有的人考了几十年还是一无所获,他们每次落第会给自己撒一个永远不变的谎:“今年我的火候未到,明年肯定是我大显身手之时……”可想而知,古时的人们会用善意的谎言来促使自己前进,更何况我们这些二十一世纪的现代人呢?

谎言是美丽的,有了这些善意的谎言,落第的才子也更加努力,最终走向成功。正如依偎在寒山寺脚下的落第才子张继一样,面对落第,信口吟诵出“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”这一流传千古的诗篇,给历史增添了美丽,给诗的百花园里增加了一缕独特的芳香。

谎言包含着苦痛,谎言也孕育着美丽。因为浸润了汗水跟哀愁,这美丽便更多了几分慑人的魅力。既然谎言是无法避免的,我们就该以豁达的心胸包容它,用自己的智慧驾驭它,将谎言带给我们的痛楚化做舒筋活血的良药,用谎言的丝带编织成庄严夺目的彩虹,彰显我们人微言轻万物之灵的理智与笑对坎坷的从容。

第一次做模型我喜欢玩具,从小就喜欢,我看着电视上,很多小孩都在玩遥控艇,我也想玩,不过,爸爸和妈妈坚决反对,他们说:“那东西没用,小时候给你买的那些,你不都丢得乱七八糟。”

唉,小时候……大人似乎该明白什么叫小时候,那时候好象是婴儿时期吧?唉,我只好跑到书店找,因为,那时候我心想:“说不定书上有教怎么做遥控艇,即使没有,至少也有玩具小船的制作方法。”于是,我找啊找,书店那么大,可差点累坏我这双小腿,终于……让我找到船了。

《纸船制作》我充满兴奋地打开书,当我看到:“首先,拿一张正方形的纸,将纸旋转四十五度,然后对折……”我立刻盖上书,心情一下子跌到谷底。我当时还想:“诶,纸也能做船,这主意好,又不费钱。”

谁知道,竟然是七岁小儿就会的折纸船,这都能出书。我仔细一看分类牌上面写着“儿童书籍”,原来我走错区了。

于是,我又找啊找,终于,让我看到了《少儿简易模型制作》,我再一次满怀兴奋地打开书,哇,当时我真的是快飞上天了,全都是我想要的。里面有《水力船》、《风力艇》、《风力帆船》除了这些,还有好多,就连飞机都有,看到这本书真是太幸福了。

价格嘛……哇……吓我一跳,这什么价格,喂喂,不就是几个简单的模型,用不着吧,六十,我一个小孩,我一没偷,二没抢,我哪来那么多钱,切。失望的回到家中后,我想啊想,终于想到一个做船的方法。

首先,我准备一个塑料瓶,是矿泉水公司的塑料瓶。我沿着瓶子画了条线,把瓶子从三百六十度,剪成一百八十度,让它只有一个半圆。

哇,累死了,这瓶子真难剪,早知道就叫爸爸帮我剪。现在,瓶子看起来很粗糙,而且很尖利,扎得我手痛,我想来想去,只是剪啊剪,可是我越剪,瓶子就越小,这可把我弄糊涂了。

这时,爸爸回来了,他看到我右手拿着剪刀,左手拿着个破瓶子,走过来,好奇地问:“(你的名字),你在干什么?”我将做船的事告诉了爸爸,爸爸听完后,笑嘻嘻地说:“想做船,这是好事呀,我的孩子长大了,都会发明了。”于是,爸爸立刻跑到小卖部,买了瓶矿泉水,将水倒进杯子里。

瓶子里的水倒完后,爸爸也在瓶子上画了条线,但是,爸爸画得很随意。接着,爸爸拿起简单,刺进塑料瓶,然后,传来“咔嚓咔嚓”的声音,爸爸就把瓶子的一半剪掉了。

我看了又看,瓶子的边缘也很粗糙,爸爸拿起一张奇怪的纸,一面紫一面黄,然后在瓶子的边缘来回摩擦,顿时传来“唰唰唰……唰唰唰……”的声音。过了一会,瓶子的表面变光滑了,但是爸爸的裤子从黑色变成了白色。

爸爸让我让开点,我走开了一段距离,爸爸站起来,抖了抖裤子,又拍了拍裤子,爸爸的裤子又从白色,变成了黑色。我站在一边发笑,爸爸把修剪好的瓶子拿给我:“弄好了,你接下来有什么打算?”我回答:“让它能在水上行走。”

爸爸摸了摸我的头:“那好,爸爸明天给你件礼物。”第二天,爸爸回到家,还带了个“奇怪的东西”,看起来好象是小型风扇。

爸爸拿出电池,摆弄了一段时间后,爸爸拿着按个“奇怪的东西”,然后,他将桌上的一个红色东西,推了一下,那个“奇怪的东西”上的扇叶就转了起来。随后,爸爸将这东西交给我,还告诉我这个东西叫作“马达”,并且教我使用的方法,和一些简单的原理。

第三天,我将“马达”用一个瓶盖垫高,并用黑色胶布粘在塑料瓶里的前端,也把电池粘在中间,还将开关粘在电池后方,都被粘得很牢固。然后在马达前面,用几根牙签,做了个帆杆。

拿一小块布,当作帆布,将布的一边的其中两个角,分别粘在马达的左上方和右上方。将布另一边的两个角粘在帆杆上,小型帆船就完成了。

各就各位,要出航咯……我把做好的船拿到浴缸,放了大约有十厘米的水,然后将船放进浴缸里……船都快沉了,我立刻跑去问爸爸,爸爸说:“可能体型太小,浮力不够。明天给你带个大的。”

第四天,爸爸回来时,带了一大瓶可乐,把家里的杯子装满一个又一个,终于把可乐倒完了,爸爸拿着瓶子,稍微冲洗了一下,然后画上线,接着又“咔嚓考查……”剪掉一半,依然把边缘磨得平滑。接着,将我的小船粘在大瓶子里的中央部位,粘牢后,他又冲着我笑 *** 地。

我拿着改造好的船到浴缸,放了深约为10厘米的水后,我的船初次扬帆起航……在这一次做船过程中,我学会了很多东西,我现在正想着,是不是可以将这一次做的船加以改造,然后,变成又酷又帅气的小海舰。

—次坐船的经历 小的时候,我真想去坐船,经常去江边玩,我看见了一艘艘大船在江面上扬帆启航,十分羡慕船上的人。

有一年寒假,妈妈告诉我,“明天去旅游,需要坐船!”我一听要坐船就来了劲。这天晚上我竟然兴奋得睡不着觉。

第二天早晨,我们来到了长江边,交了船票上了船,我就找了个座位坐了下来,终于可以出发了。我兴奋地跑到了甲板上,向四周看看,天蓝蓝的,水绿绿的,我心里十分愉悦,看着长江,我有了无数个美好的愿望,我掏出准备好的瓶子,写上了长大要当海军的愿望扔进水里,心里有了这个目标后,又有了一丝希望,无比的兴奋,便蹦蹦跳跳地走了。

在船上开始十分舒服,我就睡着了,过了很长时间,突然一阵巨浪把我震醒了,我打开窗子,这时眼前一亮,啊!到山旁边了,我似乎看见了一幅美丽的山水画,碧绿的山和一些正在玩耍的小鸟。我再次跑到了甲板上,山和水连成了一片,这山和水像一块块宝石一样夺目,在金灿灿的阳光下,湖水就像面镜子一样照着船身,我往下一看,水溅得很高,我的鞋子都差点被溅到。

我又慢慢地走上了二楼,过了一会又来了一阵浪,船摇晃起来,我以为是船要沉了,便往回跑,回到座位上,心里害怕极了。我回座位时,差点摔了跤,过了一会船稳了,这时我的心里才稳了。

突然,我想吐,就去垃圾桶旁,吐了很多才舒服。 慢慢地,船终于靠岸了,我晕乎乎地随着人流下了船,站在陆地上,感觉脚下还在晃。

这就是我第一次坐船的经历,即好玩,又 *** ,还有一丝难受。

船 在我过生日时,胡鑫旗送给我一艘精致的“小船”。

他伴随我度过了生活中的每时每刻。 这艘船上刻着一群海鸥和一条鲨鱼。

海鸥是幸福鸟、吉祥鸟,古人曾说“白鸥飞处带诗来”,每当海鸥飞过来时,诗人们就会做出优秀的诗来。而鲨鱼则是海中之王,掌管海里的一切,如果你累了,可以想象海鸥和鲨鱼之间会发生什么有趣的故事。

这艘船有两个白色的大帆,使用金丝线绑成的,旁边还有一个转轮,转动它可以发出优美动听的乐曲声,也很像催眠曲,当你疲惫不堪时可以放到床边听着那音乐简直舒服到了极点,我相信没过一会儿准能进入梦乡。转轮旁边还有一个相框,可以放入照片等一些极其珍贵的物品。

这是一件非常珍贵的艺术品。 有一次,我考试没考好当我有点心灰意冷时,想起了已在我桌面上呆了两个多月的小船,这两个月中一直是它陪我度过一次次难关,这次我又拿出了小船,看他下面写着一行做工精致的大字“一帆风顺”,响起了船在海里乘风破浪,虽然遇到了危险但依然坚持着、奋斗着,最终战胜了困难,而在下面的锚是让船上的人停下来思考问题的。

想到了这些,我又重新振作起来,认真复习下次一定认真读题,力争取得好成绩。 在以后的日子里,每当我遇到困难时,小船想在海里一样,一边行一边说:“朋友,人的一生中总会遇到困难,这么一个小小的困难你都战胜不了,以后怎么办呢?”于是我又增添了同困难搏斗的勇气。

我想,这个船代表我和胡鑫旗的友谊像大海一样没有尽头吧!经过不断的磨练,我们一定能到达成功的彼岸。

第一次做模型

我喜欢玩具,从小就喜欢,我看着电视上,很多小孩都在玩遥控艇,我也想玩,不过,爸爸和妈妈坚决反对,他们说:“那东西没用,小时候给你买的那些,你不都丢得乱七八糟。”唉,小时候……大人似乎该明白什么叫小时候,那时候好象是婴儿时期吧?

唉,我只好跑到书店找,因为,那时候我心想:“说不定书上有教怎么做遥控艇,即使没有,至少也有玩具小船的制作方法。”于是,我找啊找,书店那么大,可差点累坏我这双小腿,终于……让我找到船了。《纸船制作》我充满兴奋地打开书,当我看到:“首先,拿一张正方形的纸,将纸旋转四十五度,然后对折……”我立刻盖上书,心情一下子跌到谷底。我当时还想:“诶,纸也能做船,这主意好,又不费钱。”谁知道,竟然是七岁小儿就会的折纸船,这都能出书。我仔细一看分类牌上面写着“儿童书籍”,原来我走错区了。

于是,我又找啊找,终于,让我看到了《少儿简易模型制作》,我再一次满怀兴奋地打开书,哇,当时我真的是快飞上天了,全都是我想要的。里面有《水力船》、《风力艇》、《风力帆船》除了这些,还有好多,就连飞机都有,看到这本书真是太幸福了。价格嘛……哇……吓我一跳,这什么价格,喂喂,不就是几个简单的模型,用不着吧,六十,我一个小孩,我一没偷,二没抢,我哪来那么多钱,切。

失望的回到家中后,我想啊想,终于想到一个做船的方法。首先,我准备一个塑料瓶,是矿泉水公司的塑料瓶。我沿着瓶子画了条线,把瓶子从三百六十度,剪成一百八十度,让它只有一个半圆。哇,累死了,这瓶子真难剪,早知道就叫爸爸帮我剪。现在,瓶子看起来很粗糙,而且很尖利,扎得我手痛,我想来想去,只是剪啊剪,可是我越剪,瓶子就越小,这可把我弄糊涂了。这时,爸爸回来了,他看到我右手拿着剪刀,左手拿着个破瓶子,走过来,好奇地问:“(你的名字),你在干什么?”我将做船的事告诉了爸爸,爸爸听完后,笑嘻嘻地说:“想做船,这是好事呀,我的孩子长大了,都会发明了。”于是,爸爸立刻跑到小卖部,买了瓶矿泉水,将水倒进杯子里。瓶子里的水倒完后,爸爸也在瓶子上画了条线,但是,爸爸画得很随意。接着,爸爸拿起简单,刺进塑料瓶,然后,传来“咔嚓咔嚓”的声音,爸爸就把瓶子的一半剪掉了。我看了又看,瓶子的边缘也很粗糙,爸爸拿起一张奇怪的纸,一面紫一面黄,然后在瓶子的边缘来回摩擦,顿时传来“唰唰唰……唰唰唰……”的声音。过了一会,瓶子的表面变光滑了,但是爸爸的裤子从黑色变成了白色。爸爸让我让开点,我走开了一段距离,爸爸站起来,抖了抖裤子,又拍了拍裤子,爸爸的裤子又从白色,变成了黑色。我站在一边发笑,爸爸把修剪好的瓶子拿给我:“弄好了,你接下来有什么打算?”我回答:“让它能在水上行走。”爸爸摸了摸我的头:“那好,爸爸明天给你件礼物。”

第二天,爸爸回到家,还带了个“奇怪的东西”,看起来好象是小型风扇。爸爸拿出电池,摆弄了一段时间后,爸爸拿着按个“奇怪的东西”,然后,他将桌上的一个红色东西,推了一下,那个“奇怪的东西”上的扇叶就转了起来。随后,爸爸将这东西交给我,还告诉我这个东西叫作“马达”,并且教我使用的方法,和一些简单的原理。

第三天,我将“马达”用一个瓶盖垫高,并用黑色胶布粘在塑料瓶里的前端,也把电池粘在中间,还将开关粘在电池后方,都被粘得很牢固。然后在马达前面,用几根牙签,做了个帆杆。拿一小块布,当作帆布,将布的一边的其中两个角,分别粘在马达的左上方和右上方。将布另一边的两个角粘在帆杆上,小型帆船就完成了。各就各位,要出航咯……

我把做好的船拿到浴缸,放了大约有十厘米的水,然后将船放进浴缸里……船都快沉了,我立刻跑去问爸爸,爸爸说:“可能体型太小,浮力不够。明天给你带个大的。”

第四天,爸爸回来时,带了一大瓶可乐,把家里的杯子装满一个又一个,终于把可乐倒完了,爸爸拿着瓶子,稍微冲洗了一下,然后画上线,接着又“咔嚓考查……”剪掉一半,依然把边缘磨得平滑。接着,将我的小船粘在大瓶子里的中央部位,粘牢后,他又冲着我笑 *** 地。我拿着改造好的船到浴缸,放了深约为10厘米的水后,我的船初次扬帆起航……

在这一次做船过程中,我学会了很多东西,我现在正想着,是不是可以将这一次做的船加以改造,然后,变成又酷又帅气的小海舰。

在我过生日时,胡鑫旗送给我一艘精致的“小船”。他伴随我度过了生活中的每时每刻。

这艘船上刻着一群海鸥和一条鲨鱼。海鸥是幸福鸟、吉祥鸟,古人曾说“白鸥飞处带诗来”,每当海鸥飞过来时,诗人们就会做出优秀的诗来。而鲨鱼则是海中之王,掌管海里的一切,如果你累了,可以想象海鸥和鲨鱼之间会发生什么有趣的故事。

这艘船有两个白色的大帆,使用金丝线绑成的,旁边还有一个转轮,转动它可以发出优美动听的乐曲声,也很像催眠曲,当你疲惫不堪时可以放到床边听着那音乐简直舒服到了极点,我相信没过一会儿准能进入梦乡。转轮旁边还有一个相框,可以放入照片等一些极其珍贵的物品。这是一件非常珍贵的艺术品。

有一次,我考试没考好当我有点心灰意冷时,想起了已在我桌面上呆了两个多月的小船,这两个月中一直是它陪我度过一次次难关,这次我又拿出了小船,看他下面写着一行做工精致的大字“一帆风顺”,响起了船在海里乘风破浪,虽然遇到了危险但依然坚持着、奋斗着,最终战胜了困难,而在下面的锚是让船上的人停下来思考问题的。想到了这些,我又重新振作起来,认真复习下次一定认真读题,力争取得好成绩。

在以后的日子里,每当我遇到困难时,小船想在海里一样,一边行一边说:“朋友,人的一生中总会遇到困难,这么一个小小的困难你都战胜不了,以后怎么办呢?”于是我又增添了同困难搏斗的勇气。

我想,这个船代表我和胡鑫旗的友谊像大海一样没有尽头吧!经过不断的磨练,我们一定能到达成功的彼岸。

第一次坐船人生有许多第一次,第一次写字,第一次骑车,第一次唱歌……但令我最难忘的是第一次坐上那轻轻摇摆的小船.春天来临,清清的河水拍打着岸边.偶尔,几只小鸟欢叫着掠过水面,河面上漂浮着朵朵粉红色的桃花,美丽极了.真没想到,今天爷爷竟然破例要带我去河上泛舟,我心里快活极了,死磨硬泡地拉上了我的一位好友.她叫小惠,是我童年好友,我小名叫小晖,跟她名字差不多,所以常常闹笑话.我们来到河边,一只小船已静静地候在岸边.我和小惠迫不及待地爬上那只小船.爷爷高举竹篙,随后来到船上.我们坐在船尾,掏出偷偷买来的零食,一边吃一边唱着动听的歌儿.“哇!油菜花!”一大簇金黄色的油菜花展现在我们的眼前.我一把抓下一大把,将花瓣撕下来,撒向河中.小惠见了,也跟着我学,河上顿时金灿灿的一片.看着眼前的美景,还真有那种“舟行碧波上,人在画中游”的感觉,令人心旷神怡,神清气爽.“看,‘金羽毛’!我们的‘金羽毛’!”.我一看,是呀!我的金羽鸟正停在一棵树枝上,歪着小脑袋,瞅着我们呢.“嘿!”我向它挥挥手,它竟像从前一样,顺从地鸣叫了几声后,低头梳理起自己美丽的羽毛来.“返航了!”爷爷大叫一声,回身撑篙,船缓缓地向回家的方向驶去.忽然,船一阵摇晃,一下子失去平衡,河水“咕咚,咕咚”往里流,小惠吓得哭了起来,我也惊得脸都变了色,心都快要跳出来了.不过还好,爷爷不愧是一位有经验的艄公,只见他手撑竹篙,左右两下,船很快就平稳下来.小船又承载着我们的欢歌笑语渐渐远去,水面上只留下一道淡淡的水痕……第一次坐船的感觉真好。

人生如船

人生如一艘没有航标的船,在茫茫大海中无所方向,但只要细细观察就很发现其实路线还是很多的,所以我们要认真对待每一天的事。

人生就如在这“旅途”中一样,当狂风暴雨来袭之时,把握住航向,我相信坚持就一定可以渡过“险期”,迎来第二天清晨的第一缕阳光。

平常当我们收看法制节目时,可以常常看到某些有“背景”的人又犯事了,在这种人一开始迷失了方向,误入歧途一步步向黑暗中走去的时候,任凭身后有无数双手在召唤他、想要捉住那渐渐远去的双手,他却头也不回狠心的朝着黑暗一步一步走下去。由于他不听任何忠言的劝告,他的一生将在不见阳光的“阴沟”里慢慢熬,渡过余生。如果反之,当他认识错误后紧紧的抓住了想要救他的人的双手,他的人生将又是另一种样子。我想他会大胆的呼吸这世界上的新鲜空气、沐浴这世上温暖的阳光。这样的生活与那“阴沟”似的生活相比,我相信只要是向往美好生活的人都会选择后者。

前些天,在北京电视台播出了一部记录片,主要内容就是一个商人在自己的生意上有所成就时,面对着花花绿绿的大千世界,选错了方向沾上了毒品。他的妻子因为与他赌气也沾上了这可怕的东西,最后因为吸食的毒量过大而身亡,就是由于他的一念之差,引起了一幕幕上演的悲剧,妻离子散、家破人亡。同时弄的自己人不象人鬼不象鬼,费尽心血苦苦经营的公司也因财务亏空而倒闭。但后来他主动去了戒毒所,经过努力改过自新又重新找回了正确的人生方向,从戒毒所出来后,他积极的去宣传毒品的危害,不怕外界的舆论,坦然的把自己的戒毒时告诉他人以示警告。希望别人看见他的前车之鉴,找准自己的人生方向,一步一个脚印踏踏实实地创造美好的生活。

人生的方向是很容易改变的,注意看个人细节,坚持选好方向走下去,就会找到属于自己的航向。

草船借箭 周瑜很妒忌诸葛亮的才华。

周瑜借商议军事为由,让诸葛亮再十天造好十万支箭。可诸葛亮说只要三天,并且当着周瑜的面立下军令状。

周瑜便让鲁肃盯着诸葛亮。 鲁肃见了诸葛亮,诸葛亮就向鲁肃借20条船,1000多个草把子,船用青布幔子遮起来,还要他不要告诉周瑜,鲁肃答应了。

到第三天四更时候,诸葛亮请鲁肃去取箭。他吩咐把20条船连起来,头朝西,尾朝东,,一字摆开。

一边呐喊一边擂鼓。曹操让弓箭手射箭,诸葛亮叫人反过来受箭。

诸葛亮开船回项坠也来不及了。 周瑜听了鲁肃的话,自叹不如。

未来的船现在船的种类可多了,有帆船、轮船、客船……可我一直幻想着未来的 船——城市号.城市号船就像是一座海上的城 市,里面有学校,学校里还有特大的 操场,同学们在明亮的教室里上课, 在操场上尽情地做游戏.还有一栋栋 楼房,这些房屋都是通过巨大的玻璃 吸收太阳光,然后将太阳光通过热交 换器转换成电能,这样所有的电器、汽车、路灯、广告牌……全部都可以用 电能,船上的空气时刻保持清新,没 有污染、没有噪音.船里面的餐厅、娱乐场所、医院、超市、公园……都应 有尽有,配套非常齐全,人们生活非 常方便.城市号船建造得特别牢固, 无论什么危险都奈何不了它,哪怕是 级别很高的海啸,它也安然无恙,我 们可以放心的在里面生活.现在船的种类可多了,有帆船、轮船、客船……可我一直幻想着未来的 船——城市号.。

关于客都论文范文写作

年三十,爸爸围上围裙,在厨房里“刷拉刷拉”地做菜,我和龙哥哥、妈妈一起,跟奶奶学做酿豆腐包。

酿豆腐包的材料都准备好了:有嫩嫩的肉——都剁成了肉末;一个个穿着金黄外衣的豆腐皮,闪着油光,看着就让人直流口水。奶奶教我做豆腐包,先把豆腐皮撕开一个口子,把肉塞进去,一个豆腐包就完成了。

哈,太简单了,我立刻做了起来。先拿起一个软软的豆腐皮,撕了个口子,塞了一点肉进去。

一个豆腐包就完成了。我把豆腐包放进了盘子里。

可是,奶奶又把豆腐包拿了出来,说了一串我听不懂的贵港话。多亏有了身旁龙哥哥做翻译,他告诉我,奶奶是要我把肉放多一点。

我拿起豆腐包,使劲地塞肉,觉得筷子不方便,干脆使出“五爪金龙”,用手捞起一把肉就往里塞,我塞,我塞,我塞塞塞……妈妈提醒我:“豆腐包要塞破了。”我才把豆腐包放进盘子里,豆腐包变成了一个大胖子,网鼓鼓的肚子,嘴巴都合不拢了,胖墩墩地躺在盘子里。

这时,我再看奶奶,呀,好。

家酿豆腐

大家吃过我家乡兴宁那诱人的客家酿豆腐么?什么,没有!那就太可惜了!我家乡的酿豆腐十分有特色,好吃又好看!下面就有我来介绍吧! 小荷作文网

酿豆腐的品种有很多,有红的、白的、黄的。其中,红的最好吃,可做法也最难。白的、黄的也很好吃,做法却最简单。 小荷作文网

虽然它们各有个的特色,各有各的风味,可它们有一个共同点:那就是香!也许鼻子灵的人会闻到香菇肥牛豆腐的超级香味。这种香味可以让人还没吃,就让你对酿豆腐表示认可。

他们的做法如何呢?那我就说如何做红色的酿豆腐吧!

我们要先把肉剁成馅,并加上剁好的香菇、大头菜。然后你把馅一点一点地,小心翼翼地放入豆腐的中心。做好后。把它们放入锅中,用小火煎,煎十分钟后,再加上一些水,并把豆腐和水都倒入瓦锅中,放入红米,小葱等调料;再用小火炆十五分钟,等水沸后,你就可以食用了。

豆腐一入口,就会令人还想吃,因为红色的酿豆腐融入了红米的米香,肉馅的肉味,豆腐的豆味,三味合一,就形成了红色酿豆腐的美味!

我还给自己设定了一套吃酿豆腐的方法:先把包着肉馅的豆腐吃掉,再把肉馅一口吃下去。有一次,我吃肉馅时,把肉馅高高抛起,想让它乖乖的落入我的口中,可它偏偏不听话掉到了地上,惹得大家捧腹大笑!

怎么样?想吃了吧!

我的家乡不是现代化的大都市,只是个普普通通的农村,这里食物不及城市丰富,而我却钟爱家乡的风味食品——酿豆腐。

酿豆腐的制作材料很简单,只是炸豆腐皮、青菜、炸肉、和一些调味料。制作酿豆腐的第一步是制作馅料。首先把洗净的青菜和炸肉一起放到一个大盆里,剁成七分碎,之后撒上适量的玉米粉,加上水,把三者揉成团,再配上一些你喜欢的调味料,馅料就大功告成了!

第二步是把馅料装进豆腐皮里,使其成型。我们通常先把豆腐皮的一边用小刀划开一个口子,把豆腐皮弄得跟个口袋似的,再把馅料装进“口袋”里,这样一个挺着“大肚子”,头长翠绿的“胖将军”就诞生了。但是在做的过程中一定要小心,如果馅料太多,把口袋撑破或划口子的时候把豆腐皮划破就会影响它的美观。

最后一步也是至关重要的一步——蒸。蒸酿豆腐的水温不能太高,也不能太低,一般刚开始的时候用较大的火,然后用适中的火,最后用小火,直到出锅。当酿豆腐出锅时一口咬上豆腐里面的陷和汁溢满不的嘴,热乎乎的,从喉咙流到你的胃里那叫一个暖呀!再告诉你一个蒸的小秘密,蒸的时候削几块苹果放在豆腐里,削几片放在水里。这样蒸出来的酿豆腐还有一股淡淡的苹果香和甜味儿呢!

酿豆腐还有几种吃法,一般时候会有三种,第一种是醮着辣椒酱吃。第二种是醮着酱油吃,第三种是伴着蒜蓉吃,逢年过节时还会有番茄酱,酸辣青瓜一起吃,很合人的口味,更令人喜欢的是,我们吃着豆腐时还能听酿豆腐的来历呢!

清代时期,客家人还是居住在北京,华北一带的。后来呈继续、成吉思汗入侵中原,将客家人逐出北京,客家人只好移居南方。因为客家人还带着吃饺的习惯,而当时南方还不生产小麦,客家人弄不到麦粉。于是有人根据包饺子的方法变通一下,以豆腐做面皮,把馅料塞进豆腐皮里,做成形似饺子的酿豆腐,后来便在民间传开。家乡酿豆腐和北方的饺子一样是节日桌上必不可少的食品,过年过节全家围着桌子吃豆腐,一片欢声笑语,它变成了南方团圆的象征。

我爱家乡的酿豆腐!

俗话说“民以食为天”,几乎每个地方都有自己的美味,你看:北京的烤鸭、西安的羊肉泡馍、内蒙古的小肥羊、云南的过桥米线、山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜到街头村边的风味小吃,可以说举不胜举。

鱼香肉丝是我们这儿着名的风味小吃。

鱼香肉丝的味道好,看相也不错。一个盘子中有绿油油的青椒,红艳艳的萝卜,黄澄澄的肉丝格外显眼,再浇上火红的辣汤,真令人垂涎三尺。

鱼香肉丝的做法很简单,把肉,胡萝卜。青椒都切成丝备用。在锅内倒入少许油,放入肉丝炒熟,让后倒在盘子里,再往锅里放入生姜,葱,辣椒,番茄酱,料酒等调料爆炒片刻,然后放入萝卜,青椒,翻炒,几分钟后一盆色香味俱全的鱼香肉丝便做成了。

吃鱼香肉丝也挺有趣的,吃胡萝卜时,我总爱先用舌头舔一舔上面的辣汤味。然后再放进嘴里,慢慢品味它内在的味道。有一次,妈妈回来晚了,但还是烧了我百吃不厌的鱼香肉丝,一端上桌,我迫不及待地夹了一筷子,便香喷喷的吃起来,真香啊,辣中带着微甜,简直就是人间美味。就这样,不一会儿,满满一盆鱼香肉丝就到了我肚子里,弄得满嘴都是辣汤,爸爸妈妈看我这副“狼狈”样,都哈哈大笑起来。

基本材料 板豆腐、瘦肉、鱼肉、虾米、咸鱼肉、白菜、葱、姜、麻油、胡椒粉等。 千年古城梅州,有“客都”之称,中原人“衣冠南迁”到这里,不但带来了读书皆上品的风气,也形成了自己的饮食文化客家菜。火柴盒大小的水豆腐炸成金黄色,把猪肉、鱼肉做成的馅“酿”入其中,放进葱花、香油,盛在鸡汤瓦煲内焖着,直到香气四溢。想来到了梅州的客家人一时无麦可包饺子,才创出如此美味。做法: ◆瘦肉、鱼肉分别剁烂,虾米浸软切幼,咸鱼切幼,葱切粒。将各材料放大碗中,加入调味料搅至起胶待用; ◆白菜摘好洗净,放入油、盐、滚水中灼熟盛起; ◆豆腐冲洗滴干,一开四件,用匙羹挖去少量豆腐,洒上少许生粉,酿入鱼肉,放入油镬中煎至微黄色盛起; ◆烧热瓦锅,下油一汤匙爆香姜片,加入上汤煮滚,放入白菜、豆腐滚片刻,下芡汁炒煮,滚即可原煲上桌。

我的家乡在xx,家乡 特产很多,而我最喜欢吃家乡的酿豆腐。

奶奶是我们家的大厨,酿豆腐对她来说是小菜一碟。我每天都回味着我奶奶的臭豆腐,上星期天,奶奶终于大展身手了。

我们先准备好酿豆腐的材料:豆腐、猪肉、鱼肉、鸡蛋、盐……然后就开始剁肉了。只见奶奶用菜刀飞快地剁着猪肉,她很快就把一大块猪肉剁成细细的肉末。接着奶奶把猪肉末和鱼肉末混在一起,又加了鸡蛋、生粉和盐一起搅匀。

开始酿豆腐了。奶奶把每一块方方正正的豆腐切成两半,拿起一小块放在手掌,用筷子在豆腐上划一个十字架,再把肉末往里面塞进去,一会儿工夫,一块酿豆腐就做好了。

我觉得很有趣,便学着奶奶的样子干了起来。奶奶看见我酿豆腐时滑稽的动作,不禁哈哈大笑起来。我好奇地问奶奶:“奶奶,为什么我的馅会从另一边漏出去呢?”“傻孩子,你用力地往里面塞,当然会把豆腐捅破啦,得小心翼翼才行。”听了奶奶的话,我又重新尝试了一次。果然,我酿的豆腐和奶奶的一样漂亮。

豆腐酿好后,奶奶把它们放进大锅里蒸。半个多小时后,香喷喷的酿豆腐出炉了,白白的身子,像胖嘟嘟的宝宝,可爱极了。

我迫不及待地夹起一块热腾腾的酿豆腐,放进嘴里咬一口,细细地品尝着,味道好极了。我越吃越爱吃,一会儿功夫,我把盘子里的酿豆腐消灭掉了。我满意地舔了舔嘴巴,回味无穷。

朋友们,听了我的介绍,是不是也很想尝一尝我们家乡的酿豆腐呢?快来我家做客吧,我一定会用最美味的酿豆腐招待你们的。

奶奶教我做豆腐包,塞了一点肉进去,豆腐包变成了一个大胖子,胖墩墩地躺在盘子里。

一个豆腐包就完成了。可是,闪着油光、妈妈一起,先把豆腐皮撕开一个口子,我立刻做了起来,爸爸围上围裙,奶奶是要我把肉放多一点。

多亏有了身旁龙哥哥做翻译。酿豆腐包的材料都准备好了。

我拿起豆腐包,一个豆腐包就完成了,用手捞起一把肉就往里塞,我再看奶奶;一个个穿着金黄外衣的豆腐皮,在厨房里“刷拉刷拉”地做菜,我塞:“豆腐包要塞破了,我和龙哥哥,说了一串我听不懂的贵港话,我塞。这时。

我把豆腐包放进了盘子里,奶奶又把豆腐包拿了出来,跟奶奶学做酿豆腐包年三十:有嫩嫩的肉——都剁成了肉末,他告诉我,嘴巴都合不拢了,使劲地塞肉,看着就让人直流口水,撕了个口子,太简单了,呀,把肉塞进去,觉得筷子不方便,干脆使出“五爪金龙”。”我才把豆腐包放进盘子里。

哈,我塞塞塞……妈妈提醒我。先拿起一个软软的豆腐皮,网鼓鼓的肚子。

“民以食为天,柴米酱醋盐”。客家菜是广东三大菜系之一,而传统客家三大菜分别是:盐焗鸡、梅菜扣肉以及最传统的酿豆腐。

客家酿豆腐久负盛名,鲜嫩滑香,营养丰富,是我们客家人的头道送酒菜,也是过年时必须上的菜式。

酿豆腐有两个传说,一说为(酿豆腐)源于北方的饺子,应岭南少麦,思乡的中原客家移民便已豆腐代替面粉,将猪肉塞入豆腐中,犹如面粉裹着肉馅儿。因其味鲜美,于是成了客家民菜。

另一说,很久以前,有两个好兄弟,因在一次点菜时发生矛盾,一个要吃猪肉,一个要吃豆腐,后来,聪明的店家想了个两全其美的方法,制作出酿豆腐。

正宗酿豆腐的豆腐一般是由黄豆做的,无任何添加剂,一般是用刚从自家田中摘的黄豆,新鲜,再把黄豆,放进石磨子里,与水一起磨,直至把豆榨出浆水,而剩下的豆渣可做粥等食物,再将豆水,倒入大锅里煮,豆腐也算成形了,但还是个半成品,把豆腐放在个容器里,用大石头压,压出剩余水份,然后,把豆腐成品切成一块一块,接着,便是重要的“酿”。

把一块半肥半瘦的大猪肉挑瘦去肥,剁成末,这剁肉也是我儿时的游戏,再依个人喜好,放入香菇、或虾米、或大葱等,再使双筷子,,把猪肉“戳”进豆腐块正中处,这“戳”肉也有一定技巧的,不能将整块豆腐戳戳穿来放,不然煎出来的就孬了,最后,把所有酿好的豆腐放入锅中小火慢煎,火要适度不可大或小,豆腐煎至两面金黄,此时的豆腐可是香喷喷,金黄耀眼,但还在煲仔里焖一下,煲锅底可放大蒜苗、芹菜,全依据个人喜好,可在豆腐上放几片香菜,用来点缀所用,即可上桌

酿豆腐一上桌,便“顾客盈门”,我家吃酿豆腐时,喜好沾上蒜末和酱油,这酿豆腐便有了些辣味和咸味,豆腐滑嫩,净白;猪肉味鲜,硬中带柔,柔中带刚,豆腐送入嘴中,滑溜,再咬一口猪肉,美味无比,真乃最佳搭配。

豆腐营养丰富,为补益清热养生食品,常食可补中益气、清热润燥、生律止渴、清洁肠胃,是儿童、病弱者及老年人补充营养的食疗佳品,素有“植物肉”之美称。

猪肉用途多,用于温热病后,热退津伤,肺燥咳嗽,干咳痰少,咽喉干痛;补虚、润燥、润肌肤、止消渴。

豆腐的平淡,显出了客家人的淳朴,朴实,客家人不求于功名利禄,勤俭持家,这也是酿豆腐在客家文化上长期保留的原因之一。

麻婆豆腐

用料:

豆腐500克,牛肉150克,青蒜50克,郫县豆瓣40克,辣椒面10克,花椒面1.5克,豆豉20克,酱油30克,料酒20克,精盐5克,味精2克,姜末3克,水豆粉40克,清油125克,清汤250克。

制作方法:

1、豆腐切成1.3厘米见方的块,放入锅内,加盐氽透。不要用沸水煮,保持温度即可。

2、牛肉切末。青蒜洗净,切成1厘米长的短节。豆瓣、豆豉剁细。

3、锅内油烧至六成热,下牛肉末,煸干水分,等酥时烹入料酒,下豆瓣炒出红色,下辣椒面、姜末、豆豉炒香,加汤,放豆腐、酱油、精盐,用微火将豆腐烧透入味,待汤略干即下味精、青蒜、水豆粉,轻慢收汗至浓亮油,轻轻装入碗内,撒上花椒面即成。

注意:

制作过程中,豆腐下锅烧开后,应用微火慢烧,使内外的味一样。由于豆腐嫩,所以动作要轻,使成菜后豆腐块仍保持完整。汗要浓,以突出麻辣味厚、咸鲜而香的特色。

特点:

成菜麻、辣、咸、烫、酥、嫩、鲜,风味独特,具有增进食欲的作用。

1.全国高考满分作文范文

厦门人喜爱喝茶,慢慢地悟道喝茶中有许多东西供你琢磨。

茶是一种文化,而文化的中心就是人类的生生息息。故若以茶汤为镜,杯盏之间也必反映出一个独具个性的你我他来。

厦门人喜爱茶,尤其喜欢工夫茶。泡茶首先要有一把好壶,茶不能缺少壶,犹如弈不能无棋。厦门人多喜好乌龙茶,除外还有铁观音、茉莉花一类绿茶,近年来也有袋泡绿茶、立顿红茶等。

一边品啜甘霖,一边要搭配些香口酥、贡糖、蛋卷之类的小甜点心。人如品茶,厦门人生活方式也如同茶一样讲究,精致。他们注重生活的质量,不喜欢加班加点,一到下班时间便开始过自己的生活。走走亲戚,下下馆子、泡泡茶都行。他们还很重视饮食,虽程度不及广东人,但每逢初一、十五冬至霜降之类的日子都要补一补。那份闲情逸致,在外地人中是少有的。

茶艺之本在于茶性之纯正,茶主之纯心,化茶友之净纯,超凡脱俗的茶也塑造了厦门人清高的性格。厦门的确是一个幸运的城市,建城6百年来,不曾有过什么战乱袭击,五口通商也没有改变它的自我性格。除了每年一度台风外,没有什么要命的自然灾害。她气候宜人,四面环海,与台湾遥遥相对,她风光旖旎,空气清新,经济较为发达……

所有这一切,都造就了厦门人的某种优越感,他们有些瞧不起周边漳泉地区、内地等不如它发达的城市,他们总认为自己比别人先进。但厦门人不像以前的上海人,也不像现在的北京人,他们清高而不排外。

茶饮一如明镜,反映出一个人的生活习惯。厦门的大部分茶客都及讲卫生,每日沏茶前,沐浴晨辉把茶具擦得极为干净,饮用前再用沸水冲刷,可谓待客人如上宾。厦门人的这种良好卫生习惯和高素质修养,也是厦门获得“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”等光荣称号的原因。

厦门人与茶为友,自然也与茶有相似的秉性。厦门人的心态同静置的清茶般心清气静,恬淡安宁。他们多有小家意识,小岛情结;他们不愿意到外地去读大学,到外地去打拼;他们小富即安,易于满足,有一份稳定的收入且薪水不少,也就很满足。他们不知道一句经典广告词:没有,只有更好。同样是经济特区,深圳的发展就比厦门快得多,深圳因其地理优势,接受许多西方新思想,厦门人则较为保守,他们总是稳扎稳打,稳健有余,创力不足。他们没有温州、泉州人的闯劲,也没有四川、安徽等较贫困地区人民的吃苦耐劳精神,更没有当年上海人敢为天下先的勇气。

茶中有世间百味,茶里有天地精华。厦门人的茶文化是一门大学问,更是一门雅俗共赏的生活艺术。

2.全国高考满分作文范文

我,生在一片芳香四溢的花园,花儿们朵朵妩媚动人,个个娇娆美丽。但我似乎生来就与里这格格不入。我是无意间被带进园子的一株种子,主人不认得我,便称我是野草。于是我就变成了香艳中的笑柄,想想也是,华凤蛟龙中的羔羊,注定要遭到嘲笑。我没有愤懑,而是一笑而过,继续与其他花儿的种子一样拼命地汲取营养,吸收阳光。

日子悄无声息的流逝,我慢慢从土壤中探出头来,惊愕得看到了这个美丽多彩的世界:金色的阳光轻柔地抚摸着这个美轮美奂的花园,蝴蝶们沐浴着阳光,在花丛中翩跹舞蹈,绽放着异彩的流光。满天星像白色的颜料一样在淡绿的宣纸上洇开,恬静可爱,淡雅芬芳;水灵灵的喇叭花探出碧玉般的叶子,顶着露珠嘀嘀嗒嗒地歌唱,晶莹剔透,玲珑小巧;丁香树上落满了紫色的蝶儿,微风徐徐吹过,千万的蝶儿便开始扑扇紫水晶般的翅膀,翩翩欲飞,飞向一个神秘而又美丽的地方,只留下满庭幽香;牡丹像一团烈火在枝头燃烧,笑得火热,红得张扬。

我的心被美丽征服,不禁喃喃道:“我也要美丽,我也要绽放!”

“哈哈哈哈哈……”满庭的花扭着腰肢,笑得乱颤。

它们都向我投来不屑的目光。牡丹让正在吮痈舐痔地赞美它的花儿们停下,傲慢地对我说:“耸人听闻!你只是一株野草,不可能开花绽放!”月季也跟着帮腔:“对,这就是天方夜谭。”其他的花儿开始哄笑。我没有理会,只是继续努力生长。

列日的暴晒下,我头扬得;暴雨的蹂躏下,我腰挺得最直。

终于我生出了一个花苞,它们不可思议的睁大眼睛,可还是不相信我可以绽放,继续撇着嘴冷嘲热讽:“这是世界上最丑的野草。”

我费尽心力养育这个花苞,终于有一天,我感觉头上有什么东西在绽放。

那一刻,所有的花儿都噤若寒蝉,世界停止了呼吸。因为,它们看到一株“野草”在绽放。我眼前的世界一片渺茫。“叮”的一声,有液体在我身下的土地上洇开,它们都以为是露珠,但我明白,那是我的泪水。

万籁俱静中,传来兰花淡淡的而又夹杂着欣赏的声音:“灼灼其华,艳压群芳。”

原来,我是一朵玫瑰,原来,我也可以美丽地绽放……

3.全国高考满分作文范文

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”“母亲”这是世间最美丽,最真诚,最无私,最伟大的词语。可是,多少人真正的了解她?有多少人真正的认识她?又有多少人真正的看清了她深沉而浓郁的爱?

那天的雨下得格外猛烈。教室里,我望着窗外,天色早已暗了下来。天空中乌云密布,不是有闪电划过,染白了桌子上的书。我真想快些下课,我想你此时已经站在楼下,向着我们班的这个窗口仰望了吧。

终于,一直沉默着得下课铃爆发了,我飞奔下楼。果然,你那熟悉的身影撑着伞,静默在雨中,等着我的到来。你微笑着迎了上来。在温馨中,我无意地发现你的左手捂着胃,始终微笑着的脸上竟有些许的苍白。“怎么啦,妈?”“胃有些痛,可能是着凉了。”、

雨还在漫无目的地下着,雨点落到积水里,调皮地划出各种美丽的图案,可此刻我无心欣赏。在迷蒙的雨中,你得身影仍在那儿等待着。

我忽然觉得此时的你,正是那位苦苦等待游子归来的慈母。而我,正是接受了你千万的爱却让你操透了心的游子。

又是一个安静的晚上,天黑透了,天空中的月亮看上去格外的圆,格外的美。皎洁的月光透过窗户,散在桌上的书上。四周一片静谧,此时已经十一点多钟了。“啊,终于看完了。”我关掉台灯伸了个懒腰。打开房门,我发现妈妈还坐在沙发上,“妈,还没睡啊?”“噢,我想你看完书给你切点水果、。一天没吃水果了,进去又怕打扰到你。”在灯光下,我看到你得眼球中夹着些血丝,那么微不足道的事。你却做得如此细致。

生病时的精心呵护,失败是的耐心鼓励,伤心时的诚心安慰......太多太多次得关爱给予,太多太多的牵挂担忧。你就是我的拐杖,我的灯塔,我的阳光......

是你,用手中的针和线,密密地缝出对我的关怀。是你,用针和线,陪我一步一步地成长,陪我走过这漫长而充满了喜怒哀乐的路。

原来,慈母手中的线,缝的不仅仅是游子身上的衣,还是那足以震天撼地的深沉浓郁的爱,永远陪在游子身边。

关于三剑客论文范文写作

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应该是“孤独求败”

当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是我整理的校园三剑客读后感范文(通用4篇),希望能够帮助到大家。

"读书破万卷,下笔如有神"这句名言的意思是:读书读得多,下笔之时就像有神灵指点似的。我读过的书虽没有万卷之多,但也有几十本吧,这些书我最喜欢的还是《校园三剑客之魔棋大战》。

这本书里有许多人物如:"拥有超能力的杨歌,生物天才白雪,电脑天才张小开,人工智能机器人独孤求败,棋王柳云龙……"

柳云龙和独孤求败下棋的时候,一不小心下错了一枚棋子,使独孤求败赢了这场世界瞩目的比赛,因此棋王柳云龙退出江湖。 这让我想到一句话"一失足而成千古恨。"人生也如下象棋,一招不慎,满盘皆输。所以我们要一步一个脚窝的走好每一步。

棋王柳云龙来到绿市中学,当了校园三剑客的老师,与此同时,世界发生许多不可思议的事情,各地网络被黑客恶意攻击,造成多起火车相撞事件。

最终各种相撞事件的幕后黑手,浮出水面,他就是多年前打败棋王柳云龙的独孤求败。我想若想人不知,除非己莫为。有的人老奸巨猾,总在幕后操纵着别人干坏事,自己却逍遥法外,比如电视上说的毒品贩子最高头领,伪装的十分隐蔽,但是最后还是法网恢恢,疏而不漏。被绳之以法。

后来棋王柳云龙又和独求败下了一局,因为独孤求败是人工智能,被人间真情给打败了,独孤求败去世后,人间恢复了往常的美好。 这让我想到许多。真情最能感动人,我们的老师在处理学生打架斗殴事时,就比长道短,晓之以理,动之以情。让我们心服口服。

读了这篇文章使我明白了,是你做的事终究会浮出水面,还有不管你怎样高智能,但永远胜不过人间真情。

暑假里,我又读了一遍的《校园三剑客》。正是这次读书,让我经常在思考一个问题:人究竟是一种什么动物,应该具备什么样的为人之道呢??

大仲马,这个混学的天才作家,一生写的各类文学作品达三百卷之多。虽然我不曾领略过他所有的作品,但我觉得,《校园三剑客》使我感触最为深刻。

大仲马用他优美的文笔,在书中多次描绘到四个剑客达太安、亚多士、亚勒弥士和波尔多士之间深厚的`友谊。他们曾击剑为盟:人生在世,难得知己。今后必定有福同享,有难同当!同生死,共患难。历次实验,诚信为本。这几句话使得友谊变得更加伟大。当朋友在生活上遇到困难,他们总会伸出自己的援助之手帮助朋友,哪怕只是进了自己一点微薄的力量。在朋友有危险的时候,能够挺身而出,绝对没有一点迟疑!这些无不体现了他们之间以诚信为本的深厚的友谊。

当长枪将要穿透亚多士的心脏时,是达太安身子一挡,挡下敌人致命的一击!亚勒弥士被陷害关入大牢,波尔多士在敌人埋伏的危机重重的道路上克服了种种困难,只为心爱的朋友讨回公道,这,难道还不能充分体现他们之间说话算数,以诚信为本的高尚品质吗?

那么,是什么使他们的友谊像钢铁一般坚硬呢?是什么使他们能为朋友两肋插刀呢?

不错,正是他们的击剑为盟,正是他们之间定下的那一种无形的约定!简单地说,是诚信,是诚信才让这一切发生。

如果他们素不相识,达太安会为亚勒弥士挡下那一枪吗?或许会,但那充其量只不过是见义勇为罢了。

我现在想你们介绍一本书,它的名字叫《校园三剑客》。它虽然是一本科幻书籍,但是他写出了三位剑客的英勇,下面是杨鹏写的《校园三剑客》之《魔幻头骨》的主要内容: 大英博物馆的“水晶头骨”在先进的防盗系统下不翼而飞,让警方感到很尴尬。“校园三剑客”再一次被“神秘人”派去解密。 在古雅马文化遗址,他们遇到了一位博古通今的拜仑丁教授,还有疑惑可以的偷盗者;在“死亡之岛”,“校园三剑客”与S国特种兵狭路相逢;在“智慧圣殿”,他们与“头骨之血”组织成员展开了殊死的搏斗和智慧的较量……“校园三剑客”能否找到十三颗“水晶头骨”,并揭开“水晶头骨”之谜?这个能透视远古文明的“水晶头骨”到底带给我们什么启示呢? 这里面的杨歌是我最喜欢的,因为他有超能力,而且他的血型是独一无二的,是x型的。在这里有英勇无敌的杨歌、精通电脑,只要有密码都能解的张小开和临危不惧的白雪。最后他们总能把犯罪查清,找出事实。 我们也要像他们一样,学习英勇无敌、临危不惧不懂就问。

今天,我看了一本书,这本书是《校园三剑客》。我最爱的一本书!

这校园三剑客当然有三个人啦,这三个人分别是拥有超能力的杨歌、具有生物学方面的白雪和电脑天才张小开。他们三个从小就形影不离,分别破解了百慕大三角之谜、金字塔之谜等谜团。

这回,他们要破解的是吃人电视机的谜团。电视机怎么会吃人呢?除非在电视机上施法术,要不然是不会吃人。

是这样的。杨歌他们班上新转来一名女同学,叫李超。具有超能力的杨歌也发现它有许多奇怪的本领。不久,班上同学一个接一个地离奇失踪。更让人困惑的是,除了杨歌之外,所有人头脑中都已经没有失踪同学的印象。杨歌通过自己的推理推算出下一个失踪的人不是自己就是张小开。他决定跟着张小开回家,却只能眼睁睁地看着小开被电视机吃掉!这一切是怎么回事呢?原来,是李超将大家变到魔幻星来,目的是让大家拯救魔幻星球。

校园三剑客使我明白了只要齐心协力,就可以化解重重困难!

关于名门望族论文范文写作

1.高中语文作文议论文

有的人胸怀大志,并且很有天赋,却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏,却遭到一次又一次的失败打击,在多次的打击后,终于他们丧失了信心,意志也被磨灭,那改变命运的梦想也随之破灭。

其实,他们应该去看看大海,看看海风刮起海浪澎湃的景象,看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格,就是无数次地被礁石击碎,又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的,当心灵受到一次次打击时,他们应当如海浪一般继续去尝试,去拼搏。愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹,如果你无法克服所遇的障碍,那么在人生长途中你又怎能一展宏图?

林肯出生卑微,一身孤苦奋斗,厄运连连,屡战屡败,但坚持不懈的他最终成就了辉煌。林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次,都绝望至极,担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是:“虽然心碎,但依然火热;虽然痛苦,但依然镇定;虽然崩溃,但依然自信。因为我坚信,即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我,但这并不代表我不能成功。”

在林肯当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到很不服气,因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族,自认为是上流人士,怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以,当林肯首次站在参议院的演讲台上时,一位态度傲慢的参议员便羞辱他说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。

但林肯并没有因此而恼怒,他平静地对大家说:“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”

接着,林肯转头对那个傲慢的参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它,虽然我不是一个伟大的鞋匠,我无法像我父亲那么伟大,他的手艺是无人可比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,顿时,所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居,相反,卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石,以自己的身体力行赢得了人们的敬重。没有过不去的火焰山,失败了再爬起来,重振旗鼓。古今中外,无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。

在逆境中愈挫愈勇,是一种拥有,也是一种勇气。拥有了这种勇气,任何困难都不可能阻挡我们前进,我们要凭着这种勇气,去开拓自己的人生之路,去描绘自己明天的蓝图。人的一生,就像一次旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,那么,他的人生轨迹岂能美好?而如果你能保持一种积极向上的心态,即使身处逆境、四面楚歌,也一定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的那一天。

因此,要相信自己,没有过不去的火焰山,不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道,小溪因永不放弃,才汇成江河,而江河也因为永不放弃,才汇成大海。人生的路还长,凡事需要靠自己。所以,不妨抓住梦想与理想,屡败屡战,愈挫愈勇,总有一天你将会从小溪变成大海。

2.高中语文作文议论文

诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?

在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的.水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。

孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

3.高中语文作文议论文

读罢这则材料,我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧,似乎让每条鱼都长到也更符合“边际等效原则”。然而,至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢?我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍?捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化!

这,是我们自私的“智慧”。

我不否认我们应该有远见,然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说,我们“不能摒除人为之人的底线思考和本能恻隐”。

如果可恨的假奶粉制造商说,他们不会使那些食用假奶粉、毒奶粉的婴儿立即致命,这样他们可以只掺一点假成分,获得更多利益。我们会称之为“智慧”吗?

如果这世上的霸权国家说他们不会击溃一个国家,因为那样,他们可以慢慢侵蚀另一国家的资源。我们也曾沦为半殖民地国家,我们会称之为“智慧”吗?

答案显而易见,我们不会原谅上述种种自私的“智慧”,因为那是不正义的,不道德的。真正的智慧理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上!真正的智慧是平衡种种利弊而决非不计成本,不分手段地去挖空心思,往往,还忽略了对人、对社会、对生灵万物的迫 害!

所以,温说:“每一个企业家应该流淌着道德的血液”,所以,越来越多的人关注到,我们环保的目的,不应仅仅是为了“我们子子孙孙”,而是我们有愧于的地球。

让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的智慧”,这样,同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪,泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声,韩朝之间、巴以之间,甚至普通的人与人间亦不会再有那么多的冲突。

“不一样的立场,我们同时目睹马路两旁,众多脚步来来往往,如果忘记不同路向,我会答复你,人类双脚所踏,都是故乡。”

而我要说,不止是人类,一个钓鱼人,请想想那些鱼。

4.高中语文作文议论文

习惯来自于人长时间行为的积累,像习以为常,司空见惯这类词语皆来自于它。这看似很符合行为规范,但殊不知,有时习惯带来的危害是巨大的。一百多年前,史蒂芬将第辆火车推上铁轨,首次试验时,火车的表现糟透了,不仅个头笨重,速度慢,而且巨大的噪音与滚滚浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时,马车正在火车前骄傲地跑着。一百多年过去了,火车正在风驰电掣地飞速行驶,而马车仍以原来的速度缓步前行,逐渐被人们淡忘。试想一下,如果当时人们仍以习惯的方式继续乘坐马车而不去对火车进行不断改进,能实现今天的一日千里吗?由此看来,习惯有时是一种保守与扼杀。

如果将视角转回到中国,这种习惯怕是有过之而无不及。就拿北京来说,汪曾祺将那一个个“穷忍着,富耐着”的北京人着实刻画得淋漓尽致。北京人,乃至中国人,确实有着那样一种“忍”名叫“不生气”。若再深究下去,就要将两千多年的封建历史一并联系上了。两千年里,人们积累的习惯是根深蒂固的。人们已经习惯于“各扫门前雪”,习惯于“事不关己”,即便触动了自身的利益也宁愿“化干戈为玉帛”,这一点,在近现代中国的耻辱册上可以找到例证。这样得出的结论足以让人震惊:两千多年的习惯,竟是一种冷漠与自私!冷静下来,则又会发现,这习惯其实离我们并不遥远。

近几年来,我们看到了多少科技创新成果被束之高阁,看到了多少连年亏损的企业苟延残喘,又看到了多少预示道德沉沦的世态炎凉。这无一不是习惯在作祟,习惯了落后守旧不求进取,习惯了自私自利吃国家饭,习惯了冷眼旁观人情冷漠,习惯,习惯给人们和社会带来了多大的伤害啊!

人可以有习惯,但绝不能甘于习惯,甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式,意味着安于现状,意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心,才能关爱自己,关爱社会。

人生旅途犹如逆水行舟,一味按习惯办事终不年有前进的勇气,只有打破习惯的枷锁,才能在逆流中前行,否则就只能被改革的滚滚大潮所淹没。习惯能成就人生,但也能捆缚人生。

5.高中语文作文议论文

赤壁之下,淡淡的月光笼罩在水面上,好像一层轻纱。清风微微的吹来,在门面上泛起一层涟漪。耳边是客人如泣如诉的笑声,那么凄凉,那么悲伤,感叹着人间的短暂光阴以及世事无常。可是你却对此毫不在意,只是说道:“逝者如斯,而未尝也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”多么富有哲理的一句话,它跨过了千年沧桑岁月,连带着你的豁达之心流传到了今日。苏轼,你虽仕途险阻,可你却在豁达中游山玩水,参悟人生,最终在诗词造诣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此开出了一朵朵豁达的鲜花,那么芬芳,那么鲜艳,那么诱人……

月下竹林,你孤独地坐在那,一片清辉透过斑驳的树林映照着你。望着地上自己的黑影,又看见那一轮残月,你不由自主大声感慨道:“举杯邀明月,对影成三人。”酒入愁肠化为诗意,豪气一吐却流传芳古。若无意气,你又怎会有如此豁达的胸襟?想当初贵妃亲自为你研磨,力士亲自为你脱靴,但你却觉得自己奔跑的双脚不应该停滞不前,于是你潇洒的背影也定格在离开的那一瞬间。李白,你虽没有一展自己的抱负,但你却带着包容的心态,带着诗情的才华,重拾希望,走遍大江南北,从而也让自己的足迹之上开满了豁达的鲜花。

涡水边,微波荡漾,垂柳随着轻风摆弄着纤纤细腰,不时柳絮飘飘洒洒落在水面上,泛泛圈圈涟漪。但你却毫不为之所动,只是定定地坐着。这时过来两位大夫聘请你做宰相,你只是淡淡望了他们一眼,说道:“往矣我将曳尾于涂中。”于是便不再多说。你本就是世间缕缕清风,任谁也摸不着,抓不住,又怎么会让自己孤傲的心灵走进浑浊的仕途?庄子,背对功名利禄,你的心就像溪水一样清澈,洁净。你超然豁达的心态虽注定你与仕途无缘,但却成就了你逍遥的一生,也让你的心境怒放出豁达的鲜花,纯净、美好。

豁达是一种心灵的宁静,更是灵魂的自由与憩息。愿我们能够豁达地对待万事万物,让人生处处开满豁达的鲜花。

李清照词中的淑女情怀来源:[内容提要]本文从三个方面浅谈李清照词中所表现出的淑女情怀。引论部分指出李清照作为一个文化女性具有与一般女子不同的淑女情怀;正文部分从李清照的生活环境、生活方式、文学追求和社会关注等不同层面去透视李请照作为一个文化女性对人生世事、美好情事、环境际遇所持的态度,从中揭示其文化女性的特质,结尾指出李清照作为一个文化女性的局限性。李清照是我国宋代一位杰出的女作家,被誉为婉约词之宗。她学识渊博,才华出众,工于诗词,长于文赋,精通音律,善作书画,在灿若繁星的中国古代作家中,犹如一颗耀眼的明珠放射出奇光异彩。这样多才多艺的女作家在中国文学史上是少有的,而且在世界文学长廊中也是罕见的。特别是作为一位文化女性,李清照具有与一般女性不同的淑女情怀。“淑女”一词,最早出于《诗经·周南·关睢》篇: “窈窕淑女,君子好逑”。“淑女”指善良、美好、有修养的女子。李清照的淑女情怀与古代传统的淑女有相同的方面,也有不同的方面,主要表现在李清照作为封建社会的一个文化女性,她除了具有一般女子阴柔、善良的特性外,又有文化女性的特质,比如喜欢寄情山水、爱好文学艺术、关注国事等。以下分别论之。一、从李清照的生活环境、生活方式看她的淑女情怀李清照出生在宋神宗元丰七年(公元1084年)一个有名的学者仕宦家庭,祖籍山东济南,父祖皆出于“蚤有盛名,识量英伟”的韩琦门下。父亲李格非,官至礼部员外郎,精谙经史,擅长诗文,和苏门四学士黄庭坚、张文潜、陈师道、晁补之有密切的来往,在北宋文坛上颇有名声,与廖正一等并称为“后四学土”。母亲王氏,也是一个通文墨、懂诗书的大家闺秀。李清照从小就生活在一个文学气息十分浓厚的家庭里,她所受到的教育并不是普通女子所能相比的。前期的李清照是一个性格活泼开朗、无比热爱生活的女子。她不像一般的大家闺秀,把自己的生活圈子局限于闺房绣楼之内,而是常常走出重门深院,投入大自然的怀抱之中,寄情于山水,表现出她那蓬蓬勃勃的春春气息。如写于十七八岁的《如梦令》一词集中地表现了她热爱自然、热爱生活的情怀:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鸳。从这首词中我们可以清楚地看到了李清照青年时代那活泼开朗的性格。她无拘无束,无忧无虑,像一颗自由的种子,健康地成长着。在她身上基本看不到什么封建闺范、礼教枷锁的影子,而大自然的晚霞落日,绿水红莲、鸥鹭水鸟这些有名的景物却在她的身上留下了天然的素朴与自由的印迹。在《庆清朝慢》这首词中,她那无拘无束,活泼开朗的性格再次生动地表现出来:春天牡丹盛开时节,她随着香轮竞走的游园行列,前去赏花。她陶醉于明媚的春光和盛开的鲜花之中,快乐得如痴如狂,饮酒赏花直至深夜。李清照词中所表现的她早年的这种生活,虽然多少带有贵族少女的闲情逸致,但是,作品中洋溢着的蓬勃朝气和对大自然的由衷热爱跃然纸上,字里行间分明可以看到一个十七八岁的少女那无拘无束、天真烂漫淑女形象。她的这种淑女形象既不同于古代贵族少女眷恋湖光山色也不同于一般少女无聊地游山玩水,而是寄情于山水,托怀于自然。李清照这种淑女形象的形成和她良好的家庭背景以及她自身的文学修养是密不可分的,她虽然出身于名门望族,但她的生活情趣却不在声色犬马,生活理想却不是养尊处优,而是潜心写作,钻研学术,把诗词创作作为自己献身的事业。十八岁时李清照嫁给太学士赵明诚,赵明诚是一个聪明好学的青年,自幼喜好收藏考订金石刻词。热爱文学艺术的李清照嫁给这样一个醉心于文学艺术品收藏与鉴赏的丈夫,自然是如鱼得水。夫妇两人情投意合,生活十分美满,但她毕竟是告别了无拘无束的少女时代,在庭院深深、显赫而又森严的赵府之内,只有丈夫赵明诚是知心人。可是,丈夫又经常要外出游学、为官,这就给多情的李清照带来极大的悲愁和苦闷。思恋之中,作为一个聪慧颖悟、才华过人的文化女性,她自然不免把自己的思想感情倾诉于笔端。像她新婚不久后写的《一剪梅》:红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。送别了丈夫,不免有些失落感,举目所见,不管是白云、飞雁、明月,还是落花流水,时时处处,皆与丈夫联系起来,这种感情既执著,又缠绵,摆脱不开,搁置不下:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”夫妻间的相思之情被描写得细腻委婉,使我们仿佛看到女主人眉头的一颦一蹙,心头的一震一颤,离愁别恨跃然纸上,使婚后不久的相思之情、思念之意,呈于象,感于目,会于心。相思之情、思念之情是人类最普遍的情感之一,它“剪不断,理还乱”,一旦萌发,难于消失;它刻骨铭心,像游丝一般萦绕于心。它可以从外在情态的“眉头”上消失,却又不自禁地钻入“心头”。李清照对这种感情作了独特、深细的体察和把握。女词人一路写来,或融情于景,或景中寓情,意象或隐或显,时露时藏,于词中的结尾处猛然出现,如群山的高峰,爆亮的灯蕊,令读者震动、深思。从中可见李清照既有一般女子温柔、善良、细腻的特点,也有作为文化女性多愁善感的一面。李清照在四十五岁以前,基本上过着学者、作家式的比较平静的生活,她沉浸在爱情和事业的幸福之中。因此在她的作品中所流露的是一个天真烂漫而又多愁善感的文化淑女情怀。后期的李清照由于生活环境的变迁,被迫从闺房和书斋中走出来,踏上了逃亡流徒的道路,由于国破、家亡、夫死的凄凉身世深刻地影响了她的思想,她的创作风格突变。 “故乡何处是,忘了除非醉。”《菩萨蛮》;“物是人非事事休,欲语泪先流。”《武陵春》;“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”《声声慢》等的作品不仅反映个人的不幸,而且带有深沉的家国之痛,将个人的不幸与国难家仇联系起来,委婉凄戚,孤独、愁闷。二、从李清照的文学追求看她的淑女情结李清照从小就生活在一个文化气氛十分浓厚的家庭里,加之自己勤奋好学、博闻强记,终于成为“婉约以易安为宗”的一代词人。李清照的词既加强和维护了婉约词派的特点,又有自己“婉而售”的艺术风格。她的词流露出文化女性矜才尚艺的人生意趣。如前期代表作《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。词中借描写重阳赏菊委婉曲折地表达了闺中寂寞和离情,展示出词人的内心世界,流露出她对爱情的向往,客观上具有冲破封建牢笼、反对封建礼教束缚的意义,全词委婉含蓄、温和优美,透露出词人与丈夫暂时离别淡淡的哀愁。以前的婉约词除常停留在女性闺房陈设、衣饰、容貌描写上,即使是写其心态、动作,也大抵是“带缓罗衣,香残蕙炷。天长不禁迢迢路。垂柳只解惹春风,何曾系得行人住”, (晏殊) “寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危阑椅,平芜尽处是春山,行人更是春山外” (欧阳修),“想佳人妆楼望,误几回天际识归舟”(柳永)。这些虽然也写出女人的情深,但形象一般化,甚至可移到任何一首闺情词中。而李清照词中的女主人公,都是她自己,以己之情,抒己之怀,率直坦荡,不必像男士们去揣摩女人的心理;少女的时候,当她“蹴罢秋千”,慵整纤手,方觉一阵兴奋,不觉汗出,现在静下来,才觉“薄汗轻衣透”。“见客人来”,于是她“袜划金钗溜。和羞走。倚门回首。却把青梅嗅”(点绛唇)。把一个天真、活泼而又有点儿爱娇的少女形象,写得如此活灵活现,却又耐人寻味无穷,怕不是男士们所能想象得出的。燕尔新婚的时候,早晨她买得一枝特别新鲜的春花, “怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬃斜簪。徒要教郎比并看。” (减字木兰花)晚来一阵风雨过去,酷热消散,她先是理笙簧,后是淡淡妆,接写:“绛鞘缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎。” (采桑子)。这些以率真之笔,抒率真之情;不扭捏造作,不矮揉造作,这不正是那个工作之余,“坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,中即举杯大笑,至茶倾覆怀中(李清照<金石录后序>)”的李清照吗?男土们怎么会揣想出如此自然细腻的生活情景来? 李清照是诗、词、文都擅长的作家,而她的词成就最高,她的词近承二曼之高雅、秦观之抚媚、苏拭之清雄、周邦彦之丽密,陶铸熔冶,取精用弘,成为别具一格的“易安体”。无论是写活泼的少女,青春的少妇,多愁善感的思妇,还是冷冷清清的嫠妇,都与过去词人笔下的妇女形象不同,他们不再是任人摆布的歌妓舞女,而是有了个性,有了气质,有了人格,有了对生活对理想追求的女子形象,在这些人物身上,自然带有她自己这个抒情主人公的影子,在思想上、感情上、性格上、情态上都烙印着李清照本人的痕迹。这在李清照的“何况人间父子情,炙手可热心可寒”、《晓梦》、《金石录后序》等诗文中也都有鲜明的表现。除了创作,她还进行文学理论探讨,《词论》一文系统地阐述了自己的词学主张和见解,“别是一家”的词学观点对后世词的发展起过一定的作用。纵观李清照的文学作品,我们可以看出,她的作品博采众长,“下开南宋风气”,词尤其突出,称得上“词无一首不工。其炼处可夺梦窗之席,其丽处真参片玉之般。盖不徒俯视巾帼,直欲压到须眉”的大家,形成了自己“婉转而又疏隽”的艺术风格。在“女子无才便是德”的封建社会,无论是大家闺秀还是小家碧玉都希望自己做一个贤妻良母,而作为封建社会文化女性的李清照把自己思想感情全方位地倾诉于笔端,写诗、写词、写文章作为自己的生活追求,她这种文化女性的特质,百里挑一。三、从李清照的社会关怀看她的淑女意识李清照祟尚自由、鄙夷利禄,她对追名逐利的社会风尚极为厌恶。 “巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。往来有愧先生德,特地通宵过钓台。”这首《夜发严滩》的七言绝句,作者告诉人们,那些为名利奔波的人,人格低下,渺小,不能与正人君子为伍。李清照认为,社会上的许多纷争,都是起因于名利:“青州从事(美酒)孔方兄(金钱),终日纷纷喜生事”(《感怀》)。李清照的公公赵挺之,为追逐名利,打击陷害过苏拭等不少好人,李清照曾忿忿地作诗讽刺他:“炙手可热心可寒。”李清照希望能摆脱功利的滋扰去过自由、宁静的生活,但是这种生活理想在现实世界中是难于实现的,于是,她便驰骋想象,到神话般的梦境中去寻找精神寄托。《晓梦》一诗,描绘了一幅美妙神奇的生活图画。在这里,人们摆脱了世俗的纷扰,摈弃了功名利禄的追求,成为仙人的“翩翩座上客”,与仙人谈笑风声, “意妙语甚佳”。这正是李清照人生的社会追求,也是李清照清高自传,不与流俗苟同的高尚情操,更是李清照区别于大家闺秀的鲜明表现。李清照又是一个具有极高爱国热忱的淑女,看到山河破碎,朝廷不思收复中原,她忧心如焚。北宋末年,在她还是一个阅世未深的青年女子的时候,就对国家的日趋衰败表示了忧虑,提出了警告。在和张文潜的《读中兴颂碑》的两首诗中,她借古讽今,指责了宋朝皇帝的荒淫奢侈,抨击了权奸们的腐败误国,表现了清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。在她的诗中,她把北宋比作安史之乱前的中唐,这表现出她对北宋王朝日趋覆亡是有预感的。她的这种预感,不久就变成了残酷的现实。李清照南渡之后,在诗歌中,对投降派作了极为辛辣的讽刺和鞭挞,斥责了不能辅佐皇帝立国安邦的群臣,颂扬了历史上那些有名节的人物,宣扬了与敌人势不两立的思想。李清照的这种炽热的爱国之情,即使到了晚年,也仍然十分旺盛。绍兴三年,高宗赵构派大臣韩肖胄和胡松年使金看望被虏二帝。李清照听到消息后,立即写诗给这两位大臣。诗中,她陈述了自己对形势的看法,对异族侵略者的痛恨和对中原故土的思念。她认为侵略者的豺狼本性是不会改变的,要对他们时刻加以提防:“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”。赵构称帝后,把几百万绽黄金、几千万绽白银、几千万匹布帛和中原大片的土地送给金人,以求得苟安江南。李清照对此巧妙地模仿了赵构向使臣发布指令时的语气,加以揭露:“何必羹舍肉,便可车载脂。土地非所惜,玉帛如尘泥。”她时刻关注沦陷区的情况和人民的命运,“遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城廓。”为了收复沦丧的国土,她甚至不惜献出自己的热血和生命,“欲将血泪寄山河,去洒东山一环土。”李清照这种炽热的爱国热情在她晚期写的《题八永楼》、《春残》和《打马赋》等诗文中,也都有鲜明的表现。对于人生,她拿张良、韩信、屈原、项羽自比:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”从大处落笔谈生论死,表现了与众不同的才女风范。团于词言情诗言志的传统,她的词篇中较少触及这方面的重大题材,不像她在诗篇那样,对于国事慷慨陈词。然而国破家亡的惨祸对她的打击太大了,她痛苦,忧郁,心头终日笼罩着愁云。自然她的词中也透露着家国之恨和兴亡之感。最有名的是《永遇乐》这首元宵词:落日熔金,暮云合壁,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨,来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。这是李清照晚年名作,面对元宵之夜,杭州城内张灯结彩,一片歌舞升平的“繁荣”景象,思念故国之情油然而生,昔日汴州元宵盛况立刻现在眼前。那时国家安定、京华繁荣,妇女们披珠带玉,打扮得花枝招展;看如今,自己流落异乡,面目憔悴,两鬓苍白,哪里还有心思观灯赏景。词人通过今昔盛衰的对比,将故国之思与自家之痛联系起来,使读者清晰地看到词人不是带着惋惜、艳羡的心情帘下拾笑,而是在咀嚼国破家亡的苦涩悲凉。李清照作为封建社会的文化女性,她不像大家闺秀、小家碧玉把自己锁在闺房绣楼内消磨自己的青春韶华,而是把触觉伸向广阔的社会,直面社会,靠着自己敏锐的细腻观察和深厚精湛的艺术造诣,用文学语言反映宋代上层社会、民族关系和阶级矛盾,可见李清照的社会关怀意识有别于一般封建淑女,从中我们可以看到一个关注朝廷、关注国事、具有炽热爱国情怀的文化淑女的精神世界。这种文化淑女的精神,不仅是当时封建社会生活准则和狭隘生活天地里的一般女子所不具备的,就是在当今社会也同样有着积极健康的意义。李清照文学作品的内容,总的说来,大多是局限于个人的生活天地,她通过抒写个人的欢乐、痛苦、悲哀和理想,形象地展示她自己的内心世界,概括地反映她自己走过的人生道路。我们从中可以看到,一个有才华、有抱负、有理想的女子,怎样被禁锢在寂寞深闺和萧条庭院之中;我们还可以看到一个活泼开朗的少女怎样变成一个忧郁寡欢、多愁善感的人;我们还可以看到,由于国家衰亡、中原沦丧,迫使她流离失所,最后在愁苦不堪中结束自己的一生。李清照的文学作品在思想、艺术上也有其局限和不足,调子比较低沉,感情比较柔弱,但是,瑕不掩瑜,从总体说来,李清照的诗词艺术还是精湛高妙的。李清照作为封建社会的一个文化女性,能够冲破封建社会的重重枷锁,投奔自然,直面社会,是难能可贵的,在她心灵深处闪烁着爱国热情和关注国事的积极精神为后人所称道,其“生当作人杰,死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。今天,重温李清照的文学作品,仍然觉得李清照人格魅力光彩照人,李清照的淑女情怀与众不同。

[内容提要]本文从三个方面浅谈李清照词中所表现出的淑女情怀。引论部分指出李清照作为一个文化女性具有与一般女子不同的淑女情怀;正文部分从李清照的生活环境、生活方式、文学追求和社会关注等不同层面去透视李请照作为一个文化女性对人生世事、美好情事、环境际遇所持的态度,从中揭示其文化女性的特质,结尾指出李清照作为一个文化女性的局限性。李清照是我国宋代一位杰出的女作家,被誉为婉约词之宗。她学识渊博,才华出众,工于诗词,长于文赋,精通音律,善作书画,繁星的中国古代作家中,犹如一颗耀眼的明珠放射出奇光异彩。这样多才多艺的女作家在中国文学史上是少有的,而且在世界文学长廊中也是罕见的。特别是作为一位文化女性,李清照具有与一般女性不同的淑女情怀。“淑女”一词,最早出于《诗经·周南·关睢》篇: “窈窕淑女,君子好逑”。“淑女”指善良、美好、有修养的女子。李清照的淑女情怀与古代传统的淑女有相同的方面,也有不同的方面,主要表现在李清照作为封建社会的一个文化女性,她除了具有一般女子阴柔、善良的特性外,又有文化女性的特质,比如喜欢寄情山水、爱好文学艺术、关注国事等。以下分别论之。一、从李清照的生活环境、生活方式看她的淑女情怀李清照出生在宋神宗元丰七年(公元1084年)一个有名的学者仕宦家庭,祖籍山东济南,父祖皆出于“蚤有盛名,识量英伟”的韩琦门下。父亲李格非,官至礼部员外郎,精谙经史,擅长诗文,和苏门四学士黄庭坚、张文潜、陈师道、晁补之有密切的来往,在北宋文坛上颇有名声,与廖正一等并称为“后四学土”。母亲王氏,也是一个通文墨、懂诗书的大家闺秀。李清照从小就生活在一个文学气息十分浓厚的家庭里,她所受到的教育并不是普通女子所能相比的。前期的李清照是一个性格活泼开朗、无比热爱生活的女子。她不像一般的大家闺秀,把自己的生活圈子局限于闺房绣楼之内,而是常常走出重门深院,投入大自然的怀抱之中,寄情于山水,表现出她那蓬蓬勃勃的春春气息。如写于十七八岁的《如梦令》一词集中地表现了她热爱自然、热爱生活的情怀:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鸳。从这首词中我们可以清楚地看到了李清照青年时代那活泼开朗的性格。她无拘无束,无忧无虑,像一颗自由的种子,健康地成长着。在她身上基本看不到什么封建闺范、礼教枷锁的影子,而大自然的晚霞落日,绿水红莲、鸥鹭水鸟这些有名的景物却在她的身上留下了天然的素朴与自由的印迹。在《庆清朝慢》这首词中,她那无拘无束,活泼开朗的性格再次生动地表现出来:春天牡丹盛开时节,她随着香轮竞走的游园行列,前去赏花。她陶醉于明媚的春光和盛开的鲜花之中,快乐得如痴如狂,饮酒赏花直至深夜。李清照词中所表现的她早年的这种生活,虽然多少带有贵族少女的闲情逸致,但是,作品中洋溢着的蓬勃朝气和对大自然的由衷热爱跃然纸上,字里行间分明可以看到一个十七八岁的少女那无拘无束、天真烂漫淑女形象。她的这种淑女形象既不同于古代贵族少女眷恋湖光山色也不同于一般少女无聊地游山玩水,而是寄情于山水,托怀于自然。李清照这种淑女形象的形成和她良好的家庭背景以及她自身的文学修养是密不可分的,她虽然出身于名门望族,但她的生活情趣却不在声色犬马,生活理想却不是养尊处优,而是潜心写作,钻研学术,把诗词创作作为自己献身的事业。十八岁时李清照嫁给太学士赵明诚,赵明诚是一个聪明好学的青年,自幼喜好收藏考订金石刻词。热爱文学艺术的李清照嫁给这样一个醉心于文学艺术品收藏与鉴赏的丈夫,自然是如鱼得水。夫妇两人情投意合,生活十分美满,但她毕竟是告别了无拘无束的少女时代,在庭院深深、显赫而又森严的赵府之内,只有丈夫赵明诚是知心人。可是,丈夫又经常要外出游学、为官,这就给多情的李清照带来极大的悲愁和苦闷。思恋之中,作为一个聪慧颖悟、才华过人的文化女性,她自然不免把自己的思想感情倾诉于笔端。像她新婚不久后写的《一剪梅》:红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。送别了丈夫,不免有些失落感,举目所见,不管是白云、飞雁、明月,还是落花流水,时时处处,皆与丈夫联系起来,这种感情既执著,又缠绵,摆脱不开,搁置不下:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”夫妻间的相思之情被描写得细腻委婉,使我们仿佛看到女主人眉头的一颦一蹙,心头的一震一颤,离愁别恨跃然纸上,使婚后不久的相思之情、思念之意,呈于象,感于目,会于心。相思之情、思念之情是人类最普遍的情感之一,它“剪不断,理还乱”,一旦萌发,难于消失;它刻骨铭心,像游丝一般萦绕于心。它可以从外在情态的“眉头”上消失,却又不自禁地钻入“心头”。李清照对这种感情作了独特、深细的体察和把握。女词人一路写来,或融情于景,或景中寓情,意象或隐或显,时露时藏,于词中的结尾处猛然出现,如群山的高峰,爆亮的灯蕊,令读者震动、深思。从中可见李清照既有一般女子温柔、善良、细腻的特点,也有作为文化女性多愁善感的一面。李清照在四十五岁以前,基本上过着学者、作家式的比较平静的生活,她沉浸在爱情和事业的幸福之中。因此在她的作品中所流露的是一个天真烂漫而又多愁善感的文化淑女情怀。后期的李清照由于生活环境的变迁,被迫从闺房和书斋中走出来,踏上了逃亡流徒的道路,由于国破、家亡、夫死的凄凉身世深刻地影响了她的思想,她的创作风格突变。 “故乡何处是,忘了除非醉。”《菩萨蛮》;“物是人非事事休,欲语泪先流。”《武陵春》;“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”《声声慢》等的作品不仅反映个人的不幸,而且带有深沉的家国之痛,将个人的不幸与国难家仇联系起来,委婉凄戚,孤独、愁闷。二、从李清照的文学追求看她的淑女情结李清照从小就生活在一个文化气氛十分浓厚的家庭里,加之自己勤奋好学、博闻强记,终于成为“婉约以易安为宗”的一代词人。李清照的词既加强和维护了婉约词派的特点,又有自己“婉而售”的艺术风格。她的词流露出文化女性矜才尚艺的人生意趣。如前期代表作《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。词中借描写重阳赏菊委婉曲折地表达了闺中寂寞和离情,展示出词人的内心世界,流露出她对爱情的向往,客观上具有冲破封建牢笼、反对封建礼教束缚的意义,全词委婉含蓄、温和优美,透露出词人与丈夫暂时离别淡淡的哀愁。以前的婉约词除常停留在女性闺房陈设、衣饰、容貌描写上,即使是写其心态、动作,也大抵是“带缓罗衣,香残蕙炷。天长不禁迢迢路。垂柳只解惹春风,何曾系得行人住”, (晏殊) “寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危阑椅,平芜尽处是春山,行人更是春山外” (欧阳修),“想佳人妆楼望,误几回天际识归舟”(柳永)。这些虽然也写出女人的情深,但形象一般化,甚至可移到任何一首闺情词中。而李清照词中的女主人公,都是她自己,以己之情,抒己之怀,率直坦荡,不必像男士们去揣摩女人的心理;少女的时候,当她“蹴罢秋千”,慵整纤手,方觉一阵兴奋,不觉汗出,现在静下来,才觉“薄汗轻衣透”。“见客人来”,于是她“袜划金钗溜。和羞走。倚门回首。却把青梅嗅”(点绛唇)。把一个天真、活泼而又有点儿爱娇的少女形象,写得如此活灵活现,却又耐人寻味无穷,怕不是男士们所能想象得出的。燕尔新婚的时候,早晨她买得一枝特别新鲜的春花, “怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬃斜簪。徒要教郎比并看。” (减字木兰花)晚来一阵风雨过去,酷热消散,她先是理笙簧,后是淡淡妆,接写:“绛鞘缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎。” (采桑子)。这些以率真之笔,抒率真之情;不扭捏造作,不矮揉造作,这不正是那个工作之余,“坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,中即举杯大笑,至茶倾覆怀中(李清照<金石录后序>)”的李清照吗?男土们怎么会揣想出如此自然细腻的生活情景来? 李清照是诗、词、文都擅长的作家,而她的词成就最高,她的词近承二曼之高雅、秦观之抚媚、苏拭之清雄、周邦彦之丽密,陶铸熔冶,取精用弘,成为别具一格的“易安体”。无论是写活泼的少女,青春的少妇,多愁善感的思妇,还是冷冷清清的嫠妇,都与过去词人笔下的妇女形象不同,他们不再是任人摆布的歌妓舞女,而是有了个性,有了气质,有了人格,有了对生活对理想追求的女子形象,在这些人物身上,自然带有她自己这个抒情主人公的影子,在思想上、感情上、性格上、情态上都烙印着李清照本人的痕迹。这在李清照的“何况人间父子情,炙手可热心可寒”、《晓梦》、《金石录后序》等诗文中也都有鲜明的表现。除了创作,她还进行文学理论探讨,《词论》一文系统地阐述了自己的词学主张和见解,“别是一家”的词学观点对后世词的发展起过一定的作用。纵观李清照的文学作品,我们可以看出,她的作品博采众长,“下开南宋风气”,词尤其突出,称得上“词无一首不工。其炼处可夺梦窗之席,其丽处真参片玉之般。盖不徒俯视巾帼,直欲压到须眉”的大家,形成了自己“婉转而又疏隽”的艺术风格。在“女子无才便是德”的封建社会,无论是大家闺秀还是小家碧玉都希望自己做一个贤妻良母,而作为封建社会文化女性的李清照把自己思想感情全方位地倾诉于笔端,写诗、写词、写文章作为自己的生活追求,她这种文化女性的特质,百里挑一。三、从李清照的社会关怀看她的淑女意识李清照祟尚自由、鄙夷利禄,她对追名逐利的社会风尚极为厌恶。 “巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。往来有愧先生德,特地通宵过钓台。”这首《夜发严滩》的七言绝句,作者告诉人们,那些为名利奔波的人,人格低下,渺小,不能与正人君子为伍。李清照认为,社会上的许多纷争,都是起因于名利:“青州从事(美酒)孔方兄(金钱),终日纷纷喜生事”(《感怀》)。李清照的公公赵挺之,为追逐名利,打击陷害过苏拭等不少好人,李清照曾忿忿地作诗讽刺他:“炙手可热心可寒。”李清照希望能摆脱功利的滋扰去过自由、宁静的生活,但是这种生活理想在现实世界中是难于实现的,于是,她便驰骋想象,到神话般的梦境中去寻找精神寄托。《晓梦》一诗,描绘了一幅美妙神奇的生活图画。在这里,人们摆脱了世俗的纷扰,摈弃了功名利禄的追求,成为仙人的“翩翩座上客”,与仙人谈笑风声, “意妙语甚佳”。这正是李清照人生的社会追求,也是李清照清高自传,不与流俗苟同的高尚情操,更是李清照区别于大家闺秀的鲜明表现。李清照又是一个具有极高爱国热忱的淑女,看到山河破碎,朝廷不思收复中原,她忧心如焚。北宋末年,在她还是一个阅世未深的青年女子的时候,就对国家的日趋衰败表示了忧虑,提出了警告。在和张文潜的《读中兴颂碑》的两首诗中,她借古讽今,指责了宋朝皇帝的荒淫奢侈,抨击了权奸们的腐败误国,表现了清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。在她的诗中,她把北宋比作安史之乱前的中唐,这表现出她对北宋王朝日趋覆亡是有预感的。她的这种预感,不久就变成了残酷的现实。李清照南渡之后,在诗歌中,对投降派作了极为辛辣的讽刺和鞭挞,斥责了不能辅佐皇帝立国安邦的群臣,颂扬了历史上那些有名节的人物,宣扬了与敌人势不两立的思想。李清照的这种炽热的爱国之情,即使到了晚年,也仍然十分旺盛。绍兴三年,高宗赵构派大臣韩肖胄和胡松年使金看望被虏二帝。李清照听到消息后,立即写诗给这两位大臣。诗中,她陈述了自己对形势的看法,对异族侵略者的痛恨和对中原故土的思念。她认为侵略者的豺狼本性是不会改变的,要对他们时刻加以提防:“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”。赵构称帝后,把几百万绽黄金、几千万绽白银、几千万匹布帛和中原大片的土地送给金人,以求得苟安江南。李清照对此巧妙地模仿了赵构向使臣发布指令时的语气,加以揭露:“何必羹舍肉,便可车载脂。土地非所惜,玉帛如尘泥。”她时刻关注沦陷区的情况和人民的命运,“遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城廓。”为了收复沦丧的国土,她甚至不惜献出自己的热血和生命,“欲将血泪寄山河,去洒东山一环土。”李清照这种炽热的爱国热情在她晚期写的《题八永楼》、《春残》和《打马赋》等诗文中,也都有鲜明的表现。对于人生,她拿张良、韩信、屈原、项羽自比:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”从大处落笔谈生论死,表现了与众不同的才女风范。团于词言情诗言志的传统,她的词篇中较少触及这方面的重大题材,不像她在诗篇那样,对于国事慷慨陈词。然而国破家亡的惨祸对她的打击太大了,她痛苦,忧郁,心头终日笼罩着愁云。自然她的词中也透露着家国之恨和兴亡之感。最有名的是《永遇乐》这首元宵词:落日熔金,暮云合壁,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨,来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。这是李清照晚年名作,面对元宵之夜,杭州城内张灯结彩,一片歌舞升平的“繁荣”景象,思念故国之情油然而生,昔日汴州元宵盛况立刻现在眼前。那时国家安定、京华繁荣,妇女们披珠带玉,打扮得花枝招展;看如今,自己流落异乡,面目憔悴,两鬓苍白,哪里还有心思观灯赏景。词人通过今昔盛衰的对比,将故国之思与自家之痛联系起来,使读者清晰地看到词人不是带着惋惜、艳羡的心情帘下拾笑,而是在咀嚼国破家亡的苦涩悲凉。李清照作为封建社会的文化女性,她不像大家闺秀、小家碧玉把自己锁在闺房绣楼内消磨自己的青春韶华,而是把触觉伸向广阔的社会,直面社会,靠着自己敏锐的细腻观察和深厚精湛的艺术造诣,用文学语言反映宋代上层社会、民族关系和阶级矛盾,可见李清照的社会关怀意识有别于一般封建淑女,从中我们可以看到一个关注朝廷、关注国事、具有炽热爱国情怀的文化淑女的精神世界。这种文化淑女的精神,不仅是当时封建社会生活准则和狭隘生活天地里的一般女子所不具备的,就是在当今社会也同样有着积极健康的意义。李清照文学作品的内容,总的说来,大多是局限于个人的生活天地,她通过抒写个人的欢乐、痛苦、悲哀和理想,形象地展示她自己的内心世界,概括地反映她自己走过的人生道路。我们从中可以看到,一个有才华、有抱负、有理想的女子,怎样被禁锢在寂寞深闺和萧条庭院之中;我们还可以看到一个活泼开朗的少女怎样变成一个忧郁寡欢、多愁善感的人;我们还可以看到,由于国家衰亡、中原沦丧,迫使她流离失所,最后在愁苦不堪中结束自己的一生。李清照的文学作品在思想、艺术上也有其局限和不足,调子比较低沉,感情比较柔弱,但是,瑕不掩瑜,从总体说来,李清照的诗词艺术还是精湛高妙的。李清照作为封建社会的一个文化女性,能够冲破封建社会的重重枷锁,投奔自然,直面社会,是难能可贵的,在她心灵深处闪烁着爱国热情和关注国事的积极精神为后人所称道,其“生当作人杰,死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。今天,重温李清照的文学作品,仍然觉得李清照人格魅力光彩照人,李清照的淑女情怀与众不

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