青春，一个多么美好而又令人向往的字眼。它是热情的，张狂的。 而责任，它并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻。正如英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”没错，责任是冰冷的，约束的。 人们总难以将青春与责任联系到一起，一个神采飞扬，一个却是约束劳累。但是，陈独秀说过：“青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。”于是，为社会奉献青春成为了我们的责任。 青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。多少新闻报道过不少处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途！ 青春的脚步如行云流水，生活的道路靠我们探求。莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，趁风华正茂，莫让年华付水流。 是否记得1919年的5月4日？在民族危亡的关头，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀担起了民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。往今来，多少仁人志士为了“责任”二字，用青春，用热血，用生命去履行，去捍卫。同样青春的我们，如今的任务便是好好学习，如今的责任便是把国家建设得更加繁荣富强。 青春不是游戏人生，它是积极进取，不屈不挠。它是那句“为中华崛起而读书”的回音。 青春不是粉面桃腮，它是迎难而上，吃苦耐劳。它是那一句“有国才有家”的气魄。 劝君莫惜金缕衣，劝军珍取少年时，劝军珍惜青春的责任。让我们带上“责任”，充实，勇敢，无悔地走好“青春”这一程，让青春与责任同伴，折散出你人生的光彩。每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。在学校里，我们努力学习，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧！若为人生故 诚信不可抛人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？ 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？ 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。 选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。 选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。 选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！ 在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！
深化行政管理体制改革，加强对基层干部的思想教育至今为止，改革开放已经有32年了。这32年来，中国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，赢得了国际社会的好评。然而在经济大发展的今天，贪赃腐败的现象依然是屡见不鲜，特别是在农村，更是司空见惯。因此，我认为，深化行政管理体制改革，加强对基层干部的思想教育是非常有必要的。行政管理体制改革是发展社会主义市场经济和发展社会主义民主政治的必然要求，是我国全面改革的重要组成部分，必须随着改革开放和社会主义现代化建设的发展不断推进。党的十七届二中全会审议通过了《关于深化行政管理体制改革的意见》，确立了我国深化行政管理体制改革的指导思想、基本原则，确立了到2020年我国深化行政管理体制改革的总体目标和今后5年的重点任务，确立了组织实施这项重大改革的具体要求。我认为，《关于深化行政管理体制改革的意见》能够很好地优化行政管理体系，推进社会主义现代化建设。然而，这还是不够的。我觉得，从基层抓起，贯彻落实《关于深化行政管理体制改革的意见》，加强对基层干部的思想教育，显得尤为重要。我国实行农村村民自治，由村民直接选举选出代表组成村委会。那么，村委会应该是全心全意为村民谋福祉。然而，在我国的很多农村，村民的权利并没有得到实现，那些所谓的村干部也是以自己的利益为先的。就拿我来说，我从小就在农村生活，对农村的干部的行事作风感触颇深。那一次，我弟弟户口上的名字写错了。当我们要去找相关工作人员修改的时候，他们却几次避而不见。后来，竟然还要通过熟人，才能够见到人！这种现象在我们那边并不少见。但是，他们避而不见的对象仅仅是我们这些穷苦人民。对于那些在村里面有些权势地位的，他们则是十分热情的招待，丝毫不敢马虎。还有前几年，镇里决定进行开发，要进行高速公路建设，而在这个过程中，需要对一座山进行开掘。那座山是我们村的共同财产。因此，公路局拿了一百多万作为补偿。然而，那些村干部，竟然中饱私囊！最后，还是村民们一起到市里面去反映情况，才得以解决，但他们还是从中大赚一笔。他们完全没有把人民的利益放在一边，完全没有为村民谋福祉，而是把自己的利益摆在最前面。这种做法，完全忽略了村民自治的目的和要求。所以，加强对村干部的思想教育是很重要的。加强对他们的思想教育很重要，但是，加强对他们的民主监督，让村民更充分享有监督权，也是很重要的。并不是每个人都能够做到依法律己。在利益面前，一切都会薄如蝉翼。因此，加强对他们的民主监督，对反腐败和推进社会主义现代化建设则是具有重要意义的。然而，我觉得我国现在的素质水平普遍较低，村民们的权利意识也是比较低的，这样并不能很好的行使监督的权利，不能有效地对其进行监督和制约。所以我认为乡镇部门应该也要履行好监督的责任，防止村干部们权力的误用和滥用，防止权力的缺失，让村干部们更好地为建设社会主义新农村来服务，加快社会主义新农村的建设步伐。最后，我觉得，完善法律，对一些法律漏洞进行补缺，加大执法力度也是相当重要的。当今社会，依然有很多不法分子利用法律存在的漏洞进行违法犯罪。我们都很痛恨这种行为，然而，要想真正的补救，就要完善我国的法律，让广大人民有法可依，同时也推动了我国的社会主义法制建设，贯彻依法治国方略。深化行政管理体制改革，加强对基层干部的思想教育，更好的推动中国社会主义现代化建设，让更多的人投身到社会主义建设中去，我相信，中国的明天将会更美好！
价值是使用价值和交换价值的扬弃 —— 论商品价值的哲学意义 许多研究价值问题的同志，把“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”这个瓦格纳的观点，错当成了马克思的观点。这一失误暴露了在使用价值概念和价值概念上的混淆，这种混淆是由于缺乏对马克思的价值学说的深刻理解而造成的。 把瓦格纳的观点当成马克思的观点，将商品价值排除在马克思主义哲学之外。认为商品只具“商品价值”，而没有“哲学意义上的价值”。“哲学意义的价值”，“和商品价值的概念毫不相干”。（李连科、刘奔：《关于马克思主义哲学价值概念的理解问题》，1987年2月2日《光明日报》）。 否认商品价值的哲学意义的同志认为：商品价值是一种个别的价值概念，“哲学意义上的价值”是一种普遍的价值概念。他们认为，“哲学意义上的价值概念”相当于使用价值概念、等于瓦格纳的那个“价值的普遍概念”、在概念的哲学层次上高于商品价值概念。《关于马克思主义哲学价值概念的理解问题》一文中坚持说，把瓦格纳的观点当成马克思的观点在理论上没有“没有失误”。 马克思主义哲学是关于社会实践、社会生活和社会运动的哲学。社会经济是社会实践、社会生活和社会运动的基本方面，正是在这个出发点上，马克思主义哲学和形形色色的“自然哲学”分道扬镳了。马克思1842年大学毕业后，作《莱茵报》编辑，接触到种种经济问题，转而于1844年初研究社会经济。以后几十年，马克思一直把主要精力专用于此。他的哲学寓于他的《资本论》和其他种种经济著作中，寓于他对社会经济及其运动过程、特别是对资本主义社会经济及其运动过程的种种论述中。根据马克思研究商品价值所运用的哲学观点和方法以及得到的基本结论，可以认为，商品价值就是马克思主义哲学意义上的价值，商品价值学说就是马克思主义的价值学说，马克思主义哲学中不存在离开商品价值的象瓦格纳的那种相当于使用价值的“价值的普遍概念”，除了商品价值概念，马克思主义的价值学说中不存在其它的价值概念。 在概念上混淆使用价值和价值的同志，并没有把马克思的价值概念和使用价值概念混淆在一起作为研究价值问题的理论基础，而是撇开价值概念，单把使用价值概念作为研究价值问题的参考对象的。例如，“作为哲学研究对象的价值，不同于作为人类劳动凝结的商品的价值，但却可以相当于商品的或物的使用价值”（郑庆林：《价值问题的哲学讨论》，《哲学研究》1983年第8期）。这种观点认为，价值概念属于比较狭窄的经济学领域，而使用价值概念则容易推广到哲学领域。持有这种观点的同志仅用一句话就完成了这种推广：“价值即有用，无功用则无价值”。“功用性是价值的根本属性”（同上）。马克思的价值学说被这种同志理解得非常简单。 就连马克思主义的论敌也未敢轻视马克思的价值学说，瓦格纳把马克思的价值学说称为“社会主义体系的基石”，并且绞尽脑汁破坏这块“基石”。 弄清马克思主义哲学意义上的价值——商品价值与使用价值的概念关系，是理解商品价值的马克思主义哲学意义的基础，也是批驳瓦格纳的那个看起来好象说得过去的 “价值的普遍概念”的关键。问题的焦点是：是商品价值概念在哲学上包含使用价值概念，还是使用价值概念在哲学上包含商品价值概念，还是象那些把瓦格纳的观点当成马克思的观点的同志所说的那样，相当于使用价值概念的哲学上的价值概念和商品价值的概念毫不相干？ 说使用价值概念和商品价值概念“毫不相干”是不对的。实际上，“使用价值”和“使用性”是同一问题的两种不同提法。在商品价值概念产生之前，“使用性”进化成“使用价值”为商品价值概念的产生做准备；当商品价值产生之后，“使用价值”还原成“使用性”。在马克思主义价值学说中，使用价值概念是为了商品价值概念的产生而产生的。使用价值是商品价值的预备概念。 马克思的价值学说是马克思在《政治经济学批判》一书中创立的，《资本论》是该书的续篇，马克思把前书的内容概述在后书第一卷第一章中。《资本论》是剩余价值理论的完整表述．由于剩余价值的发现，马克思发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的运动规律，这是马克思一生中最幸福的发现之一。虽然价值学说在《资本论》中所占的篇幅微不足道，但它不仅是剩余价值理论的基础，而且具有独立的科学意义，是马克思主义的重要组成部分之一。 马克思的价值学说并不象那些没有理解它的同志理解得那么简单，甚至连马克思本人也在《资本论》初版的序中说它“难于理解”。《资本论》第一卷第一章共有四节，其中以第三节最重要，最难理解，是价值学说的精髓。 理解马克思的价值学说是一项艰苦的研究工作，不是一篇文章可以完成的。本文只在理解使用价值、交换价值和价值这三个概念的关系基础上，提出“价值是使用价值和交换价值的扬弃”的观点。进而得到以下结论： 使用价值概念不具备价值概念的普遍性，不能把它直接推广到哲学领域中去；“价值即有用，无功用则无价值”和“功用性是价值的根本属性”的观点是错误的。 使用价值和交换价值的概念解析 应该用三只眼睛来看一件商品：是使用价值——有用；是交换价值——能换其它商品；是价值——结晶的社会劳动。马克思说：商品“是一件非常奇怪的东西，充满着形而上学的烦琐性和神学的微妙性”（《资本论》第1卷第46页）。在理解马克思的价值学说的时候，我们可以领略到这种“形而上学的烦琐性和神学的微妙性”。马克思说：“一种物品的效用，使它成为一个使用价值。但这个效用不是浮在空中的。它由商品体的属性限制着，离开商品体就不存在”（同上，第6页）。又说：“与人相对立的不是使用价值这个词，而是具体的使用价值”（《马克思恩格斯全集》第19卷第418页）。 在马克思的价值学说中，使用价值是和使用品连在一起的。没有抽象的和一般的使用品，也没有抽象的和一般的使用价值。虽然所有使用品都“有用”，但它们所有的是各种不同的“用”，而没有普遍相同的“用”。 使用价值是具体的，这是因为创造使用价值的劳动是具体的。衣服是由棉花工人的劳动加工而成的，但棉花并没有“穿”这个使用价值。棉花纺成棉纱，棉纱织成棉布，棉布裁成衣料，衣料缝成衣服；可见，“穿”这个使用价值是由“纺”、“织”、“裁”、“缝”这四种具体劳动创造的。 具体劳动创造的使用价值的具体性，表现为两种不同的使用价值无法在使用性上进行量的比较。例如，我们不能说一顶帽子和一双皮鞋哪个“用处大”。一双皮鞋换两顶帽子，但不能用一只皮鞋换一顶帽子。 使用价值离不开使用品，它受使用品的属性限制着，具体的使用价值是固定在具体的使用品内的。这可以从两个侧面来说明。第一，两种使用价值不能交换。例如，不能把皮鞋当帽子戴，也不能把帽子当皮鞋穿。第二，使用品的使用价值是不变的。一使用品可以有多种使用价值，例如，一块布料可以做上衣也可以做裤子。如果人发现这块布料还适合做裙子，这决不是布料的使用价值发生了变化，而是人的认识发生了变化；如果人今天晚上决定用这块布料做裙子，第二天早上发现布料的使用价值在一夜之间“变”得不适合做裙子，人该怎么办呢？ 因此，使用价值是商品的固有属性，它不能离开商品体而存在，也不能在自身的变化中存在。 有些同志在把使用价值概念作为研究价值问题的参考对象的同时忽视了、甚至放弃了对交换价值概念的理解。 交换价值在马克思的价值学说中是一个非常重要的概念。在《资本论》第一卷第一章中，马克思用前两节流畅地叙述了使用价值、交换价值、价值、商品的二重性和劳动的二重性等概念，然后用第三节，也就是最难理解的那一节深刻地论述了交换价值的发展。马克思对交换价值概念的重视超过了对使用价值概念的重视。 使用价值不能离开商品体而存在，不能在自身的变化中存在；交换价值则恰恰是离开商品体而存在，在自身的变化中存在的。马克思说：“交换价值只有在至少存在两个交换价值的情况下才存在”（同上，399页）。一种交换价值不能单独存在于一件商品体中；两种交换价值也不能分别存在于两件商品体中，两种交换价值是共同存在于两件商品之间的。 马克思说：“交换价值首先表现为一种使用价值和别一种使用价值互相交换的数量关系或比例”（《资本论》第1卷第7页），共同存在于两件商品体之间的两种交换价值是互相依赖的。一双皮鞋换两顶帽子，皮鞋的交换价值是1:2，帽子的交换价值是2:1。 一件商品可以有许多种交换价值，例如，一双皮鞋可以换两顶帽子，也可以换三件衣服，那么皮鞋的交换价值就是l:2和1:3。但就每一种交换价值而言，其数量关系“因时因地而不断变动”（同上）。今年一双皮鞋能换两顶帽子，去年只能换一项，而明年则可能换三顶，这种变动取决当时当地的生产和消费的状况。 交换价值是抽象的，一顶帽子只能“戴”但却什么都能“换”：不能说一双皮鞋比一顶帽子“用处大”，但却能说一双皮鞋比一顶帽子“换得多”。 由于交换价值不是固定地存在于一件商品体内，而是变动地存在于两件商品之间，这就使得交换价值把两件商品动态地联系起来。实际上，交换价值不仅把两件商品动态地联系起来，而且两件两件地把所有商品动态地联系起来。例如，渔民不需要皮鞋，皮鞋不能换鱼；但渔民需要帽子，皮鞋可以先换到帽子，再用帽子去换鱼。 因此，交换价值是商品之间的不断变动的数量关系。 价值是使用价值与交换价值的扬弃 一件商品既可以是使用价值，也可以是交换价值。例如，一双皮鞋可以穿——是使用价值；也可以换两顶帽子——是交换价值。但是一件商品不可能同时既是使用价值又是交换价值。因为人不能既要穿皮鞋又要用皮鞋去换帽子。再如，黄金在作为交换价值时不是使用价值。可以用符号来代替黄金作为形式上的交换价值，但不能把被代替下来的黄金作为使用价值用掉，而必须把黄金作为实际上的交换价值储备起来。因此，商品在使用的时候不是交换价值，在交换的时候不是使用价值。 皮鞋的使用价值不能代替帽子的使用价值，但是人可以放弃皮鞋的使用价值，得到帽子的使用价值；两种使用价值不能交换，但是交换的结果却是两种使用价值的交换。让我们来理解这个“充满着形而上学的烦琐性和神学的微妙性”的问题。 考察一双皮鞋和两顶帽子的交换，交换的全过程分为“交换前”、“交换时”和“交换后”三个步骤。 交换的“使用价值——交换价值——使用价值”过程： ①“交换前”是两种使用价值，但使用价值方程不成立：皮鞋≠帽子。 ②“交换时”是两种交换价值，交换价值方程不成立：1:2≠2:1。 ③“交换后”是两种交换了的使用价值。但交换后的使用价值方程仍不成立：帽子≠皮鞋。 可见，在交换的“使用价值——交换价值——使用价值”过程中，使用价值方程不成立，交换价值方程不成立，交换后的使用价值方程也不成立。这一过程里的每一个步骤都存在着使交换无法进行的矛盾。但是，使交换无法进行的矛盾并没有阻止交换的进行，这个事实给商品的形态蒙上了一层神秘的色彩。 马克思说：“商品形态所以是神秘的，不过因为这个形态在人们眼中，把他们自己的劳动的社会性质，当作劳动产品自身的物质性质，当作这各种物品的社会的自然属性来反映，从而，也把生产者对社会总劳动的社会关系，当作一种不是存在于生产者之间而是存在于客观界各种物品之间的社会关系来反映”。（同上，第48页）因此，不能把商品的形态“当作劳动产品自身的物质性质”——使用价值来反映，也不能把它当作“存在于客观界各种物品之间的社会关系”——交换价值来反映；而应该把它当作“自己的劳动的社会性质”、当作“存在于生产者之间的社会关系”来反映。这个反映生产者的劳动的社会性质和生产者之间的社会关系的商品形态，就是价值。 让我们从哲学概念上确定价值与使用价值和交换价值的关系。 马克思说：“不同物的大小要在还原为同一单位之后，方才能够在数量方面互相比较”（同上，第21页）。各使用价值受各自商品体的属性的限制，具有不同的量纲，无法在数量上互相比较。这就使得“使用价值——交换价值——使用价值”过程中的使用价值方程和交换后的使用价值方程不能成立。 由于交换价值可以用同性的数量关系来表现，所以两种交换价值是可以交换的。但是，两种交换价值的同性并没有使“使用价值——交换价值——使用价值”过程中的交换价值方程成立。虽然同性的数量关系可以比较，但是，代表交换价值的数量关系是不断变动的，无法在交换中进行确定的比较。就是说，两种交换的交换价值 “同性”而“不同量”。 两种使用价值“不同性”，不能交换。但是，不同性的使用价值是由不同性的具体劳动创造的，而不同性的具体劳动可以换算成同性的社会劳动。例如，鞋匠用三小时做一双皮桂，帽匠用三小时做一顶帽子。但是，鞋匠三小时的劳动量并不等于帽匠三小时的劳动量，就象三公斤重量不等于三市斤重量一样。假设培养一个鞋匠的难度是培养一个帽匠难度的两倍，那么鞋匠劳动的复杂程度也应该是帽匠劳动的复杂程度的两倍。不同性质的复杂具体劳动与简单具体劳动的差别，是由同性的社会劳动的不同量来补充的。假设三小时帽匠劳动相当于三小时社会劳动，由于鞋匠劳动的复杂程度是帽匠劳动的复杂程度的两倍，那么三小时鞋匠劳动就相当于六小时社会劳动。这就是说，鞋匠三小时的劳动相当于帽匠六小时的劳动。如果鞋匠用三小时做一双皮鞋，帽匠用三小时做一顶帽子，那么做一双皮鞋的社会劳动就相当于做两顶帽子的社会劳动。因此，不同性的两种交换的使用价值的社会劳动量是相同的。就是说，两种交换的使用价值“同量”而“不同性”。 交换的两种交换价值在“交换时”“同性不同量”，交换的两种使用价值在“交换前”和“交换后”“同量不同性”。这就使我们能够在交换的全过程中定性定量地得到完整的价值概念。 交换的“价值——价值——价值”过程： ①“交换前”是两种“使用价值——价值”——具体劳动化算成社会劳动。价值方程成立：1双皮鞋 = 6小时社会劳动，2顶帽子 = 6小时社会劳动。 ②“交换时”是两个相同的价值的交换，价值方程成立：6小时社会劳动 = 6小时社会劳动。 ③“交换后”是两种“价值——使用价值”——社会劳动还原成具体劳动。价值方程成立：6小时社会劳动 = 2顶帽子，6小时社会劳动 = 1双皮鞋。
诚信是做人之本，你可以没有财富，你可以没有健康，但是你不能没有诚信。下面是我为大家精心推荐的关于青春的政治论文400字，希望能够对您有所帮助。 关于青春的政治论文400字篇一 青春，是人生至为宝贵的黄金时期;也是生命价值体现的起始点;更是人一生的重要转折点。 未来的梦想，都在青春岁月里打下基础;如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。 我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，“寸金难买寸光阴”。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。 不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。 我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。 我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。 关于青春的政治论文400字篇二 今天是星期五，我早晨起的很早，因为爸爸和我说下雪了，我听见爸爸的话，高兴的从床上跳起来，赶紧拿上衣服穿好，然后进卫生间洗脸，漱口，没有5分钟就进行完了，然后我就去大卧室拉开窗帘一看没有下雪，天空有点发白，看到这种情景，我很失望，就和爸爸说：“没有下雪，你怎么我?”，爸爸说：“每次你起床都那么难，叫都叫不醒，穿衣服特别慢，我不用这办法你又要跟以前晚了”。 然后爸爸和我说了青春是很宝贵的，我们要懂得珍惜，由其是要从小的时候开始，因为一个人一辈子要做好多好多的事情，而青春却是有限的，所以我们要抓紧青春，要利用好它的每一分钟，每一秒。不要让它白白的浪费掉。我们现在还小，所以更应该好好珍惜青春抓紧学习知识，也好为将来我们所要做的事情加快脚步。 青春就是生命，我们要像对待自己的生命一样来对待青春! 关于青春的政治论文400字篇三 时间过得很快很快，一转眼，我已是初中一年级的学生了。我不再过儿童节，因为我已跨入青春的门槛。 我们大了，爸爸妈妈也老了，我也学会了理解爸爸妈妈，不过我实在受不了爸爸妈妈那无休止的争吵。 有时候我常常想：小时候多好，又不会理解什么，只会咿咿呀呀，爸爸妈妈吵架也不会心痛。青春啊，你为什么要来得这么快，这么快，为什么人间要有悲欢离合，为什么会争吵……这一切谁给我解答。 爸爸妈妈，你们怎么不考虑我们的感受。一次政治课，老师说：“你们的家是怎么样的家庭?”当时，我正准备举手回答，突然想起今天爸爸妈妈吵架了，我刚举起的手慢慢放下，回答的只有泪水和悲伤，我的心里突然好难受，好难受。 爸爸妈妈，我们已经大了，不再是以前那个流着鼻涕的小娃娃了，我们是一个小小大人了，你们能“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”吗?我们需要一个温暖、和谐的家，一个让人开心的家。 每一次放学，我都不想回家，因为我怕听见你们的争吵声，怕面对你们那张互相埋怨的脸，你们吵架不仅仅是伤害了你们，也伤害了我们。 你们吵架，我们帮谁也不是，你们毕竟是我们的父母，你们这是在为难我们啊。我真心的说一句：我好恨你们，我恨你们吵架，我恨你们争执，我恨你们不为我们着想。你们没有做父母的资格，你们不能给予我们一个幸福温暖的家。 我为你们吵架不知偷偷哭了多少次，可你们呢?还是吵，我有时候真的想离开你们，只有这样，我才会没有烦恼。 放学了，我独自一人走在路上，迎面吹来的是青春那忧伤的风…… 看了“关于青春的政治论文400字”的人还看： 1. 有关青春作文400字6篇 2. 关于青春演讲稿400字3篇 3. 有关励志青春的400字短文 4. 关于青春的演讲稿400字3篇 5. 青春励志文章400字
青春文学的基本形式分为四种：校园、爱情、友情和成长。文体一般也是：散文、小说、杂文和诗歌。风格各异。 安妮宝贝的《告别微安》《彼岸花》，韩寒的《三重门》《像少年啦飞驰》，郭敬明《幻城》《梦里花落知多少》《悲伤逆流成河》《小时代》《最小说》 张悦然《誓鸟》等。2006年以后，以饶雪漫、为代表的青春文学作家迅速崛起，以“青春疼痛小说”为专题进行创作，饶雪漫代表作品有《左耳》、《沙漏》2009年笛安的《西决》引爆青春文学市场，其他很有名气的还有，落落，七堇年，猫某人等等 如今青春文学市场上独占鳌头的是郭敬明主编的《最小说》其他青春文学杂志的代表还有《萌芽》《布老虎青春文学》《许愿树》《花火》《也杂志》《岛》 《仙度瑞拉》等等。其中《也杂志》是90后非盈利青春文学的代表
90后樱桃琥珀青春那些事真实的视角不曾长大的九零后回首00后的生活百态那年青春正绽放90后的完美时代
第一辑《若我离去，后会无期》第二辑《谁曾和你一起靠近童话》第三辑《当你转身牵我的手》第四辑《你的笑容如繁花》第五辑《仰望幸福的角度》第六辑《你比夏天更遥远》第七辑《路过心上的柔软时光》第八辑《你是我心里的一首歌》第九辑《一个像夏天，一个像秋天》第十辑《成全你我的碧海蓝天》第十一辑《月色荒凉了天明》第十二辑《可是你，早已远去》第十三辑《最爱我的那个天使睡着了》第十四辑《下辈子换我走向你》七日霜飞《抢个山贼做王妃》语笑嫣然《萧瑟流光》《公主的21枚无泪 指环》《红楼别夜》《爱如指间砂》水阡墨《春雨如酒柳如烟》《梅子青时雨 》《乱花飞过秋千去》《星星流浪的城市 》《九国·伽蓝之羽》独木舟《深海里的星星Ⅰ》《深海里的星 星Ⅱ》《你是我的独家记忆》《月亮说它 忘记了》《我亦飘零久》夏七夕《后来我们都哭了》《我和你的笑 忘书》《妖孽只在夜里哭》小狮《锦夜》《锦夜Ⅱ》《积木城池》《 狮·绯闻记》《积木城池Ⅱ》乐小米《凉生，我们可不可以不忧伤1》 《凉生，我们可不可以不忧伤2》《凉生 ，我们可不可以不忧伤3》《梧桐那么伤 》《美人如玉剑如虹》《谁教白马踏梦船 》《天已微凉》《苍耳》晓丹叮咚《穿越时空之绝色神偷Ⅰ》《穿 越时空之绝色神偷Ⅱ》《穿越时空之绝色 神偷Ⅲ》《翩翩不嫁你》星空飘雨《年华何日不离伤》蒹葭苍苍《糖果的子弹》纯白《每个少年都会远去》校长《燕归来熙》《与大神JQ的日子》《 玛丽在隔壁》舒暖朝《安之若素，宁之如春》王晓露《暮光薄凉，夏了夏天》童馨儿《我等你，永远为期》 《如果不 能永远在一起》七色夭夭《琼心醉》破破《盛夏流年朝朝》微酸袅袅《天空不要为我掉眼泪》《是你 路过我的倾城时光》《半夏锦年》《樱花 落海洋》莫争《吾家小眉弯弯画》南绫《老板是妖孽》桃子夏《再见，薄雪草少年》《蔷薇的第 七夜》《初吻的左脸颊》《布拉格红人馆 》桑雪裳《公子，赖上不要逃》枝上梢《童养小男友》合集《花一开就相爱吧》早安夏天《小心他的眼睛》夜礼服蒙面《冤家路宰》花火白色忧伤白色忧伤系列1《亲爱的永远亲爱》白色忧伤系列2 《海是倒过来的天》白色忧伤系列3 《带着眼泪去流浪》白色忧伤系列4 《当赤道留住雪花，你会 珍惜我吗》白色忧伤系列新锐版《岛屿云烟》2005纪念特辑上《当这个世界还小的时 候》花火微凉文学微凉文学系列《小熊座少女》水阡墨著微凉文学系列《蔷薇色尘埃》水阡墨著微凉文学系列《薄荷双生》水阡墨著微凉文学系列《云朵上的歌》张芸欣著微凉文学系列《未见萤火虫》张芸欣著微凉文学系列《天使消失在街角》江筱旭 著微凉文学系列《忧伤漫过星星夜》夏小绿 著花火一爱倾城文学第一季一爱倾城系列01《苍耳》乐小米著一爱倾城系列02《微光迷失的尘夏》赤焰 冷著一爱倾城系列03《如果下辈子我还记得你 》子夜初著一爱倾城系列04《我只是难过不能陪你一 起老》唐扶摇著一爱倾城系列05《全世界为你唱这小情歌 》紫鱼儿著一爱倾城系列06《晨光搁浅》那焉著一爱倾城系列07《如果不能够永远走在一 起》童馨儿著一爱倾城系列08《月时有圆缺》月上无风 著一爱倾城系列09《暮雪上的晨星》清音墨 影著一爱倾城系列10《蔷薇纪年静谧时》连城 雪著第二季一爱倾城系列01《向日葵开过旧夏天》阮 绵绵著一爱倾城系列02《杯具女王》暖宝著一爱倾城系列03《日光沉寂，豆蔻彼年》 艾小图著一爱倾城系列04《荆棘花向晚》薄荷枝著 一一爱倾城系列05《我在千寻之下等你》子 夜初著一爱倾城系列06《花满枝桠》关就著一爱倾城系列07《如果坠落时也有星光》 暖风十里著一爱倾城系列08《良时景归来》吕亦涵著一爱倾城系列09《后来春眠不觉晓》梅吉 著一爱倾城系列10《夏墨》青苏著一爱倾城系列11《如果还能回到从前》寒 雨吹梦著一爱倾城系列12《萤火寂寂流年伤》何处 听雨著一爱倾城注定系列一爱倾城注定系列01《青墨之年，狭路 相逢》宅晓七著一爱倾城注定系列02《候鸟与暖风终年 相遇》吾无敌著一爱倾城注定系列04《用一生换你一次 初相遇》不二家水水著一爱倾城注定系列05《薄荷烟花凉》乐 碗碗著一爱倾城注定系列07《思慕无期》则慕 著一爱倾城注定系列04《好时光都该被宝 贝》萝小萝著全城热恋第一季全城热恋系列01 《大神》容九著全城热恋系列02 《小白驾到，请多关照 》路筝著全城热恋系列03 《桃花天里熊熊过》啦 乱著全城热恋系列04 《贼船，等等我》居筱 亦著全城热恋系列05 《撞南墙，请用力》昕 杨著全城热恋系列06 《用一朵花开的时间》 苏落著全城热恋系列07 《船撞桥头自然沉》落 跑的娘子著全城热恋系列08 《忘兔丝蕊，跑》扁莜 离著全城热恋系列09 《郎骑南瓜来》啦乱著全城热恋系列10 《月光相伴小星球》深 几许著第二季全城热恋系列01《淳香花木缓缓开》戚悦 著全城热恋系列02《扑倒，不要拐弯抹角！ 》末尚尚著全城热恋系列03《只取一瓢祸水饮》舒言 著全城热恋系列04《和萌主斗狠的JQ岁月 》红线盗盒著全城热恋系列05《桐花朵朵开》虫小扁著全城热恋系列06《不好意思，劫个色》九 尾著第三季全城热恋系列01《深深不爱你》洛尘蝶野 著全城热恋系列02《当时我就震惊了》五 月微末著全城热恋系列03《必须爱，鉴定完毕》卫 玛著全城热恋系列03《兔子急了，不咬人》小 香颂著全城热恋系列05《一起围观驯夫秀》立誓 成妖著全城热恋系列06《亲，前男友不包邮》青 衫风流著全城热恋系列07《腹黑诱惑不打烊》冷漠 然著第四季全城热恋系列01《关门，放boss》四月 著全城热恋系列02《如果萌，请深萌》爱喝 水著全城热恋系列03《相贱恨晚》灭绝著全城热恋系列08《命饭逃花》孤钵著全城热恋系列09《偶不是纯良美男子》宅 包著全城热恋系列10《Loli反扑计划》拉拉大 人著全城热恋心动全城热恋心动系列01《共君一醉》天如玉 著全城热恋心动系列02《神马都是浮云》梦 魇殿下著全城热恋心动系列04《狐狸出没，请注意 》瑜霜著全城热恋心动系列05《逃花翩翩为璟开》 堂暖米著相贱恨晚相贱恨晚系列01《相“贱”恨晚》灭绝著相贱恨晚系列02《奈何萌徒是大神》囡囝 囚团著相贱恨晚系列03《双“贱”合璧》灭绝 著相贱恨晚系列04《招妖过市》绿里凉桑 著相贱恨晚系列05《花妖新娘》墨青城著相贱恨晚系列06《同学两亿岁》疯丢子 著蓝色伤痕文学蓝色伤痕系列01 《青藤之凉》梅吉著蓝色伤痕系列02 《北极星下落不明》短 发夏天著蓝色伤痕系列03 《默歌尽微凉》陌墨著蓝色伤痕系列04 《听说每一颗星球都会 哭泣》短发夏天著蓝色伤痕系列05 《月光漫过珍珠夏》张 芸欣著蓝色伤痕系列06 《天使吻过这片海》陌 墨著蓝色伤痕系列07 《阿门阿前一棵葡萄树 》紫鱼儿著蓝色伤痕系列07 《如果记忆不说话，流 年也会开出花》张芸欣著蓝色伤痕系列08 《海豚之森夏不眠》沐 小弦著蓝色伤痕系列09 《风筝有风，海豚有海 》辜妤洁著蓝色伤痕系列10 《情若覆流年》慕年著青色记忆文学青色记忆系列01 《蒲公英的半海》梅吉 著青色记忆系列02 《十二盛夏Ⅰ》墨小芭 著青色记忆系列03 《十二盛夏Ⅱ》墨小芭 著少年蓝文学第一季少年蓝系列01《夏有乔木，雅望天堂》 籽月著少年蓝系列02《唱情歌的少年请别忧伤》 居尼尔斯著少年蓝系列03《九月少年蓝》月下箫声 著少年蓝系列04《积木城池》小狮著少年蓝系列05《逆夏》 紫鱼儿著少年蓝系列07《世上独一无二的你》叶微 著少年蓝系列08《谁把风声听成离别歌》络 络著少年蓝系列10《夏有乔木，雅望天堂2》 籽月著第二季少年蓝系列01《南国的雪已流成了泪》春 熙著少年蓝系列02《我有相思不可言》橙子 著少年蓝系列03《衣染天光蓝》任昌珉著少年蓝系列《咖啡少年不加糖》居尼尔 斯著花火陌上花开系列陌上花开系列01《驸马非马》李惟七著陌上花开系列02《闲花弄影》苏非影著陌上花开系列03《鸢鸢相报》赵乾乾著陌上花开系列04《天作之合》赤焰冷著陌上花开系列06《玄月弯弯》杨千紫著陌上花开系列07《君许三生雪》燃水若子 著陌上花开系列09《老爷有喜 凤凰劫》《 老爷有喜凤还朝》《寡人有疾》随宇而 安著陌上花开系列10《步步娇情》轻影著第二季陌上花开系列01《云仙血》池灵筠著陌上花开系列05《相公，请隐身》草很离 谱著陌上花开系列02《废柴也是宝》终朝采蓝 著第三季陌上花开系列06《小生多妖娆》言氏小六 著花火三生三世三生三世系列01《一只小妖出墙来》赤焰 冷著三生三世系列02《三千鸦杀》十四郎著三生三世系列03《天作之合》赤焰冷著三生三世系列04《乱世迷迭兰》橘文冷 著三生三世系列05《芙蓉骨》苏特著三生三世系列06《春日宴》扣子著三生三世系列07《脱骨香》fresh果果 著三生三世系列08《妖路芳菲》暮兰舟著三生三世系列09《千山暮雪梦里红妆》布 温柔著三生三世系列10《为君衔来二月花》月 殇著花火绝色宫廷绝色宫廷系列01《兰陵王妃（上）》杨千 紫著绝色宫廷系列02《兰陵王妃（下）》杨千 紫著绝色宫廷系列03《深宫·美人夜来》语笑 嫣然著绝色宫廷系列04《深宫·花落晚妆》语笑 嫣然著绝色宫廷系列05《素颜繁花梦》晓丹叮咚 著花火暗夜惊心暗夜惊心系列01《黑色记事本·血衣餐厅 》管卉著暗夜惊心系列02《家长会》早安夏天著暗夜惊心系列03《我的高中①——迷失课 室》七根胡著暗夜惊心系列04《我的高中②——魔班生 》七根胡著暗夜惊心系列05《小心它的眼睛》早安夏 天著蔷薇岛屿第一季蔷薇岛屿系列01 《日光微暖爱倾城》清 幽淡雅著蔷薇岛屿系列02 《遇见你，是我一世的 春暖花开》提拉米苏著蔷薇岛屿系列03 《何以烟波照明蓝》任 影著第二季蔷薇岛屿系列01 《金鱼莫与流年错》亚 末著蔷薇岛屿系列02 《未及相顾年华里》清 幽淡雅著蔷薇岛屿系列03 《若到青阳盛开时》风 间花谢著沙漏校园此间沙漏校园系列01《日安，浅岛成人礼 》蓝碎碎著此间沙漏校园系列02《一路到夏天的尾声 》然澈著此间沙漏校园系列03《蒲公英少年带我走 》天琴著此间沙漏校园系列04《我只能陪你到这里 》陆宝著花火情歌荒芜情歌荒芜系列01《如果没有你，情歌也荒 芜》云吉锦绣著情歌荒芜系列02《尘埃万里路，你待我如 花》那时翩然著情歌荒芜系列03《我只是练习和你说再见 》雅畈著情歌荒芜系列04《繁花盛开的森林》苏释 著情歌荒芜系列05《匪君匪恋》花艳无蝶 著花火黯淡星黯淡星系列01《独家星劫》荧之光著黯淡星系列02《爱在尘埃堆积的角落》微 木著黯淡星系列03《爱暮冷夏》韩三三著花火星光纯美星光纯美系列01《把淡蓝色星星说成一颗 糖》四夕若若著星光纯美系列02《来不及流泪的亲吻鱼》星光纯美系列《云朵里的花期》花火恋习册恋习册系列01《记我们单纯的小美好》赵 乾乾著恋习册系列02《原谅这世上没有童话》安 小漠著恋习册系类04 《初夏蔷薇涩》路筝著恋习册系类05《恰樱花少年》漩沐著恋习册系类06《我听过太多未央歌》漩沐 著恋习册07《可以幸福就好了》池小凡著花火为你钟情为你钟情01《蝴蝶注定飞不过沧海》为你钟情《月歌斑驳》山今著为你钟情《经年已别,薄荷未央》虫儿飞 著为你钟情05《我要偷偷靠近你》戚悦 著为你钟情06《等不到天亮等时光》投我木 瓜著花火大明星大明星系列《我曾用爱雕刻时光》大明星系列《爱你是我孤单的心事》大明星系列《可惜不是你，陪我到最后》大明星系列《请你悄悄念一念我的名字》大明星系列《全世界忧蓝成伤》花火踏错时空踏错时空系列01《皇上，臣妾知罪了》踏错时空系列02《蓝缕》郑乔伊著踏错时空系列03《皇夫不在线》阿荧著花火2011幸福满格01《最好的时光》独木舟著02《烟火之吻》语笑嫣然著03《时光恰如年》陈艾瑾著04《南溪淙淙》唐扶摇著花火恋之迷藏01 《季凉川，爱了你这么多年》左瞳著02 《我们说好的》妖十三著03 《写信给林夏》静悠著异国情缘01 《吻不到的恋人》佩灵著
宗月写的青春文学《风前欲劝春光住》很好看，是根据作者个人真实经历改编的。
中学生读物 反正我大学后就不喜欢了 中学很喜欢
《少女病》百度网盘txt 最新全集下载：
链接:
《少女病》的作者是夏茗悠 。夏茗悠长篇青春小说，《萌芽》杂志2012-2013强档连载作品。
是《失踪的杜明》。呵呵，我比较喜欢项国托的。《遇见地下铁女孩》、《偷窥》、《我们的青春是怎样流逝的》....
已出版单行本，增刊上叫《青春-36℃》单行本更名为《爱不落》，辽宁人民出版社出版。
思想政治教育在高校的教育教学工作中占有重要的地位，对于大学生思想素质的提升具有非常重要的作用。下面是我给大家推荐的大学生思想政治教育论文，希望大家喜欢!
《高校大学生思想政治教育现状与对策分析》
摘要：在新时期多元化趋势下，形成了以“90后”为主要群体的大学生，他们思想活跃，个性鲜明，叛逆心强烈，高校思想政治教育工作面临着新的挑战，需要及时根据当代大学生思想的转变及时提出对策，采取多种途径多种手段保证大学生思想政治教育工作的有效开展。
关键词：新时期;“90后”;思想政治教育
自2008年第一批“90后”大学生进入高校至今，“90后”学生成为了大学的主体，作为新一代大学生，他们绝大多数为独生子女，所以他们自身独有着一些心理特点，这对高校思想政治教育工作提成新的挑战，所以深入了解把握“90后”大学生的心理特点，再结合现阶段教育现状，采取一些行之有效的思想政治教育方针策略。
一、新时期大学生心理特点
(一)思想活跃、个性张扬、自主意识强，但辨别能力有限。
“90后”大学生思想活跃，喜欢挑战自我，相比“80后”，他们个性更独立，表现更高的自主性，追求非主流，喜爱火星文字，对新鲜事物表现出极大兴趣和热情。“90后”大学生获取知识的途径多样化，不局限于课本，更多的是通过网络、电视等多种媒体，在知识结构的复杂性和多样性等方面远远超过了以前的大学生，部分学生的知识面甚至比教师还要广。然而，在获取知识时，很多大学生也容易沉迷于网络和受西方思想的侵袭，易误入歧途。
(二)依赖性较强，心理素质脆弱。
“90 后”大学生大部分出生于独生子女家庭，父母对他们的成长从出生时就作了长远规划，缺乏独立生活的能力。当他们经受挫折时，容易产生自卑心理，经不起大风大浪的冲击，容易走上极端的道路。由于当前的就业压力不断加大，部分学生“毕业就等于失业”，如果不对他们进行及时疏导，很容易产生不健康心理，导致心理变态。
(三)人生观、物质观有待树立，叛逆心理强烈。
笔者曾经开展过心理座谈，旨在了解“90 后”大学生心理特点，通过座谈发现，“90 后”大学生没有树立起正确的人生观和物质观，功利主义思想比较严重，缺乏信仰，并且具有比较强烈的叛逆心理。可能受市场经济负面效应、影视剧及西方拜金主义价值观的影响，部分“90 后”大学生在“求利”的引导下把个人利益和金钱的作用推向极端化，把义和利分开，以致价值评价标准趋向功利化――以金钱或者说物质作为价值衡量标准。“90 后”大学生生活在物质经济快速发展、改革开放不断深入的社会环境下，他们忽略精神或者信仰层面的东西，而更加关注个人现实的物质利益。通过座谈我还发现，部分“90 后”大学生缺乏信仰，他们对共产主义社会的存在持否定态度。此外，“90 后”大学生由于个性张扬，向往自由，不想受家庭传统观念的束缚，表现出强烈的叛逆心理，这种叛逆心理还表现在对某些社会现象和问题的不满甚至愤怒情绪。
二、当前高校在思想政治教育的现状
(一)高校思想政治教育缺乏深入的研究和有效的手段。
为了吸引更多更优秀的生源，各高校都在扩大办学规模，部分学校在办学理念上片面追求学科建设，师资培训，科研项目获奖情况，学位点数量等因素，而忽略了思想政治教育工作，导致思想政治教育工作难以有效的开展，更加难以取得实效。高校不重视大学生道德素质方面的培养和引导，直接导致在部分思想政治教育课堂上，教师大讲逸闻趣事，片面的去迎合学生们的兴趣所在，却没有把这些逸闻趣事上升为理论高度，最后这些就形成了教师和学生共同“混课堂”的现象。对新形势下如何加强和改进高校思想政治教育缺乏深入的研究和有效的手段，没有发挥其应有的作用。
(二)思想政治教育传统的方式方法在当今社会中已显陈旧。
经济与科技的进步发展，网络时代的到来，传统的思想政治教育工作已经逐渐不能满足时代的要求。在当今的高校校园中，传统的爱国主义教育基地、思想政治教育宣传栏等已经逐渐失去了其以往的优势。高校可以通过网络这个更为学生接受平台的进行思想政治教育，也可以通过电视、广播等方式更快、更准确的获取各种信息。但是，我们也应该认识到，不管是网络还是电视广播，这些也都只是在形式上进行了多样化，而在内容上现在的思想政治教育工作仍然缺乏与现代社会的发展相融合的创新点。
三、新时期高校改进思想政治教育的对策
(一)要坚持“育人为本、德育为先”的教育理念。
立足于大学生的精神需求，并尽力满足他们的不同层次的要求，这样有助于大学生的自我教育，自我管理，自我服务，从而形成教育和自我教育的合力，进而把大学生思想政治教育提高到构建和谐社会这个更高的层次。“育人为本”就是在进行思想政治工作的过程中，针对“90后”学生的心理特点，开展相应的工作，走出办公室，深入学生寝室，贴近学生、了解学生。知学生之心，了解学生的愿望和要求，切实帮助学生解决思想问题、实际问题，思想政治工作才能有针对性。
(二)加强高校思想政治教育队伍的建设。教师是承担教育的主体，是学生理论学习和实践的示范者和领路人，他们自身素质的高低对学生的学业进步和思想素质起到关键的导向作用。作为思想政治教育课教师，必须要把坚定的政治思想素质建设摆在首要的位置。一名思想政治素质高，理论基础知识扎实，态度诚恳，作风民主，以身作则、言行一致的教师能够对学生成长起到积极的促进作用。思想政治教育课教师只有在实践中不断地积累和总结经验，不断提高自己的理论水平，尤其是加强教育学心理学基础理论和新兴学科识、时事知识的学习，才能对不断涌现的各种现实问题作出正确的分析和合理的评价。
(三)塑造大学生个体人格，充分尊重学生的主体地位，规范大学生个人行为。素质教育是现代社会教育的主要方面，对大学生进行素质教育，首先应从德育方面入手，作为社会中的人，大学生的个体性十分突出，特别是在今天全面发展人的各方面的前提下，为了使个性化的大学生拥有社会主义核心价值观的思想与觉悟，就必须对大学生进行思想政治教育方面的工作，使有差异的大学生与思想政治教育所提及的价值观相结合，真正指导大学生的思想，为大学生树立正确的意识，让大学生认清自身以及即将迎来的挑战。
(四)讲究方法，改进思想政治教育方式。发挥互联网在高校思想政治教育工作中的作用，高校要加强对互联网信息的管理和筛选，建立专门的领导机构和管理机制，引导学生的正确的价值观。使校园网成为融思想性、理论性、知识性、趣味性为一体的受学生喜爱的交流的平台。建立一支专业的、精干的、高效的思想政治教育工作的新型队伍，及时解决网络传播中的负面的、偏激的、片面的报道带来的问题，使网络思想政治教育更具有影响力，更贴合当下实际，紧跟时代步伐，在当代大学生中更具影响力和感染力。
参考文献：
[1]陈艳玲. 大学生思想政治教育创新研究[J]东南亚纵横.2008.7.
[2]刘涛,宫翠萍. 浅析“90 后”大学生的思想政治教育[J] 民办高等教育研究。2010.6.
[3]李春林宋登江.高校大学生思想政治教育创新研究[J].佳木斯大学社会科学学报.2010.10.
[4]李为民，李淑慧.新形势下地方高校大学生思想政治教育的特点[J].绥化学院学 报.2011.4.
[5]陶惠敏,张紫君.“90 后”大学生心理特点及其思想政治教育探析[J].法制与社会.2011.8.
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青少年的思想道德 教育 ，是一项关乎民族、国家命运的大事，同时也是青少年自身健康成长的重要保证。下面是我为大家整理的浅谈青少年思想政治教育问题的论文，希望大家喜欢! 浅谈青少年思想政治教育问题的论文篇一 《青少年思想道德教育的问题及对策》 摘要：随着社会的进步，人们的生活水平在不断提高，独生子女家庭相当普遍，独生子女的教育问题早已成为社会关注的焦点。 文章 就学校思想道德教育方面存在的问题对青少年成长的影响、问题产生的原因以及解决问题的对策，做了初步探讨，以就教于大家。 关键词：青少年;思想道德教育;健康成长 所谓道德，是指人们关于善与恶，正义与非正义，光荣与耻辱，公正与偏私等观念的原则和规范的总和。他不仅是人们用来调节社会关系的手段，也是人们用来判断善恶的行为准则，更是人们向善避恶的行为准则,古代哲人说：“青年，是希望之源。”[1]社会不断演进，历史永远前行，青少年永远是人类社会中最活跃的人群，他们的健康成长，关系到国家的前途，民族的兴衰和社会主义事业的成败。然而，由于家长对孩子们的宠溺，学校以及社会在教育上存在着某些弊端，甚至缺陷，使得不少青少年陷入了成长过程中的误区。那么，如何深入把握当代青少年的思想状况和成长环境，选择恰当的教育时机和合理的教育手段，对其心理、行为等方面进行系统的矫正，将成为一个值得我们探讨研究的重要课题。 一、当代青少年在成长历程中存在的一些问题 (一)高消费 随着社会的进步，人们生活水平的提高，当代青少年体验到的是长辈们无微不至甚至是毫无原则的关爱。这严实的“保护伞”让他们处于生活的真空状态之中，在他们的心中过早的埋下了贪图享乐的种子。现在很多学生手头都较为宽裕，所以为了“摆阔气”，他们就肆意挥霍父母的血汗钱。大多有买零食的习惯，对新闻媒体播放的商品 广告 情有独钟，以吃“广告食物”为荣;服装消费向名牌看齐，崇尚名牌产品的现象十分普遍。赶上阴天下雨，常常是几个人下馆子，要上一桌子菜，有时还喝点儿啤酒，生活待遇要远远高于老师。他们缺乏生活的责任感，摒弃了勤俭节约的优良作风，自然也就不再拥有朴实诚信的人生态度了。 (二)上网热 网络如同潘朵拉魔盒，里面承载着生活中所有的丰富和精彩，也潜藏着所有的阴暗与丑恶，让人们防不胜防，尤其对青少年来说，网络更是一柄双刃剑。他们正处于好奇心旺盛、求知欲强烈、思想波动剧烈、情感需要宣泄和寄托的年龄，非常需要与外界的沟通和联系，需要来自同学、父母、朋友的理解和支持。可处于叛逆年龄段的他们并不喜欢家长的所谓教育监督，和同龄人有时也缺乏真正意义上的心灵交流。因此他们经常感到无聊和空虚，于是寄情于上网冲浪。随着指尖在键盘、鼠标上的点击、跳跃，一个广阔的电子空间在他们面前展开。他们可以进入邮箱阅读无关紧要的电子邮件，可以和所谓的“好友”天马行空地聊天，可以浏览各种网站上的内容，可以玩网络游戏，或是登陆卡通网站。在网络上他们尽情挥洒着自己旺盛的精力和热情。网络的巨大诱惑使他们丧失了学习兴趣，视学习为畏途，厌倦书本，应付考试，当家人阻止他们上网时，他们就显得烦躁不安。他们也不甚明白自己到底想从网上获得什么，或许是虚拟的网络环境中那种相对直接简单的 人际交往 方式、任意设计和更改的个人形象、毫无顾忌地自我宣泄和表达以及令人眼花缭乱的信息咨询所吸引，或许原本就孤独的他们只有在网上才能找到属于自己的快乐和自尊。 (三)懒惰，父母“包办” 在青少年群体中，行为上的“易拉罐”现象比比皆是。很多学生都是想买什么就买什么，想用多久就用多久，吃的有“洋”快餐，喝得有速溶饮料，用的有塑料碗筷等物品，用后即弃，从而极易养成“易拉罐”人格：随用随弃，贪图便利，坐享其成，急功近利。这个时代的孩子在“温暖的港湾”里，好像天天都在过年，过多的享用索取，而极少付出和珍惜，无法理解简朴和感恩的含义，因此在人格上缺少坚毅和创造力。他们的日常起居全由父母包办，自己能动手洗衣服、收拾房间、在家洗碗、扫地、做 家务活 的少之又少，导致“小懒虫”越来越多。他们懒惰、软弱、自私、缺乏责任心，在这个崇尚个人奋斗的社会几乎无法独立生存。 (四)意志力薄弱 随着改革开放的深入，人们生活水平的不断提高，我们的 文化 环境也在经济发展的推动下发生着改变。各种文化产业及其衍生的文化产品，如影视、音乐、图书、网络等，在丰富人们的精神生活和文化生活的同时，也带来了一定的负面影响，尤其是对热衷于追逐潮流又缺乏必要的判断力的青少年来说，会有一些误导。复杂的社会文化环境影响到孩子们的精神世界，孩子们不知何谓“理想”，对人生和未来没有什么规划，小小年纪就是“追星一族”，根本不具备辨识良莠的能力。 在缺乏教育引导下的青少年抵御不了社会不良风气的侵袭。盲目攀比，随波逐流，崇拜歌星、影星，甚至崇拜“战争狂人”希特勒，在行为选择上多“以自我为中心，拈轻怕重，逃避责任。”前段时期，某电视台播放以赌博为主要内容的电视连续剧，不少学生看后便立志要成为一代赌王，三五成群着了魔似的玩起电视剧中极力宣传的扑克牌“赌技”。还有一部分学生虽对一些事物挺感兴趣，但仅有“三分钟热度”，不能做到用心和专注。比如今天练习画画，明天就练书法，后天改 学钢琴 ，而后“三天打鱼，两天晒网”，这样对其品行习惯、动机目标等方面的培养都是不利的。 (五)心理“灰色” 青少年的成长是一个复杂的系统工程，其中，他们的心理和个性的成长问题是最不易引起成人的重视。现代生活竞争激烈，节奏加快，为人父母者压力不小，因此不少孩子的教养责任全部或部分落在了祖父母或其他亲友的身上。由于父母不能与孩子促膝交谈，有些孩子便容易对长辈和其他成年人产生陌生感和排斥感。“隔代教育”对他们的成长十分不利，来自长辈的“百依百顺”、“姑息纵容”、“包办代替”、“筑隔离墙”、“望孙成龙”，延后了青少年的“心理断乳期”，阻碍了他们的独立意识和责任意识的发展。久而久之，他们在情绪情感上出现不健全的倾向，或孤僻或冷漠，这种“特殊家庭”的特殊教养方式在其性格上打上烙印。在高年级“心理断乳期”，学生的心理问题表现得更为突出，受家庭生活环境的影响，很多学生表现得任性、鲁莽，在追求独立却又难以自立的矛盾中迷失自我，陷入自我怀疑之中。 上述表明，当代青少年在成长的历程中出现的各种问题是与社会现状有密切联系，我们必须正视它、重视它，究其原因，对症下药，而不是回避它。 二、青少年存在思想道德问题的原因 (一)社会转型对青少年思想道德状况的负面影响 目前我国正处于计划经济向市场经济转轨的过程中，由于对利益追求合理性的承认，青少年对金钱、利益等重大问题的看法也发生了变化，成就意识、参与意识、平等意识、效率意识逐步形成。但注重个人奋斗，过分追求个人利益，过于讲究实惠、功利等消极现象也随之产生。另外，随着我国加入世界贸易组织和进一步扩大对外开放，西方的各种政治文化思潮越来越多地传到中国。在东西方文化的碰撞过程中，青少年无所适从，从而产生道德失范现象。 (二)大众传媒和不良的社会风气 1.大众传媒主要包括广播、电影、电视、报刊等。例如有的电影、电视作品为追求所谓的票房价格，用许多思想极不健康的内容吸引观众，宣传暴力、凶杀、色情等;有些所谓的纪实片，把犯罪分子的作案手段细加描述。青少年判断是非的能力较差，但具有较强的模仿心理和模仿力，在好奇心的驱使下，最容易做出违反道德规范要求的事情，不知大家是否还记得《流星花园》这部电视剧，虽然没播几集就禁播了，但造成的不良影响是有目共睹的。 2.不良社会风气。社会现象形形色色、纷繁复杂，不仅存在着真善美，也存在着假恶丑，特别在当今社会转型时期，许多新的游戏规则没有建立完善，各种不良的社会风气不断出现。例如，有些人通过不正当的手段在短时期内可以暴富;有些人可以通过不正当途径升官发财等。这些社会上的“墨”，都会给青少年的思想道德、心灵造成污染，有的甚至被染“黑”。 (三)青少年的心理发展 青少年心理行为的发展包括许多方面，下面仅就中小学生认知、情绪等方面作以简要介绍。 1.认知与思维的发展。从学童喜好的书籍可以看出他们的认知变化。在学前阶段，主要看的书籍是 童话 故事 ，九、十岁以前他们仍喜欢看童话故事，如白雪公主、孙悟空、灰姑娘等;到了十岁左右的少年时代就开始喜欢鲁滨逊漂流记、太空探险记等半冒险半童话的故事了，到了中学，他们喜欢的书籍，已从半童话、半冒险的故事，转而喜欢看非洲探险记、太空征服记等真实性或科学动态故事，及与恋爱有关的 爱情故事 等。对历史、宗教、人生、社会、政治与社学的初级概念也开始感兴趣并喜欢谈论。 2.情绪情感的发展。“从情绪情感的表露方面看，小学生往往把喜、怒、哀、乐等情绪通过面部表情、身体动作表露于外，中学生由于自我控制和调节的能力增加，情绪表露不但受自己主观体验的制约，而且受自己当时意识到的客观要求的影响，他们的情绪表露或多或少加入了人为修饰的成分。对某件事情虽然心里不高兴，但也能控制自己不合时宜的发作。”[2]例如，高年级学生对自己内心渴望接近的人，在行为上仅仅表现出冷漠的神情;他们对内心感到厌烦的事，表现上却显得十分平静，有时甚至还故作热情。中学生喜欢记 日记 ，这也是他们情感趋向内隐的一个很重要的标志，因为在日记里可以充分表达他们的心理冲突，发泄他们心中的孤独与苦闷，并可以尽情倾吐对异性朋友的爱慕。 总之，青少年时期是人格塑造的关键时期，机不可失。要充分利用他们自尊心强，上进心强，个性尚未最后定型等这些有利条件，养成健全、向上的良好个性心理品质。 三、对青少年进行思想道德教育的对策 (一)提升审美素质，提高审美情趣确立德育的“着力点” 孔子提出：“兴于诗，立于礼，成于乐。”卢梭说：“有了审美的能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并最后接受同美的观念相联系的道德观念。”苏霍姆林斯基则认为：“美育可以陶冶情操，使人的心灵日趋高尚纯洁，去私忘我，使人的心灵日趋和谐与平等;发展个性，使人提高创造精神;美化人性，忘却忧患，去掉生活恶习，代替不良消遣，使人的性灵寄托于美的享受;丰富科学知识，充实人生，使人增长勇敢活泼的进取精神。”作为教师，只有善于捕捉教育契机，随时从美的角度来教育学生，才能达到教育和转化的目的。 (二)开展激励性教育夯实德育的“关键点” 由于现在的学生大多认知能力强、思维敏捷活跃，但缺乏社交能力，因此我们的教育重点应是引导他们与外界积极主动的交往，给他们营造宽松、民主、融洽的氛围，鼓励他们敞开心扉，真实而恰当的表达自我交真心，用真情，讲真话。对于性格外向的学生来说，他们的开朗、奔放、独立都区别于内向型的学生，但他们逞强、浮躁的性格倾向不利于其成长。因此教师一定要有的放矢的培养他们坚韧不拨的意志，帮助他们扬长避短，克服坏习惯。对于性格内向的学生来说，由于其文弱、谨慎等特征表现得异常突出，教师就应多为他们提供展示自我的平台，多创设与外向型学生接触的社交环境，以树立他们的自信心。 (三)开展耐挫折教育落实德育的“支撑点” 台湾作家席慕容说：“在这人世间，是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的。路，再长再远，夜，再黑再暗，也得独自默默的走下去。”[3]对于真正的强者而言，不存在失败，那只能叫挫折或没有赢。教师必须引导学生把各种挫折化成锻炼自己成长的山岗。在日常的教育教学活动中，教师要有意识的为学生创造磨练意志和提高挫折耐力的机会。如在班中有计划地开展行为训练，组织学生参加劳动实践等，让学生从温室中走出来，自己动脑筋克服困难，逐步养成他们遇到挫折不畏困难、吃苦耐劳等品格，教导他们变换角度看待问题，以积极的心态面对生活。 (四)家庭德育、社会德育与学校德育相结合激活德育的“推动点” 青少年德育的乏力性也表现在学校教育与家庭、社会“反教育”的斗争上。社会上流传有“一周学校教育抵不上一句家长反教育，抵不上一小时的电视节目的影响”的说法。[4]因此青少年思想道德教育已不是学校的一己之责，学校外部环境已成为青少年思想道德教育的重中之重。不仅要优化社会风气，还要继续增加对教育的投入，使青少年思想道德教育的实施有强有力的物质保证。如购置教育必须的电教设备，建设相关的活动场地等，社会上现已建起的德育基地、劳动实践基地，也正是学校德育走向社会德育的体现。中小学要积极办好家长学校，注重家庭德育的功能和其对社会德育的启动功能的发挥，也是针对青少年由“依赖性”向“独立性”性格过渡的特殊身心发展阶段的思想道德教育的必要补充。 《左传》有言：“德，国家之基也!”[5]青少年是祖国的未来和希望，是社会主义建设事业的接班人，“合抱之木，生于毫木”“九层之台，起与垒土”“千里之堤，溃于蚁穴”，加强对他们进行思想道德教育势在必行，当然这是一项系统工程，需要发挥全社会的力量，只要全社会齐抓共管，各负其责，我们有理由相信，青少年一定会在良好的环境下健康快乐的成长! 参考文献 [1]卞国华主编/当代教育学研究与实践(六)[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社，2003. [2]刘金明.青少年的心理与咨询[M].天津:天津教育出版社，2003. [3]陈玮.当代青少年的“现代病”及其“治疗”对策思考[J].天津教育，2005，(7). [4]中华人民共和国教育部办公厅编/未成年人思想道德建设大家谈[M].北京:教育科学出版社，2004. [5]十三经注疏本.春秋左传正义卷三十六[M].北京：中华书局影印，1982. 作者简介：田沛龙(1970- )，男，天津市宝坻区郝各庄镇郝各庄中学一级教师。
青春期 教育 是学校基础教育的重要组成部分,也是学校素质教育的重要内容,青春期健康教育主要包括:人体生理知识、青春期性健康、个人卫生习惯、合理营养、疾病预防、保护环境、体育活动、增强安全意识,预防伤害、掌握健康的生活技能,促进心理健康等。下面是我为大家整理的青春期心理健康论文，供大家参考。
【摘要】 处于青春期的少男少女逆反心理的表现是各种各样的，因此，我们应该重视对学生的心理健康教育，在教育工作中，不能仅仅停留在了解问题，分析问题的水平上，而且要能够解决问题，使心理健康教育具有实际意义，从而推进素质教育的发展。
【关键词】
青春期;逆反心理;心理健康;健康教育
作者单位：266214即墨市第二人民医院妇产科
1 逆反心理的概念、表现形式
逆反心理是客观环境与主体需要不相符合时而产生的一种心理活动。是人们彼此之间为了维护自尊，而对他人的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。逆反心理表现为对一切外在力量予以排斥的意识和行为倾向，其主要表现有:
1.1 不接受教导 情绪上的敌对意识，行为易产生偏激，往往与老师家长所要求的背道而驰，从而满足自身所谓的“独立意识”以及“自理能力”。这是逆反心理的外在表现形式。
1.2 情感冷漠 自我封闭，不与任何人交往，对任何事情都“漠不关心”，在错误的道路上越走越远，容易产生自卑感、孤僻感，对性格的形成产生不良影响，影响青少年自身健康成长。这是逆反心理的内在表现形式。
1.3 易走极端 他们感觉与这个社会格格不入，渴望所谓的理想世界，离家出走，乃至轻生念头，不计后果来彻底的“放松自己”。这是最极端的表现形式，很容易产生严重后果，而且往往难以挽回。
2 逆反心理产生的原因分析
逆反心理是青少年心理发展必须经历的阶段，是一种暂时的心理现象。影响中学生逆反心理产生的主要因素有:
2.1 青春期心理因素。
首先，随着年龄的增长，青少年的自我意识有了很大变化。自尊心逐渐增强，使得他们当自己的某些想法及行为不能被现实所接受时，他们就会产生过于偏激的想法，认为家长老师阻碍了他们的自由,轻视自己，从而产生了反抗心理。于是，他们要求扩大自己的权利，并要求别人尊重他们的个性和尊严，要求一定程度上与成人平等，并且竭力使成人承认这一点。
其次，进入青春期，青少年独立意识逐渐增强。青少年在谋求获得独立的过程中，当成人限制他们的独立性并把他们当作“小孩”而加以监护、指导，不重视他们的兴趣、态度和意见时，他们就抱怨，并且提出抗议。随着交际范围的不断扩大，喜欢自作主张，“谋求独立”意识成为重要的心理倾向，
2.2 家庭教育 因素
家庭环境的影响具有特殊意义。青少年在家庭中生活的时间占其全部生活时间的一半以上，父母 对子 女的行为起着潜移默化的影响作用。
首先，有的父母对孩子给予的照顾过多，尤其是对孩子教育上的要求过于严格，超过了孩子所能耐受容忍的程度，抑制了他们的独立性和完整个性的形成和发展。
其次，家长提出的要求超出了青少年的心理承受能力。有的家长常常摆出封建家长的威风，不给孩子任何自主的空间。随着时间的推移，青少年对父母的这种教育方式就会产生反感、抵触情绪。
更有甚者，采取“大棒政策”，当子女不按自己要求做，或者达不到自己的满意程度时，就会使用暴力，体罚青少年。这种“大棒政策”，严重阻碍了青少年的成长，使青少年行为偏激，有时可导致不可估量的后果。
2.3 学校教育因素。
首先，有些教师在教学过程中对学生不公正。每个老师都喜欢听话的学生，但正是由于老师的这种看似正确的“偏见”，造成所谓的“差生”不喜欢这个教师，甚至产生憎恶情绪，上课故意捣乱，与老师作对等。老师的不公正待遇使青少年产生逆反情绪，并且对青少年以后的成长造成不良后果。
其次，学生在班集体中的位置也会影响其心理。对青少年来说，班集体就是一个微型社会，他们在相互学习、生活的过程中形成各种关系，每一个学生都有自己特定的位置，并由此决定了他在集体中的地位和角色。班级社会学研究表明，学生在班级中活动和交往的主导动机是谋求在同龄人群体中使自己满意的地位。如果这种欲望经常得不到满足，那么个性的对立与社会的冲突是不可避免的。
3 逆反心理的解决对策
3.1 学着从积极的意义上去理解大人，父母的罗嗦、老师的批评都是善意的，看到他们的出发点是好的，是对出于你的关心。而老师、父母也是人，也有正常人的喜怒哀乐，也会犯错误，也会误解人，我们要抱着宽容的态度去理解他们，遇事要尽力克制自己，要知道，退一步海阔天空，突显自己的个性并非是通过与他人的对抗来实现的。
3.2 青少年要提高心理上的适应能力，如多参加课外活动，在活动中发展兴趣，展现自我价值，这样，逆反心理也就克服了。加强感情投入，融洽师生关系。亲其师才能信其道。当教师让学生感到可亲、可敬、可信赖时，学生就愿意接受教师的教育。尤其对那些遇到挫折而对生活失去信心，并用怀疑、敌视的态度对待周围一切事物的学生，则要给予他们更多的安慰和关怀。教师应学会理解学生，做学生的知心朋友，要尽量缩小“代沟”，不要把自己的观点强加给学生，要做到同学生心理相容。
3.3 教育者应尽量满足孩子的合理要求，让他们在力所能及的范围内，自己的事情自己做，充分发挥他们的 想象力 、创造力。孩子在做的过程中，即使一时犯了什么错，也不要横加指责。教育者应耐心地让孩子自己 总结 经验 教训，不断更新自己、突破自己、完善自己。因此，对总是怀有逆反心理的人来说，努力培养起自己的想象力是十分必要的，它有助于我们开阔思路，从偏执的习惯中超脱出来。
3.4 在学校教育过程中，应该开设心理健康教育课程，向学生介绍有关心理方面的知识，让学生认识到自身心理变化和特点，调节好心理状态，使他们心理品格有所升华，使青少年自察、自治，净化健康人生，培养学生的抗挫折能力，让他们坚信自己有巨大的潜能，事事要抱有“我能行”的自信心“十年树木，百年树人。”教育是一项长期而复杂的工程，在全面实施素质教育的今天，必须把学生良好心理健康教育作为一项重要工作。只有这样，才能真正在中小学这个基础教育阶段，为学生的发展奠定坚实的基础。
参 考 文 献
[1] 丁志强.教育管理心理学.辽宁大学出版社出版.
[2] 张承芬,孙维胜.学生心理健康教育. 警官教育出版社, 1997.
[3] 沃建中.中小学心理素质教育的探索.科学出版社,2000.
[4] 黄希庭.心理学导论.人民教育出版社,1997.
[摘 要]青春期是一个人从 儿童 向成年人过渡的人生关键时期。这个时期的青少年身心发展突变，不论是在生理方面还是在心理方面。处在这个时期的聋哑学生，生理发育已渐渐成熟，但心理发育却相对滞后，这种生理、心理发育的不同步，使得他们在青春期产生了不少心理和行为的问题，影响了他们正常的学习和生活。本文试图通过挖掘青春期聋哑学生的心理状况，剖析问题产生的原因，探索出对青春期聋哑学生心理实施矫治的有效 措施 ，以改善他们存在的不良心理。
[关键词]青春期 聋哑学生 心理健康 教育
[中图分类号] G762 [文献标识码] A [ 文章 编号] 2095-3437(2014)07-0052-03
聋哑学生进入青春期后，他们的生理发育已接近成人，但由于自身缺陷的影响，心理成熟相对滞后。他们常常不能克制自己而被外界现象所干扰，从而产生各种烦恼，急需帮助及引导。因此，需要适时地给他们开展心理健康教育，帮助他们克服青春期心理障碍，保证心理健康。
一、青春期聋哑学生存在的心理问题及行为表现
(一)自我意识不够稳定，意志力薄弱
聋哑学生到了青春期，自我意识迅速发展，但同时他们的意志力仍很薄弱，不愿意事事处处受家长和教师的控制和约束，表现为冲动和逆反。如在学校里，教师批评一两句，他们就有可能离校出走，甚至放弃学业;在家里，父母一两句过重的话语，他们就会对父母不理不睬，甚至还可能离家出走。在社会上，有的青春期聋哑学生不愿和健全人多接触，他们因听觉障碍而感到自卑，生怕被别人嘲笑，遇事畏缩，缺乏竞争的勇气。
(二)情绪起伏大、变化快
青春期聋哑学生情感体验深且丰富，但情绪不够稳定，容易意气用事。虽然他们也懂得一些做人的道理，但不懂如何处理情感与理智之间的关系。有的聋哑学生对人际活动产生偏见和误解，以自我为中心，很少考虑他人的利益、处境、心理感受，与别人关系疏远，常与别人发生冲突;有的聋哑学生情绪不稳定，性情暴躁，尤其是在受到不公正的对待时极易激动，乱发脾气还不听劝告。
(三)早恋与性心理问题
聋哑学生到了青春期，性意识觉醒，但是对青春期的到来产生恐惧、好奇、神秘感。他们了解青春期知识的 渠道 少，对这方面的知识处于羞涩难于启口而又渴望了解的两难境地。有的聋哑青少年的对自己的性特征变化感到疑惑、害羞和焦虑不安，对异性的变化表示出好奇、关注等，喜欢接近异性，产生对异性爱慕、追求的动机，若恋爱不成会因此而苦闷，自暴自弃。
(四)学习动机的缺失与倦怠
青少年时期是聋哑学生人生成长的阶段，学习依然是他们的主导活动，也是他们身心全面发展的基石，然而他们此时的种种心理困扰，也大多由学习而来。多数聋哑学生的学习状态是为学习而学习，缺乏对学习必要性和学习目标的认识，对学习采取一种应付的态度。有的聋哑学生依赖性强，缺乏良好的学习习惯，不善于自主学习，学习缺乏主动性，在学习过程中遇到困难时，不愿意向教师和同学请教，坐等教师抄给他们标准答案或干脆抄袭他人的作业;有的聋哑学生完成学习任务的自觉性不高，极易产生学习动力不足、厌学等不良心理。有的聋哑学生长期得不到教师和同学的肯定，自尊心受到打击，容易造成思维迟钝、情绪躁动等学习心理倦怠现象。
(五)其他不良行为
聋哑学生由于听力受损，语言水平低，与健听人有着明显的沟通障碍。受身体缺陷的限制和自身 文化 及经验等各方面的束缚，他们的道德观念较为模糊，判断是非的能力差，容易受到社会上不良风气的影响。如家长的宠爱极易让他们形成骄横、任性的性格，在学校自由散漫，不遵守纪律，逃学，甚至爬墙出校，沉迷于游戏厅、网吧等娱乐场所;还有的学生出现打架斗殴、拉帮结派等不良行为，缺乏道德感和理智感;个别学生出现早恋现象，甚至发生过激行为，严重地影响自己的身心健康。
二、青春期聋哑学生产生心理问题的原因
(一)自我因素
听觉障碍的自身缺陷使聋哑学生感知世界、认识世界的重要渠道被堵塞，缩小了他们直接接触客观世界的范围。感知活动贫乏、单调，听觉障碍带来的认知、思维等方面的与众不同，引发出聋哑学生活动受限、参与受限、沟通受限、职业受限等一系列问题。聋哑学生的认知、 人际交往 等合理要求得不到满足，从而诱发了他们的自卑、孤僻、急躁、猜疑等不健康的心理。
(二)家庭根源
家庭是对聋哑青少年心理健康影响最大的后天环境因素。家庭关系、家庭教养方式和家庭教育内容等家庭因素对聋哑学生的个体心理的形成、性格的发展起着十分重要的作用。家长的过分溺爱和严厉粗暴这两种教养方式对青春期聋哑学生的心理健康影响危害最大。在家庭溺爱中成长的孩子，性格中往往会形成意志薄弱、胆怯、迟疑、情绪稳定性差等特点;严厉粗暴型的家长对孩子的教育简单粗暴，对孩子动辄打骂，这会造成孩子青春期创伤性体验，形成有缺陷的个性。有的家长不能正确对待孩子的现状，对聋哑孩子的教育不知所措，缺乏塑造培养意识;有的家长虽有心让自己的孩子接受教育，但由于不了解聋哑孩子的身心特点，或无法与聋哑孩子正确交流，不能进行科学有效的教育。不当的教育 方法 会在一定程度上挫伤聋哑学生的自信和自尊，使他们形成异常心理。
(三)学校方面
聋哑学生，尤其是寄宿的聋哑学生的大部分时间都是在学校度过的，学校的教育思想、学校的氛围、教师的素质、师生关系以及教师的 教学方法 、手段等，都会对聋哑学生的心理健康产生特殊的作用。一些教师责任心不强，或不懂得学生的心理特点和教育方法，对学习成绩不好又常常违反纪律的聋哑学生，没有进行耐心细致的教育，而是进行简单、粗暴的训斥和挖苦，给学生造成心理伤害;有的教师一味地追求教学效率，而忽视了学生的心理健康教育;还有的教师对批评和赞扬的度把握不好。此外，因聋哑学生之间有着共同的语言交往方式，他们之间的各种行为和习惯能够相互影响，如比吃穿、打闹、不讲究卫生、不尊敬教师，甚至打架、早恋、破坏学校内外公共秩序等，个别学生因对某种不良的行为不能做出正确的判断而盲目效从。 (四)社会影响
商品经济条件下社会上出现的种种不良风气，使一些聋哑学生对于道德情感和美感有不正确的理解，这滋长了他们自私自利、好逸恶劳等习气。社会上成年聋哑人的不良思想和行为对聋哑学生同样有着影响和诱惑作用。社会上至今仍一定程度存在着对聋哑人的歧视现象，缺乏聋哑人平等参与社会生活的条件和环境，这些都影响了聋哑学生的心理健康发展。
三、青春期聋哑学生心理健康教育对策
(一)关爱青春期聋哑学生，塑造良好的心理健康状态
教师要具备良好的心理素质并掌握一定的心理保健知识，公平、公正地对待聋哑学生，使他们拥有与其他学生一样的教育。教师应多关怀聋哑学生，建立良好的师生感情，用宽容的态度接纳每一个聋哑学生，提高对他们的关注程度，避免他们产生被忽视、被遗弃的感受，加强对他们的人文关怀和心理疏导。教师要对聋哑学生进行细心的观察与真诚的沟通，及时发现他们存在的心理问题并给予疏导和矫正，打开他们的心扉，培养他们良好的心理;教师要营造班级教室良好的心理氛围，依照心理健康教育的原则，有计划、有目的地对学生施加直接或间接的影响，排除他们心理上的苦恼，维护他们的自尊心，消除他们的紧张和焦虑，避免他们可能产生的挫折感;在课堂上教师尽量多用表扬、鼓励、肯定的语气，并且加强对聋哑学生的个别辅导，在课堂上尽量让他们展示自己，发现他们的闪光点并及时表扬，使他们在学习问题上能保持心理平衡，满足他们的心理需要，让他们保持积极健康的心理状态。
(二)开展丰富多彩的活动，感受积极健康的集体氛围
开展各种班集体活动，使聋哑学生融入班集体这个大家庭中。在班级中，教师可充分利用主题班会、团队会等形式，经常开展师生、生生之间的交流活动，帮助聋哑学生建立和谐的人际关系。如开展“我做班级小主人”、“老师，我想对您说”等活动，让学生在课堂内勇敢地发言、讨论。教师应鼓励聋哑学生积极参加各种活动，并对他们给予积极地肯定，在活动中形成融洽、民主的氛围。学校还应开展丰富多彩的课外活动，如引导学生参加 篮球 赛、书画比赛，培养他们建立良好的人际关系，或者组织聋哑学生走出校门、走进社会，和健全学生开展手拉手活动，使他们感受到自己是社会家庭中的一员，从而使聋哑学生在心理上有归属感，能在交往中不断克服自卑心理，不断丰富他们的精神生活和健康的思想情感。
(三)进行青春期生理卫生教育和道德行为规范教育
聋哑学生同正常学生一样，随着青春期的到来，身体会发生一系列变化，第二性征开始显现，男女体形明显分化。面对这些生理上的变化，聋哑学生会感到困惑甚至惊恐。也有聋哑学生在青春期思想变得活跃，开始关注异性，很容易出现早恋现象。教师要及时给学生讲解有关青春期生理卫生方面的知识。可以利用集体授课，对学生进行生理卫生知识的教育，如利用图片和多媒体课件讲授青春期健康心理知识，让学生们了解男、女同学青春期的生理、心理变化及特点;引导学生建立正常的同学友谊，培养健康的交往意识;指导男女学生正常交往，不要过早陷入感情问题，预防早恋等。也可以通过个别谈话，如针对女生单独讲解经期卫生知识，教给她们青春期怎样爱护自己的身体，保持身体健康;还可以指导学生阅读与青春期生理、心理问题相关的课外读物，教导他们养成正确、良好的道德行为习惯。
(四)多渠道开展青春期聋哑学生的心理健康教育
1.开设心理健康教育的相关课程。利用心理健康课，对学生进行集中辅导，给全体学生提供全面的帮助。教师应根据各班学生的不同特点，开展心理健康教育活动。可以以教师传授为主导进行教学，让聋哑学生直接获得必要的心理卫生知识，学习简单有效的自我心理健康教育方法，也可以采用专题讲座活动或以活动课为主的教学模式，运用聋哑学生喜闻乐见的形式，组织学生角色扮演、游戏体验，在各种模拟情境中感悟生活，学会自我调节，培养到良好的心理行为。
2.建立青春期聋哑学生档案，加强个别心理辅导。学校要建立聋哑学生档案，关注他们的心理、生理的细微变化，开展心理辅导，使青春期聋哑学生的心理障碍能够得到及时疏通引导，及时矫正行为偏差。采取的方式可以有即时性心理辅导、咨询与疏导和心理治疗等。有条件的学校还应设立心理辅导室，配备心理健康咨询师，对有明显心理问题的青春期聋哑学生进行个别的定期心理咨询和疏导。随时接受有心理异常学生的咨询，通过心理咨询与疏导使其排除心理困扰，减轻心理压力，合理宣泄不良情绪，学会调整自己的心态，提高自我控制能力。
3.开展青春期聋哑学生的团体心理辅导工作。团体心理辅导能满足相同年龄段青少年学生共同的心理发展需要。青春期聋哑学生都有着相似的生理特点，心理状况也接近，因此团体心理辅导是学校对他们进行心理健康教育的有效途径。团体心理辅导通过暖身活动、游戏体验、主题讨论等各种形式的互动，让学生在真诚、尊重、开放、轻松的团体氛围中学会团结，能勇敢地表达并展示个人形象，从而达到团体心理辅导的预期效果。辅导内容以个体在成长中可能面临的关键事件为主，如针对青春期的聋哑学生充满对异性的好奇，有强烈接近异性的欲望，开展主题为“好感不代表爱情”的团体辅导。针对青春期聋哑学生情绪、情感的起伏多变，可开展主题为“学会表达多变的情绪”、“学会跨越青春期的误区”以及“被人误解怎么办”等团体心理辅导。在条件允许的学校可每月定期举行一次团体心理辅导，还可以根据学生自己选出的辅导内容安排专人专时辅导。
(五)指导家长对学生进行心理健康教育
聋哑学生的心理健康教育仅仅由学校来完成是不够的，学校、家庭应该合力重视聋哑学生的心理健康教育。教师应多与聋哑学生的家长加强沟通，利用家访、家长学校等途径，同家长共同探索聋哑学生的心理问题，为家长提供一些特殊儿童的教育方法等。告知家长不能只局限于孩子的学习和生活情况，防止过度的物质满足和经济供给，应注重与孩子的情感交流和心理沟通，多关注孩子心理问题和心理需求。家长要保持良好的心态，努力改善青春期的亲子关系，在家庭里，家长应尊重孩子的独立意识，选择民主的家教方式，营造相互信任、理解、尊重的家庭气氛。处在青春期的聋哑学生，有时候交谈是心灵沟通的最佳方式。可以用书面交流的方式进行对话，这样既能避免面谈时的紧张不安，又能达到与亲人进行心灵交流的目的。学校还可以组织家长开展心理健康交流活动，家长们可以互相交流教育孩子的体会和经验，便于对孩子进行有的放矢的教育。
(六)开展法制教育和 安全教育 ，净化校园及周边环境。
聋哑学生法制观念淡薄，容易走上犯罪道路。为此，我们要定期对学生开展普法教育，提高他们的防范意识。学校还应加强制度管理，避免社会上的不良分子进入学校，避免聋哑学生结识社会上的不良分子。一旦发现，学校、教师应给予及时引导。学校还应争取在政府的帮助下，加大对学校周边的网吧、游戏室等娱乐场所的监管力度，禁止聋哑学生进入。
总之，青春期是人生中极为重要的阶段。正确引导聋哑青少年青春期的心理健康是家庭、学校和社会的共同责任。我们应该对他们的心理问题进行及时矫正，并进行正确的教育，以帮助他们顺利度过青春发育期，促进他们身心健康地成长。
[ 参 考 文 献 ]
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