从奴隶到将军 1989年11月，中共中央军委确认了毛泽东、朱德等33位军事家，罗炳辉名列其中。 1897年，罗炳辉出生于云南滇东北的彝良。家境的贫寒，罗炳辉只读过两年私塾便被迫辍学。而社会的不公，造就了罗炳辉倔强的性格。而改变罗炳辉的命运的，还是11岁那年发生的事。那年，一个乡村恶霸从他家门口走过，恰巧被他向外泼的脏水弄湿了衣服，恶霸乘机刁难，少年罗炳辉上前论理，恶霸不由分说，揪住罗炳辉父子大打出手，从此，罗家便与乡村恶霸结下了仇。次年，一名恶霸又以莫须有的罪名敲诈罗家，罗炳辉气 不过，一纸诉状将恶霸告上法庭。然而，那是一个有理无处说的年代，县衙一纸判令，判罗家败诉，血气方刚的罗炳辉想要伸理，向恶霸讨回公道，于是，他萌发了当兵的念头。 就这样，他以惊人的毅力，用12天时间，徒步数百公里走到省会昆明，寻求发展。在昆明的那段日子，他先后做过木匠、伙夫、马夫，一次偶然的机遇，罗炳辉终于在当时的云南王唐继尧部当了兵，实现了他多年来的从军报仇的愿望。由于他吃苦耐劳，不久就被提升为三等中土。 1920年，罗炳辉当上了唐继尧的随行军士。次年，滇军军长顾品珍发表通电，逼靖国军总司令唐继尧下野，已身为副官的罗炳辉，跟随唐继尧来到了香港。此时的罗炳辉对军阀割据，涂炭百姓的军人生涯早已厌恶，他开始接受孙中山三民主义的影响。于是，他留下一封信，悄悄离开了香港。第二年参加了朱培德的讨逆军，前往广州参加讨伐陈炯明的战斗。北伐战争中，已身为营长的罗炳辉，总是冲锋在前，爱兵如子，深得官兵的拥护。 1927年，可以说是罗炳辉人生最重要的转折点。这年3月，他参加在南昌举行的被国民党杀害的赣州总工会领导人成赞坚的追悼会上，听到了曾为滇军高级将领，现已成为中国共产党人的朱德的讲话，罗炳辉第一次听到"工农革命"这个新名词，他多年郁闷的心胸一下子豁然开朗。朱德语重心长的对他讲，工农兵要联合起来，才能打倒军阀、土豪劣绅。只有革命成功了，大家才有工做，有田种，有饭吃，中国才有希望。这时的罗炳辉才真正看到了光明和前途。 1929年4月，罗炳辉任江西吉安县靖卫大队大队长。中共中央派滇籍中共党员赵醒吾到吉安对他做教育争取工作。 随后的日子，罗炳辉开始利用靖卫大队长的特殊身份，在"剿匪"中暗中帮助共产党人。十多年的血雨腥风，使他得出这样的结论：只有中国共产党才是有希望的党，只有中国共产党，才能帮助中国广大的穷苦百姓脱离苦海，只有中国共产党，才能将中国引向和平与富强。1929年7月，罗炳辉秘密加入了中国共产党。这个为寻求真理而走遍天涯的农民儿子，走上了革命的征途，实现了由三民主义者到共产主义者的伟大转变。 1929年秋，遵照党的指示，罗炳辉指挥了以吉安为中心的赣西数县武装起义，随后被任命为中国工农红军江西独立第五团团长。之后，他同红军将士-道打下万安，又在富田地区，歼灭前来围剿的国民党唐云山部，转战湘赣，指挥战斗数百次，对赣西革命根据地的巩固和扩大立了大功。由于罗炳辉卓越的指挥才能，1930年的长汀会议后，被任命为红十二军的代理军长、军长，后又被任命为红九军团军团长。 1933年，蒋介石调集50万大军对新生苏区红军进行了第五次"围剿"。连续几个月的封锁，使中央苏区和红军吃不上盐，兵工厂没有黑色火药，面临弹尽粮绝的危险境地。这时，红军在尤溪缴获了4000箱炸药和食盐。军委急令罗炳辉率领红九军团一部火速将这批物资抢运回苏区，罗炳辉临危受命，亲自挑担上路，途中遇上敌军就打，敌军一败，挑上担子就走，半个月的时间，红军将士每人挑着六七十斤重的担子，走了300多公里山路，终于将军需物资安全运回苏区。 1934年，第五次反围剿失败，红军开始了二万五千里长征。罗炳辉率红九军团突出重围，抢渡湘江，在毛泽东的指挥下，进入西南地区。当时的《云南民国日报》上刊登消息，提高所谓捉拿中国共产党和红军主要领导人的"赏格"，对罗烦辉的"赏格"由原来在江西中央苏区的三万元，猛增到"生擒者八万元，献首级者奖五万元"。 1935年，罗炳辉率领红九军团渡过金沙江，从西昌进入凉山彝区，由此彻底摆脱了国民党军队的围追堵截，实现了北上抗日的战赂意图。在彝区，罗炳辉认真执行党的民族政策，与彝族同胞交朋友，取得了彝族兄弟的信任，彝族兄弟抬来羊肉、牛肉和酒，送给红军，在彝区，彝族同胞连称"红军瓦瓦古" (意思是红军万岁)。 沿途有不少彝族同胞积极参加红军，就这样，在彝族同胞的带领下，罗炳辉率领的红九军团顺利地通过了凉山彝族地区，与中央红军主力胜利会师。 抗日战争爆发后，罗炳辉告别延安，奔赴华中抗日前线。1938年，罗炳辉被任命为皖南新四军第一支队副司令员，与司令员陈毅并肩战斗，打击日寇。 1939年5月，随叶挺北渡长江。7月，任新四军第五支队司令员，江北指挥部副指挥。皖南事变后，为了打击日军对根据地的扫荡，罗炳辉根据多年游击战的经验，制定了伏击与运动游击为特色的包括伏击、纠缠、阻击、扰乱、歼灭等内容的所谓"梅花桩战术"。这一战术的特点是：一方面，部队宿营时按三角形的驻地部署，以分散敌人的火力，减少我方伤亡，还可对敌实施反包围。另一方面，一旦敌人进入梅花桩式阵地，则可从多个侧面极大地杀伤敌人。1941年4月，日伪军扫荡仪征，罗炳辉在仪征以北12公里按梅花桩式设伏。15日拂晓，敌人进入设伏圈，罗炳辉指挥部队，不到30分钟解决战斗。以后，拥有重型装备的700多人的日军又在金牛山再 次尝到了梅花桩式战法的苦头。此次战斗，新四军以劣势装备毙伤日伪军500多人，缴获了大批武器弹药，创造了梅花桩战法以少胜多的成功范例。 然而，多年艰苦的战斗环境，使罗炳辉患上了严重的高血压病。当抗战胜利的消息传遍全中国的时候，罗炳辉却因高血压而处于昏迷状态。直到第二天神志清醒时，人们才把这一喜讯告诉了他。当听到毛泽东发表的《对日寇的最后一战》时，病魔缠身的罗烦辉再一次振奋了。他坚决要求重返前线，参加受降工作。于是，罗炳辉抱病，坐着担架继续向前进发。 1946年4月，罗炳辉任山东军区第二副司令兼新四军第二副军长。 1946年6月9日，在罗炳辉的指挥下，我军向盘踞枣庄的敌军发起进攻，全歼敌军，解放了枣庄。然而，谁也没有想到，在1946年的6月21日，罗炳辉却因脑溢血而猝然长逝。枣庄战役由此成为这位将军32年军旅生涯的最后一仗。 "戎马三十载，将军滇之雄。"陈毅军长亲笔挥豪，痛悼与自己出生人死的战友，总司令朱德也为这位当年从云南走出来的战友题词：革命到底死而后已，精神不死万古长存。 的确，罗炳辉将军用自己的生命，实现了他对党的最后誓言："我受党长期的培养和爱护，这次重上前线为党为人民捐躯，也是完全值得的……我毕生没有打过败仗，在我牺牲前，我还要再打一次胜战，作为我对党的最后一次献礼。
议论文素材（论据）大全（十万字，拿来就用51.雅趣 (1)引言 雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养人们应该远离不良嗜好和低级趣味，培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己，也有利于社会。(2)事实论据 冰心爱玫瑰花中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代，她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰，花开得很大，花期长，从3月开到9月，家中花瓶中常供养鲜玫瑰，还用来馈赠亲友。解放后，她从国外回来，因居住在楼上，没有地种玫瑰。恰巧，楼下两个年轻人，都是玫瑰的爱好者，在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰，每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送，从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情：“每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻地叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子：“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……”从此，她就爱上这种艳丽而有风骨的花郑振铎酷爱藏书卷振铎，笔名西谛，著名作家、学者和文学史家。酷爱藏书，家中藏书十分丰富。1937年，日军进攻上海，卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书，被战火烧光，他痛惜不已。上海沦为孤岛时，他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂，于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来，买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中，因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。钟情于书不爱钱我国当代著名作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。文革期间，被送进“五·七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。对身外之一物，他们看得极淡泊，美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”(3)理论论据趣味是唯一的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么，我就可以告诉你，你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》改变癖性十分罕见，相反，改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》52.勇敢(1)引言勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地捍卫真理。胜利永远属于勇者，失败等待着弱者。(2)事实论据樊哙勇闯皇宫见刘邦刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。少年罗炳辉胆识过人曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺！”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么！老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光！”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆！”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆！”富兰克林勇捉雷电谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。字数太多了100000！你自己去看看网沾诶
2007中国最佳诗歌--宗仁发选本2(2010-01-18 22:11:03)转载标签：文化 分类：诗集选读阿 西： 黄山一游二00七年五月四日凌晨我下了火车立即向黄山奔去带着布鞋手套和三瓶矿泉水在二元钱的地图上找到了迎客松天都峰和光明顶（我要在那里拍下相片）天空下起小雨小雨变成了中雨中雨湿了路两侧的竹林当我抵达山脚无数昨天的影子在攒动下雨，浓雾，山上看不见树和石头我带着纸笔从广州来很明显，黄山并不需要我写一首应景的庸诗我转身离去黄山一动未动丁 莉： 跑步机走吧你对我说路在脚下草紧贴着地皮咬起耳朵一些细碎,一些争执,一些纠缠与温柔风把高八度的言辞扎进口袋,统统带走了听不真了草还在脚底下软语咕哝着抽去那些绿、小情调抽去你那些日子,将只剩下一具空洞而无望的姿势江 耶 一个人内心的暗辛 酉：旅途中的月光.车过长兴的时候,在杭宁高速上,我看到了月光久违的月光;已经很多年我没有见过月光了。如此皎洁的月光,就像五百年前我撒在护城河里的细碎的银子。我听到了月光,三寸金莲,落地无声的脚步。2.再过三天就是十五了。渐满的上弦月使我想起了一个比喻句。你看,她多么像嫦娥略微下垂的半边乳房。悬挂了五千年依然那么素白,依然那么楚楚动人。3.旅途中的月光,在车窗外照着大地、河流、远山和湖泊;照着将头颅埋进前胸的稻谷在风中起舞的树林,在孤独里暗自开合的玫瑰;照着正在啄尸的乌鸦还有滚在花生地里野合的狐狸和一只蚂蚁的睡眠。旅途中的月光,照着窗外也照着窗内,照着一位诗人的歌声以及二十三名旅客的梦乡。我感到神从未如此公平过。2004/10/8安顺国 星期五慕 白： 包山底的小溪不见了包山底的小溪不见了我的乡亲们只好陆续地离开梦的故乡从此长满荒草森林一大片一大片的倒下这些无根的树木在城市的高楼里流浪包山底窄窄的小溪在我童年的河流中清晰可见一伸手就能抓住一二朵快乐幸福的水花母亲在溪边洗菜，荷锄晚归的父亲在溪边一遍又一遍的擦洗心爱的锄头隔壁和我同龄的姐姐两只藕白的手小心翼翼地浣洗那件粉红的衬衣我家的老黄牛悠闲地在上游散步包山底的小溪不见了我的村庄，我的灵魂蒙上灰尘从此，天空飘满痛苦的影子眼泪，不是水。印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然： 水的无限性你具有无限性。在杯子里，你是一杯水在河床，你便是河流在海里，你就是海洋一棵树上，你是一棵树的经验而现在，你在天空寒冷。悲伤。欢乐。幸福。命运！都统统下下来吧我就是那只装你的容器钱利娜 蛐蛐们曹 东 ：在我黑暗的身体内部在我黑暗的身体内部始终有一只手摸索着什么越过有阴影的肺，清晰地敲打我的骨头我无法阻止，只能说轻些，再轻些它要寻找，被挤压变硬的往事那些高速滚动的石头此刻，安静下来守候在心灵的暴风口把劈来的锋刃一一碰卷只有我知道，这些怪异的事物呈现和消逝的方向游子衿： 窗外窗外树叶在沙沙作响。我知道一些树叶会飘落在地我走出去就会踩在它们身上我的灵魂就会离开躯体遁入明净的天空——这时而变得晦暗的镜面这无意义的深渊此时已是春天，淡淡的新绿已不能视而不见。门开着树叶在不断地飘落我走出去就将遗忘就将身不由己，然而这是我的命运范小雅： 离我生命最近的男人有些时候可以看见时间走过的痕迹比如他手里的一支烟一截一截地短去这样的下午通常有些暗通常适合有一句没一句地说点什么无话可说呢就看着他的脸心想这是离我生命最近的男人柯健君： 原谅原谅我的坦白。向所有人说出了冬天临走的征兆 拖不住一棵小草的转身原谅我向一条河流坦诚了远方的秘密那么远的远方比内心更丰富原谅我对春天的感觉稍稍迟了一点。三月伸出枝条抽打我的脊背多么痛的抽打啊我说出了一朵花出嫁的良辰原谅我向这个世界说出了爱原谅我作为一个普通人突然有了写诗的念头2003、03、18魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 ：从潜江写到仙桃这条路我之所以不能完整地走下去是因为我每走几步都要刻下一些字符，打一个逗号每走几步，再刻下一些字符打一个句号象一些手势，它们被另一些手势接纳或抛弃象一些抛弃，一截一截有不为人知的骨血和痛泣老 巢 ：把黑暗进行到底今夜不开电视不开灯把黑暗坚持到底关手机请勿打扰一个人在自己家里伸手不见五指练习做贼贼头贼脑说明贼有头脑真有头脑我就能在天亮前偷出自己说明还有贼说明贼还行红 孩 ：一个怀疑主义者的自白走在街上，总觉得有人在跟踪我，瞄准我躺在床上，总觉得明天起来，坟墓会搁在荒野总觉得读过的书瞬间会成为硝烟总觉得喝过的水蝙蝠已经沾过总觉得灌下的酒和喷出的烟会殃及整座城市总觉得梦里的一切都是真的总觉得看到的一切都是假的总觉得活在这个世上就像没有活着苏兰朵 日记：06年7月24日傍晚我在屋里浏览网页像一条鱼，从一个鱼缸游到另一个没有水，可以呼吸的是诗那里的夜空，星星也是电子的窗外有孩子在喊奶奶——奶奶——不说干什么，就一直喊是男孩还是女孩脚上的一双小鞋咯吱咯吱地响我始终留着耳朵等他说话直到那咯吱咯吱的声音消失在我的倾听中俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程（刘大程，男，73年生，来自湖南湘西山区。曾只身浪迹西南，当. 过教师、编辑，搞过绘画等，2001年春来莞打工，现为 ） 等泉 子 ：这个未完成的男人这个未完成的男人他选择从七楼窗口的轻轻一跃来解除他与这个世界所有的纠缠是对的那么,他那目瞪口呆之后就藏进岩石之中的父亲他那哭天抢地的母亲他们以各自的方式来表达对这一事件的态度也是对的只有这一事件那唯一的见证与转述者是应当受到诅咒的因为他发现了,哦,这并非他的发明那刻骨的爱不过是我们骨髓深处那无法言说的仇恨陈计会 此时此地黑 枣 ：老式打桩机好几次我把那台沉重的老式打桩机搬到心上来——“咣”、“咣”、“咣”……我不知道这样做是想使这块隐秘的地盘变得更加坚不可摧？还是粉碎？这么晚了，它还在工作着它惊扰着我——当我陷入一种庸人自扰的困惑中它用它富有节奏感的撞击从我的灵魂深处牵引出一列夜行火车……2008．3．7．花 枪： 在尘世这世界对我的伤害来自我的孤独和敏感我的恐惧来自对这个世界深刻的爱来自我听到的和不可看见的那些事物寒 烟 ：在星空下你抑制不住地抬头仿佛要从星空这浩瀚的词典里查找自己的出处一颗星突然明亮得像一颗钉子将你垂直地钉在那儿就这样被命名,被点亮在最晦暗的时刻就这样被逐向无垠的旷野像一个乞丐那样,用被唾弃的手掌捡拾星光撒落的点点碎面包屑投进心底的每一缕星光都会如期长成一块磬石--你曾经怎样仰望就将怎样匍匐赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔： 妈妈，您别难过秋天了，妈妈忙于收获。电话里问我是否找到了工作我说没有，我还呆在家里我不知道除此之外还能做些什么所有的工作，看上去都略带耻辱所有的职业，看上去都像一个帮凶妈妈，我回不去了，您别难过我开始与人为敌，您别难过我有过一段羞耻的经历，您别难过他们打我，骂我，让我吞下体制的碎玻璃，妈妈，您别难过我看到小丑的脚步踏过尸体，您别难过他们满腹坏心思在开会，您别难过我在风中等那送炭的人来您别难过，妈妈，我终将离开这里您别难过，我像一头迷路的驴子数年之后才想起回家您难过了吗？我知道，他们撕碎您的花衣裳将耻辱挂在墙上，您难过了他们打碎了我的鼻子，让我吃土您难过了您还难过吗？当我不再回头妈妈，我不再乞怜、求饶我受苦，我爱，我用您赋予我的良心说话，妈妈，您高兴吗？我写了那么多字，您高兴吗？我写了那么多诗您却大字不识，我真难过这首诗，要等您闲下来，我读给您听就像当年，外面下着雨您从织布机上停下来问我：读到第几课了？我读到了最后一课，妈妈我，已从那所学校毕业。
《华强北赛格大厦又摇晃了》摇摇晃晃 有点像某个诗人 曾经红极一时 时间久了 摇晃成一种习惯 自然就忘记了 摇摇晃晃 不惊，不喜 摇摇晃晃 不悲，不叹 最后，那位摇晃的人 跑出来 开始赌咒发誓 世界本该如此 大惊小怪的才是神经病《提笔成刀》 鲁迅的年代 只有鲁迅能做鲁迅 就如《觉醒时代》的电视一样 他虽然痛心疾首 提笔成刀 那些人血馒头 依然被众人哄抢 孔乙己的茴香豆 祥林嫂的孤独 至今还在《坏人们》 能自称坏人的人不多 能知道自己坏的人更少 坏的反义词是好 好人好到极致 也许就变成坏人 坏人坏到极点 也许就变成好人 好坏只是一念之间 好坏只是一张纸的距离 所以放下屠刀立地成佛我们很多时候 听到台上的好人讲 应该怎样做好人 不几天，被带走 成为坏人 让所有好人一头雾水 看多了坏人的坏 自然开始怀疑好人的好 如红与黑或者白与黑 好人和坏人自古难辨前朝的忠良 后世的奸雄 昨天的豪杰 今天的懦夫 苏格拉底说 坏人活着是为了吃喝 而好人却是 为了活着而吃喝 孔夫子说 饮食男女,人之大欲存焉 无所谓好与坏 其实时间是一面镜子 所有事物无非是穿梭于 两面之间 或阴，或阳 有时阳光灿烂 有时狂风暴雨 阴阳转替是乾坤这个世界本没有对错 只有不同角度，或者 不同环境的利弊好坏 人无完人，花无美丑 狼饿了吃羊，羊饥了吃草 黑暗的人永远会寻找光明 寒冬的日子一定需要温暖 在这纷繁喧嚣的世界 无所谓好人与坏人佛曰:人如佛台点亮的蜡烛 无明暗之分 我们只需要 拥有一颗平常的心 擦亮眼睛和心智 去厘清世俗的好与坏 去感受尘世的善于恶没有什么事，我就先死了这一句话，看上去很幽默 其实是一种时代的悲哀 一位老人在离世的日记中 几乎每天都写着：今日无事 最后一天写下了 没有什么事，我就先死了一句平常的语言 说出人与人之间的淡漠 多少孤独的夜晚 没有星星和月亮 没有老槐树下的龙门阵 多少门对门的陌生 没有四合院的热闹 没有儿孙满堂的喜悦只有炉火旁打盹的迷糊 只有皱纹流淌的孤独 只有青春模糊的回忆 以及曾经装满笑声的堂屋今日无事，今日能有什么事 除了期盼还是期盼 轮椅上的叹息和拐杖之间 丈量着生与死的距离 丈量着人性的冷暖与悲喜在这红尘烟云中 我们被悬空而立 我们被囚禁钢筋混凝土中 没什么事，我就先死了 一句朴实的语言 让我们全身长毛《谁是谁》非典新冠之前 明星出门 口罩是他们的专利 戴上它就格外神秘 也不知是有意引起别人的注意 还是真怕什么狗仔队 今天，我也买了面具 戴上它以为可以飘了 结果，蓦然回首全城明星 我是谁，谁是谁 没有人知道 我想以后所谓的大腕 再也不用故弄玄虚了《经验之谈》 和一个领导吃饭 酒过三巡 他语重心长的说 老弟啊！我告诉你 人在江湖一定要有眼力 政治，看经济风向标 经济，看政治风向标 这是不变的真理 他说这话时 眼睛非常明亮 难怪他的官越做越大 今天，这顿饭没有白请 让我受益匪浅《酒》朋友终于高升了，请我喝酒 三哥们四瓶酒。一定要开怀畅饮，不许推杯。 酒是好东西。几千年的传承 喜酒，寿酒，丧酒，壮行酒，接风洗尘酒 无酒不成席。有时柔软似缎，有时锋利如刀 有时让你超凡脱俗，才华横溢 有时让你肆无忌惮，口吐真言 庄周喝酒物我合一，乘物游四海 李白斗酒天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 武松三碗不过岗。李逵喜酒丢性命 有些酒能喝，有些酒不能喝，有些酒不得不喝 比如人情世故。比如杯酒释兵权 比如醉翁之意不在酒。比如鸿门宴 酒是好东西。不是美人就是才子 花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯 春色满园关不住，两朵桃花浮上来 我再想，说了这么多，今晚这杯酒我是喝还是不喝呢《人 民》在人民医院就医 从早上到下午 几乎每个环节都排长队 相比其它医院 这里人气最旺 几百号的队伍，伸着长长的脖子 依然不急不躁的等待 原来人民的含义 在这里最能体现 全国的医院只要有人民二字 听说，都是这样繁荣昌盛《有时间来四川耍哈》在四川耍朋友 就是谈恋爱 其实就是合法的耍流氓 只是四川人很耿直 不拐弯抹角 外地人不理解 不过这个“耍”字 也闹出许多笑话 一位外地朋友 在无锡认识个四川人 分手时说 有时间来四川“耍” 一天他真去了 结果，电话总打不通 他告诉我，四川人都很假 我说，也许他没存你号码 不过他本来就是说“耍”滴 你还当真了《小巷酒吧》见过很多酒吧 却没有见过路边摊酒吧 这个酒吧奇怪 名字叫2467Bar 整个空间小的装不下客人 只在晚上营业 所有人都在店铺外 点小灯喝着洋酒或咖啡 听说，找到了灵魂的归宿 这就是传说中的南京 很难读懂，在这样炎热的夏天 居然，可以席地而坐《不能自拔》咬牙之时 并没有想到切齿 这种痛 相反是一种解脱 所谓恨到深处就没有恨了 痛到极点就麻木了 几十年金刚打造 今天成为一个标本 有人说，人一生有两样事情 不能自拔 一个是爱情 一个是拔牙《蚂 蚁》它永远不知道 灾难哪一天会降临 每天依然欢天喜地 却不知 秒杀它的招数 正在悄然无息中步步紧逼 面对世界 捏死你像捏死一只蚂蚁 说这话的一定是人类《拿筷子》一生都在路上 不是高铁就是飞机 日子越跑越短 短成手心里的掌纹，看不清来时的路 算命先生和我母亲说 这娃儿就是远走他乡的命 看他拿筷子就知道了 如今，我把筷子削得很短 想锁女儿在身边 结果，从成都至宁波 距离比筷子远多了《戒》我有个大哥早上点烟 到晚上几乎不熄火 去医院检查说肺炎严重 想抽烟就吃金嗓子喉宝 于是，24小时含着 直到有一天金嗓子喉宝中毒 去逝之前，说病好了 准备两样都戒掉 后来，真的全戒了《看见自己》当我饮下这杯香蕉水 便不断的去清洗嘴 清洗胃，让胃翻肠倒肚 火烧火燎 眼花缭乱 瞬间，可以看见祖宗 看见自己 如果此时因公殉职 如果此时再连累一些人 谁也不可能相信 居然去喝这杯剧毒或许有人以为谋杀 或许有人以为自杀 要不患忧郁症，顶锅 众说纷纭 故事情节一般如此 我一直在想 那些自杀的人，应该是多么的勇敢 能放下人间诱惑 能适应死亡恐惧 不念妻子儿女的期盼 不顾父母满头白发 一饮而尽 瞬间，我好像明白了点什么舌头依然麻木 文字还依然清醒 健鹰电话急催我去洗胃 曾颖电话让我查血系统检查 这种感动，远比一切文字更具魅力 宋涛说，你在挑战自我 玩得心惊肉跳 大难不死必写牛诗 也有人说牛年你是真牛 现在你终于不怕与正明喝酒了 因为再高浓度的酒 岂敢和香蕉水的浓度相比《江阴刀鱼》昨晚几个朋友吃饭 便聊起长江四鲜中的刀鱼 特别是无锡江阴段 最贵近万余元一斤 只因为野生 所以价格也野 只因为每年初春 要溯水而上去繁衍子孙后代 好不容易九死一生，本以为大难不死 结果自己如刀却被刀宰 而且是一群吃鱼不吐骨头的家伙 听说当地人 宁去累死宅，不弃鮆鱼额 美其名曰，成为一种刀鱼文化《立 春》听说要立春了 所有春天的客人 从四面八方赶来 坐在大地的客厅 七嘴八舌 风说我要去画大山 雨说我要去洗涤森林 鸟说我要去唤醒河床 花说我要去美化城市 小草说你们去哪里 不能不带我 因为我虽很微小 但能代表整个春天 如我们人民一样五 月无论公历还是农历 都有很多日子让我们感动 比如，劳动节、青年节 比如，母亲节、护士节 再比如，立春和小满 而我却躺在五月的床上坐月子 一个膝盖手术 十八年错把他乡作故乡 第一次感觉幸福无比《通俗易懂》什么是两个阶级 按书本说 就是统治阶级 和被统治阶级 想来想去 谁统治谁 谁又被谁统治 概念很模糊 于是，有了一个简单明了的解释 就是交税和用税的 两个阶级 这下好像明白了《房 价》一朋友从南京过来 席间喝酒，感慨的说到 这两年房价涨太高了 工资还不够按揭费 我说，那你回老家工作 他说，我也想啊 关键老家在上海浦东《站在秋天之外》一 站在秋天之外，看落叶纷飞 有点儿像人生 下雨了，降温了 是否准备好了寒衣二 一个叫向红的画家 发了一幅照片 很多朋友装内行 有人说是桂林山水 有人说是太湖烟雨 他后来悄悄告诉我 其实，是墨盘没有洗干净三 套路太多 分不清 哪里是活路四 世界大神太多 想做一个凡人不易五 这个时代拥有万金 其实，都是虚无 回眸瞬间 可以一穷二白 可以白发三千丈 寺庙钟声一直在敲六 菩萨多了 众生不知敬哪尊神 砖家多了 人民不知该怎么活七 朋友们约好出外旅游 驱车几百公里 结果，一到酒店就问有没有麻将 玩至深夜还加时 第二天蒙头大睡 回家后很多朋友问 景点美吗，听说是5A级风景区 我回答，一个赢三家输 这好像是四川人特有的接头暗号八我很喜欢仲敏兄的诗 说他兄弟十年前200元闯北京 十年后清理资产还剩100元 我朋友听了很懵圈 老天啊，十年只用了100元 快让我给他引荐一下 咋这么能活 一定有他的过人之处 他能这样想，我也懵圈了……九人和虾蟹一样 大红之时 就是大限之日 低调，是最好的保护衣十 如果要睡就睡成一朵莲 莲可以养眼 如果要醒就醒成一壶酒 酒可以暖身十一这年月真好 每天都有人电话你 需不需要钱 我说，能给我一个亿吗 他问，你有多少资产抵押 我回答，港珠澳大桥可以吗 他有点生气，那能是你的吗 我很认真，至少我是人民吧 想再解释 他马上挂电话十二 拔开云朵，乘机而入 下面有尖刀接应 暗号，七里坪老家来人了 秋鱼表哥先去 回答，是否有山鸡一同前往 拿出宽窄巷子烟卷 对上了说明是自己人 听说戴口罩的人群中 也隐形冠状病毒 这个世界危机四伏 到处都有特朗普 所有人蒙面进出 眼睛放射出怀疑的光芒 不是自己人千万别暴露 不去桃花山 不去朝阳湖 不去春熙路 在锦门找宽诗堂客栈先住下 如果情况有变 就将消息传递给一个叫诗人的掌柜 明晚，等待安全撤离《去车家湾吃酒》一 在车家湾喝酒 最起码是春酒 无论你酒量如何 只要来了就是朋友 坐在黎家的白渔书院晒太阳 春天不请自到了二 满桌的下酒菜 都是菜花的诗意 三杯两盏 将驻云亭的心事 撩得春意浓浓 健鹰说，后面新建的亭子 可以叫“归云亭” 不知道这云 是否知道亭子的思念三 正明一直想证明自己是农民诗人 听说，当年只要有“农民”二字 就可以上人民日报 就可以上星星诗刊 记得那时的编辑很关注 底层的作者 诗歌很纯粹，至高无上 农民诗人和打工诗人一样 是一种荣誉四 所有的细节 都是踩着春风来的 车家湾也不例外 南来北往 很多诗人到白渔书院 喝酒写诗 虽说院子很平常 每年春天 总有一些故事会让人感动五 因为一个人 而爱上一座城 这是因为爱情 同时，因为一首诗 而影响一座城 这是诗人的魅力六 很多时候 我们见诗如面 城市也变得格外亲切 比如，想到蒋雪峰 就想起江油 比如，想起李龙炳 就想到龙王村 不知道会不会有一天 有人想起太湖或者无锡 突然也会想到我七 菜花黄的时候 心事也跟着黄了 所有的骚动 便情不自禁 春风绿了 桃花红了 梨花白了 小鸟怀孕了 在叽叽喳喳的讨论 哪家月子中心实惠一些
桃花盛开诗潮涌。3月20日，由四川省作协、成都市文联和青白江区委宣传部主办的“丝路新港?诗行远方”——2018年成都.青白江第33届桃花诗会圆满举行。省作协副主席、散文家伍立杨，《草堂》诗刊执行主编、诗人熊焱，青白江“桃花诗社”的创始人、诗人王国云，诗人向以鲜、凸凹、彭毅、王学东、山鸿、李龙炳、张伟以及本届诗歌征集评选活动获奖作者代表以及区内外作家、诗人、书画家、文学诗歌爱好者等200余人，汇聚姚渡镇龙门桃花沟。诗人们在林间花下，吟诗歌唱，以桃为媒，诵赞春天。晚上则举行了第33届桃花诗会颁奖晚会。颁奖晚会上，组委会公布了本届诗歌征集活动评选结果并对获奖诗人进行了现场颁奖。伴着屡屡琴声，文艺爱好者声情并茂地朗诵了一等奖获奖作品《青白江的桃花与世界（组诗）》和《在青白江（组诗）》。
本届诗歌征集活动在2月5日开始，面向全国广泛征稿，到2月底结束。短短20多天时间里，组委会收到了来自全国各地的应征诗歌作品1100余首，创历届桃花诗会诗歌征集数量之最。除来自本区、本市、本省诗人应征之外，还有来自吉林、甘肃、山西、安徽、河南等全国各地的诗稿。远至国外的诗人作品也首次出现在了征集作品中，使这届诗会有了国际范儿。经组委会公开、公平、公正评选，最终诗人向以鲜的《青白江的桃花与世界（组诗）》、彭志强的《在青白江》2首作品获得一等奖；《青白江，写在一朵桃花上的颂词》等4组作品获得二等奖；《青白江，桃花沟》等6组作品获得三等奖。
诗人向以鲜
据封面新闻记者现场采访青白江“桃花诗社”的创始人、诗人王国云先生了解到，青白江桃花诗会自1985年当地诗人和诗歌爱好者最初自发组织以来，规模越来越大，参与者既有本地农民诗人、诗歌爱好者，也有流沙河、张新泉等诗坛名家参加。如今已连续举办30多届，是成都当下历史最悠久的桃花诗会之一。
一到春天，写桃花诗的人很多。怎么能写出新意？一等奖获得者、诗人向以鲜对封面新闻记者说，“桃花，这个非常古老的诗歌意象，早在《诗经》里面就开始出现，桃之夭夭，灼灼其华。历史上有很多大诗人，包括杜甫、李白、苏东坡、刘禹锡都写过很多很好的桃花诗。今天我们要再把桃花写进诗歌，想要写得好。的确是一个考验。但是桃花的确太美了，它有太多的能打动我们内心深处的东西。诗人很难忽略它，不能不去面对它，不能不被它所感动，人们还是要写桃花。我写的这组桃花诗歌，并不只是要参加这次诗歌征集活动。即使没有，我还是会写青白江的桃花。我跟青白江有很多的缘分。我喜欢青白江的桃花。青白江的桃花，跟龙泉的桃花，感觉不太一样。”
诗会的诗人们合影
在文学史上，写桃花的经典诗作很多。在向以鲜看来，比起古典诗歌，汉语新诗在表现桃花方面，也有着自身特别的优势，“桃花进入古典诗歌，是很常见很自然的事情。因为它和古典的那种意境、场景很契合。但桃花也有它有现代的意义，只有现代诗歌才能表达出新的角度。向以鲜还分享自己写桃花诗的心得，“桃花，在我心中，它已经超越了花朵本身的意义。比如我写的一首就叫《兽面桃花》。一提到桃花，大家习惯都会联想到‘人面’，因为‘人面桃花相映红’。其实在我的感觉中，在美得不可方物的桃花面前，如果你仔细看桃花，把它放大看，它真的就像一张野兽的面孔，很灿烂，璀璨，但是又有点儿诡异，甚至有点儿妖媚。我想到更多的是猫、狐狸或者蝴蝶的面孔。它们可能和桃花更能够相匹配，所以说我写了第一首叫《兽面桃花》。”最后，向以鲜强调说，虽然写桃花的人很多，但只要自己用心观察、体验，还是可以写出带有自己特色的桃花诗。
封面新闻记者张杰
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一等奖获奖作品赏析：
青白江的桃花与世界（组诗）
向以鲜
一、兽面桃花
就算最戏剧的假面
最妖娆的人面
也相形失血
只有一些兽面
猫面、蝴蝶面、狐狸面
或可与之匹敌
纯洁的野兽
来自星星的野兽
叫春的圆眼睛和花纹
永远那么任性
把青白江一条条山脉烧红
把一朵朵桃花叫亮
二、慢的桃花
开得慢一些
再慢一些
开成最后一枝
又何妨
相爱的人物
一生相遇
一世的相知
总是要慢一些
你看
清白江的河边
多么慢的桃花啊
慢到汉语的骨子里
三、铜马与桃花
身高143公分
长120公分
宽55公分
大同镇的神骏
一动不动
屹立两千年
斑斓的铜马
火焰炼成的暴风勇士
一直不忍心扬蹄
不忍心踩碎
半点桃花
四、青与白
缘于江水的名字
大地的滋养
青如苍穹
白如玉
在性格分明的背景中
绽放，绽放
不可方物的姿色
不可理喻的召唤
五、快铁伸到想象之外
不要让快铁穿过
要命的桃花
不要让快铁染上
桃花运
呼啸的列车
直达欧罗巴心脏
灿烂的桃花
会让心跳加速
当蓉欧快铁
伸到遥远的地方
伸到想象之外
世界正在改变
万物正在改变
我们正在改变
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机械论文参考文献
在学习和工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是我收集整理的机械论文参考文献，仅供参考，大家一起来看看吧。
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浅析斯巴达教育古代希腊最强大的的城邦中，雅典第一，斯巴达第二。 斯巴达的教育以培养凶悍的军士著称于世。 斯巴达是公元前8世纪左右建立的古希腊奴隶制最大城邦国之一，为了镇压奴隶的反抗和异邦的侵袭，斯巴达把每个城邦变成了一个大军营，每一个斯巴达人都将通过长期严格的军事体育训练而成为士兵。所谓城邦，就是一个国家，它以城市为中心，周围是乡镇。斯巴达位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。约在公元前11世纪，一批叫做多利亚人的希腊部落，南下侵入拉哥尼亚，他们毁掉原有的城邦，在这里居住下来，这就是多利亚人的斯巴达城——不过它既没有城墙，也没有象样的街道。斯巴达人就是指来到这里的多利亚人。 斯巴达人在征服拉哥尼亚的过程中，把原有的居民变成奴隶，称作希洛人。公元前8世纪，斯巴达人又向邻邦美塞尼亚发动长达10年的战争，最后征服了美塞尼亚，将多数美塞尼亚人变成奴隶，并为希洛人。希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，每年将一半以上的收获缴给奴隶主，自己过着半饥半饱、牛马不如的生活。有一首诗中写道； 像驴子似地背着无可忍受的负担， 他们受着暴力的压迫； 从勤苦耕作中得来的果实， 一半要送进主人的仓屋。 斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担十分沉重。希波战争期间，斯巴达人一次就征发了3．5万希洛人随军出征。他们被迫去打头阵，用自己的生命去探明敌方的虚实，消耗敌方的兵力。 哪里有压迫，哪里就有反抗。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就用一种叫“克里普提”的方法来迫害和消灭希洛人。克里普提是秘密行动的意思，史诗中记载：“长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。在斯巴达和雅典的一次战争中，2000希洛人立下战功，斯巴达人答应给他们自由，把他们带到大庙中给神谢恩。但他们被埋伏在大庙中的奴隶主屠杀了。希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。在节日里，斯巴达人常用劣酒灌醉希洛人，把他们拖到公共场所肆意侮辱。希洛人既使没有过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。为了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压希洛人的反抗，斯巴达人需要一只强壮的军队。斯巴达人形成了一种独特的政治制度，整个社会过着军事化的生活，孩子们从小受到的教育就是军事训练。为了防止斯巴达人内部贫富分化，斯巴达人不许从事工商业，不用金银做货币，而用价值低廉的铁币。斯巴达人除了军事外，不得从事其它生计。斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。在斯巴达，国家实行全民皆兵的制度，斯巴达人不从事任何生产活动，而是全力以赴地投入军事训练以备战争，因而他们的教育宗旨就是锻炼强壮的体魄、坚韧的毅力和顽强的精神，培养合格的军人。围绕这一宗旨，他们实行严酷的人种淘汰：斯巴达的男孩子在婴儿时要由烈酒验洗选拔出来，从小训练他们不怕黑暗、不怕孤独、不爱哭、不急躁的性格。 男孩子七岁前，由双亲抚养。 男孩七岁后即进入国家组织的少年团，接受严格艰苦的训练。他们要求对首领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性，他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为了训练孩子的服从性和忍耐性，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨点般落下，但不许求饶，不许喊叫为了培养其吃苦精神，训练中让他们光头、赤脚、单衣、洗冷水澡、睡粗苇席；为培养其毅力，实行鞭打制度；为训练其敏捷与机智，让他们去行窃，如果行窃时没有被抓住，就会受到赞扬和奖励，否则会被看成是愚笨而受罚。斯巴达男子在18—20岁时接受正规的武装军事训练，参加实战演习，以培养其适应战争环境的能力。20岁时成为正式军人，一直服役到60岁，在这期间结婚的男子只能偷偷地与妻子相会。他们平时整日在军营生活，丧失了个性的活泼与自由，把一生都献给了军营。常年累月的顽强训练，培养出了他们坚忍不拔的精神和为国效忠的品质。在军事训练同时，斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高贵、希洛人低贱的观点。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至带他们参加“克里普提”活动，直接屠杀希洛人。男孩到12岁，编入少年队。他们的生活更严酷了，光头赤脚，无论冬夏只穿一件外衣，平时食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。如果被人发现，回来要挨重打，因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年，偷一只狐狸藏在胸前，狐狸在衣服内咬他，为了不被人发现，他不动声，直至被狐狸咬死。 满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。30岁成亲，但每天还要参加军事训练。60岁时退伍，但仍是预备军人。斯巴达女孩7岁仍留在家里，但她们不是整天织布做家务，而是从事体育锻炼，学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：“要么拿着，要么躺在上面。”意思是说，要么拿着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。 斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写命令和便条就可以了。斯巴达人要求他们的子弟语言简明，直截了当，从小养成沉默寡言的习惯。他们的说话就象军事口令一样。有一次，一个国王威胁斯巴达国王，要斯巴达听从他的命令，否则把斯巴达夷为平地，斯巴达国王的回答是：“请！”这种简洁的回答后来被称做斯巴达式的回答。同样，斯巴达人轻视文学艺术、自然科学。斯巴达城里，几乎看不到一座宏伟的建筑物，斯巴达人也没有制作出一件精致的艺术品传到后世。斯巴达人实行“二王制”。两个国王只有在打仗时才拥有无限的权力，一个国王充任统帅，一个国王留守国内。平时，一切重大问题都由30个人组成的“长老会议”决定。有5个执政官协助国王处理政务。一切有关城邦的重大事务，均由长老会议作出决定。然而，名义上还要由公民大会通过，方可有效。斯巴达在长期的对外战争中，不断加剧对希洛人的压迫和剥削。英勇的希洛人多次举行起义。约公元前640年，希洛人发动长达十几年的武装起义。公元前464年，斯巴达境内的希洛人再次起义。他们英勇顽强，直逼斯巴达城下，坚持了长达10年的斗争。斯巴达人在无可奈何的情况下，给了起义军自由。斯巴达的统治也因此受到沉重的打击。公元前4世纪中叶以后，斯巴达一天天走向衰亡。尽管斯巴达教育有着不足，但是就斯巴达的教育体系，就最切近的目标而言，它是非常成功的。几个世纪里，公民们都是富于服从、节俭和自我牺牲精神的。普鲁塔克说，他们象蜜蜂一样，只为公共利益而行动；他们渴望荣誉，行动中带有近乎疯狂的热情，除了他们的国家别无他念。坚定不移的最高价值观念，对痛苦和艰辛无怨无忧地忍受，为整体生存不变的献身精神，这些都是斯巴达人所特有的。在许多希腊城邦丧失独立，以及他们的风俗和观念解体后很久，斯巴达人还拥有相当程度的自主。许多年间。斯巴达人始终保持精神观念的统一，即使置身于个人主义泛滥，社会分崩离析的形势下，仍然如此。
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古诗词可以不用古文传记要备注
对当前小学语文古诗教学的探讨
摘 要： 随着新课程的逐渐改革，对小学语文教学提出了新的要求。在小学语文教学中，应该为学生自身的发展夯实基础。诗词是小学语文教学的重要内容，更是我国古典文学的精髓，因此，如何提高学生对诗词的学习成为了教学过程中的一大难题。传统的教学模式是教师讲解，学生死记硬背，显然这种教学方式已经与新课程下所设定的教学目标背道而驰，通过对当前小学语文古诗教学展开探讨，从而提出合理的教学建议。
关键词：小学语文；古诗；教学
古诗教学在小学语文教学过程中占有重要的地位，是我国古典文学的精髓。学习好古诗词不但可以提高学生对语言文学的学习兴趣和对语言文字的敏锐度，还可以丰富学生的精神生活。可以说古诗词犹如一条延绵不绝的河流，容纳百川，滋补着炎黄子孙；又如一棵参天大树，成为民族文化发展的支柱。作为新时代的小学语文教师，应该把提高小学语文古诗词教学作为重点，积极探索，有效地达到新课程下对小学语文教学所设定的指标。
一、运用故事情节进行烘托，加强渲染力
为了提高学生学习古诗词的兴趣，更为了让学生充分理解及领悟到诗词中所包含的意思，教师应该对作词者的个人简历及诗词写作的背景充分了解。比如，教师在讲述《赠汪伦》这首诗时，就可以巧妙地利用故事来抛砖引玉，激发学生学习的激情。教师在讲解此诗时就可以这样开头：从前有个诗人名叫汪伦，汪伦的性格十分的豪爽，喜欢广交朋友。在当时，李白在诗坛上名满天下，被人们称为"诗仙",而汪伦此时只是一个无名小卒，那么他如何才能结交这位伟大的诗人李白呢？然而在接下来，汪伦等到了一个绝妙的时机，因为他听到李白将要去安徽游历的消息，所以汪伦下定决心给李白写信，诚挚的邀请李白。李白这个人有两大嗜好：第一，好酒；第二，好游。只要具备美酒和美景，那么李白肯定会赴约。因此，汪伦在写信的时候完全满足了李白的两大条件，他这样写道："先生好游乎？此地有。先生好饮乎？此地有。"李白在看到这封信的时候非常高兴，于是李白接受了汪伦的邀请，在汪伦那里停留了好几天，与汪伦也建立了深厚的友谊。在李白要离开时，汪伦在家里设了宴给李白送行。在李白登上一艘小船，船将要出发时，传来了一阵歌声。李白一回头，看到了令自己大为吃惊的一幕，自己的好朋友汪伦和一群村民，正在演奏着歌曲，给自己送行，这让李白非常感动。这时李白立刻提笔，写下这首《赠汪伦》，成为歌颂友谊的名诗，流传百世。因此，通过以故事的情节进行渲染，让学生产生一种亲切感，使学生从情感上完全融入这首诗词里，从而打破了传统的教学模式，让学习诗词的课堂也变得活泼起来，同时也为学生将来的学习奠定了基础。
二、运用朗诵代替讲解
语文教学是一个耳濡目染、循序渐进的一个过程，对古诗的'教学更是这样的过程。随着新课程的逐渐改革，对古诗的教学也有了新的要求及目标。新课程要求学生通过对诗词的充足阅读，逐渐累积，亲身感触，学以致用，逐渐提高学生的审美标准及欣赏层次。因此，教师就没有必要针对一首诗教学问题上锱铢必较，教师应该在如何营造一种古诗学习氛围上多下工夫，让学生在潜移默化过程中提高自身的诗词素养。比如，在学习《忆江南》这首词时，教师可以借助乐器，给学生伴奏，让学生跟着优美的音乐开始朗读。除此之外还可以设定场景来辅助学生阅读等多种渠道。与此同时，也为学生学习其他古诗词打下了基础。通过这种方式，学生把学习古诗词当成了一种享受，一种乐趣，从而大大提高了学生学习古诗词的兴趣。
三、善于运用诗词来对诗词进行讲解
所谓借诗解诗就是借助学生熟悉的一首诗来对此诗加以理解。比如，教师在对王翰的《凉州词》进行讲解时，就可以让学生联想其他的边塞诗来学习这首词。学生可以想到"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"或者"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"等豪情壮志，报效国家的伟大情怀，更好地去理解、感悟《凉州词》中"醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"的情怀，深刻地理解此地的"醉"代表的真正含义，不是为了感悟生命更不是一种消极心态，而是一种报效国家、建功立业的雄伟壮志，更是一种临危不惧的豪迈气魄。
四、善于用诗组诗
新课程改革下，对教学方法提出了新的挑战。在教学过程中，应该加强学生对教材的理解，懂得发挥学生的创造性，懂得如何更好地利用教材，多挖掘课外资料，采用活学活用的教学措施。所以在古诗词教学过程中，更不能就诗教诗，应该搭建一个开放式的活跃的诗词学习平台，使学生充分地发挥自己的想象力及创造力。
综上所述，小学语文古诗的学习对学生的发展有着至关重要的作用。在国外，流传着许多赫赫有名的古代经典的建筑或家喻户晓的雕塑，作为其他国家的显著代表。而中国历经沧桑，许多文化古迹都被历史所湮灭，只有一种经典尚且完好，那就是古诗词。这是我国古典文化的精髓，引领着我国古代文化和现代文化发展的步伐。所以，学生在学习古诗词时，一定要对现实生活充满一种新鲜感，从而更有力地促进学生对未知知识的探索和对生命价值的认识，只有这样，才能更好地继承和发展中华民族五千年来的古文化，才能确保古诗词的魅力永垂不朽。因此，指引学生走进诗词的天地，去感悟、欣赏诗词中的美，学会享受这份情感，是最成功的古诗教学。
参考文献：
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